[哲学] 《道德经》看了几遍，文义已通。但是，说来说去“不违背道，或者[第3页]

道是一个框，根据不同的人的需要往里面装各种各样的东西。你难道没有发现吗？不只是道，我们语言里的许多词汇都是解释不清的。比如总有人问人生的意义是什么。可是意义这个词是什么意思呢？比如时常说对XX表示感谢。感谢这个词怎么解释呢？还有很多很多。
所以这些东西你拿来用就行了，不要问它本质是什么，因为本质这个词也解释不清。

不知道，“语境不同，语义不同”吗？
就不能老老实实的多读些书，
非急不可待的出来氵？

一个人为了生存下去会做很多事情，就算是好人也不得不做一些不道德的事情，这个世界是很残酷的。

就是顺其自然，道德经第一句话就是：道可道，非常道。可以说明白的道理都不是永恒的道理。你不能用不变的东西去表达一个变化的事物。但你可以通过变化过程中的一个片段，一个时刻中不变的部分去体会它变化的过程

你分析的有道理，这才真正学懂了道德经，哲学就是在不断的辩证中

有公心无私心就是道，拥有公心才能执掌公器，若存在一丝私心就染上了因果，迟早有被这私心所害的苦主找上门来推翻有私心的这个腐朽存在

问得问题好，但仅限于没学过的水平，因为你能问这个问题，也说明你所谓的看了几遍是胡说. 认真看一遍都不会不知道老子讲了些什么. 只看个开头就来乱发评论，不是学习的好态度.
我说的对不？你看过一遍？

好好看书吧，诸位. 回答的都什么呀没看过就来评论也好意思

这个问题我在行。大道即大乘平等法下的生命的生存轨迹，平等的近义解释就是能量守恒，能量守恒就是平产生平，正产生负，赚产生亏。所以坏人是由好人所生产出来的，如果做好人受了伤，做坏人就可以获利，这也是能量守恒也是平等更是大道的一部分是符合道的

得众天助，为己寡助

数字逻辑无法解释语言逻辑的存在，而只有语言逻辑本身才能解释语言逻辑。而语言逻辑却可以解释数字逻辑的存在逻辑。那么道的存在是让我们去领会道，还是去学习道的本质规律、如果道的本质是文化逻辑属性和数字的结合体系、你们觉得道是什么？道只是人自身设定出来的概念词，因为道本身就有缺陷，如果没有缺陷，我们如何知道道都存在？效仿天道的规律，和宇宙的本质规律、就算顶层设计者最高的看不见的手是什么，也不知道本身所存在的缺陷。因为本身就不完美。说明道是一种围绕万事万物而旋转的循环逻辑，但是这种旋转逻辑，创造道都定义的人自身也未能明白其含义，因为在创造道这个字的第一个人，他是按着自己的逻辑思维去理解道的。那么我们每个人都可以有自己的道，而不是去效仿别人的道，别人的道你也不懂。

你来纠正我的语病？有道，才有理吧！说道还是说理？道法自然，孕育万物！在宇宙没有形成之前就存在的！一切的根源就是道吧！所有一切也都是围绕道而生，不管在怎么变化，也只是道的一种形式而已！所以我才说片面点讲，参悟道，是木有终点的！人不管精力，还是能力都不可能成为道本身，依附道，去看世界完成自己的小道，也算圆满！你来纠正我的语病？有道，才有理吧！说道还是说理？道法自然，孕育万物！在宇宙没有形成之前就存在的！一切的根源就是道吧！所有一切也都是围绕道而生，不管在怎么变化，也只是道的一种形式而已！所以我才说片面点讲，参悟道，是木有终点的！人不管精力，还是能力都不可能成为道本身，依附道，去看世界完成自己的小道，也算圆满！

大错特错，道的本意恰恰相反，能够做出成就的人，都是走的自己的道！就像路一样，走的人多了就是道！把一件事做到极致，也是对于自己价值认可与体现，贵在坚持！所以遇到极致的人，如果对方决心很大，并能够愿意付出一辈子去证明！不管对错，只要他坚持下来了就是对的！在笨的人，只要能够坚持下来，心是为人，那又能错到哪里去？殊途同归！大错特错，道的本意恰恰相反，能够做出成就的人，都是走的自己的道！就像路一样，走的人多了就是道！把一件事做到极致，也是对于自己价值认可与体现，贵在坚持！所以遇到极致的人，如果对方决心很大，并能够愿意付出一辈子去证明！不管对错，只要他坚持下来了就是对的！在笨的人，只要能够坚持下来，心是为人，那又能错到哪里去？殊途同归！

一时的对错不是衡量标准！而是能够走的更远的人才是。这也是道之一之精髓所在！人啊！一辈子只做一件事，不成王也成圣啊！
但是职别不同在这个花红柳绿的世界，发现才能够更好的概括，只有经历了当找到了本该属于自己的道，可能才会更加认真，更加卖力！但是我们这个时代犹如我在内也大多会沦为浮萍，艳丽的花朵总是短暂，也不知风雨后的花朵会结出怎样的果实？

所以才有法律

道德经实际上是一篇伪学说

书中的规律和概念化词汇，必须和实践的事件以及大生境（最直接的就是山山水水、江河山川、人情世故）对应起来发生“关系”，不然你即使看一千遍一万遍都等于看一遍。

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加:2021-06-28 19:17:18 更:2021-07-05 21:12:29

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