[煮酒论史] 美国的故事，草根泥腿子的自由之路（高大上修正版，全景再生文明史）[第37页]

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[煮酒论史]美国的故事，草根泥腿子的自由之路（高大上修正版，全景再生文明史）[第37页]

作者:曹立仁

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    @tiandaoluoye 2015-05-13 13:10:26
    @曹立仁 3482楼 2015-05-12 21:44
    @tiandaoluoye 2015-05-12 21:29:04
    @选个什么车 3474楼 2015-05-12 19:54
    @ti
    -----------------------------
    寡妇是否全然自愿？这种话题无意义。在万恶的基督教文明里，现人神基督在上十字架前也不愿意，也希望能够免去这个酷刑经历。蛋是，基督还是顺服上帝的旨意。基督是神人合一，上帝在人间，他的不愿意，就在告诉阿拉，人都是畏惧痛苦的。他的档次高，就在于顺服，超越自己的意愿。
    哥科普的是，外人只能谴责啦，劝说啦，但是不应该干预。因为做出选择，并且最终承受选择代价后果的，是原住民。
    当代世界就是按国家边界来划分内人，外人。
    比如，某国迫害压迫基督徒，这是事实。蛋是，外人只能谴责，只能劝说，而不应该武力征服。因为那是某国人民的选择，某国人民的事情。最终承受代价的，也是某国人民。
    人应该是各自内省的。中国人应该内省。外国人也应该内省。史景迁写中国历史，他不仅在讲述中国人民如何选择，而且在讲述，万恶的洋人在这个过程中干乐些啥缺德事，让洋人读者，多一些对中国人的同情心，同理心。
    洋人当年歧视压迫中国人，这是事实。在这样的经历下，中国人如何回应，是中国人的问题，而洋人也应该反省自己的问题。
    本大学问科普的，就是各自内心的反省。
    双非这娃前面已经有些上档次的表述，内心的自由。为君王的，为奴隶的，在基督里得着鸟自由。这是圣保罗的教导。
    各正派宗教，追求的是都是超越生死的价值追求。
    那一条才是真的正道？本大学问不介入。
    但是他们都是仰望的追求，和阴沟里的唯物主义，是两个世界的人类。

    捷捷哥也发育鸟，发现鸟“奴隶”，“奴才”的问题。
    基督徒，基督人，原本是外人辱骂的话，意思其实可以翻译作基督的奴才，基督的翻版。记住哥在米国历史有科普，ian，杰弗森尼亚，杰克森尼亚，就是杰弗森的信奉者，追随者。
    全然顺服，忠心不渝，这就是忠仆的最高档次。非非哥找粗本大学问科普的马歇尔，那就是忠仆的典范。主人可以不仁，仆人不能不义。青年王亨利，听信谗言八卦，以为马歇尔和自己媳妇搞破鞋，甚至不给马歇尔荣誉决斗，表明清白的机会，将马歇尔驱逐。马歇尔成为流浪骑士，类似于日本的浪人啦，依旧拒绝别人的聘用，靠参加锦标赛赚钱维生。
    日后青年王亨利明白鸟真相，他死去的遗愿是让马歇尔替他去耶路撒冷参加十字军，救赎自己的罪恶，这就是传说中的“代理”proxy，马歇尔也忠诚地执行鸟主人的最后遗愿。而且还要自己花钱闹，他被迫向圣殿骑士团求助，立誓加入圣殿骑士团。这样才完成鸟耗资巨大的圣战征程。这个誓言，他临终前，也履行。这又是档次。
    亨利家的几代君王，马歇尔先后服伺的几个主子，关系简直乱到令人抓狂，父子相残，兄弟相残。马歇尔能够在这样复杂的局面下，一直尽忠仆本分。
    约翰国王，就是类似于中国历史评话里的“昏君”，西方历史里的暴君。约翰不仅纵容手下，悍然入侵马歇尔的领土，而且还驱逐马歇尔。但是当男爵造反的时候，约翰又召回马歇尔，马歇尔再次为主人出战，还保全约翰儿子的王冠。
    忠仆的典范，就是马歇尔啦。
    当代文明，是个人主义，“自我价值”觉醒的文明。奴隶，奴仆成为贬义。
    要记住理解哥科普的，在万恶的西方，当年，奴隶，学徒，仆人都是一个档次。区别是啥？主人让奴隶/学徒做啥，奴仆就要做啥，不需要尊重下人的“共识”。
    又要理解，为啥万恶西方的产业工人，会有那么大的反抗。因为工人就变成鸟万恶中世纪的奴仆，奴隶的档次。
    哥在米国历史应该有科普过，新英格兰矿山和宾州矿山，工人都曾经罢工抗议。几点上班，几点下班？老板来定？那简直是把工人当做奴隶，学徒鸟。
    现代产业工人，军人的地位，在职业场合里就相当于西方古时候的学徒，奴隶。
    “自由民”是西方的历史现象，他们不是农奴，他们档次比农奴高，他们是自耕农和工匠。自由民才享有“英吉利人的权利”。英国是因为黑死病，农奴消亡。
    英国出生率低，这是历史奇特现象，造成鸟农奴消亡，大家都是自由民。
    法国，德国就没这个事情，还有大批农奴。
    自由民才会有“政治权利”诉求，才会要求在公众事务里有发言权，因为那是“自古以来”，英吉利人民的权利。当年堡镇里选“骑士”和“绅士”，就是这批自由民在投票。他们进而会嚷嚷，亚当耕田，夏娃织布的年代，贵族老爷在那里。
    上层精英，要求的是自由，下层泥腿子要求的则是平等。
    平等主义，是这批庞大的自由民搞粗来的。
    真正的自由主义，并不排斥等级尊卑，至少当年不排斥。弥尔顿，克伦威尔，约翰-洛克，新英格兰清教徒，都不要民主，就是这个原因。
    奴隶，奴仆是否就是不上档次？
    理论上，一个基督徒会倍儿自嚎地说，哥是基督的奴隶，全然顺服。
    关键是“主人”是谁。
    主人是谁，敌人是谁？这些都是大问题。
    现代职场，雇主就是“主人”，但是他的主人权柄只在工作范围里。顺服老板，顺服上级主管，就是作忠仆。
    中国人是全盘西化的，当然倾向于仰慕认同西方的各种价值观。其实是当代的西方价值观。
    从政治权利来说，万恶的西方人，当然比古中国人高，西方“自古以来”就是一群人拥有政治权利。
    不仅贵族是小国王，在各自领土里是国王，而且还有城里人。城市自治，又是一个“自古以来”的悠久历史传统。意大利的各城市，汉莎同盟的各城市，弗兰德低地的各城市，伦敦，这些地方的城里人，都非常高调。
    城市议会，就把握城里的话语权柄。
    英法百年战争期间，伯爵老爷效忠法王，弗兰德城镇议会就让伯爵老爷滚粗。城镇议会就愿意贷款给安茹家的君王，夺取法兰西王冠。
    这些城镇议会的自治权利，都是“自古以来”的悠久传统，【大宪章】就再次显明列祖的传统，明确伦敦的自治权利。
    西方的世俗国王，原本权力就小。大家要注意，政治是个叉，在社会三等级里，信仰的教导者，教会才是最高级。然后才是信仰的守护者，贵族骑士，最下面是信仰的供给者，泥腿子自由民。
    黑格尔比较的，是从政治权利来说的，西方文明从“一群人的自由”，扩散到全民的自由。
    当今中国人的“自我意识”觉醒，“个体价值”觉醒，当然渴望政治权利，渴望“自主”。
    内藤湖南把宋朝定义为中国现代国家的起源，关键依据就是，宋朝粗现鸟“自治城镇”。宋朝工商业繁荣，各地粗现许多工商业城镇，而这些城镇里是没有“官府”的，就是城镇居民自己在管理。
    基层自治，是当代民主社会的基本构架。由下往上的叠加。
    东京的事情，日本首相滚粗，日本首相不能悍然干涉东京内政。
    呆北的事情，呆湾总统滚粗，呆湾总统不能悍然干涉呆北的事情。
    当地人一人一票，选举粗当代的自治政府。

    万恶米国电视里，米国总统一般是坏人，阴谋家，好大一盘棋的策划者，某利益集团操纵的。。。
    蛋是，也有主旋律电视，许多年前，NBC有部热播电视剧，西翼The West Wing，Martin Sheen主演的民猪党总统，就是高大上形象。就是“公仆”典范的档次。
    米国电视电影里的某国权贵，基本都是负面的。反正要么是呆头傻脑的，要么是为富不仁的。然后某国小百姓，又倍儿正派。反正就是某国人民需要米国这个大揪心。
    而且非常粗制滥造，米国电视拍俄罗斯，会认真些，不会太离谱，就算是负面成见，也还尊重基本事实。拍中国？简直就是跳大神的档次。
    哥记得某部畅销八卦小说拍成电影，里面的某国官员，猥亵淫荡，而且麻木愚昧。最雷人的是，苏州用的是繁体字，苏州官员说的是广东话，娃哈哈哈。然后英勇的米国陆战队，超低空飞行进入，吐吐吐，哒哒哒，拯救被某国绑架劫持的米国公民。
    The West Wing里也有这样的情节。
    电视里就在颂赞米国总统的高大上。
    说是有艘货船到达加州，里面承载鸟数百位福建来的基督徒难民，他们要求避难。
    某国外叫部非常愤怒，要求米国递送这批万恶的反花人士返回某国，并且撒娇威胁，不买波音，要买空客。
    米国教会世界非常愤怒，一个大牧师进白房子说，立刻保释他们，阿拉教会粗钱。反正就是要给他们自邮。
    反对者则认为，他们可能是山寨版基督徒，只是为鸟寻求庇护身份。
    米国总统决定他自己面试某国难民，考核他们是否是基督徒。
    然后这个福州人不仅会英文，不仅英文非常好，而且居然还能蹦粗拉那个丁的文。。。简直让本大学问有毁三观的赶脚。
    总桶粉满意，最后的安排又非常高大上。
    照顾某国，又要照顾这批福建人。这又是个妥协的解决方案。
    他打电话给加州州长。。。。然后，几百难民居然集体越狱乐闹，消失在万恶的米国。国民警卫队的作战能力令人担心啊，某国人民又有鸟自嚎的理由，纸老虎闹，纸老虎闹。
    某国人民粉满意，倍儿自嚎，万恶的米国不敢悍然辱花。
    米国人民也粉满意，这批福建人终于投奔鸟自油。
    真正体现总统高大上的，是在后面。
    总统告诉下属说，农真的以为，如果我考核粗来，他是山寨版基督徒，我会遣返他们么？他们冒着死亡的风险代价，投奔万恶的米国寻找自由，难道还能把他们送回去么？
    这一幕粗现，尽现万恶米国的高大上，尽现米国总桶的高大上。
    当然，这只是理论，只是电视里的高大上啦，嘿嘿。
    在现实里，民主党一直反对大赦偷渡难民的啦。

    @兩翼 2015-05-13 15:45:45
    从龙种开始，米国主流媒体对某国泥腿子的宣传都很正面。
    沉默寡言，任劳任怨，内心平静。
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    自古以来，万恶米国文艺作品里的中国泥腿子，基本都是高大上形象。
    古到啥时候？哥能够确定的就是赛珍珠的“大地”。当然，还有骆驼祥子，区别是，米国版的骆驼祥子，泥腿子最后过上鸟幸福的生活，和媳妇在一起，在一起，嘿嘿。
    蛋是，某国的官员和富豪，显然是脸谱化的负面形象，都是些凶残野蛮愚昧形象，嘿嘿。
    本大学问觉得那电视雷人的地方是，福州难民，不仅英文好，而且还能蹦出拉丁文，讲述高大上的信仰，牺牲，一堆上档次的理念。
    上帝知道，佛祖应该也晓得，福州偷渡客，普通话都说不清楚的啦。

    @曹立仁 3601楼 2015-05-13 14:03
    @tiandaoluoye 2015-05-13 13:10:26
    @曹立仁 3482楼 2015-05-12 21:44
    @tiandaoluoye 2015-05-12 21:29:04
    @选个什么车 3474楼 2015-05-12 19:54
    @ti
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    @tiandaoluoye 2015-05-13 16:53:15
    寡妇是否全然自愿？这种话题无意义。在万恶的基督教文明里，现人神基督在上十字架前也不愿意，也希望能够免去这个酷刑经历。蛋是，基督还是顺服上帝的旨意。基督是神人合一，上帝在人间，他的不愿意，就在告诉阿拉，人都是畏惧痛苦的。他的档次高，就在于顺服，超越自己的意愿。
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    基督认为上十字架是上帝的旨意，他想上，克服恐惧，他就上了。
    你凭什么给这个寡妇强加一个“应该殉死”的信仰？然后......
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    是让农理解，当代世界，就是一圈，一圈的划分，所谓的国家主权，就是个圈子的边界。
    不同的文明圈，不同的司法主权圈内，会有不同的，甚至相反的是非，罪恶，廉耻，荣辱。各圈子彼此尊重，别粗来搞。
    最简单的例子，某国维权。派船去撞，去爱国，去自古以来。这种事情，在某国内部，是普遍现象。外界能干嘛？只能叽叽喳喳而已。蛋是，跑粗来和菲律宾，和日本，和越南玩自古以来维权，那么就会被干预，因为越界鸟。
    农认为的罪恶，觉得死一个人是非常大的事情。问题是，在另外一个文明里，人家就不觉得那是大事情。
    不是说鸟么，某国不是可以堕胎么？某国不是可以安乐死么？有谁认为这是罪恶？某国还可以计划生育，计划的繁殖。
    外人能干嘛？难道能够武力征服某国么？不能够。因为某国人民就不觉得这些是罪恶，不认为这是问题。
    农看到寡妇殉葬，觉得义愤填膺，觉得令人发指。可是农看到堕胎，看到安乐死，就不觉得是罪恶。这些都是不同文明体系的冲突，外人就是叽叽喳喳，也只能叽叽喳喳。不应该强行介入。
    有的人心安理得的，有的人觉得无法忍受。
    比如农要是去印度，上等人对贱民，他们之间的上下尊卑，就是那样。看不惯有个叉用。
    农认为殉葬是罪恶，蛋是农难道没有意识到，在另一种信仰里，那可能是一种超越，一种高大上的救赎。
    这就和自虐一样，禁欲自虐，全球都曾经有过。现在许多地方还存在，那是一种修行。外人能怎么办？在菲律宾，罗马公教徒中，还有人重复十字架，复活节的时候。对他们来说，那是高大上。他们要是在米国那么干，那就不行。可是他们在菲律宾，一直就那么干。
    哥还举例子说避孕，罗马公教教规就不允许避孕，那就是罪恶。蛋是在抗罗宗，避孕就不是问题。
    自从宗教改革运动，颠覆定于一尊的罗马公教之后，西方文明就走上鸟多元化之路，走上尊重个体价值之路。因为抗罗宗颠覆鸟上帝在世间的代言人，罗马教宗的权柄。
    这条多元化之路演变发展，就是今天的多元化，包容性。
    还要再车轱辘，这种包容性是否是好？这就牵扯到神学鸟，本大学不介入啦。

    @tiandaoluoye 3634楼 2015-05-13 16:53 @曹立仁 3601楼 2015-05-13 14:03 @tiandaoluoye 2015-05-13 13:10:26 @曹立仁 3482楼 2015-05-12 21:44 @tiandaoluoye 2015-05-12 21:29:04 @选个什么车 3474楼 2015-05-12 19:54 @ti -----------------------------     寡妇是否全然自愿？这种话题无意义。在万恶的基督教文明里，现人神基督在上十字架前也不愿意…… -----------------------------
    @乌鸡国不斗鸡 2015-05-13 17:31:17
    这是不是政、教分离的结果？
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    这些当然是政教分离的产物。
    不列颠在1990年代通过法案，礼拜天作买卖不再违法。
    这就是去宗教化啦，就和1970年代废除十一税是一样的。
    礼拜天为啥不能作买卖？那是基督教的传统，守安息日嘛。但是公权力就渐渐去掉这些宗教内容，礼拜天要不要作买卖？这是人家的自由选择。
    其实农要是去澳大利亚，英国旅游，就会发现，到今天，还是有许多商店，餐厅在礼拜天是不营业的。
    坊间八卦传言，不列颠首相Harold Wilson就是传说中的剑桥五人里的漏网间谍，伟大的共惨主义战士，马克思的子孙。这个八卦的依据，不仅是他突然辞职，还有就是在他首相任内，不列颠政府推动一系列去宗教化改革法案。
    哥在英国历史有科普过，离婚门槛降低，就是1960年代的事情。无过错离婚法案，给鸟英国人民离婚的自由。
    公权力去掉宗教内容，不介入这些。这些变成教会的事情。
    一个人离婚，教会可以驱逐。蛋是，人家在社会上还可以生活，不受公权力约束。这就是传说中的政教分离，世俗社会。

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