[哲学] 哲学擂台：谁能给出更有道理的相关论述？[第13页]

作者:静虚散人333

之后“真知正义留下内化”，谬误则淘汰遗忘、或作为“谬误备查资料”...毕竟，要想有效定义描述一个事物A，既要正面描述A是什么，同时还要有效描述A不是什么，再设定容忍或忽略“非A”的阈限标准辅助...

而这个“真实真诚主导的自信我为真”之下的对文本的“质疑验证内化淘汰”的过程，其实就等价于自身思想体系对新知识“吸纳整合、凝炼焊接、易筋洗髓”后的优化进程...

这里，最关键的就是，你是在为“自身信念的真假善恶”而战，而不是为了“意淫他人文本到底是什么意思”而争...
这，才会较大概率的导向“明晰自我概念清晰思维凝炼语境明确”...也才会养成“明晰概念划定论域设定标准”的思言行习惯...是以...

而所谓的“文本原意考据注释信而好古述而不作”则是“最垃圾的学术方法论”，除了“混淆概念泯灭自我”之外没啥正面意义...

举个简单的认知心理学的案例：同一张图片，儿童看了说是“海豚嬉戏”；“成年男女”看了则说是“男女床戏”（图片）...即，尽管是基于同一外在事物，但不同学识阅历背景“体悟共鸣”后的“认知再诠释”，结果会有很大不同...

尤其是，没见过“海豚嬉戏”的人、也没有“床戏体悟”的人，可能就会说，这瓶子上画的是啥乱七八糟的啊？更甚的是，连“瓶子与绘画”是啥都不知道的原始人，可能就会“视而不见联想不能”...

即，不同的“知识结构人生阅历”的不同个体之间、或者是同一个体但知识阅历前后变化较大、甚或同一人而只是“心情心态”前后不一...都会对同一文本有不同的“认知诠释结果”...

即，不管是作者和读者之间，又或是同一文本的不同读者之间，甚而是同一人的不同时期（或不同心情），都必然会导向对同一具体文本做出不同的“意义赋值”－－尽管有些差异可以忽略不计...但，这，却绝不是通过“没完没了的意淫文本原意”就能有效解决的客观规律性的客观问题...

尤其是面对千百年前的文本，甚而是千百年前的外国人文本时，“没完没了的意淫文本原意”更没有什么正面意义...当然，我不是反对一定程度的解读或诠释“文本原意”，但我们定义事物，只是依据其主体主导属性，而非是全部属性...“自然状态下的自然认知”附加“稍做努力的原意解读”，足矣...

文本通过文字来实现“意义传递”的过程中，主要涉及如下几个方面：字词符号、概念内涵、概念外延、能指所指意指等“逻辑语言学规范”...而这，也正是我特别强调“逻辑语言学”在建构个人智慧方面的重要性的动因之一...

西方自古希腊至今的素质教育，最重要的三门课就是“逻辑、语法与修辞”...因为不在“逻辑学和语言学”方面具备足够的基本素养，那，你不但难以实现人际之间的有效沟通，更无法实现“明晰自我的人生第一要件”...

字词符号的语言差异导致的翻译问题，这里只是一带而过不详谈...因为不同的语言体系背后是不同的生活方式和不同的分类标准，不同语种之间绝对的同义词几乎不存在，不同语种之间文本翻译的意义偏差更大...

这就好比是用“黑白水墨画”翻译“五光十色的油彩画”一样，得出来的结果只能是偏差较大的“类似近似”而已...再附加“翻译者”与不同“观赏者”之间的较大甚或是巨大的个体差异，“没完没了的意淫原作者原意”就更是笑话了...

中国哲学的思想核心就是：
人心惟危，道心惟微
惟精惟一，允执厥中

这类问题，不单在语种差异的翻译中有体现，在古今文字之间的翻译中亦有体现，更遑论是“不同语种的古今差异”之间的文本翻译了...

加:2022-07-06 09:04:41 更:2022-08-04 02:23:50

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