[煮酒论史] 大漠风暴之南宋烟云——长篇连载蒙、宋、金、夏跨越七十三载的风云岁月[第33页]

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[煮酒论史]大漠风暴之南宋烟云——长篇连载蒙、宋、金、夏跨越七十三载的风云岁月[第33页]

作者:凌子峰

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自顶！

襄阳。。。。

    2.撤军北上
    京湖的战场，忽必烈虽然走了，但是他却留下汉将张柔，董文炳和蒙将拔都儿继续引大军屯驻在长江两岸。此举，不为作战，只为等待湖南兀良合台和江西郑鼎这两路蒙军的归来。
    当忽必烈北返之时，潭州城下的兀良合台仍旧在湘水之滨于向士璧鏖战。
    不久之后，兀良合台收到了忽必烈在北返燕京之时，让其和郑鼎火速绕道北上，与鄂州蒙军北返河南的命令。
    不用想，身在江西的蒙将郑鼎，收到的也是和他同样的命令。
    月余之间，攻掠湖南的兀良合台和奔窜于江西的郑鼎各自率领着本部的蒙军绕道南宋坚城，相继到达长江南岸的鄂州。而早已在此等候良久的张柔和拔都儿终于盼来了这期待已久的“友军”。
    当然，这两路蒙军能如此轻易的从南宋腹地会师鄂州，其中或有蒙军绕道坚城，骁勇善战的缘故，但也不排除其中贾似道有意放水的个中缘由。
    此时，蒙古三军，会师鄂州，照说他们两年前既定的军事目标已然完成一半。但是北方大漠那因汗位之争而引起的风起云涌的局势，已经不足以支撑他们顺江而下，去直捣临安，完成灭宋的大业。
    贾似道虽然打仗不行，但是这权利之争的事，他却是门清。他正是看到了眼北方的蒙古所面临的局势，才让兀良合台与郑鼎二人轻易的与张柔，董文炳等人会师鄂州。
    如今，蒙古三军会师长江，忽必烈对于汗位的争夺，还需要仰仗他们的帮忙。蒙军在三军齐聚之后，张柔，兀良合台、董文炳，郑鼎，拔都儿等人相继渡江北去。全力投入到帮助忽必烈争夺汗位的军事斗争之中……
    万里长江之上，随着蒙军背影的渐渐远去，公元1259年，这江南大地燃烧了一年多的燎原烽火才终于就此熄灭，南宋帝国的也再次恢复了平静。贾似道和吕文德二人也随着这一年的战事成果，开始踏入南宋的权利中心，成为南宋帝国炙手可热的人物……
    新年将至，烽烟散尽。回顾从公元1235年宋蒙开战到如今的这25年。自窝阔台在位之时就有灭宋之心，当时他首选的灭宋战场在江淮，以致于对江淮用兵六年未克；而蒙哥继承汗位之后，关于这次亲征，其川蜀之地又成了他的灭宋主战场，直至身死钓鱼城下。
    可以说每一个蒙古大汗在对于南宋的军事打击上，战略都不尽相同，各自有着各自的性格。但这25年来，蒙古两任大汗意图大举出兵灭亡南宋的夙愿都未能实现。
    蒙哥既去，接下来即位的蒙古大汗，又将会把灭亡南宋的战略中心放在何处呢？而蒙哥之后，那个继承汗位的人，又会是谁呢？

    第三十一章欲望之门
    1.铁木真家族的欲望
    随着长江两岸的烽烟散尽，古老的华夏大地开始迎来了万物复苏的生机。长江南北的那相互杀伐了两年之久的士兵们，终于在和平的曙光里，听到了千里之外那些亲人的召唤之声。于是他们急切的想越过大河高山，恨不能一夜之间就回归于自己的家乡。
    在那遥远的故乡，有他们的妻儿在揪心中等待，有他们的双亲在翘首中期盼……
    对于老实本分的平民来说，无论是汉人也好，蒙古人也好，亲情永远存在着这世间一切都无可将之取代的魔力。它从来不因种族的不同而迥异，也不会因为国度的划分而蒙弃。世间的一切伦理纲常靠着它来维持，人类的精神文明因它来传承。它可以化育天地，它也可以包容一切。
    但是，这并不能代表亲情在天地间永无敌手。因为这世间还有一种叫做欲望的东西存在。它和亲情一样，看不见，摸不着，同样隐藏在人类的灵魂深处。
    它们共同占据着人类的大脑，无时无刻不在相互战斗，攻伐着。当这两种隐藏在人类灵魂深处的意愿转换成意志，开始向人的躯体发号施令之时。这种灵魂深处的虚无，便会变成实实在在的行动。
    因为有了亲情的存在，人类至今延绵不绝；因为有了欲望的存在，人类一路伴随着血腥。千百年来，人类无数次试图用亲情将欲望感化，用以平息人世间的仇恨，争夺和杀戮。但爱与恨的交织，情与欲的缠绵造就了这世间苦与乐的轮回，让自诩为万物之灵的人类始终无法逃离其中。
    欲望之门一旦打开，那里面封存千年的罪恶将会毫不犹豫的破门而出，奔腾不息，其所带来的灾难比起洪水猛兽有过之而无不及。
    而可悲的是，所有的欲望之门分明是人类自己亲手将其打开。但是当人类意识到罪恶与灾难到来之时，却又发现自己并不具备将其关闭的能力。只能任由其肆虐人间。待腥风血雨的洗礼之后，鲜血将罪恶洗净，欲望又被封印，亲情重新回归，进入一个新的轮回。
    十三世纪的蒙古部落，以铁木真家族为例。铁木真亲手打开了这扇欲望之门，随后整个铁木真家族便一发不可收拾。对外，他们四处征战，以满足内心的征服欲望；对内，他们自相残杀，以满足自己的权利欲望。
    征服欲不必多言，欧亚大陆的战火由他们点燃。而对于权利的欲望，自铁木真故去之后，窝阔台与拖雷的汗位之争，以拖雷的秘密死亡而结束；自窝阔台故去，拔都和贵由的汗位之争，以贵由的不明不白去世而告终；自贵由的故去，蒙哥与矢烈门的汗位之争，以整个窝阔台和察合台系诸王的集体被屠杀而完结。
    而在蒙哥战死之后，跟随忽必烈攻打鄂州的矢烈门，这个窝阔台的孙子，这个窝阔台生前中意的蒙古大汗接班人，在忽必烈北上争夺汗位的前夜，也被偷偷沉入到冰冷的长江之中溺亡。
    对于后代子孙的自相残杀，若铁木真地下有知，他又是否会后悔自己当初亲手将欲望之门开启，以致于灾难最终也降临到他的子孙和部族身上！
    韩非子《解老》中有言：“祸难生于邪心，邪心诱于可欲。可欲之类，进则教良民为奸，退则令善人有祸。”
    集法家之大成者韩非对于《老子》的解读，时至今日，仍有值得被我等借鉴的价值所在。当一个人身处高位，而又欲望太重，极尽贪婪之时，势必会将自己欲念强加于整个民族乃至于国家之上。而这时，无论对内还是对外，都将是一种祸患所在。
    欲望无止境，则祸患无止境。君不见，20世纪之初的欧洲，随着萨拉热窝的一声枪响，整个欧洲炮火连天，都市化为丘壑，城镇夷为平地，数以千万计的人口死于战争。但这仍然没让世人警醒，只不过以战火为匙，开启了一个分赃的《巴黎和会》;以鲜血为墨，签署一份充满着掠夺和压榨的《凡尔赛和约》。
    只是这因欲望而起的战争虽歇，但掌权者内心欲望的火种未灭，所以那欧亚大陆的江湖注定不会平静。仅仅20年后，波兰的边境战火重燃，让整个世界瞬间陷入了一片战争的火海。其波及之广，惨烈之巨，伤亡之重，远非20年前的那场世界大战可比。整个欧亚大陆在这场旷日持久的战争中几乎沦为一片废墟。
    在那场惊天动地的战争中，没有所谓的胜利者，那是一场人类史无前例的巨大灾难。但这一切又都是由人类亲手导演。在人类所居住的数块大陆之上，有61个国家和地区为其提供了场地，技术支持和真枪实弹。在近2200万平方公里的土地上，二十亿人参与进来，最后全世界为这场世界之战买单——票房是负五万多亿美金和一亿余具人类的白骨！
    而这一切，都是谁之过？人的欲望如果不加以克制，则最终会被欲望所反噬。
    故韩非子有：“欲利之心不除，其身之忧也”之语；《老子》亦有：“祸莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫憯（can）于欲利”之言。
    可见这世间所有的罪恶都来自于人自身永不满足的欲望，不仅为祸人间，同时也殃及自身……
    言归正传，自从九年前忽必烈和阿里不哥兄弟俩在怯绿连河畔亲眼见证着自己的大哥——蒙哥，在一轮红日的照耀下登临蒙古大汗之位之时，展现在他们眼前的那世间无可与之匹敌的荣耀，深深的将他们倾倒。从那一刻起，追逐权利的种子便在他们的心中生根发芽。
    时至今日，随着蒙哥的故去，他们再也不用将这颗欲望之心压制。现在，他们将要为自己的欲望而战，而所谓的亲情，兄弟之情，在权利欲望面前，已经显得太廉价了……
    早在忽必烈从鄂州前线北返之前，阿里不哥就以幼子的身份坐镇和林行宫，纠集大军队南下，意图对忽必烈的漠南势力形成战略合围。
    也正是在这种情况之下，在那个雪飘江南的夜晚，忽必烈不得不放弃灭宋之行，火速赶往漠南大本营开平，以稳住局面。

    2.相继称汗
    公元1260年，是蒙古建国以来最不平静的一年。此时的忽必烈和阿里不哥都有觊觎汗位的野心，其二人却又同时拥有有争夺大汗之必备且旗鼓相当的实力。双方都为眼前这汗位的归属而秘密准备着，蒙古草原之上，一时间暗流涌动。
    这争夺汗位固然重要，但他们兄弟俩好像都忘记了一件事。此时的蒙哥尸骨未寒，连葬礼都没有举办，这哥俩就为汗位开始大打出手，可见蒙哥这蒙古大汗是死的悲壮，走的凄凉，忽必烈和阿里不哥这两个弟弟实在是让人寒心。
    后来，似乎还是阿里不哥比较“有心”一点，在千里之外的和林呼吁忽必烈：“咱们汗位之争的事儿先放一边，先给大哥下葬要紧。”
    但是此时的阿里布哥实在是没安什么好心，只要忽必烈敢来，他绝对不会让忽必烈全身而退。而这忽必烈也不傻，大哥的葬礼固然重要，但是终究比不过帝国的汗位诱人，更没有自己的身家性命要紧，所以忽必烈的人，一个都没去！
    未免夜长梦多，抵达开平数日的忽必烈就在蒙古东道诸王单方面的拥护下即蒙古大汗位。
    虽然此次的登基大典没有蒙哥即位之时那般壮观，荣耀，但好歹也为自己争得了一个名分，忽必烈志得意满，派遣使者前去告知阿里不哥，让其不再有非分之想………
    塞北的三月，辽阔的漠南蒙古草原之上，百十名忽必烈的使者正走在前往和林行宫的道路上。此刻，他们正穿越着漠南的草原荒漠，只为向阿里不哥带去“真诚”的善意。希望阿里不哥能放下权利的欲望，接受忽必烈继承大汗之位的事实，给蒙古高原保留一个和平的局面。
    这是一个哥哥对弟弟的期待，也是一个大汗对藩王的规劝。
    但是在阿里不哥眼里，藩王固然高贵，终究不如大汗荣耀；王位固然显赫，终究不如汗位诱人。要做王，就要做全天下最大的王，让这世间的一切都在自己脚下俯首，让群星的光芒都因他而黯淡。他想用自己那耀眼的光芒将这东西相距万里的大帝国照耀，但是他绝对不能接受被照耀。
    阿里不哥想要的这一切，他的哥哥忽必烈不能给他，但是那至高无上的汗位可以……
    当忽必烈那一百多名使者到达和林之时，阿里不哥完全没有给他们说话的机会，就被投入到暗无天日的大狱。
    放弃汗位，放弃那太阳般耀眼的光芒，阿里不哥做不到……
    在忽必烈即大汗之位的一个月后，阿里不哥也不甘其后，在蒙古西道诸王的支持下，于和林行宫登临大汗之位。也就从那一刻，古老的蒙古大草原之上，开始有两个货真价实的大汗同时存在。
    但是在“天无二日，国无二主”封建皇权之下，这一奶同胞的兄弟二人，注定要在欲望的趋使和权利的奴役之下，大开杀戒，杀到尸骨如山，血流成河，直到将自己的亲兄弟踩在脚下……
    随后，忽必烈下诏讨伐阿里不哥，蒙古草原又一次因汗位的争夺陷入混乱……

自顶！

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晚安。

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    3.江南之殇
    就在蒙古大草原之上，忽必烈和阿里不哥因汗位之争而剑拔弩张之时，江南的首府临安正在准备着一场规模宏大的迎接大会。
    当获知贾似道一行回京的车队正在缓缓向临安城进发之时，南宋朝廷的文武百官已经早早的在城门之外夹道相迎。在这些文武百官里，官职比贾似道高的有，门庭比贾似道显赫的也有。但是此刻的他们，却也不得不屈尊迎接。在宋理宗看来，此时的贾似道早已经不是十多年前那放荡不羁的登徒浪子，而是在鄂州会战中对于南宋有再造之功的国之重器。
    当贾似道走下马车的那一刻，临安城锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，万人空巷，他们都聚集在临安府内的街道两侧，争相目睹着贾似道的国士风采。
    这突如其来的莫大荣耀，让贾似道一阵眩晕。而他这一刻的光芒，夜引得路边懵懂的少女为其痴迷，更是让一众文人士子为其钦羡不已。贾似道就是在这用鲜花和掌声铺就的道路上被簇拥进了皇宫。
    进宫之后的贾似道受到了宋理宗的热情礼遇，随后的仕途自然是一路青云直上……
    在众臣的艳羡之中，贾似道因鄂州之功进封少师，卫国公，官拜右丞相。但这都不是最重要的。不久之后，贾似道又勉为其难的收下了一个学生。而这个学生就是南宋帝国未来的接班人，宋理宗的养子赵禥。也就是这一次的勉为其难，为贾似道将来的专权打下了牢固的政治基础。在之后的日子里，江南贾似道的权势如日中天，而漠北忽必烈与阿里不哥激战正酣。逃过一劫的南宋朝廷政治斗争暗流涌动，蒙古草原之上的军事斗争愈演愈烈。双方都开始忙活起自己内部的事。
    就在蒙古内部自相残杀之际，刚刚走上政治前台的贾似道也开始了有针对性的在南宋内部展开“肃反”运动。
    作为一个文臣出生的贾似道，对于武将方面有着和整个宋朝三百余年来同样的忌惮。于是，他准备清洗一下这些年来不把他放在眼里的武将。
    而他首当其中的第一个目标，便是和他履历一样，也同是文臣出身的广西经略李曾伯。
    不为别的，就因为李曾伯比他帅气，比他有才学，比他功劳大。
    这个曾经为南宋帝国立下大功的词人，这个一生奔波于江淮，京湖和湖广之地的国之重臣，这个功劳甚至比贾似道还要大的擎天之柱。现在想要击倒他，对于贾似道来说，实在是太容易了。
    一年前的静江府（桂林）前，李曾伯与兀良合台展开激战，虽然三战三胜，大有斩获，但终究还是让兀良合台沿着全州的小道，突入到了湖南境内，以至于潭州危急。就因为这阻敌不利的罪名，李曾伯被罢官免职。
    打垮了李曾伯，接下来就是镇守潭州（长沙）的向士璧。从四川到湖南，向士璧守土之战皆无败绩，更无贪污骄横之举。但就是这一年多的战事中，向士璧轻视贾似道，以致于贾似道派人诬告向士璧，随后向士璧被打压免职，直至惨死。
    随着李曾伯和向士璧的被罢免，南宋内部掀起了一场武将被大清洗的风波。老将赵葵，这个曾经率军收复过归德和开封的良将；高达，这个曾经镇守襄阳，死守鄂州的勇将；两淮制置使杜庶，这个一代抗蒙名将杜杲的儿子；曹世雄，这个和吕文德一起救援钓鱼城而后又救援鄂州的大将；徐敏子，这个协助李曾伯构筑广西防线的将才等等，都未能幸免。在这场南宋自毁长城的大清洗中，赵葵、高达被排挤；徐敏之被下狱；杜庶、曹世雄被逼死！
    贾似道利用了朝廷对武将的猜疑，将其个人的私怨强加于整个帝国之上，将本就残破不堪，四处漏水的这艘南宋战舰，又狠狠的凿了几个窟窿！
    对于南宋朝廷的自毁长城之举，八月的江南暴雨如注，连上天都在为之哭泣。在蒙军那浩浩荡荡的钢铁洪流里，南宋这艘帝国的战舰还能在风雨中前行多远？多久？

    第三十二章大漠争雄
    1.激战西北黄沙
    江南九月，本应是小桥流水共赏明月的时节，但是南宋的朝廷上下却在忙着展开对武将的大清洗。而远在大漠南北的忽必烈与阿里不哥兄弟俩的第一场交锋也正正于此时在甘州（甘肃张掖）隆重上演。
    忽必烈经营汉地多年，手下为其效力的汉人大将，谋士不在少数。蒙哥故去，汉将已经成为了忽必烈阵营中左右战局的一股重要力量。而此时，屯军在川陇边境的便是汉将汪良臣。
    多年来，汪世父子在关陇之地，对南宋的四川腹地保持着足够的军事压力，随着这世道的演变，汪世显，汪直臣，汪德臣相继在对宋作战中战死，“汪氏家族”的大旗传到了汪良臣的手里。
    说到汪良臣，其真“不愧”是汪氏家族的一员，他很好的继承了父亲和哥哥们的遗风。在他的眼里，只要是忽必烈的敌人，无论是汉人，还是蒙古人，就是他的敌人。曾经的他对于汉人都不会手软，如今对于蒙古人，自然也不会手软。
    汪良臣对于眼下的这个世道，有着自己的人生信条，那便是无条件服从自己的领导。他最不喜欢的便是别人和他们谈忠孝礼义廉耻，他不知道，也不想知道……
    大漠孤烟的西北，汪良臣正统帅着关陇之地的蒙军在漫天的黄沙里行军。大风吹起，万里黄沙遮天蔽日，就好似盘古从未开天辟地，整个世界一片混沌。
    扶摇万里的黄沙遮蔽了这支大军的双眼，怒吼的狂风吹打在他们削瘦而又干燥的脸庞。由于西北的干燥缺水，他们又在环境如此恶劣的茫茫戈壁上行军。不少军士的嘴唇和面庞都被这九月里如刀削般的北风吹裂。
    就是在这种恶劣的天气里，北上的汪良臣在河西走廊的重镇甘州（张掖）与阿里不哥阵营南下的阿兰答尔和浑都海遭遇。
    回想起一年前，他们一起还是并肩作战的战友。一年后的今天，因忽必烈和阿里不哥的欲望使然，他们已经彻底演变成你死我活的敌人。
    昔日的同袍之谊，只能下辈子再续。不会有人在这漫天黄沙里回忆过去，也不会有人在这狂风肆虐里追忆友谊。
    遥远的祁连山顶白雪皑皑，敬畏的长生之天静默不语，它们在最接近天堂的地方，俯视着眼底这一片混沌之中，这个好战的民族的内斗。
    战马的嘶鸣被怒吼的狂风所吞噬；骑兵的冲杀之声，被这漫天的黄沙所掩盖，人类正在用着最残忍的方式解决这权利的归属问题。
    这些正在尽情厮杀的人类，他们对这古老的祁连山和神秘的长生天一直保持着敬畏与虔诚，每一年都将他们供奉和朝拜。但是这时，长生天和祁连山对于他们的自相残杀却无能为力。
    “无知的人类啊，击败你们的永远是你们内心那永不满足的欲望啊，我们不希望你们能将我们敬畏，我们只希望你们能敬畏生命，敬畏自己的，也敬畏别人的。”
    只可惜这西北的风声太紧，人性的欲望太浓。黄沙仅仅是遮蔽了他们的双眼，欲望却蒙蔽了他们的内心。所以，眼前这本不该发生的惨剧，他们的目光看不到，他们的内心也感受不到！
    随着大风骤息，尘埃落定，一切归于平静，这场激烈的战斗也宣告完结。
    阿里不哥的部将浑海都，阿兰答尔连带着他们所统帅的数万兵马，被汪良臣彻底掩埋在这万里黄沙之下，而这些人成为了忽必烈与阿里不哥争夺汗位的第一批牺牲品。
    甘州一战，阿里不哥的势力被彻底逐出陇西汉地，陇西既平，则西北无忧，西北无忧，则西南无虞，从此，忽必烈所经营的秦陇，川蜀汉地再无后顾之忧。

    2.亲征和林
    西北的战场以忽必烈的完胜而告终，但东北的战场才刚刚开始。
    甘州的失败，不足以打击阿里不哥对于汗位的热忱。经过简单的准备之后，阿里布哥指挥三万大军南下开平，准备給他这个二哥一点颜色瞧瞧。而身在开平的忽必烈已经早早的获知了消息，此刻正在开平城内做着周密的部署。
    八天之后，忽必烈大将也先哥亲临前线与阿里不哥的三万大军开战。一战击溃阿里不哥南下的蒙军，阿里不哥两万多兵马投降了忽必烈……
    东北和西北战事的失利，让身处和林的阿里不哥已经没有了南下中原，饮马黄河的机会。
    但尽管如此，此时的阿里不哥在蒙古高原之上，仍旧有着常人无法企及的实力和威望。他控制着漠西，漠北的广袤土地，统领着数百万草原百姓和十多万兵马，是名副其实的大汗。忽必烈那“天下之大，唯我独尊”的愿景仍旧任重道远。
    然而，此时的忽必烈也并非处于弱势。他控制着秦岭淮河以北的汉地和大漠以南那水草丰茂的草原，获得了蒙古东道诸王的广泛支持。
    经过对利弊的权衡，忽必烈决意亲征阿里不哥。
    经过一个秋天的准备之后，忽必烈兵马齐备，粮草充足，而后以大汗之尊亲率数万兵马顶风冒雪，在零下几十度的天气里行军。
    这一次，他要去打败的敌人，是他的亲弟弟，他要让他的弟弟匍匐在他的脚下俯首称臣……
    多年来，在治国方面，忽必烈南下经营汉地十余年，取得了可观的成效；在军事上，忽必烈多年来一直在战事上和南宋战火不断。而且还翻越了高海拔的青藏高原，亲手将大理纳入了蒙古帝国的版图。这一切的一切，都是一直驻守在和林的阿里不哥无法企及的。
    这场蒙古草原上的王者之争，忽必烈和阿里不哥之间必须要有一个人倒下。
    哥哥弟弟还有很多，汗位只有一个……
    深冬的草原一片萧瑟，奔放而又粗狂的的北风席卷着大漠南北。在这滴水成冰的季节里，牧羊人的歌声早已经随风远去，古老的驼铃也没了声响。风的寂寥，云的浑浊，草的枯落，浑然天成一幅久远而沧桑的水墨画卷。一切仿佛天地初开的样子！
    这是大自然本来的面目，千万年来在这个季节里都是这般。她本身没有生命意志，但却高于生命，包容一切生命。从她诞生之初，所有的生命都在他的庇护下成长。
    千百万年来，她不断的被其所包容的生灵认识、赞美、打扰和索取，而且越来越变本加厉，其中以人类为最。
    但最让她感到痛心的却不是生灵的过度索取，而是万物因生存而发生的弱肉强食。
    大自然以她的一己之力孕育了所有生灵的成长，并以此为乐，也视其为自己存在的终极意义。但是她在高兴的同时却不得不每时每刻忍受着生灵万物间同根相煎的苦楚，且无处诉说，直至千年万年到永恒！
    现在，她又亲眼看着忽必烈的大军开拔了，看着忽必烈的大军行动诡秘的挺近了蒙古高原的腹地。她无法阻止，她也没想过阻止，她本身并不具备阻挡的能力。
    眼看着一场火并在所难眠。一场大雪带着长生天的善意开始降临在这因战争而即将沸腾的草原之上，希望用皑皑的白雪将开平通往和林行宫的道路阻隔，让这兄弟二人不再兵戎相见。
    但是这草原之上那没过膝盖的白雪，仍旧没能将忽必烈大军的步伐阻挡，他们仍然深一脚，浅一脚的走在这蒙古高原的深处，脚下不时因踩踏白雪而发出咯吱咯吱的响声。
    大军在一望无际的白雪里行军，身后留下了数万兵马的脚印，这些脚印在白雪之上踩踏出来的道路，正是一条连接开平与和林通道。而长生天的善意，也就这样被无知的他们强行的践踏。
    忽必烈于茫茫草原之上抬头北望。那一片延伸到天边的白雪，强烈的刺激着他的眼睛，让他于马上一阵眩晕。但是从小在暴风雪中长大的他，这些年来数十次往返开平与和林之间，尽管此刻大雪覆盖了道路，让他仍旧能够准确的辨别方向和距离——和林已经不远了！
    和林的行宫之内，阿里不哥正在自己的汗帐之内端坐在燃烧的火盆旁取暖。忽必烈即将进军和林的消息，他已经于数天前获知。他本来已经积聚了数万的兵马于和林，准备在和林附近以逸待劳，趁忽必烈劳师远征之际，大败忽必烈于和林。但是这场突如其来的大雪让他始料不及，这数万大军的粮道被大雪阻隔。
    军心不稳的他知道，这场战争，他将毫无胜算。
    于是，他和他的兵马，此刻正在做着撤退的准备！但是临走之前，他觉得自己还要去做一件事！
    在他的命令之下，八个月前忽必烈派来规劝他的那一百多名说客兼使者由牢房押往了营帐之外。
    现在，他要撤退了，他不想带上这些使者，但是留给忽必烈他又不甘心。为了对忽必烈进军和林表示抗议，也为了发泄自己的愤怒，这百名使者也就成为了阿里不哥撤退前的刀下冤魂。
    三天之后，忽必烈抵达和林。阿里不哥留给他的除了那空空的营帐和已经被斩杀的百名使者之外，再无其它。看到这一切的忽必烈怒不可遏，当即带领着大军沿着阿里不哥撤退时留在雪地上的脚印往漠北追去。
    阿里不哥在撤退的路上获知了忽必烈穷追不舍的消息，让他领略到了忽必烈要消灭他的决心。而这关系到他的身家性命。
    他明白，这一切都因为自己头上的汗位所惹的祸。
    既然是因汗位惹的祸患，那么此刻把汗位抛出去，那一切祸患便都可以不复存在。
    抛开汗位之争，他和忽必烈名义上仍然是一母同胞的亲兄弟。
    就在忽必烈紧追不舍之时，一封阿里不哥的“悔过书”由其委派的使者拿在手里，横陈在忽必烈进军的路上。
    阿里不哥这封“诚恳”的道歉信中，极力陈述了这几十年来和忽必烈的兄弟之情，共同回忆了那些过去的快乐时光。
    但是如果仅凭这些就让忽必烈停下追赶的脚步那是远远不够的。
    阿里不哥也知道。所以他在信中特别强调“愿以兄长为尊”。
    看到这几个醒目的大字，忽必烈一时间动了恻隐之心。
    趁着忽必烈犹豫的这个时机，阿里不哥一口气跑到了自己的封地谦谦州（今俄罗斯）。并且在逃跑的路上还不忘给忽必烈写信，表示自己来年春暖花开一定会亲自前往开平拜遏忽必烈大汗。
    此时再往极北地区，那将是更加寒冷的一片冰天雪地，而忽必烈的粮草也即将告罄，北征已经难以为继。即使忽必烈现在有心北征，此刻也是有心无力。何况，还有贵由的教训在前。
    十三年前，忽必烈的堂哥贵由，以大汗之尊亲征另一个堂哥拔都，结果暴毙于军营的例子还摆在那儿。此时的阿里不哥是主动撤退，其实力并没有遭到打击和损耗。如今在这情况极其不利的情况下强行远征阿里不哥的封地，其胜负也犹未可知，搞不好还会步了贵由的后尘。
    贸然进击，也等于以身犯险！
    在经过权衡之后，忽必烈决定班师，在留下大将也先哥和一部分兵马镇守和林之后。忽必烈一行，踏冰卧雪回到开平……

自顶！

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