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[煮酒论史]血色神州——五代十国纪事(连载)[第13页] |
作者:总老师麦加 |
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@nnzdc 2011-12-01 11:37:29 @总老师麦加 2011-11-03 21:10:09 数风流人物,还看盐贩 三 差不多一千年后,一位长着一付大胡子的德国犹太思想家,在他的巨著《资本论》中,对这一类型的问题,作出了自己的归纳总结:“……有百分之五十的利润,它就敢铤而走险;为了百分之一百的利润,它就敢践踏一切人间法律法;有百分之三百的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险!”(说实话,在下一........... -----------------------------应是河东解县----------------------- 回这位朋友:如按唐前期十五道的划分,解县确实属于河东道。但如按此时唐藩镇的划分,解县属于河中镇。 |
招甚鸟安 四 至于黄巢本人,今后还会提到他向朝廷开价天平或广州节度使,朝廷还价率府率的事。与上两个例子情况相同,双方谈崩了。 好了,综合以上几个事例,我们差不多可以给这一时间段,反唐武装的谈判条件,与大唐的招安政策做几点小结了: 一、除掉给个官就行的王仙芝外,王郢、柳彦璋、黄巢这三个“贼首”提出受抚的条件都有三个共同点:不解散军队、给一块地盘、地方任职。 二、大唐朝廷给这些“贼首”们安排的招安条件也有三个共同点:解散军队、不给地盘、中央任职。 三、正是因为在这三个最关键的原则性问题上,彼此都不肯让步(王仙芝例外),所以招安协议总是达不成(就连《水浒传》中,宋江受招安后也没有解散人马,等他征完方腊,军队一解散,死期马上就到)。至于入朝后官位的大小,不过是神马浮云一类的东西,不能太当真。所以实力最弱的柳彥璋,朝廷给予的官位反而最高。 至此,我想我大概已经揣摩到黄巢等人的真实想法,可以将他们的心声喊出来了: 招安,招安,招甚鸟安! 你王仙芝,还是那个自命豪雄的大丈夫吗?还是那个堂堂的“天补平均大将军兼海内诸豪都统”吗?就算要倒下,你多少也该中枚口径大点儿的糖衣炮弹吧?这回好了,一颗小小的糖衣子弹就把你给崩翻了! |
@永远睡不醒的熊猫 2011-12-01 13:09:43 很不错的帖子!!我很喜欢五代十国的历史,正如楼主开始说的,它很不像我们传统认识的古代中国。这一段时期不知道是不是中国历史上第一次民族大融合啊?? ----------------------------- 回这位朋友:不是,五代只有人数较少的沙陀人融入汉人。一般最常被提到的民族大融合是指十六国至南北朝,五胡的大部份,尤其是鲜卑人与汉人基本混为一体。但它也算不上第一次,春秋战国,华人与原被华人视为“南蛮”的楚人实现融合,形成了汉人。汉高祖刘邦,和西楚霸王项羽都是楚人后裔。 |
招甚鸟安 五 更何况,这还远远不是官职大小的问题。一旦你解散部众之后,还有什么本钱和朝廷讨价还价?等到了长安,就只有受人摆布的份儿。孙猴子够牛了吧?可到了天上又怎么样?封你个“弼马温”时,你是看马的,就算封你个“齐天大圣”,你也不过就是个看园子的! 而且,王老大,你知道自己是什么人吗?如果你只是个“胁从”,朝廷还有可能放过不问,可你是“贼首”啊!人家可能对你放心吗?只要稍有嫌疑,随时可以致你于死地。太久远的事儿咱就不用说了,在本朝之初,就有过恶例: 那时李唐正开国,雄据江淮的农民军首领杜伏威,审时度势,认为天下必将为唐朝一统,便向唐朝称臣,并且主动放弃权力,前往长安朝见,而且留在了中央,以身为质,大唐因此而轻取江淮。 最初,高祖皇帝李渊,为了给众多割据一方,还在与唐军对抗的群雄们,树立一个自废武功的“好榜样”,也给了杜伏威极高的礼遇,远远不是朝廷赏给王仙芝的那两个芝麻小官可比:先是任命为东南道行台尚书令、江淮安抚大使,赐爵上柱国(勋官,正二品),并赐姓“李”,编入大唐皇室的家谱,封为吴王。入朝后又改任太子太保(从一品)兼行台尚书令。这样,就使他成为此时大唐帝国名义上的第四号人物(前三号分别是:皇帝李渊、太子李建成、秦王李世民),位在齐王李元吉之上。 (唉,读史至此,不由让在下想起法国萨科奇总统2007年12月发表的名言:“卡扎菲没有被视为阿拉伯世界的独裁者。”) |
麦加兄,话不能只说一面呀,黄巢的同乡李勣不就官高爵显,荣华终身吗? ====================================================================== 李勣是“胁从”不是“贼首”啊,看看王世充、窦建德、李密、萧铣、李子通、李轨、薛仁杲这些“贼首”们落入唐朝手中后,有一个有好下场的吗? |
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