[煮酒论史] 《统一地球》[第45页]

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[煮酒论史]《统一地球》[第45页]

作者:海角大王

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他开始奇怪劳拉这小姑娘，怎么这么没有义气，跑得影子都没了。
上空却传来直升飞机的突突声，原来是劳拉从美国大使馆请的救兵到了。

两人把敖巴玛搬进救援直升飞机的时候，他们被上百个阿旃陀石窟僧人团团围住了。
“他不能走！”领头的僧人手指如戟，纹丝不错地指着网兜里的敖巴玛。

    “他不能走？”劳拉心中大怒，自己好不容易求爷爷叫奶奶地把人叫来，这帮和尚居然不让敖巴玛去医院。
    虽然把自己和他推下悬崖的藏青会不一定和这些和尚有勾结，但是看来这两笔帐说不得要归一起算了。
    还是路易斯沉得住气，问道：“你们想要做什么？”
    僧人上前几步，仔细检查了敖巴玛。抬头用梵语高呼了几句，率领所有僧侣跪了下来。
    对敖巴玛恭恭敬敬地跪拜，行起了大礼。
    路易斯和劳拉你看看我，我看看你，谁也没有说话。
    那些直升飞机上的医护人员倒是开了口，“动作快一点，飞机哪有足够的燃油在这里盘旋呢！”
    僧人指挥16个僧侣将敖巴玛往阿旃陀石窟中抬，将路易斯的水晶网兜和水晶鞭留在地上。
    “喂！你们干什么呀？不送去抢救，他会死的！”劳拉急了，拔出枪喊道。

    路易斯听见领头的僧人说：“他是佛祖中意的人选，怎么会死掉？你仔细看看他身上裹的是什么？那是释加摩尼生前用过的席子啊！将近两千五百年，再度出世，大喜啊！大喜啊！”
    佛祖用过的席子？
    路易斯没想到，自己随手扯来的破草席有这么大的来头。不过，老僧说得好像也不是瞎扯的鬼话。裹着破草席的敖巴玛比开始时好了不少，从均匀悠长的呼吸声可以判断，他已经脱离了生命危险。

略一转念，他立刻制止了即将暴走的劳拉。
“放心好了，你二哥这次拣到宝啦！”

    ......看着奥八玛被僧人们众星拱月一样抬进阿旃陀石窟，路易斯与劳拉感慨万千，一时不知如何开口。
    劳拉对路易斯说：“大哥，我得回美国去了。”
    路易斯点点头，天下本来就没有不散的筵席，这次敖巴玛因祸得福实在是大出意料之外。
    他自己也得离开印度，回国去了。
    关于释迦摩尼，路易斯所知不多，和劳拉在回去的途中两人谈论起佛来。

传说佛祖降生之后，有位博学多识的星相学家来到王宫，细细地端祥安然而卧的太子，庄重地说：“非凡人！非凡人！太子相貌奇妙，面如满月，他是释迦族的光荣，他将会成为人世间的救主。”

净饭王为太子建造一座举世无双，奇妙无比的宫殿，命名为“四时宫殿”；进入宫殿，四季如春，楼上阁下弦歌不绝，宫女歌妓侍立左右，不知人间还有春去秋来的凄凉，不知人生还有悲欢离合的悲绪。

据说释迦摩尼就是在4月8日诞生的。他出身高贵，属于刹帝利种姓，是迦毗罗卫王国的王子；生性聪颖，从小学习吠陀、武艺，也颇有成就。
如果不出意外，即使不能继承王位，也可以凭借出身和能力，在社会上取得令人羡慕的地位和成就。

    可是，他在29岁时，因感于人生无常，于是告别妻儿，离家出走，寻求解脱。
    出家后，他修行了六年苦行，但认为这样做都达不到解脱，便在一棵毕钵罗树下坐禅，经七天七夜，对人生和解脱问题进行思考，达到“觉悟”，此时他35岁。
    此后，他开始传播自己领悟到的真理，直到80岁去世。

    释迦摩尼出家的目的，是寻求解脱人生痛苦的途径。为此，他提出了“四谛”的概念。
    “谛”是实在和真理的意思。
    四谛即苦、集、灭、道。
    苦谛，是讲世间存在的种种苦的现象，所谓“一切皆苦”。
    集谛，是讲造成痛苦的各种原因或根据。
    灭谛，是讲苦的断灭，即断灭一切产生苦的原因，达到佛教最后理想的无苦境界。

道谛，是讲要实现佛教的最高理想所应遵循的途径和方法。
要实现“道谛”，就必须遵循“八正道”。

    1.正见：正确的见解；
    2.正思维：正确的思维；
    3.正语：正确的语言；
    4.正业：正确的行为；
    5.正命：符合佛教戒律规定的正当合法的生活；
    6.正精进：正确的努力修练消灭一切烦恼，达到无忧寂静；
    7.正念：正确的思想，明记四谛等佛教真理；
    8.正定：正确的修习禅定。
    佛教认为，人们按此来观察、思考、说话、行动和生活，就可以达到涅磐的境地。

涅磐的意思是圆寂，圆是智慧福德圆满，寂是灭除了一切惑业，永恒寂静，达到了最安乐的解脱境界。

奥八玛福大命大，康游早猜到他这次有个很好的机会在等着他。
所以，一点也不担心。

    太子曾带领五个随从，来到尼连禅河的加者山苦行林中，为了寻求解脱，他静坐思维，身不着衣，不避风雨，每日仅食一麦或一麻，坚持不懈达六年之久，身体已极度消瘦，但仍没有找到真正解脱的方法。
    太子来到伽耶山苦行林中，开始过其艰苦日子。
    他在树下跏趺而坐，不分昼夜，不避风雨，不卧不起，一心修习禅定。
    有时山谷中的白猿摘取花果来供养。

    内心丝豪没有懈怠的念头，鸟儿飞来了，在他头上做巢抱卵，撒尿拉屎，他不嗔怒，也不加驱赶，心性泰然。
    悉达多结束苦行后，先到尼连禅河洗去了他身上六年的积垢，随后接受了河边牧羊女供养的牛奶，恢复了体力。
    随从他的五个人见他这样做，都以为他放弃了信心和努力，便离开了他，前往波罗奈城的鹿野苑去修苦行。

    太子的威光惊动了六欲天上的魔王宫殿，魔王波旬心惊胆颤，害怕太子圆成佛道。
    便派了三个妖冶美丽的魔女，去迷惑太子。
    魔女来到太子跟前，扭动着窈窕的身子，露出妩媚的笑容，挑逗太子情欲，而太子毫不动念！
    闭目静坐，稳如泰山。
    三个魔女自惭形秽，狼狈遁去。
    悉达多太子独自一人，走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下，拾了一些草叶铺了一个座位，面向东方，盘腿静坐。
    当时发下誓愿：我若不能证到无上正觉，宁让此身粉碎，永不起此座！”
    终于，在十二月初八日的凌晨，大彻大悟。
    就在农历的四月十五日这天，他终于悟道成佛，天地为之动摇，于是他便起身，到处去宏扬佛法。（这也是历史上说的初转法轮时期）
    释迦摩尼佛祖第一次布道是在“鹿耶园”中，当时所到弟子共106位，当释迦摩尼佛祖讲经说法完毕弟子都散去后，释迦摩尼佛祖发现在众弟子的后面一直都卧着两头鹿。
    这时他突然盾悟到：他所讲的经文不但可以度化世人，还可以度化众生。
    于是就把这两头鹿归纳到释迦摩尼佛祖的107位和108位弟子，这也是僧人胸前所挂佛珠是108颗的原因了。

    路易斯对劳拉说：“难道那些草叶铺就的座位，就是我给敖巴玛取暖用的烂草席吗？”
    不过，能和佛祖一起修成正果，说不定还真的是件宝物哦！”
    劳拉不明所以，眨巴着一双无辜的大眼睛，对路易斯一个劲地点头。
    把路易斯逗得哈哈大笑，再也说不下去了。
    在香港转机，两人互相拥抱了一下，就此分开了。
    劳拉乘飞机飞越太平洋，回美国去，而路易斯将会在香港物色人手，回国建立他的势力。

一种奇异的感觉笼罩着敖巴玛，他依稀能感觉到一对男女在说话的声音。

    那是他的父母吗？好想一直睡下去，多少年来，那种黑甜梦乡成了奢望。
    他十分想睡觉，可是那对男女的声音阻止了他。
    因为，他很想弄清楚他们在说啥。
    他多么渴望，能够清晰地看到父母的样子。
    但是，该死的！
    大脑似乎缺氧一样，自己迷迷糊糊的什么也看不清、听不明白。
    他闭上眼睛，仔细地捕捉片言只语，渐渐的、心情反而平静下来啦！

    那些小个子的黄种人来自日本么？
    之前，他和母亲的族人们一起打劫商船不过是为了生活而已。
    倒霉的是，自己没赚到什么钱，就被人逮住了。
    那种残酷的逼供就发生在周围，一个个强壮的身体，被日本人活活摧残致死。
    他们的笑声至今一直在耳边回荡，敖巴玛不想死，他只有19岁！
    还不知道，自己失踪的父亲到底去了哪里？

    敖巴玛想，也许他不是失踪了、而是作为海盗死在日本人之类的人手里。
    要是那样的话，敖巴玛真想问问，是不是有这么一个印度的海盗被你们残忍地杀害过。
    他很想问，但是显然这些黄皮肤的猴子们，听不懂自己的本地土话。

神秘的预感一次又一次的袭击过他，在死神游走在周围的时候、给予他其妙的安全感。
在日本人笑吟吟地走向他的时候，他依旧保持镇定。

    不过，这种镇定并没有保持多久。
    当日本人刀锋滑进自己体内的时候。
    他失控了，气急败坏地诅咒并不能帮他什么忙，反而激起了施虐者的兴奋度。
    日本人将手里的利刃贴着他的脖子、滑来滑去。
    不时回头、和同伴一起发出了一声更比一声大的嘲笑。

    不过，这种镇定并没有保持多久。
    当日本人刀锋滑进自己体内的时候，他失控了，气急败坏地诅咒并不能帮他什么忙，反而激起了施虐者的兴奋度。
    日本人将手里的利刃贴着他的脖子、滑来滑去。不时回头、和同伴一起发出了一声更比一声大的嘲笑。

就在他真正绝望的那一刻，老大从天而降一般、出现在甲板上。
从那一刻起，他的命运被这个同样是黄皮肤的东方人改变了。

他简直愿意为路易斯去死，虽然依他看，路易斯绝不会沦落到要自己去搭救的地步。

    就在他掉下悬崖的那一刻，心中依旧宁静平和。
    被日本人五花大绑、任意宰割那样的恐惧已经不会再发生了。
    那一刻，他没有担心自己粉身碎骨，而是担心路易斯的安危。
    在生命的最后一刻，他被路易斯第二次拯救了。
    虽然，巨大的冲击力仍然使他骨肉模糊、生命危在旦夕。
    不过，他依旧朦胧中感觉到路易斯的离去。

“不要走！”他极力发出声音，可是连自己也听不到。

    人生的每一幕从眼前缓缓闪过，无数人生情境像电影一样在“眼前”展开。
    敖巴玛的脑海里浮现一个词“濒死体验！”
    他集中精神，想要在父亲出现的那一刻好好地看清楚他的模样。
    母亲陪伴他十一年，但是父亲在他六岁的时候偷偷离开了。
    也许，是回去看自己的双亲。
    但是敖巴玛不明白的是，为什么他不肯和自己的妻子商量一下、为什么忍心抛开年幼的儿子。
    敖巴玛为父亲做了很多联想、编造了很多理由，不过是用来说服自己。
    实质上，是他无法接受被抛弃的事实。
    也许，是父亲认为自己很容易就能再次回非洲、回到自己妻儿的身边。
    也许，是归途上出了一点意外。
    也许，父亲甚至在印度重新娶妻生子。
    也许，是父亲被当做海盗关在某个深牢大狱之中，眼巴巴地等待自己去拯救。
    也许，是父亲头部撞伤了、彻底忘记了自己在非洲被劫持的经历。
    也许，仅仅是因为没有旅费。

    也许是......
    敖巴玛反复编造父亲回不来的故事，反复推敲每一种事情的过程和结果。
    这是他这么多年来，能够支持下来的精神支柱。

    母亲已经告别了人世，在一次海盗的抢劫行动中，为了保护自己她中枪受了很重的伤。
    临终前，让敖巴玛自己保重自己、有机会去找自己的生身父亲。
    可怜的人，竟然连一个信物也拿不出来。
    爱上那个印度青年，也许是敖巴玛母亲最大的错误。
    不过，即使在生命的最后一刻，她却依然没有后悔自己的选择。

    对这个外孙，敖巴玛的外公感情是复杂的。
    特别是，女儿的去世对他的打击十分沉重。
    自己最钟爱的女儿就这样匆匆地走了，没给自己留下一句话。
    敖巴玛外公在族群中的势力并不大，幸好自己还有一个小儿子，但是穷困潦倒的生活使他不得不继续走上海盗生涯。
    敖巴玛的舅舅甚至继续带着敖巴玛从事劫掠商船的海盗生涯。
    这有什么办法呢？
    生活、就是这么残酷无情。

他眼前浮现了外公的模样，黑瘦得可怕。骨架嶙峋的样子，粗大的双手抚摸自己脑袋的感觉宛然如真。

    敖巴玛没有狂呼乱喊，心头保持这一份清醒。
    他静静地等待一切发生，即便自己预感到不久人世。
    “太好了，妈妈！我们终于可以团聚了......”

剧烈的疼痛从身体传过来，敖巴玛惊奇地发现，自己的伤痛被不断地消减。
似乎有种外力在替自己疗伤！

他静静地等待，可是什么也没有发生。
身体却越来越敏锐，仿佛有种脱胎换骨的变化在他血液、骨髓、呼吸中起着玄妙的作用。

一种全新的转变已经发生了！
敖巴玛觉得，只有一个词能表达现在的感受，“天地造化。”

脑海中的电影没有放完，似乎没有因为身体的改变受影响。他看到了路易斯大显神威，拯救自己的场面。奇怪的是，视角并不是自己的。而是一种全能的，类似写小说时用的、全知全能般的上帝视角。

    他对那副场景有了全新的认识，包括那些凶神恶煞、狂妄自大的日本海员们的心态；
    包括了日本船长的来龙去脉和内心想法；
    甚至还包括路易斯拯救他时的内心变化；
    当然也包括自己伙伴们濒临绝境的痛苦和不甘。

甚至，他领略到了伙伴们临终时的未了心愿。
敖巴玛暗下决心，只要有机会，他一定替他们讨回公道！

一切平息之后，敖巴玛在阿旃陀石窟睁开了双眼，面前居然有好几个僧人一直守候着他。
敖巴玛一开口，说得竟然是印度语。

僧人们面面相觑、很快又恍然大悟、进而大家都像孩子一样开心地笑起来。

    敖巴玛自然知道他们在笑什么，一起进入大家这种其乐融融的境地中。
    他从僧人们的转述中，知道路易斯和乌尔玛已经离开了印度。
    对于他们把伤重濒死的自己，就这样留给阿旃陀石窟的僧人们，他也是十分的不解。
    不过，他还能说什么呢？要不是路易斯奋不顾身的相救，他早就死了。
    说起来，已经欠老大两条命了。

敖巴玛安心在阿旃陀石窟修行，他知道路易斯和乌尔玛的身手都十分了得，完全不用自己担心他们的安危。

    在阿旃陀石窟，他认真向僧人们学习佛经、学习佛陀们的觉悟的事例和辛苦传道的过程。
    仿佛沐浴在一片宁静祥和的佛光之中，敖巴玛的进步十分神速。
    渐渐的，僧人们没什么东西可以再教给自己年轻人了。接下来的事，将会是敖巴玛自己的苦修和精进。

敖巴玛在阿旃陀石窟周围十里传教，拯救痛苦的生灵。既不为名，也不为利，仅仅依托自己坚定的信仰。
甚至，他也没有再去联络路易斯和乌尔玛，直到那一天。

阿旃陀石窟的晚上很寂静，敖巴玛在蒲团上打坐、静静地做着每日功课。

一种神奇的感觉突然传入心中，按照敖巴玛的修为，他的内心不该出现这样的波动。
于是，心血来潮的他，如临大敌进入内观的境界、一探究竟。

惨烈的搏斗在世界各地发生着，在中国腹地的某个山脉中，一个野心家暗中开始他的阴谋。

人被彻底异化成工具，狂暴的野兽被内心的魔种驱使着，向周围的人，甚至于自己曾经的同胞进行凶残的杀戮。

    冰冷的旷野之中，人们无力地奔逃，号呼和惨叫不绝于耳。
    狂徒们向着红色的月亮跪拜，仿佛能从这个妖异的天体获得巨大的能量。
    然后他们面色酡红，变本加厉地四处屠杀。

野心家驱使着他的军队，将乡村所有的人类变成自己的信徒。
城市也不能幸免于难，市民们遭受了更大的恐慌。

    僵死的身躯被大脑驱动，在紫色的月亮诱发下，开始令人触目惊心的异变：
    魔种占据了聪明的大脑、开始在整个城市的街头巷尾散发恐怖。
    獠牙从嘴角凸显，鲜血从唇边像蛇一样蜿蜒而下。
    诡异的双眼，竟然能够穿透厚重的窗帘，对里面柔软的肉体垂涎欲滴。

    妇女的惊恐声很快消失了，她们屈从自己的欲望、纷纷臣服在贵族的权威之下，心甘情愿发誓永不背叛。
    贵族们的血脉，开始在城市中那些资源占有者中蔓延开来。
    神秘而富有的家族一个个屈从于贵族的统治，整个城市依旧有条不紊地运行着，可是财富已经彻底落入苍白的贵族们手中。

野心家操弄着乡村和城市，将自己的势力迅速而沉默地扩大。
随着时间的流逝，野心家离自己的僵尸王座越来越近。

    在大洋的东面，群岛上一批诡异的族群诞生了！
    他们侮辱了神圣的生命，在粘稠的液体中诞生，神性仅仅被保留在额前的第三只眼中。
    白布带上用鲜血一般的颜色绘制着太阳，掩盖着令人惊惧的妖目。

    钢铁被植入人体，变得比纯粹的肉体更加强大。
    精细的零件被生产出来，送到工匠们灵巧的双手中，组合成各样的组合起来的神奇莫测机构件。
    这些机构，将会成为代替造物主的尘土，构建新人类。

    妖目人和合成人从大船上出发，征服西边的大陆。
    虎王和鹤王驱使着他们，征服每一片能够征服的土地。身怀着远古的历史使命、继承了神秘门派的衣钵。
    虎王和鹤王开始在久远的故乡重新建立工匠的荣耀，他们在地上建立高耸入云的建筑物，来彰显祖师爷的伟大。

黑暗重新笼罩这片古老的土地，无数安居乐业的人民被无情地撵杀、沦为战争机器的齿轮。

    在故乡黑色大陆上，神秘的计算机世界构筑了新奇的网络，虚拟的空间里，一切皆有可能。
    死去的亡灵成为统治者，大陆从此不再有死亡的阴影。
    这绝对不是黑人们的幸福，而是他们的噩梦。
    远古的众神在哭泣，却毫无办法看着自己的子民沦入恶魔的手心。

    而在大洋的西边，南北大陆已经彻底沦陷。
    残存的人类，蜷缩在孤立无援的城市中苦苦支撑，荒野被留着涎水的野兽们占据。
    他们身材巨大、速度惊人，更可怕的是，掌握了各种矿脉和冶炼技术，钢铁将成为他们的新的爪牙，将苟延残喘的人类撕成碎片。

人类的末日，似乎即将来临！
但是在黄色大陆，人们齐聚在昆仑山迎接着人类的涅槃重生。

一切将会过去，唯有永不放弃的坚强意志得以永远流传。一个延续了近万年的民族将在血和火中重新获得勃勃生机，英雄的儿女们，将会继承他们父母的意志，在洪水滔天的末世，勇敢地书写自己的史诗。

敖巴玛领会到了那种生生不息的境界，那是生命最大的意义，永不磨灭！

他聚集自己的精神，投入到未来世界、给予他们强大的精神支援。

终于，他摆脱了时间的错觉、揭开了空间的迷局。
世间的一切，在他面前昭然若揭、了无秘密。

他淡然一笑，超脱了生死。
再人世间仅仅留下了一副躯壳，后人称之为坐化。

2009年7月22日上午9点35分，劳拉永远记得那一刻。日食出现的时候，她正乘民航飞越太平洋。
在飞机上，她坠入了一个神奇的梦乡之中。

依旧是在月球上，劳拉立刻反应过来了。自己又一次进入那可遇不可求的梦境里去了，只是这次特别的模糊，劳拉生怕自己从梦境中醒来。
却忘记了越提醒自己，越会使自己更清醒，甚至于从梦境中醒过来。

    说不清是什么时间，但是劳拉注意到月球的表面泛着金属的银灰色，虽然没有什么规则形状的突起。
    可是一眼看上去，整体不会给人造成突兀感。
    她的思想沉浸在一种安宁祥和的氛围中，丝毫没有觉得不安。
    她没有注意到自己到底是以何种方式前进，却有一种在天空中飞翔的感觉。
    不同的是，没有任何的风与声音。
    却能感到自己的心跳，脑门血管中血液汩汩的流淌声。

这种体验虽然有些奇特，但是她马上适应了，并且毫不在意。
太空航行是个新职业，绝对没有宇航员世家可言，但劳拉还是觉得自己对太空航行十分亲切，也许就是因为有一个亲人从事这一行业的缘故吧？

    她这些太空体验，之前从未获得过。
    仅仅平时的一点点关注，难道就能使自己达到日有所思、夜有所梦的境地吗？
    劳拉即使在梦境中，依旧觉得有些不可思议。

不知怎么回事，她很快来到了月球背面。这里与正面相比有很大差异，地形更加崎岖不平，甚至找不出一块平坦的场地，来做宇宙飞船的登陆点。
密集分布的许多环形山，纵横交错，重叠相连，有时构成一些绵延数百千米的环链，令人叹为观止。

劳拉心中只涌现了一个词语“桔皮”，而且是那种发白霉的桔子。
不过她一点不觉得难受，这个水果是她所见过最令人心旷神怡的一个。

    月球的背面上应该很冷，不过劳拉没有感觉出来。
    她身上的宇航服将她保护得很好，也不知道是什么国家出产的。
    脚步轻轻在月尘中登陆，留下深深的脚印。
    没有空气，尘埃却可以在空中停留很久。
    劳拉知道是由于月球重力只有地球的1/6的缘故，可是亲眼看见还是与预想的感觉不一样。
    很有点腾云驾雾的错觉。

    如果是在加里福尼亚，现在劳拉说不定会因为睡不着，而到躺到自己那个小小的阳台椅上。
    偶尔，很自然地抬头瞄一眼太空。
    而现在她竟然在漫无一人的月面上漫步，这种感觉使得劳拉无法平静。

她稳定了一下情绪，觉得自己有点疏忽观察前面的情况。便抬起头，刚好注意到前方的某种断断续续闪光。

    “那是什么！？”
    她尽量快地赶到自己发现闪光的地方，一种巨大的晕旋感让她呼吸困难、嗓子无比干涩。
    竟然无法在脑海中形成一点完整的感受，完全被击溃了！

那是一片巨大的涡旋、好似旋转的液态金属凝固后的那种镜面。
可这，这里是月球啊！

此时，月球展现出巨大的秘密面貌，却使得劳拉几乎目瞪口呆。
整整十几分钟，劳拉脑海中一片空白，仿佛刚从黑暗的小巷子出来，却被一大堆早已严阵以待的闪光灯不停拍摄一样。

“天啊！这到底是什么？”

劳拉觉得自己从一个梦境中滑入另外一个更大梦境之中，一种预感到即将见证大秘密的惊喜，使得她再也不会胆怯。

「在起初，天主创造了天地大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗。」
真相是这样的：二万五千年前，耶洛星人来了地球，当时，整个地球都被水覆盖，大气层蒙蒙一片，什么也没有，日光照不进地球表面，水面上一片黑暗。

    「天主的灵在水面上运行。」
    真相是：
    耶洛星人在地球轨道上空放下无人探测器，使它在水面上进行探测，分析成分。
    「灵」就是探测器。
    第三天，「天主说：天下的水应聚在一起，使旱地出现。事就这样成了。
    天主称旱地为陆地，称水汇合处为海洋。」
    耶洛星人为了降落，使用极具威力的爆炸力，将地球水面下的陆地爆了一个很大的凹地，水便汇在一起，露出陆地来。
    引爆的地方就是当今太平洋，而当时爆炸后的威力到现在仍能测到，那就是「大陆漂移理论」所说的陆地移动。

「天主说：地上要生出青草，结种子的蔬菜，和各种结果子的树木。在地上的果子内都含有种子。」
这是指耶洛星人降落后，在地球上建造实验室，开始展开他们的复制生物的实验，首先是制造植物。

    第五天，「天主说：水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔。」
    造完植物便制造水中鱼类和空中鸟类。
    「天主说：地上要生出各种生物，即各种牲畜、爬虫和野兽。」
    接着便制造各种动物。

    第六天，「天主说：让我们照我们的形像，按我们的模样造人。于是照自己的形像造了人，造了一男一女。」
    最后，终于要制造人了。
    耶洛星人千里迢迢来到地球，最终目的就是要造人，于是便开会决定照他们自己的样子来造人。

上主天主就是雅威，宇宙飞船指挥官，他在制造人的实验室东导做了个花园，把人放在那里。这个实验室名叫伊甸，等耶洛星人返回他们星球时，便不存在了，所以，当然后世人找不到伊甸园。

“上帝说：我们来用我们的形象做人吧！”——圣经

“人类开始在地球表面繁殖有了女儿，神的儿子见了人类的女儿长得不错，便娶她们为妻生了下一代”——圣经

劳拉很快回到了家，可是在那次极其偶然进入的半梦半醒状态深深地影响着她。

回家之后，没有任何可以放松的心境。她对于月球产生很浓厚的兴趣，疯狂地搜集一切关于月球的资料和传说。
有某种类似啮齿动物般的东西，在心里不停地撕咬着劳拉，她简直不能安静地待上一秒钟。

命运以某种难以理解的寓意提醒着她，只有完全做回自己，劳拉才能够获得真正的安宁。

劳拉注意到美国随手可得的圣经，无疑是一件很自然的事。
但是怀着巨大的疑惑的她，从这本全世界发行量最大的书籍中，解读出了别人看不到的东西。

「思高圣经学会」的《圣经教义索引》中有论天主名称的解说：「天主的名字最主要的是『EL,Elohim』，中文译作『天主』（上帝、神），和『Jahve』中文译作『上主』『自有者』，或音译为『雅威』（耶和华）。『Elohim』是世人以理智给最高神明起的名字。
『Jahve』是人由启示才认识的天主的名字，是天主自己启示名字。『Elohim』亦可用以指其它的神，『Jahve』则只用以指称唯一永生真天主。」

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