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[哲学]太极、无极、阴阳道[第3页] |
| 作者:步社行悟 |
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咋这么啰嗦，文字很绕口，看完第一段看不下去了。 |
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我原以为太极为阴，现在再加上一个无极就完整了，即太极以动为阳，无极以静为阴。太极定向之动为有序生万物，无极混沌之下的无序则为静。从物理学的角度来说，这种混沌恰好就是我的以太论。可是为什么物质以太这个科学名词恰好又与中国古典哲学思维的太极如此吻合？不理解，也许大道从简，科学与哲学冥冥之中早有定论。 |
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西方的以太论的渊源仅有三千多年历史，不知楼主能否将主是名词溯源作一简要介召？主要是产生的年代及思想代表人物，我想将我的以太论溶入无极论，因为混沌的本源就是实物化的以太介质。 |
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易是变化吗？日月为易，为什么日月为易，是因为月阴而日阳吗？或者说的是以日月交替变化代表阴阳变化。我们知道，伏羲氏始创易经八卦，创立了阴阳两仪，少阴，少阳，太阴，太阳，四象，以及天乾，地坤 ，风巽，雷震，水兑，火离，山艮，泽兑八卦，天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射。而不论是太极，两仪，四象，八卦所表示的都是一种相互联系，相互依存的，相互转换的变化。太极八卦的本质就是对自然规律的描述表达。伏羲氏为什么会创立太极八卦，因为他身为部族首领，他要守护部族，让部族兴旺。可是，很多时候他们面对的是茫茫天地，时而太阳暴晒，时而暴雨倾盆。灾难无可预料。通过长时间的观察感受发现了气温变化，阴阳轮回，于是开始尝试把这种变化表述和记录下来，以此来指导部族种植，避祸。易经为什么能趋吉避凶，就是因为知道事物变化的规律轨迹，所以能预料事物的发生，择吉避凶。这是易经创立的初衷。那么这个规律到底是什么，它长什么样呢？ 伏羲以太极阴阳八卦来描述或者说演绎它。阳，代表着积极的，运动的，阴代表着消极的，静止的。而阴阳之间相互转化，阳尽入阴，阴盛复阳。四象八卦也只是其中变化状态。易者，弥轮天地之道。 太极即道，道即是阴阳之间的相互作用，相互联系，相互依存，相互转换，并且保持一种相对和谐稳定的状态。万物何以生，以不同的形式相互作用，交换有无，维持自身的阴阳变化。 小生浅见，请指教。 |
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人类生命，运动专化科学理论…… |
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长篇大论，言之无物。太极是有序，无极是无序。无极生太极，太极化生阴阳，四象，八卦，称为道。 |
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说多了没用，西方的东西出现的再晚人家也孕育了现代文明。你嘚啵嘚半天没一点科学的内容，躺床上自娱自乐还行，拿出来现眼是让全国人修道啊，还是孩子们都辍学？ |
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