[煮酒论史] 读史，也读诗[第10页]

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[煮酒论史]读史，也读诗[第10页]

作者:哎呦我去不要怂

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    《宿无相寺》
    头陀悬万仞，远眺望华峰。
    聊借金沙水，洗开九芙蓉。
    烟岚随遍览，踏屐走双龙。
    明日登高去，山僧孰与从？
    禅床今暂歇，枕月卧青松。
    更尽闻呼鸟，恍来报晓钟。32

    《荆州歌》
    白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。荆州麦熟茧成蛾，
    缲丝忆君头绪多。拨谷飞鸣奈妾何。

    《古风其十七》
    金华牧羊儿。
    乃是紫烟客。
    我愿从之游。
    未去发已白。
    不知繁华子。
    扰扰何所迫。
    昆山采琼蕊。
    可以炼精魄。

    《古风其四十九》
    美人出南国。
    灼灼芙蓉姿。
    皓齿终不发。
    芳心空自持。
    由来紫宫女。
    共妒青蛾眉。
    归去潇湘沚。
    沉吟何足悲。

    《古风其五十六》
    越客采明珠。
    提携出南隅。
    清辉照海月。
    美价倾皇都。
    献君君按剑。
    怀宝空长吁。
    鱼目复相哂。
    寸心增烦纡。

    《宫中行乐词其四》
    玉树春归日。
    金宫乐事多。
    後庭朝未入。
    轻辇夜相过。
    笑出花间语。
    娇来竹下歌。
    莫教明月去。
    留著醉嫦蛾。

    《宫中行乐词其七》
    寒雪梅中尽。
    春风柳上归。
    宫莺娇欲醉。
    檐燕语还飞。
    迟日明歌席。
    新花艳舞衣。
    晚来移彩仗。
    行乐泥光辉。

    《赠韦秘书子春》
    谷口郑子真，躬耕在岩石。高名动京师，天下皆籍籍。
    斯人竟不起，云卧从所适。苟无济代心，独善亦何益。
    惟君家世者，偃息逢休明。谈天信浩荡，说剑纷纵横。
    谢公不徒然，起来为苍生。秘书何寂寂，无乃羁豪英。
    且复归碧山，安能恋金阙。旧宅樵渔地，蓬蒿已应没。
    却顾女几峰，胡颜见云月。
    徒为风尘苦，一官已白须。气同万里合，访我来琼都。
    披云睹青天，扪虱话良图。留侯将绮里，出处未云殊。
    终与安社稷，功成去五湖。

    《赠郭季鹰》
    河东郭有道，于世若浮云。盛德无我位，清光独映君。
    耻将鸡并食，长与凤为群。一击九千仞，相期凌紫氛。

    《上李邕 ( 此诗萧士□云是伪作 ) 【上斌下》
    大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，
    犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
    宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

    《赠升州王使君忠臣》
    六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。
    巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。

    《赠汉阳辅录事其二》
    鹦鹉洲横汉阳渡。
    水引寒烟没江树。
    南浦登楼不见君。
    君今罢官在何处。
    汉口双鱼白锦鳞。
    令传尺素报情人。
    其中字数无多少。
    只是相思秋复春。

    《赠卢司户》
    秋色无远近，出门尽寒山。白云遥相识，待我苍梧间。
    借问卢耽鹤，西飞几岁还。

    《赠钱徵君少阳（一作送赵云卿）》
    白玉一杯酒，绿杨三月时。
    春风余几日，两鬓各成丝。
    秉烛唯须饮，投竿也未迟。
    如逢渭水猎，犹可帝王师。

    《寄王汉阳》
    南湖秋月白，王宰夜相邀。锦帐郎官醉，罗衣舞女娇。
    笛声喧沔鄂，歌曲上云霄。别后空愁我，相思一水遥。

    《泾溪东亭寄郑少府谔》
    我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，
    又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。
    杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。

    《寄上吴王其一》
    淮王爱八公，携手绿云中。小子忝枝叶，亦攀丹桂丛。
    谬以词赋重，而将枚马同。何日背淮水，东之观土风。

    《留别金陵诸公》
    海水昔飞动，三龙纷战争。钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。
    黄旗一扫荡，割壤开吴京。六代更霸王，遗迹见都城。
    至今秦淮间，礼乐秀群英。地扇邹鲁学，诗腾颜谢名。
    五月金陵西，祖余白下亭。欲寻庐峰顶，先绕汉水行。
    香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。

    《赠别郑判官》
    窜逐勿复哀，惭君问寒灰。浮云本无意，吹落章华台。
    远别泪空尽，长愁心已摧。二年吟泽畔，憔悴几时回。

    《送方士赵叟之东平》
    长桑晓洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。
    西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然空泪流。

    《送范山人归泰山》
    鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。
    高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。

    《送通禅师还南陵隐静寺》
    我闻隐静寺，山水多奇踪。岩种朗公橘，门深杯渡松。
    道人制猛虎，振锡还孤峰。他日南陵下，相期谷口逢。

    《送王孝廉觐省》
    彭蠡将天合，姑苏在日边。宁亲候海色，欲动孝廉船。
    窈窕晴江转，参差远岫连。相思无昼夜，东泣似长川。

    《洞庭醉後送绛州吕使君果流澧州 ( 果一作杲》
    昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。
    赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。

    《五月东鲁行答汶上君（君一作翁）》
    五月梅始黄，蚕凋桑柘空。鲁人重织作，机杼鸣帘栊。
    顾余不及仕，学剑来山东。举鞭访前途，获笑汶上翁。
    下愚忽壮士，未足论穷通。我以一箭书，能取聊城功。
    终然不受赏，羞与时人同。西归去直道，落日昏阴虹。
    此去尔勿言，甘心为转蓬。

    《答湖州迦叶司马问白是何人》
    青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
    湖州司马何须问，金粟如来是后身。

    《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》
    君同鲍明远，邀彼休上人。鼓琴乱白雪，秋变江上春。
    瑶草绿未衰，攀翻寄情亲。相思两不见，流泪空盈巾。

    《宴郑参卿山池》
    尔恐碧草晚，我畏朱颜移。愁看杨花飞，置酒正相宜。
    歌声送落日，舞影回清池。今夕不尽杯，留欢更邀谁。

    《在水军宴韦司马楼船观妓》
    摇曳帆在空，清流顺归风。诗因鼓吹发，酒为剑歌雄。
    对舞青楼妓，双鬟白玉童。行云且莫去，留醉楚王宫。

    《早望海霞边》
    四明三千里，朝起赤城霞。日出红光散，分辉照雪崖。
    一餐咽琼液，五内发金沙。举手何所待，青龙白虎车。

    《九日登巴陵置酒望洞庭水军》
    九日天气清，登高无秋云。造化辟川岳，了然楚汉分。
    长风鼓横波，合沓蹙龙文。忆昔传游豫，楼船壮横汾。
    今兹讨鲸鲵，旌旆何缤纷。白羽落酒樽，洞庭罗三军。
    黄花不掇手，战鼓遥相闻。剑舞转颓阳，当时日停曛。
    酣歌激壮士，可以摧妖氛。龌龊东篱下，渊明不足群。

    《望木瓜山》
    早起见日出，暮见栖鸟还。
    客心自酸楚，况对木瓜山。

    《奔亡道中其五》
    淼淼望湖水。
    青青芦叶齐。
    归心落何处。
    日没大江西。
    歇马傍春草。
    欲行远道迷。
    谁忍子规鸟。
    连声向我啼。

    《金陵其一》
    晋家南渡日，此地旧长安。地即帝王宅，山为龙虎盘。
    金陵空壮观，天堑净波澜。醉客回桡去，吴歌且自欢。

    《牛渚矶》
    绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流洑间，回波自成浪。
    但惊群木秀，莫测精灵状。更听猿夜啼，忧心醉江上。

    《月下独酌其一》
    花间一壶酒，独酌无相亲。
    举杯邀明月，对影成三人。
    月既不解饮，影徒随我身。
    暂伴月将影，行乐须及春。
    我歌月徘徊，我舞影零乱。
    醒时同交欢，醉后各分散。(同交欢一作：相交欢)
    永结无情游，相期邈云汉。

    《月下独酌其二》
    天若不爱酒，
    酒星不在天。
    地若不爱酒，
    地应无酒泉。
    天地既爱酒，
    爱酒不愧天。
    已闻清比圣，
    复道浊如贤。
    贤圣既已饮，
    何必求神仙。
    三杯通大道，
    一斗合自然。
    但得酒中趣，
    勿为醒者传。

    《日夕山中忽然有怀》
    久卧青山云，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。
    月衔楼间峰，泉漱阶下石。素心自此得，真趣非外惜。
    鼯啼桂方秋，风灭籁归寂。缅思洪崖术，欲往沧海隔。
    云车来何迟，抚几空叹息。

    《春滞沅湘有怀山中》
    沅湘春色还，风暖烟草绿。古之伤心人，于此肠断续。
    予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。34

    《古风其三十八》
    孤兰生幽园。
    众草共芜没。
    虽照阳春晖。
    复悲高秋月。
    飞霜早淅沥。
    绿艳恐休歇。
    若无清风吹。
    香气为谁发。

    《古风其四十五》
    八荒驰惊飚。
    万物尽凋落。
    浮云蔽颓阳。
    洪波振大壑。
    龙凤脱罔罟。
    飘摇将安托。
    去去乘白驹。
    空山咏场藿。

    《古风其五十七》
    羽族禀万化。
    小大各有依。
    周周亦何辜。
    六翮掩不挥。
    愿衔众禽翼。
    一向黄河飞。
    飞者莫我顾。
    叹息将安归。

    《古风其五十八》
    我到巫山渚。
    寻古登阳台。
    天空彩云灭。
    地远清风来。
    神女去已久。
    襄王安在哉。
    荒淫竟沦替。
    樵牧徒悲哀。

    《行行游且猎篇》
    边城儿，生年不读一字书，但将游猎夸轻趫。
    胡马秋肥宜白草，骑来蹑影何矜骄。金鞭拂雪挥鸣鞘，
    半酣呼鹰出远郊。弓弯满月不虚发，双鶬迸落连飞髇。
    海边观者皆辟易，猛气英风振沙碛。儒生不及游侠人，
    白首下帷复何益。

    《宫中行乐词其五》
    绣户香风暖。
    纱窗曙色新。
    宫花争笑日。
    池草暗生春。
    绿树闻歌鸟。
    青楼见舞人。
    昭阳桃李月。
    罗绮自相亲。

    《宫中行乐词其六》
    今日明光里。
    还须结伴游。
    春风开紫殿。
    天乐下朱楼。
    艳舞全知巧。
    娇歌半欲羞。
    更怜花月夜。
    宫女笑藏钩。

    《宫中行乐词其八》
    水绿南薰殿。
    花红北阙楼。
    莺歌闻太液。
    凤吹绕瀛洲。
    素女鸣珠佩。
    天人弄彩球。
    今朝风日好。
    宜入未央游。

    《横江词其五》
    横江馆前津吏迎，向余东指海云生。
    郎今欲渡缘何事，如此风波不可行。

    《口号赠徵君鸿此公时被征》
    陶令辞彭泽，梁鸿入会稽。我寻高士传，君与古人齐。
    云卧留丹壑，天书降紫泥。不知杨伯起，早晚向关西。

    《赠崔秋浦其一》
    吾爱崔秋浦，宛然陶令风。门前五杨柳，井上二梧桐。
    山鸟下厅事，檐花落酒中。怀君未忍去，惆怅意无穷。

    《赠崔秋浦其三》
    河阳花作县。
    秋浦玉为人。
    地逐名贤好。
    风随惠化春。
    水从天汉落。
    山逼画屏新。
    应念金门客。
    投沙吊楚臣。

    《望九华赠青阳韦仲堪》
    昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。
    我欲一挥手，谁人可相从。君为东道主，于此卧云松。

    《赠从弟南平太守之遥其二》
    东平与南平。
    今古两步兵。
    素心爱美酒。
    不是顾专城。
    谪官桃源去。
    寻花几处行。
    秦人如旧识。
    出户笑相迎。

    《宿清溪主人》
    夜到清溪宿，主人碧岩里。檐楹挂星斗，枕席响风水。
    月落西山时，啾啾夜猿起。

    《赠别舍人弟台卿之江南》
    去国客行远，还山秋梦长。梧桐落金井，一叶飞银床。
    觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。
    欲道心下事，时人疑夜光。因为洞庭叶，飘落之潇湘。
    令弟经济士，谪居我何伤。潜虬隐尺水，著论谈兴亡。
    客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。
    吾将抚尔背，挥手遂翱翔。

    《秋山寄卫慰张卿及王徵君》
    何以折相赠，白花青桂枝。月华若夜雪，见此令人思。
    虽然剡溪兴，不异山阴时。明发怀二子，空吟招隐诗。

    《寄从弟宣州长史昭》
    尔佐宣州郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。
    五落洞庭叶，三江游未还。相思不可见，叹息损朱颜。

    《送张舍人之江东》
    张翰江东去，正值秋风时。天清一雁远，海阔孤帆迟。
    白日行欲暮，沧波杳难期。吴洲如见月，千里幸相思。

    《送贺监归四明应制》
    久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得，
    恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。
    借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。

    《送贺监归四明应制》
    久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得，
    恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。
    借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。36

黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。

轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。

东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。

黄帝二十五子，其得姓者十四人。

    黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。

    帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。

    帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。

    帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。

    高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。

    帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。

    帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。

    乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。分命羲仲，居郁夷，曰旸谷。敬道日出，便程东作。日中，星鸟，以殷中春。其民析，鸟兽字微。申命羲叔，居南交。便程南为，敬致。日永，星火，以正中夏。其民因，鸟兽希革。申命和仲，居西土，曰昧谷。敬道日入，便程西成。夜中，星虚，以正中秋。其民夷易，鸟兽毛毨。申命和叔；居北方，曰幽都。便在伏物。日短，星昴，以正中冬。其民燠，鸟兽氄毛。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴。

    尧曰：“谁可顺此事？”放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁！顽凶，不用。”尧又曰：“谁可者？”讙兜曰：“共工旁聚布功，可用。”尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”尧又曰：“嗟，四岳，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”皆曰鲧可。尧曰：“鲧负命毁族，不可。”岳曰：“异哉，试不可用而已。”尧于是听岳用鲧。九岁，功用不成。

    尧曰：“嗟！四岳：朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜在民间，曰虞舜。”尧曰：“然，朕闻之。其何如？”岳曰：“盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”尧曰：“吾其试哉。”于是尧妻之二女，观其德于二女。舜饬下二女于妫汭，如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。乃遍入百官，百官时序。宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰：“女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”舜让于德不怿。正月上日，舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也。

于是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。舜乃在璿玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望于山川，辩于群神。揖五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，班瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗，祡，望秩于山川。遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，修五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。五月，南巡狩；八月，西巡狩；十一月，北巡狩：皆如初。归，至于祖祢庙，用特牛礼。五岁一巡狩，群后四朝。遍告以言，明试以功，车服以庸。肇十有二州，决川。象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾过，赦；怙终贼，刑。钦哉，钦哉，惟刑之静哉！

讙兜进言共工，尧曰不可而试之工师，共工果淫辟。四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳彊请试之，试之而无功，故百姓不便。三苗在江淮、荆州数为乱。于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。

尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。

    虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意：以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜，皆微为庶人。

    舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。舜事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。

    舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。

舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜絺衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰“本谋者象。”象与其父母分，于是曰：“舜妻尧二女，与琴，象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居，鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官，皆治。

昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之“八恺”。高辛氏有才子八人，世谓之“八元”。此十六族者，世济其美，不陨其名。至于尧，尧未能举。舜举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。

昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少暤氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。天下恶之，比之三凶。舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，言毋凶人也。

舜入于大麓，烈风雷雨不迷，尧乃知舜之足授天下。尧老，使舜摄行天子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用，未有分职。于是舜乃至于文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，远佞人，则蛮夷率服。舜谓四岳曰：“有能奋庸美尧之事者，使居官相事？”皆曰：“伯禹为司空，可美帝功。”舜曰：“嗟，然！禹，汝平水土，维是勉哉。”禹拜稽首，让于稷、契与皋陶。舜曰：“然，往矣。”舜曰：“弃，黎民始饥，汝后稷播时百谷。”舜曰：“契，百姓不亲，五品不驯，汝为司徒，而敬敷五教，在宽。”舜曰：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸轨，汝作士，五刑有服，五服三就；五流有度，五度三居：维明能信。”舜曰：“谁能驯予工？”皆曰垂可。于是以垂为共工。舜曰：“谁能驯予上下草木鸟兽？”皆曰益可。于是以益为朕虞。益拜稽首，让于诸臣朱虎、熊罴。舜曰：“往矣，汝谐。”遂以朱虎、熊罴为佐。舜曰：“嗟！四岳，有能典朕三礼？”皆曰伯夷可。舜曰：“嗟！伯夷，以汝为秩宗，夙夜维敬，直哉维静絜。”伯夷让夔、龙。舜曰：“然。以夔为典乐，教稺子，直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲；诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。”夔曰：“于！予击石拊石，百兽率舞。”舜曰：“龙，朕畏忌谗说殄伪，振惊朕众，命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”舜曰：“嗟！女二十有二人，敬哉，惟时相天事。”三岁一考功，三考绌陟，远近众功咸兴。分北三苗。

此二十二人咸成厥功：皋陶为大理，平，民各伏得其实；伯夷主礼，上下咸让；垂主工师，百工致功；益主虞，山泽辟；弃主稷，百谷时茂；契主司徒，百姓亲和；龙主宾客，远人至；十二牧行而九州莫敢辟违；唯禹之功为大，披九山，通九泽，决九河，定九州，各以其职来贡，不失厥宜。方五千里，至于荒服。南抚交趾、北发，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、发、息慎，东长、鸟夷，四海之内咸戴帝舜之功。于是禹乃兴九招之乐，致异物，凤皇来翔。天下明德皆自虞帝始。

舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。舜之践帝位，载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道。封弟象为诸侯。舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。尧子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。服其服，礼乐如之。以客见天子，天子弗臣，示不敢专也。

自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。

太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。予观春秋、国语，其发明五帝德、帝系姓章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。

夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。

当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。

    尧崩，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“女平水土，维是勉之。”禹拜稽首，让于契、后稷、皋陶。舜曰：“女其往视尔事矣。”

    禹为人敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信：声为律，身为度，称以出；亶亶穆穆，为纲为纪。

    禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢. 陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋.左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。

禹行自冀州始。冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳。覃怀致功，致于衡漳。其土白壤。赋上上错，田中中。常、卫既从，大陆既为。鸟夷皮服。夹右碣石，入于海。

济、河维沇州：九河既道，雷夏既泽，雍、沮会同，桑土既蚕，于是民得下丘居土。其土黑坟，草繇木条。田中下，赋贞，作十有三年乃同。其贡漆、丝，其篚织文。浮于济、漯，通于河。

海岱维青州：堣夷既略，潍、淄其道。其土白坟，海滨广潟，厥田斥卤。田上下，赋中上。厥贡盐絺，海物维错，岱畎丝、枲、铅、松、怪石，莱夷为牧，其篚酓丝。浮于汶，通于济。

海岱及淮维徐州：淮、沂其治，蒙、羽其艺。大野既都，东原厎平。其土赤埴坟，草木渐包。其田上中，赋中中。贡维土五色，羽畎夏狄，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷蠙珠臮鱼，其篚玄纤缟。浮于淮、泗，通于河。

淮海维扬州：彭蠡既都，阳鸟所居。三江既入，震泽致定。竹箭既布。其草惟夭，其木惟乔，其土涂泥。田下下，赋下上上杂。贡品，瑶、琨、竹箭，齿、革、羽、旄，岛夷卉服，其篚织贝，其包橘、柚锡贡。均江海，通淮、泗。

荆及衡阳维荆州：江、汉朝宗于海。九江甚中，沱、涔已道，云土、梦为治。其土涂泥。田下中，赋上下。贡羽、旄、齿、革，品，杶、榦、栝、柏，砺、砥、砮、丹，维箘簬、楛，三国致贡其名，包匦菁茅，其篚玄纁玑组，九江入赐大龟。浮于江、沱、涔、（于）汉，逾于雒，至于南河。

荆、河惟豫州：伊、雒、瀍、涧既入于河，荥播既都，道荷泽，被明都。其土壤，下土坟垆。田中上，赋杂上中。贡漆、丝、絺、纻，其篚纤絮，锡贡磬错。浮于雒，达于河。

华阳黑水惟梁州：汶、嶓既艺，沱、涔既道，蔡、蒙旅平，和夷厎绩。其土青骊。田下上，赋下中三错。贡璆、铁、银、镂、砮、磬，熊、罴、狐、貍。织皮西倾因桓是来，浮于潜，逾于沔，入于渭，乱于河。

黑水西河惟雍州：弱水既西，泾属渭汭. 漆、沮既从，沣水所同。荆、岐已旅，终南、敦物至于鸟鼠。原隰厎绩，至于都野。三危既度，三苗大序。其土黄壤。田上上，赋中下。贡璆、琳、琅玕. 浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭. 织皮昆仑、析支、渠搜，西戎即序。

道九山：汧及岐至荆山，逾于河；壶口、雷首至于太岳；砥柱、析城至于王屋；太行、常山至于碣石，入于海；西倾、朱圉、鸟鼠至于太华；熊耳、外方、桐柏至于负尾；道嶓冢，至于荆山；内方至于大别；汶山之阳至衡山，过九江，至于敷浅原。

道九川：弱水至于合黎，余波入于流沙。道黑水，至于三危，入于南海。道河积石，至于龙门，南至华阴，东至砥柱，又东至于盟津，东过雒汭，至于大邳，北过降水，至于大陆，北播为九河，同为逆河，入于海。嶓冢道漾，东流为汉，又东为苍浪之水，过三澨，入于大别，南入于江，东汇泽为彭蠡，东为北江，入于海。汶山道江，东别为沱，又东至于醴，过九江，至于东陵，东迆北会于汇，东为中江，入于海。道沇水，东为济，入于河，泆为荥，东出陶丘北，又东至于荷，又东北会于汶，又东北入于海。道淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海。道渭自鸟鼠同穴，东会于沣，又东北至于泾，东过漆、沮，入于河。道雒自熊耳，东北会于涧、瀍，又东会于伊，东北入于河。

    于是九州攸同，四奥既居，九山刊旅，九川涤原，九泽既陂，四海会同。六府甚，众土交正，致慎财赋，咸则三壤成赋。中国赐土姓：“祗台德先，不距朕行。”

    今天子之国以外五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。甸服外五百里侯服：百里采，二百里任国，三百里诸侯。侯服外五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。绥服外五百里要服：三百里夷，二百里蔡。要服外五百里荒服：三百里蛮，二百里流。

    东渐于海，西被于流沙，朔、南暨：声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。天下于是太平治。

皋陶作士以理民。帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰：“信其道德，谋明辅和。”禹曰：“然，如何？”皋陶曰：“於！慎其身修，思长，敦序九族，众明高翼，近可远在已。”禹拜美言，曰：“然。”皋陶曰：“於！在知人，在安民。”禹曰：“吁！皆若是，惟帝其难之。知人则智，能官人；能安民则惠，黎民怀之。能知能惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？”皋陶曰：“然，於！亦行有九德，亦言其有德。”乃言曰：“始事事，宽而栗，柔而立，愿而共，治而敬，扰而毅，直而温，简而谦，刚而实，强而义，章其有常吉哉。日宣三德，蚤夜翊明有家。日严振敬六德，亮采有国。翕受普施，九德咸事，俊乂在官，百吏肃谨。毋教邪淫奇谋。非其人居其官，是谓乱天事。天讨有罪，五刑五用哉。吾言厎可行乎？”禹曰：“女言致可绩行。”皋陶曰：“余未有知，思赞道哉。”

帝舜谓禹曰：“女亦昌言。”禹拜曰：“於，予何言！予思日孳孳。”皋陶难禹曰：“何谓孳孳？”禹曰：“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。予陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘檋，行山刊木。与益予众庶稻鲜食。以决九川致四海，浚畎浍致之川。与稷予众庶难得之食。食少，调有余补不足，徙居。众民乃定，万国为治。”皋陶曰：“然，此而美也。”

禹曰：“於，帝！慎乃在位，安尔止。辅德，天下大应。清意以昭待上帝命，天其重命用休。”帝曰：“吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女辅之。余欲观古人之象，日月星辰，作文绣服色，女明之。予欲闻六律五声八音，来始滑，以出入五言，女听。予即辟，女匡拂予。女无面谀，退而谤予。敬四辅臣。诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”禹曰：“然。帝即不时，布同善恶则毋功。”

帝曰：“毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，用绝其世。予不能顺是。”禹曰：“予娶涂山，[ 辛壬] 癸甲，生启予不子，以故能成水土功。辅成五服，至于五千里，州十二师，外薄四海，咸建五长，各道有功，苗顽不即功，帝其念哉。”帝曰：“道吾德，乃女功序之也。”

皋陶于是敬禹之德，令民皆则禹。不如言，刑从之。舜德大明。

于是夔行乐，祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，《箫韶》九成，凤凰来仪，百兽率舞，百官信谐。帝用此作歌曰：“陟天之命，维时维几。”乃歌曰：“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！”皋陶拜手稽首扬言曰：“念哉，率为兴事，慎乃宪，敬哉！”乃更为歌曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”（舜）又歌曰：“元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！”帝拜曰：“然，往钦哉！”于是天下皆宗禹之明度数声乐，为山川神主。

帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。

帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶之后于英、六，或在许。而后举益，任之政。

十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。

夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。

有扈氏不服，启伐之，大战于甘。将战，作《甘誓》，乃召六卿申之。启曰：“嗟！六事之人，予誓告女：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予维共行天之罚。左不攻于左，右不攻于右，女不共命。御非其马之政，女不共命。用命，赏于祖；不用命，僇于社，予则帑僇女。”遂灭有扈氏。天下咸朝。

夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。

太康崩，弟中康立，是为帝中康。帝中康时，羲、和湎淫，废时乱日。胤往征之，作《胤征》。

中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。帝少康崩，子帝予立。帝予崩，子帝槐立。帝槐崩，子帝芒立。帝芒崩，子帝泄立。帝泄崩，子帝不降立。帝不降崩，弟帝扃立。帝扃崩，子帝廑立。帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是为帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后。龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去。

孔甲崩，子帝皋立。帝皋崩，子帝发立。帝发崩，子帝履癸立，是为桀。帝桀之时，自孔甲以来而诸侯多畔夏，桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，已而释之。汤修德，诸侯皆归汤，汤遂率兵伐夏桀。桀走鸣条，遂放而死。桀谓人曰：“吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。”汤乃践天子位，代夏朝天下。汤封夏之后，至周封于杞也。

太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟（氏）、戈氏。孔子正夏时，学者多传《夏小正》云。自虞、夏时，贡赋备矣。或言禹会诸侯江南，计功而崩，固葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。

殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，赐姓子氏。契兴於唐、虞、大禹之际，功业著於百姓，百姓以平。

契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。振卒，子微立。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。

成汤，自契至汤八迁。汤始居亳，从先王居，作帝诰。

汤征诸侯。葛伯不祀，汤始伐之。汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！”汤曰：“汝不能敬命，予大罚殛之，无有攸赦。”作汤征。

伊尹名阿衡。阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然後肯往从汤，言素王及九主之事。汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏，复归于亳。入自北门，遇女鸠、女房，作女鸠女房。

汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”

当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。汤曰：“格女众庶，来，女悉听朕言。匪台小子敢行举乱，有夏多罪，予维闻女众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。今夏多罪，天命殛之。今女有众，女曰：‘我君不恤我众，舍我啬事而割政’。女其曰：‘有罪，其奈何’？夏王率止众力，率夺夏国。众有率怠不和，曰：‘是日何时丧？予与女皆亡’！夏德若兹，今朕必往。尔尚及予一人致天之罚，予其大理女。女毋不信，朕不食言。女不从誓言，予则帑僇女，无有攸赦。”以告令师，作汤誓。於是汤曰：“吾甚武”，号曰武王。

    桀败於有娀之虚，桀奔於鸣条，夏师败绩。汤遂伐三嵕，俘厥宝玉，义伯、仲伯作典宝。汤既胜夏，欲迁其社，不可，作夏社。伊尹报。於是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。

    汤归至于泰卷陶，中垒作诰。既绌夏命，还亳，作汤诰：“维三月，王自至於东郊。告诸侯群后：‘毋不有功於民，勤力乃事。予乃大罚殛女，毋予怨。’曰：‘古禹、皋陶久劳于外，其有功乎民，民乃有安。东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。后稷降播，农殖百谷。三公咸有功于民，故後有立。昔蚩尤与其大夫作乱百姓，帝乃弗予，有状。先王言不可不勉。’曰：‘不道，毋之在国，女毋我怨。’”以令诸侯。伊尹作咸有一德，咎单作明居。

    汤乃改正朔，易服色，上白，朝会以昼。

    汤崩，太子太丁未立而卒，於是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，是为帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。太甲，成汤适长孙也，是为帝太甲。帝太甲元年，伊尹作伊训，作肆命，作徂后。

    帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，於是伊尹放之於桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。

    帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。伊尹嘉之，乃作太甲训三篇，褒帝太甲，称太宗。

    太宗崩，子沃丁立。帝沃丁之时，伊尹卒。既葬伊尹於亳，咎单遂训伊尹事，作沃丁。

    沃丁崩，弟太庚立，是为帝太庚。帝太庚崩，子帝小甲立。帝小甲崩，弟雍己立，是为帝雍己。殷道衰，诸侯或不至。

    帝雍己崩，弟太戊立，是为帝太戊。帝太戊立伊陟为相。亳有祥桑谷共生於朝，一暮大拱。帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：“臣闻妖不胜德，帝之政其有阙与？帝其修德。”太戊从之，而祥桑枯死而去。伊陟赞言于巫咸。巫咸治王家有成，作咸艾，作太戊。帝太戊赞伊陟于庙，言弗臣，伊陟让，作原命。殷复兴，诸侯归之，故称中宗。

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