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[煮酒论史]衣赐履读通鉴之战国时代[第2页] |
| 作者:衣赐履 |
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15孟夫子，求您别再论政了！ 衣赐履按：孟夫子，亚圣，在儒家里，是仅次于孔夫子的大腕儿。老先生身体不错，活到八十四岁，后半生都在与人辩论和向各国国君兜售治国理念而奔波，应该说还是卓有成效的，虽然最后也没混上个一官半职，但是大名远扬，绝对位列战国大V前三甲。通鉴里介绍了两篇孟夫子论政的故事。 孟子见魏惠王 前336年，孟子三十六岁，四处推销自己的治国方略。找了个机会见到魏惠王。 惠王问，先生，你不嫌遥远，跋涉千里而来，有什么有利于我们国家的建议吗？ 孟子说，切，你怎么总是把利益挂在嘴上？我所追求的，只有仁义。你说有什么利于我们国家，官员们说有什么利于我们家族，平民说有什么利于我个人，为了追求自己的利益，上下互相斗争，国家就发生危险。而追求仁义则不然，从来没有充满爱心的人会忘掉他的亲人，也从来没有充满道义精神的人会把他的君主放到脑后。 惠王说，你说得对。 衣赐履说：感觉孟子一下子就把天儿给聊死了，惠王无以对，只好说，你说得对，但是请你走人。孟子的话，永远是大、空、对，但从来解决不了实际问题。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，这样的精彩语录，孟子说了很多，作为人们对道德修养的追求，当然是很好的标杆。但是，治国理政、国家竞争，从来都不可能只讲仁义、不讲利益，特别是在春秋战国时期，各国拼的不是仁义，而是财力、军力，是综合实力。 在儒家那里，利和义似乎总是无法统一。孟子比较极端，甚至不允许别人提到“利”字。然而，亚圣以对圣人的标准来要求普通民众，恐怕没什么人会买他的账。只言义，不言利，历史上似乎只有墨家曾身体力行过，然而，墨家两世之后即或式微或转型了，墨家的“原教旨主义者”就不见了。因为，就连最底层的民众也无法长期跟着墨子过“乞丐加苦行僧”的生活。事实上，没有利益为基础的义，只是个伪命题。如果不承认这一点，名头再大、说得再好听，也只是一个空谈家。 孟子见魏襄王 前319年，孟子见魏襄王（惠王儿子，惠王本年逝世），出来后告诉别人，看他的模样，简直不像是一个君王，对他无法产生敬意。他一直在那里发呆，却忽然间发问，怎么才能获得和平？我说，等到天下统一。他又问，谁能统一？我说，不喜欢杀人的人能。他又问，谁愿意让他统一？我说，天下所有的人都愿意。你可知道田里的秧苗？七八月间如果大旱，秧苗一定枯槁。可是天际渐布乌云，降下充足大雨，秧苗就青绿一片，生机再起。在这种情况下，谁能阻止？ 衣赐履说：到今年，亚圣已经五十三岁了，说的话还是那么不着调。襄王今年刚继位，前面几十年，战乱不断，魏国既欺负别人，也被别人欺负，国家疲惫不堪，军队损失惨重，人民水深火热。 今年是前319年，我们简单列一下过去十年间与魏国有关的战争： 前330年，秦国攻击魏国，包围焦城（河南省陕县西）、曲沃（河南省灵宝市东北）。魏国把少梁（陕西省韩城市西南）、河西（陕西省黄河以西地区）割让给秦国。 前329年，秦国攻击魏国，渡过黄河，占领汾阴（山西省万荣县西南荣河镇）、皮氏（山西省河津市），攻陷焦城（河南省陕县西）。 前328年，秦国攻击魏国，攻陷蒲阳（山西省隰县）。 前324年，秦国攻击魏国，占领陕城（陕城即焦城）。 前322年，秦国攻击魏国，占领曲沃（山西省闻喜县）、平周（山西省介休市西）。 自魏襄王有记忆以来，魏国几乎每隔两三年、甚至一两年，就被秦国吊打一顿，紧接着就是割地赔款，受不尽的屈辱。本年襄王刚刚继位，面对虎狼一样的秦国，还得随时防备会在身后捅刀子的韩、赵、齐，怎样稳定国家，怎样与暴秦对抗，怎样谋求和平，这些问题估计每天都在折磨着襄王，故而孟子见他“一直在那里发呆”。襄王不愿再打仗，盼望和平，于是问亚圣“怎么才能获得和平”。而孟子老人家的回答让人如坠五里雾中，不知想表达什么。“等到天下统一”。那么怎么等？谁来统一？他回答“不喜欢杀人的人能”。那么请问，谁是不喜欢杀人的人？搞笑的是，一百年后，天下一统，而那个统一天下的人叫秦始皇，我实在不能认定他是个不喜欢杀人的人。 我们不由心生疑问，孔孟所提倡的东西，为什么在春秋战国时期的哪个国家都不受待见，而到了西汉却被树为一尊？原因可能是世界变了，天下一统了，不需要人民有更多的思想，君君臣臣这一套东西对于统治者来说是最好的诛心之举——诛人民群众之心。而在春秋战国时期，“有粮”和“能打”才是硬道理，才能在诸侯之间说硬话、办硬事，儒家的仁义一毛钱都不值。那时是法家的天下。秦用商鞅，魏用李悝，韩用申不害，楚用吴起……但绝不会有任何国家用儒家。孟子没有得到任何一个国家的重用，对孟子而言可能是件幸事，否则可能会留下无数笑话，能否晋级为“亚圣”就不好说了。 通鉴没有记述听完孟子论政后魏襄王的态度。我私下揣测，襄王恐怕最后笑了，面对着孟老夫子，只能像他爹惠王一样无言以对，又不能用老先生，又不能杀老先生，好好招待一下送别的国家去忽悠，恐怕是襄王内心当时的想法。 |
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16忽如一夜春风来，大王小王遍地开 本来，只有周天子称王，其他所有封国的国君无非就是公、侯、伯、子、男，比如，虞国国君的爵位是公爵，五霸中的齐桓公、晋文公都是侯爵，而秦穆公只是伯爵，楚庄王更不济，只是个子爵，所以文学作品里老是出现“楚子”，结果这家伙火了，老子地盘最大，武力最强，凭什么是子爵？你不给老子封，老子自己直接封王，搞了个楚庄王出来。至于吴王、越王什么的，也都是当时的化外之地，被中原视为野蛮人，所以他们自称个王什么的，周天子都懒得搭理，让他们自己乐呵去。 但现在情况不同了。 前334年，齐国国君田因齐、魏国国君魏罃，在徐州（山东省滕州市南）会晤，互相承认对方是国王。田因齐即一任威王，魏罃即一任惠王。（柏杨：司马光认为三家分晋是一大巨变，礼教、等级、名分，全部崩毁。事实上当然不是那回事，因为他们仍然都在周天子统御之下，而周天子本来就有权擢升任何一个人当国君。依司马光的标准来评论，本年，齐、魏国君忽然宣称自己成了国王，才是真正的巨变。从此以后，两国国君跟周天子一般高，平起平坐，公然成为可怕的叛逆，却并没有产生司马光所预料的效应，反而这种当国王的风气，使其他封国纷纷跟进。战国时代，遂进入跑道。） 我们前面一直称威王、惠王，其实到了本年才正式可以。 加上周显王和早就自称王的楚威王，现在中华大地上有四个王。还有越王、吴王。不过本年被灭了 前325年4月，秦国国君嬴驷自称国王，是为惠王。 前323年，韩国、燕国分别宣布建立王国，称韩宣惠王、燕易王。赵武灵王不肯，依然称君 前318年，宋国国君宋偃，自称国王，是为宋康王。 |
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15孟夫子，求您别再论政了！ 衣赐履按：孟夫子，亚圣，在儒家里，是仅次于孔夫子的大腕儿。老先生身体不错，活到八十四岁，后半生都在与人辩论和向各国国君兜售治国理念而奔波，应该说还是卓有成效的，虽然最后也没混上个一官半职，但是大名远扬，绝对位列战国大V前三甲。通鉴里介绍了两篇孟夫子论政的故事。 孟子见魏惠王 前336年，孟子三十六岁，四处推销自己的治国方略。找了个机会见到魏惠王。 惠王问，先生，你不嫌遥远，跋涉千里而来，有什么有利于我们国家的建议吗？ 孟子说，切，你怎么总是把利益挂在嘴上？我所追求的，只有仁义。你说有什么利于我们国家，官员们说有什么利于我们家族，平民说有什么利于我个人，为了追求自己的利益，上下互相斗争，国家就发生危险。而追求仁义则不然，从来没有充满爱心的人会忘掉他的亲人，也从来没有充满道义精神的人会把他的君主放到脑后。 惠王说，你说得对。 衣赐履说：感觉孟子一下子就把天儿给聊死了，惠王无以对，只好说，你说得对，但是请你走人。孟子的话，永远是大、空、对，但从来解决不了实际问题。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，这样的精彩语录，孟子说了很多，作为人们对道德修养的追求，当然是很好的标杆。但是，治国理政、国家竞争，从来都不可能只讲仁义、不讲利益，特别是在春秋战国时期，各国拼的不是仁义，而是财力、军力，是综合实力。 在儒家那里，利和义似乎总是无法统一。孟子比较极端，甚至不允许别人提到“利”字。然而，亚圣以对圣人的标准来要求普通民众，恐怕没什么人会买他的账。只言义，不言利，历史上似乎只有墨家曾身体力行过，然而，墨家两世之后即或式微或转型了，墨家的“原教旨主义者”就不见了。因为，就连最底层的民众也无法长期跟着墨子过“乞丐加苦行僧”的生活。事实上，没有利益为基础的义，只是个伪命题。如果不承认这一点，名头再大、说得再好听，也只是一个空谈家。 孟子见魏襄王 前319年，孟子见魏襄王（惠王儿子，惠王本年逝世），出来后告诉别人，看他的模样，简直不像是一个君王，对他无法产生敬意。他一直在那里发呆，却忽然间发问，怎么才能获得和平？我说，等到天下统一。他又问，谁能统一？我说，不喜欢杀人的人能。他又问，谁愿意让他统一？我说，天下所有的人都愿意。你可知道田里的秧苗？七八月间如果大旱，秧苗一定枯槁。可是天际渐布乌云，降下充足大雨，秧苗就青绿一片，生机再起。在这种情况下，谁能阻止？ 衣赐履说：到今年，亚圣已经五十三岁了，说的话还是那么不着调。襄王今年刚继位，前面几十年，战乱不断，魏国既欺负别人，也被别人欺负，国家疲惫不堪，军队损失惨重，人民水深火热。 今年是前319年，我们简单列一下过去十年间与魏国有关的战争： 前330年，秦国攻击魏国，包围焦城（河南省陕县西）、曲沃（河南省灵宝市东北）。魏国把少梁（陕西省韩城市西南）、河西（陕西省黄河以西地区）割让给秦国。 前329年，秦国攻击魏国，渡过黄河，占领汾阴（山西省万荣县西南荣河镇）、皮氏（山西省河津市），攻陷焦城（河南省陕县西）。 前328年，秦国攻击魏国，攻陷蒲阳（山西省隰县）。 前324年，秦国攻击魏国，占领陕城（陕城即焦城）。 前322年，秦国攻击魏国，占领曲沃（山西省闻喜县）、平周（山西省介休市西）。 自魏襄王有记忆以来，魏国几乎每隔两三年、甚至一两年，就被秦国吊打一顿，紧接着就是割地赔款，受不尽的屈辱。本年襄王刚刚继位，面对虎狼一样的秦国，还得随时防备会在身后捅刀子的韩、赵、齐，怎样稳定国家，怎样与暴秦对抗，怎样谋求和平，这些问题估计每天都在折磨着襄王，故而孟子见他“一直在那里发呆”。襄王不愿再打仗，盼望和平，于是问亚圣“怎么才能获得和平”。而孟子老人家的回答让人如坠五里雾中，不知想表达什么。“等到天下统一”。那么怎么等？谁来统一？他回答“不喜欢杀人的人能”。那么请问，谁是不喜欢杀人的人？搞笑的是，一百年后，天下一统，而那个统一天下的人叫秦始皇，我实在不能认定他是个不喜欢杀人的人。 我们不由心生疑问，孔孟所提倡的东西，为什么在春秋战国时期的哪个国家都不受待见，而到了西汉却被树为一尊？原因可能是世界变了，天下一统了，不需要人民有更多的思想，君君臣臣这一套东西对于统治者来说是最好的诛心之举——诛人民群众之心。而在春秋战国时期，“有粮”和“能打”才是硬道理，才能在诸侯之间说硬话、办硬事，儒家的仁义一毛钱都不值。那时是法家的天下。秦用商鞅，魏用李悝，韩用申不害，楚用吴起……但绝不会有任何国家用儒家。孟子没有得到任何一个国家的重用，对孟子而言可能是件幸事，否则可能会留下无数笑话，能否晋级为“亚圣”就不好说了。 通鉴没有记述听完孟子论政后魏襄王的态度。我私下揣测，襄王恐怕最后笑了，面对着孟老夫子，只能像他爹惠王一样无言以对，又不能用老先生，又不能杀老先生，好好招待一下送别的国家去忽悠，恐怕是襄王内心当时的想法。 |
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16忽如一夜春风来，大王小王遍地开 本来，只有周天子称王，其他所有封国的国君无非就是公、侯、伯、子、男，比如，虞国国君的爵位是公爵，五霸中的齐桓公、晋文公都是侯爵，而秦穆公只是伯爵，楚庄王更不济，只是个子爵，所以文学作品里老是出现“楚子”，结果这家伙火了，老子地盘最大，武力最强，凭什么是子爵？你不给老子封，老子自己直接封王，搞了个楚庄王出来。至于吴王、越王什么的，也都是当时的化外之地，被中原视为野蛮人，所以他们自称个王什么的，周天子都懒得搭理，让他们自己乐呵去。 但现在情况不同了。 前334年，齐国国君田因齐、魏国国君魏罃，在徐州（山东省滕州市南）会晤，互相承认对方是国王。田因齐即一任威王，魏罃即一任惠王。（柏杨：司马光认为三家分晋是一大巨变，礼教、等级、名分，全部崩毁。事实上当然不是那回事，因为他们仍然都在周天子统御之下，而周天子本来就有权擢升任何一个人当国君。依司马光的标准来评论，本年，齐、魏国君忽然宣称自己成了国王，才是真正的巨变。从此以后，两国国君跟周天子一般高，平起平坐，公然成为可怕的叛逆，却并没有产生司马光所预料的效应，反而这种当国王的风气，使其他封国纷纷跟进。战国时代，遂进入跑道。） 我们前面一直称威王、惠王，其实到了本年才正式可以。 加上周显王和早就自称王的楚威王，现在中华大地上有四个王。还有越王、吴王。不过本年被灭了 前325年4月，秦国国君嬴驷自称国王，是为惠王。 前323年，韩国、燕国分别宣布建立王国，称韩宣惠王、燕易王。赵武灵王不肯，依然称君 前318年，宋国国君宋偃，自称国王，是为宋康王。 |
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17在国君们的汪洋大海中畅游——横纵苏秦（1） 衣赐履按：对纵横家，儒家非常反感，觉得他们是反复无常的小人，无原则无气节，就凭一张嘴四处招摇、骗吃骗喝。苏秦、张仪是纵横家的杰出代表，苏秦终其一生都在忙活合纵，张仪直到死都对得起秦国，还真没觉得他们朝三暮四、反复无常。苏秦本来是想事秦的，你看，连名字都是秦。但是秦惠王嬴驷没用他，只好投奔别的国家。但牛人就是不一样，苏秦如果在秦国干，有在秦国的干法，去别的国家，居然又能弄出一套完全相反的干法，让人不得不服气。 苏秦是洛阳人（周王国人），据说也是鬼谷子的学生，算起来应该是孙膑和庞涓的师弟（孙膑、庞涓学兵法，苏秦、张仪学纵横之术）。艺成下山，胸怀天下，放眼望去，只有秦国配得上自己这一身屠龙之术，况且，商鞅刚刚被秦惠王嬴驷车裂，秦国正需要他这样的栋梁之才。于是，苏秦兴冲冲奔往秦国（具体时间不详，前338年，商鞅死，苏秦赴秦当在此年之后），见到秦惠王后连水都没顾上喝一口，立即滔滔不绝说，秦国四面山关险固，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，渭水横穿国境，不愧是险要、肥沃、丰饶的天然府库。凭着秦国众多的百姓，训练有素的士兵，足以用来吞并天下，建立帝业而统治四方。苏秦刚刚开了个场，不料秦惠王说，鸟儿的羽毛还没长丰满，不可能凌空飞翔；国家的政教还没入正轨，谈什么兼并天下？送客！ 衣赐履说：据说秦惠王不用苏秦，并不是觉得苏秦的见解不好，而是因为刚刚干掉商鞅，正对喜欢游说的外国政客非常反感。不过，让我不解的是，既然不喜欢外国政客，还见苏秦干什么？可能还有不为我们所知的故事吧。 苏秦碰了一鼻子灰，并不泄气，口中念念有词：此地不留爷，自有留爷处；学得屠龙术，还怕没有龙？苏秦一转身奔向赵国。赵国国君肃侯让宰相奉阳君赵成接见苏秦，岂料赵成也跟苏秦不对眼，没聊两句，赵成说，送客！苏秦碰了第二鼻子灰，依然不泄气，口中念念有词：此地不留爷……拔脚北上，直奔燕国。 衣赐履说：苏秦、张仪学的都是纵横之术。此时，秦国经商鞅变法后空前强大，大有吞并天下之势。山东六国（崤山以东，尚有其他小国若干，不必考虑）都在秦国虎狼之师的虎视眈眈之下。因此，事秦，则实行连横战略，对六国进行打压蚕食；不事秦，则实行合纵战略，联合各国共同抗秦。苏秦见秦惠王时，显然是以连横战略游说的，惠王不用，苏秦再见其他国君，则改为合纵战略。两种完全不同的驾驭天下之策，纵横家们谈笑间运用自如，让后人不得不击掌佩服。 |
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17在国君们的汪洋大海中畅游——横纵苏秦（2） 苏秦在燕国混了一年多才见到国君燕文公，他说，燕国之所以没有受到秦国的侵犯和掠夺，是因为南面有赵国做挡箭牌。秦国和赵国发动五次战争，秦国胜了两次而赵国胜了三次。两国相互杀伤，彼此削弱，而大王可以凭借整个燕国的势力，在后边牵制着他们，这就是燕国不受敌人侵犯的原因。秦国要想攻打燕国，不但需要远涉千里，而且要路经其他国家，而赵国要攻打燕国，抬脚就能抵达燕国都城。现在您不担忧眼前的灾患，反倒顾虑千里之外，实在让人费解。我希望君上能与赵国结为亲密友邦，两国一体，则燕国可以无忧了。燕文公说，燕国弱小，如果能够通过合纵战略确保国家安全，我愿倾国相从。 于是，燕文公资助苏秦车马，让他去游说赵国。此时，奉阳君赵成已死，苏秦进见国君赵肃侯说，当今之时，崤山以东的国家以赵国最强，秦国的心腹之患也是赵国（此为实话，后面我们会看到，赵国军队之强，不在秦军之下；赵国大将之强，甚至还在秦之上；只不过赵国国君之猪，更在秦国之上），然而秦国始终不敢起兵攻赵，就是怕韩国、魏国在背后算计。秦国要是攻打韩、魏两国，没有高山大川阻挡，一出函谷关便是一马平川，兵临两国国都就是分分钟的事儿。韩国、魏国不能抵挡，必定会向秦国俯首称臣；秦国一旦不用顾忌韩国、魏国的牵制，就会立即把战火烧到赵国头上。来，咱们看看地图哈，各国的土地面积是秦国的五倍，而各国的兵力则为秦国的十倍，如果六国同心，实施合纵战略，组成联军进攻秦国，一定可以攻破。现在主张结好秦国的人为了向秦国献媚，总是用秦国的威势来恐吓国君，劝说国君以地赂秦，求得一时平安。秦国成就霸业他们可以获得个人荣华富贵，而各国遭受秦国的践踏和羞辱，他们却毫无分忧之心。因此，我为君上着想，不如联合韩、魏、齐、楚、燕各国为友邦，共同抵抗秦国，让各国派出大将、宰相在洹水（洹读如环，河南省安阳市北安阳河）举行会议，互换人质，结成同盟。盟约规定：如果秦国攻打某一国，其他五国都要派出精兵，或者进行牵制，或者进行救援。哪一国不遵守盟约，其他五国就一起讨伐它！各国结盟对抗秦国，秦国势必不敢兵出函谷关。赵肃侯听罢大喜，拨给他安车（可以在车上睡觉）一百辆、黄金二万四千两、白玉一百双、绸缎三千六百米，去说服其他各国。后来又封苏秦当武安君（与秦国战神白起封号相同）。 苏秦合纵战略实施相当顺利，然而就在此时，秦国突然派公孙衍（又称犀首，也是纵横家的重要代表之一）为大将攻打魏国，大败四万多魏军，活捉魏将龙贾，攻陷雕阴（陕西省富县），之后扬言引兵东进。苏秦担心秦军攻打赵国会挫败合纵同盟计划，为了阻止秦国进攻赵国，苏秦用激将法挑动师弟张仪（不知他俩谁大，张仪后死，我们姑且认为他是师弟吧），前往秦国。 张仪是魏国人，当年与苏秦一起在鬼谷先生门下，学习纵横之术，苏秦自认为才能不及张仪。起先，张仪也到各国溜达了一大圈，但并未跟哪个国君对上眼，目前流落楚国（挺邪乎，此时张仪尚未成名，谁知其是阿猫阿狗，然而，身在赵国的苏秦却知道张仪在千里之外的楚国），这时苏秦便召他前来，又加以羞辱。张仪被激怒，心想各国中只有秦国能让赵国吃苦头，便前往秦国。苏秦又暗中派手下送钱去资助张仪，使张仪见到了秦惠王。秦惠王听了张仪的见解甚为高兴，任他为客卿。苏秦手下向张仪告辞时说，苏秦先生担心秦国攻打赵国会挫败合纵战略，认为除了您没有人能操纵秦国，所以故意激怒您，又暗中派我来供给您费用，这些都是苏秦先生的计谋啊！张仪感慨地说，罢了！我在别人的计谋中还不自知，我不如苏秦先生是很明显的事了。请代我拜谢苏秦先生，只要他活着，我一定不让秦国攻击赵国。 衣赐履说：这个事情也是相当让人费解。苏秦何需“激”张仪去秦国？哥俩商量一下不就行了？张仪此时穷困潦倒，苏秦只需告诉他如此这般，张仪必定照办。张仪对秦惠王所说的，当然也就是苏秦当初对秦惠王说的，彼时秦惠王说“送客”，此时拜张仪为“客卿”，这个差别也是相当不小。 |
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17在国君们的汪洋大海中畅游——横纵苏秦（3） 安排好了张仪的事情，苏秦离开赵国前往韩国，向国君韩威侯说，韩国方圆九百多里，有几十万甲士，拥有天下最强的弓弩兵器。韩国士兵双脚踏弩射箭，能连发百箭以上。用这样勇猛的士兵，披坚甲、踩劲弩（原文：跖劲弩），持利剑，可以说以一顶百。君上如果屈服秦国，秦国必定索要宜阳（河南省宜阳县）、成皋（河南省荥阳市西北）两城，现在满足了它，明年还会要割别的地。再给它已无地可给，不给以前的讨好就打了水漂。况且君上的地有限而秦国的贪欲无止，以有限的地来迎合无穷的贪求，这正是自找苦吃。俗话说“宁为鸡口，无为牛后”，君上这样贤明，拥有韩国的强兵，竟然要当牛的屁股，我私下里可要为您害臊呢！韩威侯脸色大变，手按剑柄，仰天叹息说，我宁可死，也不向秦国屈膝，我愿率领全国，参加盟约。 衣赐履说：关于韩国的弩，我感觉有必要拿出来说一下，挺有意思的。我理解，弓和弩的一个重要区别就是弓由人拉弓弦把箭射出去，而弩则是由机械把箭射出去。文中说，韩国的弩是用脚踩来发射的（原文“跖劲弩”）。我们可以合理想像，韩国弩应该是放置在地上使用的，上好机关，一次能安放好多支箭，然后用脚猛踩发射。这样的弩，其精确性一定不如弓，但是如果对面是海洋一般的敌军，往哪里射都能射死人，则不需精准，只需对着人群发射即可，一张弩能够连续发射百箭以上，这在当时应该是了不起的超级武器，韩国兵器之厉害，也可见一斑（原文：韩卒超足而射，百发不暇止）。 苏秦又到魏国，对魏惠王说，大王的领地方圆千里，表面上虽不算大，然而村镇房屋的稠密，连放牧的地方都没有了。百姓、车马之多，日夜络绎不绝于道路，熙熙攘攘，好似千军万马。我私下估计，大王的国家不亚于楚国。现在听说大王有野战军二十万、奴隶军二十万、突击队二十万、后勤部队十万、六百辆战车、五千匹战马，却打算听从群臣的浅见，向秦国屈服。所以赵国国君派我向您建议，订立盟约，望大王明察决断。魏王也同意了苏秦的建议。 苏秦再去齐国，对齐威王说，齐国四面要塞，广袤二千余里，披甲士兵几十万，谷积如山。精良的三军（上军、中军、下军），以“五家”为基础的兵力，进攻像离弦利箭，作战如雷霆万钧，撤退时有如风雨消失立即无影无踪。对外作战，敌人从来没有越过泰山、渡过清河、跨过渤海的。临淄城里有七万户，以我的猜度，每户男子不下三人，不用到边远县乡去征发，仅临淄城就可征兵二十一万。临淄城富庶殷实，居民都斗鸡、赛狗、下棋、踢球。临淄的道路上，车多得互相碰撞，人多得摩肩接踵，衣服连起来成了帷帐，众人挥汗如同下雨。韩国、魏国之所以十分害怕秦国，是因为与秦国接壤，出兵对阵，作战用不了十天，就到了存亡的生死关头。韩国、魏国如果打败了秦国，自身也损伤过半，边境难守；如果败给秦国，那么紧接着国家就濒临危亡。所以韩国、魏国对与秦国作战十分慎重，常常表示屈服忍让。而秦国来攻齐国就不一样了，要背靠韩国、魏国的国土，经过卫国阳晋隘道（山东省郓城县东），再经过亢父（山东省济宁市南）的险隘，车辆、骑兵都难以并行。只要有一百人守住险要，一千人也不敢通过。秦国即使想驱兵深入，也要顾忌韩、魏两国在它背后的活动，所以它虽骄横，却又疑心重重，虚张声势而不敢冒进攻齐，以此而见，秦国难以危害齐国是明显的。秦国对齐国根本就是无可奈何，但我听说贵国却要向秦国俯首称臣，这是大王的臣下们的失策。现在听我的建议，齐国可以免去屈服于秦国的卑名，而获得强国的实际利益，因此我希望大王您能留意划算一下！齐王表示，我愿率全国人民，追随赵国之后。 注：五家制为管仲创立的军制：五家（五人）为一轨（一班），十轨（五十人）为一里（一排），十里（五百人）为一连，十连（五千人）为一乡（一团），三乡（一万五千人）为一师。 衣赐履说：苏秦劝齐威王接受合纵战略的理由，恰恰又是齐国破坏合纵盟约的理由。六国之中，齐与秦距离远，中间隔着韩、赵、魏，总觉得秦国打不着它。正是这种心态，导致每次行动齐国都不很上心，总觉得事不关己，然而，当别人遭屠戮时，我不帮助抵挡，等轮到我被屠戮时，四下一望，就剩下刽子手和我自己了。齐国亡国，正亡于此。 |
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17在国君们的汪洋大海中畅游——横纵苏秦（4） 最后，苏秦又到楚国进见楚威王，说，楚国，是天下的强国，有方圆六千余里，百万甲士，千辆战车，万匹战马，存粮可支持十年，这是称霸天下的资本。秦国的心腹之患莫过于楚国，楚国强则秦国弱，秦国强则楚国弱，两国势不两立。所以我为大王着想，不如联合各国孤立秦国。我可以让崤山以东各国四季向您进贡，以求得大王的抗秦明令；再把江山社稷、祖先宗庙都托付给您，练兵整军，听从您的指挥。大王果真能采纳我这不成熟的计策，那么，韩、魏、齐、燕、赵、卫等国动听的音乐和美丽的女子，一定会充满您的后宫。燕国、代地所产的骆驼、良马一定会充满您的畜圈。所以，合纵成功了，楚国就能称王。连横成功了，秦国就能称帝。如今您要放弃称王称霸的功业，蒙受侍奉别人的丑名，我私下认为大王这种做法不可取。楚威王说，我自己思量，以楚国一国跟秦国打仗，不见得获胜。跟政府高级官员策划，他们争争吵吵拿不出个方案，使我夜不能安枕，食不能知味，心乱如麻，好像大风中飘摇的旗帜。而今先生想团结天下，拯救危难，我楚国愿参加行列。 于是苏秦成为主持六国合纵联盟的纵约长，兼任六国的宰相。他北归赵国复命时，车马随从之多，可与君王相比。 衣赐履说：《史记·苏秦列传》记载，苏秦约定六国联盟之后，回到赵国，赵肃侯封他为武安君，并向秦国送交了六国合纵盟约。秦国惊恐，此后十五年间不敢窥伺函谷关之外。 奇妙的是，燕、赵同意合纵不会在前336年之前（前338年商鞅死，苏秦到秦国递简历被拒，然后又到赵国被拒，然后又到燕国等了一年多才见到燕王，之后开始进行合纵，说服赵王后，担心秦国攻打赵国，又安排张仪去秦国任职，再加上那时的旅行速度，所以即使紧锣密鼓推进合纵大业，苏秦游说韩、魏、齐、楚也只能在前336年或之后）。苏秦游说韩国时曾说，秦国必定索要宜阳，可以判断当时宜阳还属于韩国，然而前335年，秦国占领宜阳，其他国家并未救援，说明合纵还没完全谈好。通鉴记载合纵事是在前333年，司马光显然认为合纵最终签约是在本年。于是，我们往下看，前332年，秦惠王派犀首（公孙衍）逼迫齐国、魏国，共同出兵攻伐赵国，借此破坏各国盟约。赵肃侯斥责苏秦，苏秦十分恐惧，请求让他出使燕国，一定报复齐国。而苏秦一离开赵国，联合盟约便土崩瓦解。赵国引决黄河水淹灌齐国、魏国军队，齐国、魏国军队于是撤走。 这说明什么？说明六国合纵，维持了不到一年，山呼万岁了一阵子，又落得和以前的一样下场。太史公说，秦不敢窥伺山东十五年，姑且当成是一种美好愿望或文学修饰吧。 六国都认为合纵是一个最优战略决策，那为什么这个战略甫一出台就破产了呢？这就涉及了博弈论的内容。人是自利的，国家也是。我们说国家的利益高于一切，没说过全世界的利益高于一切。有远见卓识的国君不多，更何况，合作伙伴太多，你远视，还得担心别人近视，有了这个担心，基本上联盟形同虚设。根本不用张仪出马，一个公孙衍就够六国喝一壶的了。贾谊说，亡六国者，六国也，非秦也。 我们可以断言，合纵一定是个短命的行动。 |
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18大哥，王太后你也敢睡啊？——苏秦小故事（1） 苏秦是一个传奇。 前面我们讲了他的合纵之路，今天讲一讲他的精彩人生。 前倨后恭 对了，这个成语来自苏秦。据说，苏秦早年到处游说各国国君，但没有人把他当回事儿，在外混了多年，弄得穷困潦倒，狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他，说他天天耍嘴皮子、不着调，活该！苏秦羞愧难当，闭门不出，继续苦读，困了就用锥子扎自己的大腿，经常把大腿扎得血肉模糊，给我们留下半句成语，即，头悬梁锥刺股（头悬梁的演员是汉朝的孙敬）。痛下苦功之后，苏秦觉得可以游说君王了，于是离开家，直到挂了六国相印。 前333年合纵成功，苏秦回赵国复命，随行车辆马匹人员浩浩荡荡，气派堪比王侯。途中经过老家洛阳，周天子周显王听说苏秦回到洛阳，立即找人为他清除道路，派使臣到郊外迎接慰劳。苏秦回到家里，他的兄弟、妻子、嫂子都伏在地上，头都不敢抬，毕恭毕敬服侍他用饭。苏秦笑着对嫂子说，你以前为什么对我那么傲慢，现在却对我这么恭顺呢？他的嫂子赶紧伏卧在地上，匍匐到他面前，脸贴着地面请罪说，因为呀，因为小叔你位尊而多金啊！苏秦感慨说，同样是我这个人，富贵了，亲戚就敬畏我，贫贱时，就轻视我，何况一般人呢！随后，苏秦散发千金，赏赐给亲戚朋友。 衣赐履说：显然，苏秦有一个非常可爱的嫂子，这是个真实的人，没有任何花言巧语，一句话直奔主题——今天之所以尊敬小叔，是因为你位尊而多金。一下子就道尽了绝大多数人际关系的本质。有的评注者对这个嫂子颇有不敬之语，我以为没有必要。老实说，我不认为哪个嫂子会对一个经年累月游手好闲、白吃白喝、见天吹牛逼的小叔子有好脸子，那些批评这个嫂子的人，也做不到。苏秦能够做出一番事业，其实也是因为很大程度上他深谙人性，因此，他并没有富贵之后就对当年不好的人加以报复，那没有必要，而是一一给予赏赐，笑笑就过去了。苏秦因深谙人性而大度。 |
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18大哥，王太后你也敢睡啊？——苏秦小故事（2） 一席话换回十座城 秦惠王把他的女儿嫁给燕国太子。前333年，燕文公去世，太子即位，这就是燕易王。前332年，易王刚刚登位，齐国趁着燕国发丧之机，攻打燕国，一连攻克了十座城池（刚刚合纵成功啊！）。燕易王对苏秦说，从前先生到燕国来，我老爹资助您去见赵王，于是才约定六国合纵。如今齐国首先进攻赵国，接着又打到燕国，还占了我们十座城，你不觉得你主导的合纵行动很搞笑吗？苏秦深感惭愧，说，大王不用担心，我负责把失地收回来。 苏秦于是到齐国进见齐王，拜了两拜，弯下腰去，向齐王表示庆贺；仰起头来，又向齐王表示哀悼。 齐王说，先生什么意思？为什么一下子庆贺，一下子又哀悼？ 苏秦说，我听说饥饿的人，宁可饿死也不吃乌头（可能是指一种可治疗风湿的中药，毒性较大），因为吃得越多死得越快。现在，燕国虽然弱小，但燕王却是秦王的小女婿。大王占了燕国十座城池的便宜，却成了秦国的仇家，这和吃乌头是一回事儿啊。 齐王的脸色变得很难看，说，既然如此，那怎么办呢？ 苏秦说，我听说古代善于处理事情的人，能够把灾祸转化为吉祥，通过失败变为成功。大王果真能听从我的计策，立即归还燕国的十座城池。燕国白白地收回十城，一定很高兴。秦王知道因为他的关系而归还燕国的十城，也一定很高兴。燕国、秦国都来奉事齐国，那么大王对天下发出的号令，谁敢不听呢？这就等于用虚夸不实地依附秦国，实际上却以十城的代价取得天下，这是称霸天下的功业啊。 齐王说，好。于是就归还了燕国的十座城池。 衣赐履说：这个这个嘛，哈，姑且一看。 |
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18大哥，王太后你也敢睡啊？——苏秦小故事（3） 他是真的敢睡王太后啊 苏秦在燕国，绝对是百分百高富帅，这样的小伙儿谁不爱啊！燕易王的父亲燕文公于前333年逝世，留下不少夫人。其中一位（应该不是燕易王的生母）与苏秦暗通款曲、鱼水甚欢。前324年，燕易王听说了此事，非但没有怪罪苏秦，反而给他更优厚的待遇。但苏秦还是有些担心，帝王的脾气哪有个准？说不定哪天一不高兴就会干掉他，于是，他对易王说，我留在燕国，不能使燕国的地位提高，假如我在齐国，却可以为燕国做些事情。易王说，一切听任先生去做吧。于是，苏秦假装得罪了燕易王而逃跑到齐国。齐王任用他为客卿。苏秦引导齐王兴建高宫巨殿，开辟皇家花园及打猎围场，使齐国民疲财尽，怨声载道，这样，确保了齐国没有余力去攻打燕国。 衣赐履说：先秦的人真的是很可爱、很人性。当我看到燕王得知苏秦和自己老爹的女人有一腿，却对苏秦的待遇更加优厚时，只能暗中赞叹，真是孝顺孩子啊！苏秦帮助燕国，可以说也是不遗余力的，引导齐国大兴土木，导致齐国无法攻击燕国，似乎可以称其为经济学意义上的“围魏救赵”吧？ 死后报仇 苏秦在齐国一呆就是好几年，前317年，齐国大夫中有许多人和苏秦争夺国君的宠信，有人派人刺杀苏秦，苏秦当时还没死透，但伤得很重。齐宣王（威王已死）派人捉拿凶手，然而没有抓到。苏秦死前对宣王说，我就要死了，请大王在街市上把我五马分尸示众，就说“苏秦为了燕国在齐国谋乱”，这样做，刺杀我的凶手一定可以抓到。于是，苏秦死后，宣王将其车裂，按照苏秦所说进行示众。果然没过多久，刺杀苏秦的凶手蹦出来了，他以为自己立了大功了，呵呵。宣王二话没说，叫人拉出去砍了。 衣赐履说：关于苏秦的故事还有一些，我没有一一记录。总体上感到，苏秦、张仪的时代，给了非贵族出身的士人一显身手的机会。苏秦一介平民，能够以一人之力合纵天下，身挂六国相印，虽然最终失败，也不枉轰轰烈烈了一生，值得人们景仰。苏秦死后为自己报仇的行为，与吴起相类似，不过我感到，吴起是兵法的思路，而苏秦是看透了人性。 |
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19世界是舞台，国君们是我的道具——纵横张仪（1） 衣赐履按：合纵、连横是一枚硬币的两面，苏秦、张仪，既是正面又是反面，只不过命运使然，苏秦务合纵，张仪弄连横。从后人的角度看，从一开始就注定了苏秦的失败和张仪的胜利。然而，就当事人而言，苏秦和张仪都是极度的成功者。他们把各自的公司经营得朝气蓬勃，董事长们乐得轻闲。然而，在具体的处理过程中，有很多需要解决的问题，高度考验纵横家们的智慧。 前328年，秦国派大将嬴华、张仪，率军攻陷魏国的边城蒲阳（山西省隰县，隰读如习）。张仪说服秦惠王，把蒲阳还给魏国，并派贵族嬴繇（读如姚）到魏国充当人质，然后对魏惠王说，秦国对贵国可是恩重如山啊，你们该怎么表示，自己看着办吧。魏国害怕，就把上郡（陕西省延安市）十五个县，全部割让给秦国。张仪回到秦国，当上宰相。前327年，秦国把焦城（河南省陕县西）、曲沃（河南省灵宝市东北）归还给魏国。 前324年，张仪率军攻击魏国，占领陕城（河南省陕县西，焦城即陕城）。 前322年，张仪免职，被派往魏国担任宰相（我们不很清楚，秦、魏之间究竟是一种什么关系，为什么秦国可以给魏国派任宰相，很难说这种行为是一种个例还是通例），企图使魏国臣服秦国，以便其他国家效法。魏国拒绝，秦国立即发动攻击，占领曲沃（山西省闻喜县）、平周（山西省介休市西），并暗中给张仪秘密厚赠。没立大功而得厚赏，张仪觉得很面上无光。 各国在不断受到秦国打击之下，重提苏秦合纵倡议。前318年，由楚怀王芈槐（留下许多故事的著名笨蛋）担任盟约长，集结赵、魏、韩、燕、齐联合攻击秦国。齐国用孟尝君田文的谋略，答应出兵，却命军队走得越慢越好。五国联军抵达函谷关（河南省灵宝市东北），各怀鬼胎，谁都不愿先行出兵。几天之后，秦国守将嬴疾出奇兵切断楚国粮道，楚军缺粮先行撤退，其他四国军队也跟着撤退。 衣赐履说：六国联合作战，齐国出于所谓谋略远远尾随在后，其他五国互相猜忌，没有人能够将联军团结起来，六国联军被秦国一支部队，没打即行败退，真的是让人无语。孟尝君真所谓的“聪明人”，其出的主意就像是一锅粥里的那颗老鼠屎，我们有理由相信，如果齐国不是如此行事，其他各国未必会不战而退。我们后面会讲到，前247年，由信陵君魏无忌率领五国联军（无齐国军队），在河外（黄河以南）迎击秦国大将蒙骜（也是战神一级的大将），蒙骜大败而逃，被信陵君一直赶回函谷关，始行撤退。孟尝君、信陵君都被后人列入战国四公子，我若是信陵君，必以与孟尝君同列为耻。六国不是干不掉秦国，关键是各自的“谋略”太多、太巧妙啦！ 田文之谋略，一定倍受齐王赞赏，因为其他国家都劳师动众，只有齐军刚刚出发就班师了，没有任何损失，比别国损失少，也是值得得意的事。然而，等到秦灭五国之后，齐国想与秦国并立于天下，才是滑天下之大稽。 田文与魏无忌相比，在官场争斗上，田文之谋甚高，魏无忌有如白痴。但是如果是由这白痴执掌魏国，六国未必灭亡。而由聪明如田文者当权，则必被秦所灭。我不知道，谁才是真正的白痴。 |
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19世界是舞台，国君们是我的道具——纵横张仪（2） 前319年，魏惠王逝世，子魏嗣继位，是为襄王。前317年，张仪劝说襄王道，魏国地方不满千里，士兵不足三十万，地势四下平坦，没有崇关大河的险要。防军分别守卫与楚、韩、齐、赵接壤的边界，用来扼守要塞的不过十万人，所以，魏国历来是厮杀的战场。各国约定联合抗秦，在洹水（河南省安阳市北安阳河）结盟，作为兄弟之邦互相救援。然而同一父母的亲兄弟，有时还为争夺钱财互相残杀，各国之间，想靠反复无常小人苏秦的一番伎俩，就结成同盟，明显是不足恃的。大王您不与秦国结好，秦国就会发兵进攻河外，占据卷城（河南省原阳县西）、衍城（河南省郑州市北）、酸枣（河南省延津县）等地，再袭击卫国，夺取阳晋（山东省郓成县东）。那时，赵国不能南下，魏国也不能北上，南北隔绝，就谈不上联合抗秦，大王您的国家想避免危险也不可能了。所以我希望大王您能深思熟虑，拿定主意，让我辞去魏国相位，回秦国去筹划修好（有兴趣的读者可以对比苏秦、张仪游说各国国君的说词，同样的情况，完全相反的说法，都很有道理，挺有意思）。 魏王于是背弃了联合抗秦的盟约，派张仪前往秦国去求和。张仪回到秦国，再次出任宰相。 柏杨先生注：一个人可以在两个敌对的国家，担任掌握国家命运的宰相，是战国时代特有的政治市场。不过类似苏秦、张仪这种纵横国际、智慧型的宰相，可能只有尊贵的名义，处理若干特定的外交事务、国防军事及内政上重大决策，恐怕不能参与。 前313年，秦王想征伐齐国，又顾虑齐国与楚国有互助条约，便派张仪前往楚国。张仪对楚怀王说，大王如果能听从我的建议，与齐国废除盟约，断绝邦交，我可以向楚国献上商（陕西省丹凤县）於（河南省西峡县）地方的六百里土地，让秦国的美女来做侍奉您的妾婢。秦、楚两国互通婚嫁，就能永远结为兄弟之邦。楚王十分高兴，允诺张仪的建议。 群臣都前来祝贺，只有大臣陈轸表示哀痛。楚王恼怒地问，我一兵未发而得到六百里土地，有什么不好？ 陈轸说，老大，你动动脖子上那个东西行不？我告诉你，我们不但得不到商於之地，而且齐国、秦国还会联合起来，给我们造成大祸。 楚王问，你凭什么这么说？ 陈轸说，秦国之所以重视楚国，就是因为齐国是我们的盟友。现在，如果与齐国毁约断交，楚国便孤立无援了，虎狼秦国怎么可能白白送六百里地给一个孤立无援的国家呢！张仪就是个嘴货，他回到秦国以后，一定会背弃对大王您的许诺。到了那时，大王北与齐国断交，西与秦国生出怨仇，两国必定联合发兵夹攻。我为您算计，不如我们表面上与齐国绝交，但暗中仍与齐国修好，如果秦国真的割让给我们土地，再与齐国绝交也不晚。 怀王斥责道，闭上你的乌鸦嘴，少废话，等着看我去接收大片土地吧！ 于是楚怀王请张仪兼任楚国宰相，重重赏赐。随后下令与齐国毁约断交，派一名将军同张仪前往秦国。 政治家一般也是影帝级的表演艺术家，张仪刚一回到秦国，就假装从车上跌下，号称因伤无法上朝，这一歇就是三个多月。楚怀王听说后就琢磨，是不是张仪觉得我与齐国断交断得还不够彻底？于是，便派勇士宋遗借了宋国的护照，专门到齐国去辱骂齐宣王田辟疆（我们不知道为什么派的是勇士，而不是大臣；用的是宋国护照，而不是楚国护照。凡事当然有原因啦，我们也不必过于深究。不过，这一段记载，楚怀王的白痴状跃然纸上，由这样的家伙带领五国联军攻击秦国，如果胜利了才要让我们笑掉大牙）。 |
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19世界是舞台，国君们是我的道具——纵横张仪（3） 平白无故挨了一顿臭骂，齐宣王大怒，立即与秦国结盟。这之后，张仪才开始上朝。影帝就是影帝，见到楚国使者后，张仪一拍大腿，万分惊讶地问，你怎么还在这里？怎么还不去接受割地？ 楚使火了，说，老张，你说割给我们六百里土地究竟在哪儿啊？ 张仪说，你哪个耳朵听见我要割六百里给你们？我明明说的是割给你们六里，就从某处到某处，赶紧去，要不六里也没了。 楚使说，你嘴皮子一动，六百里就变六里了！有你这么玩儿人的吗？ 政治家一般翻脸的速度比翻书快得多，张仪一拉脸，说，你们爱要不要，滚！说罢，拂袖而去。 楚使差一点儿就给气死了，回国报告楚怀王，怀王勃然大怒，想发兵攻打秦国。陈轸说，我可以开口说话吗？攻秦国还不如用一座大城的代价去收买它，与秦国合力攻齐国。这样我们从秦国失了地，还可以在齐国得到补偿。现在大王您已经与齐国断交，又去质问秦国的欺骗行为，是我们促使齐国、秦国和好，同时招来各国攻击，我们肯定亏大了！楚王不听，派大将屈匄（读如丐）率军队征讨秦国，秦国也任命庶长魏章起兵迎击。 前312年春季，秦国、楚国在丹阳（河南省淅川县西，丹水北岸）决战。楚兵团大败，阵亡八万人，统帅屈匄，以及高级官员、贵族，被俘七十余人。在蓝田（湖北省钟祥市）再战，再大败。韩国、魏国趁机向楚国攻击，抵达邓城（湖北省襄阳市）。楚国向秦国请降，割让两个城市给秦国，缔结和约。 前311年，秦惠王派使节晋见楚怀王，愿把武关（陕西省丹凤县东南）以东的土地交换楚国黔中地（黔中郡，郡政府在湖南省沅陵县，辖区包括湖南省西部及贵州省北部）。楚怀王对张仪恨之入骨，说，我不愿换地，只想用黔中之地来换张仪。张仪听说后，请求秦王同意。 秦惠王说，楚国要杀死你才甘心，你岂不是自投罗网？ 张仪说，秦国强，楚国弱，只要大王您在，估计楚国不敢把我怎么样。而且我和楚王的宠臣靳尚关系密切（一句关系密切，就可以推断出张仪不知送给靳尚多少金银财宝啊），靳尚又侍奉楚王的爱姬郑袖，郑袖的话，楚王没有不听的，您就放心吧！ 于是欣然前往楚国。楚怀王把他下在狱中，准备处死。靳尚对郑袖说，秦王十分宠爱张仪，想用上庸等六个县及美女来赎回他。大王看重土地，又尊重秦国，那样秦国的美女将被宠幸，您就会遭到冷落（各位看，靳尚的计策显然又是一个“围魏救赵”——美女宫斗学中的围魏救赵，呵呵）。于是郑袖日夜在楚王面前哭着哀求，当年的事，不过是臣下各为其主。现在要是杀了张仪，秦国必定震怒。我请求让我们母子两人先迁居江南，免得将来逃不掉，受秦军的凌辱。 怀王听郑袖这么一说，觉得挺有道理，于是赦免了张仪，重新尊为上宾。 衣赐履说：读到此处，对楚怀王的鄙视转做了同情，如此愚蠢不可救药的白痴，偏偏生在皇家，偏偏还要当王，偏偏还执政几十年而不死，有这样的君主，秦不灭楚都让人费解。 于是，张仪劝怀王说，倡导各国联合抗秦，简直是赶着羊群去进攻猛虎，明显无法相斗。现在大王您不肯听命秦国，秦国如果逼迫韩国、驱使魏国来联合攻楚，楚国可就危险了。秦国西部有巴、蜀两地，备船积粮，沿岷江而下，一天可行五百余里，不到十天就兵临扞关（扞读如汉，重庆市奉节县东）。扞关告急，贵国西方边境一带，都成了死城。黔中（湖南省沅陵县）、巫郡（重庆市巫山县）恐怕就不再是大王您的了。秦国如果大举甲兵攻出武关（陕西省丹凤县东南），那么楚国的北部就成为绝地，秦兵再向南攻击，楚国灭亡，也就三两个月的事儿，而楚国等待各国来救援要在半年以上。坐等那些弱国来救，而忘记了强秦的威胁，我可要为大王您现在的做法担心啊！大王如果能诚心诚意地听我的意见，我可以让楚国、秦国永久结为兄弟之邦，不再互相攻杀。 怀王既然已经释放了张仪，又不愿平白真的献出黔中之地，于是表示同意。 |
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19世界是舞台，国君们是我的道具——纵横张仪（4） 张仪便前往韩国，劝说韩襄王，韩国地方险恶多山，所产五谷，不是豆子而是杂麦，国家口粮积存不够两年，现在军中的士兵不过二十万，秦国却有甲兵一百余万。崤山以东的人要披上盔甲才可以参战，而秦国人个个赤膊便能上阵迎敌，左手提着人头，右手夹着俘虏。秦国用孟贲、乌获那些勇士们来进攻不肯臣服的弱国，正像在鸟蛋上压下千钧重石，无一可幸免。大王您不肯迎合秦国，若秦国发下甲兵占踞宜阳（河南省宜阳县），扼守成皋（河南省荥阳市西北），大王的国家就被分裂，鸿台的宫殿，桑林的园苑，就不再是您能享有的了。为大王着想，您不如结好秦国进攻楚国，既转嫁了祸灾又取得秦国欢心，没有比这更好的主意了！韩襄王听从了张仪的意见。 张仪回到秦国报告，秦王封赏给他六个城邑和武信君的爵位。 注：春秋战国时代，封国国君的爵位，分公、侯、伯、子、男。国君以下只好封君。封国跃升为王国后，本可以对部下照封公、侯、伯、子、男的，但仍保持原来习惯封君，稍后才偶有封侯，直到西汉王朝建立（前206年），男性爵位才恢复封公侯伯子男，只女性爵位仍然封君。 张仪又出使齐国，对齐宣王说，主张联合抗秦的人，必对您说“齐国有三晋作屏障，地广人多，兵强士勇，即使有一百个秦国，也拿齐国无可奈何”，大王您也总是称赞这种说法而不考虑实际情况。现在秦、楚两国互通婚姻，结为兄弟之国；韩国献给秦国宜阳（河南省宜阳县西）；魏国交出河外之地（黄河以南）；赵王也去朝见秦王，割让河间（河北省献县）讨好秦国。大王若是不迎合秦国，秦国将驱使韩国、魏国之兵进攻齐国南部，再逼迫赵兵倾巢而出，渡过清河，直指博关（山东省茌平县西北），那时临淄、即墨等齐国心腹地带可就不属于您所有了。等到国家遭受攻击的那天，您再想讨好秦国，也来不及了！ 齐王同样采纳了张仪的建议。 张仪西去，对赵国国君赵雍（即大名鼎鼎的赵武灵王，后面我们会讲他的故事）说，大王带头联合各国抵抗秦国，使秦兵十五年不敢出函谷关（河南省灵宝市东北）。大王的威望在崤山以东传扬，我们秦国十分恐惧，缮甲厉兵，积蓄粮草，时刻担忧您的威慑，不敢放松警惕，唯恐大王您兴兵前来问罪。现在我们秦国托福您大王的神力，一举攻下巴、蜀，吞并汉中，包围两周，兵抵白马津（河南省滑县）。秦国虽然地处偏远，然而对赵国心含愤怒已不是一天了。如今秦国有一支不成样子的败甲残兵驻在渑池（河南省渑池县），愿意渡过黄河，越过漳水，进据番吾（河北省平山县），前来邯郸城下相会。希望用古时甲子会战形式，重演武王伐纣的故事。为此，特派使臣我来通知您的左右。现在楚国与秦国结为兄弟之邦，韩国、魏国俯首称臣，齐国献出盛产鱼盐的海滨之地，这就像砍断了赵国的右臂。被砍断了右臂而与别人争斗，失去同党而又孤立无援，想要不灭亡，能办到吗！如果秦国派出三支大军，一支军队进据午道（今地不详），通知齐国渡过清河（今地不详），在邯郸之东驻军；另一支军队驻扎成皋（河南省荥阳市西北），驱使韩、魏军队进军河外（黄河以南）；第三支军队驻扎渑池，约定四国联合攻赵，征服后必定四分其地。我为大王着想，不如与秦王当面亲口结下盟约，使两国成为长久的兄弟之国。 赵王也接受了张仪的劝说。 最后，张仪北上到达燕国，对燕昭王说，如今赵王已经去朝见秦王，并献出河间以迎合秦国。大王您不赶快结好秦国，秦国就会派甲兵到云中（内蒙古托克托县）、九原（内蒙古包头市），驱使赵国进攻燕国，易水、长城可就不是大王您的了！况且，现在齐国、赵国就像秦国的郡县一样，不敢妄起刀兵相攻伐。大王您服从秦国，就可以长年免除齐国、赵国的威胁了。燕王于是请张仪献上恒山（山西省灵丘县南）北部五个城以向秦国求和。 张仪回国报告，还没到咸阳，秦惠王就去世了，其子嬴荡继位，是为秦武王。武王从做太子时就不喜欢张仪，等到他一即王位，很多大臣便来诽谤数说张仪的短处。各国听说张仪与秦王间发生矛盾,都放弃了对秦国的许诺，再次联合抗秦。 前310年，张仪权衡了自己的处境，不愿重蹈公孙鞅的覆辙，急谋脱身，于是向秦武王嬴荡说，为大王您考虑，东方发生事变，大王才能乘机多割得土地。我听说齐王十分憎恨我，我居留在哪里，齐国必定要去攻打。我请求让我这个不肖之人到魏国去，齐国必定要讨伐魏国，齐国、魏国正打得难解难分的时候，大王便可以乘机攻打韩国，进军三川（伊水、洛水、黄河交汇地带，即大洛阳地区），挟持天子，掌握天下的地图户籍图册，这是统一天下的大业呀！秦武王允许张仪到魏国去。齐国果然出兵攻魏，魏襄王十分惊恐。张仪安慰说，大王不要担心！让我来退掉齐兵。于是派他的手下人到楚国，聘请楚国的人充当使节，晋见齐宣王，假装惊讶说，大王竟然用这种手段加强秦国对张仪的信任？ 齐王说，此话怎么讲？ 楚使说，这是很明显的事，张仪跟秦国关系何等深厚？怎么会那么洒脱说走就走？一定有阴谋，正要齐、魏两国互相攻击，而秦国乘机夺取三川（大洛阳地区）。现在大王您果然攻打魏国，正是对内劳民伤财，对外结仇邻国，反而更加强秦国对张仪的信任。 齐王听罢，下令退兵回国。 张仪在魏国做了一年的宰相，便去世了。 |
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19世界是舞台，国君们是我的道具——纵横张仪（5） 衣赐履说：张仪出使六国时，苏秦已去世多年。苏秦当年从北向南，张仪此番从南向北，除了秦惠王还是那个秦惠王之外，其他六国的国君都已换了人。天下大势，还是那个天下大势，游说各国国君的论据还是那些论据，但苏、张却能得出完全相反的结论，并且获得所有国君的同意，不得不说，苏秦、张仪都是一代英才啊。在波澜壮阔的舞台上，张仪、苏秦就是导演，各国国君就是主角，但再大的腕儿，再有脾气的腕，再爱耍大牌的腕儿，都得乖乖跟着导演来，直到两人说一声“Cut”，呵呵。看苏、张的故事，常常感觉两人就是在刀尖上跳舞，异常凶险，然而两人总能及时嗅到危险，早作绸缪，几为善终，更让人叹服啊（苏秦被刺，非国君主使，我感觉应为不可控的突发事件）。 再多啰嗦几句，张仪善终，最重要的一点就是知进退，一见秦武王对自己不待见，立即不再迷恋战国最有权势的宰相——秦国宰相这个位子，拔脚就走，头都不回，绝不心存侥幸。他知道楚王干不掉他，魏王干不掉他，但就算他有一千个脑袋，秦武王绝对有一万柄大砍刀伺候着。两千多年下来，多少高官显贵读史，读不到张仪善终的真谛，抱着一颗侥幸心，尔后被诛九族，放眼望去，何止万千！ 附带一个张仪的小故事。张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们都说，张仪贫穷，品行鄙劣，一定是他偷去了宰相的玉璧。于是，大家一起把张仪拘捕起来，一顿拷打。但张仪始终没有承认，只好释放了他。 张仪的妻子奚落他说，老公啊，你能不能干点正事儿啊！你看你被打得跟猪头一样，以后能不能别再四处白呼了？ 张仪对妻子说，达令，看看我的舌头还在不在？ 妻子噗嗤笑了，说，舌头还在呀。 张仪晃了晃被打成猪头的脑袋，说，这就够了。 说罢，夫妻俩相视哈哈大笑。 衣赐履说：如果这个故事是真的，那张仪不但是纵横家，还是个幽默家，简直太可爱了，呵呵。不过，我总觉得这个故事是后人编排张仪的。为什么呢？因为苏秦、张仪虽然被列为纵横家，但是他俩一直被同时期的人认为只会耍嘴皮子，毫无立场，朝三暮四，而当后世成为儒家的天下之后，对善辩之人更加鄙视，则故意突显苏、张的口舌之利，却避而不谈两人的战略思维。苏秦、张仪胸中有丘壑，他们的所作所为所言都是为了实现心中的蓝图，辩才只是他们推行各自战略的手段而已，从历史记载来看，他们可能未忠于某个国家或某个国君，但他们各自始终如一地践行着“合纵”和“连横”战略，给他们按上“纵横”二字，端得显示出纵横家的气魄和格局。被列为纵横家的还有一些，与苏秦、张仪无可比肩。 |
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20鸡鸣狗盗之雄——孟尝君田文（1） 衣赐履按：通鉴中对孟尝君的记述非常简略，我感觉有必要丰满一些，就以《史记?孟尝君传》为基础来讲述。就我的感觉，史上对孟尝君的赞誉多过诋毁。其实，所谓诋毁，也就是王安石的那篇《读孟尝君传》，读者可以带着安石的观点去读，去思考，看看是不是那么回事。 读《孟尝君传》 大家都说孟尝君看重人才，所以人才都归附他，而正是靠着这些人才，孟尝君才有幸逃出了虎狼秦国。我靠！孟尝君不过就是个鸡鸣狗盗之辈的头子，岂能说他善于网罗人才？否则，以齐国的强大，不用多说，能得到一个人才，就可以和强秦抗衡，还需要借用鸡鸣狗盗之辈的鸡鸣狗盗之技吗？正是因为孟尝君家里都是鸡鸣狗盗之辈，所以真正的人才根本不跟他玩儿！ 好，孟尝君是不是王安石讲的这么不堪，咱们慢慢看。 五月出生就该死吗？ 孟尝君田文是齐威王的孙子，父亲靖郭君田婴是齐宣王的异母弟。田婴从威王时就任职当权，曾跟随田忌、孙膑参加过马陵之战，斩魏国大将庞涓，俘虏魏太子。田婴任齐相多年，后被封到薛邑 田婴有四十多个儿子，有个小妾生了个儿子叫文，是五月初五生的。田婴说，把这小子扔了，别养活他。估计田文的母亲并不怎么受田婴的待见，所以田文都长成大小伙子了，当爹的才发现他还活着！田婴非常恼火，对田文母亲说，我让你把这个孽障扔了，你怎么敢不听我的话！ 田文的母亲还没回答，田文立即叩头大拜，接着反问田婴说，您不让养育五月生的孩子，是什么缘故？ 田婴说，五月出生的孩子，长大了身长跟大门一样高，会害父害母的。 田文说，人的命运是由上天授予呢？还是由大门授予呢？ 田婴不知怎么回答好，便沉默不语。 田文接着说，如果是由上天授予的，您何必忧虑呢？如果是由大门授予的，那么只要加高大门不就行了，谁还能长到那么高呢！ 田婴无言以对便斥责道，住嘴！ 过了一些时候，田文找个机会问田婴，儿子的儿子叫什么？ 田婴说，孙子。 田文问，孙子的孙子叫什么？ 田婴说，玄孙。 田文问，玄孙的孙子叫什么？ 田婴说，我不知道。 田文说，您执掌大权担任齐国宰相，侍奉了三代君王，可是齐国领土无一寸增长，您个人却富可敌国，手下没一个贤能之士。我听说，将军的门庭必出将军，宰相的门庭必有宰相。现在您的姬妾可以践踏绫罗绸缎，而贤士却穿不上粗布短衣；您的奴仆有剩余的饭食肉羹，而贤士却连糠菜也吃不饱。现在您还一个劲地搜罗财富，想留给那些连称呼都叫不上来的人（此处指孙子的孙子的孙子，呵呵），却忘记国家在诸侯中一天天失势。我私下觉得这样并不妥当。 田婴听了之后很震惊，感到这个儿子有想法有思路，于是，改变了对田文的态度，让他主持家政，接待宾客。宾客来往不断，日益增多，田文的名声远播各国。各国都派人来请求田婴立田文为太子，田婴答应下来。田婴去世后，追谥靖郭君。田文果然在薛邑继承了田婴的爵位。这就是孟尝君（为什么各国都对齐国一个大臣立嗣高度关注，这一点颇有点奇妙）。 |
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20鸡鸣狗盗之雄——孟尝君田文（2） 门客都是爆脾气，一不小心就自杀 孟尝君在薛邑，招揽来自各国的宾客，这里面也不乏犯罪逃亡的人。孟尝君有宾客数千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾客，都安排人在屏风后面记录与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派人到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，灯光被遮住了，宾客看不见孟尝君碗里有什么菜，怀疑孟尝君碗里肯定有鸡腿大虾什么的，而自己碗里就是粗茶淡饭，越想越气，扔下碗筷就要走。孟尝君连忙站起来，端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪（这也是记录齐国的事，为一顿饭而死，我也是醉了）。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇。所以宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。 鸡鸣狗盗，逃出生天 前299年，秦昭襄王嬴稷，敬慕孟尝君的贤能，派王弟高陵君嬴悝到齐国当人质，交换田文。田文到秦国后，立即被任命为宰相。臣僚中有的人劝说嬴稷，孟尝君的确贤能，可他是齐国贵族，担任秦国宰相，肯定先替齐国打算，之后才考虑秦国，这样下去秦国可要危险了。于是嬴稷就罢免了田文的宰相职务，把孟尝君囚禁起来，打算找个理由干掉他（实在费解，一国宰相有如玩物？跟玩儿过家家一样，呵呵）。孟尝君心说不好，急忙派人向嬴稷的一个宠姬（宠姬很厉害，可对比楚怀王宠姬郑袖）请求解救。宠姬说，我听说孟尝君有件白色的狐皮裘，不知道和我的肤色配不配？孟尝君来秦国的时候，确实带有一件白色狐皮裘，据说普天之下就那么一件，已经献给了秦昭襄王嬴稷。这便如何是好？就在这个紧要关头，有个宾客一拍胸脯站起来说，皮裘的事包我身上。于是此人于当夜化装成一条狗（突然冒出一个念头，古龙肯定看过孟尝君列传，因为他的小说《陆小凤》里，有个人整天化装成一条狗，真假莫辨。不过，这个妆的难度有点大诶，好莱坞也未必有这个水平，呵呵），钻入了秦宫中的仓库，找到那件白狐裘，拿回来献给了宠姬。于是，宠姬便日夜在嬴稷耳根子旁替孟尝君说情，然后嬴稷就把孟尝君放了。孟尝君获释后，带着宾客们立即逃离。此时，嬴稷后悔放出了孟尝君，发现他已经逃走了，就立即派人追捕。孟尝君一行于夜半时分到了函谷关，按照规定鸡叫时才能开关通行，孟尝君万分着急，这时身边一个宾客开始学鸡叫，带动着附近的鸡随着一齐叫了起来，于是向守关的兵士出示了证件逃出函谷关。孟尝君出关后秦国追兵才到，没抓住孟尝君只好回去了。 衣赐履说：怎么看怎么假。函谷关以鸡叫为通行标准，听着这么不靠谱呢！就那么一件白裘，送给了秦王，即使偷了来给了宠姬，她敢穿么？现代作家高玉宝有一篇《半夜鸡叫》风靡一时，地主周扒皮也是学鸡叫的高手，后来有人考据说高作家的小说是杜撰的。我很好奇，半夜时学个鸡叫，其他鸡究竟叫不叫？ |
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20鸡鸣狗盗之雄——孟尝君田文（3） 敢笑话我，特么不想活啦！ 孟尝君经过赵国，赵国平原君（战国四公子之一，其他两个是魏国信陵君魏无忌和楚国春申君黄歇）以贵宾相待。赵国人听说孟尝君贤能，都出来围观想一睹风采，见到后都嘲笑说，原来以为孟尝君是个魁梧的大丈夫，如今看到他，原来是个瘦小的男人（看来五月生的孩子长不到大门高）。孟尝君听了这些揶揄他的话，大为恼火。随行的人跟他一起跳下车来，砍杀了几百人，毁了一个县才离去。 衣赐履说：就这一件事，看出孟尝君不过了了。五百年后曹操，于211年平叛韩遂、马超，与韩遂在阵前见面叙旧，敌营中汉人、胡人围在四周，都好奇传说中的曹操长什么样。曹操笑对大家说，你们要看曹操是不是？我也是一个人，并没有四只眼睛两张嘴，只不过智谋多一点罢了。看看这气度，孟尝君恐怕最多也就只个鸡鸣狗盗之雄罢了。 魏子赠粮 孟尝君逃回齐国后，齐湣王任命他为齐国宰相，执掌国政。一次他的侍从魏子替他去收封邑的租税，三次往返也没把租税收回来。孟尝君问他这是什么缘故，魏子说，有位贤德的人，我私自借您的名义把租税赠给了他，所以没有收回来。孟尝君大怒，对魏子说，滚！ 几年之后，有人向齐湣王举报说孟尝君将要谋反。恰巧不久后湣王被人劫持，于是猜疑是孟尝君策划的。就跟前面说的田忌一样，孟尝君为了避祸而出逃。曾经得到魏子赠粮的那位贤人听说了这件事，就上书给湣王申明孟尝君不会作乱，并在齐王宫殿门口刎颈自杀，以此证明孟尝君的清白。湣王为之震惊，追查实际情况，孟尝君果然没有叛乱阴谋，便召回了孟尝君。孟尝君推托有病，辞官回薛邑养老。 后来，齐湣王灭掉了宋国，愈加骄傲起来，打算除掉孟尝君（后面会讲到齐湣王，一代暴君，想美化他都不容易）。孟尝君逃到魏国，魏昭王任用他做宰相，同西边的秦国、赵国联合，帮助燕国攻打并战败了齐国（指乐毅率联军伐齐，后面会细细道来）。齐湣王逃到莒，后来就死在那里。齐襄王即位，当时孟尝君在诸侯国之间持中立地位，不从属于哪个君王。齐襄王由于刚刚即位，畏惧孟尝君，便与孟尝君和好，与他亲近起来。前279年，田文死，谥号称孟尝君。田文的几个儿子争着继承爵位，随即齐、魏两国联合共同灭掉了薛邑。孟尝君绝嗣没有后代。 衣赐履说：孟尝君列传里还记录了冯谖客孟尝君的故事，与魏子赠粮的情况类似，且是耳熟能详的事，这里就不讲了。观孟尝君之一生，收买人心的事干得很多，为国建功的事几乎没有，其暴得大名，除了供养了三千宾客和鸡鸣狗盗之外，其他的实在乏善可陈。就如我们在张仪那章里讲的，孟尝君无非给齐王出点自己不吃亏的鬼主意，这样的人，其实比比皆是，所谓冯谖、魏子，看似人才，其实不过是帮助孟尝君自保而已，对齐国没有半毛钱的贡献。 王安石评价孟尝君为鸡鸣狗盗之雄，实不为过也。 |
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21姓名：嬴荡；职业：国君；爱好：举重（1） 前311年，秦惠王嬴驷逝世，子嬴荡即位（瞅瞅这名字起的，嬴荡，呵呵），是为武王。 衣赐履说：一般而言，谥号为“武”，往往说的是武功卓著，此武功主要对发动战争、扩大疆土而言。秦武王是个例外，战争也发动，个人战斗指数也是相当有料。 息壤誓言 前308年，秦武王派甘茂当统帅，联合魏国进攻韩国，派向寿作甘茂的助手。甘茂命令向寿回国对武王说，魏国倒是听从了我的安排，不过我希望大王您不要进攻韩国！嬴荡纳闷，把甘茂召回。嬴荡是个急性子，还没等到甘茂回到咸阳，自己先到息壤（今地不详）等候。 见到甘茂后，嬴荡问，老子想打谁就打谁！为什么不能打韩国？ 甘茂说，鲁国有个与曾参同姓名的人杀了人，有人告诉曾参的母亲，他的母亲仍旧织布，泰然自若。等到先后来了三个人告诉她同样的事情时，曾参母亲也扔下机杼，跳墙逃走了。 武王说，让你说为什么不能打韩国，你扯曾参他娘干什么？ 甘茂说，老大，你听我说。宜阳虽然只是一个县，实际上是一个郡（春秋时代，县大郡小；战国时代，郡大县小），现在你下令大军攻击，面对多重险隘，不远千里，发兵进攻，非常困难。我的贤良不如曾参，大王您对我的信任难道比得上曾参母亲对曾参的信任吗？朝庭上下猜疑我的人何止三四个人？所以我怕老大你将来也会有扔下机杼的举动（指对甘茂怀疑）。 武王说，哦。 甘茂说，当年魏文侯任命乐羊为大将进攻中山国，三年才攻下。回来论功行赏，魏文侯向乐羊出示别人的指控书，多达一筐（那时用竹简，用筐来装）。乐羊一再叩头行礼说，这不是我的功劳，实在要归功于您的信任啊！说到现在，我本是楚人，寄居在秦国，嬴疾（右丞相）、公孙奭（左丞相，奭读如是）将来抓住韩国的事情来攻击我，大王一定会听信他们。那时攻宜阳前功尽弃，结果是大王您背弃了与魏王的约定，而我也因公仲侈的缘故，受到恶名（柏杨先生注：公仲侈是韩国宰相，跟甘茂是老友，意谓将受到“私通外国”陷害）。 秦武王说，我向你发誓，不听任何人闲话，支持你到底，我们指天立誓。 于是两人在息壤立下誓言。秋季，甘茂和庶长嬴封率领大军前去攻打宜阳。 前307年，甘茂率军进攻宜阳，过了五个月还没有攻克。嬴疾、公孙奭果然争相指责他。秦王便派人去召甘茂，想罢兵回国。甘茂只说，息壤还在原来的地方。秦王恍然大悟，说，有这回事。于是征发全部兵力去协助甘茂，结果杀死韩军六万人，攻陷宜阳。韩国宰相公仲侈只好来谢罪求和。 衣赐履说：息壤这东西是传说中禹的父亲鲧（读如滚）用来治水的法宝，想堵哪里，就把息壤丢一块过去，它会自动长大，用来堵住洪水。虽然鲧未能治理成功，但息壤本身是神奇的。秦武王在息壤这个地方与甘茂立下誓言，我想也有某种象征意义吧。谎言就如同息壤，会自我复制、自我繁殖，直到把人掩埋掉。甘茂要了这个誓言，可谓有先见之明。 此外，我在读史的过程中发现，在背后打小报告的人，未必不是忠厚的人，未必不是能干的人，未必都是所谓小人。所以，三人成虎的情况相当普遍。即使你在朝中为官，前方大将三年不能攻克一个屁大的地方，你能保证不向领导汇报情况吗？ |
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@春光辉耀 2022-07-27 17:57:08 支持问好！ 拜读学习！ ----------------------------- 看茶！ |
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21姓名：嬴荡；职业：国君；爱好：举重（2） 献身体育运动 嬴荡武功高强，喜好习武较力，大力士任鄙、乌获、孟说都先后做了大官。前307年八月，嬴荡与孟说举大铜鼎时，用力过猛，导致血管破裂，一命呜呼。孟说及其家族被杀。嬴荡没有儿子，异母弟弟嬴稷在燕国做人质，国中贵族于是迎回他立为秦昭襄王。秦昭襄王的母亲就是这两年大名鼎鼎的芈八子，她是楚国人，封为宣太后。 《史记》上说，甘茂占领宜阳后，三川（大洛阳地区）已通，嬴荡到洛阳拜会周天子周赧王（赧读如难，上声），参观传国之宝九鼎，年少气盛，酿成惨剧。 衣赐履说：对秦国来说，武王之死可谓幸事，因为后面上来的秦昭襄王嬴稷，执政五十多年，在秦国统一天下的进程中起到了定海神针般的作用。武王如果热爱女性胜过热爱举重活动，随便生他一两个儿子，嬴稷就算活到一百岁，又有什么用啊，呵呵。 君王有老死的、病死的、被杀的、上吊的，这些都可以理解，但只有这位爷的死法与众不同，玩儿举重玩儿死了！ |
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22你搞胡服骑射，凭什么不让我们穿开裆裤？ 衣赐履按：读史的过程，往往也是一个探秘的过程，使得读史变得更加有趣。读的是个军事变革的事——胡服骑射，结果引出了中国人穿连裆裤的滥觞，岂不好玩儿？赵武灵王的军事变革，摒弃了传统的战车，极大地提高了战斗力。可以说正是由于他的军改，使得赵国成为战国后期唯一能与秦国一较长短的军事强国。如果不是他的子孙一个不如一个，秦赵之间，鹿死谁手，还真不好说呢。 前326年，赵肃侯赵语逝世，子赵雍即位，是为赵武灵王，依然重用老爹赵语的重臣肥义。 前307年，赵雍计划征服中山国（首都顾城，河北省定州），经过房子（河北省高邑县），直抵代邑（河北省蔚县），再北到无穷（今地不详），西到黄河，攀登黄华山顶（今地不详），跟肥义讨论“胡服骑射”方案，赵雍说，顽劣之辈会嘲笑，贤明的人会明白。即令全世界都反对，北方胡部落（内蒙古西辽河上游）的土地和中山国，我一定夺取到手。于是积极准备。 衣赐履说：柏杨先生在此处注释说，战国时代，华人宽袍大袖，不但浪费资源，行动也不方便，在战场上拖泥带水，等于自杀。当时作战，仍以战车为主，车用马牵引，车上载战士，运转迟钝，无论追击或逃跑，都不灵活。赵雍主张改穿胡人部落战士们穿的短衣窄袖，抛弃战车，改乘战马，近则用刀枪，远则用弓箭，这是战术上一项空前突破。但基于社会的惰性，赵雍不得不谨慎从事。 柏杨先生关于胡人战士骑兵“近则用刀枪”的判断应该指的是下马作战，因为战国时代还没有发明马鞍马镫，至少目前还没有考古证据，而如果没有这套家伙事儿，想要在战马狂奔时舞刀弄枪，似乎不在少林寺练个十年八载，恐怕不行，呵呵。 贵族们果然反对，赵雍的叔父赵成，更宣称病情沉重，在家赖床，拒绝参加中央政府会议。赵雍派人向他解释，在家当然听命尊长，可是在国则必须听命领袖。现在，我已改穿胡服，只叔父大人不肯更换，恐怕天下人对你提出指责。治国有常法，总以人民福利为第一优先。政治有常规，总以贯彻命令为成功要件。明显的善政，连最卑贱的人都会了解，但要想彻底执行，必须居高位的人先行遵守。我想仰仗叔父大人的领导，来完成胡服骑射的划时代的改革。 赵成说，我听说过，中国（泛指中原地区，与所谓夷狄相对）是聪明才智人士最喜爱的地方、诗书礼乐最讲究的地方、远方外国最向往的地方、胡人部落最羡慕的地方。而今大王突然抛弃一切，去效法胡人，穿他们的衣服，违背古代的风俗习惯，已激起广大人民的反感，愿大王三思。 使节回报，赵雍亲自去赵成家拜访。说，我们赵国，东有齐国和中山国，北有燕国和东胡部落（内蒙古西辽河上游），西有楼烦部落（山西省北部管涔山）和秦王国及韩国的边界。我们的边防部队，仍使用传统武器，缺乏现代化装备，一旦敌人发动攻击，如何防御得住？从前，中山国仗恃后台老板齐国撑腰，侵略我们土地，捕捉我们人民，决河水灌鄗城（河北省柏乡县北，鄗读如浩），如果没有上天保佑，鄗城可能失守，先祖们认为是最大的羞辱。我之所以改变服装，更新战备，只不过为了准备四境应变，报中山国之仇。叔父大人却坚决维持固有传统，忘了鄗城丢丑，大出我的意料。 赵成悚然接受。第二天，赵成穿胡服上朝。于是，赵雍下令全国人民抛弃长袍宽袖，改穿胡服；淘汰战车，改习骑马射箭。 衣赐履说：胡服骑射，一个重要的举措就是改乘战车为骑战马，这就涉及一个非常重大的穿衣原则——不能再穿开裆裤啦！ 什么？赵国人穿开裆裤？ 是啊，不光赵国人，当时各国不论男女老少，不论贵族平民，穿开裆裤的都是有身份的人，绝大多数人根本不穿裤子！ 不会吧？不穿裤子？ 然也。 古人不论男女都穿裙子，一是为了保暖，二是遮挡私处。乘战车作战，这种装束当然没有问题，但是如果骑马作战，问题就大了，总不能光着屁屁骑马吧？特别是彼时可能没有发明马鞍马镫，光着屁屁在马上狂奔，那将是怎样的一种煎熬？呵呵（我是想不下去了）。 这些日子，我一直在搜罗关于裤子的资料，感到很有意思。赵武灵王推行胡服，之所以难度很大，可能还有一个重要但不好意思说的原因。不穿裤子，或者，穿开裆裤，有两个好处：一是行房方便，不论男女，掀开裙子就可行事（此问题下篇会有例证）；二是大小便方便。特别是不管你愿意不愿意，每个人每天都要方便多次，我们可以想像，如果穿着裤子去方便，一边要挽起宽大的衣裙（防止如厕时沾上秽物），一边还要想办法解开裤子（彼时没有松紧带，穿裤子是件很麻烦的事），不管男女，在方便的时候显然很不“方便”，而改穿胡服的标配动作之一就是要穿裤子，必然打破人们的生活习惯，势必引起强烈的反弹。 另外，个人想像，宽衣博带和短衣紧袖站在一起，确实给人感觉身份不一样，短打扮的看起来可能就像是下人一样，这可能也是不易推广的原因之一罢。 关于中国人穿裤子的事，我们下回探讨。 |
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23穿裤子，不但是个民生问题，还是个政治问题 一提到影响历史进程的发明创造，我们立即想起四大发明，想起计算机，想起航天飞机，甚至想起iphone来，但还有很多划时代的发明，可能恰恰不是这种高大上的玩艺儿，比如，轮子，手纸，松紧带，拉链……这些个东西，由于太熟悉，反而感觉不到它们的存在。然而，离开一天，你试试？ 顺着胡服骑射的话题，讲讲裤子。 【孙悟空的虎皮裙】 |
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古代衣裳是怎么样的？ 所谓衣裳，衣是上衣，裳是下衣，其实就是裙子。《说文解字》中说，裳，下裙也。 【孙悟空的虎皮裙】 用磕膝盖也能想出来，远古人们当然没裤子穿，至多把兽皮在腰间一围，便成了裙子，具体样式可以参考孙悟空的虎皮裙。裙子里面当然什么也没有，不是为了拉风啊，关键是没得穿嘛。悟空的虎皮裙，经过漫长的演化，逐步形成有腰、有带、长短不一、形式多样的裙。一般认为，中国人穿衣裳自黄帝时始，黄帝之前，人们应穿着皮服，黄帝之后，改穿布料衣服。这种服饰打扮，直到清朝，其基本特征都未曾改变。 【汉服】 【裳，就是裙子】 上衣，有肩背支撑，挂在肩上就行。 下衣呢，有腰带系在腰间。 但现在还没有涉及到裤子，衣裳里面还是空荡荡的，很凉快，呵呵。 |
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为什么裤子出现的晚？我猜测，因为它不好穿啊！现代人有松紧带，你想穿几条裤子穿几条裤子，而古代没有松紧带，那你怎么保证，穿上之后，它不往下掉？每条裤子都必须配一条腰带，否则，怎么穿？现代人一般至少穿三条裤子，一条外裤、一条秋裤、一条内裤，天冷的时候还要穿一条毛裤。想想吧，如果古人穿三条裤子，你想这腰间得系成什么样？这要是上个厕所，不拉裤子里才怪呢。 《大话西游》里至尊宝和白精精在戈壁上想行个好事，那腰带怎么都解不开，影片是想搞笑，其实，实际中可能就是那么麻烦，呵呵。 【讲真，白精精比至尊宝还着急，呵呵】 难道古人没裤子穿吗？当然有！ 据说，商朝时就已经出现裤子了。只不过跟现代人穿的不一样罢了。 天气温暖时，穿不穿裤子其实是无所谓的，反正有裙子挡着，不会走光。但是天冷了怎么办？年轻的可以像日本女学生似的，大冬天也光着两条腿，上年龄的怎么办？有办法！穿胫衣。 【日本女生雪天穿裙子，也是一种奇葩文化吧】 何谓胫衣？就是腿的衣服啊，也就是裤筒，可长可短，可这玩艺儿又怎么固定在身上呢？先民有智慧，绑在腰带上。 【胫衣，注意上面有带子哦】 【胫衣就是这么穿上的】 【胫衣透视图】 看到了吧，胫衣就是这么固定的。从某种角度看，这就是开裆裤的前身。我们再看看开裆裤。 【开裆裤，瞅瞅这带子，吃不吃惊？吓不吓人？】 【穿上这裤子，如果不穿个裙子，绝对拉风】 读者可以充分发挥想像，上面穿衣，下面束裙，里面还有裤子。如果这裤子是连裆的，万一内急，怎么办？万一拉肚子呢？呵呵 |
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为什么说穿裤子是个政治问题？ 人口是国家最重要的资源，一百个老百姓生育，是个民生问题；一万个生育，是个经济问题；一百万个生育，则是个政治问题。而帝王的生育则一定是个政治问题。 裤子影响帝王的生育吗？影响。 据《汉书?外戚传》记载：“光欲皇后擅宠有子，帝时体不安，左右及医皆阿意，言宜禁内，虽宫人使令皆为穷裤，多其带，后宫莫有进者。”说的是汉昭帝刘弗陵时的事（前86年至前74年在位）。昭帝一直身体不好，生不出儿子来。对皇帝来说，没有子嗣当然是个严重的政治问题。当时的上官皇后是大将军霍光（霍去病的弟弟）的外孙女，霍光当然希望上官皇后能生个儿子出来，以确保霍家的荣华富贵。于是，昭帝身边的医官、侍从为了拍霍光的马屁，纷纷劝告昭帝，要少行房事，不要乱洒龙种。为了上官皇后能够独承恩泽，有好事者甚至发明了一种连裆裤，名曰“绲裆裤”。 绲，读如滚，意为：织成的带子、一种缝纫方法，沿着衣服、裙子等的边缘缝上布条、带子等，如“绲边”。很明显，马屁精们把宫女的开裆裤都给“绲边”了，开裆裤变成了连裆裤，并且要求所有宫女都必须穿上。这样，当皇上见到哪个宫女，突然兴起，准备宠幸的时候，裙子撩起，赫然挡着一条系得紧紧的“绲裆裤”，估计还没等把各种带子解开，皇上就败了兴致，呵呵。可惜啊，昭帝短命，二十岁就逝世了，半个儿子也没生出来。 说句题外话，皇帝的衣食住行医都是最好的，但皇帝大多短命，为什么呢？我估计啊，跟宫女都穿开裆裤是有关系的。我们几乎可以断言，汉昭帝一死，新皇上一定会把宫女的绲裆裤全面废止。为什么呢？因为，因为，如果你是新皇上呢？你会怎么办？呵呵。因此，连裆裤断不会普及。 |
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我国是什么时间出现连裆裤的呢？ 出现肯定很早，但真正普及到广大人民群众，则不好说。 前面讲过胡服骑射的事，说明穿连裆裤胡人早于汉人。胡服的具体式样史载不详，只能从间接途径了解。汉人所刻画的匈奴人肖像，他们穿着宽大的、两旁开口、长到下腿的袍子，腰带的两端垂在前面，因为天冷，他们的袖口紧紧地密封在手腕上。 【胡服】 【此为秦马俑，注意没有马镫、高背马鞍】 前307年，赵武灵王颁胡服令。有资料说，因为胡服轻便实用，所以很快从军队传至民间，被广泛采用。我对这个判断存疑。 赵武灵王虽然号召赵国人民都要穿连裆裤，不过我猜落实得不很好，打仗的士兵穿裤子，不打仗的老百姓估计还是老传统。因为，直到汉代，人们不论长幼，无分男女，穿的裤子都是开裆裤。史载，东汉灵帝喜着胡服。如果两汉期间胡服广为穿着，史书上何必记这么一句？ 我们举几个例子看看哈： 史上总说刘邦是个流氓，对知识分子不尊重，其中一个表现就是别人来拜访的时候，刘邦总是叉着腿坐着，很不礼貌。为什么叉着腿不礼貌？因为没穿裤子啊！让人看见私处，当然很不礼貌。所以汉时人们都是跪坐，跪在那里，屁股坐在小腿肚子上，盘腿和叉开腿都是粗鲁的行为。 【古人跪姿，防止走光】 【要都这么坐着，大家都得大喊“抓流氓”，呵呵】 再一个例子，长沙马王堆利苍夫人追辛墓出土文物里，有十一件绵袍和一件夹袍，没有裤子，连开裆裤都没发现，似乎可以用来说明，当时的妇女还是不大穿裤子的。 【追辛复原图】 【追辛墓出土衣物，没有裤子】 另一个例子，东汉末年，可能人们还是普遍不穿裤子，最有名的例子就是名士弥衡击鼓骂曹，直接脱掉外衣就成裸体了，如果不是弥衡穷得穿不起裤子，那就说明彼时并不流行穿裤子。 【弥衡击鼓骂曹，画家估计比较腼腆，给弥帅哥加了个遮羞带】 据说，到南北朝时期，胡服再度流行，胡女上身穿一件到臀部的短褶，腰间束一丝带，下身穿一大口裤，脚穿皮靴，十分精神。这种装束盛极一时，这可能是最早流行起来的连裆裤了。不过很快就被卫道士们打压封锁住了。 真正有裆的裤子得以较为广泛的应用，应在唐代之后。不过从我国服饰传统来看，人民群众普遍穿上连裆裤，特别是连裆内裤，恐怕得在十九世纪之后了。 因为，直到此时，松紧带这个伟大的发明才出现，这才使得方便舒适的秋裤、内裤，摆脱“不解风情”的裤带的出现成为可能。 对裤子有兴趣的读者，可以自行研究哈。 |
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@春光辉耀 2022-08-03 18:02:12 支持问好！ 拜读学习！ ----------------------------- 看茶！ |
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24治理国家、开疆拓土，不就床上那点儿事吗？——芈八子的快意人生（1） 衣赐履按：我没看过《芈月传》，不知道在电视剧里，芈月是不是一个贞节烈妇。但在历史上，芈八子可不是省油的灯。从参阅的资料来看，凡与她有关的部分，基本上离不开床上那点儿事儿，这样，一个活生生的宣太后立即博得了我的好感——她不装！通鉴和《史记》都没记她的名字，想来芈月是该作者友情赠送的吧。 秦制，后宫分为八档：王后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。除了王后只有一人之外，其他级别的嫔妃都有多人。显然，芈八子在秦后宫中排位并不靠前，只是第五档的妃子。在前307年之前，芈八子的儿子嬴稷在燕国当人质，同母异父弟弟魏冉还不知道猫在哪里。如果不是一个贵人的一次意外行为，恐怕芈八子和她的儿子嬴稷、弟弟魏冉早就被历史的洪流不知冲哪里去了，而秦国将走向何方也不好说。 这个贵人就是秦武王嬴荡，那个举重运动员。前307年，嬴荡举重，力竭而死，一下子给了芈八子横空出世的好机会。 从八子到太后 嬴荡暴死，并无子嗣，他的一帮子弟弟群起争夺王位，情势万分紧张。芈八子在弟弟魏冉的帮助下，施用铁腕，才使儿子嬴稷即位，是为秦昭襄王。前305年，庶长嬴壮，和一些王子、高官，以及他们的党羽发动政变。魏冉血腥镇压，全部屠戮。秦惠王嬴驷的王后惠文后，也被秘密处决。武王嬴荡的妻子悼武王后，则被遣送回娘家魏国。嬴稷的哥哥弟弟们，有品行不够善良，或有政治潜力的，魏冉把他们一律斩首。芈八子升格为宣太后，当时嬴稷年纪还小，由宣太后主持朝政，她把大权交给魏冉，从此，魏冉把持秦国数十年。 衣赐履说：宣太后是中国历史上第一个被称为太后的人，她具有高度的政治智慧，以及政治斗争所需要的心狠手辣，连惠王的王后都被处死，嬴稷的兄弟们几被屠杀一光，可以想见夺位之争是多么惨烈！宣太后在其弟弟魏冉的帮助下，统治秦国近四十年，可以说为秦国最终统一天下，起到了不可替代的作用。 或问，此处似乎与“床事儿”无关？ 关系大啦！如果不是生了个儿子嬴稷，就算宣太后再怎么高明，她也不过就是个芈八子而已。嬴稷从哪里来的？呵呵。 拒不派兵救援的神比喻 前307年，楚怀王（对，就是那个被张仪骗得团团转的楚怀王）派兵包围韩国的雍氏（今河南禹州东北），长达五个月不能攻克。韩襄王韩仓多次派使者向秦国求援，但秦国就是按兵不动。韩襄王又派大臣尚靳出使秦国，他向宣太后提出救援请求后，宣太后说了一段让尚靳脸热心跳而又无法驳斥的名言，她说，尚靳兄弟，你听我说哈，嬴稷的父亲在的时候，经常让我服侍他，先王身体健壮，不是一般人可以比的。当年啊，先王把他的一条大腿压在我的身上，我就感到被压得喘不过气来，几乎不能承受，但是当先王整个身体都压在我身上时，我却并不感觉到重，你知道是什么原因吗？ 尚靳听到此处，早已是大红脸了，低着头说，小臣不知。 宣太后说，咳，你就别装嫩了，不就床上那点儿事儿吗？先王全身压在我身上时，对我有好处啊，我快活还来不及呢，哪里会感到重量呢？ 尚靳更是一句话也说不出来了。 宣太后继续说，秦国如果出兵援救韩国，每天要耗费大量人力物力财力，救了你们韩国，我却看不见对秦国有什么好处啊。 话说到这个地步，尚靳更是无言以对，灰溜溜返回韩国。 衣赐履说：这个故事出自《战国策》。宣太后姓芈，这是楚国王室的姓氏，当然不愿出兵帮助韩国，但她用来解释为什么不能出兵的原因时，真的是让人佩服啊佩服！不过，后来韩国又派其他使节来求援，秦国还是出兵了。 |
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24治理国家、开疆拓土，不就床上那点儿事吗？——芈八子的快意人生（2） 以国家的名义，哪怕你是我亲儿子的亲爹，也要干掉你 义渠国由戎人的一支建立，在秦国的西北方，秦国为了争霸中国，先要扫除后方隐患，与义渠之间的战争长达数百年。前331年，义渠国发生内乱，秦惠王（宣太后老公）派人平定。前327年，秦惠王在义渠设县，义渠王向秦国称臣。前314年，秦国攻取了义渠的二十五个城。秦昭襄王嬴稷继位时，义渠王前来祝贺，不知怎么就跟宣太后对上眼了，一来二去，宣太后为义渠王生了两个儿子（这还真是真刀实枪、作风泼辣）！前272年，秦国打算彻底灭掉义渠国，以绝后患。于是，宣太后轻解罗衣，着人通知义渠王到甘泉宫（位于陕西省淳化县）小聚。义渠王哪里会想到这是陷阱？宣太后可是两个儿子的亲娘啊！然而，政治家就是不一样，义渠王一到，等着他的不是半老徐娘的火热胴体，而是冒着寒气的斧钺。宣太后在甘泉宫谋杀了义渠王，立即发兵消灭了义渠国。于是秦国占有了陇西、北地、上郡，修筑长城抵御匈奴。 衣赐履说：我们不知道究竟具体过程是怎么样的，但是既然宣太后和义渠王能生两个孩子，想来，他们“眉来眼去”的时间可是不短，秦昭襄王嬴稷对母亲的做法看来并没有异议，说明嬴稷也是个孝顺孩子。两人互通款曲，是宣太后到义渠，还是义渠王去宣太后处，真是不好说。但最后诛杀义渠王，当然是在秦国的地界。 临死都不忘那点儿事儿 《战国策·秦策二》记载，宣太后一直和大臣魏丑夫私通，后来宣太后生病将死，拟下遗命说，如果我死了，一定要魏丑夫为我殉葬。魏丑夫听说此事后，魂飞天外，找到大臣庸芮替他想办法。庸芮于是进见宣太后，说，太后您认为人死之后，冥冥之中还能知觉人间的事情么？ 宣太后说，人死了当然什么都不会知道了。 庸芮于是说，像太后这样明智的人，明明知道人死了不会有什么知觉，为什么还要凭白无故把自己所爱的人致于死地呢？ 宣太后说，那如果人死了还知道什么呢？ 庸芮说，那就更不能让他死啦！如果死人还知道什么的话，那么先王早就对太后恨之入骨了。太后赎罪还来不及呢，哪里还敢和魏丑夫有私情呢。 宣太后觉得庸芮说的有理，就放弃了魏丑夫为自己殉葬的念头。 衣赐履说：这个故事又是出自《战国策》，估计杜撰的可能性很大。我可以想像一个臣子在床笫上满足太后，但无法想像一个臣子跟太后探讨太后的生活作风问题，而且提出先王会对太后恨之入骨这样的祸招九族的事。不过这个故事编得挺有意思，使得历史上记录很少的宣太后，成为一个活灵活现的人，甚至还有点幽默感。 前266年，秦昭襄王嬴稷下令禁止宣太后再过问政事，解除了魏冉及一些权臣的职务。 前265年，宣太后逝世。 |
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25跟虎狼秦国讲诚信，你是不是缺心眼儿啊！——楚怀王客死他乡（1） 前304年，秦昭襄王嬴稷和楚怀王芈槐在黄棘（河南省新野县东北）会晤，签订盟约，秦国把上庸（湖北省竹山县）归还给楚国。对楚国的背叛行为，齐国、韩国、魏国非常愤怒。前303年，三国联军攻击楚国。楚怀王吓得发抖，赶紧把太子芈横送到秦国当人质，秦国出兵救援，三国联军撤退。 衣赐履说：很明显，秦国又通过小恩小惠来破坏各国合纵。六国自己经常打打闹闹，但是也都没有完全撕破脸，时不时还是要合纵一下。秦国就不定期搞破坏，此次秦和楚的会晤，就是秦之连横战略的应用。秦国你不服不行，他动不动把邻国暴打一顿，占几个城。然后，看你们又合纵了，就还你几个城破坏合纵。基本上是羊毛出在羊身上，无本的买卖。呵呵。 楚国太子芈横真的挺“横”，前302年，不知为了什么事儿，杀了一个秦国大夫，然后一道烟跑回了楚国。秦王嬴稷大怒，连续派大军攻击楚国，斩将夺城。前300年，秦国再次进攻楚国，杀三万人，斩楚军统帅景缺，占领襄城（河南省襄城县）。楚怀王惊恐不已，急送“人质专业户”芈横到齐国充当人质，与齐国达成和解（目的是不能两边受敌）。 前299年，秦国又夺取楚国八座城市。秦王嬴稷给楚怀王写了封信，说，秦、楚本是兄弟之邦，你们特派太子芈横到我国当人质，彼此关系欢洽。但芈横也太不把我们放在眼里了！杀我大臣，不辞而别，使我无比愤慨，这才派兵攻入你的境内。现在听说你又让芈横到齐国充当人质，这样做不大妥当吧？秦、楚接壤，又是亲家（当然是亲家，宣太后就是楚国人嘛），如果我们之间关系恶化，就无法号令其他国家。我想与你在武关（陕西省商南县东南）会面，面对面商量，再次缔结盟约，你觉得如何？ 怀王这下子犯难了，去吧，又怕落入圈套，不去吧，又怕惹火了秦国不好收场。宰相昭睢说，大王不能去，应该赶快调兵固守。秦国这帮王八蛋从来说话不算数，决不可信任！怀王的儿子芈兰却劝怀王去。怀王想着亲儿子总不能害我吧，于是前往秦国。秦王嬴稷让一位将军假扮成他，在武关伏下重兵，楚怀王一到便闭上关门，把他押解到首都咸阳。嬴稷在章台宫摆下国宴，自己独坐高位，把怀王当做前来朝贡的封国国君，让他跟秦国官员们混坐在台阶之下，还逼迫他割让巫郡（重庆市巫山县）和黔中郡（湖南省沅陵县）。受到如此奇耻大辱，怀王当场就气笑了。嬴稷要求怀王先割地后签盟约，这回怀王没再上当，坚持要先签盟约，他回楚国之后再割地。嬴稷不干，怀王大骂嬴稷下流胚，誓死不肯屈服。于是，嬴稷把怀王软禁在咸阳。 衣赐履说：秦王们一个一个排下来，没一个说话算数的，仁义理智信在他们来说，都是屁话。然而，就是这么一个国家，统一了中国，并且两千年来皆秦制！孔夫子真的得从地下跳出来骂骂人了，呵呵。 |
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25跟虎狼秦国讲诚信，你是不是缺心眼儿啊！——楚怀王客死他乡（2） 消息传来，楚国震惊。王室成员和大臣商议后决定，派使节到齐国，说怀王已死，要迎回太子芈横继承王位。齐湣王田地召集大臣开会，有人主张扣留芈横，用他来交换楚国淮河以北的土地。宰相（名不详）说，不可，如果楚国另立一王，我们就空有人质而落个不仁不义的名声。前一人又说，不怕，如果楚国新立一王，我们可以和新王作交易：给我们下东国（淮河以北地区），我们替楚国杀死芈横，免得他将来争夺王位。如果不给，我们就跟秦国、韩国共同拥立芈横继位。齐湣王思来想去，觉得扣留芈横是否能获取利益并不靠谱，还是听从了宰相的意见，送芈横回国继位，是为顷襄王。 衣赐履说：看看齐国君臣的讨论，想想这帮子人能跟他玩儿合纵吗？合纵是个好东西，只不过，像个饼，画在纸上的。 另外，请注意，齐宰相说的“如果楚国另立一王，我们就空有人质而落个不仁不义的名声”，这一句话才真正透露出所谓“仁义”在统治者眼里是个什么货色！没有实际利益，高举仁义大旗；拥有实际利益，仁义算个屁啊！有意思。呵呵。 前298年，楚国通知秦国，蒙上天神灵佑护，我们楚国又有君王了。秦昭襄王嬴稷恼羞成怒，发兵出武关进攻楚国，杀五万人，夺占十六座城市（我一直纳闷，楚国有多少城市可以挥霍啊）。 前297年，楚怀王芈槐逃脱看守，被秦国人发现，封锁通往楚国的道路。怀王从小路逃到了赵国，正逢赵主父（即赵武灵王，此时他已把王位传给儿子赵何，自称主父，具体情况我们后面会讲）外出在代郡（河北省蔚县），赵国官员不敢作主收留他。楚怀王又想逃奔魏国，却被秦国追兵赶上，被押解重回咸阳。 前296年，楚怀王病死在咸阳。秦国送回他的灵柩，楚国人民夹道祭奠，不胜悲痛，各国对秦国的恶霸行径，反应强烈。 衣赐履说：通鉴上说，反对怀王入秦的是宰相昭睢，《史记》上说是屈原，说的话也基本上一样。咱读的是通鉴，就用了昭睢。各国对秦国的恶霸行径，反应强烈。然而，真让他们团结暴打秦国时，一个比一个躲得远，使绊子、捅刀子、挖坑子，这些事儿，他们都喜欢着呢。 |
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26一代英主赵武灵王，连他自己都纳闷咋死得这么窝囊（1） 前310年，赵武灵王赵雍娶大臣吴广的女儿吴孟姚，称吴娃，三十岁的盖世英雄碰上十来岁的超级美少女，真是爱得不行不行的。不久之后，吴娃生了个儿子，取名赵何。赵雍对这个儿子十分喜爱。 前300年，赵雍打算在自己仍在位时，立赵何为国君。 衣赐履说：通鉴我目前已读到晋朝，从前403年到晋朝司马炎称帝，已经将近七百年，这期间王权或皇权的转让，永远都凶险无比。我们后人看着前人们来来往往，搞各种阴谋诡计，似乎觉得这是真的吗？然而，当事人在各种夺嫡、夺位过程中，并不是夺不上就算了，而是夺了就拥有一切，夺不上则株连一片，根本没有回旋余地。当赵雍想立幼子赵何为国君那一刻起，一场狂风暴雨，已经显现在天边了。 废长立幼 前299年，五月，赵国举行盛大典礼，赵雍把国君位子传给了幼子赵何（本年大约10岁），是为赵惠文王。拜过祖先之后，赵雍召开会议，任命肥义为宰相，赵雍自称“主父”（类似后世的太上皇）。赵雍的确有雄才大略，他想让儿子管理国家，而他自己率军向西北驱逐胡人，开拓疆土，计划从云中（内蒙古托克托县）、九原（内蒙古包头市），向南奇袭秦国首都咸阳。于是，赵雍假扮成赵国使节出使秦国，实地勘察山川道路，当面观察秦王嬴稷。嬴稷哪里晓得面前的这个使者就是大名鼎鼎的赵雍啊，但他感到这个使节气宇轩昂，身上的那种“范儿”不像是一个大臣能够有的。于是，赵雍告辞后，嬴稷派人去追，但没有追上。当听说那个使节就是传说中的主父赵雍时，嬴稷大为震惊。 衣赐履说：不得不说，赵雍确实是一代英主，古人所说的贵人身上有气，恐怕就是赵雍身上所带的那种神秘的范儿吧。突然想到，后主刘禅也是当皇帝几十年，不知道他的身上有没有这种范儿。 前295年，赵雍联合齐国、燕国，灭掉了中山国，放逐了中山国王。赵雍实现了在下令胡服骑射时所设定的计划。回到赵国后，论功行赏，大赦罪人，设酒庆祝，全国欢宴五天。 之后，赵雍把长子赵章封到代郡（河北省蔚县），号称安阳君。安阳君平素为人骄横，内心对弟弟立为国君十分不服。赵雍派田不礼做他的国相。 大臣李兑对宰相肥义说，安阳君赵章身强力壮，野心勃勃，贪得无厌，党羽众多。而田不礼这个人又残忍好杀，胆大妄为，这两个家伙勾结到一起，必定会图谋不轨。小人一旦有了欲望，就不可能深谋远虑，只要眼前有利，他们什么都敢干。现在，一场灾难就要发生，你身为宰相，责任重大，一旦发生大事，第一个受到冲击的就是你。你为什么不称病退休，把朝政交给王叔赵成（帮助赵雍完成胡服骑射的那位）去处理呢？ 肥义说，主父把赵王嘱托给我，说，请你不要改变你的宗旨，不要改变你的心意，要坚守一心，至死效忠！我恭敬地接受命令并记录在案。现在为了避田不礼的祸就忘掉当年对主父的誓言，我做不到。你对我的建议是一片好心，但是我已有誓言在先，决不敢放弃！ 李兑说，好吧，请你保重，我恐怕祸事就在年内了。说罢流泪而出。之后，李兑又去见过王叔赵成，商议如何防备田不礼。 肥义找来赵惠文王赵何的侍从信期，说，赵章与田不礼语言动听，但是心狠手辣，因此，他们在内讨得主父的欢心，但在外却坏事干绝。如果他们假借主父的命令来发动政变，是很容易得手的。我对此非常忧虑，大王的安全是第一位的，从此以后，如有人奉主父之命来召见大王，必须先见我的面，我将先行前往，没有变故，大王才能去。 信期说，好。 赵雍让赵惠文王朝见群臣，自己坐在一旁观察，见到当哥哥的赵章反而俯首称臣，无精打采地听高高在上的弟弟赵何训示，心中有些不忍，于是想着把赵国一分为二，让赵章在代郡称王。不过，这个计划尚未成熟，并未实施。 赵雍和赵何一同出游沙丘（河北省平乡县），分别住在两个行宫里。赵章、田不礼认为时机已到，采取行动。假传主父命令，召见赵何。信期通知肥义，肥义先行，中伏被杀。信期立即组织戒备，殊死抵抗。恰巧赵成和李兑从邯郸赶来（当然也可能是主动防范），发动四邑的军队入宫镇压叛乱，杀死赵章及田不礼，处死全部党羽。 赵成出任宰相，封安平君；李兑被任命为司寇。当时赵何年幼（大约14岁），政权掌握在赵成、李兑手中。 |
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26一代英主赵武灵王，连他自己都纳闷咋死得这么窝囊（2） 赵武灵王之死 赵章败退的时候，逃到主父的行宫。赵成、李兑于是带兵包围了行宫。杀死赵章后，赵成、李兑商议，我们为追杀赵章，竟包围了主父的行宫，如此大罪，要是撤兵回去，定会被满门抄斩。于是下令围住赵主父行宫，对行宫人员宣布“先出来的赏，后出来的杀！”于是，行宫中的人全部逃出，但生生不让主父赵雍出来。把个主父气得没办法，没有食物，只好爬树捉小鸟吃，三个多月后，终于饿死在行宫中。直到赵雍死透了，赵国才向各国报告丧事。 起初，赵雍定长子赵章为太子，后来他娶了美女吴娃，十分宠爱，曾经几年不出宫上朝。生下儿子赵何后，便废去太子赵章，立赵何为太子。吴娃死后，赵主父对赵何的偏爱也逐渐减退，又可怜起原来的太子，想立两个王。他总是犹豫不决，所以引起了内乱。 柏杨曰：赵雍是一个传奇人物，从他坚持变更服装、更新装备一事，可看出他观察力之强和意志力之坚。赵国疆土，在他手中倍增，战斗力也倍增。如果他能再活二十年，秦国可能受到严重威胁，历史如何发展，难以预料。然而，凡是英雄，都儿女情长，一个美丽的吴娃，就把他搞得神魂颠倒，一误再误。李兑和赵成，平常受赵雍的尊敬，而他们也对赵雍忠心耿耿，可是一旦事变，涉及切身利害，却不惜把君王置之死地。古代中国政治上的领导人物，似乎都在斤斤计较对方的忠心，而忘了忠心不能孤立，它含有太多的变数。形势逼面，猪忠难以持久，于是刹那之间，转化成为狼忠。赵雍如果不自乱章法，赵章如果再有耐心，李兑、赵成之辈，何致竟成弑君凶手？ 衣赐履说：赵雍之死，不能不让人想起齐桓公，两人都是一代明君，然而齐桓死后尸体生蛆，赵雍则被活活饿死。两人地下相见，可以互诉衷肠。 不过，此事终究有些蹊跷。主父赵雍死时，赵何已经十四岁了，已经不是懵懂无知的年龄，我们当然不是说他一定能够阻止赵成、李兑饿死他的亲老子，关键是从主父行宫中逃出的宫人恐怕没有几百，也得有几十个吧？饿死太上皇的事情迟早要泄露，赵成、李兑难道想不到这一点吗？我们是不是可以推测，如果赵雍真的是被饿死的，赵何恐怕是知情的，赵成和李兑为了逃避今后“弑君”的罪名，也要向赵何汇报，只不过，他们可能会说，主父后悔立你为国君，所以派赵章杀你，如今，赵章已死，主父怒火冲天，回来一定杀你！再立一个新的赵王就是了（赵雍恐怕子女不少，平原君赵胜也是他的儿子）。话说到这个地步，一个十几岁的娃儿还能如何？干脆由着赵成、李兑去干就是了。 |
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27一代妙人宋康王 前286年，宋国首都睢阳（河南省商丘市，睢读如虽）城墙拐角处麻雀巢里，发现一只刚孵出来的雏鹰，对这个异乎寻常的现象，由巫师卜卦推断吉凶，巫师说，小生大，乃反弱为强，这是成为霸主的先兆啊！宋康王宋偃，大为兴奋，挥军出击，把滕国（山东省滕州市）灭掉，并顺道攻打薛国（山东省枣庄市南薛城）。然后四面扬威：向东进攻齐国，夺取五个城镇；向南进攻楚国，夺取土地三百里；向西击败魏国，同时跟齐、魏对抗。一连串惊人的军事胜利，使宋康王提高称霸世界的自信。为了加速建立霸权，他用弓箭射天、长鞭扑地，表示敢向神灵挑战。把祭祀天地祖先的祭坛摧毁，表示他连鬼也不在乎。在皇宫中长夜饮酒，房子里侍从人员喊“万岁”，大厅中官员们随口响应，宫门外的人群，也同声高呼。于是，全城一片“万岁”之声。各国对这个没落的暴发户，惊愕之余，给他起个“桀”的绰号，形容它已变成一个暴虐的国度。齐湣王首先发动攻击，宋国军民溃散，首都陷落。宋康王逃奔魏国，死在温城（河南省温县西。宋国至此灭亡，立国44年。如果把封国历史也计算在内，前1112年到前286年，则立国827年）。 怎样才能让人民怕我？ 《吕氏春秋·淫辞》里记载了有关宋康王的一个小故事，挺有意思。有一天，康王问宰相唐鞅，我杀的人已经够多了，但是臣民还是不怕我，这是为什么？唐鞅说，大王杀的人，都是有罪的人，只杀有罪的人，无罪的人当然不必害怕。如果大王想让所有人害怕，那就不管有罪没罪，时不时地滥杀无辜，那样臣民就会人人自危，对大王非常害怕了。康王觉得很有道理，于是，过了不久，就把唐鞅杀了。 衣赐履说：且慢！我就知道，看到“淫辞”二字，大部分人恐怕就想到了西门大官人和金莲的打情骂俏，打住哈，所谓“淫辞”，主要指说话强词夺理，胡言乱语。这故事真的很有意思，尤其是看到最后一句话，瞬间掀起一个高潮！呵呵 |
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28将相和 衣赐履按：廉颇和蔺相如的故事，三岁孩童恐怕都听说过，在此简单讲一下过程，一是弥补宋康王篇过短；二是确保讲述通鉴的连续性和完整性。 前283年，赵惠文王赵何得到无价之宝和氏璧。秦昭襄王嬴稷听说后，眼冒绿光，表示愿意用十五座城来交换和氏璧。赵何琢磨，如果答应，可能会被秦王骗了；如果不答应，又得罪了秦王，于是征求蔺相如的意见。蔺相如说，秦国用城来换宝玉而大王不同意，是我们理屈；而我们给他宝玉，他不给我们城，是秦国理屈。衡量两种情况，我看宁可让秦国在道义上有负于我们。我愿护持宝玉前去，假如秦国不交出城来，我一定能把和氏璧完整地带回来。 衣赐履说：其实，和氏璧是赵国的，赵国想怎么样就怎么样，何谈不答应就理亏？真正的原因还是秦国太过强大，不好得罪罢了。就如同满清政府要禁鸦片，英国人就开着炮船来打你。实在是没有实力跟人对话啊！什么理亏不理亏的，都是靠拳头说话！ 赵王便派蔺相如带队出使秦国。蔺相如到了秦国，看出嬴稷并无真意用城来换赵国的宝玉，就哄骗嬴稷，取回和氏璧，派随从藏在怀中，从小道潜回赵国，而他自己留下来听任嬴稷的处置。无奈之下，嬴稷只好称赞蔺相如的贤能，不但不杀他，反而以礼相待，送他回国。蔺相如回到赵国，赵王封他为上大夫。 前279年，秦昭襄王嬴稷派使者通知赵惠文王赵何，打算在黄河以南的渑池（河南省渑池县，渑读如免）会面。赵何不想赴会，廉颇、蔺相如建议说，大王若是不去，就显得赵国懦弱而又胆怯。赵何于是决定前往，由蔺相如随行。廉颇送到边境，与赵何告别时说，老大，这次出行，全程来回不会超过三十天，如果超过三十天您还没有回来，请允许我们立太子为王，以断绝秦国的要挟念头。赵王同意。 衣赐履说：赵何赴会，约定若回不来，立太子为赵王。这个预防是有必要的，楚怀王的前车之鉴还没有磨灭呢。不过，如此重大的政治问题，不是宰相提出来，而是一个武将廉颇提出来，似乎有些不合常理。 渑池相会，嬴稷与赵何饮酒。酒过三巡，嬴稷请赵何表演鼓瑟，赵何便演奏了。蔺相如对嬴稷说，小臣听说大王玩儿得一手巨牛逼的打击乐，不如也来演奏一下（击缶，缶读如否，一种大肚子小口，状如花瓶的打击乐器）？嬴稷大怒，叫道，你是个什么东西！滚！岂料蔺相如比嬴稷还怒，厉色说道，在五步之内，我就可以血溅大王！嬴稷左右卫士想上前杀死蔺相如，蔺相如怒目喝斥，左右人都畏缩不敢行动。嬴稷只好非常不情愿地敲了一下缶。直到酒宴结束，秦国始终不能对赵国加以非分之求。再加上赵国人也早有军队戒备，秦国到底没敢轻举妄动。赵何回国，加封蔺相如为上卿，官职高过廉颇。 廉颇当然不满，逢人就说，老子是赵国大将，有攻城野战之功，蔺相如什么东西？就靠着两片嘴皮子而位居我之上，实在丢不起这人，忍不下这口气！老子遇到蔺相如，一定要叫他好看！ 蔺相如听说后，不愿意和他遇见。每逢上朝，常常称病，不和廉颇去争排列顺序。出门在外，远远望见廉颇的车驾，便令自己的车回避。蔺相如的门客下属都感到十分羞耻。蔺相如对他们说，你们看廉将军的威严比得上秦王吗？ 门客回答，比不上。 蔺相如说，面对秦王那么大的威势，我都敢在他的朝廷上叱责他，羞辱他的群臣，我虽然无能，难道单单怕廉将军吗！我是考虑到，暴秦之所以还不敢大举进犯赵国，就是因为我和廉将军在。我们两虎相争，必有一伤。我所以避让，是先考虑到国家的利益而后才去想个人的私怨啊！ 后来，廉颇听说了这番话十分惭愧，便赤裸着上身背着荆条到蔺相如府上请罪，两人从此结为生死之交。 衣赐履说：从我看过的史书上来看，蔺相如干了两件事，一是完璧归赵，一是渑池之会。这两件事当然是立了大功，不过似乎对赵国的发展建设没有实质性的意义。所以，我对相如所说“暴秦之所以还不敢大举进犯赵国，就是因为我和廉将军在”的豪言有些不明所以。《史记》里提到廉颇于前283年，率领赵军打败齐军，夺取了阳晋，被封为上卿，此外，没有就没有什么像样的战功，这可能就是廉颇自言的“有攻城野战之大功”吧。不过，说实话，如果不是史书漏记了一些廉颇的战功，那么，他与赵奢、李牧是不能相提并论的。后面，我们会讲到这二位爷，读者可自行比较。 |
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29窝囊了八九百年，就威风了这么一回——燕国伐齐（1） 衣赐履按：诸葛亮每自比于管仲乐毅，今天乐毅出场了。 前314年，燕国发生内乱，太子姬平与时任燕王子之发生争斗，向齐宣王田辟疆求援。齐宣王派军帮助姬平杀掉了子之，然后妄想吞并燕国，受到强烈抵抗，狼狈撤军，抢走了燕国大量金银财宝，种下了两国之间的深仇大恨。 前312年，燕国贵族共同拥戴太子姬平继位，是为燕昭王。燕昭王以被齐国欺诈占领为耻，决定复仇，于是广揽人才。魏国名将乐羊的后人乐毅来到燕国，昭王任命他为副宰相（亚卿），委托以国家大事。 齐国于前286年吞并宋国后，国君齐湣王田地突然发现自己乃是智慧的化身、超人的代表，于是信心爆棚，先是攻击楚国，然后攻击三晋（韩赵魏），甚至扬言要把周天子赶下台，由他来做（表现和被他灭掉的宋康王如此相似）。大臣狐咺（读如选）指责他荒唐，田地把狐咺押解到街市上斩首。大臣陈举规劝他，田地把陈举绑到首都临淄东门处决。 燕昭王姬平，日夜加强战斗训练，擢拔人才，不吝惜给他们官爵财富。前285年，姬平得到齐国天怒人怨的情报，认为时候已到，遂跟乐毅密谋发动一次灭国性的大规模进攻。乐毅说，齐国是霸权的后代，疆土广大，人民众多，以我们燕国的兵力，单独攻击，不易成功。一定要发动战争的话，最好跟赵、楚、魏结盟，共同出兵。姬平于是派乐毅前往赵国，再派其他使节分别出使楚、魏，并通过赵国向秦国承诺分给相当的利益。各国君王对田地的蛮横，早已厌恶不耐，所以巴不得早日行动，阴谋一拍即合。 衣赐履说：从这里看出，打一场战争，要动员的不只是兵力，还有外交，甚至八杆子打不着的秦国，都得打点。从前312年乐毅任副宰相，到前285年准备攻击齐国，整整准备了二十七年。再想想秦国从孝公开始，到始皇统一六国，一百多年间，发动无数次战争，对人力物力财力都是巨大的考验，不得不凭吊公孙鞅变法为秦国储备的力量是多么强大。 好大齐国，摧枯拉朽 前284年，燕王调动全部兵力，以乐毅为上将军。秦国将领斯离率军队与韩、赵、魏联军也前来会合。乐毅作为五国联军总司令，大举向齐国进攻。齐湣王田地征召全国武装力量抵御，双方在济水（济水是古黄河支流之一，流经河南省及山东省北部，大部分河道今已湮没）西岸大战，齐军大败。乐毅请秦军、韩军先行班师（两国与齐国不接壤，贪不了土地，抢点金银财宝乐呵乐呵），请魏军前往占领宋国旧地，请赵军去收复河间（河北省献县）。乐毅本人率领燕军，由北长驱直入齐国。 燕军将领剧辛说，齐国大，燕国小，依靠各国的帮助我们才打败齐军，应该及时地攻取边境城市充实燕国领土，这才是长久的利益。现在大军过城不攻，一味深入，既无损于齐国又无益于燕国，只能结下深怨，日后必定要后悔。 乐毅说，田地是个昏庸之辈，这家伙就像和贤良人士有仇似的，专门任用各种马屁精，贪虐暴戾，百姓怨愤已极。当下，我们乘胜追击，齐国百姓必然反叛，其内部一乱，齐国并非不可征服。如果我们不抓住这时机，万一田地突然改好了，随便体贴一下臣下，安抚一下百姓，我们就进退维谷了。 衣赐履说：对于形势的判断，谁对谁错，事前很难判断，但事后大多都能有个基本把握，剧辛所说，中规中矩，不能说错了；而乐毅的判断比剧辛高明百倍。然而，大将判断的高下，又要考量君王的政治智慧，从燕国伐齐的过程及结果来看，可惜了燕国终于出了个燕昭王，死得早了一点。就这一点点，很可能影响历史的进程，就如同秦始皇，如果晚死半年，历史可能就完全不一样了。 于是，乐毅挥军深入。燕军穷追猛打，齐国人心崩溃，田地出逃。乐毅进入齐都临淄，把齐国的金银财宝和王宫的各种宝物，通通运回燕国。 燕昭王姬平欣喜若狂，亲自到济水以西劳军，颁行奖赏，犒劳将士；封乐毅为昌国君，让他留在齐国进攻其余未克的城市。 田地逃到卫国，卫国国君卫嗣君让出自己宫殿给他居住，向他称臣并供给日常用度。田地很有意思，还是摆的齐王的谱儿，人家卫嗣君有涵养，不跟他计较，但卫国的其他人却不尿他，田地呆不下去了，又出奔到邹、鲁国，这两国家干脆就城门紧闭，拒绝其入境。最后，田地跑到莒城（山东省莒县）。 牛逼大王之死 楚国派大将淖齿率军前来救援齐王，田地任命淖齿为齐国宰相。淖齿也不地道，私下里跟燕国商议，打算瓜分齐国。于是，派人逮捕田地，数说他的罪状，千乘（山东省高青县）、博昌（山东省博兴县）之间，方圆几百里，天降血雨，把人们的衣服都染红了，你知道吗？ 田地说，知道。 淖齿说，嬴邑（山东省莱芜市）、博邑（山东省泰安市）之间，大地崩塌，泉水上涌，你知道吗？ 田地说，知道。 淖齿说，有人堵着宫门大哭，找时却不见人影，不找时哭声又出来，你知道吗？ 田地说，知道。 淖齿说，天降血雨，是上天警告你；地崩泉涌，是大地警告你；人堵着宫门哭，是人心在警告你。天、地、人都警告，而你却不知改悔，不干掉你行吗？！ 于是在鼓里（山东省莒县南）把田地处死。 柏杨先生注：田地被淖齿处决，并非大刀一砍，人头落地，而用的是一种残忍的酷刑。淖齿把田地悬挂在屋梁上，活生生地剥皮抽筋。田地在酷刑之下，哀号两天两夜才死。让人不解的是，淖齿跟田地相处的时间很短，不可能有血海深仇。即令利害冲突，当场格毙也就是了，何必下此毒手？只有一个合理解释，就是田地那种牛逼不可一世的态度，扎扎实实把淖齿给惹到啦。 |
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29窝囊了八九百年，就威风了这么一回——燕国伐齐（2） 谱儿太大了会死人的！ 说来也很搞笑，田地到达鲁国边境时，他要鲁国以天子的礼节侍奉他，鲁国国君必须早晚到厨房察看烹调，站在台阶下面侍候田地用餐，等田地吃完，鲁国国君才能告退，办他自己的事。我倒！这个谱儿是不是摆得有点离谱？ 到邹国时，恰恰邹国国君逝世，田地要以天子的身份吊丧，新任国君要背向棺木，站在西面台阶上，向北哀哭。田地却坐在北面祭坛那里，一面接受新任国君的哭，一面举手表示慰问。后来，邹国人实在受不了了，对田地怒吼了一个字：滚！ 燕军长驱直入，齐国大小城市望风崩溃。乐毅整肃军纪，禁止劫掠，寻访齐国的隐士高人，致以荣誉礼待。减免人民赋税，革除苛刻法令，务求宽厚，齐人一片歌颂。乐毅于是兵分四路，高歌猛进。乐毅把统帅部设在临淄，亲自祭祀齐桓公和管仲。表彰齐国的贤良人才，齐国人接受燕国所封君号、领取俸禄的有二十余人，被封爵的有一百多人。六个月之内，燕军占领齐国七十个城市，一律改为燕国郡县。 燕军势如破竹，一路凯歌，齐国全国只剩即墨和莒城还在坚守。乐毅包围这两座城，一年多未能攻克，便下令解围，退至距城九里处扎营，下令说，城中的百姓出来不要抓捕，生活困难的，还要赈济，让他们各操旧业，并安抚逃亡过来的难民。 这样，又过了三年多，已经到了前279年了，两座城还是没有攻下。有人在燕昭王面前打小报告说，乐毅智谋过人，进攻齐国，一口气攻克七十余城。现在只剩两座城，不是他的兵力不能攻下，之所以三年不攻，就是他想倚仗兵威来收服齐国人心，自己好南面称王而已。如今齐国人心已服，他之所以还不行动，是因为妻子、儿子在燕国。况且齐国美女天下无双，乐毅早晚将忘记妻子。希望大王早些防备！ 燕昭王听罢下令设置盛大酒宴，拉出打小报告的人斥责道，先王倡导全国礼待贤明人才，并不是为了多得土地留给子孙。他不幸遇到继承人缺少德行，不能完成大业，使国内人民怨愤不从，无道的齐国趁着我们国家动乱得以残害先王。我即位以后，对此痛心疾首，才广泛延请群臣，对外招揽宾客，以求报仇。谁能使我成功，我愿意和他分享燕国大权。现在乐毅先生为我大破齐国，毁掉齐国宗庙，报却了旧仇，齐国本来就应归乐先生所有，不是燕国该得到的。乐毅先生如果能拥有齐国，与燕国成为平等国家，结为友好的邻邦，抵御各国的来犯，这正是燕国的福气、我的心愿啊！你怎么敢说这种话呢！ 接着高声道，来人，把这个孙子拉出去砍了。 又赏赐乐毅妻子以王后服饰，赏赐他的儿子以王子服饰，配备君王车驾乘马，用一百辆战车保护，派宰相亲自送母子们到齐国，封乐毅当齐国国王。乐毅心情就复杂了，既惶恐，又感激，一再拜谢，发誓至死效忠燕昭王。从此齐国人敬佩乐毅的忠义，各国敬畏他的信誉，诽谤也就不攻自破了。 衣赐履说：读到此处，不得不佩服燕昭王姬平，连出几手漂亮牌，杀诽谤者，送乐毅妻、子到齐国，封乐毅为齐王，这几手牌一出，乐毅想不忠心都不行，必须誓死孝忠燕王。有人可能会说，那乐毅真当了齐王怎么办？靠！可能吗？春秋战国时期，所有的国王们都是世袭，包括田齐取代姜齐，虽然田齐也是贵族出身，取代姜齐用了四五代人上百年的时间才办到。乐毅什么出身？本来好端端的一个大夫，一旦称王，连自己的手下都可能立即背叛他。城头变幻大王旗的时代即将来临，秦末的王多了去了，连陈胜这样的泥腿子，也能振臂一呼，叫声，王侯将相，宁有种呼？但是，春秋战国时，不行，呵呵。 然而，不久之后燕昭王逝世，儿子姬乐资继位，是为燕惠王。惠王从当太子时，就与乐毅有矛盾。齐国的田单听说后，便派人去燕国用反间计，到处散布说，齐王已经死了，齐国仅有两座城未被攻克。乐毅与燕国新王有矛盾，害怕加祸不敢回国，他现在以攻打齐国为名，实际想率领军队在齐国称王。齐国人没有归附，所以他暂缓进攻即墨，等待时机，要举大事。齐国人所怕的，是燕王派别的大将来，那样即墨城就完蛋了。 燕惠王本来就对乐毅心有疑虑，听到齐国人的造谣，也不管真的假的，就派大将骑劫取代乐毅，并召乐毅回国。乐毅当然知道燕惠王那点小九九，一转身就投奔了赵国。从此，燕军将士愤愤不平，内部出现裂缝。 赵王分封乐毅于观津（河北省武邑县），对他十分尊宠，齐国和燕国都很震惊。燕惠王姬乐资派人找到乐毅，一面表示歉意，一面也责备他说，乐将军你误听了挑拨离间的话，认为咱俩之间有矛盾，这才舍弃燕国跑到赵国。但你这样做，能对得起先王对你的一片恩情吗？ 乐毅回信说，从前伍子胥的建议被吴王阖闾采纳，吴国的势力一直扩展到楚国郢都（湖北省江陵县）。而阖闾逝世不久，继任的吴王夫差讨厌伍子胥，把他的尸体装入麻袋抛进江中。夫差不明白伍子胥对先王的建议是吴国得以成就功业的根本，所以沉下伍子胥的尸体一点儿也不后悔。伍子胥不能早日看出两代君王器量不同，所以尸体虽入江而魂灵仍怨愤不化。免去自身的灾祸，立就功业，以表明先王的心迹，是我的上策。自己遭到别人的诽谤，从而使先王的英名蒙上耻辱，是我最害怕的。但你也可放心，我不会跟其他国君联合起来算计燕国，这是必须遵守的道义和原则。我听说古代的君子，与人断交绝不口出恶言；忠臣被迫离开祖国，也不去辩解洗雪自己的名声。我虽然不成器，也曾多次从古代君子身上得到教益。敬请君王垂鉴。 燕惠王姬乐资总算放下心来，封乐毅的儿子乐闲继承昌国君爵位，乐毅跟姬乐资重建友谊，常去燕国拜访。最后，乐毅死于赵国，号望诸君。 衣赐履说：读通鉴常常读得迷惑。究竟是人民群众创造历史，还是英雄创造历史？战争胜负究竟是什么决定的？是国家的综合实力，还是主帅的个人能力？从历史资料上来看，乐毅在，齐国想复国想来难于登天；乐毅被罢免，才有了田单的火牛阵。如果燕昭王姬平没死，历史又将怎样发展？燕国如果并吞了齐国，在姬平和乐毅的领导下，有没有可能与秦赵抗衡？…… 历史不可假设。下一回，我们来看田单的火牛阵。 |
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30很可能是战争史上最漂亮的一个谎言——田单的火牛阵（1） 前284年，齐湣王被楚国大将淖齿杀掉，太子田法章逃亡，改名换姓，投奔莒国（山东省莒县）国史馆长（太史）敫（读如绞），在他家当仆役。太史敫的女儿目光敏锐，立即发现这个帅哥不一般，经常私下送给田法章衣服饮食，并且顺理成章产生了爱情。前283年，齐湣王原先的一个侍从王孙贾逃回莒城，召集年轻力壮的青年四百余人，发动突袭，杀死了淖齿，之后找到田法章即齐王位，是为齐襄王。据守莒城，对抗燕军，宣告全国。 早在燕国军队攻打齐国安平（山东省淄博市东北）时，临淄市场管理员（市掾，掾读如院）田单正在安平，得到燕军进攻的消息，让他的家族用厚铁皮包住车辆的轴。安平陷落前夕，大家狂奔逃命，无数车辆互相碰撞，许多车轴断裂，车辆倾覆，而田单家族的车，因有厚铁皮保护车轴，全部逃出，到了即墨（山东省平度市东南）。即墨城主迎战燕军，阵亡。于是，大家认为田单家族能够使用厚铁皮保护车轴，显示出田单的高度智慧，一致推举田单为即墨城主，抵抗燕军。 前279年，燕惠王姬乐资撤换燕军主帅乐毅，换为骑劫。田单认为齐国反击燕国的时候到了。于是，他下令即墨居民在每顿饭之前，都要在庭院里祭祀祖先，四处飞鸟争吃祭饭都盘旋落到城中，燕军很是惊讶（这个场景不是很好想像）。田单又让人散布说，会有天神派军师下界来帮助我们。 有个士兵说，我可以做那个神师吗？说罢起身便走。 田单急忙离座追回他，让他面东高坐，奉为神师。 士兵说，请您原谅，我只是开一句玩笑。 田单忙悄声嘱咐，闭嘴，对谁都不要乱说话。 于是以这个小兵为神师，每当发布号令，都必称奉神师之命。 衣赐履说：当年吴广在鱼肚子里藏“陈胜王”布条，整得很神秘、很保密。而这段关于神师的描述，感觉田单对此事很儿戏，不够严肃。 田单又令人散布说，我就怕燕军把齐国俘虏割去鼻子，排列城下示众，那样即墨城人就吓破胆了！骑劫立即照办。即墨守军看到被俘的同胞都被割去鼻子，万分痛恨，决心坚守不降，唯恐被俘。 田单又派人散布说，即墨人祖先的坟墓都在城外，如果燕军把这些坟墓掘毁，祖先的灵魂无所归依，即墨城就完蛋了。仿如田单按下电门一般，骑劫立即行动，把城外坟墓尽数挖毁，焚烧尸骨。即墨人从城上远远望见，都痛哭流涕，悲愤交加，争相请求出战。田单亲自挖土筑城，与士卒同甘共苦。把自己的妻妾编进军队，还分发全部食品犒劳将士。下令让披甲士兵都潜伏在城下，只以老弱人员、女子登城守卫。 最后，田单派使节向骑劫递交降书，燕军大为兴奋，山呼万岁。田单在城中募集到黄金一千镒（两万四千两），让即墨城的富豪偷偷送给燕军将领，说，我们马上就投降，请保全我们家族的生命财产！燕军将领大喜，立刻应允。燕军戒备更加松懈。田单在城中搜罗到一千余头牛，给牛披上红绸衣，绘上五彩天龙花纹，在牛角上绑束尖刀，而在牛尾绑上灌好油脂的苇草，然后点燃，趁着夜色，从预先凿好的几十个城墙洞中，赶牛冲出，后面紧随着五千名壮士。牛尾部被火燎烧，都惊怒地奔向燕军大营。这一切都在夜间突然发生，使燕军惊慌失措。牛尾上的火把将夜间照得通明如昼，燕军看到它们都是龙纹，所触及到的人非死即伤（以我的常识，很难想像这个场面）。加上城中敲锣打鼓齐声呐喊，老弱居民也敲击铜器助威，响声惊天动地。燕国军队万分恐惧，纷纷败逃。齐军趁乱杀死燕军大将骑劫，追杀逃亡的燕军，所经过的城邑都叛离燕国，再度归顺齐国。田单的军队越来越多，乘胜追击，燕军日日望风而逃，逃到黄河边，齐国失去的七十几座城都复归。田单于是前往莒城迎齐襄王田法章回国都临淄，田法章封田单为安平君。 衣赐履说：骑劫，简直是齐国派到燕国的卧底，田单让他干什么，他就干什么；怎么干能够给燕军带来灾难，他就怎么干。骑劫这个名字也有趣，几乎是为火牛阵量身定做的一般：铁骑之劫，难以逃脱。只不过，铁骑原来往往指的是马，这次指的是牛而已。 为什么我说田单的火牛阵可能是战争史上最漂亮的一个谎言？因为每次看到这个故事，我就在想，究竟怎么做，才能保证牛尾巴着火之后，牛是冲着燕军大营去的？而不是到处乱跑，相互攻击，甚至返回头对着齐军冲过来。一千多头牛，同时点着尾巴，这个口令怎么下？牛会不会乖乖站那儿让人点着尾巴？上网搜索“牛尾巴着火”，搜出来的基本都是田单火牛阵，很少张三李四王二麻子的火牛阵，也就是说，田单火牛阵是孤例，不能重复证明。网页底下出现的相关搜索都是牛尾巴做法大全、牛尾巴大全、牛尾巴功效与作用等。 当然，也有两个相关例子，一个是林彪运用火牛阵，但没能成功，后来毛泽东告诉林彪，火牛阵的关键是要用木棍把两头牛或是三头牛的颈项连在一起，并在外沿用枷子从两侧夹住，这样牛就只能低着头并列向前冲了。显然，毛的办法听起来有理，但并没有经过实践检验，牛被固定在一起，给尾巴点火的时候，必须同步，否则，刚点了一头，这家伙就吃痛发狂奔跑，另外的牛会不会跟着跑，我觉得不好说；即使同步点着了尾巴，有的跑得快，有的跑得慢，恐怕想正对着燕军冲过去，并不是简单的事。田单的火牛阵，之前没有试验，之后没有成功的例子，我感觉很可能是个漂亮的谎言。 |
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@春光辉耀 2022-09-07 18:27:12 支持问好！ 拜读学习！ ----------------------------- 节后愉快！ |
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30很可能是战争史上最漂亮的一个谎言——田单的火牛阵（2） 另一个例子很搞笑，叫《韩复榘大摆“火羊阵”》。关于韩大帅的段子很多，都是说他如何愚蠢，倘若火羊阵是真的，那真是上了田单的大当了！呵呵。这个故事附在后面，大家乐呵乐呵。 韩复榘大摆“火羊阵” 1925年12月8日冯玉祥的国民军和李景林、张宗昌的“直鲁联军”在河北、天津一带爆发了激战。 7日晨，时任国民军第1师第1旅旅长的韩复榘率领第一旅奉命自通州开赴前线。9日夜，韩复榘第一旅当夜急行军赶到梅厂镇，于凌晨4时发起攻击。梅厂镇有李军1旅，睡梦中被国民军打了个措手不及，顷刻间土崩瓦解。10日黎明，担任国民军左翼的韩复榘第一旅自梅厂镇向杨村包抄过去。杨村守军担心被国民军包围，于是放弃阵地，退往李军第二道防线汉沟。清晨时分，国民军占领杨村。 12日，李景林军向国民军发起全线总攻击。南路国民二、三军在马厂受挫；北路国民军一度撤退，随即又反攻回来。从此，国民一军与李军在杨村至北仓之间展开“拉锯战”与“消耗战”。 战斗期间，韩复榘探知李军士兵为御寒，在战壕里铺设了很多麦草及棉被等易燃之物，他突然联想到历史上田单大摆“火牛阵”破敌的战例，于是考虑采用狂奔的羊群踏响敌人埋设的地雷，为部队前进扫清道路，还可以点燃敌人战壕里的易燃物。韩复榘便将计划付诸实施，用“火羊阵”的战术对敌发动“火攻”。 对韩复榘大摆“火羊阵”，苏军顾问组副组长普里马科夫的日记有所记载：“第一师师长韩将军（确切说，韩是在10天之后才正式就任第一师师长）提出了第一个计谋。又高又胖的（确切说，应该是又高又瘦的）韩将军来到张之江司令部，请予单独接见（韩历来不喜欢外国顾问）。他告别的时候心情非常愉快，张将军把他送到大门口，他们两人都带着神秘而满意的样子。他们想出一条极端危险的计谋，要置敌人于死地。司令部的军官们想探听两位将军密谈内容，但一无所获……12月14日，韩将军整天都在收购和征用公羊。他利用国际特别快车通过的停战期间，尽量采购，天黑前已收购到300只……15日夜，战争又开始了，300只尾巴上拴着点燃了麻絮的公羊，被赶向敌人的战壕。惊恐的羊群‘咩、咩’叫着，拖着冒烟的尾巴，拼命奔跑，步兵都准备随着羊群冲入敌阵。敌人发现了带火飞奔的羊群，后来，在照明弹之下看清了这些惊恐的动物在战壕旁边乱跑乱窜，堑壕里的人哈哈大笑起来。因失败而大怒的韩将军命令该旅发起冲锋，但被敌人的机枪火力打退了。” |
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31田单揪着胡子喃喃自语：想当个贤臣真特么不容易！ 田单出任齐国宰相，有次路过淄水，天寒地冻，有个老汉涉水过河，走出水面时几乎冻僵。田单便解下自己的皮袍给老汉披上。齐襄王田法章听说这件事后，顿生反感，说，田单这么做是准备干什么？是打算收买人心夺我的位子吧，我不早下手，恐怕以后有变！（看到这里，心中一冷。权力对人的异化，可见一斑；臣子的生存状态，可以管窥。）田法章说完这句话，觉得没有听众不够过瘾，于是四下一扫，发现在殿阶下有个给珍珠穿线的工匠，就把他叫过来，说，你听见我的话了吗？ 工匠说，听见了。 田法章说，你有什么看法？ 工匠说，既然大王不喜欢田单行善，那不如把此事变成您的善行。 田法章说，此话怎讲？ 工匠说，大王可以嘉奖田单的善心，下令说：我忧虑人民的饥饿，田单就收养他们，供给饮食；我忧虑人民的寒冷，田单就脱下皮袍给他们披上；我忧虑人民的操劳，田单也因此忧虑。他正符合我的心意。这样的话，田单有善行而大王嘉奖他，那么田单的善行也就是大王的善行了。 田法章说，靠！你真是说到我心坎儿里去了！就这么办。 于是赏赐田单酒宴。过了几天，工匠又来见田法章，说，大王应该在群臣朝见时召见田单，在殿庭上致谢，亲自慰劳他。吩咐他深入民间，为人民解决疾苦。田法章依计行动，然后派人到街头里巷去探听，果然听到人们都纷纷表示，田单对人民这么好，都是大王教他这么做的。 衣赐履说：这一段看过之后，感觉田法章真不像是一个有格局的君主。这种小聪明、小伎俩让人读过之后，总想哂笑。另外，从通鉴上的记载看，这个穿珍珠线的工匠是个神秘人物，没来由出现在王宫里，给田法章出的主意也是可圈可点，比先前讲过的齐国宰相邹忌的手下要善良多啦。但这个工匠的出现很突兀，我总感觉是作者想暗示点什么，不便明言，以某种假托的手法写出。 田单向齐襄王田法章推荐貂勃（齐国贤士，燕军攻打莒城时，他曾守卫数年）。田法章的九个宠臣都想中伤田单。争相说，燕国攻打齐国时，楚王曾派将军率一万军队来帮助齐国。现在齐国已经安定，社会也日趋稳固，何不派使者前去楚国道谢？ 田法章问，左右的人谁合适？ 九个人都说，貂勃可以。 貂勃出使楚国，楚顷襄王芈横热情款待，几个月不放他回去。九个人又一齐对田法章说，以貂勃一个人的地位能受到万乘之国楚国重视，难道不是倚仗了田单的权势吗？田单与大王之间，不分君臣上下，况且他心怀二志，对内安抚百姓，对外关怀狄族，礼待天下的贤良人才，他的志向是想大有作为，希望大王明察！这话让田法章头皮发紧。 衣赐履说：给这样的主子当臣子，也算是够烦的。这些指控的东西，本是一个贤臣应该做的，而这样做给主子的感觉就是要夺权。真不知道臣子究竟应该怎么当好呢！呵呵。欺男霸女，横行乡里，与狄人互相打斗，这样恐怕就是他们想要的了。 另外，虽然楚国派了兵援救齐国，但是楚将淖齿宰了田法章的老爹齐湣王田地，这个杀父之仇又怎么算呢？ 第二天，田法章忽然端起了国王的架子，告诉侍从说，去，把田单给我叫过来。田单非常惊恐，立即换上罪人的装束：摘下帽子，光着脚，赤裸上身，匍匐而进。告退后，一连五天，向田法章自承犯了死罪。田法章相当满意，说，也没啥啦，只不过告诉你，你要守好臣子之礼，我要摆好君王的谱而已。 衣赐履说：田法章找田单过来，为什么田单反应这么强烈，这让我无法想像君王如果叫臣子过来议事，应该怎么进行。所以，此处记述过于简略，似乎隐藏了什么内容，或者田单对九个恶棍的事已经有耳闻，或者，田单当宰相，从来不见齐襄王？总之，此处必有蹊跷。 貂勃从楚国回来，田法章赐宴招待。饮到兴头上，田法章喝道，把田单给我叫过来！ 貂勃离开座位下拜说，大王上比周文王如何？ 田法章说，我不如。 貂勃说，那么下比齐桓公（指五霸中的桓公，非田齐的桓公）如何？” 田法章说，我也不如。 貂勃说，大王是不如周文王和齐桓公，然而周文王得到吕尚，尊为太公；齐桓公得到管仲，敬为仲父。现在大王您得到安平君田单，却直呼“田单”，怎么能说这种亡国的话呢？何况自开天辟地，有人民起，做臣子的功劳，谁能比安平君更高？当年大王不能承守祖业，在燕国起兵袭击齐国时，大王逃到城阳的山里，安平君以人心危恐的即墨方圆三五里城郭，疲惫不堪的七千名士兵，力擒敌军大将，收复齐国千里领土，这些都是安平君的功劳呀！如果当时他置城阳的大王不顾，自立为王，天下没有谁能阻止。然而他从道德礼义考虑，认为坚决不能那样做，所以修筑栈道木阁前去城阳山中迎接大王和王后，大王您才能得以回归，治理百姓子民。现在国家已经稳定，人民已经安宁，大王却“田单、田单”地叫，小孩子也知道不该这样做。大王您赶快杀掉那九个家伙向安平君谢罪；不然，国家就危险了！ 田法章听后，为之一悚，杀掉了那九个宠臣并流放其家族，加封给安平君掖邑（山东省莱州市）地方的一万户俸禄收入。 衣赐履说：貂勃一口咬定那九个人，不知是为了记述简略，还是其他什么原因。总之，这篇故事从前到后，都是矛盾重重，疑云密布，让人费解。 史书上关于年代的记述，常常让我困扰。这些故事都是记在前279年的，但在高铁飞机手机尚未普及的战国时代，一年之间发生这么多事情似乎过于紧凑。 这田法章的九个宠臣是从哪里来的？究竟是什么人？真真是莫名其妙。当然，也有另外一种可能。中国的史书，一方面是记录历史，另一方面史官可能还有那种“为帝王师”的“责任感”，所以，很可能想把自己对帝王之道的理解贯穿到史书中，当缺乏某方面的佐证时，就会杜撰一些故事，让他们的道理听起来更悦耳一些吧。 |
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@春光辉耀 2022-09-15 17:51:17 拜访学习，欣赏支持！ ----------------------------- 看茶！ |
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32魏国就是秦国的人才库啊——这不，又把范雎赶到秦国了 衣赐履按：又一个在秦国统一天下过程中起重要作用的人物登场了，他就是推行远交近攻大战略的魏国人范雎（读如驹）。 前270年，魏国的中大夫须贾出使齐国，随从人员中有一个人叫范雎的。齐襄王田法章因为范雎口才敏捷，十分欣赏，私下赠送给范雎许多贵重礼物。须贾觉得奇怪，怀疑范雎把魏国的秘密告诉了田法章，所以才受到田法章的厚遇，回国后便向魏国宰相魏齐告发（不能排除田法章是故意这么做的，到楚汉争霸时，陈平也用了这一招，离间项羽和范增）。 魏齐大怒，下令鞭打范雎，肋骨也打折了，牙齿也打掉了，总之，把范雎打得不成人形了。范雎于是装死，被卷进竹席，抛到厕所（厕所的故事很多哦，除了春秋时掉厕所淹死的晋景公，豫让在厕所准备刺杀赵襄子，后面还有跳粪坑逃命的，被切割成“人彘”的，我们慢慢讲哈）。魏齐带着一帮子喝醉了的宾客往范雎身上撒尿，以惩戒后人，不得妄言。范雎悄悄对看守说，你放出我，我必有重谢。看守于是去汇报，范雎已死，要不要处理掉？魏齐早就喝高了，说，扔了吧，范雎得以脱身。事后魏齐后悔，又派人去搜索范雎。魏国人郑安平把范雎藏匿起来，改换姓名叫张禄。 衣赐履说：此处有意思，魏齐家里的厕所，一定不是一个大圆坑，要不然，直接把范雎扔粪坑里不就没什么事儿了吗，呵呵。同时证明我们前面说过的，此时人们穿的是开裆裤，才能比较方便地向着范雎撒尿。 当时，秦国礼宾官（谒者）王稽正在魏国，范雎深夜前去求见。仿如当年齐国使者出使魏国，深夜见到装疯卖傻的孙膑一样，一见倾心，王稽立即把范雎藏在马车里带回秦国，并推荐给秦昭襄王嬴稷。 嬴稷打算在行宫召见范雎，范雎已经进入行宫的长走廊里，却假装不知道。宦官们警告范雎说，大王来了！范雎故意高声说，什么大王？秦国哪里有大王？秦国只有王太后和穰侯而已！嬴稷听见了范雎的话，屏退左右随从，下跪请求说（席地而坐，不是下跪磕头），先生有什么指教我的？ 范雎只说，哪里哪里。 如此三次。秦王又说，先生到底不愿赐教吗？ 范雎才说，我哪里敢呢！我是一个流亡在外的人，和大王没有什么交往，而想向您陈述的又都是纠正您失误的大事，关系到您骨肉亲人，我即使愿意一效愚忠，却还不知大王的真实心意，所以大王三次下问我都不敢回答。我知道今天在您面前说出，明天就有被处死的危险，但我还是不敢回避。死，是人人都无法免除的，如果我的死能对秦国有所裨益，那也就罢了。我只怕我被处死之后，天下的贤士都闭口不言，裹足不前，不再投奔秦国了。 秦王跪着不动说，先生您这是什么话啊！今天我能见到先生，是上天认为我糊涂，为了保存秦国的祖业宗庙而把您赐给我的。无论事情大小，上及太后，下至大臣，希望您都一一对我指教，不要再怀疑我的真心了！ 范雎于是下拜，秦王也急忙回拜。范雎这才说道，以秦国的强大，士卒的勇猛，对付各国，就好比用凶猛的猎犬去追击跛脚兔子。而秦国却坐守函谷关外十五年（范雎故意这么说，让嬴稷内心焦虑），不敢望山东（崤山以东）一眼，这是因为穰侯魏冉谋国不忠，战略设计有问题。 嬴稷说，有什么问题？ 范雎发觉有人在偷听（此处应该是用来表现嬴稷还是受制于魏冉和宣太后的），于是不提内政，先说外事，观察嬴稷的反应。等偷听的人觉得没什么实质性内容，退下之后，范雎说，穰侯魏冉越过魏国和薛国（山东省滕州市）去进攻齐国的刚邑（山东省宁阳县）、寿邑（山东省东平县），太失策了。当年齐湣王田地进攻楚国（前301年，秦联合韩、魏、齐攻击楚国，楚国大败），破军杀将，开辟千里土地，但最后连一寸领土也未能得到，难道是他不想要吗？实在是形势不允许啊。而各国看到齐国征战疲劳，便起兵攻打齐国，大破齐军，使齐国几乎灭亡（指的应该是乐毅伐齐，秦国也出兵了，但是抢了点财物就回来了，没有得到土地的利益）。齐国攻打楚国，反而使韩国、魏国得到实惠。我的意见是，大王应确立远交近攻的大战略，得一寸地就是大王的一寸，得一尺地就是大王的一尺。魏国、韩国，位于中原，是天下的中枢。大王如果想称霸，必须接近中原之地控制天下枢纽，以威逼楚国、赵国，楚国强我们就帮助赵国，赵国强我们就帮助楚国，两国都依附我们，齐国就惊慌失措了。齐国再归附，韩国、魏国便是秦国掌中之物了。 嬴稷大喜，任命范雎为客卿，磋商军务。 前268年，按照范雎设定的远交近攻大战略，秦国攻打魏国，占领怀邑（河南省武陟县）。 前266年，秦国攻击魏国邢丘（河南省温县东）。秦王日益亲信范雎，使他掌权。范雎建议说，我来秦国之前，只听说齐国有孟尝君，不知道有齐王；只听说秦国有王太后、穰侯魏冉，不知道有大王您。老大，你虽然是秦王，但你知道什么是王吗？ 嬴稷愣了，说，不知道。 范雎说，王是国家的元首，主持政府才是王，决定利害才是王，掌握生杀大权的才是王。现在王太后擅自专行，不顾大王；穰侯出使外国也不报告大王；华阳君、泾阳君处事决断，无所忌讳；高陵君自由进退，也不请示大王。有这四种权贵而国家想不危亡，是不可能的。有他们在，根本没您什么事儿啊，这难道也算是王吗？俗话说，果实太多会压折枝干，枝干折断会损伤树根，封地过于强大会威胁到国家，大臣过于尊显会使君主卑微。当年楚国大将淖齿被齐湣王田地封为齐国宰相，然而淖齿用箭射田地的大腿，抽去田地的筋，把田地吊在房梁上，折磨了一夜才死（看来当年田地之死的段子，也是传得满天飞，呵呵）。李兑统治赵国，把赵主父关在沙丘宫里，一百天后活活饿死。如今我看秦国这四种权贵，和淖齿、李兑都是一路货色。夏、商、周三代最后亡国的原因，都是因为君王授权臣下，自己纵酒行猎；被授权者嫉贤妒能，欺下瞒上。他们不为主子考虑，而君主也不觉察醒悟，所以失去了国家。现在秦国政府上下，包括您的左右随从，哪个不是宰相魏冉的人？我看到大王您孤孤零零地在朝廷上，真为您万分担忧。恐怕您去世后，拥有秦国的将不是大王您的子孙了！ 秦王听罢，冷汗淋淋，后背发紧。于是毅然废黜太后的专权，把穰侯魏冉、高陵君、华阳君、泾阳君驱逐到关外去；任用范雎为宰相，封为应侯。 衣赐履说：魏国人才之多，让人纳闷，而且这些人才都是经天纬地的大才，一个一个，都跑到别的国家去了。跑到秦国的这几位，对秦国一统天下至关重要：公孙鞅（长在魏国的卫国人）、张仪，现在又轮到了范雎。 本年，秦昭襄王嬴稷即位已37年，换句话说，宣太后掌权了37年。嬴稷一句话，就把当权派全部干掉，而且没有流血，我感觉如果这是真的，嬴稷其实是很不简单的，并非范雎说的那么不堪。从范雎的话来看，秦国之盛，在于君主集权，这个思想，对中国人影响至深，绵延千年。 |
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33怪哉！一个收税的怎么打仗这么猛？ 收税杀人 前271年，赵国一个收田租的小官赵奢到平原君赵胜家去收租税。赵胜是什么人？平原君啊！赵惠文王赵何的亲弟弟啊！一般而言，这样的人，他的家人比他本人还要牛逼。于是，赵胜家人不但不交租税，想来还对这个叫赵奢的小官儿嘲笑谩骂、动手动脚吧。 该着他们倒霉，碰到的这位赵爷很猛，居然根据法律，诛杀平原君家中管事人九名。平原君震怒，要干掉赵奢。 还没等平原君找赵奢呢，赵奢自己找上门儿来了。他说，公子，虽然咱俩都姓赵，但不是一个赵，您是赵国的贵公子，我是普通的小吏。不过呢，我替您着想，如果您纵容家人违法犯罪，法纪就会削弱，法纪削弱国家也就衰弱，国家衰弱则各国来犯，赵国就完蛋了，赵国都完蛋了您上哪儿当贵公子去啊！所以，以您的尊贵地位，带头奉公守法则上下一心，上下一心则国家强大，国家强大则赵家江山稳固，而您作为王族贵戚，难道会被各国轻视吗？ 平原君本来想上来几记老拳把这个收税的打死得了，结果听了他一席话，觉得挺有道理，认为赵奢是个人才，于是转怒为喜，把赵奢介绍给老哥赵惠文王赵何。赵何派赵奢管理国家赋税，于是国家赋税征收顺利，人民富庶而国库充实。 衣赐履说：此处应该有故事，不交税判死刑，那赵国之法不是比秦国还要严苛？另外，以赵奢的身份，一下子诛杀平原君家九个“管事儿的”，难道不用审判就行刑？因为一旦需要审判，赵胜就能把这些人救下来了，赵胜没救，说明事出突然，没等营救，人已被杀。我觉得，如果此事是真的，就是赵奢当收税的当腻了，提升无望，兵行险着儿，去平原君家就是为了找茬杀人的，引起平原君的重视，通过平原君达到被赵惠文王赏识的目的。不过这招儿过于凶险，万一平原君根本不听他说话，直接拉出去砍了，那不就惨了。 阏与之战 前270年，秦国进攻赵国，围困阏与（山西省和顺县，阏读如玉）。赵惠文王赵何召见大将廉颇、乐乘，问，可以援救吗？两人都说，道路遥远，更兼险峻，难救。再问赵奢（打仗的事，为什么问一个收税的？可能赵奢已经立过战功，扔了算盘拿起刀剑了），赵奢回答说，道路遥远险峻，就好比两只老鼠在洞穴中咬斗，将是勇者取胜。赵何于是令赵奢率领军队前去援救。赵奢刚离开邯郸三十里就停止不前，下令说，如有人谈及军事，一律处死！ 此时，秦军前锋部队抵达武安（河北省武安市）城西，列阵大喊大擂，城内的屋瓦都为之震动。赵军中一个军吏忍不住提议急救武安，被赵奢立即斩首。赵奢军坚守二十八天不动，反倒增修营垒。秦军一个间谍潜入赵军，赵奢佯装不知，用好吃好喝招待他。间谍回去报告，秦军大将十分高兴，说，援军离开国都三十里就按兵不动，还增修营垒，阏与一定不是赵国的了！赵奢放走间谍以后，下令部队卷起盔甲悄声前进，一天一夜便到了离阏与五十里的地方，扎下营来，修起营垒。秦军听说后，整装迎敌。赵奢军中有个军士叫许历，他要求提军事建议，赵奢便召他进来。 许历说，秦军没想到赵军会到这里，他们来势盛气凌人。赵将军你一定要集中兵力排出战阵对付，不然必败。 赵奢说，我接受你的指教。 许历说，依据军法，我应该被处死。 赵奢说，那是邯郸的军令，现在是在阏与。 许历便再次建议，先占领北山的人必胜，后到的必败。 赵奢点头称是，立即派出一万人前去北山，秦军后到，争夺北山无法攻上。于是，赵奢指挥全军猛击秦国军队，秦军大败，撤去对阏与的包围，退兵而还。 赵王因此封赵奢为马服君，与廉颇、蔺相如同等地位；又任命许历为国尉。 衣赐履说：前271年，赵奢还是收税的小官。前270年，在廉颇、乐乘等大将拒绝出征的情况下，收税官赵奢领兵大败秦军。这种类似开玩笑似的历史记录，不能不让人感到费解。秦军先头部队已到武安，几乎堵到赵国首都邯郸大门口了，赵奢驻扎二十八天，然后突然离去，不论是司马迁还是司马光，为了突出赵奢用兵之鬼神难测，文字过于简略，让人不知如何理解。 《史记·赵世家》载，前280年，赵奢领兵攻取了齐国麦丘，在时间上与通鉴严重矛盾，估计是这个原因，司马光舍弃了这条史料。但我感觉，麦丘之战至关重要，一方面进一步印证赵奢的战斗指数，另一方面，可能与长平之战时赵王以赵括代替廉颇有直接的关系，到时我们再详述。 马服论兵 前269年，齐国田单被赵惠文王请来当赵国宰相（又一个跨国宰相，据说是赵国用几座城把田单“换”过来的，真的很有意思）。有一次，赵奢和田单进行了一段非常著名的军事辩论。 田单说，我并不太佩服将军的带兵之术，之所以不服，就是觉得你带兵太多啦。过去的君王所带之兵不过三万人，而天下服矣。可现在将军打仗，动辄带十几二十万之众，所以我不服。 赵奢说，看来您不仅不懂兵法，而且也不明了如今的军事形势。吴国铸剑大师干将铸出的剑，割牛宰马易如反掌；砍盥洗器具（应指贵族洗脸洗手用的铜盆）也不在话下。但如果把它靠在柱子上砸，很容易就折为三段；把它垫在石头上砸，就会碎成几十片成百片。现在用三万兵力去对付强大国家的军队，这就像是把宝剑靠在柱子上、垫在石头上砸一样。更难得的是，干将之剑既有锋利的刃可以断物，又有宽厚的剑脊保证它断物而不折，但只有这两点还是不够的，如果宝剑没有剑柄、剑镡（护手，镡读如新，阳平）、剑锷（与剑身的接口部位）等辅助之物，那就只好手持剑刃去刺物了，这样的话，剑还没有刺出去，自己的手指就先被割断了。打仗也是一样的道理，如果没有十几、二十万的兵力作为像剑柄、剑镡、剑锷这样的配合部分，只想凭借三万精兵横行于天下，怎么可能呢？何况，古时候天下封国成千上万，即使是座大城，城墙不超过过三百丈，人口不超过三千户。然而现在，绝大多数封国已被吞并，基本上就剩了七个大国，而每个大国都可以征兵数十万，千丈的城池，万户的乡邑随处可见，时势已发生了很大变化，所以战争的形式和规模也必须有相应的改变。比如，齐国曾以二十万军队进攻楚国，五年才结束战争；赵国以二十万军队攻打中山，也是五年才消灭。现在如果还以三万人去围千丈城，连城墙的一角都围不上，用以野战就更不够了，你能拿这点兵去干嘛呢？ 赵奢的这一席话，说得田单心悦诚服。 衣赐履说：这段对话，又是出现在《战国策》中。从中可以看出，赵奢用兵，是根据形势的变化而变化，而田单则沉浸在火牛阵（如果有的话）的光辉业绩之中。两人对话，高下立见。马服君，虽然史上留下的战例不多，但就冲这段论兵的话，即可位列当时一等一的大将之列。 |
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34触龙说赵太后 衣赐履按：前265年，秦国宣太后逝世，穰侯魏冉被解除所有政府职务后，于九月返回封地陶邑（山西省永济县北）。对秦国来说，似乎离了谁地球都照转不误，该欺负谁继续欺负，该调戏谁继续调戏。中学语文课本里“触龙说赵太后”的故事，就发生在本年。 秦国进攻赵国，夺取三座城市。赵孝成王赵丹去年（前266年）刚刚即位，赵太后执掌国政，派人向齐国求救。齐国答复，必须以赵丹的弟弟长安君做人质。赵太后不答应，齐国当然不发救兵。赵国大臣一再劝说赵太后，太后却公然对左右随从说，谁再提让长安君去做人质的事，我老婆子就要往他脸上吐口水！ 这话都说出来了，谁还敢再造次？ 有人敢，触龙大爷。 左师触龙求见赵太后。赵太后当然知道这老东西是来干什么的，早就准备好一大包口水，只要触龙一提让长安君当人质的事，立马这一包口水喷向触龙的老脸。不料那触龙慢吞吞走过来坐下，不但没提长安君的事，反而向太后道歉说，老臣我腿脚不好，很久没有来看望太后了，常常以此自我宽恕。又担心太后的身体有什么不适，所以还是希望能见到太后。 赵太后没办法，只好先把那包口水先咽下去，说，老婆子我只能靠人推车来来往往了。 触龙又问，饭量也减少了吧？ 太后说，只喝粥而已。 这样闲聊几句，触龙始终没提人质的事，赵太后也忘了他是来干嘛的了，两人唠起嗑儿来。 触龙说，我的小儿子舒祺，很不成器，我现在一把年龄，私下最怜爱他，想让他补个缺去护卫王宫，在此向您冒死请求！ 太后说，补个缺嘛，多大个事儿？还冒死请求！他今年多大了？ 触龙说，十五岁了。虽然还年轻，可我想趁我这把老骨头还没入土为他做个安排。 太后说，你们男人也知道疼爱小儿子吗？ 触龙说，比你们女人疼得还厉害呢！ 太后笑了，说，切，瞎说，还是妇人更厉害！ 触龙说，我觉得，太后您爱女儿燕后胜过爱儿子长安君。 太后说，怎么可能？我对燕后远不如对长安君。 触龙说，父母疼爱孩子，就要为他们考虑深远。太后您送燕后出嫁时，抓住她的脚后跟直掉眼泪，想到她要到遥远的燕国去，心情十分哀伤。待到燕后离去，您不是不想她，可一逢祭祀就祝愿说：千万别让人把她退回来。这难道不是为她长久打算，希望她的子孙能在燕国相继为王吗？ 太后点头说，是的。 触龙又说，从现在起三代以前，赵王的子孙被封侯的，现在还有没有继承人在位的？ 太后说，没有了。 触龙说，这就是说，近的，灾祸殃及其身；远的，殃及其子孙。难道说君王封侯的儿子都不成才？只是因为他们地位尊贵而无军功，俸禄丰厚而无劳苦，却享有国家的许多宝器。如今老太太您提高小儿子长安君的地位，封给他良田美宅，赐给他许多宝器，却不让他趁现在为国家立功。一旦您不在世上，长安君靠什么在赵国自立呢？ 太后恍然大悟，说，好吧，随你去安排他吧！ 于是下令为长安君备齐一百乘车，去齐国做人质。齐国随即发兵，秦国军队便退回。 |
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35终于到了疑云重重的长平之战了（本期提问，下期探讨） 衣赐履按：终于到了长平之战了。按照一贯的观点，赵国之败，败在换廉颇为赵括，导致四十万赵军被坑杀，赵国从此江河日下。在细读这段故事时，产生了很多疑问，于是在网上查阅了许多资料，疑问更甚。今天，我们先把长平之战的基本情况记录下来，并提出一些疑点，明天加以探讨。 前262年，韩国上党郡长冯亭向赵国献地，拉开了长平之战的序幕。 肥肉？陷阱？ 秦国武安君白起进攻韩国，攻克野王（河南省沁阳市）。上党与外界通道被切断。上党郡长冯亭，与高级将领决定：去都城新郑的道路已经断绝，秦国军队每日推进，韩国又无法接应救援，不如将上党献给赵国，赵国如果接受，秦国必定进攻他们；赵国面对秦兵，一定会与韩国亲善，韩、赵联为一体，就可以抵挡秦国了。 于是派使者去告诉赵国说，我们韩国无法守住上党，想把它献给秦国，但郡中官员百姓都心向赵国，不愿做秦国的属下。我们现有大邑共十七个，愿意恭敬地献给赵王！赵孝成王赵丹问平阳君赵豹意见，赵豹说，圣人认为接受无缘无故的利益不是好兆头。 赵丹说，别人仰慕我的恩德，怎么能说是无缘无故呢？ 赵豹说，秦国蚕食吞并韩国土地，从中切断，不使他们相通，本来以为可坐待上党归降。韩国人之所以不把上党献给秦国，就是想嫁祸于赵国。秦国付出千辛万苦而赵国坐收其利，即使我们强大也不能这样从弱小手中夺取利益，何况我们本来就弱小无法与强大秦国相争。这难道还不是无缘无故吗？我们不应该接受上党。 赵丹又问平原君赵胜，赵胜劝赵王接受。赵王于是派赵胜前去接收，封原上党郡长冯亭为华阳君，赐给他三个万户的城市做封地；又封县令为侯，赐给三个拥有千户百姓的城镇做封地。其他官吏，一律擢升三级。 衣赐履说：如果从唯结果论出发，赵豹是对的，赵胜是错的。但是，如果长平之战，赵国胜利了呢？那时又该怎么评价赵胜、赵豹？ 问题：赵国接收上党，是图眼前之利，还是有别的企图？ 如此外交 前260年，秦国派左庶长王龁（读如禾）攻陷上党（山西省长子县）。上党百姓逃往赵国。赵国派廉颇率军驻守长平（山西省高平县西北），接应上党逃来的百姓。王龁于是挥军攻打赵国。赵军迎战，连战连败，一员副将和四名都尉阵亡。赵孝成王赵丹与大臣楼昌、虞卿商议，楼昌建议派地位高的使节与秦国讲和。 虞卿反对说，和与不和，控制权在秦国；秦国现在已下决心要大破赵军。我们即使去求和，秦国也不会同意。我们不如派出使者用贵重珍宝拉拢楚国、魏国。楚国、魏国一接受，秦国就会疑心各国重新结成了抗秦阵线，那时讲和才可成功。 赵丹不听虞卿的意见，指派重臣郑朱赴秦国求和，秦国表示欢迎。赵丹对虞卿说，你看怎么样，秦国欢迎我们的做法。虞卿说，那就更糟了，不等和谈成功，赵军就要被秦军击破了。为什么呢？各国都派使者赴秦国祝贺胜利，郑朱是赵国的重臣，秦王、范雎肯定会把郑朱来求和的事向各国使节宣扬，各国看到赵国派人去求和，就一定不会再出兵援救赵国；秦国知道赵国孤立无援，就愈发不肯讲和了。 不久，秦国果然大肆宣扬郑朱来使，但就是不与赵国进行和谈。赵军连吃几次败仗，廉颇下令坚守营垒，拒不出战。赵丹感到廉颇损兵折将后胆小如鼠，不敢迎敌，非常恼火，多次加以训斥。应侯范雎于是派人带着金银珠宝到赵国施行反间计，到处散布说，秦国所怕的，只是马服君赵奢的儿子赵括做大将（赵奢生卒时间不详，前271年，赵奢还是个收税小官儿，前270年，领兵大败秦军，前269年，与田单谈论兵法，到本年却似乎已去世好几年了）。廉颇好对付，而且他也快投降了！赵丹中计，便用赵括代替廉颇为大将。蔺相如劝阻说，赵括只知道死读他父亲的兵书，不知道随机应变，不能换将啊！赵丹仍是不听。 问题：赵国为什么换将？为什么换赵括为主帅？赵国难道没有别的大将可用了吗？ 免死金牌 起初，赵括从小学习兵法时，就自以为天下无人可比。他曾与父亲赵奢讨论兵法，赵奢也难不倒他，但终究不说他有才干。赵括的母亲询问原因，赵奢说，带兵打仗，就是出生入死，而赵括谈起来却很随便。赵国不用他为大将也还罢了，如果一定要用他，灭亡赵军的必定是赵括（为什么这么说？如果是普通人家，这么说行不行？既然这么说，就是说有当大将的可能，难道，就因为是赵奢的儿子，没有任何履历，也可以当大将？）。待到赵括将要出发，他的母亲急忙上书，指出赵括不能重用。 赵孝成王赵丹问，为什么？ 赵母说，当年我侍奉赵括的父亲，他做大将时，亲自去捧着饭碗招待的有几十位，他的朋友有几百人。大王及宗室王族给他的赏赐，他全部分发给将士。他自接受命令之日起，就不再理睬家事。而赵括刚刚做了大将，就向东高坐，接受拜见，大小军官没人敢抬头正脸看他。大王赏给他的金银绸缎，全部拿回家藏起来，每天忙于察看有什么良田美宅可买的就买下。大王您以为他像父亲，其实他们父子用心完全不同。请大王千万不要派他去。（对比年羹尧，那个派头儿，那个范儿，不比赵括牛逼多了？为什么年羹尧打胜仗？） 赵丹说，老太太你不用管，我已经决定了。 赵母说，万一赵括出了什么差错，我请求不要连累我们老赵家其他人。 赵丹同意了赵母的请求。 问题：为什么在准备任用赵括为将时，赵母不出来反对，而是在赵括准备出发时才向赵王上书？ 魂断长平 秦王嬴稷听说赵括已经上任为大将，便暗中派武安君白起为上将军，改王龁为副将，下令军中：谁敢泄露白起为上将军的消息，格杀勿论！赵括到了赵军中，全部推翻原来的规定，调换军官，下令出兵攻击秦军。白起佯装战败退走，预先布置下两支奇兵准备截击。赵括乘胜追击，直达秦军营垒，秦军坚守，无法攻克。这时，秦军一支二万五千人的奇兵已切断了赵军的后路，另一支五千人的骑兵堵截住赵军返回营垒的通道，赵军被一分为二，粮道也断绝。武安君白起便下令精锐轻军前去袭击，赵括迎战，不能取胜，进退维谷，只好坚筑营垒等待救兵。 问题：赵括带四十万大军，被两万五千秦军切断后路，被另一支五千人的秦军堵截住返回营垒的通道，导致赵括无法撤军，从双方军力对比上来看，非常不可思议。 秦王嬴稷听说赵军运粮通道已经切断，亲自驾临河内（河南省黄河以北），征发十五岁以上的男子，全部调往长平（山西省高平县西北），封锁所有道路，阻断赵国救兵及运粮。 齐国、楚国企图援救赵国。赵军缺乏粮食，向齐国请求接济，齐王田建拒绝。大臣周子说，赵国对于齐国、楚国来说，是一道屏障，就像牙齿外面的嘴唇，唇亡则齿寒。今天赵国灭亡了，明天灾祸就会降临齐国、楚国。援救赵国，刻不容缓。而且，援救赵国是最高道义，抵抗秦军将获得威名，不去做此事反而爱惜粮食，这样为国家决策是个大错！田建不听。 问题：齐国、楚国既然企图援救赵国，为什么没出兵？甚至，齐国连粮都不借？他们当真愿意援救赵国吗？ 九月，赵军已断粮四十六天，士兵们都在内部暗中残杀，互相吞吃。赵括穷急，便下令进攻秦军营垒，想派出四支队伍，轮番进攻，到第五次，仍无法突围。赵括亲自率领精兵上前肉搏，被秦兵射死。赵军于是全线崩溃，四十万士兵全部投降。白起说，当初秦军已攻克上党，上党百姓却不愿归秦而去投奔赵国。赵国士兵反复无常，不全部杀掉，恐怕会有后乱。于是使用奸计把赵国降兵全部活埋，只放出二百四十个年岁小的回到赵国，前后共杀死四十五万人，赵国大为震惊。 问题：秦赵之间这场仗，究竟打了多长时间？《史记》上说，本年四月，赵国派廉颇抵御秦王龁军，九月长平之战结束，也就是说，整场战争持续了五个月。但《吕氏春秋》上说，秦虽大胜于长平，打了三年才决出胜负。是五个月还是三年，对于战争胜负的原因至关重要，不可不察。 赵括在前方苦苦等待援军，竟然一直没有等到，是何道理？ 双方各伤亡多少人？ |
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36七问长平之战（1） 接着上次的问题，分别加以探讨。 问题一：赵国接收上党，只是图一时之利，还是别有所求？ 1、战略考量。我们在读赵武灵王的时候曾经提到，赵武灵王把王位传给儿子赵何，自称“主父”，他想让儿子管理国家，而他自己率军向西北驱逐胡人，开拓疆土，计划从云中（内蒙古托克托县）、九原（内蒙古包头市），向南奇袭秦国首都咸阳。甚至亲自假扮成赵国使节出使秦国，实地勘察山川道路，当面观察秦王嬴稷。从赵雍的行为，我们可以看出，不只是秦国有并吞天下的格局，赵国也不是没有这个想法。可惜赵雍在传位问题上没有处理好，弄得自己被饿死沙丘，他如果再活二十年，赵国会怎么样真不好说。赵孝成王赵丹虽然没有赵雍的雄才大略，但是到手的战略要地当然要收，这是为了今后图强做准备。 2、上党归韩国还是秦国，对赵国来说是个大问题。上党历来是兵家必争之地，占有上党，则可控制河东这个战略重地。北上可取赵旧都晋阳（今山西太原西南），向东越过太行山可直接威胁赵国的都城邯郸。上党如果在韩国人手里，没有问题，韩、赵本来就是一家人，打打闹闹可能有，但不会发生灭国行动。就像美国和加拿大一样，美国打仗，不需要担心加拿大在后面捅一刀。但是，如果上党归了秦国，那就不同了，就好比加拿大被俄罗斯占领了，美国肯定心慌慌。上党到邯郸直线距离不到五百里，秦军只需翻过太行山，两三天就能兵临邯郸城下，赵国岂不危险？秦国如果占了上党，一定会找个理由就攻击赵国。那时，可能就不是长平之战，而是邯郸之战了。因此，赵国必须接收上党。 3、不怕秦国打过来吗？这个是肯定的，害怕，但没那么怕。如果秦国来犯怎么办？打就是了。自从赵武灵王胡服骑射以来，赵国军事实力大增，只不过没有跟秦军动过真格的。要不然，蔺相如在秦庭上怎么敢耍牛逼？在渑池之会上，怎么敢逼着秦王来一段打击乐？你让燕国、鲁国、中山国试试？甚至让韩、魏、齐、楚试试？没有一定的实力，除非是二球，谁敢这么干啊？赵孝成王赵丹不知道秦国会进攻赵国吗？连我们小老百姓都知道拿了人家东西，就要防备人家来抢，现在赵国一下子接收了秦国图谋已久、志在必得的上党，秦国能不恼火发兵吗？我想，赵丹对自己的部队还是很有信心的。否则，给他三个胆子，也不敢从秦国嘴里夺食。 通鉴是选取了《史记》的说法，而司马迁显然是反对不道义地夺取别人土地的，所以，在司马迁的记述中，突出的是赵孝成王的不道义、贪小利，以及赵括的志大才疏，很可能会把一些真实材料有意无意舍弃了。 问题二：秦赵之间这场仗，究竟打了多长时间？ 《史记》上说，前260年四月，赵国派廉颇抵御秦王龁军，九月赵括兵败，也就是说，长平之战持续了五个月到六个月。但《吕氏春秋》上说，秦虽大胜于长平，但打了三年才决出胜负。究竟是五个月还是三年，有必要搞得那么清楚吗？太有必要了！因为，如果是五个月，则是一场战役，决定胜负的主要是将领和士兵能不能打，换句话说，是人与人的战争。但如果是三年，则是一场旷日持久的战争，双方拼的就不仅仅是人了，拼的是战略，拼的是国力，拼的是综合实力，是资源与资源的战争。我的推论是，这场战争打了即使不到三年，也得两年以上。理由如下： 1、《吕氏春秋》成书比《史记》早，长平之战时，吕不韦虽然还没有到秦国，但当时他在赵国做生意，在长平之战之后的邯郸保卫战时，吕布韦就在赵国，他对赵国的情形非常了解。之后，吕任秦相十多年，对秦国的情况了如指掌。在编著《吕氏春秋》时，吕不韦没有撒谎或夸张的必要。当然，也有人可以说，吕不韦说的三年可能是战争动员搞了两年半，打仗用了半年。不过呢，秦国的耕战制决定了，他们战争动员是极端高效的，断不可能用两年多时间来做准备。 2、战国时代，赵国是除秦国以外的最强大的国家。所谓强大，一方面是军事实力，战国后期，可以说唯一能与秦国在武力上有一拼的就只有赵国；另一方面是综合国力。从武灵王之后，赵国不光武将很多，而且良相也不少，肥义、蔺相如、平原君，都是一时人杰，在他们执政期间，赵国是比较富强的。因此，赵国的存粮——供应四五十万军队的存粮，至少也能维持两年吧？但是赵国居然要向齐国借粮！这是不可思议的行为。秦赵两国在上党、长平一带打仗，并没有波及到其他地区，也就是说，粮食生产没有受到战争的直接破坏。那么，为什么缺粮？原因无非两条：一是战争时间长，粮食消耗大；二是产量低，供应跟不上。为什么？因为男人们上战场了，女人们种地可能种不过来，所以减产了。基本上是两个原因都有，所以长平之战不是战役，而是两国之间灭国的战争行为，仗打得十分艰苦，持续时间很长。 秦国有两个大粮仓，而赵国的粮食没有秦国多，战无粮，怎么打？廉颇显然不是王龁的对手，连连吃败仗。但吃败仗也得吃粮啊！直吃得赵国需要向齐国借粮。说明打了至少两年以上。 |
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36七问长平之战（2） 问题三：其他国家会援救赵国吗？ 《史记》和通鉴上都说，齐国、楚国打算援救赵国，但后来不但没有援救，甚至，齐国连粮都不借。一种解释是赵国在外交上输了，赵丹不听虞卿的意见，指派重臣郑朱赴秦国求和，结果秦国大肆宣扬赵国的举动，搞得别国不再打算出兵援救。我个人觉得这只能是一小部分原因，各国不加营救的真实原因可能很多，比如韩国没有实力救援，魏国首鼠两端（长平之战时，魏安釐王魏圉（釐读如西，圉读如雨）征求群臣对此事的对策，大家都认为秦国进攻赵国，是对魏国有利的事。大臣孔斌质问，为什么这样说？回答是，秦国战胜赵国，我们也顺势向它屈服；如果秦国打不赢赵国，我们就趁它疲惫不堪予以攻击），燕国本身还想从赵国身上咬一块肉吃（前251年，燕王姬喜趁赵国新败攻击赵国，结果被廉颇、乐乘击败），更不会救援，那么楚国和齐国呢？七国里，目前秦最强，赵次强，两者有一拼。接下来是齐、楚，这两个国家巴不得你们互相打，打死一个少一个，两个都打死才好，拼成两个大残废是他们最想看到的。因此，他们必然不会去救援。但是齐国连粮食都不借，就过于短视了，让人不由牙根儿发痒。 之后，我们会讲邯郸保卫战，到了那个时候，各国基本上都不用赵国做工作，就会主动救援了，为什么？再不救，大家都得死！我们后面详说。 问题四：赵国为什么换将？为什么换赵括为主帅？赵国难道没有别的大将可用了吗？ 赵国接收上党是在前262年，长平之战是前260年，跨了三个年度。秦国从孝公时代起，几乎年年打仗，打仗比吃饭还正常，他们不可能战争动员需要两年多时间，秦国的耕战制，人民拿起锄头就是农民，拿起刀箭就是战士，几乎不需要动员，拉起一支队伍非常容易。 长平之战打了两年多，廉颇作为主帅，一场胜仗都没打过，被王龁打得出不了门。此时，赵国粮食已经告急。廉颇守在长平没有问题，但粮食跟不上，你守个茄子？本来打算通过防守战略把秦国拖死，但没想到秦国这么能拖！秦国的粮食在巴蜀、关中两大粮仓的支援下，把赵国快拖死了！尽管如此，秦国的五六十万人每天要吃饭，也把秦国折腾得不轻，因此，这一仗，秦志在必得。但秦不知道赵国粮食究竟有多少，也急于决战。恐怕是这个原因，才有范雎所谓的反间计，希望赵括出来决战。 在这里，我觉得大家有必要注意一个问题，那就是：并不是赵括是个草包秦国才想他来当主帅，赵括一定是一个优秀指挥官，否则，赵王不可能用他。如果赵括是个草包，那王龁就把赵括灭了，何必派出战神白起？而且还不敢让人知道这仗是白起指挥的。关键原因在哪？赵括一定是主张出击的，一定是反对廉颇的防守战的，赵括当年一定论过长平之战，赵国和秦国都知道他是出击派，不是防守派。这才是秦国希望赵括领兵的真正原因。 那赵国为什么派赵括？因为，赵括真的很厉害。因为，赵国没粮了。因为，没有人比赵括更合适。一条一条来扒： 赵括厉害吗？我认为应该很厉害。原因有好几条：一是秦国派白起来，对赵括高度重视，从反面证明赵括厉害；二是赵括立过战功，《史记》上记了一笔，通鉴上根本没记的麦丘之战。我简单讲一下哈： 前280年，在乐毅破齐后，赵惠文王赵何命赵奢为将，攻打齐国的麦丘（今山东商河西北）。此前，赵军已多次进攻麦丘，没能攻下。赵何很恼火，下令赵奢在一个月内拿下麦丘。 赵奢一到麦丘，就命令进攻。赵括认为，采用硬攻的方法，是很难在一个月内攻下麦丘的。从种种迹象来看，麦丘的粮食尽管还没有完全吃光，但肯定是不多了。赵括希望父亲先搞清楚情况，暂停进攻，避免硬攻造成不必要的损失。赵奢没有听赵括的话，下令攻城，不但没有攻下麦丘，反而造成不少伤亡。 赵括说，城里有墨家弟子帮助防守，他们对防御很有一套，以往赵军攻了几年都无功而返。而老爹你带的兵难道比以前的兵更善战？还是攻城的手段更多？都不是啊。硬攻，只能像以前一样要付出惨痛代价。而且城中的人经常在晚上出来偷袭赵军。城外也有不少墨家游侠组成的游击队对赵军进行骚扰。如果继续这种情况的话，一个月的时间很快就会过去。 赵奢认为有理，于是询问抓到的俘虏，向他们了解城中的情况，可是俘虏不说。赵括每天给这些俘虏饭吃，对他们很客气，还给他们粮食让他们带回城中给家里人吃。终于，有俘虏工作做通了，悄悄告诉赵括，城中的粮食不多，都被齐军控制，百姓早已断粮，已经开始吃人了。赵括问齐军还能守多长时间。俘虏说还能守几个月。于是赵奢听从赵括的建议，停止进攻，把俘虏全部放了回去。俘虏回去后，说这支赵军很客气，没有侮辱他们，还让他们吃饱，让他们带粮食回来。城里的百姓有的就想出来投降赵奢了。齐将见俘虏给城中带来了骚动，便将他们都关了起来。士兵和百姓对此都有怨言。赵奢让围城的赵军用抛石机把粮食抛入城中。赵军每天把粮食抛入城中后，就回营休息，也不向城中说什么。这样过了几天，齐军又把这些粮食送回来，对赵奢说，你要打就过来打，成天往城里抛粮食算怎么回事儿？赵奢还是不进攻，隔了几天又向城里抛粮食。这样又过了几天，齐军代表来赵军约战，但赵奢听从赵括的意见，拒绝与他见面。过了几天，麦丘的人杀了守城的齐军将领投降了。赵括的办法奏效了，赵奢暗暗佩服这个儿子比自己强。 赵惠文王对赵奢能够在不到一个月就攻下麦丘而且伤亡很少的事感到很好奇。赵奢就对他讲了这是赵括的办法，惠文王重赏了赵奢和赵括。 麦丘之战是有的，但上面这段记述我并没有找到出处。 另外，在赵奢被封为马服君的阏与之战中，赵括也起了很大的作用。也没有找到出处，这里不再详表。 但至少有一点，赵括经常跟着父亲打仗，并且有战功，这应该是没有问题的。 赵括厉害的第三个原因，就是《史记》里对他的称呼。先看《白起王翦列传》里的一段： 四十七年……秦相应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所恶，独畏马服子赵括将耳，廉颇易与，且降矣。”赵王既怒廉颇军多失亡，军数败，又反坚壁不敢战，而又闻秦反间之言，因使赵括代廉颇将以击秦。秦闻马服子将，乃阴使武安君白起为上将军。 之所以要专门把“马服子”拿出来说，主要是要搞清楚，马服子是什么意思？究竟是指“马服君赵奢的儿子”，还是赵括继承了赵奢的称号，但还没有封“君”，而是被称为“子”？就如孙子、孟子一样的“子”？倘是后者，则说明赵括相当厉害，只不过还没有立到大功来变成“君”而已。 我们分析一下哈： “秦之所恶，独畏马服子赵括将耳”。这句话似乎翻译成马服君的儿子比较顺。但“秦闻马服子将”，这句话，依然这么翻译恐怕不妥吧？为什么不是“秦闻赵括将”，或者“秦闻括将”，都可以啊。司马迁为什么不记赵括的名字，非要说秦国听说马服君的儿子当了大将，有这个必要吗？因此，从这里看，似乎马服子是赵括的尊称，而不是父亲的儿子。另外，我专门在网上搜了一下，如果马服子是指赵奢的儿子，那很多名人也可以有儿子，比如孟尝子、平原子、春申子、信陵子，等等，但是，没有，也就是说，除了马服子以外，从来没有别的人被称为“谁谁的儿子”。这从另一个侧面印证了“马服子”是对赵括的尊称，而不是专指“马服君的儿子”。 也就是说，赵括并非没有打过仗，甚至有可能领兵打过仗，只不过，功劳没有他爹大而已。但此时的赵国，廉颇打不过秦军，李牧当时恐怕还是个新兵蛋子。乐毅到了赵国后，并没有打过大仗，此时恐怕年龄也大了，请不动。田单被请来当相国，田单也是名将，不过，这记录出自《战国策》，有没有这回事儿，恐怕得打个折扣。而乐乘连廉颇都不如，更不是秦军的对手。 也就是说，赵国缺粮，必须与秦国决战；廉颇不是人家对手，不换不行；从上数到下，只有赵括可用，故以赵括替换廉颇。 |
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36七问长平之战（3） 问题五：为什么在准备任用赵括为将时，赵母不出来反对，而是在赵括准备出发时才向赵王上书？ 赵括既为大将，此时赵奢已死，赵括必与其母交流。大王任命，赵括一方面是推不掉，另一方面作为赵奢的儿子，一定有这种豪情去应战。这一场仗，谁也不能保证一定能胜，不但事关赵国生死，而且关系到赵括三族的性命。所以，拜将之后，一定会想到最糟的结果是什么。如果几十万赵军被秦国吞掉怎么办？那是要诛三族的。于是，赵括和母亲演了一场双簧。 仗是要打的，所以拜将时没有去上书。 命是要保的，所以赵括准备出发时，赵王已经无法收回王命时，赵母上书，向赵王要免死金牌。 看看赵母是怎么说的。她一句都没有说我儿子打仗就是个废物，不能用。而是说赵括当了大将之后，老是往家里拿东西，不像是个带兵人应该干的。也就是说，赵母是知道儿子的才华的，别人也是知道赵括才华的，如果说赵括不能当大将的理由是没有领兵的能力，那是行不通的。所以只能说，赵括把公家东西往家搬，有了钱就买地买房子。这是理由吗？不是啊！三十年后，王翦带六十万大军灭楚国，三天两头给秦王嬴政写信要钱要地要房子，然后拿下楚国。怎么放到赵括身上就不对了呢？ 问题六：赵括带四十万大军，无法突破三万人的堵截，这是为什么？四十万为什么冲不出包围圈？双方各伤亡多少人？ 文中记录，赵括带着一部分人追击白起，到了秦军营垒攻不进去，白起派了两万五千人切断赵括后路，又另派五千人堵截赵括回营的通道，导致赵括无法撤军。这实在是不可思议。数十万人被三万人挡得退无可退，难道赵武灵王胡服骑射之后，赵军竟如此不堪？ 那么，这三万人难道不怕赵括回头攻击，赵括大营的剩余人员也攻击，一下子就把三万人吃掉了吗？然而没有发生。 《史记》交待，此时赵括军被分为两个部分。但是赵括战死之后，赵军投降，似乎又成为一个部分。赵括留守后方营垒的部队，凭空消失了！是不是有些矛盾呢？ 是的，有点矛盾。按照清流的说法，赵军一人一口唾沫也把那三万秦军给淹死啦！究竟是怎么回事儿呢？ 我猜，赵括没有四十万大军，至少，能够作战的远远不到四十万，这四十万恐怕后勤部队要占三分之二。淮海战役，共军六十万包围了国军八十万，陈毅说，淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的。这个后勤保障据说超过一百万人。国军那八十万，后勤部队恐怕也不在少数吧。赵括带兵四十万，后勤谁管？所以赵括手下能够作战的人恐怕也就十万左右，这样才可能被三万人阻击回不去，才可能被白起的四十万大军围住，怎么也突不出去，这样才合理。 如果不是这样，四五十万围住四十万，怎么个围法？《笑傲江湖》里有一段挺有意思，桃谷六仙把令狐冲抓住不放，一个说令狐冲讲要包围他们，另一个讲我们六个他一个，他不可能围住我们，最多是抱住我们，又一个讲，他放个屁，用屁包围我们，然后六个家伙就想办法不让令狐冲放屁…… 一样的道理，白起的四五十万凭什么围住赵括的四十万？只能说明，赵括其实没有那么多兵。这才能围得住。 我说赵括兵少，还有一个旁证。前265年，秦国攻占赵国三个城市，赵国请齐国救援，齐国答复，必须以赵孝成王赵丹的弟弟长安君做人质，赵太后不干，才引出“触龙说赵太后”的故事。扯远了哈，我要说的是，前265年，赵国打个仗还得向齐国借兵，仅仅五年以后，赵国一下子出兵四十五万，这可能吗？还不算在北方防卫匈奴的数万军士。 孙子兵法说，用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之。 如果两边峭壁，两头儿只能通一两个人，那恐怕一个班的人都能借地利围困四十万。我没有到现地看过，但总觉得地形应该还没有到像个“口袋”的地步，退一步讲，即使就是个口袋，装得下四十万人吗？再退一步讲，是个口袋，也装得下四十万人，赵军在往口袋里钻的时候，不会突然发现是口袋吗？另外，长平是赵地，非秦地，赵军里没人知道“口袋”不能进吗？总之，我认为长平的地形即使对秦军包围赵军有帮助，用不到十则围之，那也得五、六围之吧？ 白起以四五十万围赵括四十万，我实在是想不出怎么围的，除非，赵括的正规作战部队只有数万人。 双方各伤亡多少人呢？ 赵国，按《史记》说法，被坑杀四十万，整个长平之战中被杀四十五万。 秦国，不详。但从白起与秦王的一段对话可以猜测一下，白起说长平之战，秦军伤亡过半，也就是说，从白起接手军队之后，在与赵括军作战过程中，秦军伤亡在二十万到二十五万之间。这似乎说明了，赵军的战斗力一定非常强悍！只不过，人少、无粮，最终败给了饥饿。 问题七：赵括在前方苦苦等待援军，竟然一直没有等到，是何道理？ 长平距邯郸，直线距离不到500里，赵括断粮四十六天，而援军不到，有点说不过去。为什么？赵国难道不管赵括了吗？非也。实在是过不去啊。前方断粮，赵孝成王不可能不管，史料上虽没有记载赵军援军是怎么出动的，但一定是有过援军。但是，当秦王嬴稷听说赵括粮道被断之后，亲自到河内督战，将河内十五岁以上的男子全部加爵一级，发往长平“遮绝赵救及粮食”。可见，秦国真的发了狠，而赵国却力有不怠。人家十五岁以上的都过来了，目的就是要堵住赵国的救兵，截住粮食。赵丹显然没有做好足够的准备，硬是饿杀了四十万赵军啊。秦国，为长平之战赌上了全国之力，秦昭襄王嬴稷已经是六十多岁的老头儿了，亲自到河内督战。而赵孝成王赵丹，显然没有意识到事态的严重性，有本事挑起事端，没本事擦好屁股，倘若赵丹也亲自动员，带着十五岁以上的男子支援前方，就算不一定能打败秦国，至少可以打通粮道，救出赵括的军队啊！ 这又应了那句挺熟的话，当你的能力不能撑起你的野心时，那你就消停点儿吧，呵呵。 后面要讲邯郸保卫战，赵、魏、楚联军大败秦军，打得大将王龁找不到北，秦国实力大损，之后的二十年没有力量再发动类似的灭国性攻击。说明六国不是没有力量与秦抗衡。然而，秦国休整了二十年后，迅速恢复国力战力，秦王嬴政只用了十几年时间，就把六国一一吞灭。说明公孙鞅为秦国设置的耕战制度，在国家实力的增长方面，远胜六国。而六国在宝贵的二十年间，居安而不思危，各怀鬼胎、各行其是，耽于内斗、自毁长城，被人灭掉，其实不冤。 只是呢，帅哥赵括，真的是个倒霉蛋儿啊。 |
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37长平古战场实地勘察记——对白起包围赵括40万大军的另一种猜想 衣赐履按：写了《七问长平之战》后，不少朋友热情留言，既有对我的鼓励，也有对一些问题的探讨。我在文中参考了许多资料，但依然有一些问题拿捏不准，心里总有点放不下，特别是没有到现场看一下，我很难想像，在白起与赵括直面交手时，究竟是在什么样的地形条件下？白起是怎么用五六十万人围住赵括的四十万人的？我和一个哥们探讨时，他表示愿意陪我到长平之战遗址看一看。于是，我们直奔高平（古长平），发现地形的确与想像中完全不同，为我们解开迷团提供了另一种思路。 我在《七问长平之战》中，提出什么样的地形才能围住赵括的四十万大军？或者是狭长地域，或者是一个口袋形的地域，然后才可能让四十万赵军无法突围，成为待宰羔羊。然而，实地一看，情况似乎不是这样。让我们一条一条来扒哈。先看一下我拍的几张照片。 【尸骨坑，拍摄于长平之战纪念馆】 长平装不装得下赵括的四十万大军？ 太能了！先看一下当地地形情况。 【基本上没有高山，地势相对舒缓】 大家再看这幅图。 【长平之战决战示意图，拍摄于纪念馆】 从图上看，长平之战最后的战场是武讫岭（讫读如气，当地人读“爱”）、秦关、大粮山围起来的三角地。在此三角地内，地形舒缓，周边是类似于丘陵的山，中间是平地，面积大约几十平方公里，别说四十万，一百万赵军也放得下。然而，此地的山坡并不陡峭，不是那种一夫当关万夫莫开的地形。最高处的秦关海拔1287米，而高平最低海拔800米，以我的目测来看，古战场一带可能在1000米以上，因此，不是那种险要的地形。 按照这个地形，秦军如果想包围赵军，从地形来看，秦军必须远远多于赵军人数，才可能形成合围。怎么也得一百万以上才可能，而且不能保证赵军无法突围。因为，当白起的50万到60万部队把这块三角地围成一圈，势必犯了兵家大忌，即，兵力分散，当赵军集中兵力突击一个方向，秦军根本无法阻止。 那，究竟白起围住赵括了吗？ 我想，围住了。但，白起能围，王龁围不了。 为什么？ 我和朋友一致认为，只有白起有吞掉赵军四十万的格局和胆略。王龁，给他十个胆子，他也不可能有这种想法。这才是秦国派出白起的最主要的原因。 我们假设，在王龁与廉颇对峙的两年时间里，白起一定没有闲着。他一定去过上党不只一次，对那里的山川地形太熟悉了。而赵括，我认为对这一带也很熟悉，正因为熟悉，才可能落入白起的包围圈。我们慢慢来说。 王龁在前方打，白起一方面勘察地形，另一方面，一定多次回到咸阳与昭襄王嬴稷详细讨论推演，制定作战方案。当他把自己要吃掉赵军四十万的计划告诉嬴稷时，嬴稷一定兴奋得胡子颤抖！ 因为，他们都知道，赵军非常强悍！赵括非常厉害！能够把赵括的四十万吞掉，这是秦国完成统一大业的最重要的一战！然而，他们吞不掉廉颇，因为廉颇不行，所以廉颇不敢跟他们玩儿，不敢玩儿怎么吞？所以必须换上敢跟他们玩儿的赵括。于是，才有了范雎的反间计，才有了赵孝成王赵丹的换将。这些不再多说，我们来看看赵括。 赵括是个白痴吗？ 当然不是！赵括的领军打仗能力一定是非常强。他对这一带的地形一定也很熟悉。他非常清楚，他的四十万，不可能被包了饺子。为什么？因为地形舒缓，秦军即使有六十万，要把这块地全部围起来，一定兵力就会分散，赵军只需向一个方向冲去，就如同拿着锥子扎布袋一样，一捅肯定就漏了。 从地图上我们可以看到，从武讫岭到秦关，是长城，想要攻上去不容易，守军不用过多，居高临下，只要有足够的弓弩，就能守得住；从武讫岭到大粮山，虽然是山，但无险可守，完全可以突围；从秦关到大粮山，一马平川，更是无险可守。所以，当赵军被围的时候，除了武讫岭到秦关一线不易突破，此三角地的另两条边，每个方向都可以突破，根本不存在被包饺子的可能性。 但是，赵括少算了一条。大家再回过头看一下秦关到大粮山一线，有一条河，叫小东仓河。据说（没有资料，我只能据说，我在现场只看到一条小河沟，问当地人也说不清是不是以前的小东仓河，呵呵），此河宽而浅，不但骑马能过，徒步也能过。因此，在此三角地，除非秦军有一百几十万人，否则根本不可能包围赵军。也就是说，赵括进退有据。 那为什么赵军还是被包围了？ 因为，秦军主帅是白起，而不是王龁。 为什么说白起是战神？“神”的意思就是，别人都不是他的对手。这里，我们必须再次讨论这条河。当白起在长平一带实地勘察的时候，他脑子里一定在想，怎么才能包了赵军的饺子？必须换掉廉颇。因为廉颇在他看来就是缩头乌龟，你的计策再好，廉颇根本不理你，在大营里一缩，任你怎么挑逗，没用！我相信，在白起一开始构思这个大战略时，脑子里一定就想起了赵括，只有赵括才能上当，为什么？因为赵括是杰出的将领，是能打的将领，只有他才可能上当被围。 于是，整个战略就围绕着赵括的特点在进行。 赵括是傻逼吗？你要围人家的四十万军队，即使有六十万你也围不住啊！除非你把人家引到一个绝地，或曰峡谷，或曰口袋，反正类似这样的地域吧。如果是别的将领，只需找个峡谷、口袋地形的地方，把对方引过来包饺子就行了。但是，赵王不可能派蠢猪来统帅四十万军队，赵王派来的一定是赵括。而赵括对上党一带的地形必然非常熟悉，他不可能钻到口袋里让秦军屠杀。 于是，白起和秦昭襄王玩儿了一个大战略，玩儿了一个赵括根本想不到的大战略。 我插一句话。我年青的时候喜欢下五子棋，有几个哥们水平都在一个层次。我们在下棋时，能够把整个围棋盘下满而平局。在多次厮杀过程中，我逐渐开始不想着上来就弄死对方，因为，想弄也弄不死。我一般是在防止对方干掉我的同时，开始布局。当我想在棋盘的右上角连成五子时，我会很随意在右上角下一子，然后，在棋盘的右下角下一子，当对方防我时，我把因这一子而产生的可能性向棋盘左下角延伸，继而向左上角发展，下着下着，在我进攻他防守的过程中，就到了棋盘的右上角了，然后，最终一子，与我最开始下的那一颗看似随便的子连了起来，一举决定胜负（不会下五子棋的可以飘过）。 白起也是一样。因为赵括不是二球，不可能被引到口袋里，于是，白起就在平地上打主意，在平地上建立口袋！ 关节点就在那条河上。 我们都知道关羽的水淹七军，上游先堵住水，等到战况需要时，打开闸门，滔天洪水奔腾而下，把曹军冲得七零八落。但，那只适合战斗，不适合战争。因为被蓄积起来的水流完了之后，河面就恢复到之前的水平了，就没有杀伤力了。 不是！白起和嬴稷干了一件大事。他们不是蓄水，而是开始引流。有传说是把黄河水直接引过来，当赵括的军队在边打边停到了白起预定的这块三角地驻扎后，白起一声令下，把早已开始动工的引流工程一铲子打开，于是，当赵括头天晚上还以为刚刚没过小腿肚子的小东仓河，第二天一早，我靠！骑着马都过不去了！所以，在围住赵括的四十多天里，那条河始终那么深！始终让赵军无法渡河！ 而这样的战略，王龁能想出来吗？敢想出来吗？因此，在河的问题上，需要多少工作量？需要多少时间来完成？都在白起和嬴稷之间商量过N次。所以，打的不仅仅上战场上那点兵力。你说，这样的战略，赵括怎么可能想得到呢？ 这下子才坏了菜！ 这样，从武讫岭到秦关，秦军依靠长城，只需要少量的军队就可以守得住，从秦关到大粮山一线，一条小东仓河，把赵军死死拦住，秦军只需在对岸设置几百弓箭手，就可以把赵军挡得一个都过不去（我们有理由相信，赵军熟悉水性的人不多，即使有会游泳的，对面的弓箭手可以从容地做射箭游戏）。 这样，秦军需要重兵把守的地带，就是武讫岭到大粮山这一线了。也就是说，白起布了一个袋子，这个袋子的口开得很大。想要拦住赵军，也不容易。 现在来说赵括 我个人感觉，他在整个这场战役中，没有犯什么错误，如果有，恐怕就是情报工作做得不够充分，因为，他根本就不知道对手是谁。他一直以为在跟王龁打，谁知道原来对手是战神白起！ 有人可能会问，都是两军对阵，几十万对几十万，是王龁还是白起有什么关系？ 靠！关系大啦！就比如你是一个打架很猛的人，有人让你和邹世明打一场，你感觉没问题，就出场了。一上场，发现站在对面的是泰森！这架还怎么打？ 赵括也是一样。秦国和赵国可能都认为王龁不是赵括的对手，赵括自己恐怕也是这么认为的，再加上他熟悉上党地形，攻击王龁，即使不胜，也不可能惨败，这才有可能带着大军直奔秦军大营。然而，经过激烈战斗，居然没有拔掉秦军大营，估计赵括也觉得有些奇怪，但他还是不知道对手是白起。于是，就在图中所示的位置扎下大营，与秦军对峙。 然后，当白起的大水灌满了小东仓河之后，我估计赵括知道是战神白起来了，此时，已经晚了。 《史记》上说，秦国听说赵国换帅之后，暗中派白起替换王龁，并且下了死命令，谁透露消息，砍头！ 于是，赵括被蒙在了鼓里。我们有理由相信，如果是王龁，长平这个地方，根本不可能发生包饺子的事情，所以，赵括可以驱兵紧追，出不了事儿。但如果是白起就不同了，秦军佯败，是什么意思？赵括就要思索了，就算想不到白起最后的合围，至少不会统率全军追杀过来，就算追杀过来，至少不会全部兵力都带过来，要留有后手，绝不可能倾巢而动，让白起的三万人就抄了自己的后路。这就是面对不同对手的时候，采取的不同战略。就像如果你知道对手是泰森，你可能就不打那场架了，或者可能想别的招来嬴泰森。 那么，赵括战力究竟如何？ 我想，赵括的战力是相当强的。白起虽然在三角地依托长城和小东仓河守住了两条边，但秦关到大粮山这一线，也是无险可守的。正是因为无险可守，所以才引得赵括上钩被围，然而这个宽阔的袋子口，想要完全封死，那就靠得是人力了！ 于是，白起的五六十万人，把这条线作为防御的重中之重。他的战略不在于杀伤赵军的有生力量，而在于拖！拖得赵括军中无粮，不战自溃！ 于是，白起的人沿这一线，一排一排的战壕营垒，任务就是阻止赵军突围。 我猜，用不了多久，赵军就丧失了战斗力。 然而，赵括之强悍此时也体现得淋漓尽致。我们知道，赵军在长平之战中死了四十五万人，其中，四十万人是被白起坑杀，在赵括领兵时，一共才死了五万人。而秦军死伤多少？按白起的话讲，伤亡过半。也就是说，白起手下的五十万到六十万人，为了包赵括的饺子，死伤二十五万到三十万！这个胜利，也是惨胜。 我们有理由认为，赵括也应该是一代名将。如果不是碰上白起的话，其历史功绩真的是不好说啊。 赵括的军队里有多少骑兵？ 赵军断粮之后，开始吃马肉，被围46天之后，赵括死，赵军降。我们就算赵军断粮46天，都以马肉充饥。假设一匹马500斤（一般一匹马800斤），一个战士一天分配马肉2斤，一匹马可以供250个战士吃一天，40万赵军一天得杀1600匹马。那么，46天就需要73600匹马。也就是说，赵军中的骑兵，撑死了不会超过这个数字。然而，赵军最后饿到“人相食”的地步，想来赵军中的骑兵也就两三万人吧。我们有理由相信，正是在赵武灵王胡服骑射之后，赵军中的骑兵战力大增，而正是这些骑兵的冲击，才使战无不胜的秦军，在长平之战中的伤亡率是赵军的五到六倍。 白起究竟是怎么坑杀赵卒的？ 一个老者告诉我们，在当地流传一个说法，白起在坑杀赵军时，先将赵军分隔开来，然后，让饿了N天的赵卒，饱饱吃了一顿饭。这是阎王饭啊！饿了太久的人，一顿饱饭下来，立即完蛋，完全丧失战斗力。有的当场就被撑死，就算没被撑死的，也动弹不得。饿得太很的人，吃饭只能喝点稀粥，要缓好些天之后，才能逐渐恢复饭量。 究竟坑杀多少赵军？ 刚才我们看到的图片，只是一个尸骨坑，尸骨撂在一起，具体数目也不好统计。据说当地这样的尸骨坑有很多，可能还有更多的没有发掘出来，因此，在没有新的证据出现之前，我们还是认为，白起坑赵卒四十万。 赵国为什么没有增援？ 赵国并不是没有增援，而是两路赵军都被挡在了外围。这只能说明，赵孝成王对这场战争的重视程度还不够高，不但派的兵力不够，而且增援的决心不够，打不过去，就不打了。而秦国志在必得，全力阻击。一个全力阻击，一个是压力不大，且秦军的任务只是阻隔赵军救援，就如同廉颇当年就是守在那里，不跟你决生死，一个“拖”字诀下来，就断了赵括最后的生机。 唉！可怜的赵括！ |
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@春光辉耀 2022-10-15 18:00:28 支持问好！ 拜读学习！ ----------------------------- 看茶！ |
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@春光辉耀 2022-10-15 18:00:28 支持问好！ 拜读学习！ ----------------------------- 看茶！ |
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38范雎被逼无奈，得到一个善终 前266年，秦昭襄王嬴稷任范雎为宰相。魏国派须贾出使秦国，范雎把自己打扮得跟叫花子似的去见须贾。须贾见到范雎，非常惊讶，问，范叔，原来你还活着！过得怎么样啊？寒暄之后，留下范雎用饭，又拿出一件丝棉袍送给他。席间，须贾提到想去拜见秦国新任宰相张禄，范雎说，我跟张宰相的家人很熟，我带你去吧。于是，范雎为须贾驾车前去宰相府，到了之后，说去替须贾通报一下，就进了相府。 过了很久，范雎还没有出来，须贾纳闷，便问相府门房，刚才进去那个范叔去哪里了。门房翻个白眼，说，哪里有什么范叔？刚才进去的是我们相爷张先生。须贾惊得差点被自己的口水呛死，扑通一下跪倒在地，爬着进去请罪。范雎坐在上面，笑道，刚才赠送给我丝袍，看来你还有一丝故人之情，否则，今天非要了你的狗命不可。 于是大设酒宴，招待各国宾客，下令须贾坐在堂下，放一盘黑豆、碎草之类的喂马饲料让他吃，然后命令他回国告诉魏安釐王魏圉（釐读如西，圉读如雨），快快砍下魏齐的狗头送来，不然，我就杀尽魏都大梁城的人！须贾屁滚尿流回到魏国，第一时间把范雎的话告诉魏齐，魏齐跳起来就跑，一路跑到赵国，藏在平原君赵胜家里。 前259年，嬴稷想为范雎报仇雪恨，听说魏齐逃到了赵国平原君赵胜家，便用花言巧语诱骗赵胜到秦国，把他扣留起来，并且派出使臣对赵孝成王赵丹说，不得到魏齐的人头，你就别想着再见到你叔叔赵胜了。魏齐无可奈何，走投无路，只好去找虞卿（赵国上卿，长平之战时出现过），虞卿舍弃了相印，与魏齐一起逃往魏国（看这个魏齐没干过什么好事，但虞卿能够如此待他，实属难得），他们想借助信陵君魏无忌，逃到楚国去。魏无忌考虑到帮了魏齐就有可能把秦国的战火烧到魏国，没有立即与他们见面。魏齐非常悲愤，便自杀了。魏齐的人头被辗转送到赵国，赵王派人献给秦国，嬴稷才下令放回平原君。 顺势谢幕 前257年，信陵君魏无忌，在邯郸大败秦军，王龁撤军。大将郑安平陷于重围，率二万人投降赵国，范雎受到谴责（范雎在魏国差点被魏齐害死，死里逃生之后，被郑安平收留，改名张禄。之后，两人一同逃到秦国，范雎保荐郑安平为大将。而大将投降，举荐人是要受到牵连的）。 衣赐履说：此处讲的是邯郸保卫战秦军大败之后的事情，秦军主帅王龁带兵撤退，郑安平的两万大军竟然无法撤退，我们可以想见秦军败得有多惨，这是自公孙鞅变法以来，近百年间，秦国第一次受到重创。国力大减，之后二十年间，使秦国无力发动灭国性的大规模攻击。关于邯郸保卫战，后面专门详述。 前255年，河东郡（安邑，山西省夏县，魏国故都）郡守王稽因犯通敌罪被判斩弃于市。应侯范雎为此闷闷不乐（范雎能够入秦，就是王稽出使魏国时偷偷带出来的，然后又把范雎推荐给嬴稷，故范雎拜相之后，对王稽又多有助益，任河东郡守也是范雎之力。秦律，被推荐的人犯法，推荐人也要受到同样的处分。郑安平投降，王稽通敌，这两件事，使范雎如入蒸锅）。昭襄王嬴稷在坐朝治事时发声长叹，范雎询问其缘故。昭襄王说，现在武安君白起已死，郑安平、王稽等又都背叛了，内无良将，强敌环伺，岂能不忧！范雎颇为恐惧，无以应对。 燕国的客卿蔡泽听说了这件事，便来到秦国拜见范雎，说，您这个宰相位子坐了十来年了，该轮到我了，您赶紧收拾收拾家歇着去吧。 范雎气笑了，说，小子，这位子是谁都能坐的吗？你有这个本事吗？说说看，你凭什么坐？ 蔡泽说，老哥啊，您见识可一般啊！四个季节按春生、夏长、秋实、冬藏的次序，各完成它的功能而转换下去。您难道没有看到秦国的商鞅、楚国的吴起、越国的文种的下场吗？你还赖在这儿干嘛呢？ 范雎说，这三个人节义、忠诚的典范呀！君子可以杀身成名，并且死而无憾。 蔡泽说，人们要建功立业，怎么会不期望着功成名就、全身而退呢！身命与功名都能保全的，是上等的愿望；功名可以为后人景仰效法而身命却已失去的，就次一等了；声名蒙受耻辱而自身得以苟全的，便是最下一等的了。商鞅、吴起、文种，他们作为臣子竭尽全力忠于君主取得了功名，这是可以为人仰慕的。但是闳夭（读如红妖，周文王的臣子）、周公不也是既忠心耿耿又道德高尚、智慧过人吗！从君臣关系上说，那三人虽然令人仰慕，可又哪里比得上闳夭、周公啊？ 范雎说，是啊。 蔡泽说，你看哈，现在的国君在笃念旧情、不背弃有功之臣这点上能与秦孝公、楚悼王、越王哪一个相比呢？ 范雎说，我不知道能不能比。 蔡泽说，那么您与商鞅等三人相比，谁的功绩更大呢？ 范雎说，我不如他们。 蔡泽说，这样的话，如果您还不引退，将遇到的灾祸恐怕要比那三位更严重了。俗话说“太阳升到中天就要偏斜而西，月亮圆满了即会渐见亏缺”，进退伸缩，随时势的变化进行调整以求适应，是圣人的法则。现在您仇也报了，恩也报了，心愿完全得到满足却还不作变化的打算，我私下里为您担忧！ 范雎于是将蔡泽奉为上宾，并把他推荐给昭襄王。秦王召见蔡泽，与他交谈，十分喜爱他，便授与他客卿的职位。范雎随即以生病为借口辞去了相国之职。昭襄王一开始就赞赏蔡泽的计策，便任命他为相国。但蔡泽任相国几个月后，即被免职。 衣赐履说：蔡泽的话，可谓至理。不过呢，正确的话很多，关键是能否做到。范雎此时的环境比较险恶，所以能够听得进去，如果不是郑安平、王稽的事，范雎怎么可能轻易放弃权力呢？几千年来，真正主动放弃权力的中枢人物，不能说没有，但十个手指就可以数全了。我们在评价古人的时候，有时迷惑于他们为什么那么愚蠢，不知道见好就收呢？其实啊，我们大错特错了，这些人每一个都比我们精明一万倍，他们根本不认为自己也会被干掉，他们也都在防范，但历史就是怪圈，这怪圈由人性发动，一旦陷到权力的迷雾之中，任你智商五百以上，该砍头就砍头，该灭族就灭族。范蠡、张良之辈，无可望其项背。范雎是运气不错啦。刘基这样神一般的人，一样逃不过明太祖的手段。如今，各种大老虎，读者朋友，你觉得你比他们更有智慧吗？呵呵。 |
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39邯郸保卫战之前奏（1） 衣赐履按：前260年，长平之战结束，武安君白起打算一举攻下邯郸，但因为种种原因而撤军。但秦国决不可能躺在长平之战大胜的功劳簿下酣然入睡。和平是短暂的，接下来，秦召襄王嬴稷不可能停止统一天下的脚步。前259年年末，嬴稷派大将王陵攻击邯郸。赵国开始了为时近两年的邯郸保卫战。我们简单介绍一下战争打响之前的几件事情。 白起撤军 前259年，十月，武安君白起把军队分为三路，王龁率军进攻赵国武安（河北省武安市）、皮牢（山西省翼城县东北），予以攻克。司马梗向北平定太原，全部占据上党地区。白起自己则打算直扑赵都邯郸。 韩国、赵国新败之余，惊慌失措，请苏代（苏秦的弟弟，也是著名纵横家）用丰厚金银去劝说应侯范雎，说，白起是否立即就要围攻邯郸？ 范雎说，是的。 苏代说，赵国一亡，秦王便可以称王天下了；那时武安君白起将位列三公（柏杨先生注：比宰相更高的贵官，位于天子跟宰相之间。兼任宰相时，则是宰相。不兼任宰相时，则地位尊贵，具有政治上和道德上的影响力。各王朝对三公称谓不同，性质则一。周王朝三公：太师、太傅、太保。西汉王朝三公：大司马、大司徒、大司空。东汉王朝三公：太尉、司徒、司空），您能甘心在他之下吗？即使不愿意屈居其下，也不得不如此了。秦国曾攻击韩国，围攻邢丘（河南省温县东），困死上党，上党的百姓反而都去投奔赵国，天下人不愿做秦国的臣民由来已久。现在把赵国灭亡了，北部地区的人逃到燕国，东部地区的人奔往齐国，南部地区的人流入韩国、魏国，你们能控制的老百姓就没有几个人了。你们不如乘势割去赵国的一些领土，就此罢手，不要让白起独享大功。 范雎一想，也对，便向秦王建议，秦兵已经疲惫不堪，请允许韩国、赵国割地求和，让将士们暂时休息一下。嬴稷同意，于是，韩国割让垣雍（河南省原阳县西），赵国割让六个城市，缔结和约。 正月，嬴稷下令班师。白起眼看能够灭国的功劳被范雎破坏，从此，两人之间有了嫌怨。 注：秦时每年第一个月为十月，所以会出现十月打算出兵，正月停战的情况。 衣赐履说：秦昭襄王嬴稷是白痴吗？范雎说撤军就撤军了？我想不是这样的。白起想振长平之战之余威，一举功克邯郸，甚至灭掉赵国。但是，前面我们讲过，秦之胜赵，很大程度上是胜在粮食上，如果粮食不足，任你战神白起还是其他什么人，这个仗是没办法打的。范雎提出秦兵疲惫，暂且收兵。嬴稷准许。其真实原因应是，在供应长平之战五六十万大军粮食两到三年的情况下，秦国粮仓也告空虚，继续打邯郸，如果短期内拿不下，秦国必将大败而归（后来发生的邯郸保卫战则说明了这一点，持续了将近两年）。所以嬴稷借坡下驴，让白起收兵，与苏代、范雎可以说没什么关系。《史记》上认为范雎嬴稷撤军导致范雎与白起不和，不能深究。但是，一旦秋收之后，秦国自然可以再次出兵。事实上，秦国攻击邯郸，是在前258年正月，这说明，前260年的粮食已经用尽，前259年蓄粮，前258年出击。前面说过，秦制，十月为一年的首月，前259年十月吃的粮，其实是前260年成熟的。 |
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