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[哲学]哲学的本质其实是逻辑学[第4页]

作者:柳艺诚
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三段论:
大脑首先用一个人为定义的内容极为明确的、囊括的范围比较大的总的原则,这样我们把它看成“命题【A】”——(大前提)
再通过实验、实践、亲知的方案寻找另外一个概念,它的全部内涵一定是被包含在大前提之内,并且它与大前提的内容不能一样,这就是“命题【B】”——(小前提)
最后按照断定的方案去了解小前提被大前提的范围所涵盖,由此得出小前提的内容和大前提的内容在性质上是一样的,这样就形成了一套可靠、有效的论证“答案【C】”——(结论)
例如:
(大前提)所有的金属是导体【A】,
(小前提)铜是金属【B】,
(结论)铜是导体【C】。
 
你可以用多少条线段,去做一只狗狗的3D建模?必然是要大于1。但上不封顶的。线段越多狗狗的形象越细腻。贴合度也就越高。但是受限于电脑性能。线段越多。每一次添加线段刷新新图的时间也就越长。而当这个复杂的建模完成后,你想要观察一下它的全貌。却发现。我每移动xyz轴。都需要花费无数时间。甚至。电脑卡死。所以为了可行性。我们不得不去优化这个3D建模。减少它的线段。从而让你即能看出是一个狗的形象。又能实际让模型运作起来。虽然构建这个模型可以用无数的线段。但对人了有意义的线段还是有上限的。上限是多少。和人类的视觉能力有关。超过人类视觉范围外的。意义便不大了。就好比10000帧的刷新率和240帧的差异。我们假设一个屏幕即能让你完美体验视觉感受,又能兼顾能耗?是不是可以这样。我我给屏幕前装一个传感器。它能识别你的眨眼。在你闭眼的瞬间屏幕变暗。在你'睁眼的瞬间回复亮度。而对于你而已。至始至终并没有发现异样?简而言之。我们看到的是我们能看到的。我们思考的是我们能思考的。人类只有三种视锥细胞也就是三原色。但三种原色可以通过脑功能模拟出无限的色彩。这是三原色的无限。他有无限的长度和有限的宽度。就像我们的思考。我们可以有无限的思考。却终究有有限的意识范围。
 
四格三段论:
按照语言描述的顺序决定的大项、中项、小项在三段论中不同的位置分布,三段论可分为以下四个格:
第一格:M——P(大前提),S——M(小前提)→S——M(结论)
第二格:P——M(大前提),S——M(小前提)→S——M(结论)
第三格:M——P(大前提),M——S(小前提)→S——P(结论)
第四格:P——M(大前提),M——S(小前提)→S——P(结论)
三段论的式:
格的三段论是有一定差异的,即它们的前提和结论中所涉及的直言命题的量词(全称、特称)和质(肯定、否定)是不同的,也就是说它们的“式”是不同的。所有的三段论都是【直言命题】,而它有四种类型,用字母缩写表示分别是(注意:在三段论中所有的【单称】或者【专名】都是用特称来表示的):
A(全称肯定命题)
E(全称否定命题)
I(特称肯定命题)
O(特称否定命题)
三段论的两个前提和一个结论可以是A、E、I、O四种不同方式的组合,把这种不同的组合就是“三段论的式”。
传统逻辑中,三段论的256个式中有如下24个有效式,其它的式都是无效的。
第一格:AAA,EAE,AII,EIO;AAI,EAO。
第二格:AEE,EAE,AOO,EIO;AEO,EAO。
第三格:AII,IAI,OAO,EIO;AAI,EAO。
第四格:AEE,IAI,EIO;AEO,EAO,AAI。
例子:
(第一格):所有的偶蹄目动物都是脊椎动物,牛是偶蹄目动物;所以牛都是脊椎动物。
(这是个【AAA式】:大前提【所有的偶蹄目动物全称肯定A“周延”到脊椎动物】,小前提【牛全称肯定A“周延”到偶蹄目动物】,结论【牛全称肯定A“周延”到脊椎动物】)
(第二格):所有商品都是用来交换的,所有封建地租都不是用来交换的;所以所有封建地租都不是商品。
(这个是【AEE式】:大前提【所有商品全称肯定A“周延”到用来交换】,小前提【所有封建地租全称否定E“周延”到用来交换】,结论【所有封建地租全称否定E“周延”到商品】)
(第三格):鸵鸟不会飞,鸵鸟是鸟;所以一些鸟不会飞。
(这个是【AAI式】:大前提【鸵鸟全称肯定A“周延”到不会飞】,小前提【鸵鸟全称肯定A“周延”到鸟】,结论【一些鸟特称肯定I“周延”到不会飞】)
(第四格):有的水生动物是海豚,所有海豚是哺乳动物,所以,有的哺乳动物是水生动物。
(这个是【IAI式】:大前提【有的水生动物特称肯定I“周延”到海豚】,小前提【所有海豚全称肯定A“周延”到哺乳动物】,结论【有的哺乳动物特称肯定I“周延”到水生动物】)
备注:什么叫周延呢?
周延是指判断本身直接或间接地对其主项(或谓项)的全部外延作了表述的,就称这个判断的主项(或谓项)是周延的,反之不周延。
 
也许
更是种解释学
 
是的
 
其实解释学的特性来源于逻辑。要记住,凡形成解释的动向是需要分析和综合这两个过程。分析是把一个需要进行思考的物体分解成若干个组成部分、特性或者关系。综合是把一个有思想的物体的各个组成部分、特性或者关系融合成一个综合性整体。二者就是推理的基础。抽象是一种理论分析;概括或者观念注重综合;判断是分析和综合的一方或双方;推理是“一种细节感应的综合过程,或者一种从个体到整体的演绎过程”。
 
用不同的逻辑,思考语言的极限,得出各种可能的概念。再通过不同的逻辑,否定这些概念。
 
非常好 很棒 这是我的方式 是种能解决实际问题的方式 是老农民的问题也能解决的方式 可是哲学争论特别多 哪怕一个问题也有不同答案 实际操作起来可能会有分歧 关键是真正的问题超出人类认知根本没有答案。
 
置顶了,老柳加油。
 
推理有两项十分重要的分类:
?归纳推理(包括溯因推理):是从各种个体事实中推论出普遍真理。
举例来说,从“每个人都会死亡”这个事实中,我们发现了一条普遍真理——“所有人都会死亡”,或者通过大家都看到的“冰在一定温度下会融化”这一事实,我们推断出“在一定的温度下,所有的冰都会融化”。从已知到未知,这就是归纳推理所要做的。归纳推理重在综合过程。它的目的就是从个别中探索出普遍规律。
?演绎推理:是从普遍真理中演绎出各种个体事实。
我们推论出,如果所有人都要死亡,那么柳艺城作为一个个体的人,肯定也会死亡;或者如果所有冰在一定温度下都会融化,那么接下来我们把一块选定好的冰块放置在特定的温度下,这块冰也将融化。因此,演绎推理重在一个分析过程。
 
但凡一个真理,我们都是以事实来看的。归纳法的意义在于:“所有在我们认知范围内适用于各式例子的可靠命题,都具有事实的所有特点。如果我们知道一个事实在一种或者多种特称情况中成立,那么它也必会在前面类似的所有情况中成立。换言之,所谓的【归纳法】是指适用于一个层面上个体事物的真理,同样适用于整个层面上的个体事物;或者说,在某段时间内成立的真理,只要外在环境条件相同,在其他任何时间内,这个真理也绝对成立。”
对于逻辑学同一性的结论【x】来说,因为有个别方式所认识建构的归纳性前提命题分别是【f1、f2、 f3、f4……fn】;反映成为“复合式命题”【?(f1∨f2∨ f3∨f4……fn)∧x】,人们通过实验性的证明,亦是加入了仪器设备法的作用——类似的说法是这样的:因为放大显微镜功能,而将【?(f1)∨x)】证伪,而得到无规则运动的分子集合【?(f2)∨x】;后来因为放大显微镜功能的进一步增强,而又将【?(f2)∨x】证伪,而得到原子集合【?(f3)∨x】;再后来因为放大显微镜功能的再进一步增强,而又将【?(f3)∨x】证伪,而得到基本粒子集合【?(f4)∨x】;又因为量子力学的发展,而最终将逻辑学同一性的结论【x】反映成为随机的、非线形的量子态的集合【?(fn)∧x】的内容。也就是说,如果对于逻辑学同一性的结论【x】,人们不能认识到它的内容,但是,所认识的【?(f1)∨x)】、【?(f2)∨x)】、【?(f3)∨x)】、【?(f4)∨x)】的【析取关系的复合命题】与所认识的【?(fn)∧x)】这个【合取关系的复合命题】之间有着确定性范式集群的对应关系,亦是说明,【?(fn)∧x)】体现为对于逻辑学的同一性结论【x】是“集合映射”(蕴涵、或是周延)的反映,这就是所谓的【客观】。
 
给楼主点赞??
 
数学是发明还是发现
 
哲学的确与逻辑学息息相关。哲学是关于聪明和智慧的学问,实际上是对思维规律的研究,逻辑学肯定与逻辑学有关,逻辑学是思维规律中的一部分,思维规律还有很多种,归纳演绎、解析、诠释等等。
 
洞内生火能看到洞外事物的影子?
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加:2021-06-28 19:17:18  更:2021-08-23 22:42:32 
 
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