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[煮酒论史]历史的智慧(助您圆梦,成就人生;职场人必备的智慧之书)[第10页] |
作者:冀州少侠 |
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第二十二章 亲征陈豨(总第41章) 因献计刘邦,逃出白登立下大功,我们怀着好奇心介绍了陈平,明白了他是如何助力的刘邦。从中,我们得知了猜疑和嫉妒几乎是贯穿江湖始终的问题,一直在困扰着奋斗的人们。同时,也明白了猜疑和嫉妒并不全是负面的影响,客观上也在推动着人类社会的发展进步。 其实,不只是陈平,也不单指某个人,很多人的经历都能印证前面我们说的那些理论。下面这位仁兄和刘邦之间的那点事儿,也很能说明问题。 关于陈豨生平,已无从考证是怎么跟随刘邦征战天下的了,只知道他也是西汉的开国功臣,曾被封为代国的丞相。韩王信投降匈奴后,刘邦封陈豨为阳夏侯,让他全权负责安抚代国。 可能有点能耐的人都会被人盯上吧,这个陈豨也不例外,当了全权代表后,似乎也成了别人的眼中钉肉中刺了。 有一次,陈豨告假回乡路过赵国的时候,赵相周昌就仔仔细细里里外外的观察了陈豨一番。 这个周昌也真够可以的,居然这么仔细的观察别人。莫非是有什么企图?还是单纯的为了表现自己对刘邦的忠心? 关于这个问题还是留待大家自己分析吧。 我们来看周昌,他发现陈豨的随行宾客竟然乘坐了一千多辆车子,把邯郸的官舍全都住满了。而且,陈豨还常常屈己待人,使用平民的礼节对待宾客。 如此一来,这个陈豨得笼络多少人心啊? 细思极恐之下,周昌马上入京把陈豨的种种表现全部禀报给刘邦,指出陈豨宾客众多,又在外面多年,恐怕事久会生变。 刘邦一听,确实有这种可能,就赶紧派人去调查了陈豨宾客违法乱纪的事情。这一查不要紧,真发现了不少牵涉陈豨的事情。 这可把陈豨吓坏了,急忙和韩王信的部将王黄、曼丘臣等人商议,准备当机立断,先下手为强。 高帝十年(公元前197年)七月,太上皇刘太公去世,刘邦派人征召陈豨入京,心理有鬼的陈豨害怕刘邦借机除掉自己,就很干脆的称病拒绝了刘邦的召见。 陈豨心理认为,种种迹象表明,刘邦已经要对自己动手了,是非成败在此一举,箭在弦上不得不发。 到了九月,忍耐不住的陈豨、王黄、曼丘臣等人,迫不及待的举起了反叛大旗。 听闻前方奏报,刘邦不禁感慨万千:“陈豨曾经为我做事,很讲信用。我认为代地很重要,就封陈豨为列侯,让他以相国的身份镇守代地,没想到竟然与王黄等人劫掠代地,背叛了我。” 感慨归感慨,面对叛军的挑衅,该征讨还是要征讨的。 可能是这么多年的征战,已经将分化瓦解的计策,运用的炉火纯青了吧。 面对陈豨的叛乱,刘邦又使出了分化瓦解之计。他下诏赦免了受误导而参与叛乱的官吏,以削弱敌军的凝聚力,同时御驾亲征讨伐陈豨。 率领大军来到邯郸后,刘邦就很高兴了:“陈豨不南据漳水,北守邯郸,我就知道他不会有什么作为了。” 不过,战略上藐视敌人,战术上还是得重视敌人。毕竟,这个陈豨还率领着大军在前面等着呢。何况,能人战将几乎都被陈豨搜刮干净了,诺大个代地和赵地,几乎没有了可用之人。 面对现实情况,刘邦就问周昌:“赵国还有能带兵打仗的人吗?” 周昌回答:“还有四个人。” 但是,当刘邦见到这四个人的时候,发现竟是些瘦骨嶙峋之辈,一个比一个鸡肋,顿时气不打一处来,干脆破口大骂起来:竟敢骗起我来了,你们这些小子也能带兵打仗吗? 不过骂归骂,刘邦非但没为难他们,还封给他们每人一千户的食邑,任命他们当了将领。 刘邦的侍从就很不理解:“很多跟随主上南征北战的人,还没有得到封赏呢,现在这些人有什么功劳就给他们封赏了?” 刘邦并没有因为侍从的疑惑就后悔自己的决定,只是缓缓的说:“这不是你们所能知道的。” “陈豨叛乱,邯郸以北都被他占领,我征调天下的军队,至今没有调来,现在只有邯郸的军队可以使用。我为什么要吝惜封给这四个人的四千户呢?用这四千户可以抚慰赵国的子弟。” 从刘邦对待这四个小子的态度中,我们也应该悟出一个道理,对于获取个人利益的方式而言,一定的代表性或者说象征意义,有时候和功劳同样重要。 言归正传。高帝十一年(公元前196年),刘邦与陈豨的战斗正式打响了。 汉军在曲逆城下斩杀了陈豨的大将侯敞和王黄,又一鼓作气在聊城把陈豨的大将张春打败,斩首一万多人。太尉周勃也平定了太原和代地。 到了十二月,刘邦亲率大军攻打陈豨的老巢——东垣(今河北石家庄正定一带)。 可能是家底所在地的缘故吧,面对刘邦的进攻,东垣守军进行了顽强的抵抗,还把刘邦骂了个狗血喷头。 这可把刘邦气坏了,奶奶个爪的,这帮龟孙子,看老子怎么收拾你们。 待东垣投降后,刘邦真的下令把辱骂他的士兵都斩首了,没有骂的也处以黥刑,又顺道把东垣改名为真定(今河北正定)。 高帝十二年(公元前195年)冬天,舞阳侯樊哙率军在灵丘(今山西大同一带)把陈豨斩杀了。至此,刘邦彻底平定了陈豨的叛乱。 叛乱虽然平定了,但是善后事宜还要继续。为了彻底解决代地的后顾之忧,班师回朝后,刘邦考虑到代地位于常山以北,赵国要在山南控制它太遥远了,就把赵国常山以北地区划归代国,把儿子刘恒封为了代王以镇守此地。 不过,刘邦的故事还远未结束。除了韩王信与陈豨外,还有其他人也在虎视眈眈,似乎一有机会就要把刘邦拉下马,自己取而代之;亦或除了韩王信与陈豨外,还有其他的功臣猛将让刘邦忌惮,非要除之而后快。那么,具体情况是什么样呢? 咱们下回再聊。 |
第二十三章 不只这些(总第42章) 上回说到,御驾亲征之下,刘邦很快平定了陈豨的叛乱。但类似的问题可能远不只这些,似乎还有其他的王侯将相在虎视眈眈,亦或刘邦还在忌惮其他的功臣猛将。那么,具体情况到底是什么样呢? 其实,在刘邦征讨陈豨的时候矛盾就出现了。当时,因为用兵的需要,刘邦向梁王彭越征调军队,彭越却称病不出,只派他的部将率军赶到了邯郸。 要知道,他人让你干啥的时候,可是最能体现对一个人尊重与否的事情。因为,对大多数人而言,不可能他人让干啥就干啥,毕竟他人是谁啊,让我干啥我就得干啥? 但是上级就不同了,本来就是命令,应该干而且必须干好,如果这时候整出点幺蛾子,那上级还不得气坏了啊? 刘邦对彭越的举动就非常生气,甚至还专门派人责备了彭越。因为刘邦的心理觉得,你彭越是不是拿我不当回事儿,认为我刘邦算什么,不值得你彭越亲自赴命? 可能彭越还没有意识到问题的严重性,当刘邦派人责备他的时候,彭越才开始害怕了。 本打算是自己去长安觐见刘邦当面谢罪,但他的部将扈辙劝他不能这么做,应该就此发兵造反。 但是,彭越压根就不同意,他只想过自己的安稳日子,根本就不想造什么反。 可自古就是要想人不知除非己莫为,纸包不住火,没有不透风的墙。 有一次,彭越的太仆(掌管车辆、马匹的官员)因为琐事得罪了他,彭越就想杀了这个太仆泄愤。 你要杀人家,逼急了可就怪不得人家狗急跳墙了。这个太仆慌忙的逃到了刘邦那里,告发彭越和扈辄阴谋造反。 因为彭越本就不想造反,压根就没有准备应对刘邦的责难,或者心理天真的认为刘邦并不会轻信太仆的一面之词。但事情哪有那么纯粹,很快刘邦就抓了彭越。 但是念在造反并不是彭越的本意,其人又有功于大汉的缘故,刘邦并没有杀彭越,只是把他废为庶人,流放到了蜀郡青衣县。 本来造反的罪名就是诛九族的大罪,如今刘邦不仅没有治你家族的罪,还赦免了你,你救老老实实赶紧去流放地得了。 但是,这个彭越可能是觉得自己连造反的想法都没有,受此处罚太委屈冤枉了,而且以前又为大汉江山立下汗马功劳,如今落得这般田地,实在不甘心。 恰巧在去往青衣县的路上,碰到了刘邦的老婆吕雉。 彭越心想总算是遇到救星了,就上前和吕雉哭诉起了自己怎么怎么不容易,怎么怎么冤枉,希望吕雉能看在自己所立功劳的份上,向刘邦美言几句,放自己一马。 吕雉一看彭越,顿时计上心来。 只是,表面上吕雉仍然好言宽慰了彭越一番,表示自己一定会向刘邦美言,让你官复原职。 彭越大喜过望,心想自己终于能再享荣华富贵,再续前程似锦了,就毫无戒心的跟随吕雉回到了长安。 但彭越哪里知道,吕雉早就起了杀心。回到长安后的吕雉,非但没有向刘邦美言,反而劝说刘邦杀掉彭越(彭越是个牛人,不趁早除掉恐为后患)。 结果,这个彭越不仅自己身首异处,还连累自己的宗族尽数被诛。 可怜了一代战将,为了虚幻的荣华富贵,纠结所谓的心有不甘,落得这般下场,这又何苦呢? 当然,事情还不仅如此。 看到这么多将领被刘邦诛杀,淮南王黥布未免兔死狐悲,内心也开始惴惴不安起来。他一面暗中集结军队,另一面派人刺探消息,准备时机成熟后,实施自己的计划。 可能天底下都是无巧不成书吧。 黥布有个宠幸的姬妾,生病时去医生家治疗。正好,这个医生的家和中大夫贲赫的宅第对门,姬妾多次去医生家看病,贲赫为了攀上黥布这颗大树,就给姬妾送了丰厚的礼物,又和姬妾一起在医生的家里饮酒。 按理说如果没什么其他事儿的话,你饮就饮了,说明白或者干脆别说也就行了。但这个姬妾和黥布闲聊时,偏偏提及贲赫是位长者。 当着自己的丈夫说别的男人如何如何优秀,而且是个陌生人,你让自己的丈夫情何以堪啊? 果不其然,黥布很生气地问这个姬妾:“你从哪里知道的?” 姬妾虽然把和贲赫交往的情况如实告诉了黥布,但黥布还是怀疑她和贲赫有私情。 消息传到贲赫的耳朵里,犹如五雷轰顶,吓得贲赫魂不附体,害怕被诛杀。极度恐慌之下,贲赫赶忙逃往了长安,向刘邦告发黥布谋反。 这下又让黥布惊恐不安了,心想要是贲赫把他的情况全部禀报刘邦,他就是全身长满了嘴,也无法解释清楚了。 正好朝廷的使者来到了淮南,发现了黥布集结军队的情况。面对此情此景,黥布一不做二不休,干脆杀了贲赫全家,起兵造反了。 又有大将造反,刘邦肯定要召集群臣,商讨应对措施。期间,在夏侯婴的引荐下,刘邦和原楚国的令尹薛公有了一段对话。 薛公:黥布造反不值得奇怪。彭越、韩信和黥布的功劳相同、地位相当,早就连为了一体。前两年彭越、韩信被杀,黥布自然会怀疑灾祸将要降临到他自己头上。 至于黥布能否成功就看他怎么计谋了。如果他采取上策,山东(泛指崤山以东)就不归汉朝所有了;采取中策,谁胜谁败很难预料;采取下策,陛下可高枕无忧。 刘邦兴致盎然的问:“什么是上策?” 面对刘邦的提问,薛公侃侃而谈:“东取吴国,西取楚国,并齐夺鲁,传一纸檄书,让燕国、赵国固守本土,这样一来,山东(泛指崤山以东)就不再归汉朝所有了。” “什么是中策?”刘邦继续问。 薛公:“东取吴国,西取楚国,并韩夺魏,占有敖庾(今河南荥阳东北敖山)的粮食,封锁成皋(今河南荥阳泗水虎牢关村西北有成皋古城)的要道,谁胜谁败就很难预料了。” 刘邦:“什么是下策呢?” 薛公:“东取吴国,西取下蔡,把辎重运到越地,自身返回长沙,这样陛下就可以安枕无忧,汉朝也平安无事了。” “黥布会选择哪种计策呢?”刘邦好奇地问。 “下策”。薛公毫不犹豫的回答。 “他为什么放弃上策和中策,偏偏选择下策?”刘邦感到十分疑惑。 “黥布本来是骊山的刑徒,靠自己的奋斗,做到了万乘之主,他所做的一切,都是为了自身,不会考虑百姓的长远利益,所以说他必定选择下策。”薛公如是回答。 “说的太好了。”刘邦不由得拍案叫好。 以今人的眼光看,这个薛公也确实厉害,一眼看穿了黥布的所思所想,然后再依据黥布的行动采取应对措施,相当于早就掌握了对手的一举一动,如此的战斗想失败都很困难。 事情的发展也如薛公所料,黥布起兵后采取下策,攻打吴国和下蔡,几番征战后为刘邦所败。 看来,“学史明智”诚不欺我啊。 除了明智外,不知道各位有没有感慨,如果都是这样的结局,那这些人还奋斗个啥? 辛辛苦苦大半辈子,爬到了人上人的位置,结果还要在相互猜忌中,斗个头破血流。不仅荣华富贵付之东流,可能身家性命都会不保。 如此的奋斗还有什么意义?早知如此,何必当初?早早的找一鸟语花香、潺潺流水之地,悠哉游哉一生一世不好吗? 关于这个话题,咱们下回再聊。 |
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第二十四章 为了什么(总第43章) 上回说到,辛辛苦苦大半辈子,爬到了人上人的位置,结果还要在相互猜忌中,斗个头破血流,不仅荣华富贵付之东流,可能身家性命都会不保。如此的奋斗还有什么意义? 其实,这和人生意义的问题类似,又是个哲学兼生活的灵魂拷问。 找个幽美僻静处,悠哉游哉一生一世想的是很舒服,但问题是能实现吗?实现了又有什么意义? 人生在世,离不开柴米油盐酱醋茶,难免要吃穿住用行游玩。找个幽美僻静处不难,尤其对于刘邦他们那个时期,山间野外遍地都是,但生活的必需品哪里去找?地里去挖吗? 显然不现实,真要那样的话,能种点地纺个线就不错了,如果遇到机会,再打点猎开个荤腥,可能都是意外之财了。 如此的生活还不穷死? 仔细想一想就能明白,类似上面的想法也只能存放在天真的烂漫中。 很简单的道理,如果躺平就能悠哉游哉一生一世,那谁还奋斗?那些奋斗的人,不都是为了摆脱躺平的痛苦,才奋起直追的吗? 退一万步说,如果躺平真能实现悠然自得,那反倒是要问一句,如此的人生还有什么意义? 每天每时每刻就是拉屎撒尿睡觉放屁吐黏痰吗? 可能有人非要抬杠,或者真的觉得没有意义也无所谓,一生碌碌无为甘于贫穷也挺好的。 不排除有这样的人,但现实又有多少人具备实现如此初衷的条件? 睁开眼睛的各种物质需求精神攀比,就能压得你喘不过气来。 水往低处流,人向高处走永远是颠簸不破的真理,要不刘邦时期也不会有那么多人,放弃满处皆是唾手可得的田园野鹤生活,追随心中理想挺身奋斗了。 当然,正如前面所说,奋斗了大半辈子,爬到了人上人的位置,结果还要在相互猜忌中,斗个头破血流,不仅荣华富贵付之东流,可能身家性命都会不保。 如此的奋斗还有什么意义? 当然有意义。因为意义既在奋斗的结果也在奋斗的过程。 三百六十行,行行出状元。无论身在何方,从事何种行业,只要是正当的奋斗,本身就是创造价值的过程。 制成的产品满足人们生产生活需要,健康有序的金融滋养着实体经济的发展,奋笔疾书的各种文化作品满足人们的精神需求。 任何的奋斗都是在为他人更好的生活和成长服务。 如果人人躺平,人类生存发展的必需品怎么办?人类还要不要生存发展? 从这个角度分析,奋斗本身的意义就是为了他人、为了全人类更好的生存繁衍下去。 如此的奋斗,怎能没意义? 当然,对于个体而言,不一定每次的奋斗都会收获理想的结果。有些情况下,甚至会面临兔死狗烹,鸟尽弓藏的悲惨境地。 不过,这些只是特例,而且更多的出现在古时的封建社会。 再说,即使在古时的封建社会,通过个人的努力和注意,也可以把这种概率降低的到最小值。 其实,历史中那些所谓的悲惨局面,不就是屈指可数的那么一点点人吗?而且,之所以出现这种情况,还与相互间猜疑嫉妒的推波助澜有关。 想办法摆脱这种猜疑嫉妒不就行了? 对于个人来说,要做到这点就需要在忠诚、沟通与敬业方面下功夫了。 一个人只有忠于团队,忠于事业,忠于正义,才能赢得他人的信任,赢得他人的信任才能避免猜疑嫉妒,进而才能最大限度的避难出现悲惨的局面。 但忠诚不是白给的。为了表达自己的忠于职守,就要勤于沟通,因为只有勤于沟通,才能增进彼此了解,增进彼此了解才能消除误会误判,降低猜疑嫉妒的风险。 当然,忠诚和沟通并不能只靠嘴上说说,敬业才是最大的资本。还是老生长谈的话题,只有敬业才能创造成绩,创造成绩才能服务他人,才能为人类社会的发展进步作出贡献。 所以,为了避免出现悲惨局面,对个体而言就必须要做好忠诚、沟通与敬业的文章。 当然,还应该明白,即使个体做的再好,也不一定会得到理想的结果。 因为深层次的博弈,还涉及生物体本性对利益的眷恋。 这并不带有任何的感情色彩,只是客观的实际陈述。 因为任何生物的自然本能都是趋利避害,在此基础上兼顾社会属性的人类,还渴望强大被人尊重,而利益恰恰能满足个体的这种欲望。 这本身并无好坏之别,只是大自然赋予包括人类在内的生物本能。 只要用的好被理性控制,就会创造无穷的价值造福人类;一旦用不好超越了理性的控制,可能就会成为个体泄欲的工具,进而造成不必要的伤害。 由此推而论之,不论因为所以,不管红黑胖瘦,人类都应该明白,自称高等级生物的我们,应该懂得用理性控制欲望。 否则,和飞禽走兽又有何异? 感慨了半天也差不多了,回过头来我们还是得看看刘邦还有哪些事情要面对,看看他还会做些什么,毕竟邦哥才是主角。 |
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第二十五章 安抚南方(总第44章) 有感于兔死狗烹、鸟尽弓藏,上回发了感慨,探讨了奋斗意义,人生修为的问题。只是有些哲学议题向来不容易触碰到思想的真谛,也难以在短时间内形成共识,何况一个草根爱好者,更是班门弄斧。所以,简单着墨一笔带过后,咱们还是来看看邦哥的事儿吧。 秦灭六国,一统中原后,还派兵平定了南方,在南方设置了桂林、象郡和南海三个郡,把许多遭到贬斥的百姓迁徙到这里,让他们和越人杂处。 其中有一个名叫赵佗的真定(今河北正定)人,被任命为南海郡龙川县的县令。 到了秦二世时,南海郡尉任得了重病,临终前把赵佗叫到跟前,说了一番肺腑之言。 “听说陈胜等人作乱……秦朝暴虐无道,天下备受折磨,项羽、刘季、陈胜、吴广等人都在各自的州郡聚众起兵,争夺天下,中原陷入混乱,英雄豪杰纷纷背叛秦朝,相互对峙,不知什么时候才能安宁。” “南海郡偏僻遥远,我担心会有强盗的军队侵夺我们的土地,本想用军队切断通往中原的道路,加强自身防备,等待诸侯变化,谁知这个时候我却得了重病,唉……” 说到这里,再联想到自己身体状况的任嚣不免悲呛起来,或许在任嚣的心理,也产生了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的感慨吧。 只是当时的任嚣不可能吟诵这两句诗,只能继续说到:“番禺背山面海,东西千里,又有很多中原的能人异士辅助我们,凭此足可立国。南海郡没有人值得共谋,所以才招公来商量这件事情。” 任嚣的这番话翻译过来,就是让赵佗凭借南海郡的土地和民众拥兵自立,待中原有变后,再挥师北上一统中原。 任嚣的这个想法和后世的诸葛亮有异曲同工之意,也是想先凭借一方土地割据称王,待中原有变后再实现理想。 看来,这个任嚣的想法还真不少。 那么,赵佗是怎么想的?他认同任嚣的想法吗?他按照任嚣的想法去做了吗? 任嚣去世以后,赵佗代行了南海郡尉的职务。 他立即向横浦关、阳山关、湟谿关(均为当时岭南地区与中原来往的重要关隘)下达了檄书:“强盗的军队马上要来了,赶紧封锁道路,聚兵自守。” 之后,赵佗又利用法令诛杀了秦朝安置的官吏,逐步任用自己的亲信担任重要的官职,还出兵吞并了桂林和象郡。通过一番操作,赵佗逐步稳固了自己在南海郡的统治。 至此,赵佗开始自我感觉良好了,觉得什么项羽、刘邦也不过如此,如果给机会,自己也会和他们一样涿鹿中原、封侯称王。想到这些的赵佗,还真就效仿起了项羽、刘邦封侯称王的做法,自立为南越武王。 对于这些不听话的宵小之辈,本来汉朝是要兴兵讨伐的。但刘邦考虑到天下初定,国家需要休养生息,就没有立刻讨伐赵佗,而是派出了辨士陆贾出使南越,准备暂时先招抚他,其他的事情以后再说。 到了南越赵佗的府邸,陆贾发现赵佗梳个锥头髻,眯着小眼睛,正趾高气扬的坐在高处,而且对于陆贾的到来,赵佗丝毫没有起身或睁眼的意思。 一看赵佗这架势,陆贾就来气了,忍不住对赵佗说:“足下本来是中原人,祖坟都在真定。现在却一反天性,抛弃冠带,想用区区之地和天子抗衡,你这么做马上就要灾祸临头了。” “秦朝失政,诸侯豪杰并起,只有汉王率先入关,占据咸阳。项羽背约,自立为西楚霸王,诸侯都归属他,可谓强大无比。然而,汉王从巴蜀起兵,鞭笞天下,劫掠诸侯,最终杀死项羽,消灭楚国。五年时间就平定了海内,这不是人力所能办到的,而是上天之意的结果。” 言下之意,有那么多人起兵反对秦朝,最后都没有成功,是汉王先入的关中,消灭了秦朝;项羽那么强大,最后还是被汉王打败了。你一个小小的南海郡,凭什么与高帝抗衡? 这还没完,陆贾继续说到:“天子听说你在南越称王,汉朝的将相都想带兵消灭你。天子痛惜百姓,考虑到他们刚刚经历战争的痛苦,因此才决定暂且罢兵,派臣授予君王印玺,剖符通使。” “君王应当到郊外迎接,北面称臣,没想到你却想凭借刚刚建立、人心还没有归拢的越地,傲慢逞强,对抗朝廷。” “汉朝如果得知这种情况,就会毁灭你的祖坟,诛灭你的宗族,再派一名偏将率领十万人马来到越地,那么越人杀王降汉,就易如反掌近在眼前了。” 一听这话,吓得赵佗心里一激灵,腿肚子直打哆嗦,连忙站了起来,向陆贾道歉:“我在蛮夷之地待的时间太久了,忘了礼仪。” 听到赵佗这么说,陆贾知道赵佗是害怕了,感觉招降赵佗这事儿还有希望,就和赵佗又唠了一会儿。 闲聊间,赵佗突然问到:“我和萧何、曹参、韩信相比,谁更贤能?” 陆贾总不能太驳主人的面子,再说惹急了赵佗,对于身在人家一亩三分地的陆贾本人也没什么好处。 想到这里,陆贾很平静的说:“您似乎贤能。” 赵佗又问:“我和皇帝相比,谁更贤能?” 这就涉及原则问题了,陆贾不得不慎重起来。 “皇帝起兵丰沛,讨伐暴秦,诛灭强楚,为天下兴利除害,继承五帝三皇的功业,统理整个中原。而大王您的百姓不过几十万,还是住在崎岖山海之间的蛮夷,就好像汉朝的一个郡,您怎么和汉朝相比?”陆贾如是说到。 赵佗听了,不由得哈哈大笑起来,兴致勃勃地说:“我不能在中原起家,所以才在这里称王。假使我在中原,为什么就比不上汉朝呢?” 言外之意,自己比不上汉朝,并不是自己的才能比不上刘邦,而是因为先天条件不足,限制了自身的发展。 不管怎么说,经过这么一番深入的交谈,陆贾给赵佗留下了非常好的印象。因为久居南方,很少见到中原亲朋故旧的缘故,赵佗就把陆贾留了下来,两个人天天在一起饮酒作乐。 一晃就是几个月。赵佗感慨地说:“越人中没有一个值得交谈的,先生来了以后,我才能每天都听到新鲜事儿。” 但是,天下没有不散的宴席,再长久的相聚,也有分别的时刻。好在陆贾顺利完成了使命,使赵佗向汉朝称臣,服从了汉朝的管束。 安抚了南方,对于刘邦来说又完成了一项事业。那么,接下来会面临什么?刘邦还会继续南征北战吗?还是就此休养生息四海升平?亦或都不是? 别着急,咱们下回再聊。 |
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第二十六章 自然规律(总第45章) 上回说到,恩威并施之下,刘邦招降了南越王赵佗,未动一兵一卒就平定了岭南地区,对刘邦来说又完成了一项事业。但是需要刘邦解决的事情远不止这些,北面的匈奴威胁还是没有解除,内部的功臣猛将仍在虎视眈眈。只是,再多的事情刘邦也没有时间处理了。 平定英布叛乱时,刘邦不幸被流失射中,返程途中伤情加重,吕后请了很多良医诊治,但奈何效果都不是很好。 刘邦逐渐产生了厌烦情绪,就问大夫:“我的箭伤能不能治”。 慑于权威,大夫能怎么说?只能故作自然的回答:“能治”。 其实,不用大夫说,刘邦已经感觉到自己情况不妙了。 此时听到大夫“胡言乱语”,心情烦闷的刘邦破口大骂起来:“我以平民之身,手提三尺剑取得天下,这不是命吗?性命在天,即使扁鹊在世又有什么用?” 于是,刘邦赐给医生很多黄金,不让再治。 见此情景,吕后不得不考虑刘邦身后之事。只不过,此时的吕后担心刘邦是一方面,同时也在盘算着自己的专权之路。 对于一个有权力欲又有智谋的女人来说,是不可能不为即将到来的权力磨拳擦掌的。 吕后问刘邦:“陛下百年之后,萧相国去世了,谁可以代替?” 刘邦回答:“曹参可以。” “接下来呢?”吕后继续问。 “王陵可以,不过王陵有点憨厚,陈平可以帮助。陈平智谋有余,但难以独当一面。周勃稳重忠厚就是有点文绉绉的,但安定刘氏天下的一定是周勃,可以任太尉。” 吕后又继续问接下来谁可以担任相国。 刘邦淡淡的说到:“这以后的事儿也不是你能知道的了”。言下之意,你吕后也活不到那个时候了。 人之将死,其言也善。也许冥冥之中自有定数,也许是刘邦已有预感。 汉高帝十二年(公元前195年)三月,刘邦下诏:“我与天下有识之士共同打下江山,至今已12年。现在国家安定和睦,功臣都已封王封侯领取食邑;有些重臣的亲戚也封了侯,赐了宅地;对平定三秦有功的蜀郡、汉中之人,世世代代免除了赋役;我已经无愧于天下了。如再有谋反作乱者,天下人要共同消灭他。今布告天下,大家要明白我的心意”。 表白了自己的恩德,安排完人事任免等一系列工作后,汉高帝十二年(公元前195年)四月十一日,大汉帝国的开国君主,一代枭雄刘邦在长乐宫驾崩。 时也势也,命也运也。一介布衣,手提三尺剑打下天下,刘邦的一生可谓波澜壮阔、跌宕起伏。 虽说盖棺定论,但关于刘邦为什么能成功的话题,却跨越千年经久不衰。甚至时至今日,仍有人以刘邦为榜样,或者说以这种精神胜利法,激励自己即使出身平平也能创业成功。 关于刘邦创业成功的原因,前文已有涉及,此处不再赘述。不过,关于刘邦的一些特点,倒是可以回味一番。 不愿种地,不够勤劳。以古代农耕文化的角度讲,刘邦是不够勤快的,不愿过面朝黄土背朝天的生活。但是仔细想想,古今中外普天之下,又有几人是靠纯粹的吃苦耐劳得来的名利地位?勤劳需要用对方向,在智慧和正义的加持下才能发挥出最大的能量。当然勤劳是基础,但仅有基础是盖不成高楼大厦的。 吃喝嫖赌,三教九流。吃喝嫖赌、游手好闲之余,刘邦并没有真的做个无赖,而是喜欢并善于结交各路朋友各色人等,从要饭乞丐、看门老头到平民百姓、达官显贵,刘邦三言两语都能唠的黏黏糊糊的,江湖关系可谓广阔庞杂轻车熟路。 仗义疏财,不拘小节。既然愿意结交各路朋友,注定要付出一定的金钱成本。刘邦的性格恰恰不太在乎一分一毫的金钱,也没有那种扭扭捏捏星星作态的毛病,不太看得上礼尚往来的繁文缛节,更多的是一种随性的表达。 思维灵活,反应迅速。刘邦做人做事不固执呆板,有思维广度,能够分清并听取他人的正确意见,对人对事反应迅速。是不是可以大胆猜测一番,刘邦小时候,给人的感觉应该是个机灵鬼形象。 体格瘦弱,敢做敢为。刘邦的个人武力值明显不如项羽,体格上即使不瘦弱,也缺乏武将那种膀阔腰圆的战斗力。虽然武力值一般,但刘邦做事的勇气可嘉,看准的事儿敢于大胆尝试,起步阶段得到的拥护较多。 坚定目标,舍得付出。为了逃命,为了笼络人心,为了留下东山再起的机会,刘邦舍得将自己的儿女推下车,有舍有得的心机和魄力令人佩服。只是这种舍得太残忍了,并不可取。正所谓尽信书不如无书,很多事情也需要辩证的看待。 刘邦虽然故去,但时代的车轮还在滚滚向前。 刘邦去世后,吕后和审食其等人谋划:“高帝与大部分将领一样,都是平民出身。后来 北面称臣,将领们心里多有不服。高帝在时尚能有所收敛,今高帝不在了,让这些将领侍奉少主,恐怕不能心服口服。不赶快杀掉这些人,恐怕天下不得安宁”。 有思于此,吕后决定秘不发丧。 郦商听说后,赶快求见审食其:“听说皇上已驾崩,四日不发丧,想要诛杀诸将。如果真是这样,天下就危险了。陈平、灌婴率十万兵马驻守荥阳,樊哙、周勃率二十万大军平定燕代。这些将领听说皇帝驾崩后,诸将都被杀害,一定会带兵打回关中的。大臣内叛,诸将外反,一瞬将就会发生”。 听完郦商的分析,审食其火速入宫劝谏吕后。吕后也觉得郦商等人说的有道理,这才决定为刘邦发丧,大赦天下。 五月十七日,汉高帝刘邦下葬长陵。 为什么吕后和审食其要借刘邦去世的机会诛杀功臣呢? 因为这是吕后在为自己当政铺路。 那些出生入死跟随刘邦打天下的将领,心中肯定是忠于高皇帝的,吕后如果明目张胆掌权,必然会遭到这些将领的反对。 而一旦除掉这些将领,吕后就可以用忠于自己的人填补这些位置,从而为自己掌权铺平道路。 既然诛杀刘邦时期的老臣,对自己掌权有利,为什么听了郦商等人的建议,吕后又打消了这个念头呢? 因为陈平、灌婴,樊哙、周勃等刘邦时期的元老还拥兵数十万,这部分人是忠于刘氏的。如果不能稳妥处置这些人,吕后等人的谋划只能是偷鸡不成蚀把米,不能成功掌权不说,很有可能还会害了自己的身家性命。 在现实形势面前,吕后等人才不得不听从了郦商的意见。至于不服气侍奉少主的说法,恐怕只是欺骗众人,为诛杀功臣找的一个莫须有罪名罢了。 随着刘邦的故去,高帝时代结束了,大汉王朝进入了一个新的时期。 那么,谁会继承皇位?新皇帝会做些什么?关于刘邦,还有什么要说的吗? 且听下回分解。 |
第二十七章 一代枭雄(总第46章) 三尺长剑,丰沛起兵;北征燕赵,西定关中;明修栈道,暗度陈仓;诸侯混战,楚汉争先。饭局伊始,八面玲珑;求贤若渴,祭奠怀王;信誓旦旦,遇险荥阳;整军再战,兵出井陉;平定燕赵,并鲁夺齐;中原戮战,粮草先行;强弓硬弩,离间君臣;攻守易势,鸿沟相持;灵活机动,安抚诸侯;全面围剿,合纵连横;垓下之地,四面楚歌;虞姬相伴,霸王剧终。登基称帝,大风起兮;政令一统,分封诸侯;稳固朝政,平定四方;安抚南越,北征匈奴;定礼明制,拓土开疆;承平四海,休养生息;人丁兴旺,欣欣向荣。千古一帝,万世之功。斩蛇起义,一代枭雄;鸿篇巨制,光耀千秋。两汉基业,开山鼻祖;两汉盛世,实至名归;求知若渴,慎独慎微;学以致用,去粗求精。斯是如此,夫复何求;学史明智,壮哉美哉! |
@tsenway 2022-04-27 20:01:17 ----------------------------- 太漂亮了 |
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这本书写的相当好,看过就知道了 |
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