[哲学] 有人就有思维，思维无处不在。一般人都能思维，但往往“看不见”[第3页]

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[哲学]有人就有思维，思维无处不在。一般人都能思维，但往往“看不见”[第3页]

作者:左右禅客

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正确表达要求的用词准确，就是概念逻辑界定概念内涵比较概念外延的思维逻辑审查问题。概念比较中，利用概念外延关系进行推理的形式逻辑思维推理问题。

语言学的选词达意，就是个形式逻辑的概念推理。
选词造句的过程，就是个利用概念关系进行推理的过程。
所以，词语表达概念，语言表达思想的过程，就是一系列包含三段论的思维推理过程。

词语对比主要就是概念比较。
不论是概念内涵的界定，是概念外延的对比，自然而然都是概念逻辑的思维推理过程。

通过增加概念的内涵来限定概念，必然会缩小概念的外延。这就是一个推理。

逻辑规则具有保真性，只要会符合相应的逻辑规则就能得到相对正确的规则推理。这也是一个推理规则。

各门科学知识往往都是从不同角度描述同一个事物的属性。
只有把头脑中的各种相关知识融会贯通，万法归一，万念归一，万理归一，才能随心所欲，灵活应用。

表达思想观点时遣词造句中的概念逻辑，主要是解决主客观统一以及存在和思维彼此对应的问题。
推理逻辑，则是解决由对象概念和属性概念组成的判断，由已知判断向未知判断推导的必然性和真理性问题。

你想表达的思维对象所属的事物类型的层级、范围，与主语所使用的词语所能表达的概念在多大程度上严丝合缝。
这方面的比较判断，就是一系列的概念内涵的界定逻辑，以及由此确定的概念外延关系间的比较推理。

还有所使用描述事物属性的词语，与所要传达的属性概念，是否精准、贴切、合适、恰当。

概念逻辑和推理逻辑的划分并不太严谨，只能在一定程度上表达的两种思维一定程度上的不同。
因为概念逻辑里面除了概念间的比较归类，比对界定之外，也有三段论推理。还有比较、求同、抽象等思维基本方法的具体演绎推理。

理解主要是词语所能表达的概念选项之间的一种比对匹配问题。
比对就是分析比较求同抽象概括具体等思维基本方法的具体演绎过程。
比对匹配的是否合理？就是要检查。通过推理，假说演绎推理进行审查。
还根据不相容假言推理否定肯定是最终选出正确的那一概念选项。

所以，不论理解还是表达的过程，都可以用决策思维视角，控制原理视角，信息传播过程视角，求同思维视角，矛盾思维视角，信息比对匹配视角，概念分析视角，推理模式视角等等进行分析、思考。

人们用语言表达心中的思想，除了概念逻辑解决思维与存在（物质的存在，意识的存在，认识的存在）的对应问题。
剩下所谓的思维运动，那都就是人的种种认识判断进行推理的过程。

词语之间的比较。
词语表达概念之间的比较。这个比较就是求同求异思维的过程。
比较的结果用不同的词语加以标定，就是归类了。因为词语代表的概念都是一类一类的。
或者是每个表示类的概念都是一类的。都是概念作为一类的抽象性表达。

相对来说，有多少经验，有多少知识，就有多少推理

经验的总结是归纳推理，经验的应用是演绎推理。
知识的理解既有演绎推理，又有归纳推理，知识的应用是演绎推理。
举一反三是推理。举一是演绎推理，对举一的理解是典型归纳推理，反三也是演绎推理。

看到一事物想起它的相关属性是回忆。想起与它同类的事物具有的属性就是推理了。

观察感知一个事物，把把感知到的感性认识用语言描述下来，就是分析比较归类抽象等基本思维加工感官感知信息的过程。
同时也是分析归类，抽象概括等思维基本方法的具体演绎推理过程。
把某些感性认识抽象出来概括到同类事物中去就是个别到一般的归纳推理了。

所以说：思维无处不在，哪里不是推理呢。

词语与概念的关系暂且不说，把词语当语言理解，就是修辞学的范畴；把词语视作概念，就是逻辑学的范畴。
用两副眼镜，修辞眼镜和逻辑眼镜观察词语，就分别是进入语言范畴和思维世界。

看到一个事物马上叫出它的名字，这过程虽然很短，其中有一系列思维基本方法，但从某种相对的整体上说还是知觉的过程（虽不算狭义的思维，却肯定是广义的思维）。
看到一事物，说出它的某种属性，一般有三种情况：
一是因看见而说出，这是知觉中的属性概念的理解过程，也就是知觉中的思维过程。
二是看见事物回想起它的某种属性，这是个回忆的过程。
三是看见这个事物，根据它所属的事物类型推断它具有某种属性，这是类概念演绎推理的狭义思维（过程）。

概念思维，就是对关词语表达的概念进行的分析、比较、抽象、概括、具体等等思维基本技法操作过程。

不只是思维或推理，任何知识都一样，只有随时随地能够发现，随心所欲可以演绎，才是第一步的理解到位。

一般情况下，有语言就有概念，有概念就有判断，有判断就有推理。

当我们看到或观察或感知到一个事物，直接通过多种感官能够感知到的事物属性是感觉。
多种感觉综合起来，对事物是什么产生一个认知判断，这是知觉的过程。也就是心理学的定义，知觉是感觉的综合。
如果通过部分感觉的综合知觉，已经知觉出来，这个事物是什么了。还可以通过回忆，想起之前其他感官感知过的事物属性。
还可以通过推理，想起这种事物所代表的事物类型或者所属的事物类型应该具有的其他方面的同类事物属性。
如果当下的部分感觉知觉不出来这个事物是什么，就会引入假说演绎推理。
我们的大脑会先根据现有部分感官综合的知觉，初步假设它是什么事物。如果它是这种事物，它会具有什么属性？然后再去观察验证他是否具有这种属性。这就是知觉认知心理活动中的假说演绎的思维推理过程。

语言与思维的关系，如何分析或者看到语言中的思维现象，可能需要一点逻辑学方面的基本知识才行。
语言思维，语言就是思维，用语言进行思维，语言中有大量思维现象，理解起来不容易，需要一定的逻辑学方面的专业知识。
不过，一般人都认可推理就是思维。推理的过程就是思维的过程，有推理的地方就有思维。甚至不太严谨的把推理就等同于思维。
所以可以通过指出语言思维活动中存在的大量推理现象，比用逻辑学知识讲解语言中的思维，更容易让人理解语言和思维的紧密关系。
比如概念中的三段论推理，语句间的关系推理。

上述这些文字只是快速记录头脑中闪现的一些思维火花。
也许有些用词不当或者词不达意，或者有逻辑漏洞，或者有明显的错误，有问题没关系，先记录下来，以待以后进一步修正完善。
如果思想观点的产生，就是脑神经纤维细胞的一次连接，记录下来，以后再看到时还可以再连接一次。
因为这一次神经细胞之间的这一次偶遇，就像两个人之间，也许一辈子都只有一次的相遇机会。
一旦录成文字记录下来，就会为下一次的两个脑神经细胞的相逢创造了机会。因为有些脑神经细胞之间的连接，可能需要深度的思维，长期的努力，才能达成。
就算这次相逢点燃的火花，并不一定有正确的科学的好的结果，也会是一粒思维的种子，认真浇灌，精心培养，修枝剪叶，去伪存真，肯定会产生某些新的思维成果。一中有一切嘛！

科学的世界观中，自然界、社会还有人的思维世界。
人是活在这三大世界中，如果看不见思维，就等于说人只能感悟到自己是活在自然界或社会之中。
头脑的思维世界，就算我们时时刻刻活在其中可就是没办法感悟到。

自古以来所有的修行法门，心灵禅悟，得道成佛，窄门天堂，灵修秘境，超能神技等等追求，其实质都是对这个神秘莫测的思维世界的一种窥探或觊觎。

如果没有哲学追问思辨的能力，除了引经据典，你所说的关于思维世界的知识，绝大部分应该都是别人的或行业专业人士的思想。
永远无法进入无穷创意思维之境，也就是怎么说都有道理，有主见，有创意，有思想的思维境界。

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加:2021-07-07 21:49:49 更:2021-07-07 21:52:25

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