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[煮酒论史]《宋朝那些人儿》三百载爱恨情仇 一千年世道轮回(300万字长篇连载)[第32页] |
| 作者:司马寻欢 |
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@所有人 各位大侠,早上好! 深夜读到各位的评论,瞬间心暖。 在这个时间比一切都宝贵的时代,大家愿意为《宋朝那些人儿》花费时间,让我觉得很不可思议。我一直觉得没落的天涯不会再有当年明月写《明朝那些事儿》时的火爆人气,可能确实 我错了,没想到大家从四面八方过来捧场盖楼,让我觉得不是一个人在这默默孤单写,也不是在没有观众的剧场一个人在说单口相声。 而是真真的感受到了网络的力量,感受到了在网络上陌生人之间依然可以真诚和互信。 而这远比现实生活中温暖的多。 看着大家写一条条评论,一层层楼,认同的有支,支持的有之,夸奖的有之,甚至拿已经火爆全国的《明朝那些事儿》来做对比鼓励,让我深深的多了层被这么多人认同的喜悦和感动。 其实我没有大家想象的那么浮躁,因为我确实已经不年轻了。以我切身的人生经历,我知道我更应该做的不是沾沾自喜,而是安静下来,认认真真,诙谐幽默的把大宋这段历史有趣,有料,有惊喜的说给大家听。 而我在分享的过程中,也深深感受到大家对历史的理解和表达,很多人都远在我这上,我只不过像个主持人一样,将大家邀请到这个舞台,大家共同来书写大宋这300多年不同凡响的恢弘历史,所以我更希望听到不同的独立思考之后的不同声音。 哪怕这个声音很刺耳,哪怕这个批评很不留情面,我相信我都会听进心里,并真诚的跟您说一声谢谢。 宋哥在评论里已反问的方式,对我说的那番话,我反反复复读了好几遍,我觉得是宋哥让我开悟了这三年的写作之路到底应该走,这个贴子不是我一个人的舞台,而是大家的欢乐场,大家的发财地。难道历史就不能一群人来参与吗?就不能让天涯的几百万,上千万喜欢大宋的朋友一起来书写吗? 宋哥已经告诉了我标准答案,不但可以,而且可以,非常可以。 所以,接下来的日子里,我希望更多的大侠大咖参与进来。 我虽然一天只有十几赞给大家,但我会想尽办法给所在参与这个贴子的朋友谋取福利。 不管以后大宋会如何火,这个贴子在天涯的更新和发布永远不会停止。 这套12本300万字的戏说大宋,一定会免费送到您家的书架上。 因为您是作者之一,因为我们共同创造了天涯另一种传奇! 将来,老了的时候,可以跟孙儿们吹牛逼了! 爷爷当年混天涯的时候,和李寻欢一起……………… 好了,省略后之后的故事,咱们一起来写! 您准备好了吗? |
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昨天的评论,我一一看了,却来不及一一回复,还请大家多多见谅。今天又是一天在外应酬,我抽上厕所的功夫,一定会打开手机过来偷偷瞅几眼的,就请各位大侠,有酒有肉的喝着聊着。 还有一件事恳求各位的,我正在想办法拉人过来给大家的评论点赞,但目前还没有搞定。所以请各位大侠,不要吝啬手中的赞,给评论本贴的朋友点点赞留留言,因为这一行行的文字背后,都是活生生的可爱的人。 也许就是走在大街那个穿着风衣,戴着墨镜,露着大长腿的高冷美女。 现实世界中,也许她都不会理我们一句,但天涯上,也许会和我们在这个贴子里,聊的火热。 虽然只是也许,但不妨一试啊,给自己一个美好的希望,生活才会更有动力 好了,红包走起,请大家帮忙给评论的朋友们点赞评论, 不让大家白帮忙,需要钻石的朋友,私人找我要就好了 我在此深深鞠一躬,先行谢过! |
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大家不用给我点赞,请把无比珍贵的赞,点给给本贴评论的朋友们。哪怕他只发了个“好”或“支持”这么简单的字,因为同样是耗费了时间和精力的盖了一层楼,也不容易的。评论写的好的,大家多点赞,我回头也整点钻石的红包单独奖励。 另外,想在咱这打广告的,也可以的。给评论的网站点3个赞,就可以发个广告,很便宜吧。大家也监督一下,他不发,下次咱就不让他发广告了 |
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038-十兄弟不能不说的秘密! 惊堂木一拍! 各位看官,咱们书接上回。 很多朋友也许很难理解我们为什么要在义社十兄弟这个几句话就可以说完的小故事里浪费这么多笔墨,占三章的篇幅细细来说。 不知道上小学时,老师有没有告诉你这样一句话,讲的细的地方,都是重点。考试时90%以上都会考的。不考的内容,老师一般都是几句话带过,让我们有时间的时候自己下来看。 咱已经多少年都不参加考试了,说这个还有意思吗?有啊!这个意思就是想告诉你,人生的考试每天都在进行,只是你不知道而已。 每天的单元小测验,你都能考一百分吗? 就是因为我们忽略了这个,所以当人生重大的机会来临时,我们浑然不知,让它轻易的与我们擦肩而过。 今天这一章其实是“义社十兄弟”的番外篇,是我想按个暂停键,加一段旁白而已。其实你可以跳过一章,直接往下看的。也许您根本不在意为什么自己那么努力却难成大业的核心机密。 如果你想听听对于这十兄弟,我想说些什么,到底要怎么揭秘这个所谓的“秘密”,就请你有点耐心,把自己的杯子先清空一下,让我把刚沏好的这壶茶,稳稳的倒给您。 其实在五代十国那个战乱频繁的年代,军人之间互相结拜是非常普遍的事,就像我们今天的小学同学会,中学同学会,和大学同学会一样。(之所以没有幼儿园同学会,我想可能是小朋友之间互相抢过糖,又搞忘了彼此的名字,再坐在一桌上比较尴尬的缘故)。 结拜的搞同学会都是同一个目的,搞一个自己的小圈子,聊聊天培养培养感情,熟了之后,互相有个照应,哪个有难大家都帮忙,哪个发达了提携提携其他人。 说白了是个互助的组织,也许这是社保和商业保险的雏形。 只不过不需要各位提前交保费,用自己的名声和信誉就可入会,用赚来的钱买点酒,轮班坐庄请客吃饭就行。 一个好汉三个帮,没有一帮兄弟支持你,其实你再牛X,也不会有什么大出息的。 上无贵人提携,下无兄弟卖命,还能混出点名堂的,只有一种情况,就那是得有个有钱或当官的爹,当然,亲生的更好,认个干爹也行。如果你是男的,找个富婆当干妈也可以的。 但那毕竟是不能为外人道的小斜路,远没有自已奋斗出来的康庄大道来的爽啊。 所以,我们今天先把核心机密说在前面,那就是: 要成就一番事业,必须有一帮可以为你卖命的兄弟,越多越好,最好都不是亲生的。 但反观我们自己一生的经历,为什么自己觉得也结拜了啊,也请客吃饭了啊,每天都聚会啊,怎么也没见自己出人头地啊? 不是这个方法不灵,而是你所交的这帮兄弟,最多算一帮可以经常喝酒的狐朋狗友,而是不是可以真正有“卖命”的能力,还有“卖命”的交情的朋友和兄弟。 你不值得他们这样做,他们为什么要拼了命的帮你呢? 所以,喝喝酒,吹吹牛是可以的,喝完了,睡睡女同学,给别人戴戴绿帽子是可以的,真要做点事?别逗了!都忙,明天还得赶下一个酒场呢! 其实,你身边这帮兄弟到底都是些什么货色,你自己心里比谁都清楚。所以你早早的就放弃了优化自己的兄弟朋友圈。就和发小一起继续胡混,慢慢变成了心善嘴酸的普通人。 而义社十兄弟给我们的启发是,交朋友可以,不是谁都可以交的,要有看人的眼光。 结拜,也不是谁值得你拉来磕头认个哥的,如果结拜一下就能等着升官发财,还打个毛的仗啊,还念个毛的书啊,搞个义社100000兄弟不就好了。 所以,我还是把镜头切回这个十兄弟的结拜和交往,看看他们跟我们现在的同学会和小帮派有什么不同。 |
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赵匡胤在内的这义社十兄弟,当年都曾是郭威账下的小兵或小头目,同是军人出身,血战于沙场,大家其实都是从小兵做起的,都是在同一条起跑线上,但因为智力、武力、胆魄、运气等等各种因素的不同,他们赢得的战功是不一样的,这十兄弟的的人生轨迹也便有了不同。 幸运的是,有趣的是,他们中竟没有一人在腥风血雨中丧生,这应该算个奇迹。 但历史有偶尔性,也有模糊性,那些尘埃中的历史真相到底如何? 我们只能通过一些零零散散的史料知其一二,而无法尽窥全貌,只能无限接近事实,而不能完全揭露真相,这也正是历史最调皮的地方。 从这十兄弟的出生地来看,几乎都来自于今天的河南河北两省,这无可厚非,五代中原王朝原本就是以河南河北为中心,北京以北是契丹的地盘,山西太原被北汉盘踞,南边则是十国林立,河南河北成为梁唐晋汉周五代争霸的地方,战火五十年,终于在赵匡胤出生以后,迎来了统一的曙光。 大家来自同一个地方,就会有共同的家乡,共同的语言,共同的生活习惯,也更容易理解和配合对方,这给我们的启示是朋友和兄弟如果能在身边找老乡,也许是最现实最务实的选择。 但现实的残酷在于,不是所有的兄弟都能一直成为兄弟的,能跟你一起坐公交车到终点的人,毕竟是少数,中途总有人陆陆续续下车,当然,也有新的陌生人上车跟你同行。 赵匡胤坐的这趟公交车同样如此! 在义社十兄弟中,后来权力最大最难制,最让赵匡胤内心不安的,恐怕只有两人:李继勋和石守信。 引文中提到的“李继勋可就贬于国法”,说的是周世宗征淮南时,李继勋“怠于守御"被南唐所败后,周世宗将其贬斥的故实,而石守信“敛手以就臣服”,说的是赵匡胤杯酒释兵权时,石守信等一干武将被迫主动交出兵权的典故。这两个故事很具有代表性,我们一个个来讲。 先说第一个: 李继勋早于赵匡胤发达。所以一直敬重和跟随李大哥。 后周初年,李继勋已是殿前司散员都指挥使了,而在显德元年,公元954年那场著名的高平之战后,李继勋升殿前都虞候,不久,改任虎捷左厢都指挥使,领永州防御使,此时赵匡胤才被升为殿前都虞候。 同年十月,李继勋升任侍卫步军都指挥使领昭武军节度使。此时,赵匡胤才继李继勋之后领永州防御使。李继勋在“义社十兄弟”中,不仅年龄最长,而且升迁速度最快,是第一个升任禁军高级将领,第一个成为节度使的。恐怕,在“义社十兄弟”的早期,还是以他为首的。 但,时间是个很恐怖的东西,情况慢慢的发生了改变。 不知道为什么,李继勋却在关键时刻莫名掉了链子。显德三年公元956年,周世宗大举征讨南唐,却在寿州碰了钉子。 南唐守将刘仁赡死守寿州,周世宗围攻三月不下。又碰上淫雨连绵,粮草不济。李继勋在寿州城南门扎寨,作为主帅的他竟“怠于守御”,防备松懈,结果被刘仁赡大败,“死者数万,梯、屋悉皆被焚”,使得周师“军无固志”,于是军中开始议论班师。 周世宗柴荣将李继勋召回,罢去了他禁军职位,改为河阳三城节度使。不久,连节度使的职位也被罢免了,降为右武卫大将军。在实际的结果面前,交情有时候也不是特别好使。柴荣慢慢的开始冷落和疏远李继勋了。 而此时,咱们的宋大祖赵匡胤正趁着周世宗征淮南的机会大放异彩,数次立下奇功,被升任为殿前都指挥使、定国军节度使,还军后,又拜为义成军节度使,加检校太保,仍任殿前都指挥使。 两年后,周世宗病殁之前,免去了禁军最高指挥官张永德的殿前都点检之职,拜赵匡胤为殿前都点检、检校太傅。这一年,赵匡胤32岁。第二年正月,赵匡胤便发动了陈桥兵变,一举成为大宋王朝的开国之君。 赵匡胤登上帝位以后,并没有忘记他的兄弟们。 李继勋在宋初被任为安国军节度使加检校太尉,赵匡胤平定昭义李筠之叛后,又迁李继勋为昭义军节度使,去镇守那个大宋建国后第一次发生叛乱的地方。 李继勋也没有辜负宋太祖赵匡胤的期望,屡屡建立军功。在太祖征讨北汉的时候,李继勋还被任为行营前军都部署,成为一员赵匡胤最受信任的得力心腹大将。 好了,咱们说第二个故事! 在“义社十兄弟”中,还有两人跟赵匡胤关系走得很近。 |
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一个是石守信,一个是王审琦。 两人在赵匡胤发动政变时配合赵匡胤,完成了一次近乎完美的政变。事后,以翊戴功,石守信任侍卫亲军马步军副都指挥使,王审琦为殿前都指挥使,赵匡胤通过他们牢牢地掌握着中央禁军。 自周世宗改革以来,中央禁军实力已经远超藩镇,因此,可以说掌握了禁军,也就掌握了天下大局。 石守信和王审琦二人,其中王审琦性格比较长厚,政治觉悟也高。在北宋开国的第二年,王审琦出任为忠正军节度使(治所在寿州,今安徽淮南市寿县),在镇八年,为征宽简。 有一次,王审琦部下告发县令因罪免除了自己的录事使但没有事先来问节度使府的意见,请求拿来审问,王审琦说了这样一番话: 五代以来,诸侯强横,令宰不得专县事。今天下治平,我忝守藩维,而部内宰能斥去黠吏,诚可嘉尔,何按之有?(《宋史·王审琦传》) 王审琦非但没有拿县令来审问,而且支持县令,他的理由是以前乱世纷争,军人强横,县令长官才不能专治其县事。现在天下太平了,我的职责只是守御边疆而已,而县令长官能斥退狡黠的胥吏,这是非常值得赞赏的事情,有什么要审问的呢? 应该说,王审琦能在新政权建立的第二年就有这种政治觉悟,是超越同时代的其他武将的,因此《宋史》评价其“重厚有方略”。 而石守信,也许他跟赵匡胤的距离更近,军事作战能力也更强,但政治觉悟就显得不那么高了,至少,没有明显如王审琦那般可以证明其理念觉悟的史料记载下来。 《宋史》和《续资治通鉴长编》等史料都记载了太祖杯酒释兵权的故实,都是以石守信为首的。《长编》中提到“时石守信、王审琦等皆上故人,各典禁卫”, 赵普屡次劝说赵匡胤罢去他们的兵权,赵匡胤起初不愿意这么做,对赵普说:“彼等必不吾叛,卿何忧?”赵普最后以赵匡胤当年黄袍加身被下属拥戴到帝位的历史劝说,才说动赵匡胤醒悟,安排下了杯酒释兵权这一局。 关于杯酒释兵权,知者众而疑者也多。但无论如何,乾德二年,石守信、高怀德、王审琦、张令铎等禁军高级将领确实都被罢去了中央职位而出为节镇,在此之前,殿前都点检慕容延钊、侍卫亲军马步军都指挥使韩令坤等禁军一把手也早已被罢免。所以,杯酒释兵权是一次早有预谋的循序渐进中的一环而已。至于经过如何,正如《长编》中李涛所言“文辞则多取记闻”,又有什么关系呢。 |
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据说石守信被罢兵权后,在地方上“专务聚敛,积财钜万”,而且特别信奉佛教,募民建寺,驱迫甚急,而且不给工钱,于是“人多苦之。”(《宋史·石守信传》),有史家提出这是石守信保全自己的一种策略. 因为一个人如果贪财,有明显的缺点,就不会在其他地方特别是政治上有大的作为。这种论点虽然没有依据,但是义社十兄弟中另一个人的遭遇,却似乎间接佐证了这一种猜测的可能性,这个人就是韩重赟。 韩重赟是个非常老实的人。因为他老实,赵匡胤在批量罢免禁军高级将领时,并没有罢去他的职位,而是进一步把它提升到了殿前都指挥史的位置,成为当时高级禁军将领中唯一硕果仅存的老人。而且赵匡胤还特别信任他,筑皇城的任务交给他,修河防的任务也交给他,连皇帝郊祀时的一干礼仪,也交给他负责。 然而,似乎是因为人红是非多,赵匡胤的信任也差点毁了韩重赟。当时有人诬告韩重赟“私取亲兵为腹心”,这一着似乎正碰到了赵匡胤的忌讳:对皇权的威胁,史载: 太祖怒,欲诛之。赵普谏曰:"亲兵,陛下必不自将,须择人付之。若重赟以谗诛,即人人惧罪,谁复为陛下将亲兵者。"太祖纳其言,重赟得不诛。后闻普尝救己,即诣普谢,普拒不见。(《宋史·韩重赟传》) 赵匡胤听说韩重赟私自蓄养亲兵心腹,就恼了,不经调查就想要杀掉他。辛亏赵普的劝谏,韩重赟才幸免一死。 此事过后不久,韩重赟就被罢去了禁军职位,出为彰德节度使。据说,韩重赟在地方,也信奉佛教,“课氏采木为寺,郡内苦之”,这一点描述跟石守信却有了相似之处,似乎,那时候的政治气氛对这些被罢免的曾经战功赫赫的禁军将领门有些压抑,他们只能谨小慎微的保命过活。 太祖义社氏兄弟中,还有刘廷让(原名刘光义)、刘守忠、杨光义、刘庆义、王政忠等五位,其中后四位史料记载不详,刘廷让则在宋朝两路大军攻打后蜀时曾任归州路副都部署(东路军主帅),而且军纪严明,攻下后蜀江防重镇夔州,击破川东防御体系,后蜀唯一可能与宋朝抗衡的大将高彦俦在白帝城自焚殉节。后来在王全斌(北路军主帅)的纵容逼迫下,后蜀降而又叛,刘廷让率部又击败叛军主力全师雄部,俘万余人,次年,后蜀重被讨平。此后,直到开宝六年(973年),刘廷让才被免去军职,出为镇宁军节度使。但在赵匡胤弟弟赵光义登上帝位后,刘廷让被重新起复担任重要军职,在君子馆与辽国大战,结果因援军不继而遭遇大败。 杯酒释兵权后,义社十兄弟的成员基本都走下了历史舞台。赵匡胤对他们的待遇非常优厚,一部分还成为了皇室姻亲,比如石守信次子石保吉取了赵匡胤第二女延庆公主,王审琦长子王承衍取了赵匡胤长女昭庆公主。 他们大都得了善终。李继勋在太平兴国初年以太子太师致士,大朝会时被允许站在中书门下班列(宰相之列,荣誉之至了),年六十二岁卒,赠中书令。石守信也是不断被加上一些荣誉虚衔,侍中、兼中书令、检校太师、卫国公等,卒年五十七岁,赠尚书令,追封威武郡王、谥武烈。 王审琦则是在赵匡胤在位时去世的。开宝六年,他和高怀德一起被加封为同平章事(位同宰相),开宝七年卒,年五十岁。在王审琦病重时,赵匡胤曾亲自去看望他。等到死了的时候,赵匡胤又来看他,哭得很伤心,又赐中书令,又追封他为琅琊郡王,又赙赠加等。等到下葬之日,赵匡胤又为之废朝。也许,当赵匡胤亲眼目睹了信任的老兄弟忘逝,真切感受到了人世间的无奈和孤独吧。 韩重赟被罢为彰德节度使后,赵匡胤也没有忘记他,也许后来也想明白了在那件事情上冤枉了他,在开宝二年,赵匡胤征讨太原后汉时,把韩重赟喊来喝酒,并且任他为北面都部署,委托他去偷袭契丹,韩重赟依照太祖方略,果然不负所望,大胜而归。开宝五年,韩重赟病卒,赠侍中。 十兄弟中,最让人惋惜的,恐怕就是刘廷让了。自从君子馆败后,刘廷让虽然没有受到朝廷处分,但导致其大败的主因,是因为由李继隆率领的援军非但没有赴援,而且南逃了。事后,李继隆虽被逮赴朝廷审问,但结果还是无罪释放了。刘廷让愤愤不平,病倒在雄州知州和兵马部署的任上,宋太宗赵光义派医前去医治,刘廷让犯浑,要求回京,不等朝廷同意就私自南归,结果被问罪,削夺官爵,发配商州(今属陕西)。刘廷让在途中绝食而死,年五十九岁。 义社十兄弟,是宋太祖赵匡胤在早期结成的精英社群团体,他们曾经共同驰骋沙场,杀敌赴难,慷慨高歌,建功扬名,他们共同推动结束了五代十国的乱世,开启了大宋浩浩汤汤的盛世繁荣。 在赵匡胤登上帝位的初年,也许他们太高兴了,有些得意忘形,难免有时露出些骄横之气。而他们的带头大哥赵匡胤,却也英雄了得,有能力压制和带领诸位兄弟。让我们在一则宋人笔记中结束此篇: 太祖即位,方镇多偃蹇,所谓十兄弟者是也。上一日召诸方镇,授以弓剑,人驰一骑,与上私出固子门大林中,下马酌酒。上语方镇曰:“此处无人,尔辈要作官家者,可杀我而为之。”方镇伏地战栗。上再三谕之,伏地不敢对。上曰:“尔辈既欲我为天下主,尔辈当尽臣节,今后无复偃蹇。”方镇再拜呼万岁,与饮尽醉而归。([宋]王巩《闻见近录》) 此事虽颇有逸闻之感,但以赵匡胤的脾性能力,也并非全无可能。从江湖到庙堂,不光是赵匡胤,义社十兄弟每个人都经历了血与火的淬炼,需完成君与臣的角色置换。幸亏他们没有拥戴错大哥,这位宽仁大度的带头大哥,没有遵循古代帝王“狡兔死,走狗烹”的老路,而是尽量保全了他们,让他们大都能在有生之年,尽享荣华,富贵终年。 十兄弟的小故事,咱们概略的说了一下,那他们接下来的一起干过的大事都有哪些呢? |
| 欲知后事如何,请听明天分解! |
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