[心理学] 善知识[第36页]

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[心理学]善知识[第36页]

作者:多多相生

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劝人离婚，会导致功德、钱财以及事业运走下坡路
不许劝人家离婚。即使人家夫妻打闹得一塌糊涂，也不要劝离婚。如果你劝了别人离婚的话，你的功德、你的钱财以及你的事业运都会走下坡路。
我举个例子给大家听听。有一个人，他家门口本来是没有墙的，土地公公给他托梦，叫他给砌一堵墙，以便让土地公公看不见那个邻居走进走出。因为土地公公每次看见那个人走进走出，都要站起来向那个人鞠躬，因为那个人功德很大。这个人真的给土地公公砌了一堵墙，从此后没有做过梦。之后有一天，土地公公又给这个人托梦说，你现在可以把这堵墙拆掉，我不怕那个人了，结果梦就醒了。这个人感到很奇怪，就去找隔壁邻居问，“你最近做过什么不好的事情没有？”那个人回答说，“我没有做过什么坏事啊？”仔细想想后，他想起来了，最近帮人家写过一封离婚的休书。
大家看看，帮人家写一封休书就把那个人的功德削减这么多。所以，如果人家告诉你们，这个丈夫多么坏，这个妻子多么不好，我要离婚，你们可千万不要说，“离掉算了，再去找一个。”这样的话，千万不要讲出来，一旦讲了，你们的功德就会减退很多。

我们做人不要看这件事情，实际上这个世界的事情全部都会变化的，你明明看着是件好事，可能以后就会变成坏事，很多事情表面上看着是坏事，却变成了好事。希望你们一定要懂得，不管碰到什么坏事，一定要看到它会变，所以你就不会绝望，不会失望。
为什么人会出现分别心？就是由他的分别意识所染，由他的执着心引起的。要懂得人生苦短，学佛要学会心理调节，一定要懂得真正的幸福是来自于心里的。今天我拥有再多的房子，我有再多的股票和财产，总有一天不会属于我，人刚死，这些财产已经转到别人的账号里。你再多的钱也不是你的，所以拥有一种幸福、知足的心态，你才是一个世界上最幸福的人

不是所有的人，都知道你的心思;不是所有的人，都会对你微笑。你再优秀，也总有人对你不堪;你再不堪，也有人认为是限量版的唯一。心不能贪，有一个懂你的人足矣;有一颗懂你的心就是财富。
做一天，就要认为自己是一无所有的。我来到人间是一无所有，我走的时候也是一无所有。我不为名去争，我不为利去争，钱对于我来讲没有什么吸引力，利对于我来讲也没有什么吸引力。我连自己都没有，我有什么名利可争？少争名、争利，这个人就活得自在。少一点欲望，这个人就活得潇洒自如。什么叫“自如”？就是自己如原来一样。所有的财物，就算是你拥有，也是你暂时的拥有，也是暂时托你保管的。

我们做人要以德养身，就是要用道德来养自己的身体；以仁养物，就是用仁慈对待所有的事情；以道养天下万世，就是说人要懂得以道理、道德观念来做人间所有的天下事，你就会得到人间的幸福。
心智要苦，也就是说我去做这件事情的时候，必须要懂得吃苦；意志要乐，自己的意志和自己的兴趣要学会快乐；气度在宏，做人什么事情生不带来，死不带去，我们宏大，气量要大，学弥勒佛，我们要有大智慧才能有大肚量。我们讲话要谨慎，真正会做人的人，是一个尊重别人的人，口吐莲花，那就是语言布施，希望我们所以学佛人尽量说别人的好话，你才会得到别人的夸耀。

做人要用心去真心对人家，今天要给别人留有一点余地，今天别人做错了，你给他一点面子，你就是给自己留条后路。很多人在别人做错事后往死里整，最后把自己的后路断了，他无路可退，所以做人要懂得要怎样来化解矛盾。一个人为什么不能给人家留条后路？

??希望你们懂得，对别人的谩骂、污蔑，要用定力。定力是什么？不动力。要用慧力，智慧之力去化解它。首先不要跟人家去争，不要跟人家去吵，这叫定力；让自己的心得到解脱，明白道理，去解决，那叫慧力。开悟的人能做到心明，就是心里很明白，要明心见人，用明白的心去跟人打交道；要明心见事，碰到任何事情，要非常明白这件事情里面的道理；要明心见解，我非常明白这些道理，我很明白这些心，明白别人的心，我才能解决这些事情，最后才能达到明心见性。
??不开悟的人早就因为人间的业障不堪重负而退道心。如果一个人不开悟，他可能早就被人间的压力压得不能学佛了。师父就是要给你们压力，师父叫你们要坐有坐相，站有站相，思维不过分想，众善奉行，培养和修复善根。师父就是要让你们懂得什么叫克制自己，不能随心所欲，不能想说就说，过去就是没有耐心、没有修养，一碰就跳，一碰就吵，才会恶缘相交，处于人间恶性循环的六道之中。
??所以修心人必须早度自己，赶快地把自己先度好，才有能力度化别人。你有没有能力度化别人啊？先把自己度好，度化自己之后，别人的一言一行又怎能让你自己生起欢喜心和不欢喜心、幸福不幸福的观念呢？你自己都想明白了，没什么开心的。西方人喜欢给人家惊喜，让你特别开心，比方说，你知道了和不知道是两种概念，知道你今天过生日了，晚上不告诉你，突然之间给你开生日舞会，你好开心啊，外国人经常这么做，它是一种自然心和非自然心的显现。

那些无比难过的日子就像一场雨，雨停之后，低头是泥泞，仰望有彩虹。小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得。有所放弃，才能有所追求。当一切尘埃落定，当一切旧事回放，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃的深层意义，其实那才是一种厚实无价的丰硕收获。
人的灾难实际上来自于自己。从大的方面来讲，就是破坏了全球生态环境，从小的方面来讲，就是破坏了你自身的生活环境。很多人很凶，不是把自己的生活环境破坏了吗？很多人不好好吃饭，不好好睡觉，忧虑，烦恼不是把自身的环境破坏了吗？所以，他们才会生病和生癌症啊。人就是在不断地破坏自身的环境，使之演变成灾难。

学菩萨宽广无比的爱心和慈悲心来锻炼自己的心量
释迦牟尼佛当年与托钵化缘的弟子回到了给孤独园（给孤独园，这是佛陀当年居住在印度的一个地名）吃完饭之后大家一起在洗钵，钵就是一个碗。佛陀把水装满一个钵，借机就对弟子开示。他拾起一块小石头丢入了这个钵中，碗里的水马上就满了出来。他就问道：“你们的心像一个钵，烦恼就是你们的水，现在这个钵中的水满了，那么你们已经有很多的烦恼在心里了。这个石头是你们的业障，丢入你们的心中，你们的烦恼就溢出来。有谁可以告诉我，把这个石头比作我们的业障，丢入这个钵中，而永远不会溢出来的方法呢？”弟子们默然，大家都没有声音。佛陀叫弟子拿来一个很大的钵，把原先佛陀用的钵中的水倒入了这个钵中，再丢入石头，水在钵中，石头也在这个钵中，未有一滴水溢出来。佛陀说：“弟子们，正如这个钵一样，如果你们的心量更大，烦恼和业障就不能困扰你们的心。如果你的心像船一样大，不但可以载自己的石头……”这里讲的就是业障，“也可以载众生的石头，一起到达彼岸。”
师父曾经跟你们讲过：人的心要大，可以无限的大；人的心要小，可以像针鼻一样的小。举个简单的例子，你们所有的人就想一想，一根针鼻这么小，你们的脑子、心，马上全部就像针鼻一样小。如果我今天跟你们讲，用你们的心来造一个大的城市，你们的心就会想象一座伟大的城市，宽广无比。这就是你们的心可大可小，这就是大乘佛法的精神。记住了，“乘”是什么意思？过去讲这个“乘”就是船的意思，所以要有一个很大的法船，用我们的大乘才能够把佛法载上。所以我们的心要不断地向上精进，要不断地放大，境界的追求那是无边无际的。回到自己的心，在追寻的过程中你就能自由自在了。救度众生用菩萨宽广无比的爱心，用菩萨无比宽广的慈悲心，你就能锻炼自己的心量，你就能在人海茫茫当中自由自在地救度众生啊！（掌声）

因果在我们的生活中无处不在、无时不在。有一句话叫现世报。什么叫现世报？现世报就是当一个人做了一件坏事情的时候，已经等不到下辈子来报应了，因为罪恶太大、孽障太深，所以，马上就要报应。同样，如果一个人做了太多的好事，也会现世报。善因种得很多的时候，报给你的善力和因缘果报的愿力就越大，人就会得到马上想拥有的好事情。

有人跑过来问师父，是他错还是我错？师父说没有什么对错，这就是你们上辈子的因缘。你们两个人今天能够吵起来，就说明你们上辈子一定有谁欠谁的了，你说有什么对错啊？你们突然之间好了，那么这个事情不就没有了吗？那么谁对谁错？
夫妻吵架的时候，老婆总是觉得老公错了，或者老公觉得老婆错，等到两个人一下子好起来了，两个人把是非都忘记了，把对错都忘记了，你说，哪有是非？哪有对错？这个事情谁对谁错还要去讲吗？这个事情不就结束了吗？。
《自性不动才能如如不动》

如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去，都会离开，因为这都是微不足道的。
一个成功的人一定要懂得中庸，什么事情做得不要太绝，不要太松，也不要太紧。想想看，你们穿衣服是不是这样啊？太紧的衣服穿着难受，太松的衣服像借来的，所以要不松不紧才好。做人也是，明明知道他在搞你，对你不好，你也不要去搞他，但是要让他知道，我也不是好惹的，要中庸啊。对你的老婆，对你的老公，对你的孩子，都不要过分地对他好，也不要过分地对他不好，你就会得到中性的回报。——摘自《中庸之道的心态》

离苦得乐是我们最终也是最重要的目的，当你用这个愿力想到：“我今天做任何事情都是为了让一切有缘众生离苦得乐。”这个时候你的境界就是不一样的。因为当你是想让一切众生离苦得乐时，这个时候你的境界是在天上，你是菩萨，你是佛，所以你的境界就不一样了。

今天我因为想得通，我还很幸福，我没有烦恼，那我就要保持自己想得通。那么怎么保持自己想得通啊？那就应该一直寻找这个根源，因为我学佛，因为我很宽容，因为我无所谓，我什么都舍得下，因为我怎么怎么……好，我就继续保持这样。因为我今天不跟老公吵架，所以我就一直很开心；因为我今天不跟儿子闹，不跟他斤斤计较，儿孙自有儿孙福，你就放下了。

不要把每一件事情看得太重，你就不会伤害你自己。你把人间的一切看得淡一点，你就会很快的走过人生挫折的道路。把每一件事情都看得太重了，最后你就会陷在污泥浊水当中。

要修福修德，多给孩子留一些德，才能让德性传给子孙后代，庇荫他们。
——师父佛言佛语

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加:2021-08-02 12:46:49 更:2021-09-12 23:36:24

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