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[心理学]善知识[第13页]

作者:多多相生
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珍惜生命,勇于喜舍,懂得慈悲喜舍的人,就是在珍惜自己的生命啊。困难,困难,越困越难,你在困难当中出不来,时间越长,你就越来越难。解脱,解脱,越解越能脱离,今天解脱一点,明天解脱一点,时间长了,我就能解脱。烦恼就像一根绳子一样,要解脱,今天松一点,明天松一点,越来越松。修心、修行,心越修越干净。心不干净,就是修不好心啊;心越干净,说明你修得越好。
真正学佛人,尤其是懂得佛法的人,千万不能在人间闷闷不乐过一天,如果你今天从早上到晚上,一直闷闷不乐,你一天的智慧全部跑光,因为智慧和你的烦恼不会同时存在。烦恼多,就是没有智慧,有智慧的人,就是没有烦恼。所以,当你一天闷闷不乐,带着满脸的惆怅、烦恼的时候,实际上你就迷失了你这一天所应该得到的智慧。
 
人不求事,事自然成,天降雨水,溪自然存。你不要去追求任何的事情,事情就自然成功了,我不去求它,我去努力, 成功就成功,不成功就算了,如果你拼命的去求,就不成功了。天下的雨水,你只要有一条小溪,雨水就自然存放在里面了
 
人为什么会好了伤疤忘了疼?该怎样牢记这个疼,永不再犯呢?
因为人本身是一个欲望体,这个人体本身就有个共性,这个共性就是说人会修补和弥补自己身上的过错,在精神上、在灵魂上是这样,在肉体上也会。比方说你手割破了,为什么马上它就会自动地愈合呢?为什么血出来了,你只要拿张纸止一止,它一会儿就会把你的伤口慢慢地封住了呢?这就是人体本身的一种“欲望体”,欲望体就是说他是有欲望在里面,所以他必须要轮换,也就是说欲望也会轮换,一会儿有一会儿没有,所以人就是活在似有似无当中,今天有明天没有,今天身体上需要这个,明天不需要了,他就不停地在转换当中。所以当一个人真正地要开悟,说“我在痛的时候我要记住”,实际上很难记住的,就是你把录像拍下来,你也记不住,为什么呢?他本身就是一个欲望体,他是在转换当中的。所以最好的方法就是在精神境界上提高,认识到这个事物的严重性,认识到当时吃苦头时候那种压力,才能在你精神上坐住,才能进入你的意识当中,让你永不犯错。只要没有进入你的意识当中,让你真的承认自己做错的话……有一句话叫“深刻的体会,深刻地检讨,深刻地改正”,就是大忏悔啊。如果没有深刻地,就到不了你的意识当中,到不了你的意识当中,你下次还会再犯。举个简单例子,跟你说你的胃不好,不能吃凉的,很多人看见冰激凌,实在憋不住了他就会吃,吃了之后又痛了,痛了之后想想“哎呀,我下次再也不吃了”,下次又吃了。
 
很简单的道理,但是要想在人间把它完全融会贯通在你的生活中、在你的行为上、在你的思维上,那是非常困难的。 一定要先克服自己的贪瞋痴,
解行并重。就是理解化解,再加上行为,一起做。 实践出真知,真正的知识,真正好的东西是靠实践得来的,所以要懂得实践。
真正的开悟是了解他,了却解决了,然后才能开悟。
 
人生八大天机
一、付出越多收获越多
  二、心灵越丑痛苦越多
  三、结构越美相貌越美
  四、话语越多伤害越重
  五、心灵越美未来越美
  六、拥有越多烦恼越多
  七、我执越强离道越远
  八、越走捷径路途越远
要懂得吃苦,吃苦的人,无噩梦,没有恶的梦境。睡觉也快乐,睡得也安稳。很多人不懂得吃苦,就懂得享乐,他睡觉都睡不好。举个简单例子,你们女孩子嫁给一个有钱人,如果不懂得吃苦,就天天跟噩梦做伴。为什么?你怕有钱的老公哪一天不要你了,接下来,你就吃苦了,你没钱了,你失去了所有的,因为你不肯劳动,家里也请佣人,要住好的,要吃好的,要用名牌,你就靠着老公,你想你能不做噩梦吗?你要是靠着自己的劳动,靠着自己的双手赚钱,你睡觉都睡得香啊。所以,吃苦很重要。一个人能吃苦才会耐劳。
 
自信是送给自己最好的礼物,学佛就是要觉悟自己生命的宝贵,把握当下,珍惜拥有,知足感恩,在有限的生命中实现它的最大价值。
 
现代的人心态不好,看到别人好会难过,看到别人不好会开心。如果不能控制自己的感情和情绪,就会被感情和情绪所控制。一个人如果不能驾驭自己,就会被命运驾驭。成功人积极思考,用最乐观的精神去思考去做去控制自己的人生。学佛人要成功要最努力的精进,最法喜的心灵和学佛的智慧,达到无上正等正觉。会听别人话的人才会有觉悟。放下自己好好听别人意见,会得到很大收益和解脱。能做出大事情的人注重大事,只要不影响大事,在小事上要做出让步,不斤斤计较,以减少小事给自己带来的心理压力。调节自己的心态,不开心时要把自己精力转移到自己喜欢做的事情上。人不要把愤怒不开心烦恼放在心里,会像毒药藏在心里,反胃难过。人要懂得做什么事情要干干净净,做人要稳稳当当,要有定力!
 
如何与九中人打交道,一口蜜腹剑,微笑倾听,二吹牛拍马,不与为敌。三尖酸刻薄,保持距离。四挑拔是非,慎言慎行。五雄才大略,向他学习。六翻脸不认人,慈悲忍辱。七愤世嫉俗,用平等心。八敬业快乐,用喜舍心。九踌躇满志,用舍心悲心----。
 
简单快乐
每一天越来越简单,你就会越来越快乐,让自己的生活越来越简单,你就会没有挂碍。
有烦恼的人会远离智慧,一个有智慧的人不会有烦恼。
 
“贪欲、瞋恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪见等会影响说话与行为,久而久之,成了习惯,便有一种力量,这就是苦恼的召集者,名为众生的苦因。”
 
如果拒绝付出自己的爱心,这样的人,与其说他活着,不如说他生命已经枯萎。自私的人没人欢迎,只想着自己的人是一个小人,每天懂得为别人想、为众生付出的人,那才是圣人。
人的心态,要学卖冰激凌的人,要学会从冬天开始卖冰激凌,因为冬天顾客少,你要降低成本来卖,需要改善服务、低头做人,心态要变得能够适应这个社会。
 
大气实际上就是一个人做人做事的风范、态度、气质和气度。如果拥有一种海纳百川、心怀日月的气概,这种人从容大方,他就是大气之人。中华传统文化讲,君子要忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处,学会沟通珍惜缘分,以诚相待,容人就是有胸怀,识人就是懂得了解别人。
有些人一遇坏事,愁眉苦脸;一见好事,得意忘形,难成大器。不要经常拿自己的涵养去挑战别人的浅薄,会使你自己活在浅薄当中。金钱名利浮云过,我心自有明月在;心如止水观日月,目似明镜看春秋。
学会当进则进,稳重沉静,坚忍不拔,心态如阳光般光明,精神如夕阳般的璀璨。人老了也不要觉得自己结束了,要有璀璨的心去战胜小我,成全大我;要高调做事,低调做人;宠辱不惊,戒骄戒躁。
 
学佛人要懂得修福修慧,在修慧的过程当中,增加福报。一些人做了很多好事没有福报,因为在修福的同时也在不停的折福,在起心动念、言语造作中已经有漏,福气折损。要注意不该讲的话不要讲;如果心没有做到纯善,福就被折掉很多,比如嫉妒、又比如看见别人好了自己愤愤不平、吃饭倒掉、看到乞丐看不起他们,看到有些人行为不端而生大病,认为这是报应,恶人一定会有恶报……因为自己的心不是一种处在怜愍和慈悲中,而是在幸灾乐祸,所以福又被消掉很多。要积福,更要懂得惜福,惜福就会让你福报得到无漏,才会慢慢福越积越多。
何为缺阴德。行善的人是为阳善;如果做善事,背后帮助别人、成全别人,不为人所知,就是阴德。但有些人在别人不知的情况下,去数落、歧视、伤害别人、捉弄别人,这就是缺阴德。分粥给穷人、筑桥铺路、捐棺义葬、急难救助都是积阴德;随手把马路上的垃圾捡起,不致别人滑到,也是阴德;做好事不留名,就是佛教讲的无相功德无相布施。佛在世时比丘的忍苦护鹅,梁武帝颁令禁屠之诏,美国林肯总统解放黑奴,都是积阴德。
“积金以遗子孙,子孙未必守”,如积阴德于冥冥之间,则子孙有长久阴德的护持,就会变得越来越顺利功成名就。
 
做人做事要保持中庸之道
善缘走得近,越来越好;恶缘走得近,越来越闹,“君子之交淡如水”,中国儒家思想,做什么事情不要太好,也不要太坏,什么事情保持一个孔老夫子讲的“中庸之道”。做人不要太好,也不能太不好,中庸之道就可以了。
 
因缘聚合时,果报还自受。因为你的业不亡,所以因缘聚合时,果报还自受。比如别人做过一件善事,等到那一天人家飞黄腾达了,人家做了高官了,那个时候人家想到曾经帮过我的人,说不定这个因缘和合的时候,他一提升你,你就鸡犬升天了。如果你曾经害过这个人,等到哪一天他做大官的时候,他一想起你,你就惹来了杀身之祸,这个就叫因缘聚合时,果报还自受,果报来了还是你自己受---佛言佛语
因缘聚合的时候就是果报开始的时候,比如两个人谈恋爱的时候,因缘还没有形成,如果两人是相互欺骗的,我骗你,是想把你骗到家里,她骗你是为了得到你的什么什么,好了,等到因缘和合了,两个人结婚了,接下来吵架开始了,这个果报是你自己受,因为你在谈恋爱的时候,你装出来欺骗人家,整天在家里做饭,洗东西呀,刷呀,努力的不得了,结婚之后你不做了,你不动了,好了对方开始骂了,那不是因为你做出来的吗?----佛言佛语
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加:2021-08-02 12:46:49  更:2021-08-02 12:53:38 
 
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