[哲学] [第23页]

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[哲学][第23页]

作者:多多相生

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人要活在定中。什么叫定？就是定得住自己，天塌下来我也是这样，有什么了不起的。定中才能想办法，人先安定下来，才能想出好的点子来，因为在定中才能产生智慧。如果一个人定不下来，他是没有智慧的。修心人，要有无畏的精神。

你身口意所有的善恶都是你的业力_
知足之人是最快乐的人。
如果你们心中常住着幸福，你们就算碰到一点痛苦，你们还是很幸福的，会把这些事情解决。
承认别人的优点，你会让自己感觉到很温暖，盯住别人的缺点，你会让自己每天活得很伤心和痛苦。
要承认自己的缺点，要包容别人的缺点，你就会拥有美德。
布施法是无量布施，是利益众生，这就是大乘佛法的精华所在，大乘佛法讲的就是利益众生，绝对不是利益自己的。
保持警觉，跟随师父修持的人都要有一颗警觉的心，都要时刻保持自己的警觉，不要犯身口意三业，罪业越多，功德损失就越多。
如果有目的地去帮助人家，就不是菩萨的所为，不是菩萨的所行，不是菩萨的所言，所以就没有功德。
念经要至诚，就是你心里的意志要非常的诚恳。
念经最好是嘴巴动，声音一点点，这种念法实际上是最好的。
你身口意所有的善恶都是你的业力。

1.想五蕴自明的话，你一定要受想行识如镜见形，精气神上下流通。就是说，你今天想的好事情经得起上天的考验，往上流，所以为什么人间说上流社会，你的好东西是上流。
2.我们说的中流是什么意思呢？就是说你的内心要顶得住，不管有什么福啊、名利啊，到了你身上的时候，你都要顶得住，如如不动，所以说中流砥柱，对不对？
3.那么一个人怎么会变成下流的呢？精神想贪不好的东西，气不顺，整天发脾气、发牢骚，神整天失魂落魄，你就下去了，你就变成下流人了，整天动不好脑筋的人他会有精神吗？精气神上下流通就是用自己好的精神来拉住自己往下流的不好的精神思维，并改变它。

德很重要，福更重要，福实际上就是由德修来的，而德就是靠着福，福怎么来的？有德的人才会有福啊，有福的人怎么会没有德啊，因为他过去有德，所以他今天才会有福，对不对？所以你们自己要记住，要增加福德。
告诉大家，要勤修定力，戒定慧，定字最重要，如果这个人定不下来，这个人就没有智慧，定力很重要，定力怎么来的？是戒来的，我今天戒掉这个毛病，戒除那个毛病，明明这个事情非常想做，因为有戒律我就是不能做。

1.一个人活在世界上不要给自己找理由，找自己的理由只会让自己活得更痛苦。要学会宽容，包容别人。一个人在这个社会上要学会吃两样东西才能成功，一个是学会吃苦，一个是学会吃亏。人的宽容其实是从委屈中来的，很多人受了委屈才懂得如何宽容别人。
2.学佛人就是让自己变得简单一点，每天变得越来越简单，就活得越来越快乐，把复杂的事情变得简单了，就会让自己现在就无罣碍，有烦恼的人会远离智慧，一个有智慧的人一定不会有烦恼。

就扮演你自己吧，别人都有人演了！别为了那些不属于你的观众，去演绎不擅长的人生。每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式，每个人都有自己存在的价值，不要妄自菲薄，不要理会别人的质疑，因为世界上只有一个你。
你去做一件善事，是从内心发出的，是用心来做的善事，就是有功了。而且是用本性，是用佛菩萨的佛性来做这件事情，就称为功德了。所以，人在做善事的时候，要有好的发心。虽然你在做一件善事，如果你的发心不好，你也是没有功德的。当你在帮助一个人的时候，你用的不是佛菩萨的慈悲心，而是有自己的私心，是想从中牟利，这样所做出来的就只能叫善事，而不能叫功德。——摘自《功德靠发心，福报是烦恼》

调伏傲慢有一个做法就是止语。大家一看，“不讲话，不讲话跟调伏傲慢有关系吗？”有。我们看不到自己的习气，是因为很浮躁，每天心都定不下来，人心一定下来，就很容易看到自己的念头。而人话越少，你的心才越能静得下来。大家不要冲动，不要今天回去之后写了两个字“止语”，然后挂在自己的胸前，然后你们家里人说，“怎么每次上课回来都有点不正常。”这是原理原则，这个原则是什么？没有任何意义的话都不要讲，没有必要的话都不要讲，除非家里的人或工作上需要你跟他沟通、回应，这个都要，只要不是很需要的，一句废话都别讲，让心能够常常静下来。
——《话越少，福气越大》。

【佛言佛语】能够忘记过去的人，是一个有智慧的人，一个人经常想起自己的过去而想不到自己的未来，他就永远活在痛苦当中。所以学佛人必须要忘记过去，那是过去，过了就要去了。
【佛言佛语】大家学佛要知足，要忘记别人对自己的伤害。别人伤害你了，但你不能被他伤害，因为你恨他，你更伤害自己。一个人能够不伤害自己就不要把别人的错误记在心中，否则第一个伤害你的人就是你自己，因为没有一个人可以伤害到你自己，只有你自己想不通、难受，你才会真正的害死自己。
【佛言佛语】一个人的幸福底线要放得低一点，你就会活得痛快一点，幸福底线拉得越高，你得不到达不到这个目标，你就会很痛苦。
【佛言佛语】一个人要常常的责怪自己，那么才能看得到自己缺点，你经常去责怪别人，你会让自己痛苦不堪。
【佛言佛语】我们要懂得诸恶莫作，众善奉行，不管什么事情，凡是恶的我们都不要去做。众善奉行，凡是善良的事情，我们都要去做。

人活在世界上应该拥有更多的慈悲，原谅别人，不能记恨别人。--佛言佛语
沉默是金，话越多失败越大，很多人在一生中的失败，就是失败在语言上面。--佛言佛语
只有想不通的人，没有走不通的路。不管顺境逆境，我们要消业障，增福慧，来助缘自己的人生。--佛言佛语
个人越是急躁，越是做不成事情。---佛言佛语

人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。人生的路，靠的就是自己一步步去走，我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中。
因果就在我们的身边，因果就是你今天所做的事情，你今天所想的事情，你今天所思考的事情，还有你今天所说的事情。所有的这些，一定会有一个结果的。我们经常劝人不要去动因果，就是这个道理。师父希望大家好好学佛，好好懂因果，不要去动因果。佛菩萨畏因，众生畏果。就是说，佛菩萨畏惧因，是因为佛菩萨做某件事情前，就知道这件事情的结果了。如果果不好，就不会去造这个因。而众生畏果，就是说众生不明白道理，做某件事情时，没有考虑后果，所以不能够得到善果，因为他们在做事情的时候，已经忘记了正在形成的这个果。你今天害人的时候，实际上就是在害自己。你今天做好事的时候，实际上就是在帮助和改善自己的命运。
——摘自《懂因果、畏因果、解因果》

人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。做粥要，放三分米，七分水。处事要，三分为己，七分为人。对朋友要，三分认真，七分宽容。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。
六道就像一个网一样，把你紧紧的套住了，六道就像一个幻想童话故事里所幻想的东西一样，像一个网一样把你紧紧的束缚住了。你只有如履薄冰非常当心的在种自己的因果，因为每一个人都在种自己的因果，你们天天都在种因果呀，你说不种因果可能吗？一定要记住，我们人做事，从人间的佛法来讲就是要步步为营，小心谨慎，但所有的事情你都是避不开，逃不过因果的。你一个表情就是一个因果。你看人家一眼，又是种了一个因，你这个因，眼睛看看人家，别人都会很讨厌，眉头一皱，接下来人家就讲你坏话了，你的果又得到了。所以在人间到处都是因果啊！

去试试写作吧。

什么事情都要视而不见，因为任何事情善恶不能影响你，今天你很恨这个人，实际上是因为这个人上辈子和你有怨结，现在影响你，实际上根本没有影响，只是你在还债而已，等你把债还完，这个事情对你有什么影响啊？希望你们懂得自性不动，就是看到别人任何的是非善恶都不要影响到你自己，心不动。
人要自性不动，自性不动就是这个世界上的什么东西都不能影响我。很多有智慧的人，人家说这个人好，他笑笑，那个人跑过来跟他说，这个人对我怎么不好，他不跟人家说对错，就劝对方想开点，放下一点，就这么简单，你只要针对这个事情进去了，你就进入了因果当中，你就出不来了，所以不要去深入因果之中。
自性不动，你才不受外界影响，心才不会动。如果你的心一动，是非善恶在你的心中就存有隐患了。很多人为什么最后没有好的结局啊？每一天动一点心，今天他真的欺负我了，明天他又怎么害我，后天他又怎么对我不好，每天积累一点，叫累积，因果的累积，时间长了，那么自心一动，你心中的隐患总有一天会爆发，那么你就完了，这个事情就爆发了。
眼见亦非真，眼睛看见的都不一定是真的。耳闻均是假，你听到别人说的一些事情，哎呀，可能更是假的，因为连你的眼睛看到的都不一定是真的，那么你耳朵听到的是真的还是假的？

学佛人不说别人坏话，这是非常重要的，如果今天还有人说是非，还在说这个好、那个不好，那你就要敬他而且远离他。师父要求弟子们，不管是谁说是非，你都笑一笑，不要得罪他，而且要远离他，这样的人一定有问题，不要参与是非当中，这个世界没有是非，只有因果。
心能够想通，其实就是让自己的心返老还童。因为我们的心受到五欲六尘的影响，天天恨、难过、烦恼、不开心，看人间什么都不满意，最后我们的心会变得越来越颓废，越来越老，看到所有的人都觉得这个世界怎么都是坏人，这个世界怎么没有人讲道理，为什么越坏的东西大家越是推崇？越好的东西越不去做呢?

很多人说想要追求幸福。实际上幸福不是追来的，幸福得到的是你降低的欲望，欲望越低的人越能得到幸福。
如果我们今天动了坏脑筋，那么就是造了一个恶业，我们就会因此得到一个报应，就是受到一个果报。我们在人间，是无边无际的苦海。我们有时候在苦海里被业障盯住，犹如我们在水里游泳被鲨鱼咬住一样。我们再怎么拼命地游，我们也躲不过被它的撕咬。所以我们不要掉进苦海。一个人不去造业，他就不会有业障。没有业，哪来的障碍？一个人自己不去烦，怎么会有恼呢？烦恼烦恼，就是你自己烦出来恼怒啊！

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加:2021-08-28 19:19:11 更:2021-09-12 16:19:59

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