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[煮酒论史]西游记模式[第2页] |
| 作者:独孤求败AH |
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《欲经》 人皆有欲，顺之则王，逆之则圣。是以欲，能成神佛道，亦能为王霸强。 天下之公，欲在其中。能乐能享，配德与才，则虽人人有私，而天下得其公。 天之下私，公在其中。人人皆存，个个都有，所以为公。普世之下，大道不远。 上可成国，下可成民。大小多少，不离其中。 昔日波询曰佛：圣人无常心，以百姓心为心，百姓心私欲，我则顺民之欲。 佛言：佛子不重私欲。 波询说：我混淆佛法，以次充好，以魔当佛，混乱道场。 佛哭之。而后曰：我当让佛法在家而不在庙。 波询大才。佛祖亦德。 私虽好，人有公。不然若鲁冰逊。 公亦妙，然私存。不然寸骨无存。 三千大千世界，佛恩亦不能遍。 懂天中静，地中动，方能明佛道儒之诀窍。 大关键，在颠倒。 天地交，人和泰。 黑白男女搭配，双修干活不累。 欲望孔子，道德老子，王霸孙子，佛法非子。 明己之欲，可以立；明家之欲，可以齐；明国之欲，可以治；明天下之欲，可以平。 人皆乐享其欲，欲皆合乎其理，则大顺之王。 圣道不尔，必逆王道，人不乐者我乐之，人非欲者我欲之，此为奇欲。 奇欲不正，然亦欲也。 大道在音，凡俗好色。声色之间，可得人望。 圣者好声，以成性命。 唵嘛呢叭咪吽(OM MA?I PADME HUM) 嘘、呵、呼、呬、吹、嘻 眼耳鼻舌身意 天地有其孔，孔子有其妙，妙中存黑白，黑白返混沌。 此为欲经。 |
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