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[历史]商朝商人问答[第30页] |
| 作者:祖法天敬 |
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389，刘毓庆的该论文说：＂先秦古籍中，凡提到《商颂》者，没有一处认为是宋国的作品的。《商颂》全部，俱显盛世之德，毫无亡囗国之思，大有＂只有天在上，更无山与齐＂的气势，绝非正考父所能为。＂ |
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390，传世《诗经·商颂》有五篇，其中三篇涉及＂禹事＂或＂九州＂。对于《商颂》的成诗年代，现在有了更多的新出土青铜器铭文，以及新出土甲骨文可资对比。陈炜湛的《商代甲骨文金文词汇与《诗·商颂》的比较》，该论文发表于2002年第1期《中山大学学报》，该论文从文字学和语言学的角度证明《商颂》当为商诗无疑，也即商人对祖先功业的称许中便有＂禹事＂及＂九州＂。 |
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391，陈炜湛的该论文说：＂传世《诗·商颂》五篇，其成诗时代颇多争议。今以甲骨文及同时期之金文词语与《商颂》做比较研究，证明《商颂》的主要内容可用甲骨文及同期金文表述，其为商诗当无可疑。并推测《商颂》的原始记录形式为三言句或以三言句为主。＂ |
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392，陈炜湛的该论文说：＂笔者即以甲骨文及同期金文与《商颂》试作全面之比较，发现《商颂》文字大部分为甲骨文及同期金文所有，甲骨文及同期金文所无者居少数。易言之，《商颂》词语大部分于甲骨文及同期金文有证。＂ |
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393，陈炜湛的该论文说：＂从词汇角度看，《玄鸟》之为商诗可靠性最大，其余四篇的主要内容或云主干部分（占全诗的三分之二或四分之三）也完全可用当时的文字表达，其主体部分成于商人之手也应该是可以肯定的。＂ |
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394，陈炜湛的该论文说：＂值得注意的是，《商颂》五篇中那些不见于甲骨文及同期金文的词语主要是语气词、象声词、形容词、副词，关键性的名词、动词较少。＂（这充分说明《商颂》作于商代在语言学上是可以成立的，《商颂》的主体部分成于商人之手应该是可以肯定的。） |
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395，陈炜湛的该论文说：＂毋庸讳言，《商颂》中有少数双音词习见于西周金文，如无疆、眉寿、天命、天子、降福，不可能为原诗所有，必为后所改易或添加。令人十分惊讶的是，试将现存《商颂》中显系后人添加的词语删去，将双音词易为同义的单音词，再除去不见于甲骨文及同期金文之虚词、形容词、副词，居然基本上仍能成诗，而其句式大致可易为三言句。＂ |
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396，陈炜湛的该论文说：＂试以《玄鸟》为例，经过删除、改易后的形式大致如下：帝命鸟，降生商，宅殷土，土亡（芒）亡。帝命唐（汤），正四方，命其后，有九州。商先后，受有命，命不危，武丁孙。武丁孙，亡（无）不成----。因此，推测《商颂》的原始记录不是四言诗而是三言诗。其四言诗形式是后世添加虚词、副词、迭音词等的结果。＂ |
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397，陈炜湛的该论文说：＂如此说成立，则中国诗歌的原始阶段固在商代，其文字记录形式实为三言句或以三言句为主。能支持此说的旁证是商代青铜器《宰甫卣》的铭文，该铭文首四句即皆三字为句：＂王来兽（狩），自豆录（麓），在?次，王卿（飨）酉（酒）。＂----此可证商代有三字韵文，商人作三言诗以颂其先祖是可能的。＂ |
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398，江林昌的《甲骨文与＂商颂》是研究《诗经·商颂》的集大成者，该论文发表于2010年第1期《福州大学学报》。该论文说：＂在学术史上，有关《商颂》的作者与作期问题，从汉代开始就有争论。古文学派认为《商颂》作于商代的贵族祭司阶层，今文学派则认为是周代的宋国大夫正考父所作。这两派观点一直持续到近现代而未有正解。自从甲骨文资料的不断出现，解决这一千古论争成为可能。＂ |
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399，江林昌的该论文说：＂今考甲骨文中有《商颂》所提到的族名、王名与地名；甲骨文中的词汇与《商颂》中的主干词汇完全一致；更重要的是1991年殷墟花园庄东地所出的甲骨文中，还有贵族子弟系统接受＂学商＂＂奏商＂＂舞商＂活动的详细记录。这说明，《商颂》在商代确实已在贵族阶层中流传了。＂ |
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400，江林昌的该论文说：＂余曾作《商颂的作者、作期与性质》和《史墙盘与商颂》两文，主要是从学术史角度论证《商颂》的原始祖本作于商代，其作者则为商人贵族阶层中的历代＂巫＂、＂史＂、＂宗＂等祭司集团。本文拟以甲骨文为材料，就《商颂》作于商代这一结论再作直接证明。＂ |
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401，江林昌的该论文说：＂关于族名：《商颂》言族名，或言商，或言殷。于省吾《甲骨文释林》中的《释殷》与胡厚省《论殷人治疗疾病之方法》，均已考证出甲骨文有＂殷＂字。且《尚书》之《商书》中，亦往往殷、商并见。《商书》是商代王室的文字档案，其所记商人国都，既曰商，又曰殷，与甲骨文相对应，与《商颂》相对应。由甲骨文、《商书》、《商颂》三者均＂殷商错出＂，更能证明《商颂》是商代的作品。＂ |
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402，江林昌的该论文说：＂关于王名：《商颂》称商汤王或曰汤孙、或曰武汤、或曰成汤、或曰武王。卜辞则称汤王为大乙，亦有直接称＂唐＂者，如《通纂》253、254、256、257、258，以上的＂唐＂字，即汤王。《叔夷钟》有＂赫赫成唐＂。据此可知，《商颂》称商王汤，实有卜辞印证。又《尚书·商书》亦有称成汤者，亦可为《商颂》之作于商代之佐证。＂ |
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403，江林昌的该论文说：＂关于地名：《商颂·殷武》：＂挞彼殷武，奋伐荆楚。＂由于古文献中不见有武丁伐楚国的记载，所以有学者怀疑此为商代的诗。但甲骨卜辞证明，武丁时确曾对楚国用过兵，如《掇》62《南·上》52，《虚》2324，两条卜辞所记为同一事，残字可以互?。＂ |
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