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[煮酒论史]《天书老子说诗经》[第4页] |
| 作者:一剑冲壳子 |
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715 道家三绝之 绝圣弃智 绝仁弃义 绝巧弃利 716 佛家三法印之 诸行无常 诸法无我 涅槃寂静 717 儒家三畏之 一畏天命 二畏大人 三畏圣人言 |
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718 道家有三不： 生而不有 为而不恃 长而不宰 719 佛家意业之三不： 不贪欲 不嗔恚 不邪见 720 儒家三不能： 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 |
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721 |
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721 佛家之佛德有三 佛智慧圆满 之智德 722 佛能断尽一切 烦恼感业 之断德 723 佛能救度众生 之大愿大能 之恩德 |
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724 道家三无之 为无为 事无事 味无味 725 万物作而弗始也 为而弗恃也 成功而弗居也 726 道家三德之 见素抱朴 少私寡欲 绝学无忧 |
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727 道家三玄德 生、为、长 之是也 728 释家三佛德 智、断、恩 之是也 729 儒家三达德 仁、智、勇 之是也 |
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730 道一大为大象 其二大为大音 之三大为大方 731 道一无为无形 其二无为无声 之三无为无隅 732 道为三大 三无之产品 合成一大器 |
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733 视之而弗见 无形大象 名曰夷 734 听之而弗闻 无声大音 名曰希 736 搏之而弗得 无隅大方 名曰微 |
| 编号736应为735 |
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736 夷视无形 大象夷 中有真 737 希听无声 大音希 中有善 738 微搏无隅 大方微 中有美 |
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739 夷乎夷乎 至于无形 有至真 740 希乎希乎 至于无声 有至善 741 微乎微乎 至于无极 有至美 |
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742 夷希微 道三维 为无为 743 真善美 道三味 味无味 744 大象大音大方 三合一 事无事 |
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745 道三大 因其大 三合一之成大器 746 道三无 因其无 是谓大器之免成 747 夷、希、微 真、善、美 道高维 |
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748 大象大音大方 无形无声无隅 大器免成 749 真、美、善 为大本大源 因大道至简 750 人三观 照之以 真美善 |
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751 世界观 之真 使人静 752 人生观 之美 使人净 753 价值观 之善 使人敬 |
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754 静观 世界 求真 755 净观 人生 审美 756 敬观 价值 向善 |
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757 以真 静观 世界 758 以美 净观 人生 759 以善 敬观 价值 |
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760 世界 真 静 761 人生 美 净 762 价值 善 敬 |
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763 静 观 世界 764 净 观 人生 765 敬 观 价值 |
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766 静 见心 之真体 767 净 识心 之真境 768 敬 得心 之真味 |
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769 绳锯木断 水滴石穿 学道者须加力索 770 水到渠成 瓜熟蒂落 得道者一任天机 771 逆来顺受 居安思危 天亦无所用其伎俩矣 |
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772 天薄我以福 吾厚吾德 以迓之 773 天穷我以形 吾逸吾心 以补之 774 天厄我以遇 吾享吾道 以通之 |
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775 岁月本长 而忙者 自促 776 天地本宽 而卑者 自隘 777 风花雪月本闲 而劳攘者 自冗 |
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778 道是一桩 公众物事 当随人而接引 779 学是一个 寻常家饭 当随事而警惕 780 尽其道 而死者 正命也 |
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781 作人无什高远 事事摆脱了俗情 便入名流 782 为学无甚增益 功夫减除掉物累 便入圣境 783 学者须扫除外物 直觅本来 才有个真受用 |
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784 功名富贵之心 放得下 便可超凡 785 道德仁义之心 放得下 才可入圣 786 无欲之谓圣 寡欲之谓贤 多欲之谓凡 |
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787 世路风霜 吾人炼心 之境也 788 世情冷暖 吾人忍性 之时也 789 世事颠倒 吾人修行 之资也 |
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790 人之心胸 多欲则窄 寡欲则宽 791 人之心境 多欲则忙 寡欲则闲 792 人之心事 多欲则忧 寡欲则乐 |
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793 大其心 容天下 之物 794 平其心 论天下 之事 795 潜其心 观天下 之理 |
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796 莫轻视此身 三才 在此六尺 797 莫轻视此生 千古 在此一日 798 醉酒饱肉 昧理纵欲 岂不作孽了一日 |
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799 人生境遇无常 须自谋 一吃饭本领 800 人生光阴易逝 要早定 一成器日期 801 光阴已逝 尚期收效 于桑榆 |
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802 贫不足羞 可羞是 贫而无志 803 老不足叹 可叹是 老而无成 804 死不足悲 可悲是 死而无补 |
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805 多事 为读书 第一病 806 多欲 为养生 第一病 807 多智 为立心 第一病 |
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808 此生 不学 一可惜 809 此日 闲过 二可惜 810 此身 一败 三可惜 |
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811 鱼与水相合 不可离也 离水则鱼死矣 812 形与气相合 不可离也 离气则形坏矣 813 心与理相合 不可离也 离理则心死矣 |
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814 天理是清虚之物 清虚则灵 灵则活 815 人欲是渣滓之物 渣滓则蠢 蠢则底 816 欲不? 似蛾扑灯 焚身乃止 |
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817 富贵贫贱 总难称意 知足即为称意 818 山水花竹 无恒主人 得闲便是主人 819 贪不了 如猩嗜酒 鞭血方休 |
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820 机者祸福所由伏 人生于机 即死于机也 821 巧者鬼神所最忌 人有大巧 必有大拙也 822 占了人事的便宜 必吃 天道的亏 |
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823 晴空朗月 何处不可翱翔 而飞蛾独趋灯焰 824 清泉绿草 何物不可饮啄 而蝇蚊偏争腥膻 825 贪了世俗的滋味 必招 性分的损 |
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826 身不饥寒 天未曾 负我 827 学无长进 我何以 对天 828 正直居心 勿设机 以为智 |
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829 物力艰难 要知穿衣吃饭 谈何容易 830 光阴迅速 即使读书行善 能有几多 831 天道最公 人能苦心 断不负苦心 |
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832 人品之不高 总为一‘’利字‘’ 看不破 833 学业之不进 总为一‘’懒‘’字 丢不开 834 处世有何凭定 但求此心 过得去 |
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835 无论做何等人 总不可有 势利气 836 无论习何等业 总不可存 粗浮心 837 立业无论大小 总要自己 做得来 |
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838 俭可养德 觉竹林茅舍 自饶清趣 839 静能生悟 即鸟啼花落 都是化机 840 一室闲居 常怀振作心 才有生气 |
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841 静中 念虑澄彻 见心之真体 842 闲中 气象从容 识心之真机 843 淡中 意趣冲夷 得心之真味 |
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844 闲中 不放过 忙处有受用 845 静中 不落空 动处有受用 846 暗中 不自欺 明处有受用 |
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847 此身常在清闲处 荣辱得失 谁能差遣我 848 此心常在安静中 是非利害 谁能瞒昧我 849 心无可清 去其混之者 而清自现 |
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850 静中静非真静 动处静得来 才是性天之真境 851 乐处乐非真乐 苦中乐得来 才是心体之真机 852 乐不必寻 去其苦之者 为乐自存 |
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853 风恬浪静中 见人生 之真境 854 味淡声希处 识心体 之本然 855 辛甘醇肥 非真味 真味只是淡 |
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856 忙处不乱性 须闲处 心神养得清 857 死时不动心 须生时 事物看得破 858 神奇卓异 非至人 至人只是常 |
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859 误用聪明 何若 一生守拙 860 滥交朋友 不如 终日读书 861 习读书之业 便当知 读书之乐 |
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862 读书不下苦功 妄想显荣 岂有此理 863 为人全无好心 欲邀福报 从何而来 864 何谓享福之人 能读书者 便是 |
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865 性天澄彻 即饥餐渴饮 亦是康济身心 866 心地沉迷 纵谈玄论道 总是播弄精神 867 须念净境空 虑忘形释 得以游衍其中 |
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868 以幻迹言 无论功名富贵 即肢体亦属委形 869 以真境言 无论父母兄弟 即万物皆吾一体 870 人能看得破 认得真 才可脱世间之缰锁 |
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871 人性最大之弱点 害怕世俗认为 自己是傻X 871 终其一生 总觉后脊梁 有俗世目光 872 纯真婴儿 被负稻草 成压死之骆驼 |
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873 自立立自己 自主做自己 自由成自己 874 命是我自己的 我命由我 不由他 875 无自我者 不自由 不自由毋宁死也 |
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876 纵横千万里 无边无际之空间中 在虚空里 877 绵延千万年 无穷无尽之时间里 在空无中 878 我终于 在此时此地 碰瓷我自己 |
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879 世上本来无有我 因了这个一一道 才有我生路 880 这世界本来无时间 只因有了我 才开始了一段起缘 881 本来也没有世界 只是来了我 才成了这个世界 |
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882 世界在哪里 他只是在那里 从未来照面 883 我站起来 在此时 此刻世界才呈现 884 我站出来 在这里 此地世界方出现 |
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885 天地浑沌太久了 上帝命我为天使 为世界开窍 886 那个字曰道的上帝 名我为盘古 去开天辟地 887 上帝说要有光 于是我成了光 去点亮世界 |
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888 我来 我看见 世界在着 889 我思我才在 汝无思 尔在否 890 难道汝不信 这世界是为尔 量身定制打造的 |
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891 尔为何等样之人 世界于是呈现 何等样之貌 892 我见江山多逍遥 料江山见我 应如是 893 江山躺在那里 我唤醒亿万年 沉睡之迷梦 |
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894 世界正是通过我 也只能通过我 从无到有 895 从那里 出现在这里 到我眼里 896 从曾在之历史 来此正在 之现实 |
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897 从那里来这里 从彼时到此时 从那个变成这个 898 只是在这里 在此时 我与世界碰面 899 上帝道曰： 我已召见你 你马上召见世界 |
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900 生者 道之 动也 901 死者 道之 用也 902 天下万物 生于我 我生于道也 |
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903 我生 而有德 功成也 904 我死 而得道 身退也 905 功成 身退 天之道也 |
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906 我生非偶然 也非必然 而是自然 907 自然者 瓜熟蒂落 鸟啼花落 908 天然也 化机是也 天机使然也 |
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909 天道自然 称天然 为天机 910 天之机 产动力 生动机 911 动机生 成时机 为化机 |
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912 天机最高机密也 迎之不能见其首 随之无能见其后 913 动机最神秘 不言而善应 不召而自来 914 化机最神奇 不战而善胜 繟然而善谋 |
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915 道之动为生 生之动 是为生机 916 道之用为死 死之静 是为化机 917 一动一静 一生一死 是为天机 |
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918 生而动 动生阳 生为阳 919 阳而明 生出动 生之为阳明 920 明曰白 生出来 出生为明白 |
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921 死而静 静生阴 死为阴 922 阴而寂 死入静 死之为阴寂 923 寂曰灭 死入往 入死为寂灭 |
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925 生之出 出乃来 视生如来 926 死之入 入乃归 视死如归 927 来而往 来而不往 非礼也 |
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928 动极而静 阳极而阴 生而死也 929 静极而动 阴极而阳 死而生也 930 生生死死 来来往往 方生方死 |
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931 生之为阳明 出生乃明白 阳生出动明 932 死之为阴寂 入死曰寂灭 阴死入静寂 933 生不带来 死不带去 是傻话 |
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934 生有来 在生动 为行人 935 死有去 在死静 为归人 936 生带了来了 死带了去了 尔等明白否 |
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937 人有生 是谓人生 人之生自然 938 自然者 非偶然 非必然 939 非他然 非我然 自然天成也 |
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940 自发其然 自其所然 自己而然 941 无他为 无外力 强之然 942 无我为 无内力 使之然 |
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943 人法道 道性自然 人生自然也 944 随性而发 趁机而生 率性而行 945 无心无意 无愿无求 无欲无为 |
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946 生有命 为生命 谓性命 947 汝之性命 天下之至尊 天下之唯一 948 老子天下第一 是曰老子的生命 天下第一也 |
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949 生命为至尊 因之为人之为人 之唯一资本 950 一个人 只有一条命 人死不能复生 951 任何人 不得以任何名义 害人命 |
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952 每个人只能 与自己的命 一起生活 953 一个人也只能 带着自己的命 生老病死 954 除了这一条命 一个人还能 岂有他哉 |
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955 生命至上 性命第一 务必珍惜这唯一 956 至高无上之道 无为自然生 天下之至柔 957 至柔之生命 裸露于 至坚之世界 |
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958 生命 至柔 似水 959 世界 至坚 如石 960 生命入水 柔情似水 生发世界 |
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961 大道至简 道可简至 为生命 962 道为生命 大道乃是 宇宙大生命 963 生命之道 纵横驰骋于 宇宙中 |
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964 上善若水 水几于道 大道若水 965 大道生命 从天而降 流行寰宇 966 天下至柔之生命 驰骋世界之至坚 世界充满了爱 |
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967 为何三能生万物 把三字竖起来 是为川字也 968 川者水也 乃是水生万物也 水为生命之源泉 969 生命之水天上来 奔流到海还复回 复回上天再循环 |
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970 人之生也自然 其命柔弱 也欣然 971 命之运也偶然 其运茫然 也突然 972 人之死也必然 富贵功名 也枉然 |
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973 大道生命真 其真纯粹 曰纯真 974 大道生命美 其美完全 曰完美 975 大道生命善 其善至上 曰至善 |
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976 真 有理 使人追 977 美 有爱 使人醉 978 善 乃慈 使人悲 |
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979 真有理 为真理 吾将上下而求索 980 美有爱 曰爱美 吾虽九死而未悔 981 善乃慈 为慈善 吾意悲天而悯人 |
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982 真用以处理 我与世界 之关系 983 美用以处理 我与自己 之关系 984 善用以处理 我与他人 之关系 |
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985 求真 是为 世界 986 爱美 以为 自己 987 向善 当为 他人 |
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988 以真 对待 世界 989 以美 对待 自己 990 以善 对待 他人 |
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991 真 对 世界 992 美 以 律己 993 善 待 他人 |
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994 美、善、真 伟、光、正 万物恃之生 995 修身齐家 治国平天下 以之成 996 渊兮万物宗 天地生命 所以存 |
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