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[哲学][第10页] |
| 作者:多多相生 |
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当一个人动一个好脑筋的时候，你就是一个好人了，因为你只有一个善良的念头；当你每天都是善良的念头的时候，你一定是好人啊，一个是善人啊。所以多念为真，你脑子里全部是好的念头、善良的念头，你就真的是一个好人了。 |
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什么是福气？一个人的福是修来的吗？一个人要懂得知福，要懂得惜福。什么叫知福？ 其实每个人本身都是有福气的，而你怎么样使它延续下去呢？同样每个人的身上都具有他本身的福气，那么为什么你会有福气？而他没有呢？每个人的福气是根据他的修为所产生的结果，就像土地一样，你在土地里种什么它就长什么，你种下不好的因，它长出来的就是不好的果，如果你种下去的是一颗好的西瓜子，它长出来的就是一棵好西瓜苗，将来结的就是一个好西瓜；如果你种下去的是一颗不好的西瓜子，它将来结的一定是一个不好的西瓜。所以土地是不会变的，也就是说人的本身的福气都是有的，那么为什么有的人有福气？而有的人没有福气呢？是因为他的业障太大，把他自己的福气遮盖住了。为什么有些人有福气呢？是因为他一直不停的在做善事，做功德，做好事，所以他的福气就会一直延续下去。 |
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存悲心，以养德。人的道德是怎么样来的，因为你慈悲人家，你悲悯人家，你感觉这个人苦，那个人苦，你的德性就出来了。看见谁都要觉得他可怜，你觉得人人都可怜，你就养成慈悲心了，你就不恨人家了，积福德啊。 |
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大家想想，我们去参观澳大利亚国会的时候，在博物馆当中，会把历届的总理照片放出来，而后代有几个人能知道过去有多少总理呢？我们说，人要留给后人的是德，而不是名。就算留一个名，也要留一个好名声。大家要明白，我们学做人，为人父母，我们必须给孩子留德啊，而不能给孩子留名啊。我们留财，还不如留德给孩子。 |
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有的人很有能力，做成了很多事，却遭到了同行的嫉妒、毁谤和陷害。为什么会这样呢？因为他把精力都放在能力的培养和提升上，没有放在修德上。所以修德方为上，不是修智慧、修能力。其实当你把德修好了，自然会有能力、智慧。即便没有能力、智慧，也会有外援，有智慧、有能力的人会向你靠拢，变成你的能力和智慧。所以你也不需要专门去修能力，修智慧。有德就拥有一切。 |
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“有力为善而不为”者就是缺德。你有能力去帮助人家，你不帮助别人，你这个人就是没有道德。我举个简单例子，隔壁邻居着火了，你明明可以去帮他家弄几桶水的，你有力为善你不为，你是不是一个坏人啊？好了，就这么简单。人家老伯伯摔在地板上了，你有力气去把他拉起来，你为什么不拉？你是不是一个坏人啊？ |
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要记住，当净化自己，去发觉自己是生命的唯一真实性的时候，也就是本性是很善良的。人很善良的时候，才会活得有意义，因为你把虚假的东西全部都去掉了，找到了真正善良的自己，才会感觉活得有意义。当一个人被虚假的东西围困的时候，他就找不到真正的自己了，他就不认识自己是谁了。就像很多人做了坏事情后，他会冲着别人说：“这是我做的吗？” |
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真正好的人是什么人呢？是有所作为的人，是肯帮助人家的人。有所为而有所不为。实际上，一个人的作为是根据自己的理想和境界来提升 |
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很多人因为以前做得太过分而心中充满悔恨，要多忏悔，不要等到临终才来后悔。现在人的问题就是健忘，所以人很容易将自己做的坏事全部忘记，而将自己做的一点好事全部记在心中；把别人对自己不好的事情、痛苦的事情全部记在意识中，而把别人对自己好的事情全部忘记，这就是为什么人这么容易瞋恨。如果一个人心中充满善念，那么讲出来都是好话，做出来的都是善行。 |
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永远不要去恨别人，永远心中都存有爱，这个世界就是属于你的。要学会，我们发出的语言、行为和意念，不能给自己带来任何的痛苦；要以慈悲心来指导自己的身口意，一定会带来幸福。记住我们老祖宗讲过的一句话“一善解百灾”，多做善事，让全世界人都有一颗善心，这个世界将会无比的美好。 |
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人心向善 家庭才能慈祥 人不求别的 平安就是福 一個善良的人浑身都善良做事情、想問题行为永远都是善良 |
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对缘分不要执著。缘分像本书，翻书不经意，会错过；读得太认真，又会流泪。 缘分要随缘，无所谓，今天有，我们好好地珍惜；没有了，我们不去攀缘，这样，心才会圆满。 |
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人家有凶灾的时候，你要怜悯别人；乐人之善，人家有善的事情，你要快乐，你要法喜；济人之急，别人最需要你帮助的时候，你要救济别人；救人之危，就是当人家很危险的时候，你要伸出你的援助之手去救他；见人之得，如己之得，看到人家得到了，你就要像自己得到了这么欢喜；见人之失，如己之失，看到人家失去很多，就要像自己失去了很多一样难过。不彰人短，不要去夸张地讲人家的短处，因为你也有短处。 |
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心要定得下来，人的身体才会好。要长智慧，这个人才不会在人间做错事情。所以，我们要戒掉贪嗔痴，要修学戒定慧，这样在人间才能修德修福。人的德性是靠戒定慧和断掉贪嗔痴得来的。天天贪这贪那，今天想要这，明天想要那，这样的人就是没有德性。 |
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我们现在活在这个世界上，我们所遭受的种种磨难、困苦、艰难、挫折，实际上就是因为我们没有守戒所造成的。 |
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