[煮酒论史] 长篇历史小说：《三国本义》[第5页]

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[煮酒论史]长篇历史小说：《三国本义》[第5页]

作者:天行健1927

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    第二二回吕奉先辕门射戟
    袁公路淮滨登极

    话说纪灵听说吕布此来是要救刘备，怒气冲冲地站起来说：
    “难道将军要和我们以兵戎相见吗？”
    吕布笑着说：
    “我的性情不喜欢参与争斗，而是喜欢排解争斗？”
    纪灵问道：
    “怎么排解？”
    吕布站起来说：
    “请各位将军出营，我自有办法。”
    于是纪灵及诸将和刘备等人，都随吕布出了辕门。吕布命军吏在辕门旁边立起一只戟，又命人拿来弓箭，握弓持箭对大家说：
    “如果我在这里一发射中戟胡（戟头上弯曲的小枝），双方就各自罢兵；如果一发而不中，听凭你们继续争斗。”
    纪灵心中暗想：“吕布站得那么远，一发而中戟胡，是不太可能的，不如许他个空头人情，等他射不中时，再作计较。”于是便说道：
    “我等惟命是从，就请吕将军射戟。”
    吕布弯弓搭箭，对纪灵说：
    “要言而有信。”
    纪灵说：
    “大丈夫立身行事，岂能自食其言！”
    只见吕布不慌不忙，“嗖”地一声射出一箭，不偏不斜，正中戟胡。观看的将士们，都禁不住高声叫好，欢声雷动。纪灵惊叹地说：
    “将军真天威也！”
    第二天，吕布又请纪灵和刘备等到自己营中欢宴，然后纪灵便罢兵而去。
    再说曹操，在这年8月奉迎献帝于许县以后，以献帝的名义给袁绍下了一道诏书，谴责他“地广兵多，而专门设立私党；没听说有勤王的行动，却擅自征伐。”袁绍接到诏书后，上书为自己申辩，说自己一向忠于王室，除宦官、讨董卓，都是忠于王室的表现。最后说：
    “希望陛下能垂赐鸤（尸，shī）鸠的公平①，杜绝奸邪谄媚的论调，不要让愚臣含冤于三泉②。”
    这里所说的“奸邪谄媚”，主要是指曹操而言。曹操觉得袁绍的兵力很强大，自己还难与抗衡，还不能不笼络他，便表荐他为太尉，封邺侯。这时曹操任大将军，袁绍认为地位在曹操之下是可耻的，满腔愤怒地对左右说：
    “曹操奉我为盟主，他几次处于死地，都多亏我救了他，如今竟要挟天子对我下命令吗？”
    于是便给献帝上表，坚决辞去太尉之职。曹操很恐惧，生怕袁绍会前来进攻许都，只好辞去大将军之职，把这职务让给了袁绍。献帝又任命曹操为司空，行车骑将军事③。
    曹操决心刷新朝政，向献帝上了一道《陈损益表》，提出了14条建议。在表章的开头说：
    “希望能聚集众多的萤火之光，给太阳增加一点光亮。”
    这14条建议的内容今已失传，估计不外是富国强兵、任贤使能、澄清吏治、整顿赋役之类。刷新朝政虽然是千头万绪，百废待兴，而这时曹操考虑的主要问题，还是选拔人才。他想借控制朝政之机，以朝廷的名义，形成一个忠于自己的政治集团。
    他首先把荀彧提拔为侍中、守尚书令。尚书令是总揽朝政的官员，权势很重。荀彧向曹操举荐了一些人，主要有荀攸、钟繇、郭嘉等。荀攸，字公达，是荀彧之侄，但比荀彧大6岁，曹操以他为汝南太守，不久调入朝中为尚书、军师。钟繇，字元常，颍川郡长社(今河南长葛东北)人。原在朝中任黄门侍郎，曹操以他为御史中丞，又调任尚书仆射。郭嘉，字奉孝，颍川郡阳翟县(颖川郡治，今河南禹州市)人。曾经北去投袁绍，住了一些日子以后，对袁绍的谋士辛评、郭图说：
    “智者应该慎于择主，择明主而事之，方可成就功业。袁公在表面上要学周公的礼贤下士，却不知用人的诀窍。并且好谋而无决；多端而寡要（好谋画，却缺乏正确的决断力；作事头绪繁多，却抓不住关键）。辅佐这样的人，想要平定天下的大乱，奠定霸王的基业，那就太难了。”
    于是他离开了袁绍。荀彧把他推荐给曹操之后，曹操和他交谈，觉得他对天下事了如指掌，见解很精辟，很高兴地说：
    “使我成就大事的，必然是此人啊！”
    郭嘉也很高兴地对别人说：
    “这才是我应该辅佐的明主啊！”
    曹操在定都许县这一年，还收留了孔融和刘备。
    孔融身为北海相，在北海(郡名，治剧县，今山东寿光东南)割据一方，窥伺时变。他是一个忠君派，志在兴复汉室。当时袁绍和曹操实力强，各郡县纷纷归附其中的一方，而孔融认为他二人都有图谋汉室的野心，始终没有归附任何一方。他意气高傲，自命清高，整天和官属、宾客们在一起高谈阔论，辞令虽然高雅，却脱离实际。在用人方面，好奇取异，用了不少有些小聪明却不懂政治和军事之人。孔融在北海6年，把地方治理得很不景气：经济萧条，民不聊生。黄巾军进攻北海国治所剧县，孔融战败，退守都昌(今山东昌邑西)。这年春天，袁绍所自立的青州刺史、他的长子袁谭，前来进攻都昌，从春天一直打到冬天，孔融的军队损失惨重，最后只剩下几百人。袁军在外面攻城甚急，流矢像雨点一般射到孔融的官府中，而孔融却若无其事，凭几读书，谈笑自如。城郭在夜里被攻陷，孔融率残兵逃到东山里去。曹操听说孔融正处于困境之中，考虑到这人是个名士，很有才华，便把他调入朝中，任命为将作大匠④。而孔融却认为自己作的是朝廷的官，不买曹操的帐。
    刘备自从吕布辕门射戟，解了纪灵之围以后，在小沛惨淡经营，又逐渐发展起来，兵力又扩充到一万多人。吕布看到刘备的兵力逐渐强大，认为对自己是一个威胁，便在这年的冬天，又出兵进攻刘备。刘备战败，兵力所剩无几，在走投无路的情况下，率领关羽、张飞及余兵，到许都去投靠曹操。曹操表示对他很尊重，以客礼待之，表奏献帝，任命他为豫州牧。给他增拨了一部分士兵，并且供给他军粮，仍然让他屯兵小沛，东拒吕布。曹操对刘备的宽容态度，引起了一些僚属的异议，济阴太守程昱对曹操说：
    “刘玄德有雄才大略，甚得民心，关羽、张飞都是万人之敌，誓死为他效命。我看到刘备不会久居于他人之下，他的图谋是不可测的。古人有言：‘一日纵敌，数世之患。’不如早日把他除掉，以绝后患。”
    曹操说：
    “如今正是收纳英雄的时候，不可杀一人以失天下之心。”
    事后曹操对司空祭酒郭嘉说：
    “程仲德劝我及时地除掉刘玄德，你以为如何？”
    郭嘉说：
    “程仲德所言，有一定的道理。但明公提剑起义兵，为百姓除暴，推诚信以广招俊杰，还怕天下俊杰之士不来归附，如今刘玄德有英雄之名，因为走上了穷途末路而前来归附，如果乘机杀害了他，明公必然要有害贤之名，天下的智士便要产生疑惧之心，而回心转意，另择其主了，明公将要和谁去共同平定天下呢！为了除掉一个人的祸患，而丧失了四海的信任，何轻何重，是不可不明察的。”
    曹操笑着说：
    “你说得很对，正我和的意见相同。”
    曹操刷新朝政的措施，除了澄清吏治、选拔人才之外，还重点地考虑到恢复和发展农业生产，以解决军粮和安定人民生活、稳定社会秩序的问题。当时天下大乱，战争频繁，农业生产受到严重破坏，老百姓经常处于饥馑状态中，军粮也极端缺乏。史书上常常有“人相食”的记载，应该是事实。曹操在《蒿里》一诗中写道：
    “白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
    当时的著名诗人，“建安七子”之一的王粲，在《七哀》一诗中写道：
    “出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。‘未知身死处，何能两相完！’驱马弃之去，不忍听此言。”
    这些诗都反映了人民生活痛苦的情况，其中最严重的一个问题便是饥饿。百姓在挨饿，士兵也在挨饿。袁绍在河北，士兵们常常吃桑椹（甚，shèn）⑤充饥。袁术在淮南，士兵们常常吃蚌螺一类的东西。曹操和吕布争夺兖州时，有个时期军中严重缺粮，当时任东平相的程昱，率兵回到自己的家乡东阿，大肆掠夺百姓的粮食，还杀了不少人，搞到了三天的粮食，其中还夹杂着“人脯”（人肉干）。这年10月，羽林监枣祗和夏侯惇的部将韩浩，首先向曹操提出了屯田的建议，曹操认为这个建议很有价值，于是以自己的堂妹夫骑都尉任峻为典农中郎将，招募流民，在许下（许都附近）屯田。屯田分为民屯、军屯两种形式，在许下首先推行的是民屯。当时无主的荒地很多，曹操平定黄巾时，又从农民军手中得到许多耕牛、农具等，任峻就招募流民在许都附近耕种无主的土地和开垦荒地，生产粮食。民屯是承袭两汉的军屯制而来，对屯田客也采用军事编制。屯田的最高领导机构是中央的大司农；郡里设典农中郎将和典农校尉；县里设典农都尉；以下是基层的生产单位屯司马，每个屯司马辖屯田客50人。屯田机构独立于郡，县行政系统之外，农官和郡守，县令不相统属，屯田客也不编入地方的户籍，不归地方官官辖。政府对屯田客收租的办法，开始是“计牛输谷”，就是按照屯田客租赁官牛的头数纳租。后来改为按亩数和产量纳租，变成分成租。使用官牛的，官六民四，使用私牛的，官民对分。屯田第一年，收成很好，政府收到谷物100万斛，解决了一部分军粮问题。从此以后，曹操所统辖的各州郡便普遍设置屯田官，招募流民屯田，在各地都储备了一定数量的粮食。征伐四方，不少地方有军粮可以供应，减少了长途跋涉运粮之劳。同时也减少了流民，使人民的生活能够安定下来，从而稳定了社会秩序。屯田的施行，是曹操的势力得以发展壮大的一个重要因素

吕布辕门射戟事，见《三国志.魏书.吕布臧洪传》

    。
    且说袁术，他早就有自立称帝的野心。当年他听说孙坚在雒阳得了传国玺，不禁垂涎三尺，无时不想把它弄到手。孙坚死后，他拘扑了孙坚的妻子吴夫人，逼索传国玺，直到吴夫人命家人把传国玺交了出来，他才把吴夫人放了。袁术得了传国玺，喜不自胜，认为这是自己应该作天子的兆头。兴平二年（公元195）十二月，当天子东迁，李傕和郭汜败天子于曹阳时，他看到汉室难以复兴，认为自己称帝的时机已经成熟，便大会文武百官说：
    “如今刘氏衰弱，海内鼎沸，我家四世三公，为百姓所归心。据术士张炯说：谶书上有‘代汉者当涂高’的记载。我名术，字公路，术和路都是道路的意思，路者涂（途）也。我袁氏是大舜之后，出于陈国胡公满，胡公满的孙子辕涛涂是我的祖先，这也应了涂字。汉为火德，舜为土德，按照五行相生之义，火能生土，正是以黄代赤。我要顺应符命，自称帝号，不知诸君以为如何？”
    大家听了这话，面面相觑，虽然都觉得现在称帝不是时机，但谁也不敢提出相反的意见。沉默了片刻，主簿阎象站起来说：
    “昔日周朝从后稷开始，积德累功十四世，一直到文王时，已经三分天下有其二，还在服侍殷朝。如今明公虽然累世尊贵，功德还不像周朝那样丰盛；汉朝虽然已经衰落，还不像殷纣那样暴虐；因而称帝的时机并不成熟。”
    袁术听了这话很不高兴，但考虑到没有多少人拥护自己称帝，便暂缓一下称帝的步伐。
    当时孙策正在曲阿，还没有进兵会稽。他听说袁术想要称帝，便请张纮替自己写了，提出九条理由，反对袁术僭称帝号。九条理由的大意是：
    一、如今群雄割据，没有多少人勤王，应当和天下英雄合谋以诛除丑类。如果有自取之意，那就有负海内的期望。
    二、昔日成汤伐桀，武王伐纣，都因为桀、纣罪恶甚大。如今天子（献帝）对于天下人并没有大恶，只是因为年龄还小，受强臣的胁迫罢了。如果夺了他的天下，不合汤武征伐的本义。
    三、董卓虽然狂暴，还没有废除天子，自称帝号，称帝号必然要招来灾祸。
    四、自古帝王登位，都有祥瑞以应之，如商汤有白鸠之详，周武有赤鸟之瑞等等，都是受命于天的标志。如今并没有出现什么祥瑞，不可贸然称帝号。
    五、天子之贵，四海之富，是谁都愿意追求的。但取得天下必须考虑到“义”（合理性）和势（形势），不可一意孤行。
    六、幼主并不是不可辅佐，只要除去胁迫他的权臣，便可以成就中兴之业。即或幼主已经不可辅佐，也应该在刘氏宗室中选择一个人作皇帝，以便绍续刘统，巩固汉室，不能忍心看到汉朝失去天下。
    七、袁氏累世为三公，应该继承祖宗的遗志，报答汉室的大恩。
    八、要明哲保身，不可触犯众怒。
    九、不可曲解符命图谶之言。
    信的末尾说：
    “这九点意见，明公必然早已想到了。我不过是提醒一下，作一些补充，以免明公有所遗忘。忠言是逆耳的，提出不同意见是令人讨厌的。但只要对明公有益处，我还是不敢不说。”
    袁术以为自己在淮南兵力甚盛，孙策是会同意自己称帝号的，及至读了这封信，他完全失望了。孙策兵力强大，是自己手下的一支特别重要的力量。如果孙策不与自己合作，自己的前途便不堪设想了。袁术为此非常愁闷，竟逐渐愁出病来了。但他称帝心切，并没有采纳孙策的意见。
    建安二年（公元197）正月，袁术终于在寿春(九江郡治，今安徽寿县)加冕称帝，自称“仲家”，改九江郡为淮南尹。他的称帝遭到天下豪杰的反对，成为众矢之的。这时孙策已经平定了江东，因为袁术从前夺取了他家的传国玺，这次又没有采纳他的意见而悍然称帝，他的心里非常不痛快，从此便和袁术断绝了关系。
    再说李傕、郭汜、张济诸将，在献帝东迁河东时，他们没有追上车驾，先是屯兵于弘农(今河南灵宝北)，后来因为弘农一带的粮食吃尽，又各自回到关中，割据一方。建安元年（公元196）的冬天，张济因为关中缺粮，率兵进入荆州境内，进攻南阳郡的穰城(今河南邓州市)，被流矢射死，军队由他的堂侄张绣统领，驻屯在宛县(今河南南阳市)。这时贾诩在张绣军中为谋士，认为张绣不可孤立无援，便促成了和刘表联合。曹操感到这种联合是对许都的严重威胁，便在建安二年（公元197）正月，出兵去征讨张绣，在宛城以南的淯（育，yù）水扎营。曹军步骑众多，军容整肃，大有咄咄逼人之势。贾诩对张绣说：
    “曹军势不可挡，不如开城投降。”
    张绣说：
    “我们已经和刘景升联合，为什么又要投降曹孟德？”
    贾诩说：
    “我在刘景升处住了几天，对他有些了解。他是个仁人君子，在升平之世可当三公之选，但他没有应变的本领，多疑而寡断，在乱世里便是无能之辈了。曹孟德英明善断，谋略过人，必能成就大事。如今大军压境，形势危急，乘机归顺他，实为上策。”
    张绣听从了贾诩的话，便派人到曹操营中下书，表示归顺的意思。曹操大喜，第二天，便邀请张绣和他的将领，设酒宴款待。在席上，典韦举着一个锋刃足有一尺宽的大斧子，立在曹操的背后，进行护卫。在曹操离席行酒时，无论走到哪里，典韦都举着斧子跟在后面，用眼睛紧紧地盯着对方，使张绣和他的将领们都不寒而栗，莫敢仰视。曹操微笑着向大家介绍说：
    “这是典韦君，是我军中英勇无敌的壮士。”
    曹操见张绣的身后也有一名按剑而立的壮士，个头和典韦不相上下，健壮魁梧，二目炯炯有神。便问张绣说：
    “这人是谁？”
    张绣回答说：
    “这是我的近侍胡车儿，此人力大无穷，武艺高超，也是一位英勇无敌的壮士。”
    曹操笑着说：
    “可否请胡壮士与典韦君在席前角抵（摔跤），以助酒兴？”
    张绣说：
    “那太好了。”
    胡车儿说：
    “我有生以来，还从来没有遇见过对手，这次愿与典壮士一决高下。”
    这时典韦的兴致也很高，大有跃跃欲试的样子。于是二人都脱了衣服，只穿着一件背子（马甲），在席间的空旷处摔起跤来，由军士击鼓助战。只见二人好像两只猛虎相遇，攻守呼啸，各显威风。摔了好长一段时间，谁也摔不倒谁。有时一方好像要倒了，但马上便一撑而起，立刻化险为夷，在座之人无不连连叫好，鼓声也愈来愈密了。最后由于胡车儿不慎滑了一下，典韦才侥幸地把他摔倒了。尤其令人惊奇的是：二人折腾了这么长的时间，归位以后，仍然都是泰然自若，谁也没有表现出疲惫的样子来，称得起是“气不长出，面不改色”。大家对典韦与胡车儿的膂力与豪气，无不叹服。
    第二天，张绣在自己的营中设宴，答谢曹操。酒酣之后，有一个妇人出来行酒。经过张绣的介绍，方知这是张济的遗孀，也就是张绣的堂婶。曹操举目望去，只见这妇人虽然已经接近中年，而风韵却是不减。身材苗条，姿容艳丽。因为正在服孝期间，穿着一身素服，发髻上插着两朵白花，更显得格外清秀与妩媚。在给曹操敬酒时，不断地用两只水灵灵的、脉脉含情的大眼睛扫射着曹操，似乎是在诉说着身世凄凉，愿意以身相托的意思。曹操立刻感到神魂颠倒，简直是坐不安席了。曹操听说张济有一个漂亮的妻子，不啻是北国的西施，今日一见，果然是名不虚传。散席回营之后，曹操几乎是一夜也没有合眼，辗转反侧地思念着这个美人。正是：英雄自是多情种，一夜相思倍销魂。欲知曹操的风流韵事怎样发展，请接看下回。

    ①鸤鸠,即布谷鸟,古人说鸤鸠有7子,都能公平地对待.
    ②三泉：是深的意思.
    ③行XX事，是代理XX职务的意思。
    ④将作大匠：掌管土木工程，秩禄二千石，是个三品官。
    ⑤桑椹：桑树的果实。

    第二三回曹孟德淯水败阵
    袁公路九江丧师

    话说曹操一夜没有合眼，除了思念美人之外，也在思念着胡车儿。心想：如果能把胡车儿留在自己的军中，和典韦两个人共同护卫自己，就是有百八十个人也休想近前，那就更安全了。曹操想来想去，便暗暗下了决心：张绣营中的美人和勇士，对自己都是缺一不可的，一定要设法都弄到手。天亮之后，马上派人到张绣营中和他商量，要纳他的堂婶为妾。张绣听了很气愤，强压怒火对来人说：
    “叔父尸骨未寒，未亡人不宜出嫁。”
    就断然拒绝了。曹操岂肯罢休？暗暗派人把这女人接到营中成了亲，43岁的曹操又作了新郎，在丝罗帐中自是无限销魂，心满意足，不在话下。等张绣知道了这件事，生米已经作成熟饭了。张绣觉得曹操污辱了自己，对他非常忌恨。曹操又暗中派人给胡车儿送去许多金子，想要收买他。张绣知道了这件事，怀疑曹操有利用胡车儿刺杀自己的意思，就更加忌恨他了。曹操觉察到张绣在忌恨自己，便产生了杀害张绣的想法，但事机不密，传到张锈的耳中，张绣觉得事态严重，决定要叛变，要到淯水(今河南白河)去进攻曹操。贾诩说：
    “不可。曹孟德兵势强大，用兵如神，硬和他去拼，无异是以卵击石。只有出其不意，攻其不备，才可以取胜。”
    于是对张绣面授机宜，张绣便依计而行。他派使者向曹操报告说：
    “张将军的营地低湿，要拔营改屯在一个高处。军队要从明公的营地通过。车子太少，士兵要把甲胄都穿戴上，以减轻车子的重量。”
    曹操信以为真，并没加什么戒备。当张绣率军走到淯水旁曹操军营前面时，突然对军营发动了进攻，曹军事前毫无准备，仓卒应战，非常被动。营寨快要守不住了，张绣的军队就要蜂拥而入，形势非常危急。在这紧要关头，典韦手持大斧守住营门，指挥手下10余名军士，与汹涌而至的敌军展开了殊死的战斗。这些人都英勇绝伦，无不以一当十。典韦一戟叉去，就有10多只矛被摧毁，10多人倒下。但敌军愈来愈多，他们终究是寡不敌众，典韦左右的10多名军士已经死亡殆尽，典韦受了数十处伤，满身都在流血，仍然在拼死决战。他手中的戟被打落了，就用两只手各抓起一名敌兵的尸体，抡起来作为武器，左右开弓，又连连打倒了不少人。最后因为体无完肤，流血过多，怒目大骂而死。张绣的士兵看到典韦确实是不动弹了，才提心吊胆地走近他的身旁，割下了首级，互相传看。
    营门守不住了，曹兵便纷纷冲出营门，狼狈逃散。曹操和长子曹昂、侄儿曹安民等也乘势冲出，夺路逃走。曹操所骑的马名叫“绝影”，跑得非常快，久经战场，在退走中为流矢所中，头部和足部受伤，躺在地上不能动了。曹操也为流矢所中，伤了右臂。眼看敌军追了上来。跟随在他身旁的长子曹昂，赶紧把自己的马让给父亲骑，曹操才骑马逃脱了，而曹昂则徒步力战而死。曹昂为刘夫人所生，刘夫人早死，由丁夫人抚养成人，死时已经20多岁了。这时曹丕11岁，也随曹操在军中，骑马逃脱了。曹操的侄儿曹安民也死在战场。士兵死伤惨重，营中的粮食、军资，都被张绣掠去。曹操收集散兵，还屯舞阴(今河南泌阳西北)。长子曹昂和侄儿曹安民之死，使曹操很悲痛；典韦之死，也使他很悲痛，一谈起典韦，不禁常常流泪。曹操派人把他们的尸首都设法找了回来，亲自临丧祭吊，哭声很悲哀，见者无不感泣。曹操任命典韦的儿子典满为郎中，后来因为思念典韦，又任命典满为司马，安置在自己的身边。典韦的坟墓在襄邑(今河南睢县)，以后曹操行军路过这里时，总是要在墓前陈列羊、猪等祭品来吊祭。
    淯水之战以后，张绣也撤离了宛城(今河南南阳市)，又还保穰城(今河南邓州市)，重新与刘表联合。曹操不久也率军从舞阴回到了许都。他总结了这次失败的教训，对诸将说：
    “张绣来向我投降，我没有要求他把妻子作为人质，这是我的失策之处。我知道这次失败的原因了，大家会看到：以后我不会因此而失败了。”
    对降将要求把妻子、家属迁到指定的地方居住，实际上是作为人质，这是当时通行的做法。曹操没有这样做，在当时是一种疏忽。但曹操没有认识到，或者认识到而不便公开说出来，那就是：这次失败的最主要的原因，是在于强纳张济的未亡人和暗结胡车儿两件事，这严重地刺伤了张绣的自尊心，也引起了他的猜忌和不安，使他失去了对曹操的信任。可以说：这次曹操的惨败，实由于贪、诈二字而起。
    这时在天下群雄之中，兵力最强大的莫过于袁绍，而曹操控制了皇帝与朝政，袁绍心中一直不服。曹操在淯水之战中惨败，对于袁绍来说，实在是一个回肠荡气的好消息，使他欣喜若狂。他乘机致书于曹操，辞语非常傲慢，大有咄咄逼人之势。曹操看过书信之后，又是愤怒，又是忧虑，甚至连神态动作都失常了。很多人都认为：曹操的失常是因为在淯水战败的缘故，而钟繇却认为事情并非如此。他对荀彧说：
    “以曹公之英明，必然不会总是追咎往事。胜败乃兵家之常事，曹公岂能为此而长期懊丧？我看大概另有其它原因，足下不妨去问问。”
    荀彧也觉得有些奇怪，便会同郭嘉共同去拜见曹操，询问他有什么心事。曹操无可奈何地叹了一口气，把袁绍的信拿给他们看。二人看完了信，也觉得非常生气。曹操说：
    “袁本初拥有冀、青、并三州之众，地广兵强，常常骄恣不逊。袁本初不除，是我的心腹大患。但我苦于力不从心，不知如何是好？”
    荀彧和郭嘉听了曹操的话，安全明白了他的心事，知道他是为袁绍难图而苦恼，甚至有些丧失信心了。他二人作为曹操左右最被信任的谋士，在此关键时刻，必须帮助曹操把目前的局势，敌我双方的特点作一番透彻的分析，以增强曹操战败袁绍，讨伐群雄的信心，正确地规画今后的战略。他二人首先分析了袁、曹双方的特点，经过互相论证与补充，提出了十胜十败之说。首先说：
    “过去高祖和项羽的力量相差悬殊，不可匹敌，是明公所知道的。高祖能够以智取胜，霸王的力量虽然强大，终于被高祖所灭。我等窃料：袁绍有十败，明公有十胜，袁绍虽然地广兵强，最终是不能有什么作为的。”
    接着，他们就指出了十胜十败的具体内容：
    “一、袁绍繁礼多仪（礼仪繁多，讲究排场）；明公体其自然，这是道胜。
    二、袁绍倒行逆施；明公率领天下人尊奉皇帝，顺乎人心；这是义胜。
    三、汉末法制松驰，袁绍以宽济宽，仍然等于没有法制；明公纠之以猛，使上下都知道法制；这是治胜。
    四、袁绍外宽内忌，用人多疑，惟有亲戚子弟才能受到重用；明公外表平易近人而内心明智豁达，用人无疑，惟才是用，不问远近；这是度胜。
    五、袁绍多谋少决，不虑后事；明公善于决断，而且能及时施行，应变无穷；这是谋胜。
    六、袁绍凭借累世的资历，高唱谦让的口号以取得虚名，士人中能说会道，虚有其表的人多去归附；明公以诚意待人，不注重表面上的浮夸，用节俭的作风来影响下属，对于有功之人不吝重赏，士人之忠正而有远见卓识的人都愿意为明公所用；这是德胜。
    七、袁绍见到别人的饥寒，表现出非常怜悯的样子，他所看不到的，却完全不加以考虑，这不过是妇人之仁而已；明公对于眼前的小事，虽然有时难免忽略，而对于大事则考虑得很全面，目光远接四海，众人所受到的恩惠，都超过了他们原来的期望；这是仁胜。
    八、袁绍的臣下争权，互相诋毁，谗言满路；明公管理下属有正确的办法，谗言不行；这是明胜。
    九、袁绍用人不辨是非；明公用人是非分明，认为‘是’的就加以礼遇，认为‘非’的就绳之以法；这是文胜。①
    十、袁绍用兵好虚张声势，不知用兵的要领；明公能以少胜多，用兵如神，我军有恃无恐，敌军胆怯畏服；这是武胜。”
    荀彧和郭嘉最后说：
    “袁绍有此十败，明公有此十胜，明公是一定能战胜袁绍的，这还有什么可怀疑的呢！虽然从目前来看，袁绍地广兵强，但从根本上来看，并没有什么可怕的。”
    曹操听了这番话以后，笑着说：
    “你们说得太过分了，我有什么才德能够承当呢！”
    平心而论：荀彧和郭嘉所分析的袁绍的“十败”，是符合实际情况的；而所说的曹操的“十胜”，却不免有溢美之辞。例如：曹操屠戮徐州，杀人如麻，就不算是什么“仁胜”；强娶张济的未亡人，贿买张绣的卫士胡车儿，逼使张绣降而复叛，就不算是什么“德胜”。但和袁绍相对比而言，有不少还是符合实际情况的。如果我们归纳一下，其中最关键之处有五点，就是灵活善变的军事谋略；选贤任能的用人政策；上下知制的法治手段；“挟天子以令诸侯”的政治优势；不务虚名的求实精神。因此，虽然曹操目前在实力方面还处于劣势，但从长远的眼光来看，曹操是可以化劣势为优势，最后战胜袁绍的。

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    接着，曹操便和荀彧、郭嘉二人纵谈天下大势，规划当前的军事策略。
    当时军阀割据的形势是这样的：
    曹操：占据兖、豫二州，以许都(今河南许昌市东南)为中心。
    袁绍：占据冀、青、并三州，以邺县(今河北临漳西南邺镇东)为中心。
    公孙瓒：占据幽州，以易京(今河北雄县西北)为中心。
    袁术：占据扬州的淮河流域，以寿春(今安徽寿县)为中心。
    孙策：占据江东，即扬州的吴郡(治吴县，今江苏苏州市)和会稽郡(治山阴，今浙江绍兴)。
    刘表：占据荆州，以襄阳为中心，与穰城(今河南邓州市)的张绣联合。
    吕布：占据徐州，以下邳(今江苏睢宁西北)为中心。
    马腾、韩遂：占据关中(函谷关以西，包括陕北、陇西等地区)。
    公孙度：占据辽东郡，以襄平(今辽宁辽阳市)为中心。
    刘璋：占据益州，以成都(今四川成都市)为中心。
    其中辽东公孙度和益州刘璋因为地方遥远，这时还没有和内地军阀发生摩擦。
    他们分析了群雄割据的形势之后，郭嘉说：
    “袁绍正在北击公孙瓒，可乘他远征之机，东取吕布。如果吕布不除，以后就可能和袁绍联合进攻许都，这是一大隐患。”
    荀彧也说：
    “如果吕布不除，想要平定河北，是很困难的。”
    曹操说：
    “是这样的。但我现在所忧虑的，不仅仅是一个吕布。如果袁绍击破了公孙瓒之后侵扰关中，西乱羌，胡，南诱蜀，汉，再联合江东的孙策，我们就要以兖、豫二州的力量，抗击天下的六分之五了。”
    荀彧和郭嘉听了这话之后，对曹操的深谋远虑甚为叹服。他们经过了反复的斟酌，大体上规划了这样一些策略方针：
    第一，对袁绍暂时采取妥协和麻痹的方针，使他把主要精力用在进攻公孙瓒方面，以牵制他的力量。
    第二，对关中的马腾、韩遂和江东的孙策，采取安抚的方针。
    第三，对吕布先拉后打，先用反间之计破坏他和袁术的联合，促使他们互相进攻，等他们两败俱伤时，再逐一消灭之。
    第四，进攻张绣，孤立刘表。
    关于安抚关中之事，荀彧说：
    “关中的将帅有十来个人，其中唯有马腾、韩遂最强。如果派出使臣到关中，用恩信来笼络他们，虽然不是久安之计，起码在我们平定关东时，他们可以保持中立观望的态度，可以免去后顾之忧。”
    于是曹操便派遣侍中兼尚书仆射钟繇，兼代司隶校尉之职，去安抚关中。
    关中的马腾，原被朝廷任命为征西将军，韩遂为镇西将军。他们二人本来已经结为异姓弟兄，誓同生死；后来却反目为仇，互相攻打，兵戎连年不解。钟繇到关中后，和凉州牧韦端相配合，劝谕马腾和韩遂和解。钟繇以天子的名义，任命马腾为前将军，封槐里侯。马腾被朝廷提升，非常高兴，主动表示与韩遂和解，韩遂也积极地响应。他俩为了表示忠于朝廷，都把自己的儿子送到许都，作为人质。这样钟繇便胜利地完成了使命，使关中劲旅马腾和韩遂成为归附曹操的向心力了。
    徐州方面。沛国②相陈珪和其子陈登明属吕布，暗通曹操。当时吕布已经和袁术联姻，关系看好。曹操派人暗中通知陈珪，让他积极设法破坏吕布和袁术的关系。这年5月，袁术派韩胤出使徐州，到下邳拜见了吕布，要求把吕布的女儿迎到寿春，和袁术的儿子完婚。陈珪听到了这个消息，急速奔赴下邳，但他来晚了一步，吕布已经派出车骑把女儿送上了路，正随同韩胤前往寿春。陈珪大惊，赶紧拜见吕布说：
    “曹公奉迎天子，辅佐国政，威灵盖世，将要征伐四海，平定天下。将军应该与曹公协力同心，共同拥戴汉朝天子，身家性命才会安如泰山，将军也可以不失封侯之位。袁术僭号称帝，天下人莫不痛恨，将军和他联姻，蒙受不义之名，必有倾巢坠卵之危，尚望将军明察。”
    吕布本来是个反复无常的人，听了陈珪的话，又后起悔来，立刻派出数十匹快骑，又把女儿追了回来，还把韩胤抓了起来，押赴许都，被曹操枭首于市。这样一来，吕布和袁术的关系急剧恶化，由联合而变为对抗状态了。曹操因势利导，以朝廷的名义拜吕布为平东将军，赐与金印，还授给他全权，要求他代表朝廷捕捉公孙瓒、袁术、韩暹、杨奉等人。但吕布并不以此为满足，派陈登出使许都，要求朝廷正式任命他为徐州牧。陈登到了许都，被任命为广陵太守，而吕布要求作徐州牧的事，却未能实现。陈登回去向吕布覆命，吕布大怒，拔出插在帐中的戟，砍着几案说：
    “你们父子二人劝我联合曹孟德，我因此和袁公路断绝了姻亲关系。你出使许都，被加官封爵，而我的要求却没有实现。我是被你们父子出卖了。你说说：曹公是怎样答复我的？”
    陈登神色不变，慢慢地说：
    “我对曹公说：‘对待吕将军好像养虎一样，应该用肉把他喂饱，不然他就要吃人。所以必须满足他的要求，任命他为徐州牧。’而曹公却说：‘并不像你说的那样。依我看来，对待吕奉先就好像养鹰一样，饥饿时才能为我所用，吃饱了便要飞走了。’曹公因此才没有表荐将军为徐州牧。”
    吕布一听这话，不禁哈哈大笑说：
    “人们都说曹孟德不好对付，果然如此。但事到如今，我也只好做他的鹰犬了。”
    袁术因为吕布绝婚，又断送了使者韩胤的性命，气得整天咒骂，经过一番准备之后，便派遣大将张勋，桥蕤（锐的第二声，ruí）以及客军韩暹、杨奉等，率步骑数万人，七路进攻吕布。当时吕布只有士兵3000人，马400匹，觉得寡不敌众，便问计于陈珪。陈珪说：
    “袁术和韩暹、杨奉不过是仓卒而合之师，事先并没有很周密的策划。去年杨奉和韩暹被曹孟德驱逐而逃到淮南投靠袁术，不过是权宜之计，他们好像几只公鸡不能栖息在一个笼子里一样，不久便会分崩离析。如今之计，只有致书于韩暹、杨奉等人，劝他们反戈一击了。”
    吕布采纳了陈珪的计策，致书于韩暹、杨奉说：
    “二位将军护送车驾东迁，为国家立了大功，应该书之于竹帛，万世不朽。如今袁术大逆不道，僭号称帝，天下人都应当讨伐他。二位将军为什么投靠了这个贼臣，和他共同来进攻我呢！我有杀董卓之功，和二位将军都是功臣，何不共同击破袁术，建功于天下？良机不可失也。”
    韩暹和杨奉知道袁术僭号称帝，最终必然要失败，本不想长期依附于他，看过了吕布的信，便立刻暗中派人给吕布送去答书，约定在阵前倒戈，共击袁术。吕布览书大喜，马上率军出击，在距离张勋、桥蕤的营寨100多步远时，韩暹和杨奉也同时率兵前来，配合吕布共同攻击袁军。袁军大败，10名大将被斩，士兵死、伤不计其数，兵力损失殆尽。张勋、桥蕤率余兵向寿春退走，吕布和韩暹、杨奉率军在后面紧紧追赶，水陆并进。所过之处，大肆掠夺，使淮河两岸人民遭受一次空前的浩劫。他们进到钟离(今安徽凤阳东北)，满载抢到的粮食，财物，妇女等，又退军原路返回。吕布等军已经退到淮河北岸，袁术才亲自率军追到南岸。吕布命令士兵们们在北岸大声呼叫、嬉笑，直气得袁术咬牙切齿，浑身发抖。吕布还给袁术写了，派一名降卒游水过去下书。袁术打开一看，那上面写的全是污辱、嘲笑的话，大意是：
    “足下常常夸耀自己的军队如何强大，猛将如何多。我吕布本来不算是个勇士，如今虎步淮南，却没有看到你的猛将在哪里。足下也鼠踞寿春，畏缩不敢出头。足下好用大话来污蔑天下英雄，难道天下英雄真的都不如你吗？”
    袁术看完了信，直气得心跳加速，呼吸困难，头昏脑晕，眼前直冒金花，他的病又犯了。艰难地抬起昏胀的脑袋向河北望去，只见吕布等人的军队已经愈走愈远了。
    曹操为了安抚孙策，还要发动他进攻袁术，便派遣议郎王讠甫（bū）到江东，以诏书拜孙策为骑都尉，领会稽太守，袭父爵为乌程侯。诏命孙策配合平东将军吕布、吴郡太守安东将军陈瑀（禹，yǔ），共同进攻袁术。孙策觉得以骑都尉的武职领会稽太守，这个武职太轻了，要求取得将军的称号。王讠甫在出使时已经被授与了全权，就以天子的名义，任命孙策为明汉将军。孙策马上率兵北上，要到海西(今江苏淮南南)去和陈瑀合兵，共同进攻袁术。不料陈瑀并不是一个可靠的同盟者，竟在孙策的后方搞起阴谋来了。正是：乱世之中多权诈，哪有推诚守信人。欲知陈瑀搞了什么阴谋，请接看下回。

    ①文：制度，这里指考察官员的标准。
    ②沛国：沛国属于豫州，与徐州邻近，当时是吕布的势力范围。

穿越天山：你查的没错，绣婶敬酒，以及典韦与胡车儿角力事，都是我设计的细节。既是历史小说，就兼有历史和小说两种性质。历史记载简略，不稍微加点细节，就成为史书的白话翻译了，还叫什么小说？不过历史的基本面貌、情节还是忠实于史实的，不像演义那样太离谱而已。

    第二四回祢衡击鼓蔑权臣
    曹操撤兵出险道

    话说陈瑀乃是朝廷任命的吴郡太守，而这时吴郡在孙策的控制之下，自置朱治为吴郡太守，治所在吴县(今江苏苏州市)。陈瑀不能进入吴郡，只好驻守在徐州的海西县(今江苏灌南南)，作一个流亡的太守。他为了从孙策集团手中夺取吴郡，便秘密地派遣都尉万演等人过江，带着30多个印绶去联合丹阳(郡名，治宛陵，今安徽宣州市)、宣城(今安徽南陵东)、泾县(今安徽泾县西)、陵阳(今安徽青阳西南、歙（西，xī）县(今安徽歙县)等险要之县的地方割据势力祖郎、焦已和吴郡乌程县(今浙江湖州市南)的严白虎等，计划在孙策领兵离开江东时，攻占江东各地，由他们去作郡守、县令，并且已经事先发给他们印绶了。孙策率兵走到钱唐(今浙江杭州市西)，发觉了这个阴谋，非常气愤，立刻派吕范、徐逸等到海西去进攻陈瑀，一举将其击溃，俘获了将士及其家属4000余人。陈瑀单骑逃到冀州，投靠了袁绍。孙策感到现在江东危机四伏，怕后方生乱，便率兵返回，不去参与进攻袁术的事了。
    且说从去年以来，有一名狂士来到了许都，由于其言行怪诞，而成为朝野上下都非常关注的新闻人物。此人姓祢（迷，mí），名衡，字正平，平原郡般县(今山东商河西北)人。少年时便聪慧过人，人们都把他看成是“神童”、“鬼才”。成人之后，更加才华横溢，谈话口若悬河，属文挥笔立就。但他的性格非常高傲，狂妄自大，目中无人。还好骂人，骂起人来，可谓淋漓尽致。因此人们虽然佩服他的才华，却都对他敬鬼神而远之。兴平年间，祢衡避难荆州。去年（建安元年，公元196）进入颍川郡，来到许都，年方24岁。他初入颍川时，写了一个名刺，准备拜访一些达官名士。但走来走去，觉得这颍川郡，包括许都在内，没有一个他所佩服的人，都不值得去拜访，名刺揣在怀里，字迹都磨得模糊不清了，也没有投出去。这时许都新建，四方的士大夫和名士云集在这里，可称得上人才荟萃，而祢衡却整天叹息没有看到人才在哪里。有人问他：
    “为什么不去投靠陈长文（陈群）①和司马伯达（司马朗）②呢？”
    祢衡说：
    “陈长文和司马伯达胸无点墨，乃屠沽③小儿耳，我怎么能去投靠这样的庸俗之辈！”
    又问：
    “荀文若（荀彧）和赵稚长④如何？”
    祢衡说：
    “文若姿貌俊秀，可以借面吊丧（借他的脸蛋去吊丧），稚长腹大嗜肉，可使监厨请客。此二公尚有小用，其余不足观矣。”
    但过了一些日子，祢衡倒也交了两个朋友：一个是孔融，一个是杨修。杨修，字德祖，是太尉杨彪的儿子，远近闻名的才子。祢衡常对人说：
    “大儿孔文举，小儿杨德祖⑤，还差强人意，环视许都一带，其余儿辈都庸庸碌碌，再没有可取的了。”
    祢衡虽然太狂气，孔融却深爱其才，极力向朝廷上表推荐。表文中说：
    “臣私下里看到：处士⑥平原人祢衡，字正平，年方24岁。德行高尚，才华卓越，初次涉猎群书，就能升堂入室，尽能体会其奥妙；看上一眼，就能背诵于口；耳朵稍微一听，就能不忘于心。性情与大道相合，思虑好像有神明指点……上百个小鹰，也不如一只大雕。如果能让祢衡立于朝堂之上，他的政绩必然颇为可观。……”
    献帝看过表章之后，问曹操说：
    “祢衡是个什么样的人？”
    曹操回答说：
    “祢衡恃才傲物，不过是一个狂士而已，并不懂得治国平天下的道理。”
    献帝见曹操对这人没有什么兴趣，也就把表章压下了。但孔融并不死心，几次向曹操举荐。曹操想见见这个人，便说：
    “那就让他来见我吧！”
    但祢衡素来就看不起曹操，自称患有狂疾，不肯去见，还说了许多放肆的话。这些话传到曹操的耳中，使他很愤怒。听说祢衡善于击鼓，便录用他为鼓吏。想用这种卑贱的职务来折辱他，打打他的傲气。孔融问祢衡说：
    “你想去做鼓吏吗？”
    祢衡回答说：
    “曹孟德是想借此来折辱我。但我若是不去，便有抗命之罪，会成为他杀我的口实。我还是要去的，到时候我只有办法回敬他。”
    时间已经到了这年（建安2年，公元197）8月，正值大朝之期，届时天子要会见公卿百官和各地诸侯、牧、守等等，在朝会上少不了要击鼓奏乐，事先要对鼓乐进行阅试⑦，朝廷给鼓吏们每人做了一套丝绸的行头，包括一顶高高的帽子，称为岑（cén）牟，一件苍黄色的单衣，一条小裤。曹操命人搭设了一个很大的看台，到时候上面坐满了百官、诸侯和宾客。鼓吏们上场之前，要脱去原来的衣服，换上新制的行头。轮到祢衡上场时，却没有换衣服，拿起鼓槌，神态凝重，全神贯注地击了一通自编的《渔阳参挝（抓，zhuā）》。一边击着鼓，一边颤动着身子，用脚踏着节拍。那鼓声时缓时急，错落有致，悲壮激昂，余音缭绕，听者无不受到感染而为之动容。在退场时，祢衡走到曹操的座位前，便面对曹操，戛然而止了。曹操附近的军吏呵叱说：
    “鼓吏为什么不换衣服而轻率地前进！”
    军吏一面喊着，一面把一套新制的行头扔给他。只见祢衡面对曹操慢慢地脱去衣服，直脱得一丝不挂，裸身而立，然后再慢慢地穿上那套新的行头。穿戴完毕后，又回去打了几槌子鼓，才缓缓地退下场去。在祢衡表演这场恶作剧时，始终是神情自如，颜色不变。曹操大笑着对左右说：
    “我本来想借此折辱祢衡，不想祢衡反而折辱了我。”
    事后孔融责备祢衡说：
    “正平：你本是典雅君子，怎么会这么干呢？太过分了！”
    祢衡只是笑而不答。孔融说：
    “前些日子曹孟德要见你，你托疾不去，是很失礼的。我看你还是去见见他为好。”
    祢衡想了想说：
    “好吧，我去见他。”
    孔融先去向曹操通报说：
    “祢正平患有癫狂之症，击鼓的时候犯病了。他清醒之后，感到很后悔，今天要亲自来谢罪。”
    曹操听了这话之后，胸中的郁闷之气立刻消散了，对守门人说：
    “今天有客人来时，要马上通报，不得延误。”
    而曹操和孔融在营中等得很晚，还不见祢衡到来。天快黑的时候，祢衡终于姗姗而来。他穿着一件布单衣，手里拿着一条粗棍子，坐在营门口，用棍子捶打着地面，破口大骂曹操，什么“阉宦余孽”、“折辱贤士”等等，愈骂愈欢。守门人走进去向曹操报告说：
    “外面有一狂生，坐在营门，言语忤逆，不堪入耳，请收捕下狱。”
    曹操说：
    “这一定是祢衡来了。”
    孔融大惊，跑出去一看，果然是祢衡，还坐在那里骂呢。他好说歹说，才把祢衡劝走，然后走回营中，连连向曹操谢罪。曹操怒气冲冲地说：
    “祢衡竖子，我杀他像杀死雀鼠一般。念及此人素有虚名，如果我杀了他，远近之人不明真相，反而会说我不能容纳人才。荆州刘表素有礼贤下士之名，我要把祢衡推荐给他，看他会怎么样。”
    第二天，孔融把曹操的意思告诉了祢衡，祢衡觉得自己在这里不能住下去了，便同意去荆州。曹操给刘表写了，说祢衡才华横溢，是个不可多得的人才，请收留他作掾属。然后派出信使和车骑，送祢衡去荆州。曹操又命人在城南摆设了酒肉，让司空府的官员们为祢衡饯行。人们早就在那里等候，而祢衡却姗姗来迟。官员们互相商议说：
    “祢衡狂傲无礼，来得这么晚。我们谁也不要站起来迎接，以表示对他的折辱。”
    祢衡走到近前，发现众官员们有的坐着，有的斜躺着，没有一个人站起来迎接他，便坐在地上嚎啕大哭起来。众人不解其意，问他说：
    “处士为什么哭？”
    祢衡回答说：
    “坐者为冢（坟墓），卧者为尸，我走在冢尸之间，能不悲痛吗？”
    大家面面相觑，哭笑不得，本来想要折辱祢衡，却反而被祢衡折辱了一番！

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    再说曹操，见袁术已被吕布、韩暹、杨奉等军打得元气大伤，觉得正是进攻袁术的好时机，便以袁术诱杀陈王刘宠这件事作为讨伐袁术的借口，率兵南下。
    原来这陈王刘宠，乃是汉明帝的后裔。陈国(治陈县，今河南淮阳)境内粮谷充足，社会秩序比较安定，邻郡的百姓也纷纷前来避难。刘宠屯兵在阳夏(今河南太康)，自称辅汉大将军。不久以前，袁术被吕布、杨奉等军击溃，淮南被劫掠，粮食奇缺，便向陈国索要粮食，被陈相骆俊拒绝，袁术大怒，亲自率军进攻阳夏。陈王刘宠善骑射，射箭百发百中，军中有强弩数十张，兵力较强。袁术不能取胜，便搞了一个阴谋：他的大将张闿和陈相骆俊有旧交，诈称向陈国投降，诱骗刘宠和骆俊到营中赴宴，在席间布置伏兵，杀了刘宠和骆俊。袁术乘陈国混乱之机，率军大肆掠夺粮食和财物。
    阳秋9月，袁术听说曹操前来进攻，吓得魂不附体，便留下大将张勋等人守蕲（奇，qí）县(今安徽宿州市南)，自己则率军渡过淮河逃回寿春。曹操与张勋等军交战，将其击溃，留下来的袁军大部分被歼灭，张勋率残兵退走了。这时淮河流域天旱年荒，再加上吕布，韩暹，杨奉以及曹操两次大兵入境，淮河两岸受到了严重的破坏，到处是一片荒凉残破的景象。曹操怕吕布和袁绍乘机袭击许都，不敢渡过淮河袭击袁术，对袁术的军队给以严重打击后，便退兵返回许都了。
    曹操这次进攻淮、汝流域，还有一个重要的收获：得到了勇士许褚。许褚，字仲康，沛国谯县(今安徽亳州市)人，说起来还是曹操的同乡，但他们过去并不曾相识。此人身长八尺，腰大十围，状貌雄伟，膂力过人，能倒曳牛尾，把牛向后拉出100多步。他看到天下大乱，聚集宗族，邻里数千人，建立坞堡，坚壁自守。曹操南征袁术，许褚带领宗族，部曲前来归附。曹操见此人雄悍超群，武艺高强，高兴地说：
    “这是我的樊哙啊！”
    即日任命为都尉，引入内帐侍卫，代替了原来典韦的地位。随从许褚前来的侠客、武士等，曹操都把他们作为亲兵。
    曹操休兵养士一月有余，在这年11月，又率兵南征刘表和张绣。到了南阳郡，首先攻下了湖阳(今河南唐河南)，生擒了刘表的湖阳守将邓济，接着又攻下了舞阴(今河南泌阳西北)。到了建安三年（公元198）正月，因为担心许都被袁绍、吕布袭击，率兵回了许都。3月，又进军穰城(今河南邓州市)，去攻击张绣。军师荀攸对曹操说：
    “张绣和刘表联合，目前来看力量比较强大。但张绣是一支游军，需要仰食于刘表。时间久了，刘表供应不起，他们便要离散，不如缓军等待他的离散，可以诱而歼之。如果现在攻之过急，刘表必然要来援救。二军联合，我们很难取胜。”
    但曹操求胜心切，并没有听荀攸的话，仍然继续进攻张绣。张绣奋力防守，曹操没能攻下穰城。4月，曹操听到了田丰劝说袁绍进攻许都的消息，不禁疑虑重重，就无心在穰城打下去了。
    原来这田丰，字元皓，钜鹿(郡名，治廮陶，今河北晋宁西南)人，现在袁绍手下任从事，与沮授都是袁绍的智囊。他对袁绍说：
    “现在应该乘曹操离开许都进攻刘表和张绣的机会，出兵许都，奉迎天子于邺城。这样就可以利用天子的名义征伐四方，天下可指麾而定。不然的话，最终必将为曹操所制服，到时候后悔也无济于事了。”
    但袁绍没有听从田丰的意见，从而丧失了大好的时机。曹操率兵出来作战，最不放心的就是怕袁绍乘机把天子抢走，现在一听到这个消息，他害怕了。心想：虽说袁绍没有听从田丰的意见，也难保在哪一天会明白过来，那就糟糕了。5月，曹操从穰城退兵，正赶上刘表派兵来救张绣，刘表和张绣的军队在后面尾追不放，曹兵且战且退，撤兵的速度非常缓慢。曹操在路上给留守许都的荀彧写信说：
    “贼军来追，我军退兵缓慢，日行数里。但我预料：到了安众，是必然会击破张绣和刘表的。”
    退到安众(今河南镇平东南)，张绣和刘表的军队早已据守在最险要的地区，曹兵前后受敌，处境非常危险。到了夜里，曹操命人在一个险要的地方挖掘了地道，让辎重车完全从地道中走过去，然后在两侧埋伏下伏兵。到了天亮时，张绣以为曹操的军队完全逃走了，便完全离开了所据守的险要地区出来追击，正走入曹操的包围圈内，曹操纵使步骑夹攻，一举击破了张绣和刘表的联军，安然地从安众撤走，把敌军甩在了后面。
    张绣看到曹兵撤走，非常气愤，又拼凑了一支精兵，要去追击。贾诩阻止他说：
    “不可追击，追击一定会打败仗。”
    张绣不听，还是去追击，果然大败而回。张绣正在为战败而沮丧时，贾诩却说：
    “现在可以再去追击，这次一定会取胜。”
    张绣问道：
    “刚刚打了败仗，为什么还要追击？”
    贾诩说：
    “兵势有变，这一回必胜无疑。”
    张绣听了他的话，收集了散卒又去追击，果然打了一个小小的胜仗，把曹兵的后队杀死了上百人。张绣对这些事情有些不解，事后问贾诩说：
    “头一回我以精兵追退军，贾公说我必败；第二回我以败卒击胜兵，贾公却说我必胜；结果都和你说的一样。这是为什么？”
    贾诩笑着说：
    “这是很容易理解的。将军虽然善于用兵，还不是曹孟德的对手。头一回，他的兵刚刚退走，必然要亲自率领精兵断后。你的兵虽然很精，但指挥者比你高明，他的兵又很精锐，所以我知道你必然失败。曹孟德在穰城并没有失利，却突然退了兵，这一定是许都发生了什么情况，所以归心甚急。他既在第一次打败了将军的追击，必然要不再留意追兵而轻军速进，纵然留下将领断后，这将领也不是将军的对手。所以将军第二次虽然用败兵去追击，也必然会取得胜利的。”
    张绣听了贾诩的一番话，算是彻底服了他了。
    曹操率兵回到许都后，荀彧问他说：
    “明公预料在安众必然要大破张绣，这是为什么？”
    曹操说：
    “安众是个地势险要的地方，张绣和刘表的军队必然要在事前占据最险要之处，而把我军置之于死地，阻断我的归路。《孙子兵法》上说：‘投之亡地而后存，陷之死地而后生。’不利的形势反而会激励我军的斗志，所以我知道是必然会取得胜利的。”
    荀彧恍然大悟地说：
    “昔日项羽破釜沉舟，韩信背水一战，不就是这个道理吗？”
    曹操笑着说：
    “看来文若是很懂得兵法的。”
    再说刘备。他投靠曹操后，屯兵小沛，东拒吕布。吕布和曹操联合共同进击袁术，刘备和吕布之间也就暂时相安无事了。韩暹、杨奉叛离袁术后，归附了吕布，屯兵于下邳。因为军中缺粮，想要离开吕布，到荆州去投靠刘表，但吕布不答应，他们很怨恨吕布。杨奉知道刘备与吕布有宿怨，便暗中派人和刘备联系，要和刘备共击吕布。刘备复信表示同意，请他带兵前来。杨奉引军到小沛，在城外扎了营，刘备把杨奉迎入城中，置酒宴相待。宴会正在进行，关羽、张飞等突然在座位上一跃而起，用绳子把杨奉捆绑起来。杨奉丝毫没有精神准备，觉得眼前发生的事真是突如其来，挣扎着喊道：
    “玄德，这是什么意思？”
    刘备冷笑道：
    “你和吕布一样，都是反覆无常的小人，我今日要为国除贼！”
    说着，便下令把他推出去斩了。城外杨奉的军队被迫投降，被刘备所兼并。刘备诱斩杨奉，是出于多种考虑，最主要的当然是为了兼并杨奉的军队，壮大自己的力量，另外，也可以表现忠于曹操的姿态，因为曹操和杨奉是敌对的。
    杨奉一死，韩暹感到非常孤立，怕被吕布谋杀，率10余骑出走，要逃回并州。走到杼秋县(今安徽碭山东)，被县令张宣所杀。留在河东的胡才，被怨家所杀，李乐病死。郭汜在关中被其部将伍习所杀。这年4月，关中诸将段煨等奉诏命征讨李傕，将其斩首，并诛灭了他的全族。至此白波军的主要将领和董卓的余党便死亡殆尽了。
    再说吕布，他派人携带着金银到河内去买马，路过小沛附近，被刘备的士兵发现，抢走了所有的金银。吕布大怒，决定再与袁术联合，共同进攻刘备和曹操。一面派掾属秦宜禄出使寿春，申明要重新联合的意思，请袁术出兵相助；一面派中郎将高顺和北地太守张辽率兵进攻小沛。刘备向曹操求救，曹操派夏侯惇（敦，dūn）率军来援。夏侯惇在几年前随曹操征讨吕布时，被流矢射瞎了左眼，人们在背地里都称他为“盲夏侯”。他非常恨吕布，这次是抱着一种强烈的复仇心理前来的，但却在小沛附近被高顺、张辽杀得大败。正是：本为复仇反败北，此心耿耿更难平。欲知吕军能否攻下小沛，请接看下回。

    ①这时陈群在徐州
    ②司马朗：司马懿的哥哥，当时任曹操司空府掾属。
    ③屠沽：屠户和卖酒的，指社会地位低贱的人。
    ④赵稚长：当时任荡寇将军。
    ⑤大儿，小儿：意为大孩子，小孩子。这年孔融44岁，杨修22岁。
    ⑥处士：有德才而没有作官的人。
    ⑦阅试：彩排，检查节目。

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    第二五回曹操水漫下邳城
    吕布命断白门楼

    话说高顺、张辽进攻小沛(今江苏沛县东)的战争，断断续续地进行了好几个月。到了9月，小沛的城池被攻破，刘备的军队死伤惨重，刘备与关羽、张飞等率领余兵逃走，刘备的妻子被吕布俘获。
    曹操听说吕布军攻占了小沛，想要亲自率兵去进攻吕布。诸将认为：“刘表、张绣在后而远袭吕布，是非常危险的。不如按兵不动，以观其变。”而荀攸却说：
    “不然。刘表、张绣新败，势必不敢再动了。吕布非常骁勇，如果任其纵横于淮、泗之间，各地豪杰必然要归附他，若是他进一步强大起来，就难以制服了。现在他和袁术已经两败俱伤，元气都没有恢复；而且是刚刚叛离明公，部将中众心不一；袁术也还对他心存疑忌，未必会用全力去援救他。乘这机会去进攻他，是必然会成功的。”
    曹操非常同意荀攸的看法，就率军去进攻吕布。这时泰山诸将臧霸、孙观、吴敦、孙礼等已经归附了吕布，吕布自恃力量强大，誓与曹操决一雌雄。
    曹操率军东进到梁国(治睢阳，今河南商丘南)附近，和刘备所率领的败兵在路上相会。刘备就和曹操合兵，共同东进。10月，大军攻下彭城(今江苏徐州市)，彭城军民再一次受到曹操的屠戮。陈宫听说曹操大举来攻，对吕布说：
    “曹操劳师远征，将士疲惫，应该前去迎击，定可获胜。”
    但吕布却不同意迎击，他说：
    “不如等他前来进攻，把他困在泗水之中。”
    曹操进入徐州之后，广陵太守陈登率领本郡之兵前来接迎，作为曹军的前驱，共同进至下邳(今江苏睢宁西北)。吕布见兵临城下，屡次率兵出城作战，都被打得大败，只好紧闭城门，加强防守，不敢再出战了。曹操派人给吕布下书，引诱吕布投降，说是要和吕布“言归于好，共击袁术”。吕布屡战屡败，已是六神无主，打算开城投降。陈宫赶紧阻止说：
    “将军与曹孟德合而复离，现在他虽然以甘言相诱，归降之后必然不能相容。何况将军骁勇盖世，欲图大事，岂可轻言‘降’字！曹兵劳师远来，势不能久。若是将军率步骑出屯于外，我率余兵闭守于内，如果曹兵袭击将军，我引兵而攻其背；如果曹军来攻城，将军即可救援于外。不出旬日，曹军军粮用尽，我与将军两面夹击，定可将其击破。否则，都困在孤城之中，则大事去矣！”
    吕布很同意陈宫的分兵相救之计，就想马上引兵出城。但吕布的妻子说什么也不让吕布出城，她哭哭啼啼地说：
    “陈公台和高顺素来不和，将军一旦出城，他二人必然不能同心守城，如果出了差错，将军将何以自立？过去曹操待公台恩深义厚，公台尚且舍弃曹操而归附将军。如今将军与公台的恩义尚不如曹操，却要舍城池，弃妻妾，孤身外出。岂不知人心难测，若是一旦有变，妾怎么还能做将军的妻子呢！”
    吕布对于妻子的话，一向是耳朵很软的，听妻子这么一说，便犹疑不能自决了，只好暂且打消引兵出城的念头。
    由于秦宜禄出使寿春(今安徽寿县)杳无消息，吕布又派遣属吏许汜和王楷潜行出城，到寿春向袁术求救。二人到了寿春才知道：秦宜禄到来之后，袁术认为吕布反复无常，不想发兵相助，便把秦宜禄留在寿春，还给他娶了一个汉朝宗室的女人为妻。许汜和王楷向袁术通报了下邳被围困的情况，转达了吕布求救的意思。袁术板着一付阴森的面孔对二人说：
    “吕布反复无常，过去联合曹操进攻我，现在又叛离曹操，想和我联合。但他至今也没把女儿送来，可见他仍然没有诚意。像这样的人，理应自取灭亡，为什么还来求我！”
    许汜说：
    “如今曹操兵势甚盛，徐、淮之间实在是唇齿相关，难道明上①就忘了唇亡齿寒的古训了吗？如果明上不肯去救吕将军，自己也是很危险的。一旦下邳被攻破，明上还能高卧寿春而无忧吗？”
    由于许汜、王楷苦苦纠缠，袁术只好在口头上答应出兵去救下邳，然后便把他二人打发走了。袁术不敢去惹曹操，同时对吕布也不信任，许汜和王楷走后，他只是在寿春整顿军旅，虚张声势，遥为呼应而已。
    许汜和王楷已经回来多日，吕布仍然不见袁术发兵前来，估计是袁术因为他不送女儿而不发兵，便把女儿捆绑在马背上，在夜里亲自骑马出城，去送女儿。但这时城池被曹兵包围得更紧了，一出城便受到曹军的阻截，难以通过，只好沮丧地退回城中。
    河内太守张杨和吕布有旧交，想去救他，但因为兵力薄弱，不敢直接前去冒险，只好陈兵于野王(今河南泌阳)的东市，遥为呼应。不久，张杨被部将杨丑杀死，杨丑以河内郡归附了曹操。张杨一死，更没有什么人要救吕布了。
    曹操在下邳城外挖掘沟堑，围攻吕布，已经历时一个多月，因为城池坚固，防守严密，迟迟攻不下来。曹军军食将尽，士卒们也都疲惫不堪，曹操便产生了还军许都的想法。但荀攸和郭嘉却不同意退兵，他们对曹操说：
    “吕布有勇而无谋，屡战屡败，锐气已经衰竭了。三军以帅为主，主帅锐气衰竭，军中就没有斗志。陈宫有智谋而迟疑，如今应该乘吕布锐气未复，陈宫智谋未定的时机急速进攻，就可以把他一举而击破。在这大功垂成的关头，万万不可撤军。如果吕布有了喘息的时机，和袁术合兵，就要前功尽弃了。”
    曹操认为二人的意见很对，就改变了撤兵的想法。由于下邳城坚固难攻，曹操就想出了一个水攻之计。泗水和沂水都流经下邳之西，而下邳的地势又比较低洼。曹操命士卒掘开泗、沂二水灌城，下邳是个土城，被浸泡了多日，眼看快要坍塌，形势非常危急。吕布又产生了投降的想法，站在白门楼上，对围城的曹军将士们说：
    “你们不必相逼太甚，我要自首去见明公！”
    陈宫在一旁愤愤地说：
    “逆贼曹操称得起什么明公！今日投降，好像以卵投石，怎能保全自己。”
    于是吕布便没有投降。
    到了12月，吕布的部将侯成、宋宪、魏续等首先投降了。原来在吕布没有攻破刘备之前，侯成命宾客赶着15匹马去放牧，不想这人驱赶着马匹奔向小沛，要去投降刘备。侯成知道了消息，亲自把马全部追了回来，他为了庆贺这件事，酿了5-6斛酒，猎取了10多头野猪，要与诸将聚饮一番。侯成先给吕布送去5升酒，半头野猪，跪着对吕布说：
    “蒙将军的威灵，得以追回失马，诸将都来相贺。我酿了一点酒，猎取了一些野猪，还没敢享用，先奉上将军，以表微薄之意。”
    吕布听了这话，却勃然大怒道：
    “我下令禁酒，你却胆敢酿酒！你要和诸将在一起宴饮，互相称兄道弟，难道想共同谋害我吗？”
    侯成闻言，大惊失色，赶紧做了许多解释，吕布才渐渐消了气。事后侯成没敢举行这个宴会，把酒也倒掉了。从此以后，侯成整天里疑神疑鬼，生怕吕布会除掉自己，对吕布非常嫉恨。所以这次他首先联络了宋宪、魏续等将领，捆绑了陈宫和高顺，率领他们手下的士兵，出城投降。

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