[印度] 简谈北魏[第3页]

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[印度]简谈北魏[第3页]

作者:风临天下07

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首领尔朱荣去世之后，尔朱氏的日子真可谓是“王小二过年，一年不如一年”。
尔朱荣活着的时候，也只掌控了以晋阳为中心的并州地区，对局势的掌控非常有限。其他地方只是暂时没人能与尔朱荣分庭抗礼，却并不意味着尔朱荣已经控制了那些地方。
当尔朱荣一死，尔朱氏只能守着并州吃老本，尔朱荣手下那些野心勃勃的枭雄都开始考虑另谋出路了。在这种背景下，高欢把目光对准了河北。
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据说，当初被尔朱荣收编的葛荣部众有二十多万在并州讨生活，经常受到尔朱氏的歧视，于是开始不停地造反。面对这种局面，尔朱兆很忧虑，于是经过考虑之后，决定派高欢统御这帮叛军。而高欢正是借助这帮叛军的力量，最终席卷了河北地区。
初，葛荣部众流入并、肆者二十馀万，为契胡陵暴，皆不聊生，大小二十六反，诛夷者半，犹谋乱不止。兆以欢为诚，遂以其众委焉。——《资治通鉴》·梁纪十
史书说起这件事的时候，总说尔朱兆瞎了眼，居然被高欢这个狼崽子给骗了，最终还死于高欢之手，真是死得冤枉。
可实际上，尔朱兆也有他的无奈。领袖尔朱荣已死，尔朱氏在河北地区的影响力有限。对于现在的尔朱氏而言，能把并州守好就已经很不容易了，哪有资格觊觎河北地区呢？
在进入河北之前，高欢一再对尔朱兆表示亲近和忠心，因为高欢害怕尔朱兆会动手干掉自己。如果当时的尔朱兆一时想不开，非要不计代价地干掉高欢，高欢恐怕很难全身而退。就算最终高欢获胜，恐怕也是元气大伤的状态。
在这种背景下，高欢自然得想方设法安抚尔朱兆的情绪。
尔朱兆其实心知肚明：把高欢这个狼崽子放出去，将来一定会被反噬。可问题就在于：尔朱兆即使不信任高欢，又能怎么样呢？
杀了高欢吗？尔朱兆不敢，因为这会刺激六镇军人背叛尔朱氏。更重要的是，高欢绝不是坐以待毙的庸人，尔朱兆火并高欢的结果，很可能就是和高欢同归于尽。
谁都知道，高欢信不过也靠不住。但在这种种时候，尔朱兆只希望赶紧把高欢这类野心勃勃的人赶紧送走，免得他们待在并州搞窝里斗。
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对于尔朱兆而言，送高欢去河北也有借力打力的意思，因为在当时的河北地区，最强大的一股力量就是高乾兄弟。
尔朱荣最后一次进入洛阳时，一直都把高乾兄弟扣押在身边，因为他们一直都不服尔朱荣。元子攸杀死尔朱荣之后，立刻让高乾兄弟回到河北组织力量对抗尔朱氏。
如果尔朱兆不让高欢去河北，河北就有可能成为高乾兄弟的天下。高欢虽然不可信，但高欢与尔朱氏或多或少还有些渊源；与其被敌视尔朱氏的高乾兄弟占据河北，还不如让高欢占据河北。
可出乎尔朱兆意料的是：高欢刚一离开，立刻原形毕露：高欢在行军途中遇到尔朱荣的妻子北乡长公主，顺手就把北乡长公主的三百匹马抢走了。
欢自晋阳出滏口，道逢北乡长公主自洛阳来，有马三百匹，尽夺而易之。——《资治通鉴》·梁纪十
高欢这种行为，就是公然挑战尔朱氏的权威。面对高欢这种行为，尔朱兆自然气得发狂，却也无可奈何。
但不管怎样，尔朱兆必须有所行动，如果尔朱兆没反应，势必会助长高欢的嚣张气焰。想通这一点之后，尔朱兆立刻率军追赶高欢，然后把高欢围住，自己孤身走进了高欢的军营。
尔朱兆进入高欢的军营之后，直接把刀递给高欢：“我始终把你当兄弟，如果你不相信，就把我的头砍下来吧！”高欢敢砍吗？自己的军营被围得跟铁桶似的！
兆自陈无此意，因轻马渡水，与欢坐幕下陈谢，授欢刀，引颈使欢斫之。——《资治通鉴》·梁纪十
于是，高欢立刻放声大哭：“大哥，我这辈子就认你这一个大哥，你千万不要听信小人挑拨离间的话啊！”尔朱兆会信吗？傻子都不会信的！
欢大哭曰：“自天柱之薨，贺六浑更何所仰！但愿大家千万岁，以申力用耳。今为旁人所构间，大家何忍复出此言！”——《资治通鉴》·梁纪十
两位实力派正面对决，互飙演技，外人看得连连抹眼泪。可实际上，这两人心里都恨不得立刻宰了对方，然后吞并对方的军队。
但很显然，现在的时机不允许。
尔朱兆急着回晋阳，最大限度地接管尔朱荣留下的军政遗产；高欢急着去河北，在各路枭雄还未反应过来之前抢占先机。
在这种背景下，两人勾心斗角演了好半天，最终还是各奔东西。
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就在高欢进入河北之后没多久，河北地区的豪强势力就与他取得了联系：高乾进入高欢的营地之后，双方谈得相当投机，晚上抵足而眠。
乾辞气慷慨，欢大悦，与之同帐寝。——《资治通鉴》·梁纪十一
通过这段史料，我们可以得出一个结论：高欢愿意与当地实力派联合，双方不是臣属关系，而是同事和朋友关系。
这也正是高欢可以在河北站稳脚跟的主要原因，高欢很清楚：自己初来乍到，根本不足以硬抗河北当地实力派。
可问题是：高乾兄弟等实力派为什么要主动联系高欢，与他达成合作呢？主要原因还在于高欢的身份。

高欢出自六镇军人，本就是一个重量级人物，在六镇军人中拥有不可低估的影响力。此时的河北地区，被六镇军人势力和河北当地豪强力量共同控制，并没有形成一股强大的力量。
在这种背景下，高欢以一种半是强龙、半是地头蛇的身份来到了河北，河北的本土豪强都不愿意与他硬碰硬。
这本来是一件挺好的事：大家强强联合，利益共享，有什么分歧，等打完天下再慢慢解决。可总有人鼠目寸光，只盯着自己面前的一亩三分地。
在与高欢达成战略合作之后，高乾的三弟高敖曹就不停地嘲笑高乾像女人，居然屈服于高欢这种兵痞。面对骄傲的高敖曹，高欢决定暂时忍耐，于是命自己的长子高澄前往高敖曹的府邸，以晚辈之礼邀请他赴宴，这才暂时安抚住了高敖曹。
高敖曹时在外略地，闻之，以乾为妇人，遗以布裙。欢使世子澄以子孙礼见之，敖曹乃与俱来。——《资治通鉴》·梁纪十一
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此时的高欢，和初次进入洛阳的尔朱荣差不多。表面看起来实力强大，其实只是一个盟主而已。
不得不说，高欢的政治手腕的确比尔朱荣强得多。尔朱荣面对元子攸无可奈何，最终被火并出局，而高欢却能求同存异，在最短时间内整合河北地区的相关利益集团。
以高欢为代表的河北集团整合完毕之后，立刻开始向并州的尔朱氏发难。此时的尔朱氏表面依然强大，但内里早已虚弱不堪。
西北地区表面上由尔朱天光领衔，实际上却是六镇军人占据主导地位。当高欢向尔朱氏发难的时候，尔朱天光本打算讨伐高欢，却发现自己无法调动侯莫陈悦和贺拔岳。
尔硃天光之东下也，留其弟显寿镇长安，召秦州刺史侯莫陈悦，欲与之俱东。贺拔岳知天光必败，欲留悦共图显寿以应高欢，计未有所出。——《资治通鉴》·梁纪十一
中原地区表面上被尔朱世隆控制，但六镇军人依然占据着主导地位。面对高欢的进攻，六镇军人出身的贾显度兄弟和贺拔胜，联合尔朱氏旧将斛[hú]斯椿一起，把尔朱世隆清理出局，然后顺势把尔朱天光也清理出局了。
节闵帝使舍人郭崇报彦伯，彦伯狼狈走出，为人所执，与世隆俱斩于阊阖门外，送其首并度律、天光于高欢。——《资治通鉴》·梁纪十一
从高欢起兵到尔朱氏退出历史舞台，前后不过半年时间。打败尔朱氏之后，高欢废掉了魏节闵帝元恭，拥立了魏孝武帝元修。
欢遂幽节闵帝于崇训佛寺。戊子，孝武帝即位于东郭之外。——《资治通鉴》·梁纪十一
至此，河北集团已经失去了共同的敌人，耳熟能详的内讧故事再度上演。
此时的河北集团内部，主要分四股势力：最强大的是高欢所代表的六镇军人势力；第二大的是斛斯椿所代表的尔朱氏残余势力；第三大的是高乾兄弟所代表的河北豪强势力；最后是魏孝武帝元修所代表的北魏旧势力。
这就是北朝与南朝的不同，北朝皇帝手上几乎都拥有一定的势力，绝不是纯粹的傀儡。在四股势力并存的局面下，元修有足够的空间和机会纵横捭阖，斛斯椿所代表的尔朱氏残余势力更是公然站在元修的背后，支持元修打压高欢。
魏侍中斛斯椿闻乔宁、张子期之死，内不自安，与南阳王宝炬、武卫将军元毘、王思政密劝魏主图丞相欢。——《资治通鉴》·梁纪十二
在这种背景下，元修一直用强硬的态度面对高欢，高欢逐步后退，有点压不住场面了。
此时的元修与斛斯椿已经牢牢控制住了洛阳；贺拔胜坐镇北部荆州，并一直与西北势力眉来眼去；高乾兄弟则一直是河北地区的土霸王。如果高欢再不想办法破局，他也会像尔朱荣一样黯然退场。
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当然了，高欢最终没有被清理出局，他首先打败了魏孝武帝元修，并逐一清理了斛斯椿和贺拔胜等人，高乾也在这一过程中成为了牺牲品。
清理掉这些难缠的角色之后，高欢终于可以名正言顺地称霸河北了。虽然还有人试图挑战高欢的霸主地位，但他们之间的差距越来越大，这种行为也变得越来越无力了。

面对重重围困，高欢该如何破局？兵行险着打洛阳，孝武帝狼狈西逃

高欢集权进行时：“小项羽”高敖曹死于暗算，高慎外逃引发大乱斗

公元534年，高欢拥立元善见登基，史称魏孝静帝；公元535，宇文泰毒杀魏孝武帝元修，拥立元宝炬登基，史称魏文帝。至此，东西魏并立的格局正式形成。
高欢拥立元善见登基之后，依然没有独步朝堂的实力，但河北地区再也没有哪一股势力敢与高欢公开作对了。
此时的高欢，更像赤壁之战前的曹操，而非灭蜀之后的司马昭。没人敢公开与高欢作对，不代表大家都服气。
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比如说高乾的三弟高敖曹，人送外号“小项羽”，早在高乾决定与高欢联盟的时候，高敖曹就一再表示不服。后来，高欢命自己的儿子高澄，以拜见长辈的礼节去拜访高敖曹，最终才摆平了这件事。
敖曹马槊绝世，左右无不一当百，时人比之项籍。——《资治通鉴》·梁纪十一
高敖曹时在外略地，闻之，以乾为妇人，遗以布裙。欢使世子澄以子孙礼见之，敖曹乃与俱来。——《资治通鉴》·梁纪十一
但这种摆平，也只是暂时安抚住了高敖曹，不代表高欢真正降服了高敖曹。事实上，高敖曹一直是“降汉不降曹”的状态：和你高欢一起扶持北魏？可以。你高欢想称帝？没门！
五年前，当魏孝武帝元修与高欢矛盾公开之后，高敖曹的哥哥高乾曾在元修和高欢之间搞投机，高欢借元修之手除掉了高乾。后来，高欢一见高敖曹就放声大哭：“你大哥死得好惨啊！”
欢抱其首哭曰：“天子枉害司空！”——《资治通鉴》·梁纪十二
元修听到高欢说这种话，当时就急眼了：“高乾到底是怎么死的，你心里没点数吗？别想把黑锅甩给我！”
朕既闇昧，不知佞人为谁。顷高乾之死，岂独朕意！——《资治通鉴》·梁纪十二
当时的鲜卑人普遍轻视汉人，但是唯独惧怕高敖曹。高欢平时向将士们发号施令时常用鲜卑语，但只要高敖曹在，就一定会改用汉语。高敖曹有一次前往高欢的府邸，不经通报便要闯入。守门人不让他进，高敖曹当场开弓射死守门人。高欢知道后，也不敢怪罪高敖曹。
时鲜卑共轻华人，唯惮高敖曹。欢号令将士，常鲜卑语，敖曹在列，则为之华言。——《资治通鉴》·梁纪十三
敖曹尝诣相府，门者不纳，敖曹引弓射之，欢知而不责。——《资治通鉴》·梁纪十三
有这样一个猛人在身边，高欢做事时依然要小心翼翼，否则一步踏错，就有可能满盘皆输。
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但到了公元538年，高敖曹在与西魏作战时阵亡，他之所以会落个如此下场，是因为高欢一系在背后下了黑手。
高敖曹与侯景等人围攻金墉（洛阳西北），宇文泰率军救援。高敖曹率军迎战，却被宇文泰集中兵力猛攻，于是只得败逃至河阳南城。
东魏侯景、高敖曹等围魏独孤信于金墉，太师欢帅大军继之。魏人尽锐攻之，一军皆没，敖曹单骑走投河阳南城。——《资治通鉴》·梁纪十四
河阳太守是高欢本家侄子高永乐，与高敖曹素有旧怨，所以就关闭城门不让他进城。高敖曹又要求城上放一根绳子下来，也没人理他。高敖曹气得拔刀砍门，还没等他把城门砍开，追兵就到了，高敖曹因此被杀。
守将北豫州刺史高永乐，欢之从祖兄子也，与敖曹有怨，闭门不受。敖曹仰呼求绳，不得，拔刀穿阖未彻而追兵至。——《资治通鉴》·梁纪十四
从表面上看，高敖曹之所以会兵败身亡，完全是因为高永乐蓄意谋杀。但高欢在事后追究责任的时候，只是打了高永乐二百军棍。
高欢闻之，如丧肝胆，杖高永乐二百。——《资治通鉴》·梁纪十四
大家千万别以为这二百军棍有多厉害。军队行刑的军棍，如果认真打，我估计十棍就能把人打死。二百棍如果用尽全力，高永乐当场就要被打成肉泥。关于这一点，大家可以了解一下明朝的廷杖，看看有多少人被当庭杖毙。
可高永乐被打了二百棍，不但没有生命危险，反而还能跟高欢正常交流，这叫什么责罚？
高永乐公报私仇，导致高敖曹被杀。从法理上讲是死罪！怎么可能打二百杖就了事？更何况，高敖曹不是普通人，他是敢与高欢呛声的军政大佬。
高敖曹在临死前对追兵说：“我这条命值一个开国公”，可在高欢那里，只换来了高永乐的二百军棍。这本身就证明，高欢一系与高敖曹的关系，并没有传说中的那样和睦。高永乐正是看准了这一点，才敢下黑手整死高敖曹。
当宇文泰得知高敖曹去世的消息之后，表现得欣喜若狂：直接赏赐了万段布绢。这笔赏赐不是一次性发放，而是逐年发放。一直到宇文氏所建立的北周灭亡之后，这笔赏赐还没发完。大家可以想象一下，这笔赏赐有多丰厚。
泰赏杀敖曹者布绢万段，岁岁稍与之，比及周亡，犹未能足。——《资治通鉴》·梁纪十四
可从高欢的角度来看，高敖曹阵亡的消息恐怕是喜忧参半的：喜悦很好理解，因为在高欢的统治范围内，少了一名强力竞争对手；忧虑也不难理解，因为高敖曹是一个强有力的合作伙伴。
如果高敖曹活着，高欢或许能驾驭他，但是高欢的儿子基本不可能驾驭他。
高敖曹远比侯景更强悍，史书上关于高敖曹桀骜不驯的例子非常多，侯景在高敖曹面前只能黯然失色。高欢的儿子高澄，在面对侯景时尚且害怕不已，如果面对高敖曹，我估计高澄只能安心当傀儡。

随着高敖曹的去世，高欢对河北高氏（高敖曹兄弟一系）的打击和削弱也开始变本加厉了。在这种背景下，高敖曹的二哥高慎选择了叛逃出镜，投降宇文泰。史书对此的说法是：高欢的儿子高澄经常调戏高慎的女人，高慎不愿意戴绿帽，所以选择了叛逃。
仲密后妻李氏艳而慧，澄见而悦之，李氏不从，衣服皆裂，以告仲密，仲密益怨。寻出为北豫州刺史，阴谋外叛。丞相欢疑之，遣镇城奚寿兴典军事，仲密但知民务。仲密置酒延寿兴，伏壮士，执之，二月，壬申，以虎牢叛，降魏。——《资治通鉴》·梁纪十四
高敖曹兄弟四人，老大高乾和老三高敖曹被杀，老二高慎叛逃，老四高季式却没有跟随二哥一起叛逃，反而把这个消息通报给了高欢。高季式的用意很明确，就是要跟高慎划清界限。
高季式在永安戍，仲密遣信报之；季式走告欢，欢待之如旧。——《资治通鉴》·梁纪十四
高季式之所以会这样做，也是因为他无路可退。留在东魏固然会被高欢打击，但逃到西魏宇文泰那里就一定会有好结果吗？君不见魏孝武帝元修，就是逃到西魏之后被宇文泰毒死的。
跟着高欢混，前路或许会越来越黯淡，但逃到宇文泰那里，恐怕连前路都不会有。
在打击河北高氏（高敖曹兄弟一系）的同时，高欢对于其他元老重臣也展开了打击，大多数人都选择了屈服，只有高慎选择了公开反抗。
高欢在接到高季式的密报之后，便停止了对河北高氏（高敖曹兄弟一系）的打击，并命儿子高澄娶了高慎的女人。在我看来，这个举动是为了方便收编高慎的遗留势力。所谓高澄调戏高慎的女人，逼得高慎投降西魏的说法，大约也是据此附会而来的。
仲密妻李氏当死，高澄盛服见之，曰：“今日何如？”李氏默然，遂纳之。——《资治通鉴》·梁纪十四
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高慎叛逃事件引发了极大的动乱。在高慎出逃之后，宇文泰亲自率军接应。而高欢在摆平内部纷扰之后，也亲自率军出征。东魏和西魏展开了一次空前惨烈的大会战。
在这场惨烈的会战中，宇文泰差点被杀，高欢死里逃生。
欢使彭乐追泰，泰窘，谓乐曰：“汝非彭乐邪？痴男子！今日无我，明日岂有汝邪！何不急还营，收汝金宝！”乐从其言，获泰金带一囊以归。——《资治通鉴》·梁纪十四
欢失马，赫连阳顺下马以授欢。欢上马走，从者步骑七人，追兵至，亲信都督尉兴庆曰：“王速去，兴庆腰有百箭，足杀百人。”欢曰：“事济，以尔为怀州刺史；若死，用尔子！”兴庆曰：“儿小，愿用兄！”欢许之。兴庆拒战，矢尽而死。——《资治通鉴》·梁纪十四
欢气殆绝，河州刺史刘洪徽从傍射胜，中其二骑，武卫将军段韶射胜马，毙之。比副马至，欢已逸去。胜叹曰：“今日不执弓矢，天也！”——《资治通鉴》·梁纪十四
一场战斗打到这个程度，双方的主君全部死里逃生。我们可以得出一个结论：无论是东魏还是西魏，对于高慎叛逃事件都极为重视。
如果高慎叛逃事件真是由高澄引发的，那高欢绝对不会轻饶高澄，这篓子捅得也太大了。
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从这个角度来看，高慎叛逃事件只是高欢打压和削弱元老重臣的产物。绝不是高慎和高澄因为一个女人引发的血案。
高慎叛逃事件发生之后，高欢本打算杀掉高澄的头号亲信崔暹，给元老重臣一个交代，也给自己找一个背锅的人，但最终还是不了了之。
欢以仲密之叛由崔暹，将杀之，高澄匿暹，为之固请。元康为之言于欢曰：“大王方以天下付大将军，大将军有一崔暹不能免其杖，父子尚尔，况于它人！”欢乃释之。——《资治通鉴》·梁纪十四
随着高慎叛逃事件的发生，河北高氏（高敖曹兄弟一系）轰然倒塌，高欢在集权的道路上大踏步前进。他会停下脚步吗？不，他只会加速前进。

高欢是如何集权的？父子细致分工，三人两套班子，萝卜大棒一起上

高澄是高欢的长子，据说他从十四五岁开始，就已经开始独当一面了；不到二十岁的时候，就已经成为了东魏的代理执政官。
从表面上看，这证明高澄英明神武；可实际上，这只是高欢集权的一种方式而已。
当时的高欢常驻晋阳，东魏的中央政府却远在邺城，一定要有一个放心的人驻守，那个人就是高澄。
可高澄又不是超人，以他十多岁的年龄、阅历和能力，显然不足以应对如此复杂的局面。在这种背景下，政治经验丰富的崔暹被放到了台前。
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崔暹是被高澄抬出来的，权力皆来源于高澄。从某种意义上讲，只要崔暹的权力得到扩张，高澄的权力也会得到扩张。在这种背景下，崔暹获得的不仅是职务，还有尊荣和权威。
高澄见到崔暹时，总是一副敬畏不已的样子；而崔暹见到高澄时，也总是一副大大咧咧的样子，甚至是一点面子也不给高澄留。
澄欲假暹威势，诸公在坐，令暹后至，通名，高视徐步，两人挈裾而入；澄分庭对揖，暹不让而坐，觞再行，即辞去。——《资治通鉴》·梁纪十四
有一次，高澄和众多高级官员一块出行，在途中遇到了崔暹出行的队伍。为崔暹开道的卫士，拿红棍子对着高澄的队伍击打，意思很简单：要高澄等人照例回避。高澄立即掉转马头回避，等崔暹的队伍先走。
它日，澄与诸公出，之东山，遇暹于道，前驱为赤棒所击，澄回马避之。——《资治通鉴》·梁纪十四
这种玩法可谓高明至极，我给大家说一个故事：元末明初的时候，朱元璋准备率军攻打镇江，但他很为军纪犯愁，担心城破之后军队扰民。为此，朱元璋想出一个主意：密令亲信徐达带头违反军纪，然后痛打徐达。旁人一看徐达违反军纪都要被打，自己违反肯定也不会获得宽恕。一时间，朱元璋的军队军纪严明。
我不敢确定，朱元璋是不是从高澄身上得到了启发，但朱元璋的做法和高澄的做法可谓异曲同工。高澄用一种近乎夸张的方式尊崇崔暹，意思很明显：我高澄见到崔暹都害怕得不得了，你们如果不听崔暹的话，小心崔暹收拾你们！
崔暹是一个优秀的鹰犬，他在高澄的支持下，把东魏的元老重臣收拾得鸦雀无声，高澄也在不知不觉中达到了集权的效果。
实际上，徐达是朱元璋的亲信，他根本不会带头违反军纪；高澄是高欢的长子，也没有任何理由会怕崔暹，这一切不过都是套路而已。
后来，高澄爱上了一个身份卑微的女人（被高欢老战友抛弃的姬妾），并封她为琅琊公主，这事在当时看来多少有点不着调。
做完这件事之后，高澄说：“崔暹或许会来劝阻我，假如他真来了，我一定会给他好看。”崔暹果然前来劝阻，但还没说事，就发现高澄一直板着脸，崔暹就吓得不敢提这事了。过了几天，崔暹主动表示：希望能够亲自拜见琅琊公主，高澄得到这个消息以后非常开心。
高澄遇诸涂，悦而纳之，遂有殊宠，封琅邪公主。澄谓崔季舒曰：“崔暹必造直谏，我亦有以待之。”及暹咨事，澄不复假以颜色。居三日，暹怀刺坠之于前。澄问：“何用此为？”暹悚然曰：“未得通公主。”澄大悦，把暹臂，入见之。——《资治通鉴》·梁纪十五
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回过头来看高欢一系的集权过程，会发现整个过程非常有意思：高欢在背后支持高澄，高澄在背后操纵崔暹。这样做的好处显而易见：无论局势如何恶化，高欢一系总有机会缓和矛盾。
如果大家对高欢一系表示不满，不会直接找到高欢和高澄，因为他们都没有出面，所以他们只能把怨气发泄在崔暹身上。
如果高澄认为自己能扛住这股压力，他就会在背后继续支持崔暹；如果高澄感觉局势太危险，他就会以一种第三者的身份出面调停矛盾；如果局势继续恶化，高澄还可以把崔暹的人头交出来，安抚大家的情绪。
如果局势恶化到高澄控制不住的地步，高欢就会出面，直接收拾高澄一顿，大事化小小事化了。
大家要搞明白一件事，高欢一系所针对的元老重臣，都是高欢的老战友和老朋友。如果不能有效地控制他们的情绪，如果不能及时摸透他们的底线，集权工作就会变得难以进行。也正是考虑到这些问题，高欢才安排了高澄和崔暹这样的双保险。
集权绝对是高难度工作，纵观两晋南北朝，有太多的执政官因集权不利而黯然退场，有太多帝国因集权不利而发生内讧。高欢能把集权工作搞得这么细致，这就是他高超政治手腕的完美体现。
当然了，我们也不能无限制地神话高欢的政治手腕，高欢的集权固然包含私利，但也代表着大多数利益集团渴望重建新秩序的心声。
事实上，最危险的时刻，总会在“事业刚刚成功”的时候出现。
当时东西魏已经并立，双方都想灭掉对方，进而统一北方，但对于双方而言，这都是很难做到的事。在事业有所成就，前路遥遥无期的时刻，元老重臣们难免会放松：打了那么久的仗，是时候纵情享受了。
可对于执政者而言，他还希望获得更为辉煌的战局，他还希望能够继续稳固自己这一系的力量，所以他会一再跟自己的老战友和老朋友们强调：“我们只是走完了第一步而已。”

在高欢进入河北之后不久，御史杜弼就强烈要求高欢整顿贪污腐败。高欢对杜弼的回复是：如果我敢整顿贪污腐败，只能证明我不想混了。
行台郎中杜弼以文武在位多贪污，言于丞相欢，请治之。欢曰：“弼来，我语尔！天下贪污习俗已久。今督将家属多在关西，宇文黑獭常相招诱，人情去留未定；江东复有一吴翁萧衍，专事衣冠礼乐，中原士大夫望之以为正朔所在。我若急正纲纪，不相假借，恐督将尽归黑獭，士子悉奔萧衍。人物流散，何以为国！尔宜少待，吾不忘之。”——《资治通鉴》·梁纪十三
因为当时的宇文泰和萧衍，对于贪污腐败都采取一种默许甚至纵容的方式，如果高欢胆敢强行整顿吏治，这些枪林弹雨中杀出来的老兵肯定会离开高欢，甚至当场会发生火并。真到了那个地步，高欢还拿什么来争夺北方，继而争夺天下呢？
这个道理杜弼不懂，他就是一根筋，继续进言。看杜弼如此不识趣，高欢就带着一群士兵走到杜弼面前，开弓拉架，摆出一副进攻的态势，把杜弼吓得够呛。
高欢对杜弼说：“我带着十来个士兵吓唬你，你都怂成这副德性。我要是真听了你的话，万一下面那些老兵油子造反，我能指望谁？指望你吗？”
欢将出兵拒魏，杜弼请先除内贼。欢问内贼为谁，弼曰：“诸勋贵掠夺百姓者是也。”欢不应，使军士皆张弓注矢，举刀，按槊，夹道罗列，命弼冒出其间，弼战忄栗流汗。欢乃徐谕之曰：“矢虽注不射，刀虽举不击，槊虽按不刺，尔犹亡魄失胆。诸勋人身犯锋镝，百死一生，虽或贪鄙，所取者大，岂可同之常人也！”弼乃顿首谢不及。——《资治通鉴》·梁纪十三
但高欢同时也安抚杜弼，总而言之，你这种说法肯定是对的。等我把局面稳定住之后，一定会听你的话。
只要看看杜弼的反应，我们就不难得出一个结论：高欢打压元老重臣，其实也有重建新秩序的需求在内，类似于杜弼这样的官员肯定不会是少数。
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孙腾是高欢的老朋友和老战友，更是东魏举足轻重的军政大佬。但有一次，孙腾倚老卖老不尊重高澄，高澄就让手下人把孙腾揪下座位，用刀把打他，并把他推到门外站着。
自己的儿子如此打击和侮辱元老重臣，坐镇晋阳的高欢只是淡淡地说了一句：“我也管不了我的儿子，请大家让让他吧！”
孙腾见澄，不肯尽敬，澄叱左右牵下于床，筑以刀环，立之门外。太原公洋于澄前拜高隆之，呼为叔父，澄怒骂之。欢谓群公曰：“儿子浸长，公宜避之。”——《资治通鉴》·梁纪十四
库狄干也是高欢的老朋友和老战友，还是高欢的妹夫，高澄的姑父。但当库狄干拜见高澄时，高澄可是摆足了谱，把库狄干晾在门外，等了好半天才见他。
库狄干，澄姑之婿也，自定州来谒，立于门外，三日乃得见。——《资治通鉴》·梁纪十四
司马子如也是高欢的老朋友和老战友，更是东魏位高权重的军政大佬，可崔暹在高澄的默许下，居然敢以贪污的罪名收拾司马子如。
司马子如肯定不是什么清官，但官做到了司马子如那个级别，吃相一定都是非常好看的。换言之，只要咳嗽一声，就会有数不清的钱财主动飞到司马子如的怀里。从这个角度来看，用贪污的罪名收拾一个位高权重的军政大佬，多少有点“醉翁之意不在酒”的意味。
再说了，司马子如不干净，难道高澄就很干净？如果高澄是那种两袖清风的人物，他拿什么来拉拢别人呢？
我们后世读者看待这件事，都觉得高澄是没事找事。作为当事人的司马子如，更是感觉窝囊到了极点。
司马子如直接对高澄说：“我当初跟你爹打天下的时候，穷得一无所有，现在我所拥有的一切都是贪污得来的，你爱怎么办就怎么办吧！”
司马子如从夏州策杖投相王，王给露车一乘，豢牸牛犊，犊在道死，唯豢角存，此外皆取之于人。——《资治通鉴》·梁纪十四
司马子如之所以会感到如此寒心，因为他曾经救过高澄。
在高澄少年时，曾与高欢的小老婆私通，被高欢发现之后痛打一百杖，打完之后高欢并不解气，直接软禁了高澄的母亲娄氏，并打算废掉高澄的世子之位。
勃海世子澄通于欢妾郑氏，欢归，一婢告之，二婢为证。欢杖澄一百而幽之，娄妃亦隔绝不得见。——《资治通鉴》·梁纪十三
在万分危急的局面下，高澄向司马子如求救。
司马子如立劝高欢：“你的长子和你的小老婆不清不白，这种事不能满世界乱张扬。再者，你之所以能有今天，娄氏出力甚多，娄氏的哥哥又手握禁军，你就不怕把事情闹到不可收拾的地步吗？”
子如曰：“消难亦通子如妾，此事正可掩覆。妃是王结发妇，常以父母家财奉王；王在怀朔被杖，背无完皮，妃昼夜供侍；后避葛贼，同走并州，贫困，妃然马矢自作靴；恩义何可忘也！夫妇相宜，女配至尊，男承大业。且娄领军之勋，何宜摇动！一女子如草芥，况婢言不必信邪？”——《资治通鉴》·梁纪十三
后来，司马子如亲自出面审理此案，把捅出此事的侍女直接灭口，其他证人也纷纷翻供。最后得出的结论是：高澄是一个好好学习天天向上的五好少年，有心怀叵测之人在诬陷他。

事情办完之后，高欢非常感激司马子如，认为司马子如保住了自己的面子。从那以后，高澄看到司马子如，那是一口一个“大爷”叫个没完。
因教二婢反其辞，胁告者自缢，乃启欢曰：“果虚言也。”欢大悦，召娄妃及澄。妃遥见欢，一步一叩头，澄且拜且进。父子、夫妇相泣，复如初。欢置酒曰：“全我父子者，司马子如也！”——《资治通鉴》·梁纪十三
可现在，司马子如这个“大爷”，被那个号称“五好少年”的高澄收拾得奄奄一息，眼看就要提前归位了。如果换做你是司马子如，你气不气，寒心不寒心？
这事闹到这一步，司马子如开始破罐子破摔，你们有什么招都使出来吧！高澄和崔暹兜不住了，无奈之下，高欢亲自出马，强令高澄放人。
丞相欢以书敕澄曰：“司马令，吾之故旧，汝宜宽之。”——《资治通鉴》·梁纪十四
为了安抚老战友和老朋友们的情绪，免得他们瞎想，高欢做了一件很有意思的事：他让司马子如躺在自己大腿上，亲手为司马子如梳理头发，还给他捉虱子。
久之，欢见子如，哀其憔悴，以膝承其首，亲为择虱，赐酒百瓶，羊五百口，米五百石。——《资治通鉴》·梁纪十四
看到这个细节，又让我佩服起了高欢的政治手腕。
高欢的这个举动，可以证明自己和司马子如亲密无间（梳理头发），这本是夫妻之间做的事，高欢做起来却毫无心理压力。
捉虱子这个细节，既可以证明高欢的细致入微，又可以凸显司马子如此时的狼狈。以司马子如的级别，身上怎么可能会有虱子呢？这虱子哪来的？牢里带出来的啊，看来司马子如在牢里受了不少罪。
我高欢既可以像对待自己老婆一样对你们好，也可以把你们整得浑身长虱子，就问你们怕不怕？
高欢唱红脸、高澄唱黑脸，或者高澄唱红脸、崔暹唱黑脸。三个人两套班子，一手胡萝卜一手大棒，把个东魏的元老重臣整得苦不堪言，不得不纷纷屈服于高欢。
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看到高欢一系向驯狗一样地收拾元老重臣，很多人总会认为高欢和高澄残忍又刻薄。但我们不妨换一个角度来思考一下，那些元老重臣又有几个是省油的灯呢？不打击这些人，且不说高欢一系晚上注定睡不着觉，就是普通老百姓恐怕也会睡不着觉。
这些元老重臣卖命打天下，绝不是为了救民于水火之中，而是为了自己和家族的利益。如果不打击他们，他们一方面会垄断政府的人事权力，以便他们的子弟享有优先当官的权力；另一方面他们也会强力干预政府的日常工作，以便为家族攫取更多的利益。
打压元老重臣、削弱军功贵族，的确是非常好的集权方式，但这还远远不够。无奈之下，高欢一系（高澄）只得继续沿用晋武帝司马炎的套路，继续大肆分封高氏子弟。
齐主封宗室高岳等十人、功臣库狄干等七人皆为王。癸未，封弟浚为永安王，淹为平阳王，浟为彭城王，演为常山王，涣为上党王，淯为襄城王，湛为长广王，湝为任城王，湜为高阳王，济为博陵王，凝为新平王，润为冯翊王，洽为汉阳王。——《资治通鉴》·梁纪十九
在这种背景下，高欢一系的权力稳固了；在这种背景下，高欢一系篡位的主客观条件逐渐得到了满足；在这种背景下，高氏子弟的既得利益得到了保障；在这种背景下，高氏子弟的内讧无可避免。
看到高欢如此卖力地培养高澄，总会令我想起南齐的萧道成与萧赜父子：在大敌当前的环境中，父子俩背靠背打出一片天下；当外敌消失之后，父子俩开始公开内讧。要不是萧道成死得早，他们父子还不定会发生什么鲜血惨案呢。
高欢的命运和萧道成类似，在没有彻底篡位之前，高欢就去世了。如果高欢足够长寿，活到了篡位的那一天，他和高澄之间的矛盾估计也会变得无法调和。

我10级了

公元547年，东魏权臣高欢病逝于晋阳，享年51岁。
在高欢临终前，高澄随侍身边，一脸的愁苦。高欢对他说：“虽说我快死了，但你马上就可以接班，应该感到高兴才对。”
欢谓澄曰：“我虽病，汝面更有馀忧，何也？”——《资治通鉴》·梁纪十五
高欢的说法没毛病，政客的感情往往不够丰富，高澄之所以一脸愁苦，高欢即将病逝的因素不大，主要原因还在于侯景。一想到这位元老重臣还活蹦乱跳的，高澄就开心不起来。
高欢读懂了高澄的心思，他给高澄支招：“如果侯景敢造反，你就派慕容绍宗率军平叛。”
堪敌侯景者，唯有慕容绍宗，我故不贵之，留以遗汝。——《资治通鉴》·梁纪十五
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不愧是高欢，临终定计都如此绝妙。
高欢去世之后，高澄继任丞相。侯景一向瞧不起高澄，所以高欢一死，侯景就造反了。
最初，高澄派韩轨率军平叛，侯景一脸不屑地说：就凭韩轨那种货色，也配和我对阵？后来，高澄派高岳率军平叛，侯景也是一脸不屑地说：凭高岳那点本事，有什么资格带兵？最后，高澄派慕容绍宗率军平叛，侯景非常害怕地说，高澄怎么敢让慕容绍宗带兵呢？难道高欢还活着？
初，景闻韩轨来，曰：“啖猪肠儿何能为！”闻高岳来，曰：“兵精人凡。”诸将无不为所轻者。及闻绍宗来，叩鞍有惧色，曰：“谁教鲜卑儿解遣绍宗来！若然，高王定未死邪？”——《资治通鉴》·梁纪十六
从侯景的生平来看，此人一贯胆大妄为，此时却对慕容绍宗忌惮不已。而高澄虽然得到了高欢的临终提点，却始终不敢派慕容绍宗率军平叛，最后实在没办法了，才按捺下心中的恐惧，派慕容绍宗出马。
能令侯景和高澄都忌惮不已，慕容绍宗究竟是何许人也？
慕容绍宗和尔朱荣有亲属关系，是一员良将，在尔朱兆被杀之后投靠高欢。在高欢麾下，慕容绍宗位高权重，可以说是元老重臣的代表人物之一。侯景和慕容绍宗的出身差不多，都是尔朱荣的老部下，尔朱氏被灭之后投靠高欢。
高澄之所以迟迟不敢用慕容绍宗，是因为在高欢生前，伙同高澄一起大搞集权，几乎把元老重臣全部得罪光了。现在高欢已死，自己真能继续压制慕容绍宗吗？高澄心里没底。
而侯景之所以会表现得非常恐惧，绝不仅仅是因为慕容绍宗军事能力强，更是因为慕容绍宗出兵之后的连锁反应。
事实上，慕容绍宗到达前线之后，很快就被侯景打得大败而回。
回营之后，慕容绍宗为自己辩解：“不是我军无能，而是侯景太狡猾。”斛律光（高澄亲信）当场顶撞：“别给侯景贴金，就是你无能！”
绍宗曰：“吾战多矣，未见如景之难克者也。君辈试犯之！”——《资治通鉴》·梁纪十六
但等斛律光与侯景对垒的时候，也被侯景打得大败而回。慕容绍宗一看斛律光也败了，立刻嘲讽他：“我无能，你如何？”斛律光无话可说。
光走入谯城，绍宗曰：“今定何如，而尤我也！”——《资治通鉴》·梁纪十六
经过这两次失败之后，慕容绍宗和斛律光开始装乌龟，不敢再跟侯景对阵了。
通过这些史实，我们可以得出一个结论：慕容绍宗的军事能力并没有大家所想的那么强。至少他从未在战场上打败过侯景，反而被侯景打得不敢出战。
侯景起兵叛乱之后，几乎没有打过败仗，反而一再取得胜利。从这个角度来看，侯景并未败在军事上，而是败在政治上。
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曾经有网友说，我在评论相关历史时，很少从军事角度分析问题。这当然是事实，可这才是正确的做法。
军事是政治的延续，只有政治手段解决不了的问题，才会尝试运用军事手段来解决。但实际上，这句话的内涵远比上述理解要丰富得多。所谓的“运用军事手段”，也是披着军事的外衣，行政治手法。
战争不同于下棋，棋手不用考虑如何控制自己的棋子，也不用担心棋子在关键时候溃逃或背叛自己，因为棋子是死的。
但作为将领，却永远都需要考虑这个问题。如果有哪位将领，能够让各级官兵象棋子一样服从命令，他就一定是历史上最优秀的将领之一，甚至没有之一。
有许多被称为“名将”的统帅，却在与执政者相争之时大败亏输，一身韬略无从施展。原因也很简单，因为在关键时刻，他们的手下迅速与他们划清了界限。在这种背景下，他们就算有经天纬地之才，也找不到具体的人来施行。
如果一个统帅横看竖看都像饭桶，可这个饭桶却总能使得军队上下一心，这种人就算再差，也不会输得很难看。
只要明白了这一点，我们再来看待政治和军事的关系，就应该可以得出一个结论：政治手段永远比军事能力更重要，不懂政治的人，军事能力通常也不咋地。
一个不懂政治的人，凭什么团结大多数人为他所用呢？一个不懂政治的人，除了给领导当打手以外，还能有什么出息呢？
关于这一点，其实《孙子兵法》早就说得明明白白：胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
真正的胜利者，往往在战争开始前就已经获得了必胜的条件，战争过程只是走流程而已；而失败者往往是想办法先从战争中获胜，再从胜利的战争中获得想要的一切。
前者哪怕失败无数次，却总能有重头再来的机会

后者只要失败一次，往往就是万劫不复。
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侯景之所以敢造反，绝不是他认为自己战力无双，而是他认为自己的“义举”能够得到大部分人的响应。
高欢活着的时候，一直操纵高澄搞集权，高澄又抬出崔暹这种如狼似虎的酷吏下狠手，早就把元老重臣得罪光了。
高欢去世之后，高澄明显压不住局面。侯景作为元老重臣的代表人物之一，认为只要自己振臂一呼，元老重臣都会响应自己的行为。
如果侯景没有这种信心，他绝对不敢造反。侯景占据的地方是河南，也就是我们所说的中原地区。经常看我文章的朋友应该清楚，我反复强调过：中原地区是标准的四战之地，从古至今没有哪个枭雄能以中原为依托，进而统一天下。
侯景既然立足于中原，他就必须迅速打开局面，否则只有死路一条。他虽然打得慕容绍宗和斛律光大败而回，却始终无法突破慕容绍宗组织的防线，整支军队的士气也变得越来越低落。
在这种“外无强援、内有隐患”的环境中，侯景只坚持了三个月，他的军队就不战自溃，向慕容绍宗投降了。万般无奈之下，侯景只得落荒而逃。当侯景逃到一个较为安全的地点之后，再一清点自己的部众，居然只剩下了八百多人。
景与腹心数骑自硖石济淮，稍收散卒，得步骑八百人。——《资治通鉴》·梁纪十七
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这里面其实有一个问题：高欢生前伙同高澄集权，元老重臣应该早有不满。可当侯景起兵造反之后，却几乎无人响应侯景，这又是为什么呢？
是高澄的影响力太强吗？显然不是。如果高澄真有这么强的影响力，他又何必派出韩轨和高岳那种容易控制的人带兵出征呢？
侯景失败的主要原因还在慕容绍宗身上，这也是高欢临终前留下的遗命，完美体现出高欢娴熟的控场能力和高超的操盘手腕。
如果派慕容绍宗平叛，他会不会跟着侯景一起造反？高澄最担心这个问题，可高欢并不担心这个问题。
元老重臣之所以会被打压和排挤，是因为他们手里有一股独立的势力。我们换一种思维：就算高澄不派慕容绍宗平叛，他敢调动慕容绍宗的军队吗？很显然不敢。如果高澄真这样做，那就是公然逼迫慕容绍宗响应侯景。
如果侯景反了，慕容绍宗也反了，谁敢保证不会有第三个、第四个呢？
高欢之所以会留下遗命，让高澄重用慕容绍宗平叛，就是希望高澄用这种行为，表达两个态度：
一、打击元老重臣都是高欢的意思，现在高欢已死，我高澄绝不敢得罪各位叔叔伯伯，以后也绝不敢不尊重各位；
二、帝国是大家的帝国，我们只有齐心协力，才能维持帝国的稳定与团结，不被侯景之流祸害。
高欢很有把握，只要高澄把这两个信息透露出去，侯景的叛乱就注定是孤立的叛乱。
原因很简单，高欢相信元老重臣的智慧，他们不会被仇恨蒙住双眼，反而更多地会考虑切身利益。
高欢执政之时的确在大肆集权，也的确狠狠得罪了元老重臣。但谁敢说自己处于高欢的位置，不会做这种事呢？
换言之，侯景借口反抗高氏的暴政起兵造反，如果侯景造反成功，他就不会像高欢学习吗？别逗了！
在元老重臣看来：高欢和高澄或许不是什么好东西，但侯景同样不是什么好东西。如果高澄死不悔改，元老重臣当然会通过响应侯景的方式收拾高氏。可如果高澄愿意悔改，元老重臣还有什么理由去响应侯景呢？
对于冷血的政客而言，口号是用来喊的，感情是用来出卖的，只有切实的利益不会骗人。
此时的高氏虽然强大，但高澄显然不具备高欢的影响力，只要元老重臣能从侯景造反的过程中获得足够利益，他们就不会再惧怕高澄。
高澄派慕容绍宗平叛，如果慕容绍宗能够在战争过程中捞到足够多的好处，他又有什么理由响应侯景呢？对于其他人而言，只要高澄迫于侯景的压力，不断让出利益，他们又何必瞎折腾呢？
想明白一切之后，不得不佩服高欢的深谋远虑。《资治通鉴》对于高欢的评价是“欢性深密，终日俨然，人不能测，机权之际，变化若神”，司马光真可谓入木三分。
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对于此时的侯景而言，他不再是什么位高权重的东魏大佬，只是一个通缉犯而已。如果侯景就此从历史舞台上消失，那侯景这个名字应该只会出现在史书的字缝里。
可能连侯景自己都没想到，他最风光、最辉煌的时刻即将到来，一个庞大的帝国即将被他折腾得天翻地覆。
历史不是小说，历史远比小说更离奇、更精彩！

这全部是楼主自己写的吗

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