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[哲学]应该从广义而不是从狭义来理解哲学[第7页] |
| 作者:司马骧苴 |
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赞同楼主。 如果一个理论找到了不同学科之间的共通性，促进这些学科得以借助共通性相互借鉴发展，这样一门学科大概只能叫哲学吧。 因为现代的学科已经能将能够思考的问题大致划分完了，所以想要研究哲学的人一定要多涉猎各种各样的学科，以前人的思想为土壤，再进行归纳总结，才能得出真正有益于他人的理论。 因此，合格的哲学家必须要广泛的学习，投身于实践与阅读，善于思考他的生活，不可能是一个完全瞎想的哲学家，他或许还是个诗人，或许对数学有独到的见解，或许曾经钻研过语言学，又或是心理学、社会学、物理学...他一定是一个善于思考现实、研究了不止一门学问的博览的人而不是把自己有限的想法闷在一个袋子让它们自己繁衍却没有呼吸到任何新鲜的空气。 所以只有因为覆盖了多门科目所以不能只用其中一门来界定的哲学，而没有和其他科目丝毫不沾边的哲学。 |
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哲学对我来说没有意义，哲学吧对我来说有意义，是个可以扯淡的地方。一个无聊的人如果连一个可以扯淡的地方都没有，那生命将是一片灰黯 |
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来日纵使千千阕歌 飘于远方我路上 来日纵使千千晚星 亮过今晚月亮 都比不起这宵美丽 亦绝不可使我更欣赏 Ah因你今晚共我唱 Ah怎都比不起这宵美丽 |
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学习点赞 |
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我觉得楼主，你想说的是一种认识方式吧，广义的去看待一些问题，就比较全面，针对具体或者一类问题，那就另外一种认知方式、方法，多角度的，回头看，看现在，看未来，这样去认识。 |
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此文很好地论证了一点，自闭双目，则世界唯有黑暗！错误地把哲学推向了盲人摸象！ |
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受教了 |
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我猜想楼主的广义的哲学理念应该是哲学之普遍意义吧？似乎所有的西方哲学史叙事中，广义的形而上学和认识论都是作为历史叙事为主轴，伦理和政治哲学则常常貌合神离，这里说广义的，是说比如像海德格尔反认识论和形而上学，主张所谓的“本体论”的理论，也是广义的吧；现存的哲学体系应该都是狭义的，而古典哲学都应该是广义的，但无论是圆的还是方的只是二维数组，比如柏拉图，包括尼采，发展到今天应该是三维立体的理解哲学体系吧。所以，啰嗦半天这个问题不应该是困扰我们的问题。 |
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现代经济分工合作会造成精专化，让跨界变难。而哲学与其它学科有很多重叠部分，如形而上本体论形而下与物理数字，伦理宗哲认识论与心理学宗教，政社思想与政治社会学，艺哲与美学。显然通晓其它，会对哲学有启发。但过多强调其它学科，便失去了哲学本身的意义。以当代科学发展来看，哲学有些滞后，但不是抛弃的理由。 |
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司马小吧真让人无语了。 |
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狭义哲学就是科学的干爹，那广义哲学是否就包括了干妈呢？ |
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