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[心理学]善知识[第77页] |
作者:多多相生 |
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你什么脾气,就交什么朋友 谁都想远离那些脾气差、人品差的人,所以,你的脾气其实决定了你的交友圈和眼界。脾气差的人身边很难有人与其交心,有人对他敬而远之,到头来连个真心的伙伴也没有。或者,他的身边都是一些臭味相投之人,结成一团不是伤害他人就是互相伤害。 而脾气好的人,朋友一定也多,不管是与人合作,还是真心相交,他们都处理得滴水不漏。绝不会因为一时发脾气丢失大局,也不会不讲人情,所以,脾气好的人走到哪里都受欢迎。 |
世上的很多事, 并没有是与非的答案。 所以,没有必要凡事较真,遇事较劲。将心胸放宽些,该马虎时且马虎,得饶人处且饶人。不要为图一时之快,结难解之怨;不要为赌一时之气,添几多烦恼;不要为争一时输赢,输全部心情。其实“顺从”没那么难,其实“不争”是一份清醒,其实“随缘”是一种积极的心态。 一个善良的人, 就象一盏明灯, 既照亮了周围的人, 也温暖了自己, 善良无须灌输和强迫, 只会相互感染和传播。 所以, 做人不一定要顶天立地, 轰轰烈烈, 但一定要善良真诚。 |
人生有三件事情要当心的 第一,就是自己的事情,比如上班、吃什么,等,都是自己的事情; 第二,是别人的事情,比如,小张好吃懒做,小陈婚姻不好了,等; 第三,老天的事情,比如,地震、刮风、战争、开悟成道,等。实际上,在人的能力范围以外的事情,就归于老天爷的事情。 人应该怎么样做事情呢? 人的烦恼是来自于自己,所以,不管有什么事情来了,你不要忘了自己该做的事,要把自己该做的事情做好,你不要去管别人的事情,然后,你也不要太去担心老天爷的事情。 学佛人要管好自己的事情,不去管别人的事情,不操心老天爷的事情,那么每当你心烦意乱的时候,你最好问问这个是谁的事情,这样你就进入了一个静心状态。 很多人已经跟师父学佛很长时间了,猛一听师父教我们不管他人事,那怎么救人呢?其实对一个刚刚开始学佛的人,先要用这个方法把自己的心静下来,然后你再能用佛的哲学去观照自己,观就是看,照就是去对照,你就会发现自己正在不断的进步当中。一个人先把自己的事情管好了,再去帮助别人,这就是学佛当中的小乘佛法——先修自己,大乘佛法——救度众生。 |
我们脑子里经常想到别人、经常为别人好、懂得布施、学会施舍,我们人就会轻轻松松。举个简单例子,很多人家里什么都要,堆得像仓库一样;有些人把别人送他的礼物,很快地就转送出去,他家里永远干干净净。 当云是一朵花,很好; 当它变成一棵树, 也没有关系; 当风吹起, 就跟着风一起摇摆; 当下雨了, 就在雨中享受。 没有各种欲望和念头, 不起纷扰, 这就是中国的一句成语, “云淡风轻” |
如果你认为你做的任何事情,都是自己应该做的,你就不会抱怨与后悔。 夫妻相处,没有谁做的多谁做的少,一起为的是更好的生活,更好的让大家过好每一天! 所以永远不要觉得我付出多了,这个家我做的多。因为没有比较的生活才是真的生活。 永远多说好话,多做善事,你的人生充满的是吉祥如意啊。 |
小故事大智慧 在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧的对老和尚说:“我们这一个小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候人家都是对我恶语相向,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得可怜。 今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺,恐怕是不可能了。”老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。 小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚沉默一阵,终于睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷啊?”小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!” 老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”小和尚说道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。” 老和尚说道:“棉被放在床上一直冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖和了,还是人把棉被暖和了?”小和尚一听,笑了:“师傅你真糊涂啊,棉被怎么可能把人暖和了,当然是人把棉被暖和了。” 老和尚说道:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖和它,那么我们还盖着棉被做什么?” 小和尚想了想说道:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服啊!” 黑暗中,老僧会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢!只要我们一心向善,那么冰冷的棉被终究会被我们暖热的,而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来,我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗?” 小和尚听了恍然大悟。从第二天开始,小和尚每天很早就下山去化缘了,依然碰到了很多人的恶语相向,可是小和尚却始终彬彬有礼的对待每一个人。 十年以后,菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,香客更是络绎不绝,而当年的小和尚也成了住持。 其实在这个世界上,我们都生活在“棉被”里,别人就是我们的棉被,当我们用心去暧棉被的时候,棉被也会给我们温暖。 |
【修身养性】对别人好要不求回报,只管耕耘,不问收获 凡事都有前因后果, 因缘成熟了,果报就会产生, 但是发生之后,这个果很快地就会消失, 所以要把握当下的因缘, 承担起自己应该承担的责任, 做好眼前该做的事情, 做的时候要尽心尽力, 做过之后马上放下, 做完了就没了, 那就叫即得自在。 很多人对别人好, 做完之后, 还想着别人什么时候回报自己呢。 要记住 对别人好要不求回报, 只管耕耘,不问收获, 终有一天,收获会大大地来啊。 |
你可以一辈子不登山,但心中一定要有座山,它使你总往高处爬,它使你总有奋斗的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到希望。 你的思维中形成一个善意的概念,我今天有一个不好的想法,我马上要把它灭掉。我最容易发脾气的地方,我必须要有一个方法把它灭掉。就是把你这个火气,当时来了就当时灭掉,不要让它积累。因为积累是一个很麻烦的事情,就像你们的房间一样,堆的脏乱。因为很多人的毛病就是不舍得扔掉,所以把这个东西放在家里,把那个东西也放在家里,最后自己家里连走路的地方都没有,这就叫积累。所以不要去把自己心中每一点点的不开心让它积累起来,要马上把它忘记,明白了吗?没有什么可以积累的,积累善的,种善因,积累恶的,种恶因,善恶之报,人为之。 |
生活智慧丨遇到了真正的心怀不轨的人,怎么办? 问 :师父开示我们“把世界上每个人都往好处想,就是正念”,那我们遇到了真正的心怀不轨的人,也要故意把他往好处想吗?请师父慈悲开示一下。 答 :心怀不轨,你知道了赶快逃(哦)你可以往好处想,这是你心里想的,你先避开灾难之后,你再把人家往好处想。你如果当时把他往好处想,你就会上他的当,吃他的亏了 举个简单例子,这条蛇在边上吐舌头,你把它往好处想“它不会咬我的”,“嘣”,咬了你了。呵呵……(呵呵)听得懂了吗?你现在离得远一点,跑得远一点,你看着这条蛇,“它不一定会咬我的,我很开心,碰到蛇没关系”。好了,要自己安全之后,你才去把人家往好的地方想。这个叫“防人之心不可无”,这个中国古代的文化当中就教我们呢(嗯)“害人之心不可有,防人之心不可无”,对不对?(对,感恩师父) 你忘记别人对你的伤害, 实际上你就是在弥补自己的伤痕。 |
我们做人要学会了解了别人之后才去做决定。当你怨恨一个人,你自己要想到这个人也不算太坏,如果我是他,我会怎么样呢?自己闭上眼睛感受一下自己,你的佛性会让你发现,你让别人感到有罪、很痛苦,其实你自己并不快乐。所以很多夫妻吵架,你用最恶毒的语言骂了老婆,她气得在那里哭,难道你很幸福吗? 要懂得佛的智慧就是宽容, 我们能够原谅别人, 实际上自己就得到原谅, 我今天不恨老公/老婆了, 我自己也开心了, 我老跟他憋着,我也难受。 当你生气的时候,骂别人,实际上,你是一种无知又无能,又奈何不了别人的困境,只图自己嘴巴里和心里一时的快乐,然后受到自己五官的刺激,让自己换来语言上暂时的快乐,实际上你已经给你埋下了倒霉的种子。 当你对人家有所要求的时候, 实际上就是你自己在执着! |
我师父说,我们在人间的生活要用感恩心。在人间,我们有任何的委屈和任何的烦恼,包括愤怒,这个时候我们要用一种慈悲心和感恩心来对待,想一想,恨别人,别人也为我们付出过很多,要化解一切的恩怨。 |
如何对待今生相遇的各种缘分? 问: 如何理解“若不相欠,怎会遇见”? 我们今生相遇的亲朋好友、同事、佛友等等, 如何去化解和对待他们? 答: 过去中国传统文化讲: 人跟人擦肩而过五百年。 所以能够让自己的缘分好好地变成善缘,不要去得罪人,不要轻易地去看不起人、对别人不好,这个人善缘就很多。 一个人说:“为什么他有这么多贵人,而我没有?” 记住了,善缘是靠你自己去种的,你对别人都好了,你广种善缘,你就会得到善报,你就会有善缘广进。 所以对别人好就是对自己好。 怎么会有贵人的? 因为你对别人好了, 别人都愿意帮助你, 你就有贵人缘了。 |
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