[哲学] 冒个泡：巴门尼德的哲学启示[第3页]

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[哲学]冒个泡：巴门尼德的哲学启示[第3页]

作者:Yonet

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回复：30楼
想批唯心？的确是废话。
唯心和唯物，两者都是批不倒的。前者基本假设是“感官不可信”，后者是“相信感官”。两者压根儿没法批倒对方，因为绝无可能验证“感官”的准确性。
评判哲学？为什么要评判？还要以公众的喜好来评判？人民大众只配去观赏还珠格格、超级女声等庸俗节目，你让庸人去评判哲学，什么话？
老兄你多心了，我学哲学并非为什么，这是本人天生的兴趣。

我现在也写不这么通顺
我觉着，所谓逻辑也是有局限性的

嗯嗯，逻辑确实有局限性，但是逻辑所具有的局限，也是其余一切思维方式的局限。

呵呵断断续续的边看楼主文章边思考一、二楼看的还顺利，到三楼就陷入深思一个多小时。总的说来，完全同意楼主所支持的思维的这样一个应然的抉择之向度、进路：即“对存在的主观理解中，只有符合逻辑推理的才是正确的。不但善于使用逻辑思维，而且坚信合理思维是人类理解世界的唯一途径，”
不过，在楼主文章中的某些具体问题上，个人认为是有偏颇的。
比如：
“所谓“悖论”，也就是陈述本身无逻辑矛盾，”
“连她是否真的存在都还是问题，岂能出来为客观世界的存在作证？”
“我发现了其实一切学科都建立在无法验证的假设基础之上。”
“因此，只要人类存在一天，这两派就必然要争论下去。哲学的根本问题类似宗教，其实是一种信仰问题，根本就无法达成共识。”
“靠主观感知去证明客观世界确实存在而非幻觉，本身就构成了一个逻辑上所谓的“循环论证”。”
“说到底，“客观世界确实存在”本质上是一种无法证明的assumption，”

农民处在否定之否定之前，唯心主义处于否定之处，马克思处于否定之否定之后了。农民坚信“唯物主义”还以为是马克思主义呢。实际上差就差在这一否定之否定的过程。因此哲学不是以唯物，唯心来论高下。衡量它的标准是看不见的。就像马克思政治经济学中用来衡量人与人（即社会）关系的标准“价值”一样看不见。价值靠市场来作用，而哲学必须考实践来作用。也就是哲学的意义只有通过实践联系我们。我们也只有通过实践来衡量哲学。实践不在多，因为多与不多是相对的，不是这样的吗？以不多的实践来衡量普遍适用的哲学。以有限的人类历史，有限的人的生命来衡量哲学，足以看出人的渺小。最根本的东西就是世界是物质还是意识，之所以最根本就是因为其对象是整个世界，人的眼耳有限，人的社会历史有限，因而不可能认识整个世界的本质。因而就不可能确定楼主的问题。每个人只看到看世界的一部分，当然会有不同的结论。如果你是唯物主义可千万别以为自己有多高。有的人看到大象的鼻子说大象是长的，有的人只看到大象的一根毛，也说大象是长的。可他们之间的水平可有很大的差别呢。

证明，乃是有疑问而不能自明的前提下，诉诸相关证据或论据以论证，得以使问题获得自明或显明。
阐明，乃是在自明的前提下，诉诸陈述而显明。
存在与否？首先需要的是一个阐明而不是证明。
就是说，我们需要对“存在”的含义或定义首先给出一个阐明，进一步，如果对该阐明有疑问，则需要加以证明。
那么，能不能给出一个存在的定义和阐明，个人认为，是可以做到的。

回复：36楼
看起来，您思想是有一定境界的。
我在思考诸多问题时，也常常使用实践这一个语词、概念，但遗憾的是对之还并没能有一个却定的理解或把握。
先生说：“最根本的东西就是世界是物质还是意识，”
但这样考虑是否欠妥当呢，因为，在您的这一问题中，显然有一个更根本的前提问题，世界是什么。这个若不确定则后面的不可回答。

写得很长，都是废话。
楼主没有通读过哲学史，或是没有读懂哲学史。
当哲学史读到读过读懂康德以后，这样的问题当不会再困惑楼主了。

- -

很显然，楼主已经混乱了，这就是逻辑带给你的思考。
逻辑思考是不会有答案的，可以从答案中找到一点逻辑，唯心唯物都一样可以，即便找到了逻辑，还是会因为逻辑思考而不确定是否找到了。
把理性理解为逻辑思辨能力，楼主，你看看你已经多么的混乱，多么的不确定了，感性需不需要逻辑思辨能力？回答我，需不需要？你没有确定答案，虽然也可以回答，但别再试图用可笑的逻辑来思辨。
关于你我眼中的颜色是否一样，我想你真的需要从头再来了，世界上有两片相同的树叶吗？是需要大家告诉你，还是小学课文告诉你？想听我的答案吗，说说也无妨：中国国旗是红色的，是鲜血染成的，你眼中的国旗颜色和我眼中的是否一样？
另外，从你的文章中，我看到的最多的2个词是：“武断”和“偏见”。

从楼上对楼主的评判中，比如，“我看到的最多的2个词是：“武断”和“偏见”。”若您这些评论是中肯的，则大可亦适用于您自己。如果您的思想是深邃的，那为何您就看不到在楼主文章思想中所蕴含的诸多可取之处呢。其实是有些过了。
楼主的某些思想是有些混乱，但我们每一个人有谁能够是完全至清的呢，同与不同，终极的区分是个不容忽略的思考视角，因此，当您再度惊醒性的质问，“世界上有两片（完全）相同的树叶吗？”，您同时不应当遗漏质问一个相反的问题，世界上有完全不同的两片树叶吗？
于是，我们会发现，同与不同，都只能是指在一定限度内的相对比较和规定，而终极的区分将是不可能的，因此，您的这一极限性的质问将失去意义。

DDDDDDDDDDDDDDDDD，楼主让我受教了

一直以为，宇宙的一切是注定的，但是人类永远不可能计算出来。
难道我是天才？？？

可爱嘀小孩子~
有些问题不光要看得到还得看得开

啊~ 谁让母亲是永远伟大的

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加:2022-04-27 16:47:44 更:2022-04-27 16:57:50

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