[煮酒论史] 风流总被雨打风吹去-----世族政治与魏晋风流【正在连载】[第13页]

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[煮酒论史]风流总被雨打风吹去-----世族政治与魏晋风流【正在连载】[第13页]

作者:tsenway

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    ⑨杨修之死（续）

    曹丕处理魏讽事件之际，曹操正在摩陂军旅中，得知王粲两个儿子受株连而被杀，不禁叹息道:“如果我在，不会让仲宜绝了后! 仲宜就是王粲的字。
    襄阳战之后，老曹接过魏案完成总结扫尾工作。通过对这事件的反思，曹操认为魏讽等人之所以敢生叛乱之心，是因为要害部门工作不力，不能做到防患于未然。于是负责邺都安全工作的中尉杨俊被降级，原职务由徐奕接替。老曹就王粲灭门之事于心不忍，就主持让王业过继给王粲作养子。王业是王凯的儿子，刘表的外孙，离王粲血脉最近的侄儿。当年正就是王凯代哥招亲，接替王粲当刘表的女婿。这样一来，蔡邕赠的书籍就作为王粲的遗产，全部归王业。王业后来娶妻生子，长子王宏官至司隶校尉，次子是王弼，蔡邕藏书正就传到王弼手中。王弼勤奋好学饱览典籍，特别热衷于研玄究学。正始年代，他脱颖而出，成为 ‘正始名士’的杰出领袖之一。
    黄门侍郎刘廙因亲弟刘伟的死罪，当按罪连坐，也要被砍头。陈群便向曹操求情。曹操当然知道陈群是儿子曹丕的心腹，便顺水推舟:"刘廙是名臣，我的本意也想要赦免他。"于是只是调开黄门侍郎改任而已。刘廙因而深感陈群之德，陈群却高调标榜自己大公无私。他说:"议论如何量刑乃是为了国家，并非为了私人，况且赦免你的决定本是出自英明之主，我又怎么能知道呢?"从而，世人都称赞陈群。
    文钦是谯郡人。父亲文稷是建安中期曹操的骑将，有勇力。少年文钦以名将之子身份活跃于邺城。魏讽案发，审讯案犯过程得知文钦与魏讽有“辞语相连”而被捕入狱，过堂时“掠笞数百”，定死罪。老曹念及他老爸的份上，赦免了。文钦因此对曹家感恩载德，他后来成了魏国末期的名将。当司马家族逐步篡魏成功时，敢拍案而起的魏家忠臣十分罕见，文钦、文鸯父子就是敢高举叛旗反对司马家族的军官。司马家族最飙悍的司马师，就在文鸯的围攻叫骂声中，吓得眼珠掉落眼眶，不治而亡。文钦虽是粗人一个，但总算是有恩必报的血气汉子。
    魏国相国钟繇被免职，在家中反省。他究竟是老资格，没过多久曹丕又重用他了。钟繇是当时的书法大师，养了钟会、钟毓两位出名的儿子。其中钟会也是书法奇人，更是三国末期的风云人物。
    魏讽案，看似表面浮华、夸夸其谈，私下却包含谋反的祸心。这给曹丕以及后人提了一个醒，留了一个教训。
    对魏太子曹丕在处理魏讽案中的表现，魏王曹操相当满意。自曹植醉酒辜负曹操的重托之后，杨修也彻底失去曹操的最后一点信任。不管杨修与重大的魏讽案有无直接关联，但与魏讽一样，都被曹丕视为政敌！反正卷入世子之位争夺的，其失败方的军师一定是很不幸的。魏讽案之风暴注定了杨修的悲惨结局。
    其实，在曹丕、曹植中确立谁为魏王太子，是一个反复权衡利弊的过程。到了建安二十二年，曹操还是拿不定主意，于是找来老搭子贾诩,要听他怎么说。不料贾诩城府深，他默然不答。曹操急了：“跟你说话，怎么一言不发？”贾诩这才开口，“我正在思考。”曹操又问：“你想什么呢？”贾诩说：“我想当初袁绍、刘表父子。”谁都知道，袁绍、刘表一世英名，却都在选哪个儿子当接班人的问题上偏心小儿子，最终因分裂而酿成失败？曹操一听哈哈大笑。此后，又经历了两年的考验，这次两儿子各自交出了不同的最后答卷。
    看来，交接班的日子就要到了。

    待续

    ⑨杨修之死（续完）

    很快，就是建安二十四年年底，关羽被斩杀了。吕蒙也病死了。不过吕蒙死前还是站着貌似没什么异常，却突然倒地暴毙！其症状有点像庚子年大洋彼岸因冠状病毒而“躺街”的诸多病例。吕蒙还没活到关羽的年龄，他们之间没有胜利者。
    此时，老曹已回到洛阳。他对荆州归属的更迭已经看得十分淡泊。
    有一天，有两个老头在一处故地相遇了，那正是魏王曹操与东汉末任太尉杨彪。曹操问:"杨公为何瘦得成这个样子?"
    你老曹这还不是明知故问啊？杨彪当年是把一个活生生的儿子杨修托付给你老曹。前些日子，你老曹却从摩陂前线托人送来杨修的死亡通知书和装满一车的金银珠宝。此时老杨缺的是财宝吗？他的痛苦能用银两来弥补吗？你老曹的手段，能让老杨不痛心、不伤心、不瘦吗？
    杨彪叹了口气:"愧无日磾先见之明啊，犹怀老牛舐犊之爱。"
    这里的“日磾”，不是指已故的老同事马日磾，而是前汉大儒金日磾。金日磾的儿子，深为汉武帝喜欢。后来渐渐长大了。有一天，金日磾遇见儿子在皇宫里同宫女戏耍，他怕将来连累自己，便把儿子杀死了。杨彪是在‘埋怨’自己，因‘老牛舐犊之爱’，怎么也舍不得让杨修轻易死去！
    那是这老哥俩生前最后一次会面，谈论的话题竟然是杨修之死！哥们俩不欢而散。杨修是杨彪的唯一儿子，曾经风云无比的弘农杨氏嫡系的独根苗就此夭折了。其实何止是弘农杨氏，不可一世的汝南袁氏不是早就断根了？就连辉煌六百年的两汉朝廷早已名存实亡了，如今已是曹刘孙天下三分了。一切都已是无可奈何风吹去！
    曹操双眼迷离，望着风烛残年的杨彪背影步步远去，心中暗叹：没几天了！
    次日，东吴送来了关羽的首级。
    又过几天，就过大年了，那是建安二十五年。新年刚开头，曹操死了。

    魏晋风流的建安风骨部分就写了这些内容
    接下去想写的是正始之音，正始之音这部分含竹林七贤在内。
    建安风骨到正始之音之间要写几句套话作为过渡
    这要过了周末、周日才出炉。

    三、正始之音

    建安二十五年是建安年号的最后一年，曹操就在洛阳死了。建安时期天下纷争，群雄四期起，新老豪门相继更迭，文人武将各显才能，文治武功，缤纷一时。那是一个英雄辈出的时代，是个理想与奋斗的时代，是处处洋溢着激情与豪迈气概的时代。然而，随着曹、刘、孙为代表新兴贵族三分天下的格局的形成，以及曹操那代人的死去，建安时代结束了。
    曹操一死，也意味着中原地区曹氏家族“挟天子以令诸侯”政治格局的结束了。政局将向何方演变？
    两种可能摆在面前：要嘛，旧皇朝从曹氏家族为代表的新兴贵族集团手中夺回统治权;要嘛, 曹氏家族成为中原皇朝的僭主，取代旧皇朝。
    当年政局的演变是按后一方案进行。于是曹氏家族的曹丕僭越成功，改朝换代当了新皇帝。新兴贵族集团发生了分化改组，配合新朝廷以分享利益。从这些分化改组后新兴的贵族中走出了许多名士，纷纷登台亮相。他们精彩表演，展现了又一代的名士风度。由于魏朝成立之后，有一个相对稳定同时延续时间较长的是正始年号，所以后人把这一代的名士风度以“正始之音”来称谓。所谓名士风度指的就是他们特有的那种做派。正始之音所呈现的名士风度与前辈事业开拓者们所展示的建安风骨有何不同？我们不妨往下细看。

    1.浮华岁月
    ①曹丕称帝
    当时，受曹操之死影响最大的地方，就当是许都、邺城与洛阳。
    许都，顾名思义是大汉国之都，是汉献帝中央王朝所在地。曹操“挟天子令诸侯”最大的受害者，莫过于汉献帝与他的全部朝廷成员。曹操一死，汉献帝自然是最大的获益者：他再不被夹持，他的朝廷得解放，皇上自然回到到至高无上的统治地位！所有这些正是多年期盼的最好结局。也是前车骑将军董承、偏将军王子服、长水校尉种辑、议郎吴子兰、董贵妃、伏皇后、少府耿纪以及纪检高官司直韦晃等人流血牺牲时所追求的结局。许都内外，彼时应该是笼罩在放假三日、全国大庆、山呼万岁的欢乐气氛中。大庆之后，天子该传令刘皇叔领兵回朝，整顿朝纲; 天子还要责成东吴孙权放弃割据,伏首称臣，等待发落;天子更要在全国范围内开展彻底清除曹阿瞒流毒的运动！然后全国实行新政！
    不过，当年许都没有出现这种热烈气氛，而是保持了惊人的低调与平静。或许，大家在等待答案：曹操之后，将是谁给朝廷发放维持费？是谁给自己提供下一顿午餐与晚餐？说起来难为情：许都的天子班子几乎是动物园里大象、老虎、狮子与熊猫！他们有威武的形象，却总在盼望动物园园长与饲养员来喂食。此时，他们处于不安中，期盼着新的园长，新的饲养员的到来！迷茫中，没看到什麽新人物的出现，倒是发觉：有人离开许都向北出发。那人不是别人，恰是新科御史大夫华歆。华歆肩负什么使命？他为谁而奔波？

    待续

各位朋友，端午快乐！

    ①曹丕称帝（续）

    洛阳，魏王曹操死后，贾逵以魏谏议大夫身份负责办理丧事。此前洛阳的民众苦于繁重劳役而普遍心怀怨恨，军队内部的不安因素因统帅的存在而暂时被控制，曹操一死，一切均有一定程度上失控，于是发生阵阵骚动。青州兵一听说主帅已亡，认为自己可以不用再去打仗了，于是兴高采烈地敲着鼓，一批批地散伙回家。曹家班子夏侯惇、曹洪、曹仁、贾诩、董昭等等众大臣看在眼里急在心头，许多大臣们主张严明军纪，立即禁止青州兵违纪的行为，否则军纪行事！但贾逵却采取了右倾机会主义路线。他以为：魏王已殡，继嗣的新王还未拥立，此时最好还是对动乱进行安抚！于是他说服了众大臣，选择回家的青州兵，凡路遥远的，发证明文书，让他们凭着公文可以在回家的路上得到当地官员提供的粮食与关照。如此一来，一场骚动被平息下去。
    面对不安定气氛，贾逵没有采取封锁消息、秘不发丧的做法。而是坚持派使者到各地去发讣告，告知内外关键官员都来吊丧。
    可是，邺城的曹丕接到通知却依然没来吊丧，而兄弟曹彰倒先带着兵马从长安赶来了！小王子一下马就问:"先王的玺绶在哪里?"，显然，曹彰心怀异志，有问鼎最高权力的苗头。对此贾逵厉声回答:"太子在邺，国有储副。先王的玺绶不是君侯你该问的!"说得曹彰无言以对，放下架子。曹彰到邺城向曹丕交出兵符令节，兄弟抱头痛哭一场！
    随后，贾逵和在洛阳的文武百官决定把遗体入殓，由夏侯尚护灵往邺城。
    见到夏侯尚这名字，大家往往会与京戏《定军山》中那个武大郎式的矮子联系在一起。他被老将黄忠活捉，用作人质来交换被俘的蜀将陈式。就在双方奔回自家阵营时，老黄忠冷不丁的一箭射中夏侯尚后背，可怜的小驼子一命呜呼！但其实，夏侯尚与陈式也绝不等价。夏侯尚调换陈式的战俘交换貌似缺乏事实依据。夏侯尚是继夏侯惇、夏侯渊、曹洪、曹仁之后的曹家将中最重要成员。此时，曹军的最高将领是夏侯惇，他负责洛阳、长安与许昌的驻军。夏侯惇手下将领有夏侯尚、与刚提升为中领军、中护军的曹休、曹真等人。其中曹休是曹操族子，曹真是曹操养子，夏侯尚是夏侯惇亲侄并娶曹真的妹子德阳乡主为妻。这三人的功劳地位以及与曹操的亲疏关系均差不多，为何选夏侯尚为护灵将官而非曹休、曹真呢？这主要是因为夏侯尚与曹丕的关系特别密切。夏侯尚曾以军司马身份参与讨伐袁绍，其时就与曹丕结下密切关系。后来曹丕任“五官中郎将”时，夏侯尚改任“五官中郎将文学”，与其相当的还有五官中郎将司马。五官中郎将与五官中郎将文学是什麽名堂？如果说，五官中郎将相当于前朝KMT的主力74师师长的话，五官中郎将文学、司马相当于74师党代表、政治部主任。当夏侯尚转而辅佐曹彰出代郡平定乌桓的叛乱时，建安七子之一的刘祯接替五官中郎将文学。平定乌桓后，夏侯尚随曹彰回援汉中。此后，曹彰留驻西安，而夏侯尚到洛阳。考虑到这位夏侯尚既是三京驻军总司令夏侯惇的侄儿，又深受魏王太子曹丕的赏识，这次最合适护灵去邺都的人非夏侯尚莫属，另一负责人则是贾逵。夏侯家族与同夏侯尚同辈的还有夏侯渊的次子夏侯霸。由于想报夏侯渊被斩杀的一箭之仇，夏侯霸立志要征服刘备，所以他以讨蜀将军的身份，率领军队坚持在西南战场。
    谈了许都与洛阳，而此时的邺城又处于一种怎样的状态呢？

    待续

    ①曹丕称帝（续2）

    当时，魏王太子曹丕就在邺城。曹丕是魏王太子，按手下人的建议，要守住魏王基业不动，自然就要留邺城。再说，叶落归根，魏王灵柩也不能停在洛阳，而要回葬邺城安葬的。所以，他闻知父丧之日，便留原地放声痛哭。贾逵与夏侯尚护灵到邺，曹丕便率大小官员出城十里，伏道迎榇入城，停于偏殿。众官员为老曹挂孝，聚哭于殿上。这时，司马懿的弟弟、中庶子司马孚与尚书陈矫力主曹丕宣布继承王位。然而，众多文武又犹豫不决，主张等待许都汉献帝的圣旨。性急的就主张让曹丕生母、魏王卞王后出懿旨，宣布曹丕继位。
    就在此时，华歆从许昌策马而来。会不会是“善者不来，来者不善”？邺城众人狐疑不定。须臾间，华歆入城，众人连忙询问来意。华歆反问：“今魏王薨逝，天下震动，何不早请世子嗣位？”
    华歆此言正中下怀，众官方才定了心。华歆称自己已经请得献帝册封魏王的圣旨：封曹丕为魏王、丞相、冀州牧。于是曹丕兴高采烈，全面接下老爸的全套衣钵。为了对华歆、贾逵感恩戴德，魏王曹丕即位后，立即拜华歆为魏王相国，任命贾逵为魏王国都城邺城令。贾逵后迁为魏郡太守，再晋升豫州刺史。我们注意到：贾逵出任邺城令时，他家公子贾充才三岁。青出于蓝而胜于蓝，这位贾充后来是重要人物！他老爸拥立魏王有功，贾充则是废魏立晋的超级功臣。一家父子俩，一正一反，分别是不同两朝的功臣。
    建安二十五年十月二十九日，曹丕到临颍县繁城的受禅台接受汉献帝的禅让，成为魏朝第一任皇帝，改元黄初元年, 定都洛阳。记得汉灵帝光和年间张角曾喊出："苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉"的口号。当年正就是东汉脑死亡的开始。这苍天的确如其所言，立即死亡。然而，张角的黄天没有立起来。而是苍天死亡三十五年之后，才出现了黄天初立。年号为黄初元年的曹魏诞生了曹魏新皇朝正式诞生了。汉献帝改任山阳公，开始了他减租减息、施医治病的新生活。小曹丕通过“禅让”把汉献帝的皇位拿过来，无非是想去掉“挟天子令诸侯”的坏名声而已。然事实证明，“禅让”不过是骗人骗己而已。是曹操的谋士武将对汉献帝威胁利诱的结果。曹家将、曹家班谋士功不可没，尤其是原本从东吴投诚过来的华歆、王朗以及原张绣的谋士贾诩起的作用更大！对“禅让”背后的事，越是躲躲闪闪，就越有阴谋论。一千八百年来，人们总以“曹魏纂汉”的阴谋论来定性的。事实上，东汉早已死亡，一个强大的贵族群体取而代之另立新皇朝，那本就是一件顺理成章的事。无论如何，曹丕称帝是必然的历史进程。而且从总体来说，曹家对汉献帝以及后代的优待还是有始有终，遵守了诺言。
    不过，曹丕的妹子、汉献帝皇后曹节却在曹丕派人来追索玉玺的事，大发雷霆。她把玉玺摔下白玉石阶，诅咒道：天不祚尔！
    曹丕毫不在意妹妹恶毒的咒语。他忙于自己正经事：改革朝廷吏制：恢复三公制，尊功臣华歆、贾诩、王朗为三公，分别领太傅、太尉与御史大夫（相当于司空）之职；老曹家将夏侯惇、曹仁、曹洪先后被封为大将军、骠骑将军等。还把已死的程昱追补车骑将军以示追悼之意。在给元老们这些荣誉职务后，曹丕实际上重用了第二代曹家将。他任命夏侯尚出任征南将军、曹休征东将军、曹真镇西将军；夏侯渊次子夏侯霸留在与西蜀对抗的最前线，挂右将军衔。这当中，贾诩的任命遭到东吴各界的嘲笑：贾诩挑起李傕、郭汜叛乱，搅乱天下;还是贾诩给张绣出点子，宛城一战，杀得曹操大败而逃，死了曹家大公子曹昂;前不久又是贾诩出主意，立曹丕为太子。莫非是看到贾诩害死曹昂，排挤曹植对曹丕有好处，才不问贾诩的人品如何？这是当年出现的第一波对曹丕不敬的舆论。可是，东吴方面的舆论没有偏心？被曹丕尊为“三公”华歆、贾诩、王朗三人中，只拿贾诩说事，而袒护华歆、王朗。无非华歆、王朗都是曾受到东吴孙氏兄弟的优待，从东吴回到汉献帝驾前之后，也对孙家表达了某些善意。但东吴对贾诩的差评还挺得舆论支持，曹丕也感到有些压力。好在贾诩不久就死了，曹丕重用钟繇、董昭、陈群等元老，填补贾诩的空缺，回避了尴尬。同时，曹丕改革吏制，消除弊端，对制度建设还是起了好作用。在经济方面，曹丕重视水利建设, 继续推行屯田制。他的举措，使魏国实力进一步增强。
    这年发生的吴蜀夷陵之战，也让曹丕赢得坐山观虎斗的战略优势地位。曹丕顺利地渡过改朝换代的历史性考验。
    待续

    ①曹丕称帝（续3）

    当了皇帝，曹丕的日子当然过得丰富多彩。其实，自接替父亲当魏王之后，曹丕生活就发生了重大变化。他接管了王府的内外，原来没有成为曹操妻妾的一批女艺人与服务人员就尽收帐内为我所用。正式结婚的甑妃虽成为魏王夫人，但绝不等于可以按部就班地成为魏皇后。曹丕登基后就另选贵人、纳皇妃，多多提拔为夫人。至于夫人中确定谁为皇后，那是另外一件事。这点，甑妃没有丝毫思想准备。她与曹丕甜蜜的夫妻生活，其实在曹丕下颍县繁城受禅那天就已经结束。原本，曹操生前，曹丕毕恭毕敬，谨小慎微，婚姻生活规规矩矩。他虽也另置妾室，但与甑氏十六年的恩爱夫妻也堪称模范。他们育有一子，那就是曹叡。作为曹操膝下的第一位孙子，曹叡深受曹操宠爱，常把他带在身边不离左右。曹叡年幼聪慧，曹操觉得他异乎寻常，曾经随口说：“你是继承家族基业的第三代了。”每当与官员聚会，常在宴席上让他与侍中近臣并列同坐。但曹操一死，曹丕受禅当皇帝，这天下已经无人可及了。他意识到自己的一切待遇都该超过父亲，便把不谙世道的甑夫人留在邺城，省得一路为自己招惹麻烦。但曹丕把另一位夫人随身带走，她就是郭夫人。郭夫人是何人？古代女人往往略去名字以某某氏称呼，所以这位郭夫人的大名被忘记了，但却因她的字是很有特色的“女王”，从而被牢牢记住了。据说，郭女父亲郭永奇当过南郡太守。他特别喜欢宝贝女儿，在家人面前夸耀说 “此乃我女中王也” ，那当然是建安十三年前的事了。郭女王早失父母，青少年时期就流离乱世，所以没找到适合的人家出嫁，貌似成了剩女。直到建安十九年曹操升任魏公时，她三十岁了，那年才被选入魏世子馆中服侍曹丕。邺城以铜雀台出名，但还有一个不那么出名的永始台。永始台是从属于丞相府建筑群的一部分，开头没有特地命名。曹操安置世子曹丕在此修文习武，以便于监督。曹丕娶郭女王之后，没让她与家中妻妾同住，而将她安置永始台陪伴身边。省得打翻家里的诸多醋罐头。看来，这位大龄的郭女王社会阅历比甑妃更丰富，甑夫人闻知新出现的郭女王时，就表现出争风吃醋的本性。然而郭女却不一样。她虽同样有争宠的特性，但她把那一切隐藏起来，而以一种可怜的愁容低姿态地表达诉求。与世子曹丕蜜月过后，只见郭女王愁容渐生，曹世子心中不安，于是决心倾听郭女王的心音。爱妾终于开口了，她平静地自诉内心的忧郁：“妾出身寒微，自知不配伴君，今虽乐，恐难长久。”世子听如此一说，禁不住一股大丈夫男子的豪气涌上心头，他发誓曰：”吾爱卿出自诚心，今生生死与共，永远如初，此台以为证。”
    待续

    ①曹丕称帝（续4）

    自从有这桩郎情妾意的演绎，相府内的这座殿台遂被人定名为永始台。不过，男人的誓言不是最主要的。郭女王用她的心计征服了曹丕的心，那才关键。郭女是妻妾中唯一猜透曹丕心思的女人。曹丕想当魏王太子是到了不惜一切代价的地步！为配合这点，她时刻提醒曹丕如何做秀、如何讨得父亲曹操信任。这就是郭女的过人之处！到建安十九年，曹丕被立为魏太子时，郭女王也取得与甑妃一样的夫人称号，但曹丕已经更明显地偏爱郭女了。所以到建安二十年，曹丕决定南下受禅当皇帝时，留谁驻守邺都而带谁出行时就看出苗头：就那一携一弃之间，郭女王与甑妃命运发生了翻天覆地的变化！曹丕定都洛阳，而留在邺城遭冷落的甑妃就忍不住口出怨言，这点被郭女王及时抓住机会。一向以大度宽容给人好感的郭夫人却一反常态！她造谣了，却是难得一次地造谣。她向新帝进谗言说：甑夫人施展魇镇之术企图谋害天子！这是惊天传闻。魏大帝曹丕一听大怒，将甑夫人赐死！这事还累及皇子曹叡，年少曹叡陷入一场及其危险的命运选择。
    寡人有疾，寡人多疑。皇帝多数有病，多数因喜新厌旧而怀疑身边的其它女人。郭女王难得一次的谗言就这样致使甑妃惨死。但曹丕的多疑却更主要集中在曹氏兄弟内部，他提防所有御弟对帝位的觊觎。他严格限制同胞兄弟曹彰、曹植、曹熊相互之间的来往，剥脱夺他们的行动自由。登基次年，就有两个御弟先后因郁闷而死在洛阳的旧居里。特别是那位先向老哥交出军权，然后兄弟拥抱痛哭的曹彰，不到一年就神秘死去。这件事招致舆论普遍怀疑，以致有流言说，御弟是被毒死的。
    另一御弟曹植没死，但他的幕僚被一锅端了：杨修早在魏讽事件发生前后被处死；丁仪、丁廙兄弟俩随之被满门抄斩，只剩下老迈龙钟的邯郸淳。他因胆小，不问政治，不敢为曹植出主意而留下一命。曹植本人遭严格监视。他从而整日借酒浇愁、精神萎靡、郁郁寡欢。其表现十分令人同情，这致使当今皇太后卞氏内心不安。卞太后正是曹丕与曹植的生母。曹丕因忌讳，为了回避老妈对自己说气话，就向百官宣布了口谕：禁止女人干政！明确不许百官把朝廷不决的问题告诉老母卞太后。就是说，曹丕不仅担心本族兄弟，就连老妈也提防了。
    续完

    ⑵老克勒见识了新时尚
    杨修、丁仪、丁廙死后，曹植四友中只剩下垂垂老矣的邯郸淳。我们知道，曹娥碑立于公元151年，而曹操出生于公元155年。如果邯郸淳题写曹娥碑时满十六岁的话，他比曹操大二十岁以上。所以建安二十五年曹操六十六岁死，此时邯郸淳该大于八十六岁。曹丕没有忘记这老先生，就把他请到洛阳城，委以博士给事中的荣誉职务。不问政治的邯郸淳写一篇长达千余字的《投壶赋》献给皇上，文帝以为写得好，赐帛千匹。邯郸淳知道，曹植日子不好过，那是他们兄弟间的家庭事，他不便多话。再说曹植要长年滞留封地，不得随便出行，与自己也无法继续来往了。尽管这样，邯郸淳还是在第二年就去世了。赏赐的千匹绢纺，对这老头来说，也太奢侈了。不过可以权当棺材本，安葬自己。
    邯郸淳至死不忘第一次于曹植首次会面的情形。他第一次开眼界见世面了，或许堪称是一千五百年前版的“刘姥姥进大观园”。
    邯郸淳一生多才多艺却淡薄名利，他没有走举秀才、察孝廉去求取功名的道路。就是说，他在功名场上是空白。他也被刘表作为人才储备，但没有在官场派他用途。等到刘表死，刘综降，那时邯郸淳已经是快八十的老头一个了。把他从襄阳接到邺城，不过也是养着，为他送终。或许因为他书法一流，抄抄写写的事，可以让他派点用场。不过，他终究是个老克勒，知道他的还大有人在。比如王粲、比如蔡琰，还有前会稽太守出身的王朗。这样，人们发现这位爷爷级的老克勒竟然就是曹娥碑文的题写人。曹丕、曹植曾向老爸提出要求，把邯郸淳配到自己的文学馆，与自己交流切琢学问。曹操此时还心向曹植，于是同意曹植的要求。只可惜，这年已经是建安二十一年了，邯郸淳老矣，所剩时日不多了。但能陪王子读书，还是莫大的荣誉，起码有一份束修供自己日常开销。那比自己留在宾馆里热一餐冷一顿地吃客饭要强多了。由于夏天气温高，邯郸淳起了个大早去王子府求见。门人传达，曹植听说邯郸淳要来，十分欢喜。于是有人招待邯郸老汉到客厅入座，香茗招待。邯郸淳有点局促地等待着，他能听到王子的声音，却总不见他出来见面交谈。
    待续

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[煮酒论史]风流总被雨打风吹去-----世族政治与魏晋风流 【正在连载】[第13页]

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