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[哲学]发现了一个很有趣的问题:我们怎么确定自己是活着还是死亡?[第3页] |
作者:你家的眉宇哥哥 |
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你可以试一试 |
我思故我在 |
如果你指的是主观上的死亡,那每个人什么时候“死”都是自己的意识决定的,比如一个人步入社会工作后不在有童年时候的快乐了,那当他意识到这一点的时候他就已经“死”了 |
“所有的认知是建立在相信的基础上的”——罗翔 |
死亡在拉丁语中是分解的意思,老子的天地与我共生,万物与我为一,当死亡降临,才是原来的模样,庄子的梦饮酒者,旦而哭泣; 梦哭泣者,旦而田猎。 方其梦也,不知其梦也。 梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。一切都是大梦一场 |
轮回的主体是“我相”, 生命的主体是元气,气存则生,其散则亡。 |
死亡确实不存在 它不是一种感受 它不是一种物体 它也没有任何实际的定义 什么是死亡? |
别担心,等几年大部分牛??都会变成泥巴的 |
有一就有二,事君子不毕不言之理 |
南无阿弥陀佛 |
物质世界的确不存在真正的死亡,因为运动是绝对的,静止是相对的,死亡就是一种相对静止状态,而我们常说的死亡,是从社会学意义和生物学意义上来讲的,其本身就是片面的。人死亡之后,构成人体本身的物质仍会参与各种质能循环。 但意识的消亡不好说,完全弄不明白。 |
这个不是笛卡尔早就论证了么,“我思故我在”,你能思考,能行动,不就是活着的吗。 你下面举的那个例子没有对照性,善恶是相对的,有些行为有人觉得善,有人觉得恶,所以才是相对的。但是你活着就是活着,除非有人认为你死了,有人认为你活着,但这是不存在的,这个话题没有讨论价值。 |
对对对,不存在死亡,所以从20楼蹦下去,什么事都没。 |
如果你确定自己是无意义的,哪确实是活着也是死亡的 |
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