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[戒色]入则孝,出则悌[第3页]

作者:心学2
首页 上一页[2] 本页[3] 下一页[4] 尾页[9] [收藏本文] 【下载本文】
 
有时候你感觉是一回事,身体健康状况又是另一回事。就比如有些人很能吃辣,舌头没啥感觉,但实际上辣椒已经伤到胃了,导致他消化不好
 
人性的弱点,不撞南墙不回头。
年长你几岁,只能说sy短暂的快感是痛苦!!!深渊!!!的诱饵!!!
 
加油戒有欲望就看不净观多运动加油修清净心阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
 
见未真,勿轻言。知未的,勿轻传。
  事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。
  凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。
 
包容
清淤
 
阻力
形势
情势
天时
地利
人和
 
面色红润
向母亲学习
德本才末
入则孝,出则悌
一步就得
老爷保护
心智成熟
 
谦虚
收摄心神
该放下的
该请示的
该商量的
对集体的有利的
消业障
古往今来曰宇,四面八方曰宙。
其大无外,其小无内
喜何?怒何?哀何?乐何?悲何?
请父亲指示
为父母捶背
为家做贡献
德本才末
为父母而工作
为父母而做人
公太,妈太保护
事不过三
待以公为中心
积极思维
平衡
天道
推己及人
助己及人
给自己看的
给别人看的
该拒绝的
不该拒绝的
该被骂的
不该被骂的
该骂的
不该骂的
该发火的
不该发火的
汽车
佛山定居
存钱
不乱花钱
少偷懒
乱咬人
发疯
南无阿弥陀佛
该客气的
不该客气的
所见皆是自己
  宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。
上思报国之恩,下思造家之福
不敢出去
没钱
脸皮薄
太贵
被人说
不能花大钱
不习惯
想叫外卖
流通
生活规律
饮食规律
今之任务
听曲
听乐
听声
听歌
打针
手术
请假
园长
理由
病历

报告母亲
打算
帮忙
 我果真是洪大的火炉,冶炼的大师,何必担心坚硬金属笨重铁石难以熔炼?我果真是广巨海洋漫长江河,何必忧患横溢河流污浊沟渠的不能包容受纳?
 
卡顿的xs
不可任性
知错就改,加油
好好反思!加油
沉迷色情会让自己运气变糟糕。
及时止损
需知己
能做的,现在
手头的事
未来的事
急的事
50块
加油~
求而不得的
不必求的
若留
Sq项目验收
确定离职日期
厕所门把
多疑?
警觉性高?
慌张?
心虚?
有愧?
无地自容?
原谅不了自己?
原谅不了别人?
能拖则拖?
当机立断?
饭卡没钱
辞职报告
告诉同事
租房
和二级领导辞职
和综合讲
办手续
交接
交接哪些?
重点
或者其所需?
租房
明天
看房
搭地铁过去
签合同
租金
请吃饭?






好聚好散
想想m哥,受的委屈不比你的多,人家又如何因应?
你受不得半点委屈?
好钻牛角尖
鼻尖
不易脱逃
情绪忽高忽低
不受控制
不是我的错,不是他的错,盖天时地利不适合
过度揪心,念念不忘
没有隔夜仇
没有深仇大恨
可共戴天
不用得罪所有人
求让时间淡化
能不能乐观一点?
似太极,无输亦无赢
微信震动来袭,使唔恐,何足挂心?
充电线交缠
充电开关与否
是否会起火
发热
男人大丈夫有什么不能克服的
正常的脊柱
春花秋月何时了?
你回来了,夏天是summer
人算不如天算
独乐乐不如众乐乐
待为人师表
买票,核酸检测,中山三院,审批,十天前,九天前,八天前,省内,回家理由,帮助父母分担家务劳动,合理性,妈妈叫我回去,领导签字。
我不是皇帝
非我一人可做主


阿公
阿嬷
父母
家庭
兄弟
姐妹
叔伯
姑婶
外公外婆
舅舅

表哥表弟
表姐表妹
pn
jy
cs
广州
梧州
佛山
肇庆
梅州
客家话
潮汕话
广府话
闽南话
混合
权衡
上头
上级
下级
对方上级
对方下级
领导在时
不做领导的事
不说领导的话
不干领导的活
今之镜中世界:
出于意思意思的
出于客气的
出于礼貌的
出于不过思量
出于习惯的
不三请的
让人感到压力的
让人不安的
让人畏惧的
刻薄的
不把人当人对待的
呼之即来 ,挥之即去
不懂人情世故的
但出于教育
得罪所有人
嘴不好
做个菩萨吗
我出于何心
当时若不登高望,谁信东流海洋深?
路遥知马力,日久见人心。
 两人一般心,无钱堪买金;
  一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
谁人背后无人说,哪个人前不说人?
闹里挣钱,静处安身。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
古人不见今时月,今月曾经照古人。
 山中有直树,世上无直人。
 自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
一切都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于寅。
责人之心责己,恕己之心恕人。
宁可人负我,切莫我负人。
  再三须慎意,第一莫欺心。
来说是非者,便是是非人。
  远水难救近火,远亲不如近邻。
力微休负重,言轻莫劝人。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
 久住令人贱,频来亲也疏。
酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
  听君一席话,胜读十年书。
水至清则无鱼,人太急则无智。
痴人畏妇,贤女敬夫。
是非终日有,不听自然无。
命里有时终须有,命里无时莫强求。
结交须胜己,似我不如无。
 会说说都是,不会说无理。
磨刀恨不利,刀利伤人指;
  求财恨不多,财多害自己。
若登高必自卑,若涉远必自迩。
三思而行,再思可矣。
嫉财莫嫉食,怨生莫怨死。
为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。
富贵多忧,贫穷自在。
人无远虑,必有近忧。
成事莫说,覆水难收。
没有啦,没有啦,您太过奖了
慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。
缓急轻重
事大事小
对各方面的影响
部门
hg
珠江新城
地铁
食堂
hxg
街边
拜托前辈
y哥
B哥
W哥
D 爷
d哥
请假
远程办公(做核酸先,这周不好就去医院门诊)
去发热门诊治疗
症状
喉咙痛
气喘
咳嗽
喉咙痒
味觉不对劲
食欲不振
没精神
忽冷忽热
头晕
 
权宜之计,
他可以不找人
等上班再弄,为什么要求人呢?
我能帮的程度也就是,帮到补订而已。185有没有?
以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。
过有千端,惟心所造;吾心不动,过安从生?
内以破吾之悭,外以济人之急
善日加修,德日加厚。
人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。
真受不了,可喜可乐,可喜可乐
非义之义,非礼之礼,非信之信,非慈之慈,皆当抉择。
善恶报应,如影随形。
贫贱作福皆难,难而能为,斯可贵耳。
夫万事万物之理,不外于吾心。
与朋友论学,须委曲谦下,宽以居之。
教人为学不可执一偏。
你未看此花时,此花与汝心同归于寂:你来看此花时,则此花颜色一时明白起来:便知此花不在你的心外。
真知即所以为行,不行不足谓之知
难事遇之而皆易,巨事遇之而皆细
或无备而示之有备者,杜其谋也;或有备而示之无备者,消其忌也。
人各以类相通。
容小过者,以一长酬;释大仇者,以死力报。
形不正者,德不来;中不精者,心不冶。正形饰德,万物毕得
天下不患无臣,患无君以使之。天下不患无财,患无人以分之。
取于民有度,用之有止,国虽小必安;取于民无度,用之不止,国虽大必危。
币重则民死利,币轻则决而不用,故轻重调于数而止。
国多财则远者来,地辟举则民留处
工事竞于刻镂,女事繁于文章,国之贫也。
利莫大于治,害莫大于乱。
凡不能调民利者,不可以为大治。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
奶奶这么大年纪了,很多事情都无法改变,当作历练。也当作消灾,当作消灾,当作消灾。我也是这样看待我爸妈的。
不要等人走后才后悔,趁现在人还在,多陪陪老人,脾气自己克制住
小朋友
“身如芭蕉icon,中无有坚”,大家有机会可以去剥一下芭蕉,一层一层剥开以后,里面是空的,没有任何东西,我们的身体就是这样,不坚实、空幻的存在。
此生究竟是我,或不是我?其实就如手里的钞票一样,暂时属于我们。
今日为我所用,他日四大分离,因缘重聚,转为他人之物。
过了黄洋界,险处不须看
子曰:“德不孤,必有邻。”
  我果真是洪大的火炉,冶炼的大师,何必担心坚硬金属笨重铁石难以熔炼?我果真是广巨海洋漫长江河,何必忧患横溢河流污浊沟渠的不能包容受纳?
择可言而后言,择可行而后行。
以众人之力起事者,无不成也。
枉己者不能直人,忘亲者不能忠君。
过于优秀不考虑
交际花不考虑
过于漂亮不考虑
不柔的不考虑
你吃了吗?
要不这份给你
 
圣龙树菩萨造 仁光法师从藏译汉
贪爱女身者,多计女身净,实则思女身,全无一毫净。
口是唾齿垢,诸不净器具,鼻流浓涕痍,眼出泪眵处。
腹中粪尿聚,及是肺肝器,愚未见不净,贪着女身者。
有类由不知,贪不净美瓶,世人痴无智,爱女人如是。
身境极臭秽,本是离贪因,世人若爱彼,以何引离欲。
犹如猪极贪,屎尿呕吐器,一类爱粪尿,呕吐处亦尔。
身城是不净,出生之孔穴,愚人于彼处,计为生乐因。
汝见屎尿等,一一为不净,于彼合集身,如何生悦意。
由精血混合,不净种子生,知是不净身,于此何生贪。
由彼不净聚,湿皮所缠裹,若与彼同卧,如同不净眠。
色身好及丑,年老或青春,女身皆不净,汝从何生贪。
粪团虽色美,极新及形好,于彼不应贪,女色亦如是。
内腐外皮裹,此腐臭尸体,所现极丑恶,如何未曾见。
皮非如粪秽,是如衣云者,犹如粪堆皮,如何能令净。
粪秽所满瓶,外饰亦应厌,身是不净体,粪满何不厌。
若汝厌粪秽,香幔及饮食,本净令成秽,此身何不厌?
如于自或他,粪秽起厌恶,自他不净身,云何不厌恶?
如女身不净,汝自身亦然,故于内外体,非应离贪耶?
九孔流不净,自虽常浣濯,不知身不净,对汝说何益。
诸于不净身,装饰作赞颂,奇哉谬且愚,奇哉士所耻。
无智暗所蔽,众生多如此,为淫事兴诤,如众犬争粪。
搔痒生乐受,无痒更安乐,如是世欲乐,无欲更安乐。
汝若如是观,虽未成离欲,然由欲渐薄,于女不起贪。
 
四觉观
(此观修成后,深知任何人的身体都包藏污垢,这是在日常境况中破除贪欲的方便法门。)
凡夫的淫欲心理,在每一世的轮回中,随着性别的转换而变迁。前世做女人时,见到男子便心生欢喜。今生是一个男子,又会爱恋女人的身体。若能随时随地察觉到人体的不净,贪爱之心便无从而起。
一、睡起生觉
默想清晨睡醒后,两眼朦胧,还没来得及洗漱。此时满嘴粘腻,舌黄堆积,很不干净。当想即使是绝世美女,嘴唇像樱桃一样红润,在刚起床没化妆打扮之前,也是这付样子。
二、醉后生觉
默想饮酒过度后,体内五脏六腑不停地翻腾,到了早晨忽然呕吐,把肚里没有消化的东西全部吐出。饿犬闻到这股味道,也会摇着尾巴跑得远远的。当想即使是玉女佳人,吃饭时细酌轻餐,吃完饭杯盘狼籍的时候,她们肚里的东西也都如此。
三、病时生觉
默想因病卧床时,脸色发黑,形容枯槁。或是疮痈溃烂,脓血交流,臭不可近。当想即使是天姿国色的美女,年轻漂亮,当她们疾病缠身的时候,也是这付样子。
四、见厕生觉
默想大路上的公厕,粪坑里堆积着屎尿,到处爬满了蛆和苍蝇。当想即使有千娇百媚的姿颜,每天香汤浴体、龙麝熏身,而当饮食消化之后,排泄出的东西也都如此
 
要学习不净观,美只是错觉,也会拉屎拉尿的。希望大家都能早日康复,看破臭皮囊
 
令祖父母,父母,姊妹安心
令亲人安心
有备无患
 
  谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨。
  亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。
  丧三年,常悲咽。居处变,酒肉绝。
 

 
贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
尽信书,则不如无书。
人有不为也,而后可以有为。
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。
其进锐者,其退速。
仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
我善养吾浩然之气。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
出于其类,拔乎其萃
恭者不侮人,俭者不夺人。
登泰山而小天下。
生于忧患而死于安乐
得道者多助,失道者寡助。
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
民为贵,社稷次之,君为轻。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
大人者,不失其赤子之心者也。
资之深,则取之左右逢其原
道在迩而求诸远,事在易而求之难。
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
不孝有三,无后为大。
以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
不耻不若人,何若人有?
居移气,养移体
听其言也,观其眸子,人焉廋哉?
不以规矩,不能成方圆
君子有终身之忧,无一朝之患也。
上有好者,下必有甚焉者矣。
恻隐之心,人皆有之
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
君子之泽五世而斩
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
仁者无敌。
尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
学然后知不足,教然后知困。
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
恶言不出于口,忿言不反于身。
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
记问之学,不足以为人师。
有其言,无其行,君子耻之
听于无声,视于无形。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。
儒有不宝金玉,而忠信以为宝
天无私覆,地无私载,日月无私照。
尽美矣,又尽善也。
道不行,乘桴浮于海
瞻之在前,忽焉在后。
子罕言利与命与仁。
刑罚不中,则民无所措手足。
子曰人而不仁,如礼何?
正其身,如正人何?
及其壮也,血气方刚,戒之在斗
君子以文会友,以友辅仁。
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