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[哲学]人类为什么能在动物中脱颖而出成为生灵世界的主宰者[第2页]

作者:吴大江333
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回复 忘我沉痴 :
恩格斯在《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中对什么是唯物主义和唯心主义进行了明确人划分。他说:“这个在中世纪的集经院哲学中也起过巨大作用的问题:什么是本原的,是精神,还是自然界?——这个问题以尖锐的形式针对着教会提出来:世界是神创造的呢,还是从来就有的?哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营。凡是断定精神对自然界说来是本原的,从而归根到底以某种方式承认创世说的人(在哲学家那里,例如在黑格尔那里,创世说往往采取了比在基督教那里还要混乱而荒唐的形式),组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”
中国官哲的唯物主义和唯心主义与恩格斯说的完全是两码事。
 
土默川愚老: 回复 吴大江333 :意识是同人类社会一起产生的。意识是社会性的劳动、语言(注意,我没有提到文字)和人脑的必然产物,在这个意义上,我们说意识是社会的产物。
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本末倒置的胡说八道。社会是什么,是不是人们意识活动的产物,没有人类的意识活动,能有社会的存在吗?请回答。
 
道能化生万物却不去主宰万物,这就是道的本质和仁德所在,人也要顺天而行方可既不伤天也不伤己,能与其他物种和谐相处,以便求得自身种群长久繁衍昌盛。
 
大自然是有意识的,这毋庸置疑。混沌世界其实并不混沌,是因为我们与其相处在不同的维度而无法感知,所以也只能称其为混沌。有意识的人类只能是有意识的世界所产生的,如果说一个没有意识的世界产生了一个有意识的人类,这从逻辑上也是讲不通的。
 
外星人改造的结果
 
不是净化
 
人类的智能是牺牲本能换来的!
 
唯物唯心是就哲学中最重大的基本问题而言的。哲学中最重大的基本问题是人类及其世界是怎么来的,围绕着这个问题,产生来两大派观点即认为人类和世界是神创造的,另一派认为神不存在,世界就是原本就有的自然界,人类是从动物中逐渐进化而来的。这两大派其实就是唯物主义和唯心主义。
恩格斯在《论费尔巴哈和德国古典哲学的中结》对唯物主义进行了明确的划分,他说:什么是本原的,是精神,还是自然界?——这个问题以尖锐的形式针对着教会提出来:世界是神创造的呢,还是从来就有的?哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营。凡是断定精神对自然界说来是本原的,从而归根到底以某种方式承认创世说的人(在哲学家那里,例如在黑格尔那里,创世说往往采取了比在基督教那里还要混乱而荒唐的形式),组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。
可见,中国官哲说的唯物主义和唯心主义与恩格斯说的完全不是一码事。
 
人是从灵长类动物的祖先中进化而来的这个观点只是猜测,拿什么来证明?
 
低等人就认钱,动物的本能是物性。
 
动物大多都是发展其本能,只有人类牺牲本能换智能,所有人类就脱颖而出喽。
 
用局部推导出整体的方法最终都会失败的,从反应机能角度解释人类的意识毫无意义。
人类身体各种机能都不是最优秀的,包括反应机能在内,以此为出发点人类算不上最高级。
如果人类意识真的是以自然为基础一步步发展过来的,其他动物具备的能力人类应该是同样具备或更优秀。章鱼能无限再生身体包括眼睛都以在损坏后长出个最好的,人类怎么没这个本事,就算人类用科技能造义肢比原装的差得远,不在一个级别上,停留在凑和能用的水平上。一到关键时刻所谓反应机能的优越性就消失了,还能用此为基础解释人类的意识?
楼主提到学习这个沾了边了,有证据证明被动物带走的人类再也学不会人类社会的生存方式,这说明学习教育是起决定因素的,并且在什么年纪学会什么都恰到好处,过了相应的年龄段则不能再学了。
所以要研究人类意识的起源,要从人类的知识体系从何而来说起,至于在人类的身体、心理上找优越性这个方向是错的,动物养大的野孩了身体更强壮心理更坚强,但却不能融入人类社会生存,就能证明这个错误的方向
 
另外动物与人类的区别楼主也说反了,动物具有整体性,人类具有个体性,至于人类表现出的社会性那是后天学习的结果,不是人类天生具备社会性。
具备整体性体现在动物对灾害的预知能力,动物感观再灵敏也不可能知道千里之外或地下深层的异动,但只要接上一个网络就可以了,当然动物接入的不是人类的互联网,应该是大自然所提供的生物电网络。
大自然与人类相似的地方是大自然在执行程序,人类经过学习同样在执行程序,只不过该程序包括社会性这个元素。如果人类执行程序的行为是意识的话,自然执行程序的行为是什么?如果硬叫自然合理不合理?为什么不能也称为意识?或将人类意识也称为自然?
 
土默川愚老: 回复 吴大江333 :“意识是人类的生物反应机能”与我说的“意识是人脑的功能”意思差不多。意识是同人类社会一起产生的(注意,是一起产生的),既不能说先有人类意识后有人类社会,也不能说先有人类社会后有人类意识(不要陷入“先有鸡还是先有蛋”的逻辑怪圈)。人类意识与人类社会同步产生密不可分。
 
土默川愚老: 回复 名字名字换另一 :哲学的“意识”概念指的就是人的思维。万物有各种各样的现象,但意识只能是人脑的功能,人脑产生的现象。
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:哲学的“意识”概念指的就是人的思维*?错!
意识不仅向是主观思维,还包括依据人的需要从而支配肢体对外界事物进行趋利避害的反应。是不是这样?请回答。
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