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[煮酒论史]《统一地球》[第10页]

作者:海角大王
首页 上一页[9] 本页[10] 下一页[11] 尾页[80] [收藏本文] 【下载本文】
    和沈玲在一起,康游还是忍不住想这些事。
    他还注意到,戚识玛那边的信号变得越来越强烈,这、又是什么情况呢?
    刚才去过雷锋塔观察过,以康游的身手。等天黑了,要躲过那几个值班人员再轻松不过。所以,只要戚识玛还在杭州,就不怕他躲到老鼠洞里去。
    再说,这么关键的人物,特勤专案组不可能不盯他的梢。
    这么说来,还是少接触他为妙。
    沈玲买了不少菜,一样一样全部让康游提着。
    看着她对做菜自信满满的样子,康游觉得心里充满温馨。路上的行人,对漂亮的沈玲忍不住偷偷多看几眼。
    现在,康游也体会到那种有美女相伴的滋味,微微感到自豪。
    突然,他的思绪又回到戚识玛身上。
    这家伙,搞不好藏在情妇家里去了吧?
    这个人的名字好奇怪,难道是他从小就认识玛瑙,才给他取这么一个名字“识玛”。
    稍不注意,听起来就象是“气死马”,看来这个做交警也是有征兆的。
    交警不能气死马?谁能够呢?
    沈玲戳了他一指头,对他陪自己上街却老开小差挺不满的。
    沈玲就喜欢这样发发小脾气,看到康游露出宽厚的笑容,让她心里比吃了蜜还甜。她一直渴望的幸福,就是如此简单。
    沈玲很小就到社会上做事,这么些年过来,赚得钱越来越多了。
    可是心灵上的空虚和生活中的寂寞象个黑洞,永远填不满。
    和康游在一起的几天,她才觉得自己这时候才是一个有血有肉的人、真正活着过了这几天。
    康游说:“你是一个好女孩,只是老天没有给你做回自己的机会。”
    沈玲的泪水顿时流了出来,不过,那是幸福的眼泪。从来从来没有,没有人对她讲过这样的话。
    吃完饭,康游笑着对沈玲说,“看,还留着个饭粒当消夜啊?”
    看着沈玲的舌头,轻轻将那颗米饭舔进嘴巴里,康游回忆起自己的第一次,就是在她的亲吻中引爆的。
    他迫不及待地夺下沈玲手里要洗的碗,从她的耳根开始亲吻她的面颊。
    沈玲咿唔了几句,乖乖地成为康游的俘虏,被轻轻地抱到卧室去了。
    “刚吃完饭不能做剧烈运动哦?”她说。
    康游哈哈大笑,跟本就不当回事,这个是剧烈运动的话,等会晚上那个叫什么呢?
    康游跟沈玲缠绵了好久,他听到沈玲发出轻微的鼾声。便悄悄下了床。窗外微弱的霓虹灯,让沈玲赤裸身体呈现出各种色彩斑斓的曲线,吸引住了康游的目光。
    欣赏了大概两分钟,他掉头走了出去。
    象风一样,消失在清冷的街头。
    晚上,他在思考一个问题。如果自己从浙江省内的一小块区域开始搜索、在没有阻碍、并且天天有进展的情况下,跑一天,能锁定几百平方公里范围的不明生命体,那么究竟要花多久才能完全剿灭逃逸的不明生命体?
    戚识玛显然是被寄生体看重的宿主,不明生命体一直不舍得走,所以到现在为止戚识玛活得好好的,什么毛病没有。对了,它借助戚识玛吸收水晶、玉石和玛瑙。这,可是康游都没料到的新状况。
    晚上,他的速度十分惊人,其他人的视线变化再快也根本比不上康游的速度。
    但是,一到白天他就不得不停止工作。
    而不明生命体的作息规律也和康游一样,狼人和吸血鬼都是昼伏夜出。似乎太阳对它们有克制作用,而月亮对它们有助益之处。
    5月14日晚上21时整,康游耸立在雷锋塔顶,眺望夜色中的西湖。杭州西湖她美得极至,是中国五千年文化的结晶,是中华文化的一面镜子。
    西湖的美是意美、境美、情美,比小桥流水的荡气回肠更开阔、大气的美。
    西湖的美,美在清高、美在淡雅、美在宁静。
    撇去霓虹、脚下的雷锋塔装点着耀眼的灯光,给康游增加了不少被发现的风险。不过,人们都说灯下黑、近的人发现不了他。
    远的人又很难看清楚这么小的一点到底是什么?所以康游不怎么担心自己被发现。
    他静静地旁观,脸上带有一种对芸芸众生恶意的冷静。
    “明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”
    康游高中的时候学过这首苏东坡的《水调歌头》,十六年后,这首词已经被人谱上曲唱了好多年...
    世事变化沧桑,尽管只有十几年,也能叫人唏嘘不已。
    北宋时候,著名诗人苏东坡第一次来到杭州当地方官。他十分迷恋杭州的山水,觉得西湖比古代美女西施更美,便写下了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”这句绝妙好诗。
    可是过了15年,苏东坡再来杭州当太守时,发现西湖长久不治,湖泥淤塞,葑草芜蔓,就感慨上书。
    认为“杭州之有西湖,如人之有眉目”,决定要学唐朝诗人白居易,疏浚西湖,为杭州人做件好事。
    苏东坡疏浚西湖后,取湖泥葑草堆筑成的这道苏堤就成了一道最美的风景。
    “柳暗花明春正好,重湖雾散分林鸟。何处黄鹂破暝烟,一声啼过苏堤晓。”
    明朝杨周的这首定下了西湖十景之一的由来。
    “好一个苏堤春晓!”康游想通了,对这位豪放派诗人肃然起敬。
    西湖虽以阴柔之美冠绝天下,但是不远处就有千古名将岳飞之墓。还有明朝名臣于谦,与岳飞、张苍水并称“西湖三杰”。
    这里向来就不乏铮铮铁骨、大好男儿。
    人生不过“快意”二字而已!
    “生死由我不由命、富贵只在掌中间。”
    一时间,康游觉得心中充满豪迈之意。
    沈玲从梦中醒来,吓出了一身冷汗。她梦见康游为了保护她,被人家用枪打成了筛子。要命的是,醒来之后,她找不到康游!
    为什么?自以为了解他、并把他当作生命的唯一,可是为什么半夜偷偷溜出去?
    她简直有些出离愤怒了!这个母狮子今天做了一天的贤妻,暴怒之后只会更加疯狂。
    但是,沈玲并没有怀疑康游的背叛、并没有认为康游是出去寻花问柳去了。她只是受挫于康游对她不是完全的信任、做什么事情却瞒着她。
    这个男人,从来就不可能被一个女人所独占。沈玲不该这样想,现在她已经领略到除了欢娱之外的揪心之痛。
    2009年5月14日,康游从窗户中回到沈玲的卧室,遇到了一双让他永生难忘的眼睛。
    两人对峙片刻,沈玲哭着投入康游怀中。 “不要丢下我,一个人...”
    抱着沈玲,康游发现自己抵御住了以前很难克制住的欲火。
    他吻掉沈玲脸上的泪花,说:“傻丫头,我只不过出去一下子,难道还会不回家、睡大街啊?”
    当晚,沈玲几乎把康游搂得紧紧的、几乎透不过气来,宛如一个失而复得的大绒毛玩具。
    位于钱塘江边的六合塔,位于钱塘江大桥一侧,甚为壮观。钱塘江畔六和塔又名六合塔,屹立在钱塘江北岸,西湖以南的月轮山上。
    该塔始建于北宋开宝三年(970年),是吴越王钱弘俶应延寿、赞宁两个和尚之说,为镇服汹涌的江朝而建造的。
    此地旧有六和寺,"六和"的原义有说指的是天地及四方,又有说出自佛经:"身和同住、口和无争、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均"。
    当时钱王以保境安民、不事战事为国策,塔名命为"六和"。
    六和塔初建时,塔身共有9级,高50余丈,塔顶装有塔灯,可供夜航的的船舶作航标之用。
    由于历史上兵燹不断,六和塔屡毁屡建,现存砖结构塔身系南宋绍兴二十六年所重建,外部木檐为清光绪二十六年改建修缮的。
    重建的塔身高59.89米,八面七级,全部为砖木结构,占地面积900平方米。
    从外部观看,六和塔有13层,实际塔内只有7级,每两层为一级,每级中心都有小室,小室外面为廊道。沿着螺旋形阶梯盘旋而上,可通顶层。
    塔内各级的须弥座上,饰有砖雕神人、飞天、花卉、鸟兽、鱼虫等图案,雕刻精致、生动传神。
    在塔的每层飞檐翘角上共挂有104只大铁铃,临风铮铮有声。
    六和塔造型优美,比例适度,虽经多次修缮,仍基本保持着当时的风貌,是我国古代建筑艺术的杰作!
    康游想起已经安装过信号发生器的雷锋塔,雷峰塔比起其他的古塔来,厄运太多。
    在元朝的时候,它还是“千尺浮图兀倚空”的雄壮姿态。到明朝时遭到了大破坏。
    嘉靖年间(1522-1566),倭寇侵入杭州,放了一把火,把雷峰塔的塔檐、平座、栏杆、塔顶全部烧光,只留下了砖体塔身。
    明崇祯时的一张西湖古画中,雷峰塔已是塔顶残毁,老树婆娑了。
    诗人们也以“雷峰残塔紫烟中,潦倒斜曛似醉翁”、“保俶如美人,雷峰如老衲”的诗句、文辞来描写它。
    在这以后,由于迷信,一些无知的人常常从塔砖上磨取粉末、挖取砖块,用来治病或安胎,甚至把砖块说成是无病不治的灵丹妙药。还有人从塔内挖寻经卷,企图发财。
    到1924年8月,塔脚已被挖空,加上其他的破坏原因,这一古塔全部崩塌。
    鲁迅写过论雷峰塔的倒掉,忘记具体怎么说的了,大概是扯上法海和白娘子的传奇故事了吧!
    《论雷峰塔的倒掉》是近现代文学家、思想家鲁迅于1924年创作的一篇杂文。
    此文借题发挥,将雷峰塔倒掉的社会新闻与《白蛇传》的民间故事巧妙地结合起来,借雷峰塔的倒掉,赞扬了白娘子为争取自由和幸福而决战到底的反抗精神,揭露了封建统治阶级镇压人民的残酷本质,对维护封建宗法制度的权势者,进行了批判和揭露,揭示出扼杀人民自由、阻挡社会发展的封建制度必然灭亡的历史规律。
    全文大家自己去搜索,这里不引用了。倒是可以看看,上面这些个评价语句,是不是充满了那个时代的特色?
    鲁迅是一面旗帜,被抬高到了“民族魂”的崇高地位。但要是活着,以他的脾气,恐怕要不停写杂文痛骂政府和土共呢!
    因为,他绝对不是郭沫若那样的人。
    康游挺欣赏鲁迅的,但不会像他那样尖酸刻薄、睚眦必报。即便是对敌人,也是留有一分余地。这种性格谈不上优点,但也暗合“上天有好生之德”这句话。
    雷峰新塔建在遗址之上,保留了旧塔被烧毁之前的楼阁式结构,完全采用了南宋初年重修时的风格、设计和大小建造。
    这座塔兼具遗址文物保护罩的功能,新塔通高71.679米,由台基(起到保护罩的作用)、塔身和塔刹三部分组成,其中塔身高45.8米,塔刹高16.1米,地平线以下的台基为9.8米。
    由上至下分别为:塔刹、天宫、五层、四层、三层、二层、暗层、底层、台基二层、台基底层。    
    塔身的设计沿袭了雷峰塔被烧毁前的平面八角形楼阁式制型,外观是一座八面、五层楼阁式塔,保留了宋塔的惯有风格。
    各层盖铜瓦,转角处设铜斗拱,飞檐翘角下挂铜风铃,风姿优美,古色古韵。
    同时二至五层还有外挑平座可供观景。
    用于装饰的塔刹高16.1米,塔顶采用贴金工艺。
    它的外形具有唐宋时期江南古建筑的典型风格,远处望去,金碧辉煌。
    专门为保护遗址而建的保护罩呈八角形,建筑面积3133平方米,外饰汉白玉栏杆。
    保护罩分上下两层,将雷峰塔遗址完整地保护起来。  
    雷峰新塔建成后,已经消失了七十余年的雷峰夕照又将重现。
    全塔上、下、内、外装饰富丽典雅,陈设精美独到,功能完善齐备,以崭新的风貌和丰厚的内涵在西湖名胜古迹中大放异彩。
    游人登上雷峰新塔,站在五层的外观平座上,西湖山水美景和杭州城市繁华尽在游人的远望近看之中。
    作为西湖南线的制高点,极目四眺,碧波荡漾的西湖、秀美端庄的汪庄、初见轮廓的南线新景点、绿意葱笼的湖心三岛一览无余。
    而站在西湖东岸的湖滨路远眺,雷峰塔敦厚典雅,保俶塔纤细俊俏,两座塔一南一北,隔湖相望,西湖山色又回到了往日的和谐与美丽。
    与隔江相望的北峰塔、南峰塔类似,保俶塔和雷峰塔隔着西湖南北遥望。
    与康游在梅城的布置不同,这次是三塔鼎立,他在六和塔,保俶塔和雷峰塔三点布置了信号发射器。控制的面积更广,威力更强劲。自然而然的,擒获逃逸的不明生命体就更容易更有效一些。
    如果按功能性质来给塔分类,除了安置僧人信士骸骨的墓塔之外。
    楼阁式塔,大略可以分供奉佛陀、主风水文运、助观赏游览几个功能类型。
    当然,一座塔,往往具备几个不同的功能。
    风水塔的建造,宋代已经可见端倪。
    南宋嘉定年间,西山真德秀在《潮州贡院记》里,谈到潮州城北贡院的地理形势时说: 以形势言之,则背负五龙,前峙金鳌,大江之水,回环而萦带,双旌雁 塔,骈罗而鼎列者,昔人卜地之胜也。
    这段文字中的双旌,指韩山双旌石;
    雁塔,则指西湖山北麓的雁塔。
    双旌对峙,与雁塔鼎足而三,这是科举鼎甲的吉兆;
    双旌二峰似笔架,俗称笔架山,雁塔矗立如笔,这又是利于文战的瑞象。
    所以说,贡院建在这里,有“卜地之胜”。
    真德秀将权旌、雁塔并列,分明赋予这座佛塔风水地理方面的功能。
    风水塔又被当成镇煞的吉祥物。
    这类风水塔大多用于镇水。建塔镇水,事关勘舆,却不无固堤防洪的实际功用。
    风水塔的第三种功能,却是非常实用的。
    那就是,船只在航海时,可以用它作为导航的标识。大凡建筑在海滨港湾的风水塔,都有这种功能。
    没人打赏,谁是第一个呢?喝粥喝粥,稀里呼噜混个水饱
    康游也想到了白娘子,她和许仙倒有几分类似现在的沈玲和自己,只是不知道哪个现代的法海会冒出来、阻止两人追求幸福呢?
    中国塔在建筑形态上采用了与传统的楼阁亭台相结合的方式,中国人很自然地把它当作登临观览的好地方。
    说来也巧,沈玲说了打算两人出去游玩一天,不如,明天就去六合塔看看,那可是西湖最美的风景之一。
    这几天,海强在为余秀的工作费了好大的心思。
    记者这个职业,现在是供小于求、粥少和尚多。
    余秀也想过去做导游什么的,可是她最后还是决定再找报社或者其他媒体去。
    因为,她喜欢这样的工作生涯。虽然现实让她产生很大的挫败感,但是激励她的不只有金钱,还有荣誉。
    谁都知道狗仔队,可是余秀痛恨那样的娱乐记者、简直就是抹黑了整个同行嘛!
    “做记者,就要做娱记!”不知何时起,娱乐记者成了备受时尚青年关注的职业。即使无缘这份工作,大众对这个身份所能享受到的一切特权却依旧充满了艳羡与神往。在同行里,当属娱记最有机会频繁遇见明星。
    这样一群专门与名人明星打交道的记者,需要暗藏什么“武装”才能在那方“八卦天地”里站稳脚跟?
    余秀承认,娱乐记者有他们的吃苦、敬业的一面。但她并不认为那样辛苦地报道写八卦新闻,有什么意义!
    余秀热爱记者这份工作,对揭露黑暗、传达真相、维护人民的知情权几乎达到了狂热与偏执的地步。
    而娱乐新闻也是新闻,娱乐记者也是记者,但是对八卦的兴趣,才是做好娱记的原始动力。
    同一个采访,娱记要从那些乏陈无味的素材里面找出读者最感兴趣的东西。
    但要是余秀去做,很可能变成揭露娱乐圈潜规则、揭露性交易。那样,怎么可能做得长?
    娱乐记者是项体力活,一定要精神充沛,能适应昼夜颠倒。
    跑这条线基本没有休息,也没有整块的闲暇时间。明星要来做活动,才不管你工作日还是休息日,所以对朋友和家庭的牺牲挺大的。
    另外心态也很重要,娱记有时候追新闻会很辛苦,为了追到独家新闻,是要付出很多汗水的,睡不好觉、吃不好饭也是经常的事。
    身为娱记通常还会遭人白眼和误解,以为娱记就等同于狗仔,所以常被看不起。
    余秀具备能吃苦的素质,也有良好的心态,可关键是她对娱记的工作没有认同感。
    别看娱乐新闻尽是些八卦的东西,其实对文字要求也很严格,因为那不是一种干巴巴的新闻,而是需要鲜活生动的文字。
    同样一则新闻,文字功底好的,写得肯定比别人更有可读性。
    余秀确实佩服有些人,能够把那些干巴巴、枯燥无聊的事情谈得那么津津有味。
    海强提醒余秀,做这一行心理素质一定要好,要大处小处都能忍。
    抢新闻时被粗暴地拦在门外时要忍,看明星经纪人的脸色时要忍,面对巨大诱惑的时候更要忍。
    这个行业也和很多其它行业一样,会和钱产生关系。
    花钱买新闻的大有人在,这个就需要自己凭良心做事情啦。再怎么说,职业操守是最后不能被攻破的堡垒。所以并不比新闻记者好做多少!
    可能,还要拒绝更大的诱惑才行!
    然而,他不知道余秀最崇拜的人,是普利策。普利策逝后立下遗嘱,将财产捐赠给哥伦比亚大学,设立普利策奖,奖励新闻界、文学界、音乐界的卓越人士,该奖自1917年以来每年颁发一次。    
    80多年来,普利策奖象征了美国最负责任的写作和最优美的文字。特别是新闻奖,更是美国报界的最高荣誉。每一个希望有所作为的美国记者无不以获得普利策新闻奖作为奋斗的目标。
    普利策奖的评委由有成就的名记者组成。当年的优胜者由评委审查、挑选,但评选结果需经哥伦比亚大学顾问委员会通过,并由哥伦比亚大学校长宣布。
    首届普利策摄影奖是1942年颁发的。此后,除1946年外,每年颁发一次。
    从1968年开始,摄影类增设了专题新闻摄影奖,获奖作品通常由一组照片组成。    
    普利策摄影奖获奖作品具有重要意义。不少美国人对于许多重大事件的深刻印象是由当年普利策奖获奖照片形成的。
    事实上,许多美国人是通过回忆他们第一次看到这些影像时正在做什么来记录自己的一生的。
    而且这种追求新闻独立与报道自由的精神早已不是美国人的、是世界性的。
    “只有最崇高的理想,兢兢业业的正当行为,对于所涉及的问题具备正确知识以及真诚的道德责任感,才能使得报刊不屈从于商业利益,不寻求自私的目的,不反对公众的福利。”
    每次读到这句话,都有一种神圣的使命感在激励着余秀。 她绝对相信自己天生就是应该做新闻记者、做一个不断工作、持续思考、永远不停止斗争的战士。
    经过短暂的集体失语、杭州媒体纷纷调整风向,试探性地继续跟踪报道文二西路事件。但是尺度始终不敢有大的突破。
    余秀以前从事的那家报社,终于打电话过来请余秀回去上班。
    毕竟,她的工作能力是大家有目共睹的。余秀稍微犹豫了一下,爽快地答应了。
    她没有必要记恨谁,就当这件事情是自己人生中一个小小的胜利好了。
    拿起话筒去采访,跟一个握着枪上前线的战士没有什么差别。
    “象男人一样去战斗了!”海强想,妻子脸上的那种光彩、甚至连他也是不常见到的。
    只有让富家子弟作为一个群体、甚至他们后面的上一代,从整个事件中得到教训、让有钱就可以横行霸道、视人命如同草荐的社会风气发生根本性的转变,余秀认为那样才算赢得最后的胜利。
    否则,单单一个古斌和他的家庭成员受到惩罚、仅仅卓潭的冤死得以补偿,哪怕补偿再丰厚,余秀都不认为公道得到了体现。
    礼失求诸野,上层建筑的道德损毁往往可以也只能在民间重建。
    人民群众的道德基准线,永远不会堕落到无法回头的地步。
    所有的信心和精神,只有以这个为基础,才能昂然挺立,否则就永远是空中楼阁。
    余秀认同这样的观点,就如同《三国演义》里面的儿谣,那种形式的民间声音才是一个执政的阶层都必须立起警惕的耳朵、去认真倾听的。
    海强接到通知,要他注意这几天杭州的老百姓、发生群体事件是上级所担心的。
    他一如往常穿上便衣,在杭州城内到处晃荡。随意地坐公交车、去电影院看电影、吃饭、游玩,就是不断重复做这些事情,唯一要注意的是人们谈话和议论中有没有对政治的不满。
    其实海强还蛮喜欢这样的工作,倒不是那种庸俗的心理优越感,而是他觉得这样最贴近老百姓、倾听他们的呼声,并且记录下来,能够影响到以后政策的制订或者改善,这样的工作是十分有意义的!
    5月15日清晨6时30分,日本航空(JAL)的737-800飞机刚从机场起飞。
    一个头发花白、戴着一副金丝眼镜的圆脸老者安坐在飞机座位上,目光看着起飞后的成田空港。以前乘坐的机型是767中型客机为主,现在为了节省燃料,JAL也引进了一些737等中小型客机用于中日之间的短途国际航线。
    从空中看到的富士山,山顶已经被积雪染成了白色的圆顶。
    外边是白雪的世界,里边却温暖如春,机舱通道狭小,更需要乘务员们的合作。日本的空姐虽然不如中国空姐漂亮,但基本都很和气,工作的动作和语气都很得体。
    老者没有带翻译,他是地道的中国通,目的地就是有着“人间天堂”美誉的杭州。
    60多年前的战争,使那个一衣带水的邻国心里产生了久久消除不掉的龌龊感。这些历史创伤,不是多少年的无息贷款就能抵消的。
    当年中国放弃了政府赔款,默默接受了日本的低姿态,两个国家恢复正常外交关系的速度,连美国人也没有想到。
    近两年,中国民间的反日浪潮有所泛起,麻生鹿二十分担心这种群众性力量会被中国方面多次加以利用,在两国正式外交关系上作为筹码。
    实际上,日本一刻也不敢对西方这个拥有世界上最多人口、陆地面积有25个日本那么大的国家掉以轻心。
    更何况,这个国家还对日本心存芥蒂、耿耿于怀呢?
    作为一个潜在的竞争对手,日本对中国进行了彻底的研究。麻生鹿二比大多数中国人都更加了解中国的历史、社会变革和政治演化。
    唐高宗公元六六三年,日本趁高丽内乱,以援助百济为名,出动舟舰数百艘,占领锦江口。
    唐朝派刘仁轨领兵于白江口与日本海军激战,舟舰被焚烧四百有余,日本大败。
    明朝开始,日本人无法改变自身资源不足和贪婪的本性,依旧对中国不断侵略、破坏,不断杀戮中国人。
    开始还对明王朝进贡,到后来进贡的使者一有机会就在返国之前大肆杀掠。
    明太祖以后,数次侵掠苏州、崇明,杀略居民,劫夺货财。此后连年不断,而且规模越来越大,大群日本海盗多达万人,小的也有数百人,其据点深入沿海各省。
    甲午之战日本吞并朝鲜、屠城旅顺(逃生者仅数百人)、签定马关条约,割取台湾、获取大量战争红利。
    “九一八事变“以后,日本就进行了漫长的侵华征程,这期间给日本人民带来了无限的激励和实际利益,至于中国人的痛苦和损害,根本就没人关注。
    面对恶劣的生存环境,不断向强大的国家学习是日本的安生立命之道。
    在唐代对中国的尊重,是因为崇拜强权。当时日本处于近乎愚昧的时代,无论在文化技术和国力上都远远落后于大唐。
    于是多次派遣唐使到中国学习制造、冶金、建筑、美术、法度等等,就连日本当时的东京的建筑样式及规模都模仿大唐的长安,日本人仿照中文偏旁部首等而造成日文,完成文化革新。
    当然日本人向唐朝称臣是有目的,有欺骗性的,无非是要改善他们落后的状态,一旦羽翼丰满,就侍机欺师灭祖。
    当时日皇即告诫谴唐使者:“言语必和,礼意必笃,毋生嫌疑,毋为诡激”。
    盛唐时期,便趁高丽内乱入侵高丽,与唐军决战,吃了败仗之后再不敢明目张胆地侵犯,但他们表面上还对中国非常恭敬,不时派人朝贡,领取赏赐。
    一旦中国势弱,就立刻变了态度。
    宋朝国力疲惫,于是日本转而向北方日盛的辽大称臣纳贡,只从中国引进历法、医药、印刷等技术。
    到了明朝日本就肆无忌惮的开始在中国沿海烧杀抢掠。
    侵华时期日本一边鼓吹“中日亲善”、大东亚共荣,一边对中国人大肆屠杀。
    这些历史,麻生鹿二和那些粗俗的下层官兵不同,他是心知肚明的。
    现在的又怎么样呢?
    与以前并无不同,日本是一个依赖海洋生存的富裕国家,日本商船多钱财,也为海盗袭击,但处置海盗的方法也与众不同。
    日本人将活捉的海盗千刀万剐,割鼻耳,削手足,挖双眼,然后以海水浇之,直至死亡。
    其处理海盗的残忍方式其他国家船商都心寒,其凶残程度不亚于731部队的活人实验。
    中国积极打造拥有航母的深蓝海军,日本是心有忌惮的。 每次日本在海上击败中国,就能获取陆地上的利益。
    但是反过来,日本海上力量受到中国牢牢钳制的话,国家安全和经济命脉就受控于人。
    一刻也没有放松的日本进行不断的情报刺探、在网络上施展间谍手段,混淆视听、积极分化瓦解中国各阶层。
    此时的麻生鹿二,急急忙忙赶往杭州,依旧是肩负着重任。
    中日历史是我们绕不过去的血色残阳,而且不仅仅是历史。中国的崛起,不仅会被美国人打压,也会被日本人不断的牵制。大国之间的关系,只有到双方都达成共识,而且确信结果无疑的地步,才不会发生纠葛。否则,没完没了的试探、侦查和骚扰都算是正常的。大国外交也没有太多花招可以用,私底下依旧是实力决定一切。
    2009年5月15日,8时55分。杭州,六合塔附近。海强拿着公交月票卡、乘着公交车在杭州几个风景区闲逛。他的注意力、除了集中在自己的任务上外,还有一个人。那就是,造成近段时间乱势不止的康游身上!
    不久,他注意到一个熟悉的背影,没有丝毫犹豫、轻轻跟了上去。
    那人身旁陪着一位美女,身材窈窕。两人神情亲密、但精神放松,一路有说有笑的。
    海强身上还带着一个数码相机,是银色外观的联想S500。周围一水的佳能、索尼和尼康等日本进口数码相机,却对海强没有多大的刺激。
    因为他拿相机、拍照不是主要的、掩饰身份才是关键。
    他随手对两人的背影拍了几张,说来也巧,前面那个男子仿佛心有感应般地回头看了他一眼。
    海强大失所望,因为那个男人和康游相去甚远,绝对不是他要找的目标。可是那男人一回头,海强又觉得那背影实在是象康游。
    只是他看到的照片有限,如果余秀在,说不定更加容易判断,前面这个男子是不是康游乔装打扮的。
    再跟踪那个背影酷似康游的男子过程中,海强注意到一位日本游客。
    那老年男子有一位中国女孩作陪,似乎是翻译而不是导游。海强奇怪的不是这里,而是那位日本老者的眼睛。精足神旺、顾盼有威,显然不是一般的游客。
    他心中一动,故作拍塔边的风景,顺手又把两人形象收入数码相机内。
    他把照片即时发送到一个电子邮箱里,给那边负责情报的同志。
    一查到日本老年男子的资料,就能及时通知海强。
    刚才酷似康游的男人,照片也已经发出去查找资料了,他装做悠闲自得的样子,不紧不慢地在两队人后面溜达。
    很快,海强收到发过来的语音电话,原来: 在江户时期的阴阳寮里,麻衣派是当时比较著名的“阴阳师”,有“青龙白虎”四神相应的看法。
    古代日本看风水、造地成为国家政策,民间也普及。当时日本使用了罗盘,也叫“磁针”、“子午针”和“指南针”与中国的叫法一样,到后来建家宅也使用精确的航海罗盘。
    凭借来自中国的一本《麻衣相书》,麻生的先人以帮人算命为生、繁衍生息,到最后姓氏也从原来的麻衣改成麻生。
    融合进阴阳风水的学说后,麻生家族甚至进入日本政界、军队,影响力越发扩大。
    这位麻生鹿二,的确兼有风水界和军队的右翼背景。目前,还无法断定,他进入中国大陆的企图。
    麻生鹿二虽然上了年纪,但是身体依旧硬朗无比。走路不要别人扶持不说,登塔也是如此。
    他眼睛仔细观察塔内的砖雕,心里却不知道想什么。
    他看见康游从塔另一侧绕过了,兴味十足地观察他旁边的女伴。
    沈玲顿时心中不快,不过没有去怪康游,反而对麻生鹿二旁边的女伴投去鄙夷的目光。
    不错,虽然沈玲也靠男人生活多年,可是对傍日本老头的中国女孩,还是无法接受。
    但她并不知道,麻生鹿二身边的女孩子也是日本人,因为有一半的中国血统,很多人都以为她是中国人。
    沈玲对康游说:“不要过去了,我们到上面一层去吧?” 康游乖乖地掉头走回去。
    这时候,突然听到有人用纯正的普通话问:“这位先生,能不能耽搁你几分钟?”回头一看,正是刚才仔细观察自己和沈玲的日本老者。
    作为《麻衣相术》的传人,麻生鹿二从来没有见过如此怪异的面相。
    如同雕刻家遇到一块良材美玉、赛车手遇到一辆好车、体育教练遇到好的体育苗子。
    麻生鹿二,他绝对不可能让康游在面前错过。
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加:2021-07-13 13:30:42  更:2021-07-13 13:42:51 
 
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