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[哲学]人类为什么能在动物中脱颖而出成为生灵世界的主宰者[第3页] |
| 作者:吴大江333 |
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大自然(物质)就是本原。相(未知)是他的质(造物原料)，变是他的性(造物能力)，纯无是他的身(造物缘起)。因为下一秒有无限可能，所以时间就是大自然的思维。神是大自然进化出来的生命，并不是大自然创造出来的，而人是神创造出来的生命。生命具有意识，意识是大自然进化出来的感觉。 |
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土默川愚老 :回复 吴大江333 :你总是问，但对我的答复没有具体反驳，这形不成观点交锋。人类（人类的生命）和人类社会同步产生：既不能说先有人类（人类生命）后有人类社会；也不能说先有人类社会后有人类（人类生命）。 |
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土默川愚老 :回复 吴大江333 :人类意识对大自然的事物的反映，无所谓好坏、美丑、香臭、善恶。但每个人都处于社会各个不同的层次中，都有利害之说，都有其主观能动性，都会对周围的事物做出对自己有利或是有害的判断，所以便有了好坏、美丑、香臭、善恶………，等等说法。 |
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环境良好，校长指导有方，人类品德优良，兢兢业业为众生服务中高支持率当选 |
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土默川愚老 :回复 吴大江333 :这种反应是思维存在起了作用，自己的思维对自己来说是主观存在，但从他人的立场来说，你的思维是客观存在。所以，这种反应可以说是客观存在。 |
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土默川愚老 :回复 吴大江333 :我回答得很清楚：人类（人类的生命）和人类社会同步产生：既不能说先有人类（人类生命）后有人类社会；也不能说先有人类社会后有人类（人类生命）。换句话说，人类和人类社会同步产生，不存在谁决定谁的问题：既不能说先有人类后有人类社会存在；也不能说先有人类社会存在后有人类。 |
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g |
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被改造过 |
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官哲说意识是客观存在在人脑中的反映。这是完全错误的。 反映是反射的意思。首先，意识不是将客观存在反射出来，而是根据自己的需要对客观存在的事物进行认识、思考、推理从而对客观存在的事物进行反应；其次意识不仅仅是主观存在，而且还包括客观存在。如人在电脑前面打字就是客观存在的表现。 |
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太长不看，随便回个刷点经验 |
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@土默川愚老 :人类、人类意识、人类社会同步产生，不存在谁决定谁的问题。因为有了人类意识才能称为人类，没有人类意识只能是自然界的动物。所以不能说先有人类后有人类意识；语言是形成意识的必要因素，语言只能是社会交流的产物，所以，也不能说先有人类意识后有人类社会。2022-2-2 16:45 回复 土默川愚老 :意识是同人类社会一起产生的。意识是社会性的劳动、语言和人脑的必然产物，在这个意义上，我们说意识是社会的产物。从意识的本质来看，意识是客观存在在人脑中的反映。在这个意义上，我们说“存在决定意识”。唯物主义认为，自然界是世界的本原，意识是其后产生的，不是世界本原。2022-2-2 17:04 回复 土默川愚老 :唯物主义认为，自然界是世界的本原，意识不是世界的本原而是其后产生的。先有自然界的物质存在，后有人类意识的产生；物质的存在是意识存在的先决条件，所以“存在决定意识”。用唯物主义的观点对待社会历史问题，那就是“社会存在决定社会意识”。 ------------------------------------ 吴大江：你的所说不成立！反驳如下。 你首先应当把相关的概念定义清楚。我对相关的概念定义是：自然界即唯物主义唯的物质，物质世界包含自然存在，人是与人类的社会存在。物质世界中的社会存在来自自然存在，但自然存在中原本是没有的，是通过人类的反应机能（意识）的活动产生的人类社会特有的存在，因此不是社会存在决定人类的意识，相反是人类的反应机能意识决定人类的社会存在。社会意识与社会存在的关系是从总体上把握的，不是从历史的片断中把握的。人类的发展历史如同人类在爬一座山。在这个过程中，人类为了自己的需要通过一个个人、一代代人站在前辈人和他人挖的阶梯上不断的继续挖阶梯。这座山就是自然存在，这个阶梯就是社会存在。从整体上看，这个阶梯（社会存在），归根到底都是人类在自己的意识能动下挖出来的，是由人类的意识（社会意识）决定的。这里如果从某个人或某些人所处阶梯的某一个台阶上看，即从个体意识或群体意识的角度看，似乎是人们所处的台阶（社会存在）决定了人们的精神意识，这是否能得出“社会存在决定社会意识”呢？不能！首先，是因为个体意识和群体意识不能等同社会意识。社会意识是从整体把握的，是指一个社会中包括以往历史过程在内的所有人们精神意识思维的总和，而个体意识和群体意识则不包括以往历史过程中的人们意识，不是从整体上把握的；应当看到个体意识和群体意识所处的社会存在归根到底是由社会意识中的以往历史过程中的人们意识及其它人的意识决定的。其次，社会存在只能决定个体意识或群体意识的知识水平和影响个体意识或群体意识的一些观念，并不能决定个体意识和群体意识的主体性质即“在需要、欲望的基础上对外界事物进行具有主动性、选择性和加工性的反应性质”。总之，在讨论社会意识与社会存在关系时，应把握住社会意识这个概念是作为人类社会全部精神现象及其过程的总和整体而言的，否则是推不出社会意识与社会存在之间的真正关系的。 请你对我上面的定义和观点进行反驳。 |
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吴大江333: 回复 土默川愚老 :意识与存在的关系是不是物质世界中的人与其它事物的关系？请回答。2022-2-3 15:36回复 土默川愚老 :回复 吴大江333 :你对我上述的回答不置可否，却又提问题了，这形不成观点交锋。你反驳了我的上述回答，你我再讨论新问题。再者，你提的问题不严密：意识不是物质的，不属于物质世界；人与其它事物的关系既有意识与存在的关系，也有无意识与存在的关系。这些都属于基础知识，你不知道吗？ |
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土默川愚老 :回复 吴大江333 :我已经说了“自然界是世界的本原，这就是唯物主义的观点；精神是世界的本原，这是唯心主义的观点”，你没看见吗？这些哲学基础常识在你我出生之前就已形成，你不知道吗？我估计你是想否认自然界是物质的，是不是这样？2022-2-4 03:38 回复 土默川愚老 :回复 吴大江333 :哲学的基本问题是思维和存在（或称“意识和物质”、“精神和自然界”）的关系问题，哲学家对基本问题的不同回答，分为唯心主义和唯物主义两大阵营。这些哲学基础常识在你我出生之前就已形成，你不知道吗？我估计你是想否认自然界是物质的，是不是这样？ |
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根据唯物主义的物质观，世界是物质的，世界统一于物质（官哲也承认），意识就是一种物质！否认意识是一种物质，就是对唯物主义物质观的否定。 @土默川愚老 |
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@土默川愚老: 回复 吴大江333 :我已经说了“自然界是世界的本原，这就是唯物主义的观点；精神是世界的本原，这是唯心主义的观点”，你没看见吗？这些哲学基础常识在你我出生之前就已形成，你不知道吗？我估计你是想否认自然界是物质的，是不是这样？ ===================== 我问的是唯物主义唯的物质是不是自然界，你胡诌歪扯回答问题了吗？你这是东拉西扯回避问题，这表明你理亏心虚胆怯。 |
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