[煮酒论史] 美国的故事，草根泥腿子的自由之路（高大上修正版，全景再生文明史）[第178页]

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[煮酒论史]美国的故事，草根泥腿子的自由之路（高大上修正版，全景再生文明史）[第178页]

作者:曹立仁

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    @jxdbcy222 2015-07-08 11:45:02
    @猎户座之鹰 2015-07-08 11:34:47
    可以用另外的方式啊，能不杀人就不杀人啊，能不撒谎就不撒谎，只是针对杀人和撒谎的方式去的，又不是针对救人去的。
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    -----------------------------
    农还在跳大神。又是自闭，前面都给农科普过的。
    前面不是给农科普过么？农想把道德原则分高低档次，这条路是走不通的。是农的逻辑思维档次太低，思考不够深入。
    小朋友已经给农科普，保护无辜的生命，和诚实相比，并不是更大的善greater good.
    农是半吊子，自己以为能再定义一个体系，千百年都玩剩下啦。
    当时农会说，农没有那个能力再建立体系。然后现在又满地打滚，又跑回来给道德原则分高低档次。
    农就是一团浆糊的脑袋，无法作出简单的道德判断。
    不是告诉农么？士兵和警察，他们会得到嘉奖。而另一方面，他们又背负着罪责，良心受到煎熬。
    他们是正常人，不是农这样的阴沟里的廉耻扭曲的。
    如果他们和农一个档次，还罪责感，负疚感个叉。
    他们所从事的职业是特殊职业，是有必要的邪恶。
    还要怎么车轱辘话？
    前面金融哥写电影观后感，仔细去看。
    里面就一句是错。米国官兵是为国家而战，这是他们的效忠事业，他们都是政府雇员。别的，金融哥写的都没问题，仔细看懂，

    给少扯哥科普小体系。
    记住哥科普的，德国哲学传统，热衷于建立完备体系，那是起源于中世纪的学院哲学。中文翻译作经院哲学，哥成天显摆的“学院派”，啥意思？那就是起源于中世纪的“经院派”（中文的翻译啦）。
    中世纪就是一个完备体系，定于一尊，这一尊就是梵蒂冈教廷。各修道院，各大学学者的研究，最终的裁决权在罗马。
    哥科普过，今天的所谓哲学，在中世纪是形而上学，学者们研究工程，天文，医学，都在这个档次。牛顿的时代，他研究的物理学，就是“自然的哲学”。
    完成这个阶段的研究，经过考核，学术档次够，才能进入王冠档次的研究，那就是神学和解经学。这个阶段的研究，其实还是在培训，还是在考核。
    分体系，分开，哥在英国历史和米国历史已经科普过。是从中世纪牛津学派开始的，挑战圣奥古斯丁，挑战阿奎那，信仰的归信仰，理性的归理性。培根不是突然跳出来的啦，在培根开创经验主义道路之前，英国的牛津学派，已经开创鸟“信仰的归信仰，理性的归理性”的道路。
    知道多少，就说多少，力求逻辑工整，思维严密。这就是一个一个小体系的建立。搞自然研究的？有自然科学体系。搞政治学研究的，有政治经济学体系，到19世纪末，又分拆出来。搞伦理学研究的，又有道德哲学体系。。。
    法学和政治学上的“邪恶”，起源于道德上的罪恶，蛋是，又再定义过啦。
    比如，偷窃的“罪恶”和杀人的“罪恶”，在道德上是一个档次的，在世俗法律上，则有大小程度的区别。
    比如，撒谎这个罪恶，如果没有造成别人的有形伤害，一般就不当作法律犯罪处置，只是被乡亲们鄙视。
    当然，在法庭上撒谎，那是另外一个问题，那就是伪证罪啦，那就又要被处罚。
    道德是起源哦。要记住。
    然后延伸到各子体系，会有再定义。
    注意理解，警察杀歹徒。
    1. 在道德标准来说，是罪恶，是邪恶。
    2. 在世俗的政治和司法标准来说，是正当行为。甚至可能会被嘉奖。
    这就是这个充满罪恶世界的现实。
    这就带来，一个被嘉奖的警察，或者军人，可能因为自己良心的不安，而颓废堕落，甚至可能自杀。因此，警察和军人都需要心理辅导。不仅有牧师，神父那些宗教神职人员，还有心理医生。
    如果这些警察和军人，是杰爱哥这样的拜物教徒，他罪责感个叉啦。他就觉得自己杀人倍儿有面子啦。
    拜物教徒的问题是，无法理解人类的道德概念。
    就像安迪哥，恩歪哥这些，还津津乐道撒谎是爱，他们也都是受鸟拜物教洗脑的毒害，就算赶时髦信洋教？其实还没有摆脱拜物教的毒害。

    @qb522 2015-07-08 14:19:44
    @jxdbcy222 2015-07-07 13:43:37
    @曹立仁 2015-07-07 13:25:17
    能愚昧成这样。
    正义战争是有必要的罪恶。
    罪恶，罪恶，识字么？
    记住，农的逻辑思
    -----------------------------
    不要这样无赖，农回答乐么？
    哥没有回避，哥已经回答杰爱哥，看不懂，就继续问。
    就象自尊的定义，那么一大段文字，那里看不懂，就问。不是一直这样满地打滚，继续要定义。
    哥说农没有自尊的概念，也是如此。
    哥有没有指出钱穆的逻辑荒谬？有？还是没有。
    就是这么简单的是非。
    就满地打滚。这样就和不疯哥那种底层泼皮一样。前面科普过的，过一段时间，又满地打滚，农根据啥。
    自尊的定义，给农科普过，不问，自己又满地打滚，又要再来给定义。
    钱穆的逻辑荒谬，明明已经科普过，又满地打滚。还什么农要看人家的书。
    记住，学会有自尊的概念。

    @qb522 2015-07-08 14:23:51
    @jxdbcy222 2015-07-08 11:23:44
    阁下不仅智商低下，而且厚颜无耻哦，不停的歪曲，不停的满地打滚。
    我说撒谎是违背道德准则。辛德勒为了救人选择撒谎，也是违背道德准则，但是，即便违背道德
    -----------------------------
    农就是棒槌，杰爱哥是逻辑愚民。
    天理是来自天，听的懂么？天理不是天。
    道德是上帝的诫命，听的懂么？道德不是上帝。
    孝是天理，这是常识。如何遵循这个天理，就是伦理，就是礼。
    孔子和孟子，在理性上，档次很低的。他们只是讲述一系列朴素的伦理。经不起哲学拷问。高喜婆就嘲笑过孔孟的问题。
    佛教传入中国，带动起古中国人哲学思考上档次。起初的辩论，儒教和佛教完全不一个档次。
    要到宋朝，朱熹把儒家提升到一个档次，建立起哲学体系，并且整理，除掉孟子的一些和儒教体系形成矛盾的教导。
    这些都是常识。
    孝是天理都不知道，农还赶时髦看儒家？
    王阳明的心学，被儒家排斥作异端，是在于王阳明是＂本心＂，那就是佛教的套路啦，不再是儒教的天理。
    天理是高高在上的道德律法，是仰望的档次。

    @qb522 2015-07-08 14:33:26
    @qb522 2015-07-08 14:19:44
    @jxdbcy222 2015-07-07 13:43:37
    @曹立仁 2015-07-07 13:25:17
    能愚昧成这样。
    正义战争是有必要
    -----------------------------
    又在耍无赖。
    1。有疑问，有针对性地问。不是这样简单一句。
    2。钱穆的逻辑荒谬，哥有没有揭露？
    就这样冒个泡，完全的耍无赖，完全没有自尊，缺乏荣誉。
    这么简单的问题，要怎么车轱辘话，农才能学会人类的自尊，给出有针对性的答复？
    恩歪哥，杰爱哥，安笛哥。。。都是如此，都不会有针对性地对话。

    @zsc86826 2015-07-08 12:27:28
    愁银，天理=真理=道德。亲，又缺乏一个常识，扒拉半天，你完全不知道偶们把这些当做一回事。
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    @jxdbcy222 2015-07-08 12:37:08
    天理自在永恒哦，不论什么时代、什么文明，都只有同一天理哦。
    同性恋是不道德，对于基督教而言成立。对于其他文明而言，不成了。如果道德是天理，如何解释？难道不同文明存在不同天理？
    智商低，要缴税哦。
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    @zsc86826 2015-07-08 12:46:36
    同性恋各有各的体系，就像到底应该一夫一妻还是一夫多妻，同性恋是道德原则，那么一夫一妻也是道德原则。亲，你看看自己多荒谬，哥分分钟，指出来了。
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    @jxdbcy222 2015-07-08 15:00:31
    很好，如果有人认为同性恋是道德问题，你坚决反对？你认为荒谬？这说明你至少还有点逻辑能力，知道自相矛盾的东西不能同时成立。
    如果道德是天理，同性恋就不可能是道德问题。因为不准同性恋，显然不是永恒普适的天理。
    但是，恬不知耻的楼主，恰恰就是就是坚持这种谬误，一方面坚持道德就是天理，一方面坚持不准同性恋是只适用基督徒的道德原则。
    你敢去批驳他吗？呵呵。一群人渣。
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    怎么能愚昧成这样。
    什么叫“自相矛盾”？农就是典型的自行矛盾的逻辑愚民。
    1. 撒谎是道德上的罪恶。
    2. 为了救人而撒谎，这不是道德上的罪恶，而是爱。
    这就叫自相矛盾，就是农这种半吊子愚民的问题。
    体系不一致的，就是谬误，滚粗。听的懂么？
    体系一致的，不等于真理。体系不一致的，就是谬误。能听的懂么？
    哥车轱辘的还不够清楚么？哥不介入哲学和宗教思辨，你们这些愚民，根本还不到能听懂那些的档次。哥只在人类的共同平台上科普道德和理性。
    听的懂么？
    撒谎是罪恶，杀人是罪恶，这是人类的共同平台，大家想通的，哥科普这些。
    农是无法理解人类的道德，因此满地打滚，什么善意的谎言不是罪恶，什么为救人杀人不是罪恶。
    车轱辘话第几次？同性恋是罪恶，那是西方文明的传统。古中国文明里，并没有这个内容。
    同性恋到底是不是罪恶？哥本人的立场，到现在都没有表明过。听的懂么？
    哥只是在科普一些事实而已。
    哥不介入这些思辨。
    哥甚至还给农科普说，同性恋的罪恶，和撒谎的罪恶，不存在大小区别。如果大家能够宽容撒谎的罪恶，为什么不能宽容同性恋的罪恶？这是新派神学的观点。
    哥甚至还给农科普说，世俗法庭，应该尊重各宗教自由，只要有牧师证婚，就应该承认同性恋婚姻。这是从司法逻辑上所作的解释。
    完全听不懂哥在说什么，满脑袋阶级斗争的愚民思维套路。
    高喜婆高调宣称，他信洋教，和他本着学术标准作陈述，之间不存在矛盾。农完全就无法理解他在说什么。
    哥陈述的事实，不代表哥本人的价值取舍，听的懂么？
    哥不介入洋教更有派头，还是佛教更有面子的争论。
    哥只是在人类共同平台之上科普，农目前？还在平台之下的阴沟里，还无法理解人类的道德是非，和逻辑理性。

    @shawnyang2014 2015-07-08 15:01:50
    严格说起来，古代娈童说不上同性恋。
    完全就是把娈童作为另类的性玩具而已。
    -----------------------------
    这个问题，前面也科普过，农这是在“再定义”同性恋。
    首先是定义，同性之间的性行为，是传说中的同性恋。
    这个定义下，再科普，古中国，根本不认为同性恋是道德上的罪恶，古希腊，古罗马，日本，都是如此。
    农要再定义说，主人和下人（奴隶）间的同性性行为不是同性恋？那是在玩再定义，其实是无意义。
    要这样玩，哥也科普过，成人间，地位平等的“同性恋文学”，是出自唐朝，至高的喜悦，一个佛教僧侣和一个农夫之间的“至高的喜悦”。
    当然啦，还有【太平广记】和各种士大夫文学。
    记住，真正的色情文学和色情绘画，在古中国，是“阳春白雪”的风雅情趣。
    不是四大名著这些下里巴人玩的。
    古中国春宫图里，就有成年同性交配的，万恶的米国都有收藏。
    当然，古典文学里也有啦。
    泥腿子还有春宫图？别搞笑啦，那时候，印刷品是奢侈品啦。
    市井小民，就是听听四大名著这些评话而已，读个叉的书，看个叉的春宫图。

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