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[煮酒论史]批判法西斯主义和希特勒《世界信仰百科》（26-6卷）[第8页] |
| 作者:耿家强1 |
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《世界信仰百科》（工具书）2019年12月31日星期二，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml （4）二战期间德国属于社会主义还是资本主义？ 本来是不想回这个帖子的，但是既然是，“将纳粹的经济体制与社会主义公有制混为一体”，说起来还真是弄人莫名其妙。 由于非要把纳粹和现在1949到1992年的中国做对比，恐怕又是涉及“敏感问题”了，而且即使把前苏联拿类比也不妥当。所以就不提这些。抽象一点来说。 首先，纳粹是社会主义，但是他们不是马克思主张的对资产阶级革命的社会主义，更无法接受苏联布尔什维克的“共产主义思想”。纳粹的社会主义如果非要说是比苏联右，比英美左。而从对自由世界这一体系来看，其专制独裁，则是极右。 其次，纳粹起家“德国工人党”到取得政权可以说是无产阶级（欧美叫他们是流氓无产阶级——很多是失业者并且暴力反对社会，苏联叫他们是欺骗了德国无产阶级）集中反抗本国政府和国外压迫，最后获得军人和“民族资产阶级”的支持而上台。 再次，纳粹民族主义的一面的理论根基是“社会达尔文主义”，也就是种族也象动物那样优胜劣汰，所以歧视其他民族和本民族中遗残、精神病等社会成员。Nazi的毁灭，使得这个东西变成全世界都不敢去谈的东西了，而这才是Nazi最大的罪状。同样，由于Nazi，当时的德国是非常注重自己后代的培养的，子女的教育等费用都是国家承担，而这些都是具有相当社会主义特征。而另一方面，Nazi不承认贵族，Nazi认为人的发展也是要变异的，所以贵族没有特权，而这是苏联等“社会主义国家”和西方皇权国家深恶的，因为一旦不承认贵族血统只承认民族血统，那么贵族的特权就失去法理基础，同样苏联的的领导人“新阶级”也失去为自己子女谋取高于人民权力的基础。（当然Nazi的民族性也是反马克思社会主义的“全世界无产阶级联合起来”的，按照苏联的说法是，德国的无产阶级“被驱赶上了nazi的战车”，我不懂是什么意思）。 其四、纳粹是一种复杂的意识形态。实质上是nazi借民族主义（特别是反犹的大旗一举，立即可以把本国的资产阶级和无产阶级都团结起来）。实际呢？实际就是德国要么是资本主义（按照苏联的说法）、要么是社会主义（英美的说法），而不管是什么（实际明眼人看不出来？），至少是资本家和工人在民族主义大旗下妥协吧。大有中国抗战时期的妥协一样。 其五，Nazi大部分时间花在战争上，最上面的帖子只讲了一些表面现象（并且经过处理，同样这种处理应用在对国民党的描述上，比如说四大家族占有中国80%的资本，闹成历史笑话），德国当时的经济实质是完全国家控制，尽管名义上很多资产还是私人的。如果说这是战争时期为统一调度而特殊政策的话，那么看希特勒《我的奋斗》是怎么描叙未来德国社会的（我也没读懂，但是那种“大众社会”“社团主义”，显然就是社会主义。希特勒“对自由主义提出政治代表制，对社会主义提出独立的劳工阶级组成”，希特勒同样认为议会制下，议员在一个表决的时候，并不是从全社会出发，他代表的是他“自己”“自身”，在一个议题提出的时候，他就知道他代表谁的利益而投什么票了。希特勒要的是“功能代表”，也就是和社会主义工价苏联、中国一样，议会是按照功能团体区划的，这样才能保证某一个社会重要组成部分的意见能进入政府。正是基于此，希特勒在执掌权力之后，取消了工会。而东方社会主义国家无论是国有还是私有企业，工会事实上也是名存实亡，因为工人有议会的重要代表了，加设真正的工会只会形成内部混乱。这些都是Nazi和社会主义乃至社会主义国家雷同的地方。） 其六、希特勒的独裁思想和东方社会主义国家的独裁思想对比。在《我的奋斗》里面，社团主义下，人民需要一个领袖，同时领袖应该超越自己成为能为社会负责的领袖（理解成领袖把自己看做是国家的一部分，没有私利？）。 其七，除开以上论述nazi的社会主义印记和区别于马克思社会主义。再来看Nazi的发展，从1933年Nazi控制德国议会开始在德国推行Nazi开始到1939年9月1日，Nazi从完全废墟的德国上不到6年的时间，以几乎每一年多就翻一翻的疯狂速度发展者其工业。这期间，Nazi还有健全的社会保障，没有一个儿童失学（在Nazi眼力，这是民族发展的希望。而在我们某些人眼力，接受教育是“经济”，至今为全面解决义务教育）、没有一个工人吃不饱穿不暖（现在还有很多国家没有解决温饱问题）、没有一个残疾的退伍士兵有生存的困难。正是这样的社会加上Nazi的民族主义宣传，才使德国无产阶级为Nazi卖命。Nazi德国在1933从经济危机废墟上战立起来，并在1940年春控制欧洲大陆。如果惊人的爆发力，如果是“对工人阶级”的残酷压迫（没有一个工人的子女失学、没有一个工人下岗失业、没有一个工人有后顾之忧，这样的“压迫”。比起中国那些“幸福”生活在城市的民工如何？），那么工人阶级难道都是白痴吗？甘愿被欺骗？ 本来以前的帖子只是说，公有制最能整合社会资源，是最能凝聚社会力量的。并没有说德国公有制就如何如何好，相反德国Nazi那种制度，对那些天生愚笨的人和未受教育的人及民族是不公平的。毕竟每个人都有平等生存的权利，不能单纯以对社会、国家有利与否来区分一个人。 （5）社会主义早已在德国实现了吗 中德“拼爹”有何不同？--留德学者杨佩昌博士访谈录 一、谁才是真正的卖国贼？ 北斗星网赵宗利问（以下简称赵问）：杨先生，作为一个中国人，同时又是留德学者，您对德国评价那么高，您介意有些人把您视为汉奸吗，您怎样看待这样的评价呢？ 杨佩昌答：（微笑）讲两点。第一点，几乎没有听人叫过我汉奸。第二点，对德国评价高，是因为中国和德国之间确实存在差距，评价高的目的是希望把德国的东西应用到中国，从德国学到好的东西。就像两个人似的，有个人做得很好，做得比我好，我是应该批评他还是表扬他呢？讲他好的目的是为什么呢？是因为我想向他学习。 如果人家本来就做得比你好，你还去批评他，你的目的是什么呢？批评的目的是使人进步，德国就已经很进步了，你批评德国是为了它进步吗？这显然是可笑的事情。至于汉奸，我很高兴能成为“汉奸”，因为这个时代是非颠倒，汉奸没准是个褒义词。一般来说，汉奸跟卖国是联系在一起的。我们这些被叫“汉奸”的人，实际上，第一没有卖国的意愿，第二也没有可能去卖国。为什么这么说呢？第一，我们这种人为什么卖国，卖国的理由是什么呢？我们并不恨这个国家，并不恨这个民族，为什么卖它呢？第二，我们手上一无所有，我们拿什么去卖啊，对不对？真正有能力去卖国的是什么人呢，是那些能够把中国的民脂民膏搜刮到自己手上，然后把它弄出去，存到国外的银行，把自己的老婆孩子都送到国外，把自己的家安到国外的人，那些人才真正有可能卖国，把他们称为汉奸才叫名副其实。 二、社会主义早已在德国实现 赵问：您在德国生活了这么多年，德国的社会性格和民族性格已经给了您非常深刻的印象，您认为德国社会是个怎样的存在，他们的民富国强是怎么来的？ 杨佩昌答：德国是一个什么国家？这样跟你讲，如果说世界上有一种社会叫社会主义的话，那么我想德国早已实现了。事实上，社会主义是不存在的，那么我们换个说法，叫社会的公平正义。德国是一个非常具有社会公义的国家，它的蛋糕切分非常合理。体现在什么地方呢？ 中德拚爹的性质不同 第一，在这个社会，人人的机会是均等的。不会说有些人有特殊机会，有些人没有，不会是这样的。我这么多年在德国的生活感受是，德国人只要努力、奋斗，就能得到应得的。唯一的差别就是能力，在同等条件下，如果你奋斗我也奋斗，大家奋斗的程度一样，获得的结果不一样，只能是因为能力不一样。但是在某些国家，即使你有天大的能力，即使你很努力很勤奋，但是你敌不过有些人，他只须拿个文件批一下，几亿甚至几十亿就得来了。我记得某个官员曾经说：德国也有拼爹现象。“也”字用得好啊，他承认中国存在拼爹现象。德国的拼爹跟中国的拼爹完全两回事，德国的拼爹是说，爹稍微有钱，受教育程度高一些，那么子女受的教育会好一些，或者说受到的熏陶更多一些。如果父母有更多能力，会教子女更多的知识或让孩子长更多见识。而中国的拼爹是什么呢，第一是拼亲爹，爹有多大能力，就直接给他弄一个副市长、县长当当，很简单给子女一个官位，这就跟德国很不一样了；第二是拼干爹，就是跟干爹一上床，干爹就会把支票给她一开，她就会名包一挎，开上玛莎拉蒂。这叫拚干爹。所以说，中国和德国的拼爹性质是完全不同的。 德国没有明显的贫富差距 第二，德国社会基本上是公平的，公平是怎么反映出来的呢？譬如说人与人之间，你有很多钱，而我则穷得叮当响，这在德国是不会有的。德国有非常完善的社保制度，这个制度确保作为一个人的存在，就能够有尊严地生活，不会说吃了上顿没有下顿。当然德国有没有乞丐呢？可以说有，但是非常少。他们是有生活保障的，行乞就好象行为艺术一样，他们用行为艺术来挣钱，譬如说站在大街上，搞一个打扮---很酷的打扮，然后站在那里半天不动，或者弹奏乐曲什么的，只要和他照像，那就要给他钱。而我们理解呢，只要是站在大街上拿个装钱的兜子，那就是乞丐在乞讨。在他们那里叫行为艺术（赵：也是一种生活方式）。这是一种劳动手段，因为这也是付出劳动啊！所以说德国没有明显的贫富差距，不会有谁强到哪儿去，有谁差到哪儿去，那种情形非常罕见。 |
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《世界信仰百科》（工具书）2019年12月31日星期二，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml （4）二战期间德国属于社会主义还是资本主义？ |
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世界信仰百科(26-4)2019.12.。31。星期二，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 31还有亲耐的你发的那什么记账帖俺也去围观过 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------111 |
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世界信仰百科》（工具书）2020年01月01日星期三，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 德国没有城乡差别 第三，德国没有城乡差距，不象某些国家有农民和居民之分，居民能够享受一些特殊的受教育机会，农民就不能，农村户口、居民户口这些东西太奇怪了，这是奴隶社会的做法。实际上德国人的身份证上，没有农民、居民之分，没有户口本之类的，没这类的划分。德国人要到哪儿去住，随便。你可以完全自由地迁徙流动，但有一点，去哪儿居住，你必须到那个城市的市政厅做个登记，这个叫报户口，报户口不是强制性的，而是鼓励性的，报户口有什么好处呢，譬如说，你在这个城市打工，工卡与往来信件就可以通过登记的地址寄给你。再譬如你的水电费、手机费等费用通知单也可以定期寄给你。这种鼓励性的户口登记，是对你有利的。再说城乡之间，事实上在德国，住在乡下的都是比较富裕的人，钱相对少点的都集中在城市里边。城里城外的情形跟我们正好相反，要说城里人有钱，乡下人没钱，这个社会不应该是这样的，城乡之间不应该有本质或原则上的差别。 三、严谨认真是德国的形象品牌，是德国的核心竞争力 赵问：德国人以严谨认真天下闻名，他们的做法如果在大陆，我们中某些人会笑破肚皮，我们应该怎样看待他们的认真，作为中国人，应该学习他们的哪些东西？ 杨佩昌答：德国人的认真和严谨是全世界闻名的，我们中国人自以为聪明，常嘲笑德国人太刻板了。其实这正是德国人的核心价值所在。这种严谨认真使他们做事一丝不苟。譬如说去会见客人，他们说好几点就几点，对我们中国人来说，晚到那是迟到，早到是很好的事情。对德国人来讲，早到也是不对的，不严谨。约你两点，你一点半来，主人会说“我还没准备好啊”，这时你来我不欢迎你，不接待你。约你两点，你就应该两点来。这就是他们的严谨与认真的一个写照。 他们做事情时的严谨认真，表现出来就是讲诚信、讲规矩，严谨，做事靠谱。譬如在工厂，说有几道工序就有几道工序，他们肯定不会偷懒，不会去走捷径。他们的严谨认真，日积月累，就养成了他们的民族品格。这种品格在全世界传播之后，得到了全世界的认可，于是德国人的形象就塑造出来，核心竞争力就打造出来了。打造出来之后的结果是什么呢？只要跟德国人打交道，你就知道德国人靠谱、可信，在这点上你不用去担心什么，这无形中减少了一些成本，什么成本呢？譬如说，你同时跟两个国家的人打交道，一个是其他国家，一个是德国，你肯定不会考虑德国人会不会骗人，要去考察考察他，跟另外一个国家呢？你就要花费很多时间考察这个人行还是不行，这就增加了很多的成本。那么，跟德国人打交道，基本上考虑产品价格就可以了，人肯定不会欺骗你，质量肯定靠谱。需要考虑的就只是他的价格我能不能承受。但是跟别国的人打交道，价格之外的其他几个因素，你都要考虑，对不对？人品怎么样，产品质量到底怎么样？过不过关，我没用怎么知道？价格我也要谈一谈啊，价格之中水分多不多？而德国产品你就不用担心，它是有什么质量就有什么样的价格，一分钱一分货。从这里我们就可以知道，严谨认真为什么是德国人的核心竞争力。 四、政府是社会公平的调节者 这个国家为什么能做到民富国强呢？原因很简单，是因为德国政府太靠谱了。这个国家的政府怎么做呢？税收做到了“取之于民，用之于民”，有多少税收，他们大都用来返还到老百姓身上，等于是社会公平的调节者。政府拿到税收了，做二次分配，让老百姓，让其他的弱势群体有更多的受益；或是让弱势产业、需要得到扶持的产业得到支持；或是一些经济欠发达的地区得到帮助。德国政府就是这样一种社会公平调节者的角色。 还有，完全没有三公消费！ 这个国家是没有三公消费的，没有，完全没有！公款吃喝，政府官员完全是没有这个东西的！德国官员请吃饭，一定是他自己掏腰包，不会开发票，没用的！公款旅游更不可能，公款出国、公款泡妞、公款交通，在德国根本不可能。因为在德国，只有总理还有正部长一级的官员才有专车，象德国总理，上班时间用车，下班之后就不能用公车了，用了之后怎么办？自己掏钱！所以说这个国家公务员的成本非常低。行政开支很少。那么，绝大多数的开支都用在人民生活上了。故而只要经济发展起来，人民跟上经济发展的节奏，富裕就理所当然了。人民富裕，国家跟着富强，这是毫无问题的。相反呢，有些国家却是“取之愚民，用之移民”，取之愚民，愚弄的愚，用之移民，他们用来移民国外了。对比反差太大了。在这种国家，老百姓要想富裕，只能去偷奸耍滑、偷鸡摸狗，鸡鸣狗盗，你只能去比谁更奸诈才能生存下来。于是这个国家的社会道德就滑坡了，到处充满着欺诈，不讲信用，道德伦理、道德防线就全崩溃了。这为什么呢？这都是逼的啊！ 在德国骂谁最安全？ 赵问：在现实条件下，德国等西方国家有很多东西值得我们借鉴，其中切实可行的有哪些，有没有可以值得我们长期借鉴的东西？ 杨佩昌答：德国需要我们学的东西有很多，可以说多如牛毛，我觉得学几点就可以了，第一是，这个国家讲法治，尊重宪法，这一点非常重要。无论哪个党派、社会团体、个人还是政府，对宪法的那份尊重，你都想象不到。在他们的信念之中，宪法是一种法治精神的共识。你认可，我也认可，大家都认可之后凝聚起来的。而有些国家的宪法是强加于人的，人民不见得认可。尽管是强加于人的，他们也不遵守、不实施，他们还说人民有这样的自由、那样的自由，实际上哪种自由都没有。基本上属于胡说八道。 第二，德国说人民有言论自由权，那是真的有言论自由权。你知道在德国骂谁是最安全的吗，骂政府是最安全的，骂高官是最安全的。那绝对不会有任何诉讼，根本就不会有什么颠覆罪来抓你。骂名人也是最安全的。为什么呢？因为名人已经丧失了隐私权了！既然你做名人，你就必须认可自己部分隐私权的丧失。但是你要是骂普通人，那些不知名的，那就危险了！尤其不能骂残疾人，不能骂弱势群体，那对不起，个人要对你提起诉讼。这就是说人有自由，但是有底线，有边界，这个边界就是你不能侵犯宗教信仰、你不能侵犯普通人的隐私，你不能对弱势群体进行歧视。这样的自由边界我们恰恰不说，提起自由往往是资产阶级自由化怎么着。自由不是社会主义的，也不是资产阶级的，它是人类共有的。 西方国家律师的地位非常地高，不象某些国家律师动不动挨打，在德国谁敢动律师一下，那意味着这个人这一辈子肯定完了。 第三，要学习的地方还有他们的政治制度，他们的政治体制非常合理，合理之处在于各方面在相互制约。腐败为什么会发生？它缘于监督的缺失，因为人是有自利性的，当你有一个很大的权力，这个权力可以分割财富，那么我分给了你，你是不是也要分给我一点啊，这就是腐败的根源。好比一个人管着一屋子的金银财宝，一天两天管着可以，如果让他长期管下去，真的没有任何人监督，也没有人来检查，他会不会今天带几样东西回家，明天再带几样东西回去，甚至直接把这间屋子锁上，说这屋子金银财宝全是我的了？所以要防止腐败的发生，监督是必要的，监督就是一种政治制度的安排，是当务之急。现在搞的一些到高级餐馆、宾馆去突击检查，这些是治标不治本的，不知道这是智商问题还是什么问题。不知道为什么要干这种非常费力却无法起作用的事？很简单，只要权力制衡了，相互都引进了监督以后，掌权者就不敢乱动，不敢乱贪腐。为什么不让人来监督，而让内部到处出问题，到处去抓人呢？这显然也害了贪官，因为贪官原来也并不是贪官，也不一定是坏人，现实中他有可能是一个好朋友，一个好父亲，一个好孩子，各方面都很好的人。好人他都变成坏人了，那么只有一句话，坏制度把好人变成了坏人，反之，一个好制度完全可以把一个坏人变成好人，就这么简单。 五、如何反思纳粹暴行？ 赵问：德国人肯直面自己的历史，我们为什么不能？为什么有文件称“凡是原来歌颂的正面的人和事物，不能批判”，正面历史对中国的未来有什么意义？ 杨佩昌：德国为什么能直面历史呢？第一，德国人有这种自省能力，认为不对的就是不对的，错的就是错的，没有必要去掩盖，所以敢坦荡地承认纳粹对人类犯下的暴行，而且还进行了切实的赔偿，并且这种赔偿直到今天依然没有中断，特别对纳粹集中营受害者进行的赔偿，这种赔偿不光是金钱上的，还有一些让人很温暖的东西，譬如说过节了---圣诞节，德国政府会给每个受害者家庭寄来大礼包，大礼包中有温馨的问候卡，还有圣诞树等各种礼品。现在德国政府还依然坚持着这件事情。所以说，德国人不只嘴上说反省，行动上也在坚持，从未中断过。 德国人这样自省是有原因的，原因是二战之后，他的领导人几乎全是反纳粹的，如首任总理阿登纳，他在纳粹刚刚兴起时就担任科隆市的市长，他当时说，只要我在科隆当市长一天，纳粹就休想在科隆集会。这下把纳粹给惹火了，纳粹一上台就要搞他，一看局势不对，只好流亡国外去了。再如担任过联邦德国总理的勃兰特，在纳粹期间一直流亡在北欧，开展反纳粹斗争。这些反纳粹的斗士，上台之后，他们的反省没有任何包袱，尽管这些人对于二战没有战争责任，纳粹暴行也不是他们参与实施的。他们还是要负起集体责任，因为他们也是德意志民族的一员，纳粹暴行全民都有份，不是希特勒一个完成的。 再说我们中国，文革问题主要原因是当时的领导人一手发起的，可以说，所有的问题都源于他，但是，为了政权的正统性一直不敢批评他，只说文革是错误的，错误是谁干的呢？是林彪江青反革命集团干的，然后问题就到此为止了。你想想，林彪江青这是两个集团，完全是两回事，为什么要挷在一起说事呢？再说，林彪四人帮两个集团何德何能掀起这么大的水，搅得全国如此大的动静? 他们显然没有这么大的能力。就象对待一个癌症病人，医生只在边边角角割一割切一切，病根怎么能消除得了？只有把病灶连根切掉，癌症才有可能治好。就如德国全民集体责任一样，全体中国人都应该反思文革，这不只是那一个人，一个政府的责任，这是全民的，我们全体都要为那个时代负责，我们都要反思那个时代，我们那时应该做些什么才是中国人应该做的。林昭那些人值得我们所有人学习 |
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世界信仰百科》（工具书）2020年01月01日星期三，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 德国没有城乡差别 |
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世界信仰百科(26-6)2020.0101。星期三，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 1由于不明所以，俺就米留爪印了 ------------------------------------------------------------------------------------------------111 |
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中德“拼爹”有何不同？--留德学者杨佩昌博士访谈录 一、谁才是真正的卖国贼？ 北斗星网赵宗利问（以下简称赵问）：杨先生，作为一个中国人，同时又是留德学者，您对德国评价那么高，您介意有些人把您视为汉奸吗，您怎样看待这样的评价呢？ 杨佩昌答：（微笑）讲两点。第一点，几乎没有听人叫过我汉奸。第二点，对德国评价高，是因为中国和德国之间确实存在差距，评价高的目的是希望把德国的东西应用到中国，从德国学到好的东西。就像两个人似的，有个人做得很好，做得比我好，我是应该批评他还是表扬他呢？讲他好的目的是为什么呢？是因为我想向他学习。 如果人家本来就做得比你好，你还去批评他，你的目的是什么呢？批评的目的是使人进步，德国就已经很进步了，你批评德国是为了它进步吗？这显然是可笑的事情。至于汉奸，我很高兴能成为“汉奸”，因为这个时代是非颠倒，汉奸没准是个褒义词。一般来说，汉奸跟卖国是联系在一起的。我们这些被叫“汉奸”的人，实际上，第一没有卖国的意愿，第二也没有可能去卖国。为什么这么说呢？第一，我们这种人为什么卖国，卖国的理由是什么呢？我们并不恨这个国家，并不恨这个民族，为什么卖它呢？第二，我们手上一无所有，我们拿什么去卖啊，对不对？真正有能力去卖国的是什么人呢，是那些能够把中国的民脂民膏搜刮到自己手上，然后把它弄出去，存到国外的银行，把自己的老婆孩子都送到国外，把自己的家安到国外的人，那些人才真正有可能卖国，把他们称为汉奸才叫名副其实。 二、社会主义早已在德国实现 赵问：您在德国生活了这么多年，德国的社会性格和民族性格已经给了您非常深刻的印象，您认为德国社会是个怎样的存在，他们的民富国强是怎么来的？ 杨佩昌答：德国是一个什么国家？这样跟你讲，如果说世界上有一种社会叫社会主义的话，那么我想德国早已实现了。事实上，社会主义是不存在的，那么我们换个说法，叫社会的公平正义。德国是一个非常具有社会公义的国家，它的蛋糕切分非常合理。体现在什么地方呢？ 中德拚爹的性质不同 第一，在这个社会，人人的机会是均等的。不会说有些人有特殊机会，有些人没有，不会是这样的。我这么多年在德国的生活感受是，德国人只要努力、奋斗，就能得到应得的。唯一的差别就是能力，在同等条件下，如果你奋斗我也奋斗，大家奋斗的程度一样，获得的结果不一样，只能是因为能力不一样。但是在某些国家，即使你有天大的能力，即使你很努力很勤奋，但是你敌不过有些人，他只须拿个文件批一下，几亿甚至几十亿就得来了。我记得某个官员曾经说：德国也有拼爹现象。“也”字用得好啊，他承认中国存在拼爹现象。德国的拼爹跟中国的拼爹完全两回事，德国的拼爹是说，爹稍微有钱，受教育程度高一些，那么子女受的教育会好一些，或者说受到的熏陶更多一些。如果父母有更多能力，会教子女更多的知识或让孩子长更多见识。而中国的拼爹是什么呢，第一是拼亲爹，爹有多大能力，就直接给他弄一个副市长、县长当当，很简单给子女一个官位，这就跟德国很不一样了；第二是拼干爹，就是跟干爹一上床，干爹就会把支票给她一开，她就会名包一挎，开上玛莎拉蒂。这叫拚干爹。所以说，中国和德国的拼爹性质是完全不同的。 德国没有明显的贫富差距 第二，德国社会基本上是公平的，公平是怎么反映出来的呢？譬如说人与人之间，你有很多钱，而我则穷得叮当响，这在德国是不会有的。德国有非常完善的社保制度，这个制度确保作为一个人的存在，就能够有尊严地生活，不会说吃了上顿没有下顿。当然德国有没有乞丐呢？可以说有，但是非常少。他们是有生活保障的，行乞就好象行为艺术一样，他们用行为艺术来挣钱，譬如说站在大街上，搞一个打扮---很酷的打扮，然后站在那里半天不动，或者弹奏乐曲什么的，只要和他照像，那就要给他钱。而我们理解呢，只要是站在大街上拿个装钱的兜子，那就是乞丐在乞讨。在他们那里叫行为艺术（赵：也是一种生活方式）。这是一种劳动手段，因为这也是付出劳动啊！所以说德国没有明显的贫富差距，不会有谁强到哪儿去，有谁差到哪儿去，那种情形非常罕见。 《世界信仰百科》（工具书）2020年01月01日星期三，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 德国没有城乡差别 第三，德国没有城乡差距，不象某些国家有农民和居民之分，居民能够享受一些特殊的受教育机会，农民就不能，农村户口、居民户口这些东西太奇怪了，这是奴隶社会的做法。实际上德国人的身份证上，没有农民、居民之分，没有户口本之类的，没这类的划分。德国人要到哪儿去住，随便。你可以完全自由地迁徙流动，但有一点，去哪儿居住，你必须到那个城市的市政厅做个登记，这个叫报户口，报户口不是强制性的，而是鼓励性的，报户口有什么好处呢，譬如说，你在这个城市打工，工卡与往来信件就可以通过登记的地址寄给你。再譬如你的水电费、手机费等费用通知单也可以定期寄给你。这种鼓励性的户口登记，是对你有利的。再说城乡之间，事实上在德国，住在乡下的都是比较富裕的人，钱相对少点的都集中在城市里边。城里城外的情形跟我们正好相反，要说城里人有钱，乡下人没钱，这个社会不应该是这样的，城乡之间不应该有本质或原则上的差别。 三、严谨认真是德国的形象品牌，是德国的核心竞争力 赵问：德国人以严谨认真天下闻名，他们的做法如果在大陆，我们中某些人会笑破肚皮，我们应该怎样看待他们的认真，作为中国人，应该学习他们的哪些东西？ 杨佩昌答：德国人的认真和严谨是全世界闻名的，我们中国人自以为聪明，常嘲笑德国人太刻板了。其实这正是德国人的核心价值所在。这种严谨认真使他们做事一丝不苟。譬如说去会见客人，他们说好几点就几点，对我们中国人来说，晚到那是迟到，早到是很好的事情。对德国人来讲，早到也是不对的，不严谨。约你两点，你一点半来，主人会说“我还没准备好啊”，这时你来我不欢迎你，不接待你。约你两点，你就应该两点来。这就是他们的严谨与认真的一个写照。 他们做事情时的严谨认真，表现出来就是讲诚信、讲规矩，严谨，做事靠谱。譬如在工厂，说有几道工序就有几道工序，他们肯定不会偷懒，不会去走捷径。他们的严谨认真，日积月累，就养成了他们的民族品格。这种品格在全世界传播之后，得到了全世界的认可，于是德国人的形象就塑造出来，核心竞争力就打造出来了。打造出来之后的结果是什么呢？只要跟德国人打交道，你就知道德国人靠谱、可信，在这点上你不用去担心什么，这无形中减少了一些成本，什么成本呢？譬如说，你同时跟两个国家的人打交道，一个是其他国家，一个是德国，你肯定不会考虑德国人会不会骗人，要去考察考察他，跟另外一个国家呢？你就要花费很多时间考察这个人行还是不行，这就增加了很多的成本。那么，跟德国人打交道，基本上考虑产品价格就可以了，人肯定不会欺骗你，质量肯定靠谱。需要考虑的就只是他的价格我能不能承受。但是跟别国的人打交道，价格之外的其他几个因素，你都要考虑，对不对？人品怎么样，产品质量到底怎么样？过不过关，我没用怎么知道？价格我也要谈一谈啊，价格之中水分多不多？而德国产品你就不用担心，它是有什么质量就有什么样的价格，一分钱一分货。从这里我们就可以知道，严谨认真为什么是德国人的核心竞争力。 四、政府是社会公平的调节者 这个国家为什么能做到民富国强呢？原因很简单，是因为德国政府太靠谱了。这个国家的政府怎么做呢？税收做到了“取之于民，用之于民”，有多少税收，他们大都用来返还到老百姓身上，等于是社会公平的调节者。政府拿到税收了，做二次分配，让老百姓，让其他的弱势群体有更多的受益；或是让弱势产业、需要得到扶持的产业得到支持；或是一些经济欠发达的地区得到帮助。德国政府就是这样一种社会公平调节者的角色。 还有，完全没有三公消费！ 这个国家是没有三公消费的，没有，完全没有！公款吃喝，政府官员完全是没有这个东西的！德国官员请吃饭，一定是他自己掏腰包，不会开发票，没用的！公款旅游更不可能，公款出国、公款泡妞、公款交通，在德国根本不可能。因为在德国，只有总理还有正部长一级的官员才有专车，象德国总理，上班时间用车，下班之后就不能用公车了，用了之后怎么办？自己掏钱！所以说这个国家公务员的成本非常低。行政开支很少。那么，绝大多数的开支都用在人民生活上了。故而只要经济发展起来，人民跟上经济发展的节奏，富裕就理所当然了。人民富裕，国家跟着富强，这是毫无问题的。相反呢，有些国家却是“取之愚民，用之移民”，取之愚民，愚弄的愚，用之移民，他们用来移民国外了。对比反差太大了。在这种国家，老百姓要想富裕，只能去偷奸耍滑、偷鸡摸狗，鸡鸣狗盗，你只能去比谁更奸诈才能生存下来。于是这个国家的社会道德就滑坡了，到处充满着欺诈，不讲信用，道德伦理、道德防线就全崩溃了。这为什么呢？这都是逼的啊！ 在德国骂谁最安全？ 赵问：在现实条件下，德国等西方国家有很多东西值得我们借鉴，其中切实可行的有哪些，有没有可以值得我们长期借鉴的东西？ 杨佩昌答：德国需要我们学的东西有很多，可以说多如牛毛，我觉得学几点就可以了，第一是，这个国家讲法治，尊重宪法，这一点非常重要。无论哪个党派、社会团体、个人还是政府，对宪法的那份尊重，你都想象不到。在他们的信念之中，宪法是一种法治精神的共识。你认可，我也认可，大家都认可之后凝聚起来的。而有些国家的宪法是强加于人的，人民不见得认可。尽管是强加于人的，他们也不遵守、不实施，他们还说人民有这样的自由、那样的自由，实际上哪种自由都没有。基本上属于胡说八道。 第二，德国说人民有言论自由权，那是真的有言论自由权。你知道在德国骂谁是最安全的吗，骂政府是最安全的，骂高官是最安全的。那绝对不会有任何诉讼，根本就不会有什么颠覆罪来抓你。骂名人也是最安全的。为什么呢？因为名人已经丧失了隐私权了！既然你做名人，你就必须认可自己部分隐私权的丧失。但是你要是骂普通人，那些不知名的，那就危险了！尤其不能骂残疾人，不能骂弱势群体，那对不起，个人要对你提起诉讼。这就是说人有自由，但是有底线，有边界，这个边界就是你不能侵犯宗教信仰、你不能侵犯普通人的隐私，你不能对弱势群体进行歧视。这样的自由边界我们恰恰不说，提起自由往往是资产阶级自由化怎么着。自由不是社会主义的，也不是资产阶级的，它是人类共有的。 西方国家律师的地位非常地高，不象某些国家律师动不动挨打，在德国谁敢动律师一下，那意味着这个人这一辈子肯定完了。 第三，要学习的地方还有他们的政治制度，他们的政治体制非常合理，合理之处在于各方面在相互制约。腐败为什么会发生？它缘于监督的缺失，因为人是有自利性的，当你有一个很大的权力，这个权力可以分割财富，那么我分给了你，你是不是也要分给我一点啊，这就是腐败的根源。好比一个人管着一屋子的金银财宝，一天两天管着可以，如果让他长期管下去，真的没有任何人监督，也没有人来检查，他会不会今天带几样东西回家，明天再带几样东西回去，甚至直接把这间屋子锁上，说这屋子金银财宝全是我的了？所以要防止腐败的发生，监督是必要的，监督就是一种政治制度的安排，是当务之急。现在搞的一些到高级餐馆、宾馆去突击检查，这些是治标不治本的，不知道这是智商问题还是什么问题。不知道为什么要干这种非常费力却无法起作用的事？很简单，只要权力制衡了，相互都引进了监督以后，掌权者就不敢乱动，不敢乱贪腐。为什么不让人来监督，而让内部到处出问题，到处去抓人呢？这显然也害了贪官，因为贪官原来也并不是贪官，也不一定是坏人，现实中他有可能是一个好朋友，一个好父亲，一个好孩子，各方面都很好的人。好人他都变成坏人了，那么只有一句话，坏制度把好人变成了坏人，反之，一个好制度完全可以把一个坏人变成好人，就这么简单。 五、如何反思纳粹暴行？ 赵问：德国人肯直面自己的历史，我们为什么不能？为什么有文件称“凡是原来歌颂的正面的人和事物，不能批判”，正面历史对中国的未来有什么意义？ 杨佩昌：德国为什么能直面历史呢？第一，德国人有这种自省能力，认为不对的就是不对的，错的就是错的，没有必要去掩盖，所以敢坦荡地承认纳粹对人类犯下的暴行，而且还进行了切实的赔偿，并且这种赔偿直到今天依然没有中断，特别对纳粹集中营受害者进行的赔偿，这种赔偿不光是金钱上的，还有一些让人很温暖的东西，譬如说过节了---圣诞节，德国政府会给每个受害者家庭寄来大礼包，大礼包中有温馨的问候卡，还有圣诞树等各种礼品。现在德国政府还依然坚持着这件事情。所以说，德国人不只嘴上说反省，行动上也在坚持，从未中断过。 德国人这样自省是有原因的，原因是二战之后，他的领导人几乎全是反纳粹的，如首任总理阿登纳，他在纳粹刚刚兴起时就担任科隆市的市长，他当时说，只要我在科隆当市长一天，纳粹就休想在科隆集会。这下把纳粹给惹火了，纳粹一上台就要搞他，一看局势不对，只好流亡国外去了。再如担任过联邦德国总理的勃兰特，在纳粹期间一直流亡在北欧，开展反纳粹斗争。这些反纳粹的斗士，上台之后，他们的反省没有任何包袱，尽管这些人对于二战没有战争责任，纳粹暴行也不是他们参与实施的。他们还是要负起集体责任，因为他们也是德意志民族的一员，纳粹暴行全民都有份，不是希特勒一个完成的。 再说我们中国，文革问题主要原因是当时的领导人一手发起的，可以说，所有的问题都源于他，但是，为了政权的正统性一直不敢批评他，只说文革是错误的，错误是谁干的呢？是林彪江青反革命集团干的，然后问题就到此为止了。你想想，林彪江青这是两个集团，完全是两回事，为什么要挷在一起说事呢？再说，林彪四人帮两个集团何德何能掀起这么大的水，搅得全国如此大的动静? 他们显然没有这么大的能力。就象对待一个癌症病人，医生只在边边角角割一割切一切，病根怎么能消除得了？只有把病灶连根切掉，癌症才有可能治好。就如德国全民集体责任一样，全体中国人都应该反思文革，这不只是那一个人，一个政府的责任，这是全民的，我们全体都要为那个时代负责，我们都要反思那个时代，我们那时应该做些什么才是中国人应该做的。林昭那些人值得我们所有人学习。 《世界信仰百科》（工具书）2020年01月02日星期四，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 六、知识分子应该为社会做些什么？ 赵问：在物欲横流的这块土地，道义与良知已然缺席，您能否给青年人和知识分子一些忠告？ 杨佩昌答：在这样的时代，知识分子应该为公平正义大声疾呼，为社会进步做一些事情。如果不能，至少要做一个沉默者。如果万般无奈，被迫发出自己不认同的声音，那么一定要把调门调到最低，千万不要为虎作伥，做出违背自己的良心的事情来。 （访谈及整理：北斗星网赵宗利） （6）东普鲁士 是普鲁士王国及后来德意志帝国的一个省，位于普鲁士公国的领地上。今天东普鲁士的北部，分别属于立陶宛的默麦尔地区，及俄罗斯的加里宁格勒州(哥尼斯堡)。而南部就是波兰的瓦尔米亚－马祖尔省。东普鲁士包含了古普鲁士人在波罗的海的领地。 东普鲁士位于波罗的海的东南海岸，首府是哥尼斯堡。在1946年，苏联把首府改名为加里宁格勒。 从骑士团统治到藩属 在15世纪，条顿骑士团借教宗名义统治普鲁士。骑士团与波兰王国的纷争，导致双方卷进战争，包括十三年战争。1466年条顿骑士团再度战败，在第二次托伦和约中被迫割让包括但泽和马林堡在内的西普鲁士。这些地区被称为王室普鲁士。条顿骑士团保留普鲁士的残余领土，但被迫效忠波兰国王，成为波兰的附庸国，称普鲁士公国。 1525年，骑士团失去剩下的领土—它被团长艾伯特?霍亨索伦世俗化。艾伯特自任第一任普鲁士公爵，向波兰称臣。他的家族在1618年绝嗣。普鲁士公国由勃兰登堡的选帝侯统治下，变为布兰登堡-普鲁士公国。根据1660年的Treaty of Wehlau，这些选帝侯取消对波兰的附庸关系。 普鲁士王国 虽然勃兰登堡名义上隶属神圣罗马帝国，但普鲁士的领土不受其皇帝管辖。因此，选帝侯腓特烈三世在1701年自任为普鲁士王腓特烈一世 (普鲁士)，成立由霍亨索伦王朝统治的普鲁士王国。 在1772年第二次瓜分波兰后，波兰的王室普鲁士的瓦尔米亚与普鲁士公国合并。1773年1月31日，腓特烈大帝把瓜分得来的土地称为西普鲁士，普鲁士公国成为东普鲁士。 德意志帝国 东普鲁士在1871年并入德意志帝国。在1875年，该地的人口中，有73.48%是德国人，18.39%是波兰人和8.11%的立陶宛人。1900年，总人口是1,996,626人，包括1,698,465名基督教徒、269,196名天主教徒及13,877名犹太人。波兰人及立陶宛人的人数，因为德国的德国化政策而减少。波兰居民集中在南部，立陶宛居民则在东北部。普鲁士人一直德国化，所以在18世纪时，古普鲁士语已变成死语。 1885年至1890年之间，柏林的人口增长是20%，勃兰登堡和莱恩兰是8.5%，威斯特法伦是10%；东普鲁士减少0.07%而西普鲁士减少0.86%。 魏玛共和国 1918年，德皇威廉二世退位，德国变成共和国。由1919年至第二次世界大战爆发为止，东普鲁士与部分西普鲁士是德国的外飞地。基于凡尔赛条约，德国割让大部分的西普鲁士以及波森省予波兰，亦即波兰走廊及但泽自由市。 1920年，西普鲁士西面和东普鲁士南部都有举行公投，让居民决定是否把土地归于波兰还是德国。96.7 %的投票者支持土地归于德国。1923年，在没有举行公投之下，立陶宛强占梅梅尔地区 (亦即克莱佩达地区) 。 纳粹时期 纳粹党将三分之一的地名改掉，又在1938年扫除一切由波兰或立陶宛色彩的名字。不合作的少数族裔活跃分子就被送到集中营。 第二次世界大战 战争期间，德军征服波兰西部，令东普鲁士扩大。1939年，此区人口共249万人。虽然纳粹党强烈宣传民族主义，宣称他们征服的地区都住着大量德国居民、都想回归德国，但事实恰恰相反：根据国家的统计，1939年时德军占领区的994,092居民当中，只有31,000人是德国人。很多居民在战争中死亡，其中大部分青年被征召到军队、战死沙场。 1945年初，有部分德国人在战后企图返回东普鲁士，但全部都被苏联军队驱逐，也有很多人被发配到苏联当苦工。当地所有德式地方名字都改成俄式或波兰式。 1946年4月，东普鲁士的北部被并入苏联。7月，首府哥尼斯堡被重名为加里宁格勒，省名是加里宁格勒省。1947年，苏军驱逐所有德国人，让俄罗斯人、白俄罗斯人及乌克兰人迁到此地。 波兰被迫割让东部大片领土给苏联，该地的波兰人被驱逐到波兰占领的东普鲁士北部，亦即瓦尔米亚－马祖尔省。 1947年，无论作为领土或邦国，普鲁士被完全废除。 （7）希特勒万字 现在史学界仍在争论。 通常有三种说法： 1、也是最得到认可的说法，就是纳粹党（国家社会党）的首字母缩写。在德语中，国家（Staat）和社会（Society）首字母都是S，两个S合起来就是卐。构成的十字型在西方宗教中又具有力量的象征，象征争取雅利安人胜利的使命。 2、美国学者罗伯特?佩恩认为，希特勒从小就有一股崇拜权威，追求权力的强烈欲望。小时候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的过道、石井、修道士的座位以及院长外套的袖子上都饰有“卐”字标志。希特勒崇拜院长的权势，把“卐”视为院长权威的象征.希望自己有朝一日能像院长那样拥有至高无上的权威。 补充一下，至于为什么修道院有“卐”字标志，这是一种古代符咒。上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。 修道院的卐与佛教的卍无关。佛教的卍是左旋而且是金色的。就像中国古代也有十字架但与基督教无关一个原理。 3、曾经一个传教士兼占星家，他为希特勒占卜，预言他日后将是震撼世界的人。听了这些话，希特勒很振奋。那个占星家是"新圣堂骑士团"反犹组织的创立者之一，这个组织的标志符号就是“卐”字。希特勒以“卐”字做符号，有将这个组织目标发扬光大之意。这个组织的“卐”也是符咒演化而来的标志。 （8）蒋介石为何青睐德国军事顾问:相互援助 《盖世太保枪口下的中国女人》讲述了中国女性钱秀玲凭借着自己同德国驻比利时的军事总督亚历山大?冯?法肯豪森将军的私交，将百余名犹太人和比利时反战人士从盖世太保的枪口下营救出来的故事。 法肯豪森曾经担任德国驻华军事顾问团团长，则是钱秀玲同其私交密切的主要原因。德国驻华军事顾问是一个很少有人关注，但对中国近代历史影响极为深远的群体。他们为当时的中国政府训练现代化军队，创建军事工业，制定宏观军事战略计划，甚至直接参与前线军事指挥。 这其中，包括了一战中的炮兵专家马克斯?鲍尔、希特勒的“盟兄”克里拜尔、“德国国防军之父”塞克特，以及上文提到的法肯豪森。 各取所需的相互援助 1928年底的东北易帜标志着中国迎来了民国初年以来的第一次“统一”。刚刚结束长期战乱的中国百废待兴，但长期落后于世界的中国并不能独自完成建设现代化国家的任务。与此同时，国民政府对内面临着大小军阀割据，对外还要应对日本长久以来的军事威胁，迫使国民政府将军事现代化的任务放在首位。 1929年1月，第一次陆军编遣会议在南京召开。国民政府力图对全国庞大的各方部队进行核实与调整，并且统一武器制式和弹药口径。虽然在北伐后国民政府成立了兵工署，又整建了汉阳、巩县等兵工厂，但因当时中国军事工业非常落后，缺乏现代化的兵工产能与技术，致使全国整体性的补充与储备难以建立。当时中国军队中又缺乏熟知现代军事思想的军官，无法完成全国军队的整编任务。面对如此情境，国民政府除了寻求同外国合作否则别无他法。与此同时，蒋介石刚刚驱逐苏联顾问，迫使蒋介石将目光投向了素有好感，并且认为“对中国没有利益冲突”的德国。 一战后的德国受到《凡尔赛条约》的限制，被迫缩减军备和军队规模，大量军人退役，军工企业发展举步维艰，面临严重的危机。1920年甚至爆发了由大量退役军人参加的“卡普暴动”。 1920年2月，吕特维兹将军反对德国政府将其麾下的反共志愿军“埃尔哈特旅”解散的命令，要求总统艾伯特解散国会，并任命自己为国防部长。当政府拒绝后，吕特维兹将军队开进柏林，与沃夫冈?卡普一起组建新的“国民政府”，并力图恢复帝制，但遭到社会民主党人的反对。与此同时，柏林也爆发了大规模的巷战和罢工，使得新政府完全无法运作而被迫解散。 卡普暴动让德国政府意识到，需要发展海外市场来解决国内问题。对外的秘密军事输出也可对德国军事思想和技术的发展产生推动作用，并为德国军队积累实战经验。于是中德关系开始升温，建立经济文化交流成为德国对华外交的中心。 早在1921年，孙中山便以私人名义秘密聘请多位德国顾问与技术人员为广州政府服务。到了1926年，蒋介石委托曾留学德国的朱家骅联系德国军事顾问人选。朱家骅同多位德国著名军事将领进行联系，但均遭婉拒。其重要原因在于《凡尔赛条约》第179条规定：“德国不但不能派遣任何陆海空军驻在任何外国，而且将采取合适办法，禁阻德国人民离开领土，以投效于任何外国之陆海空军，或随之以助陆海空军等演习，或大概在外国协助其陆海空军之教育。”朱家骅联系的这些德国将领中，最著名的莫过于一战中德国的“军神”埃里希?冯?鲁登道夫。 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《世界信仰百科》（工具书）2020年01月02日星期四，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 六、知识分子应该为社会做些什么？ |
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世界信仰百科(26-6)2020.0102。星期四，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 2再然后是给小妾和小鬼的新年祝福了 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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《世界信仰百科》（工具书）2020年01月03日星期五，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 鲁登道夫最初因其在修改“施里芬计划”起到的重要作用而闻名。一战期间，他与兴登堡的组合成为德军的最高指挥搭档（兴登堡为总参谋长，鲁登道夫为第一军需总监，相当于副总参谋长）。在军事才能上，鲁登道夫远胜于兴登堡，在东西两线战场上让协约国军队闻风丧胆，甚至在1918年西线的春夏攻势中几乎扭转了战局。一战后鲁登道夫与纳粹取得联系，并参加了“啤酒馆暴动”。1935年鲁登道夫出版了《总体战》一书，其总体战理论对二战各主要参战国都产生了深远的影响。 “大槌手”与“希特勒的盟兄” 鲁登道夫本人虽然婉拒了中国方面的邀请，但他推荐了曾经的部下和好友马克斯?鲍尔上校来华。鲍尔是炮兵专家，富有战略头脑，著名的兴登堡计划和总体战的战略构想都出自其手，甚至鲁登道夫也对这位部下言听计从。曾有人比喻：鲁登道夫是敲响德国战鼓的大槌，而鲍尔是大槌手。卡普政变后，鲍尔流亡国外，以在各国军队中作为军事顾问谋生，甚至他在苏联红军中也担任过顾问。 此时的鲍尔虽以放弃参加国内政治活动为代价获得特赦回到德国，但其仍有大志。蒋介石也需要鲍尔的才华，以及鲍尔同德国军火巨头们的密切关系，这使得双方一拍即合。1927年底鲍尔来华，深得蒋介石的认可，故而蒋介石委托鲍尔在德国聘请顾问，并同德国财团进行全面接触以振兴中国经济。一年后鲍尔就任德国驻华军事顾问团总顾问。顾问团首期成员共25人，其中10人为军事训练教官，6人是军械与物资补给专家，4人是民政警事顾问，另5人是其它方面的专家，除鲍尔外为期两年。 鲍尔来华后，先在长江中下游地区考察，以了解中欧的军事及经济状况与发展潜力，并撰写了多份研究报告和备忘录，就中国的军事经济建设及财政体系改革提出了建议，受到蒋介石的赞赏。尤其是鲍尔在军事备忘录中提醒蒋介石应“大量裁减过剩之部队，以便集中现有之财力与物力，使国军达到精练之标准”。这样的中国军队精兵化路线可以使军队中的每个人都能起核心作用，以便必要时迅速扩军。这不但是一战后德国扩军的秘诀，也对日后中日战争时期中国大规模扩充军队奠定了基础。而德国顾问团用德制武器为蒋介石装备的教导队也成了抗战时期大名鼎鼎的“德械师”的前身。 1929年3月，蒋桂战争爆发，鲍尔参与指挥中央军同桂系作战，不久上海病死（一说被桂系谋杀），这让蒋介石十分难过。鲍尔在华任职虽短，却创建了德国军事顾问团，并给蒋介石留下了深刻印象，使得蒋介石对德国军事顾问这一团体充满了好感，让蒋介石决定继续聘用德国军事顾问。 鲍尔死后，顾问团总顾问一职由其副手赫尔曼?克里拜尔中校代理。克里拜尔军衔虽低，但经历可谓丰富。他曾是与协约国最高司令部签署停战协定的德国代表团成员，还是巴伐利亚地区的军事领袖。1923年还与希特勒一起参加了“啤酒馆政变”。在当时的纳粹党中，克里拜尔的地位与这位“曾经的步兵下士，后来的德国总理”地位相当。1929年，克里拜尔成为驻华军事顾问。 克里拜尔任内，将顾问团分为三组，第一组相当于小型的普鲁士参谋本部，负责军事组织和教导队的训练，其中包括编练空军；第二组主管军事教育与训练；第三组为文职顾问。其间，克里拜尔往返于各个战区，协助蒋介石草拟作战计划，并指挥作战，为蒋介石立下赫赫战功，但也存在很多问题。 克里拜尔仅以中校军衔代理总顾问，一战期间只是鲁登道夫麾下的下级军官，身份和声望均不足。很多德国顾问的军衔和声望都比他高，指挥协调变得很麻烦。并且，克里拜尔也没有鲍尔在德国工业界的人脉，无法推动中德之间的经济合作，这一切使克里拜尔的总顾问职位一直是“代理”。到了1930年，鲁登道夫又推荐有“德国的史迪威”之称的乔治?佛采尔中将来华，作为第二任总顾问。 佛采尔曾为鲁登道夫的作战处长，战后一度任国防军部队室主任。部队室为国防军最重要的部门，佛采尔的前任和后任多由此晋升为总司令或部长。 佛采尔来华伊始，正值中原大战爆发。此时的中央军完成了初步的德式训练及装备的更新。佛采尔参与制定作战计划，以大战中担任作战处长的经验，应用施里芬计划中应付两翼作战的原则，集中兵力对付实力最强的西北军，并以一部兵力在山东联合韩复榘部驱逐晋军。当中央军在河南归德（今商丘）迎战西北军时，采用大规模步炮空联合作战的战术连败西北军，使得阎锡山、冯玉祥等人通电下野。为此蒋介石给予佛采尔“功不可没”的四字评价。佛采尔对此也颇为得意，此后在与朋友的通信中自称“战后上将”。 佛采尔任内的另一个贡献是建立了一整套军官培训体制。在鲍尔担任总顾问的时代，每周五夜晚，他便和其他顾问一起，在南京三元巷总司令部为数百名高级军官举办讲座，专门讲授德国的战略战术，介绍德国的军火武器和军事工业。到了佛采尔时代，更加强化了德式的军官培训体系，他本人就任中央军校总教官，先后协助创立了步、炮、工、辎重、通信等兵种军校，并引入“专在切合战用之实地工作”的德国典范令。各军校也有大量德国顾问，为近代中国的军队建设储备了人才。在佛采尔之后担任总顾问的塞克特和法肯豪森也主持了庐山军官训练班的教学工作。据统计，当时国民党中央军“团以下排以上军官”几乎都参加过各级培训班。 佛采尔帮了蒋介石不少忙，但他和蒋介石的关系并不融洽。佛采尔心直口快，性格暴躁，经常指责蒋介石的军事机构行政效率低下，贪腐严重，工作不遵循正常程序。他在教导部队与德械样板部队的使用上也和蒋介石有较大的分歧，自然不利于中德的军事合作。故而蒋介石希望有一位能让佛采尔诚服，又有威望的德国将领取而代之，于是选择了佛采尔的老上司——汉斯?冯?塞克特作为下一任总顾问。 “军事上的孔夫子”塞克特 一战中的塞克特被认为是最优秀的高级参谋人员，曾经是德国名将奥古斯特?冯?马肯森的参谋长，而马克森是一战期间仅有的五个大铁十字勋章的获得者之一。一战后塞克特历任德国国防军总参谋长和总司令，后因擅自邀请前德国皇储检阅军队而被兴登堡总统免职。 1933年5月，塞克特以私人名义来华。对于塞克特的这次访问，蒋介石极为重视，由交通部长朱家骅在上海迎接并全程陪同，还专门从同济大学医学院调来一名教授作为塞克特的保健医生。塞克特随后在中国各地考察，临回国前给蒋介石递交了一份“陆军改革建议书”。该建议书对中国军队的现代化建设的建议，在前几任总顾问做法的基础上做了补充与发挥，并对今后的中德关系走向提出了一些看法。这份建议书对后来的中日战争影响深远。当抗战时期史迪威向宋美龄呈上改革军事建议书时，宋美龄看了一遍，说“这是当时德国顾问提出过的”。 蒋介石对塞克特格外推崇。1934年4月塞克特被授予总顾问职位，蒋介石准许他以“委员长的委托人”的名义，在“委员长官邸”代表委员长“与中国机关谈话”，并要求在塞克特召开会议时，参谋本部、训练总监部、军政部长或次长及军事委员会各厅主任、兵工、军需各署长均应到会。在中国的塞克特可谓“一人之下，万人之上”，拥有至高的权力和无上的荣耀，甚至在他给妹妹的信中写到：“在中国，我被当作军事上的孔夫子——一位充满智慧的导师。” 与此同时，顾问团在南京设立了“总顾问办公厅”，由“总顾问参谋长”以“委员长代理人冯?塞克特”的名义发号施令。而这位“总顾问参谋长”，就是钱秀玲的旧交，最后一任总顾问亚历山大?冯?法肯豪森。 1935年塞克特因健康原因返德，法肯豪森就任总顾问。其时，红军刚刚到达陕北，中日战争渐渐走向不可逆转的局面。这时法肯豪森的任务主要就是组织机动作战部队和长江流域的防御体系，并发展自给自足的军事工业。 1935年8月，法肯豪森拟就《关于应付时局对策之建议书》，对两年后正式爆发的中日战争的大致走向做了相当精准的预测，如日军将会从华北和长江两个方向进攻中国，故中国应在这两个方向防御，而中国要以西部，尤其是四川为大后方，方可支持抗战。在《建议书》中，法肯豪森还提出，“最后战线为黄河，宜作有计划之人工泛滥，增厚其防御力。”这一点也被认为对1938年6月花园口决堤事件产生了决定性影响。 在法肯豪森任内，中德经济合作达到了最高潮，其中以钨砂贸易最为典型。众所周知，德国严重缺乏有色金属资源，这些有色金属却是德国扩军备战不可缺少的，钨作为制造合金钢的重要原料可以说极为重要。然而，美英等国并不向德国出口钨砂，使得钨矿藏量巨大的中国成为德国进口钨砂的最重要来源。 1936年4月中德签署军事经济合作协定，规定中国在5年内可以用2千万马克购买德国军火，但每年要以1千万马克的钨砂和其他原材料偿还，偿还期限为10年。中德钨砂易货贸易便是由法肯豪森促成的。虽然最后这种贸易在德国顾问团撤离时戛然而止，但也让中国军队装备了大量的德式武器，对抗战初期的战局产生了巨大影响。 中日战争爆发后，一直由德国顾问训练的德式样板师第86、87、36师和教导总队先后投入战斗，在淞沪抗战中以强大的战斗力重创日军。德国顾问也亲临战场进行指挥，如法肯豪森曾亲赴华北和上海等地协助部署防务，其他德籍顾问也奔赴各地参与实际作战计划的制定，抗战初期的每场会战都会出现德籍顾问的身影。 但因德国同日本签有协定，日本要求德国撤回在华军事顾问并停止对华输入军火。亲华的德国国防部长施伦堡也因再婚问题被希特勒免职。这时的希特勒决定撤回所有在华顾问。但在抗战最艰难的时刻，蒋介石不愿德国顾问离去。而德国顾问若不离开中国，将被视为叛国，本人失去公民权，财产充公，还要牵连家人。无奈，所有德国顾问只得离开中国。 1938年7月8日，法肯豪森带领最后一批德国顾问从广州经香港离开，他们承诺绝对不会向日本方面透露任何有关中国的军事机密。法肯豪森回国后对纳粹政府有着不满，虽然后来被任命为驻比利时的军事总督，但他并没有加入纳粹党，而且一直同反希特勒的力量有着密切联系。故而在钱秀玲的不断请求下，法肯豪森营救了很多被捕的犹太人和比利时人，但自己也受到了刺杀希特勒事件的牵连。战后法肯豪森被无罪释放，在德国终老，这也许是这位“中国人民的老朋友”最好的归宿吧。 |
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《世界信仰百科》（工具书）2020年01月03日星期五，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 鲁登道夫最初因其在修改“施里芬计划”起到的重要作用而闻名。 |
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世界信仰百科(26-6)2020.0103。星期五，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 3接着是1月25日给小闪和星星代发的寻娃启事 ---------------------------------------------------------------------------------------------------111 |
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《世界信仰百科》（工具书）2020年01月04日星期六，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 《盖世太保枪口下的中国女人》讲述了中国女性钱秀玲凭借着自己同德国驻比利时的军事总督亚历山大?冯?法肯豪森将军的私交，将百余名犹太人和比利时反战人士从盖世太保的枪口下营救出来的故事。 法肯豪森曾经担任德国驻华军事顾问团团长，则是钱秀玲同其私交密切的主要原因。德国驻华军事顾问是一个很少有人关注，但对中国近代历史影响极为深远的群体。他们为当时的中国政府训练现代化军队，创建军事工业，制定宏观军事战略计划，甚至直接参与前线军事指挥。 这其中，包括了一战中的炮兵专家马克斯?鲍尔、希特勒的“盟兄”克里拜尔、“德国国防军之父”塞克特，以及上文提到的法肯豪森。 （9）秘密之剑——蒋介石的德国军事顾问们 这是一段尘封的历史。二十世纪二三十年代，马克斯?鲍尔、赫尔曼?克里拜尔、乔治?魏采尔、汉斯?冯?塞克特、亚力山大?冯?法肯豪森……这些璀璨的将星、德军的精华，销声匿迹地来到了中国。他们以日尔曼人特有的方式，在中国社会的各个方面，尤其是军事领域，留下了浓重的一笔。犹如一柄柄深藏鞘内的利剑，随时都会有惊人的一击。 中德两国在二十世纪二三十年代进入了“蜜月期”：一方面德国意识到中国是一个庞大的工业品、军火的市场，中国所拥有的丰富的战略物质------钨、锑、锰等更是他们称霸世界所不可缺少的；另一方面蒋介石醉心于德国的军事化、工业化、中央化，对领袖崇拜、个人独裁有浓厚的兴趣。他希望能从德国输入军队的管理方法、先进的战略战法、战斗技能，尤其是让那种“德意志精神”能灌输到他麾下军队的脊髓，建立起一支强大的军队，对内捍卫其统治、对外抵抗侵略。 德国军事顾问于是就应运登场了。十年间，共有135位德国顾问在华任职。他们积极地参与了中国的“安内”与“攘外”。帮助国民党政府训练军队、采购军火、出谋划策。“蒋桂大战”、“中原大战”、“五次围剿红军”都有他们的身影。另一方面他们以高超的素质、踏实的工作、严谨的作风，在帮助中国军队提高战斗力、提高军事素质和向现代化过渡方面起到了相当重要的作用。这些对后来的抗战也有巨大的影响，例如法肯豪森总顾问就拟订过抗战的总蓝图。“一?二八”抗战中，德国顾问亲手训练的87、88师打得威风八面。而“八?一三”抗战，更被日军称为“德国式的战争”。 蒋介石聘请的第一个德国顾问是马克斯.鲍尔。 鲍尔是德国总参谋部军官，炮兵专家。他头脑精细，目光锐利。著名的兴登堡计划和总体战的战略构想都是出自他的头脑。时任总参谋长的鲁登道夫对他言听计从。故有人比喻：鲁登道夫是敲响德国战鼓的大槌，而鲍尔是大槌手。他是炮兵专家，一战中他发明的重炮出尽了风头。柏林大学为此而授与他名誉博士学位。在参加1920年3月旨在推翻魏玛共和国的卡普政变失败后，他浪迹于奥地利、西班牙、阿根廷。甚至在苏联红军中也担任过顾问。 1927年，他来到中国开始了他的顾问生涯。蒋介石与其关系融洽。鲍尔主张将军政大权集中于强有力的中央政府，以大刀阔斧手段铲除一切离心力量，进行一切加强中央权威的必要改革。此外他对军队的裁减、重建、整训及经济的发展，重工业、航空运输业、农业、矿业的建设和中国财政体系改革等多方面都有有价值的意见。这深得蒋的赞许。在“蒋桂战争”中，他居间调度，计划周密得体，使蒋在军事指挥上觉得异常轻松。 但1928年5月，他突然因病在上海去世。（对其死因有一种传闻：由于他在“蒋桂战争”中，一直建议蒋对桂系除恶必尽，因而遭到西南实力派人物的嫉恨，在一次宴会中被下毒而死。）鲍尔来华时间不长，但他组建了顾问团，创立了顾问团的工作模式，规划了工作方向，为未来十年的中德合作奠定了基础。 赫尔曼?克里拜尔 鲍尔推荐的继任者是希特勒啤酒馆政变的共同参与者和一起入狱者赫尔曼?克里拜尔。蒋对这位前八国联军的中尉并无好感。双方在作战的战略思想上矛盾重重。蒋认为内战中军事和政治并重，实力和阴谋并重。而克里拜尔则对蒋“炮弹”、“银弹”甚至“肉弹”齐上的手法很为鄙视，认为胜之不武。加之他的威望远不如鲍尔，很难服众。因此一直同国民党官方和顾问团内部关系紧张。虽然在军事指挥上，他也称得上兢兢业业，在“中原大战”中亲赴前线筹划布防，协助蒋拟订作战计划，但1930年5月终被换马。 乔治?魏采尔 前德国国防军总参谋部作战处处长乔治.?魏采尔接任顾问团第三任总顾问。这位一战名将，拟订作战计划、实施作战指挥的能力很强。在作战方面是对蒋帮助最大的一个顾问。“中原大战”、围剿红军、“一?二八”抗战他都出力颇多。整军建军方面他也有所建树。 “中原大战”反蒋军70万之众，兵分四路-----津浦、陇海与鲁西南、平汉、湖南，来势汹汹。魏采尔指挥若定，攻敌之必救，将焦点锁定在平汉、陇海战场。在平汉战场上以杂牌军和空军牵制反蒋军。尤值得一提的是空军，在德国顾问的调教下，空地协同作战初具威力。德国顾问要求很严格，规定空军在陆军发动进攻以前，必须全力轰炸对方阵地。在发起攻击后，部分飞机必须在阵地上空掩护陆军的迅速攻击，晚上才允许返航。冯玉祥部第八方面军总司令樊钟秀亦死于容克式飞机的轰炸中。反蒋军不得不从主战场抽调兵力。在陇海主战场上，蒋军投入重兵。其中德式装备、训练的教一师、教二师、十一师很是发挥了战力。如教二师被西北军勇将吉鸿昌重兵被围在管村，面对以勇猛善战、吃苦耐劳而勇冠各军之首的西北军，教二师的火力配备、防御组织相当出色，令阵地前尸横遍野，吉鸿昌虎目流泪。整个大战期间，德国顾问不顾生死，穿梭于前线。魏采尔更是下榻于蒋的专列上，蒋的每个决策无不先咨询在先。蒋对其的忠诚、勇敢、勤勉，甚为嘉许，给予了“功不可没”的评语。 在对红军的围剿中，魏采尔也积极出谋划策，给红军造成了相当的危害。如第三次围剿，蒋就采纳了他的建议：在第二次围剿失败仅过一个月后，乘红军分散各地之时，闪电般地驱军长入，从各角度直切苏区腹地，占领了广昌及前二次围剿从未染指的宁都，一时气焰嚣张，红军暂时陷入被动。但英勇的朱毛红军最后仍赢得了胜利。毛泽东 后来评价到这是“一年来三次战争中最艰苦的时节”。朱毛手握指南针亲自带领部队穿插前进，这在以往和后来的行军中，如此紧张慎重是决无仅有的。 “八?一三”抗战中, 德式样板师第五军所辖87、88师，全部投入战斗，重创日军。如“庙行大捷”，日军精锐之第九师团、米久留师团受重挫，遗尸三四千具。让我们看看日方的评论。日方断定他们遇到了德国顾问训练的样板师。在前线观察家发回国内的报道中称：“德国人在公然违背‘凡尔塞和约’，但必须承认他们在中国的工作是有效率、有成效的。在沪战中支那军队的表现已说明，他们在战争理论和战术运用方面，已接近了战争的精髓。在某些局部的配合，可以窥出平时训练的有素。自动武器的配备率也普遍高于国内其他的部队，这是一个可怕的趋向。”蒋在给张治中（时任第五军军长）的电报中也赞誉到：“我国、我军声誉，在国际上顿增十倍。连日，各国舆论莫不称颂我军精勇无敌，而倭寇军誉则一落千丈也。”第五军的声价由此大增，为以后厕身五大主力打下了基础。 魏采尔对军事教育的加强起了很大的作用。先后协助创立了步兵、炮兵、工兵、辎重兵、通信兵等学校。在教学上，屏弃了过分拘泥的日式成法，采纳“专在切合战用之实地工作”的德国典范令。培养了大量的人才，为特种兵的建设奠定了基础。在他的大力倡导下，陆军的合成化也有了较大的发展。新型的炮兵、航空兵、骑兵部队初见雏形。大量的特种兵器材列入采购计划。他的整军建军计划，虽然加强了蒋的反共实力，但也充实了中国的国防力量。 尽管他对蒋帮了不少忙，但蒋与他关系一般。他对蒋手下的军队批评太多，而且往往不太客气，激动时指手划脚，为蒋所恶。德方的解释是“头脑不够灵活，对经济事务缺乏兴趣”，所以与蒋交恶。1934年4月11日，他终于离职。 汉斯.冯.塞克特将军 接替他的是蒋最喜欢、最钦佩、在华待遇最高的、来华地位最高的德国顾问-----前德国国防军总司令，汉斯.冯.塞克特将军。德方评价说，在他来华期间，德国顾问对中国统治集团和蒋本人的影响达到了异乎寻常、令人惊奇的地步。 塞克特在华期间，不仅担任总顾问，还被委以前所未有的职务：“委员长委托人”------即蒋的代理人。他以此身份出面，可以代表蒋与国民党政府各机关首脑谈话，地位仅次于蒋。军政部长、陆军训练总监等高级官员，也须亲自到蒋的官邸向他请教。而且规定每周二、五上午，10时---12时，还需事前登记，过时不候。 塞克特不是浪得虚名。在德军中，人们把他和传奇人物毛奇、史里芬并举。认为毛奇从最基本点铸造了德国现代战争的模型，并奠定了指挥原则。史里芬展望并设计了宏伟的计划，给德国带来了无比的光荣。而塞克特则在一战的灰烬中，呕心沥血重建了德国陆军。建立起了森严的小型军事武装，其中每一分子和细胞的安排极近完善与充实，一旦时机适当即可无限制地扩充。他把每个士兵训练成可领导和指挥作战的骨干，每个军官培养成未来的统帅。在濒临灭亡中保存了火种，故被誉为“国防军之父”、“国防军的杰出缔造者”。 他给蒋的帮助主要不是在军事指挥上，而在德国的军国主义的建军方针和思想。他明确地提出所谓的“中国建军的三项中心思想”：一、军队为统治权之基础。二、军队之威力，在于素质之优良。三、军队之作战潜能，基于军官团教育之培养。他专门使蒋认识军事强权在国家政治中的巨大作用。他提倡“坚强的、一心一德的领导”，声称只有这种一元化的领导才能够“对涉及经济、财政，首先是民众教育与宣传等每一项国家措施加以通盘考虑。”这使崇尚铁腕和独裁的蒋有了顿开茅塞的感觉。 |
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《世界信仰百科》（工具书）2020年01月04日星期六，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 《盖世太保枪口下的中国女人》讲述了中国女性钱秀玲凭借着自己 |
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世界信仰百科(26-6)2020.0104。星期六，耿家强1煮酒论史已更新，请回复 http://bbs.tianya.cn/post-no05-509593-1.shtml 4桂： -------------------------------------------------------------------------------------- 111 |
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