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[哲学][第13页]

作者:多多相生

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1.如何才能生活的快乐，那就是要把佛法运用到生活中去，常怀感恩，才能知足常乐。感恩是一种智慧，是一种境界，是一种对生活的态度，懂得感恩的人，就是有善报和福德之人。
2.如果每天活在过去的回忆和纠结中，就会产生许多莫名的烦恼和痛苦。佛法就是让我们看透现实的世界，知道这个世间的真相就是苦空无常，不要把生命白白浪费在自己后悔的地方上。“我们可以什么都没有，但是，我们有命就是福”。

解脱，就像一条锁链绑住你，如果你去生气，感觉不能忍受了，就会发怒，越发怒这条锁链就把你捆绑得越紧。尽量把自己看得渺小一点，把自己缩小，你越缩小自己，这条锁链就松开了，脱离了，你就解脱了。

现在很多人就知道让别人服侍自己、对自己好、照顾自己，这样会消福消寿；多对别人好一点，就是增福还债。可能很多懒人听了会改变一点习惯，老婆对你照顾越多，你消福越多，老婆对你做得越好，你消寿越多，你反过来对老婆好一点，就不会消福了，大家平均消业。

要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。心情不好时，闭上眼，告诉自己，这是幻觉。让心境清净，洁白。
忍让是有止的，而争是没有止境的。
大家要记住，争是没有止境的，争斗是没有止境的，今天跟这个人争，明天跟那个人争，是争不完的，争来的都是没有用的东西，争到最后那有一个结果呀。只要进入了争的境界，你的境界就掉下来了，好的东西是不争的，争来的也不是你的，随缘来的才是你的，所以争是没有止境的，很多事情随着时间的推移，都会得到解决的。比如，夫妻两人吵架吵得不可开交时，非要说今天晚上你给我说说清楚，你不说我就跟你没完，最后的结果是离婚。如果大家忍让一下，这个事情随着时间的推移慢慢就淡了，当时要是咬咬牙，时间长了就没有了。所以忍让是有止的，而争是没有止境的。因为，当一方忍让了之后，对方就会停止了，所以忍让是最好的。

人的性格影响人生一生的命运。当你们在播种行为的时候，你们收获的是习惯，你们播种了习惯之后，你们收获的是性格，当你们了播种性格时候，你们收获的就是命运啊。所以一个人的命运就是由于自己不理解，这种不好的无明习惯造成了你一生的坎坷。所以中国传统文化讲过，积行成习，积习成性，积性成命。所以一个人的性格决定了一个人的命运。我们学佛人心胸要开阔，要想得通，哈哈一笑，要想得通，人间何处没有芳草啊！我们在学佛和生活当中，要注重培养自己性格当中的善良的成分，特别是年轻人，正处在性格形成的时间，就要从小事注意，行为要当心，养成慈悲众生的行为和习惯，形成善良乐观的性格

养成种习惯品质，见人看事情，发现人的美好一面，会增加你的信心与感恩心。我们要将这种发现成为一种习惯，看见别人，先把别人往好的地方想，你的心态就会善良；看到别人，把别人往高深的地方想，你的境界会越来越高，人的境界与行为完全有赖于你的境界。

做人脾气太大，硬伤会损害你的命，所以任何事情刚则断，太硬了就会折断。一个人不能太硬，太硬的话，家庭不会和睦，交朋友不能延续。舌头虽软但柔能克刚，舌头一卷讲好话， “对不起，我下次再也不做了”，对方脾气很快就会下来。
心犹如舌，心如果软一点，就会产生慈悲心，一个人心要软，一个经常心软的人就会有慈悲心。很多人心很硬，慈悲心就不够。慈悲会给你带来永恒的生命，当一个人觉得别人很可怜的时候，你的生命会永恒，因为你是一个善良的人、一个脱离了低级趣味的人，你懂得爱护别人的慧命。希望大家学习慈悲、运用慈悲，就会得到永恒的生命。

少和让你生气的人在一起，少和让你哭的人在一起，少和事多的人在一起，少和不懂珍惜你的人在一起，少和敷衍你的人在一起，少和谎话连篇的人在一起，让自己多活几年！
—————时刻提醒自己！

对于学佛人来说，善人的标准就是“诸恶不作，众善奉行”，若做一点坏事都不能称为“好人”。所以佛陀当年说的“善男子、善女人”，不容易的。“一善解百灾”，“一善去百恶”，就是说能够做善的人，他没有恶的；一个恶的人，他不会叫善人。所以，就是说如果你是善人、是好人的话，“众善奉行，诸恶不作”，不是“莫作”，“诸恶不作”的人才叫善人，才叫好人。你说一个好人还去偷偷东西，算好人吗？“哎哟，我帮了很多老人家，哎哟，我捐了很多东西给人家的，我不就是有一次在商店里去偷人家东西吗？”对不对啊？

1.我们不可能要求全世界的人都有同样的一种境界，我们不能因为我们善良的心没有被别人重视，就放弃了自己那颗纯洁善良的心。
2.没有被别人认可、遇到挫折的时候，要韧性，有忍辱心，忍辱才能精进。对那些把玉石当成石头的人，生活中要宽容笑一笑，宽恕了他们，就超越了别人对你的伤害，就得到了解脱。

对于自身，生活中带来的不幸，你挂念越久，想的越多，伤害的力量就越大。把那些不该想的事情，不幸的事情，你一直想在心里，你就给自己造成伤害的力量越来越大。

如何戒除贪瞋痴？你想想看人要改一个毛病多不容易，何况修心呢？叫你改一个毛病容易吗？叫你不要抽烟不要喝酒容易吗？叫你讲话不要带脏字，有些人就喜欢带脏字，他改不了，对不对呀？所以像这些要下苦功，要刻苦的。吃苦才能耐劳啊，所以叫吃苦耐劳啊。你这一点，要有信心要有愿力，才能改变。如果你现在改不了的话，就说明你的愿力还不够，就是说我一定要改。比如说今天把你抓进去了，你在里边说 “我再也不做这个坏事了”，那把你放出来之后你才会愿力加深呀，对不对呀？难道你非要抓进去才开始有愿力吗？难道非要自己吃了苦头了以后才能改吗？为什么没吃苦头之前就不能花点狠心来改呢？就这个道理呀。很多人就是贪啊贪啊……贪得自己生病了。好了吃苦头了，我以后再也不贪了。为什么要这样呢？你现在就不贪，那你以后就不吃苦头了嘛。有什么改不了的？有什么不肯改的？就是要跟自己作斗争。最大的敌人不是别人，而是你自己。你能战胜自己，你就战胜了敌人了，学佛修心多难啊，你说你怎么修呀？彻底地改变自己

有的人一半的生命献给了无穷无尽的烦恼，人生在极端忙碌当中，虽然有了丰硕的荣誉、钱财、地位和成果，但是却赔上了健康、亲情、友情、爱情，没有人会理解你用这些致使的严酷的现实来换取的名誉地位，这些名誉很快会随着时间流逝而逝去。
很多人一生有很多做错的事情，很多人因为自己做错的事情纠结难受，过去只能代表过去，不能代表对你自己今后将来信心的丧失，很多人回忆、悔恨、失落，只会增加烦恼，看不起自己会遗失本性。

我们人慢慢地要去除烦恼，就是因为我们知道自己有烦恼；我们要慢慢地去除自己的贪心、恨心和愚痴心，就是因为我们知道这个贪心、恨心和愚痴心在我们心中已经驻足了，所以我们必须把它去除，不去除这些恨心、贪心，你就永远得不到爱心，得不到慈悲心，得不到容忍心。所以我们做人把自己心要管好，把自己的念头要看破，因为人间的一切都是这么的快。所以觉悟是最重要的，如果你今天能觉悟了，你就会去除自私心；你今天觉悟了，你就不会为人间的这些得失所难过。所以真正学佛的人是要去除这些心念，去除我们自己心中的无明，不要以为自己吃亏了就是我真的吃亏了，实际上真的吃亏的是你心里的吃亏，真正的不吃亏也是你心里的。所以要学佛的人，必须要学会心里克制。

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加:2021-08-28 19:19:11 更:2021-08-28 20:10:55

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