[煮酒论史] 美国的故事，草根泥腿子的自由之路（高大上修正版，全景再生文明史）[第157页]

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[煮酒论史]美国的故事，草根泥腿子的自由之路（高大上修正版，全景再生文明史）[第157页]

作者:曹立仁

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    @听卿抚琴 2015-07-01 12:32:36
    @曹立仁 2015-06-28 16:27:29.0
    这些是学院派小学课本，记住，不是维基的档次。
    不扯什么救援东正教会。
    万恶的西方历史研究，随着历史研究深入，已经再解读鸟十字军东征。
    西方世界征服东方，包括东正教异端，就这么简单。
    穆斯林攻陷西班牙？那是啥时候的事情？
    另外，不要瞎掰什么穆斯林拿刀逼迫基督徒改宗，那是八卦历史。穆斯林是尊重“持经人”的，也就是犹太人......
    -----------------------------
    真麻烦啊。。。这些道德概念。。。
    记住，道德概念，就是基于道德原则，只有对Vs错，善Vs恶，好Vs坏。就这样简单。
    罪恶是个道德概念，是价值判断。
    唯物主义是个邪教，已经否定鸟人类的道德良心，因为给红龙国的人，科普道德概念，实在是麻烦。
    诚实是个道德原则，不可杀人是个道德原则。
    这两个原则，不存在大小差别。
    奇葩国是唯物主义邪教教育，顶天的就是“活着”，道德观已经扭曲，连“爱国”都变成道德概念，这样的拜物教徒，粉难理解人类的道德概念。
    农说的是“刑罚”，那是世俗的司法公义。
    那是遵循“以血还血”的原则，对造成伤害的，作出对应的惩罚。
    记住，那是世俗概念，而不是永恒里的价值判断。
    一个人，杀一个人，就要偿命。
    一个人，偷窃，就不应该偿命。
    伤害不同，对应的刑罚不同，是可量化的。
    道德是非，则不可量化比较。
    罪恶，是个道德概念，哥前面不是已经科普过么？还科普鸟字典里罪恶sin的定义。

    @qb522 2015-07-01 12:33:05
    @曹立仁 2015-07-01 12:08:13
    哥科普两个常识，1. 中国是个全盘西化的国家。2. 中国是个教化尽失的底层泼皮国家，全盘西化，西的是个半吊子，西出一个唯物主义邪教文明。被外人鄙视，拜物教徒倍儿悲愤，
    -----------------------------
    @曹立仁 2015-07-01 12:37:37
    农就是野蛮人，听懂乐么？人民日报就是标志，它的用辞，就是某国最正统的用辞。
    农就完全无法理解文雅和粗俗是啥意思。
    1980年代之后，人民日报语言开始赶时髦，开始追求文雅。
    农不知道传说中的文雅，风雅这些概念，就这么简单。
    -----------------------------
    @qb522 2015-07-01 13:37:18
    文雅、风雅本人当然知道，
    本人是反对娈童作为风雅。
    要识字，不要转进。本人什么时候反对文雅风雅。
    -----------------------------
    还不识字？还这么自闭？
    没有让农认同古中国人的“风雅”。
    是告诉农，农根本不理解人类的“风雅”，“文雅”，听懂乐么？
    一直车轱辘，农是奇葩，到现在还是典型的唯物主义脑袋。
    古中国人，不是农这样的拜物教徒，听懂乐么？
    古中国人的“风雅”，哥是在给农科普。
    就好像，1980年代之前的人民日报语言，就是底层泼皮语言。那是地球人类的语言。
    农不理解人类的“文雅”是什么，农当然不觉得1980年代之前的人民日报语言是不堪入目的底层泼皮语言。
    没让农认同，是让农理解，另外一个世界的概念。听懂乐么？
    哥车轱辘的就是，拜物教徒觉得倍儿有面子的，大义凛然的，海关外觉得毛骨悚然，不堪入目。“反”的，“反”的。
    古中国文明，是人类的文明，不是拜物教文明。

    @qb522 时间：2015-06-30 23:32:31
    @曹立仁 15496楼 2015-06-30 23:22
    谁如果有传说中的【辞源】，可以查查娈童这个词条，应该就是一个皇帝对他宠爱的娈童的颂赞。
    遇到球比哥这种，完全的中国历史盲，又赶时髦要这儒家，那古中国文化，趴在这里几年，还是唯物主义愚民的脑袋，就这，还儒个叉啦，还不如继续共惨主义，嘿嘿。
    连古中国是个等级尊卑社会的概念都没有，还这民间，那民间。
    民俗是不是研究历史的载体？是的。
    蛋是，那不叫全景历史。因为古典时代，不是平民社会，平........
    ------------------------------
    告诉你，49年后旧上层已经不存在，这些人己经在民间。
    你这种抄书水平，还科普中国历史。你就是一个匠人。
    告诉你，忍耐是有底线。
    我再说你滚出去
    你要受着点，你这个受虚狂！
    ------------------------------
    @抚慰天空 2015-07-01 12:45:55
    传说中的辞源在小生这里。娈，爱慕、美好之意。不过小生手头这本把[娈童]解释为被侮弄的美男。这个解释有褒贬，不够贴切，这个应该是版本的问题。小生的版本是街坊后的，小生认为本义应为把玩、赏玩之意。居士以为如何？
    http://static.tianyaui.com/img/static/2011/imgloading.gif
    -----------------------------
    @曹立仁 2015-07-01 13:16:30
    这个【辞源】，显然是红旗街道版，用西方文明的平等概念套进去啦。加入被侮辱的美男。
    娈，慕也。美好。那就对鸟。
    娈童是风雅，那是阳春白雪的情趣。
    农说的把玩，赏玩，要注意。
    把玩，赏玩不是问题，这才是传说中的“风雅”。蛋是，不要沉迷其中。
    那就是传说中的玩物丧志。
    比如，要会写诗，会对对子，那是风雅。如果钻进去把玩写诗？那就变成李白那种，弄臣的档次。
    士大夫能写诗，能玩风......
    -----------------------------
    @qb522 2015-07-01 13:48:23
    告诉楼主，你是古文盲，
    里边的含义你真不懂，白给你争论半天，
    知道面首吗?
    很多古文都有隐含义在里面。
    -----------------------------
    已经说鸟，农就是古文盲的档次，就是个迷信，想赶时髦。
    还什么“里面的含义”。
    看的懂啥叫“爱慕”么？
    看的懂啥叫“美好”么？
    娈童的娈童，就是读作luan，那就是美好。
    完全一个古文盲，又没有受教的勇气，还在这里满地打滚。
    上面两个定义，是来自【说文解字】，后面的，是红旗街道自己加的，“被侮弄”。
    就农这种，还读古文？不要搞笑鸟。
    哥是大学问，记得课本里说，娈童这个词，起源于皇帝的诗歌颂赞。抚慰哥就能查，哥可以指导，查【辞源】，他一插，就插到。
    说文解字就抄在那里，还看不懂，看不懂。
    记住，娈童的辞源，起源于皇帝的诗歌。其中“娈”这个字，就有定义。
    农是完全看不懂古文的定义。
    童，又是一个定义，未成年男子。应该是在冠礼之前的，今天的高中生，大学生，都是“童”子。
    娈童是同性恋的一种，那是风雅。
    成人间的同性恋，哥也科普过，是唐朝的，歌颂最高的喜悦suprem joy,讲述一个僧侣和农夫之间的。
    记住，哥不是作研究的，就是在抄书。抄的书？分分钟秒杀奇葩国那些中国历史盲教授。
    完全的逻辑盲，钱穆那种？哥三言两语就是逻辑荒谬批判。
    哥三本书写下来，农能找粗体系内的逻辑荒谬？
    还不知道怕？是因为农实在太愚昧，就这么简单。
    就像哥记得，前面有愚民口称看懂黑格尔鸟，还居然有胆子和要哥“比贱”。
    他真看懂黑格尔，再看奇葩国的各种教材，专家论文，这扒拉那扒拉，早就丢鸟。
    再看到哥这样的论述，还有胆“挑战”？
    记住，逻辑一致，那是一个海关外高中生必须能达到的档次。
    哥就这样到处抄，东平西凑，就能凑粗一个一致的体系，这就叫档次。
    农档次太低，逻辑思维能力太低，看不懂，听懂乐么？

    安迪哥这种，就是标准，经典，教科书案例档次的迷信徒。
    粉简单的事情，唐叉荣解经，女人可以作牧师，是逻辑荒谬。从默处推导的逻辑荒谬，那是逻辑101课程的常识。
    就这样，安迪哥还在满地打滚，还在这扒拉那扒拉。为啥？根本没有逻辑理性思考的勇气和能力，就是个偶像崇拜的迷信徒的档次。
    包括什么马丁-路德“伟大”，这扒拉，那扒拉。马丁-路德翻译圣经，翻译粗耶和华，这是个跳大神的错误。这样车轱辘话，还居然看不懂，还在路德伟大。
    马丁-路德遇到约翰-卡尔文，那就是异端。就这么简单。
    一团浆糊的脑袋，满脑子的偶像崇拜，这就是万恶西方文明里，标准的迷信徒。英文叫异端邪教cult。
    注意，哥科普过，人家说自己是脑残档次的粉丝，那就不要搞理性啦，嘿嘿。那就是到鸟亚信仰的档次，那就是要脑残，就是要迷信，永远正确，偶像崇拜。
    遇到洋基的球迷，还扒拉学院派历史？那叫自讨没趣啦，伦家是脑残级别的档次，忠贞不渝。
    遇到谁谁谁的饭？还扒拉学院派？那也叫自讨没趣。
    为啥说乔布斯有个邪教cult？乔布斯是非主流，嬉皮士，没读过啥名笑，信奉古老而神秘的印度宗教，倍儿非主流，而且倍儿反主流。他已经成为鸟亚文化的符号，成为一个被崇拜追捧的偶像。
    唐叉荣解经，从学院派标准来说，是跳大神的档次。就这么简单。
    而万恶的福音派，就是学院派的起源，就这么简单，学院派起源于万恶的中世纪啦，常识啦。
    跑去万恶的西方主流教会，问一问，看一看，就知道，唐叉荣那种，就是异端的档次。
    安迪哥还在满地打滚，还在摆渡什么履历？啥问题？
    偶像崇拜啦，愚昧迷信徒的档次。
    这些都叫“知识”，不需要信洋教，靠常识和逻辑，就能理解的。
    遇到安迪哥这种迷信徒？吧嗒，完蛋鸟，满地打滚。

    @qb522 时间：2015-06-30 23:32:31
    @曹立仁 15496楼 2015-06-30 23:22
    谁如果有传说中的【辞源】，可以查查娈童这个词条，应该就是一个皇帝对他宠爱的娈童的颂赞。
    遇到球比哥这种，完全的中国历史盲，又赶时髦要这儒家，那古中国文化，趴在这里几年，还是唯物主义愚民的脑袋，就这，还儒个叉啦，还不如继续共惨主义，嘿嘿。
    连古中国是个等级尊卑社会的概念都没有，还这民间，那民间。
    民俗是不是研究历史的载体？是的。
    蛋是，那不叫全景历史。因为古典时代，不是平民社会，平........
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    告诉你，49年后旧上层已经不存在，这些人己经在民间。
    你这种抄书水平，还科普中国历史。你就是一个匠人。
    告诉你，忍耐是有底线。
    我再说你滚出去
    你要受着点，你这个受虚狂！
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    @抚慰天空 2015-07-01 12:45:55
    传说中的辞源在小生这里。娈，爱慕、美好之意。不过小生手头这本把[娈童]解释为被侮弄的美男。这个解释有褒贬，不够贴切，这个应该是版本的问题。小生的版本是街坊后的，小生认为本义应为把玩、赏玩之意。居士以为如何？
    http://static.tianyaui.com/img/static/2011/imgloading.gif
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    @曹立仁 2015-07-01 13:16:30
    这个【辞源】，显然是红旗街道版，用西方文明的平等概念套进去啦。加入被侮辱的美男。
    娈，慕也。美好。那就对鸟。
    娈童是风雅，那是阳春白雪的情趣。
    农说的把玩，赏玩，要注意。
    把玩，赏玩不是问题，这才是传说中的“风雅”。蛋是，不要沉迷其中。
    那就是传说中的玩物丧志。
    比如，要会写诗，会对对子，那是风雅。如果钻进去把玩写诗？那就变成李白那种，弄臣的档次。
    士大夫能写诗，能玩风......
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    @qb522 2015-07-01 13:48:23
    告诉楼主，你是古文盲，
    里边的含义你真不懂，白给你争论半天，
    知道面首吗?
    很多古文都有隐含义在里面。
    -----------------------------
    @曹立仁 2015-07-01 14:04:25
    已经说鸟，农就是古文盲的档次，就是个迷信，想赶时髦。
    还什么“里面的含义”。
    看的懂啥叫“爱慕”么？
    看的懂啥叫“美好”么？
    娈童的娈童，就是读作luan，那就是美好。
    完全一个古文盲，又没有受教的勇气，还在这里满地打滚。
    上面两个定义，是来自【说文解字】，后面的，是红旗街道自己加的，“被侮弄”。
    就农这种，还读古文？不要搞笑鸟。
    哥是大学问，记得课本里说，娈童这个词，......
    -----------------------------
    @qb522 2015-07-01 14:16:33
    古中国有同性恋概念吗，没有。但有鸡奸这字，这种恶心的事不可能当作风雅。
    -----------------------------
    怎么能愚昧成这样？
    你是西方人的脑袋，农觉得恶心，哥没有反对。听懂乐么？
    哥是反对你们这些愚民，丑化歪曲古中国文明，听懂乐么？
    在古中国文明里，同性恋是“风雅”。农？农是个泥腿子，懂个叉的风雅。
    古文又看不懂。
    也就看看红旗街道儒家的跳大神解读。
    还古中国有同性恋概念么？
    都车轱辘到现在鸟，都有“娈童”这个词汇鸟，还有概念嘛？
    能愚昧成农这样，实在是奇葩。
    记住，要学会有勇气思考，阅读。哥是大学问，给农科普的这些，农要认真看懂，农对古中国文明的理解，就蹭一下上档次鸟。
    这种逻辑理性的思考，非常重要。
    可以不认同，蛋是要听的懂，非常，非常重要。
    安迪哥和农一样，就是在那里悲愤，就是在那里打滚，都是缺乏受教的勇气，缺乏面对事实的勇气。

    @jxdbcy222 15625楼 2015-07-01 13:57
    @jxdbcy222 15595楼 2015-07-01 13:14
    @兩翼 2015-06-30 23:07:54
    lz大拿
    艺妓表演影视剧看过一些，太含蓄了，举手投足都讲求韵味。
    我档次不到，没经过熏陶。
    就像泥腿子仰望也不知道文人在玩神木。
    哎，lz各种文化都雅可西.
    最差的儒家文化，都妙杀俺们。
    差距太大。
    -----------------------------
    @jxdbcy222 15545楼 2015-07-01 1……
    -----------------------------
    @安详点 2015-07-01 14:24:20
    你作为观众评价电影演员，只是你自己个人的评价，那是八卦的档次，这种东西没个标准。
    “具体到基督教教义，楼主跟安迪比，完全不是一个层级，安迪的功力显然深得多”你承认你这段话是八卦就好了。如果不是八卦，并且你也没有个评判标准，那么容我反问一句，你有注意你的逻辑吗？
    -----------------------------
    杰爱哥没有看懂哥给安迪哥车轱辘的。
    辜鸿铭，完全不信洋教，从小苏格兰教育，教义，教规，教条烂熟于胸，给唐叉荣这些半吊子科普“知识”，分分钟。
    就像撒谎的问题。
    凉热哥，安迪哥，就“善意的谎言”，扒拉扒拉。
    公子哥冒泡泡，她先生根本不信洋教，就在万恶的西方社会长大，从小宗教课的科普。
    善意的谎言也是谎言，是罪恶。就句号。
    为鸟更大的善，可以便宜从事，这是啥？这是中世纪就已经辨别清楚的异端。
    耶稣会为啥被裁决为异端？科普的还不够清楚么？为鸟捍卫忠贞信仰，可以暗杀。
    华人教会解读的这些扭曲的观念，到西方教会世界，就是标准的异端。
    当然，哥又科普鸟，华人教会世界，自己发展粗自己的体系。问题是，看的是啥？约翰-卡尔文闹。
    古奇哥是泥腿子，抄个使徒信经，说这样就是一家人。
    安迪哥还倍儿有面子，嘲笑哥不知道那是使徒信经。
    问题是，安迪哥还懂洋教教义？如果他认同古奇哥说的，信奉使徒信经就是一家人，那么他应该加入罗马公教，哥还认真地科普，罗马公教解经，是严谨的，至少不会有唐叉荣那样明显的跳大神。

    文学历史研究的一个视角，叫“比较文学”。
    从比较文学的视角来说，古中国文学里的同性恋，要比古希腊和日本少的多。要到明清时代，才多起来的啦。
    记住，这时候，娈童就不在其中，是两个成年男人之间的同性恋哦。
    这种同性恋文学，现存最早的是在唐朝，哥科普过啦，僧侣和农夫的“至高的喜悦”。
    哥还科普过，道教不认为这是至高，因为道教追求“采补”，认为同性交配，无补闹。蛋是，道教也只是从技术上说，而不是从道德是非上排斥。
    中国文学里的同性恋为啥成为“至高的喜悦”？这就类似欧洲的“宫廷爱情”，婚姻只是责任，爱情在婚姻外，这是当年的宫廷爱情理论。
    如果和西方中世纪文学比较，唐朝士大夫文学就已经表现粗惊人的同性恋倾向啦。
    其中的代表人物，就是大名鼎鼎的白居易。哥不记得啦，嘿嘿，这是文学历史。
    高喜婆是同性恋，他应该对摆渡这些中国文学历史，比较感兴趣啦，嘿嘿。
    蛋是，非常确定的是，白居易曾经计划和一个叫元稹的士大夫，凑够金钱，一起过日子。后来这个士大夫过早去世，白居易写下鸟伤感的梦幻文字。这在同一时期的西方文学里，是不可想象的现象啦。只有在日本文学，和古典时代文学里才会有的哦。
    因此在文学历史中，白居易也是中国同性恋文学历史的一个里程碑人物，因为他是标准的士大夫领军人物啦。
    要学会理解学院派的讲述。哥在这里，反复要真情表白。
    1. 哥本人反对同性恋，认为那是罪恶。
    2。哥科普的只是事实，不代表哥的个人价值取舍。
    红旗街道读者，习惯鸟洗脑宣传材料，无法理解什么叫传说中的“事实陈述”。
    要加上“万恶的同性恋”？哇哈哈哈哈。

    球比哥的愚昧，实在是超乎哥最狂野的想象力。这就是传说中的拜物教洗脑毒害，完全缺乏抽象思维能力和理解力。
    一直在用当代人的视角，去满地打滚另一个体系。
    这种逻辑荒谬，哥在毁三观，就已经科普过。包括孔子的问题，包括牛顿的案例。
    球比趴在这里两年多？还在满地打滚，李白在旧中国上档次闹，上档次闹。
    完全就无法理解，等级尊卑社会。
    哥都科普过，卢梭？弄臣的档次。伏尔泰？那就是传说中的精英。
    这就是当年万恶的西方文明。卢梭和伏尔泰，就类似李白和白居易。
    啥？都在写文学？都在扒拉扒拉哲学？
    法国是种姓社会，就看血统出身。伏尔泰贵族精英家庭，那就和拜伦一样，那就是高大上。卢梭？那就是弄臣，贵族老爷养着，显得倍儿有面子。
    什么叫士大夫？毁三观科普的还不够清楚么？要到举人以上，才进入士大夫的档次。
    古中国是靠“功名”。
    李白那种写诗为皇帝和士大夫提供娱乐的，和伶人艺妓，就是一个类别的档次。
    居然到现在还不理解？
    巴赫，那显然是古典音乐的宗师档次。蛋是在万恶的旧社会？那就是档次低。为啥？因为他不是贵族，他是受雇写作音乐，以此为职业的。
    这么简单的事情，居然车轱辘到现在，还不理解。
    哥记得，哥在英国历史还科普过，莎士比亚，那就是下里巴人，中间的愚民看的middling sort。詹姆斯国王为啥“新潮”？他一个国王，居然跑去看莎士比亚戏剧，那是相当的新潮，相当的惊世骇俗，离经叛道。
    到现在，连古中国是个等级尊卑社会都无法理解，就这？还这扒拉那扒拉儒家？
    儒家哥的bleep啦，古人在说啥，都无法理解，还儒个叉。

    @曹立仁 2015-07-01 13:16:30
    这个【辞源】，显然是红旗街道版，用西方文明的平等概念套进去啦。加入被侮辱的美男。
    娈，慕也。美好。那就对鸟。
    娈童是风雅，那是阳春白雪的情趣。
    农说的把玩，赏玩，要注意。
    把玩，赏玩不是问题，这才是传说中的“风雅”。蛋是，不要沉迷其中。
    那就是传说中的玩物丧志。
    比如，要会写诗，会对对子，那是风雅。如果钻进去把玩写诗？那就变成李白那种，弄臣的档次。
    士大夫能写诗，能玩风......
    -----------------------------
    @出国下乡 2015-07-01 13:43:05
    大学问不要诋毁伦家李白啦，李白醉酒，主要原因是郁闷不得志，苦闷无出路，被皇权绑架，被当做弄臣滴。
    李隆基，李白，杨玉环，三人都是顶尖高手，绝配。
    李隆基触景生情，即兴音乐随手拈来，李白音乐起，即兴就能填词，杨玉环，即兴就能起舞，无拘无束。
    -----------------------------
    @曹立仁 2015-07-01 13:49:51
    没让农这个中国历史盲认同古中国人的判断，听的懂么？
    是给乃们科普，在古中国文明体系里，李白那种，就是弄臣的档次。
    怎么能愚昧成这样。
    一直车轱辘，中国是全盘西化的国家，早已消除等级，职业等级。
    哥是看到乃们现在赶时髦，什么这国学那国粹。
    给乃们科普，在万恶的旧中国文明体系里，那是怎么回事。
    这时候不说“祸国殃民”乐？农这种，典型的愚民，毁三观去认真看。
    李白是不......
    -----------------------------
    @qb522 2015-07-01 14:27:35
    别把唐、和宋明清混在一起，
    写诗在唐朝是主流，知道唐朝考进士考什么吗，
    抄书要抄得准点。
    -----------------------------
    @曹立仁 2015-07-01 14:48:27
    思考完再说话。
    记住，抄书，学院派的书，那就是“逻辑一致”的，因为那些都是认真研究的结果。
    大家的学术标准是共同的。
    一直车轱辘话，同性恋成为时尚，是明清传统。
    要记住，农不要跳跃，不要以为唐朝，“农觉得倍儿有面子”。
    唐朝，叫“大有胡风”。
    同性恋，哥不是科普过么？唐朝僧侣和农夫的最高的喜悦。
    唐朝是风气非常开放的时代，农如果真的理解，又要满地打滚，因为农觉得那是乱伦......
    -----------------------------
    @qb522 2015-07-01 14:57:51
    唐相对性开放，这认同，
    现在知道，唐、和宋明清不一样了，是吗。
    承认李白写诗不是非主流吧
    -----------------------------
    @曹立仁 2015-07-01 15:08:41
    还没听懂？李白是“弄臣”。
    农要是穿越到1800年的大户人家，农要说农长大要作李白？
    分分钟掌嘴，行家法。
    去作李白那种弄臣的档次？
    还听不懂？
    一直在车轱辘，哥只是在科普事实。
    农可以“觉得”同性恋恶心。
    蛋是，哥是在农科普，那在万恶的古中国，是阳春白雪的风雅。
    农完全无法理解古中国文明，完全无法理解古文，就这么简单。
    抚慰哥抄来个辞源，还在满地打滚，还在什么“恶心......
    -----------------------------
    @shawnyang2014 2015-07-01 15:15:19
    李白就是弄臣的档次，唐明皇对李白认识很清，知道他做不了管，只能写写诗词，娱乐娱乐。
    历史上的弄臣有的出身草根，目不识丁，有的却学养很高，本身是诗人、乐师、教士等，只要富机智，有风趣，谁都可以当上弄臣。例如汉武帝最宠爱的东方朔本身就是个文士。
    -----------------------------
    @qb522 2015-07-01 15:21:10
    把李白定义为弄臣，本人认为还有点靠谱，但不能说李白是弄臣，说写诗是非主流。楼主逻辑混乱。
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    @shawnyang2014 2015-07-01 15:23:44
    我觉得不是说写诗是非主流，是说他写的诗非主流。
    -----------------------------
    这些在中国历史都科普过。
    写诗？那是“阳春白雪的风雅”，绝对不是主流。
    钻研那个？那叫万物丧失。还没车轱辘够么？
    主流要钻研啥？道德文章，方略策论。
    都是在中国历史里科普过的常识。
    儒生追求的是啥？是作官，给皇帝提高服务，管理社会。
    他们的本业就是道德文章，方略策论。
    写诗，对对子，娈童，玩曲，这些是风雅，是“娱乐”，是个玩意而已。
    还没理解？
    士大夫交际应酬，就玩这些，包括猜谜语啦。
    研究历史，那反而是主流哦。
    写诗这些玩意，主流个叉啦。
    以写诗为业？那就是从事“娱乐业”，那就是弄臣啦。
    服务皇帝，叫弄臣啦，皇帝如果不满意，觉得李白的乐子不够啦，他怎么办？流落风尘啦，给士大夫们写诗歌提供娱乐啦。
    钻研写诗对对子？那绝对不是正经人家的家教，那叫有辱门风。常识的档次啦。

    @曹立仁 2015-07-01 15:04:55
    文学历史研究的一个视角，叫“比较文学”。
    从比较文学的视角来说，古中国文学里的同性恋，要比古希腊和日本少的多。要到明清时代，才多起来的啦。
    记住，这时候，娈童就不在其中，是两个成年男人之间的同性恋哦。
    这种同性恋文学，现存最早的是在唐朝，哥科普过啦，僧侣和农夫的“至高的喜悦”。
    哥还科普过，道教不认为这是至高，因为道教追求“采补”，认为同性交配，无补闹。蛋是，道教也只是从......
    -----------------------------
    @qb522 2015-07-01 15:33:05
    楼主，你这段还是比较靠谱，
    古代文人有同性恋的倾向，这是事实，世说新语中，记得有一段，后人分析山涛是同性恋，说实话那一段如果不提示根本读不出，很隐晦，现在本人还存疑。
    但如果说娈童是文人的风雅，本人不认同。既然风雅是一件炫耀的事。你要拿出文献记载才能说明。
    本人古中国的文章读过一些，但从没看到文人作为风雅的记载。
    -----------------------------
    农是古文盲，还听不懂？农看不懂古文，啥意思？
    农当然以为农看的懂啦。
    牟宗三那些人，他说的儒家再建构的挑战，哥科普的还不够清楚么？
    古典在说什么，这是第一挑战。
    就一个娈童的辞源词条，就足以说明，农是古文盲。
    还没看过古人风雅，农看的懂人家在说什么么？
    就像古英文，说一个人和另一个人“躺在”一起，英文盲就来个躺在一起，结束。人家是在说“行房事”，吧嗒，中国是底层泼皮国，行房事也听不懂，那么就要说，在交配。
    你的迷信，本身是基于农的无知愚昧，理解么？
    农以为农看的懂，看的懂个叉啦。
    都看四大名著的档次，还看“古文”？
    车轱辘的还不够么？古中国人，士大夫档次的，还看四大名著？丢死人鸟。
    人家是看太平广记，聊斋志异那些的。
    还农看过“一些”。
    农看到都看不懂，就这么简单。
    记住，哥科普的，都是文学研究的常识。
    不是红旗街道文学研究啦，当然不是。

    @yu尘翔 2015-07-01 15:39:24
    相比西方世界“不敢说出名字的爱”，汉语世界对娈童的赞美则要公开得多，最著名的自然是南北朝时代梁简文帝萧纲的《娈童》，诗云：“娈童娇丽质，践童复超瑕。羽帐晨香满，珠帘夕漏赊……揽裤轻红尘，回头双鬓斜；懒眼时含笑……”。
    今天，娈童已变成了一个动词，而“娈童”中的“娈”字原本是容貌美好之意。娈童之好不但在古代不是令人不齿的行为，甚至长期是社会风气。魏晋之前，君王权贵娈童的记载就多不可数，魏晋......
    -----------------------------
    摆渡来的文字，可以让球比哥这些愚民理解哥科普的，文明形态高，不等于“好”，蛮族，不代表“不好”。
    唐朝有“胡风”，啥意思？
    从球比哥这些朴素的西方文明的价值观来说，在“令人恶心”的风雅问题上，蛮族就觉得恶心啦，球比哥就和蛮族是一样的。
    哥科普，明朝是中国最黑暗，最变态的时代。满人是蛮族，蛮族入侵征服汉人，清朝反而比明朝好。
    啥意思？为啥这么说？
    满脑子红旗街道的种族主义邪恶念头，又完全的中国历史盲，就在那里跳大神。
    还什么满人国王是酋长的档次啦。
    酋长的档次，比朱元璋，前门猫这些底层边缘人档次高。就这么简单。蛮族酋长就在管理一个社会，不是靠拳头大和恐怖管理。

    @曹立仁 2015-07-01 13:16:30
    这个【辞源】，显然是红旗街道版，用西方文明的平等概念套进去啦。加入被侮辱的美男。
    娈，慕也。美好。那就对鸟。
    娈童是风雅，那是阳春白雪的情趣。
    农说的把玩，赏玩，要注意。
    把玩，赏玩不是问题，这才是传说中的“风雅”。蛋是，不要沉迷其中。
    那就是传说中的玩物丧志。
    比如，要会写诗，会对对子，那是风雅。如果钻进去把玩写诗？那就变成李白那种，弄臣的档次。
    士大夫能写诗，能玩风......
    -----------------------------
    @出国下乡 2015-07-01 13:43:05
    大学问不要诋毁伦家李白啦，李白醉酒，主要原因是郁闷不得志，苦闷无出路，被皇权绑架，被当做弄臣滴。
    李隆基，李白，杨玉环，三人都是顶尖高手，绝配。
    李隆基触景生情，即兴音乐随手拈来，李白音乐起，即兴就能填词，杨玉环，即兴就能起舞，无拘无束。
    -----------------------------
    @曹立仁 2015-07-01 13:49:51
    没让农这个中国历史盲认同古中国人的判断，听的懂么？
    是给乃们科普，在古中国文明体系里，李白那种，就是弄臣的档次。
    怎么能愚昧成这样。
    一直车轱辘，中国是全盘西化的国家，早已消除等级，职业等级。
    哥是看到乃们现在赶时髦，什么这国学那国粹。
    给乃们科普，在万恶的旧中国文明体系里，那是怎么回事。
    这时候不说“祸国殃民”乐？农这种，典型的愚民，毁三观去认真看。
    李白是不......
    -----------------------------
    @qb522 2015-07-01 14:27:35
    别把唐、和宋明清混在一起，
    写诗在唐朝是主流，知道唐朝考进士考什么吗，
    抄书要抄得准点。
    -----------------------------
    @曹立仁 2015-07-01 14:48:27
    思考完再说话。
    记住，抄书，学院派的书，那就是“逻辑一致”的，因为那些都是认真研究的结果。
    大家的学术标准是共同的。
    一直车轱辘话，同性恋成为时尚，是明清传统。
    要记住，农不要跳跃，不要以为唐朝，“农觉得倍儿有面子”。
    唐朝，叫“大有胡风”。
    同性恋，哥不是科普过么？唐朝僧侣和农夫的最高的喜悦。
    唐朝是风气非常开放的时代，农如果真的理解，又要满地打滚，因为农觉得那是乱伦......
    -----------------------------
    @qb522 2015-07-01 14:57:51
    唐相对性开放，这认同，
    现在知道，唐、和宋明清不一样了，是吗。
    承认李白写诗不是非主流吧
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    @曹立仁 2015-07-01 15:08:41
    还没听懂？李白是“弄臣”。
    农要是穿越到1800年的大户人家，农要说农长大要作李白？
    分分钟掌嘴，行家法。
    去作李白那种弄臣的档次？
    还听不懂？
    一直在车轱辘，哥只是在科普事实。
    农可以“觉得”同性恋恶心。
    蛋是，哥是在农科普，那在万恶的古中国，是阳春白雪的风雅。
    农完全无法理解古中国文明，完全无法理解古文，就这么简单。
    抚慰哥抄来个辞源，还在满地打滚，还在什么“恶心......
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    @shawnyang2014 2015-07-01 15:15:19
    李白就是弄臣的档次，唐明皇对李白认识很清，知道他做不了管，只能写写诗词，娱乐娱乐。
    历史上的弄臣有的出身草根，目不识丁，有的却学养很高，本身是诗人、乐师、教士等，只要富机智，有风趣，谁都可以当上弄臣。例如汉武帝最宠爱的东方朔本身就是个文士。
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    @qb522 2015-07-01 15:21:10
    把李白定义为弄臣，本人认为还有点靠谱，但不能说李白是弄臣，说写诗是非主流。楼主逻辑混乱。
    -----------------------------
    @shawnyang2014 2015-07-01 15:23:44
    我觉得不是说写诗是非主流，是说他写的诗非主流。
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    @曹立仁 2015-07-01 15:31:47
    这些在中国历史都科普过。
    写诗？那是“阳春白雪的风雅”，绝对不是主流。
    钻研那个？那叫万物丧失。还没车轱辘够么？
    主流要钻研啥？道德文章，方略策论。
    都是在中国历史里科普过的常识。
    儒生追求的是啥？是作官，给皇帝提高服务，管理社会。
    他们的本业就是道德文章，方略策论。
    写诗，对对子，娈童，玩曲，这些是风雅，是“娱乐”，是个玩意而已。
    还没理解？
    士......
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    @shawnyang2014 2015-07-01 15:37:59
    这个我觉得有待商榷，唐宋时代写诗作词应该很流行。
    就像现在流行听歌，上ktv唱歌。你说这算不算主流。
    非主流的是那些特立独行的行为吧，比如说60年代美帝的嬉皮士，现在的所谓“中二症”
    -----------------------------
    怎么车轱辘到这样，还听不懂？
    什么主流？
    是说价值观取舍。
    万恶的英格兰，良好教育养成阶级，自古以来就要学习音乐，要会砸钢琴，那是美的教育，理性的教育。
    如果孩子长大，要作“音乐家”？吧嗒，完蛋鸟，那是去作贱业，那是堕落到和巴赫一个档次。
    还没听懂？
    天王巨星Elton John,就是良好教育家庭的子弟，他父亲自己就喜欢音乐，还玩乐队。
    Elton John长大，要作明星？
    那就叫有辱门风，传出去，让圈子里的朋友笑话鄙视。
    父亲把Elton John驱逐，甚至除名。他们父子到死都不没有和解，Elton John父亲去世，八卦报道说，他都没参加葬礼。
    写诗，是个“玩意”儿，不是正经学问，听懂乐么？不能玩物丧失，不能变成李白那种弄臣的档次。
    正经人家，要学好道德文章，要考取功名，要作官，这才是光宗耀祖。

    @曹立仁 2015-07-01 15:04:55
    文学历史研究的一个视角，叫“比较文学”。
    从比较文学的视角来说，古中国文学里的同性恋，要比古希腊和日本少的多。要到明清时代，才多起来的啦。
    记住，这时候，娈童就不在其中，是两个成年男人之间的同性恋哦。
    这种同性恋文学，现存最早的是在唐朝，哥科普过啦，僧侣和农夫的“至高的喜悦”。
    哥还科普过，道教不认为这是至高，因为道教追求“采补”，认为同性交配，无补闹。蛋是，道教也只是从......
    -----------------------------
    @qb522 2015-07-01 15:33:05
    楼主，你这段还是比较靠谱，
    古代文人有同性恋的倾向，这是事实，世说新语中，记得有一段，后人分析山涛是同性恋，说实话那一段如果不提示根本读不出，很隐晦，现在本人还存疑。
    但如果说娈童是文人的风雅，本人不认同。既然风雅是一件炫耀的事。你要拿出文献记载才能说明。
    本人古中国的文章读过一些，但从没看到文人作为风雅的记载。
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    @曹立仁 2015-07-01 15:39:09
    农是古文盲，还听不懂？农看不懂古文，啥意思？
    农当然以为农看的懂啦。
    牟宗三那些人，他说的儒家再建构的挑战，哥科普的还不够清楚么？
    古典在说什么，这是第一挑战。
    就一个娈童的辞源词条，就足以说明，农是古文盲。
    还没看过古人风雅，农看的懂人家在说什么么？
    就像古英文，说一个人和另一个人“躺在”一起，英文盲就来个躺在一起，结束。人家是在说“行房事”，吧嗒，中国是底层泼皮国，行......
    -----------------------------
    @qb522 2015-07-01 15:53:00
    行了，到此为止。
    文献拿不出来，就会扒拉扒拉。
    -----------------------------
    怎么还在这么愚昧？一直给农科普说，哥对古中国文明？就没啥兴趣，档次太低鸟。
    哥这些都是抄的常识。
    课本常识怎么来的？学院派，汉学者，基于历史证据研究的结论，听懂乐么？
    分分钟秒杀红旗街道这学者那专家。
    还要原始文件？要原始证据的，那是作研究的人，那是写课本的人。听懂乐么？
    普通人去看那些？基本是有看没有懂的档次。
    就记得，高喜婆吹牛显摆，他能看古英文，能看中世纪拉丁文原本。
    本大学问就分分钟嘲笑，完全不理解学院派怎么回事。
    一个普通人，看希腊文古籍？那就是跳大神的理解。还不如看靠谱的英文翻译。
    就这么简单。
    同样的道理，哥科普，在古中国，同性恋不是罪恶，而是风雅。
    这就是常识，哥不是自己去研究古籍的，是研究古籍的汉学者，写粗的课本常识。
    还愚昧到“抄书”，扒拉扒拉。
    能愚昧成农这样，实在是奇葩。

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