[煮酒论史] 《宋朝那些人儿》三百载爱恨情仇一千年世道轮回（300万字长篇连载）[第128页]

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[煮酒论史]《宋朝那些人儿》三百载爱恨情仇一千年世道轮回（300万字长篇连载）[第128页]

作者:司马寻欢

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    @悠然未病养生 2019-09-27 17:14:36
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    感谢我敬爱的悠然兄，周末愉快

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也提前祝各位大侠国庆快乐

    @芝麻开门TYT 2019-09-28 01:45:18
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    谢谢开门兄的红包支持，感谢哈

    003-赵光义诏罢河东之师
    惊堂木一拍！
    各位看官，咱们书接上回！

    没错，此时赵光义的心头大患就是这支下在攻打北汉的大宋远征军。
    就在两个月前，公元976年8月，生前的赵匡胤开始了一生中对太原城的第三次北伐。
    他命令党进为河东道行营马步军督部署；潘美为都监；杨光义为都虞侯，郭进为河东忻、代等州行营马步军都临，分兵五路，进攻北汉。
    第一路：郝崇信、王政忠率军出汾州（今山西汾阳）；
    第二路：阎彦进、齐超率军出沁州（今山西沁县）；
    第三路：孙晏宣、安守忠率军出辽州（今山西代县）；
    第四路：齐延琛、穆彦璋率部出石州（今山西离石）；
    第五路：郭进率军出代州（今山西代县）。
    五路齐发，直指北汉首都太原。

    请注意这次赵匡胤派的这些战将的名字，他们都是驻守西北边疆多年的宿将，曾不止一次的攻到太原城下，实战经验丰富。
    这次的主将也不是曹彬、王全斌那样的儒将，而是党进、潘美这样的骁勇善战的猛将，这些人都是宋太祖的死党，都是唯太祖之命是听、杀人不眨眼的主儿。赵匡胤派这些人就是不准备用温和的手段收服，而是准备用最凶残的手段泰山压顶，直接打败，哪怕尸骨遍野，血流成河。
    以往每次大战之后，赵匡胤都会用上两三年的时间，巩固战争成果，直到这块地盘彻底被大宋同化和征服，也让北宋大军得以休养生息之后，再开始下一轮进攻，平荆湘、灭后蜀、攻南汉，打南唐，无不如此。

    那这一次，赵匡胤为什么会一反常态，在攻后南唐几个月后就攻打北汉，难道是赵匡胤忘了北汉背后撑腰的是契丹辽国，打北汉就是打契丹啊，赵匡胤真的准备好了吗？
    不是忘了，也显然没有准备好！
    之所以如此仓促的就打北汉，只有一个原因，就是赵匡胤知道时不待我，留给自己的时间实在不多了。从洛阳西巡归来，赵匡胤最直接的感觉是整个朝廷上下自己已经失去了控制，迁都之议只是自己拿出来一试的提议，没想到，朝中大臣都站到了弟弟赵光义那边。
    这个还活着的皇帝赵匡胤感到深深的不安！必须马上采取行动扭转这种局面。南方已经基本平定，乘胜追击北伐，迅速拿下北汉，才能使自己皇帝的威望再次确立。所以，派出数倍于北汉的兵力，就是为了这个深层的政治目的。

    果然不出所料，不到一个月的时间，北宋大军就杀到了太原城下。
    战争刚一开始主将党进杀了几千北汉大兵。太原城岌岌可危，契丹派出大军援救北汉。一场规模空前的血战看似已经无可避免。
    契丹大军与大宋的这支远征军在石岭关发生了一场遭遇战，没想到，居然是契丹战败。让让人想不到的是契丹没有气急败坏的终止与宋太祖所谓的“和平约定”，他们居然撤兵了。这让北汉马上就陷入了孤立无援的境地。
    如果一切顺利，北汉很快就可以被宋军拿下。但是赵匡胤的突然离世，改变了这一切。

    看似只是巧合的背后，其实都是迫不得已和命中注定。
    就当赵匡胤倾全国精锐攻打北汉时，却被赵光义抓住了军队远征、京城兵力空虚的有利时机，决定在利用这千载难逢的时机要了哥哥的命。
    老皇帝赵匡胤死了，新皇帝赵光义该如何处理大宋这支正在攻打北汉的远征军呢？
    是继续征讨，还是班师回朝？
    别忘了这支军队只听命于皇帝赵匡胤，他们都是为皇帝卖命的，现在皇帝不明不白的死了，不管是赵德昭或赵德芳任何一人发出皇帝是被赵光义谋杀的，这支远征军会毫不犹豫的杀回开封诛杀逆贼！

    可惜，他们一直没有等到两个皇子发出任何消息出来，虽然他们明明知道皇宫发生了巨变，皇帝都换人了，但他们却不能有任何表示，更不能在没有得到命令前主动回京。
    事实上，这些将领心里很清楚是怎么回事，他们随时可以造反，但他们不能反，因为他们的一家老小都在开封城内。他们只能在北汉境内，原地待命。
    虽然不断的接到前线的捷报，赵光义就是不作任何表态。他在考验这支远征军的耐性，也在消磨他们造反的可能。同样是从五代十国那个乱世走过来的赵光义当然知道军权的重要性，皇帝不无种，兵强马壮者当之。
    必须牢牢控制住军队，这也许就是赵光义的高明之处。

    其实赵光义也知道，如果再增派兵力，这支远征军是极有可能收复北汉的。但就是因为可能战胜，所以才把他们调了回来，南方已经平定，收复北汉之功是自己难得的机会，不能留给哥哥派出的远征军，需要从长计议。
    即位之后两个月，等一切都收拾妥当，确保没有任何一点意外发生的可能性，一切都在掌控之中时，宋太宗下令，北汉暂且不要打了，你们现在可以回来了，为太祖皇帝奔丧，史称“诏罢河东之师”。
    潘美、党进等人回到开封之后，他们发现不但皇帝换了，他们的顶头上司也换了，楚昭辅新领导。他们没想到的是，自己在疆场为国拼杀，刹那间天地暗换，一切都变了。

    在新旧皇帝转换、最容易发生危险与动荡的时候，赵光义却把一切做的有条不紊，没有发生任何流血事件，整个国家无比地平静和安定。时间过得很快，再过几天，公元976年就过完了，如果真的是这样，赵光义即位登基的表演堪称完美。
    但不知为什么，就在过年的前八天，赵光义突然提出了一项重大举措，这项举措为他登基即位的表演，留下了一个最大的败笔，这项举措不但当时让所有人都无法理解，直到今天我们表示看不懂。
    那这项重大的举措是什么呢？
    为什么赵光义连几天的时间都等不了而迫不及待地推出了这项举措呢？
    欲知后事如何？请听明天分解！

    《宋朝那些人儿》有声版已在喜马拉雅更新啦！
    感兴趣的小伙伴不妨来听听，比看书更有趣，内容更精彩！

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    004-宋太宗改元不逾年的深意
    惊堂木一拍！
    各位看官，咱们书接上回！

    自从即位以来，赵光义是表面坦然内心忐忑。
    有时候堵别人的嘴容易，难过的是自己的内心。
    虽然大臣们好像都接受了这个事实，但赵光义心里很清楚自己的皇位得来的既不光明也不坦荡。皇宫中到处都是宋太祖赵匡胤的影子，难道真的是日有所思，夜有所梦吗？心久久踏实不下来的赵光义晚上总睡不安稳，经常在恶梦中惊醒，猜疑不安的性情自此养成。

    开宝九年，公元976年12月22日，距离新年只有八天。宋太宗突然宣布改元开宝为太平兴国。按理说，赵光义不是性格急躁的人，为做皇帝有耐心等上十六年，已经做了皇帝，难道他连八天都等不及了吗？
    是的，被恶梦折磨的赵光义，一天都不想再等了！
    按照自古以来的惯例，新皇帝登基，如果不是改朝换代，如果不是用非常手段夺得帝位的，从来都是沿用原有的年号直至第二年才改元。难得赵光义是想通过改元不逾年来暗示自己的皇位是篡夺来的吗？即位时口口声声说沿袭旧制，一切都按哥哥定好的规矩来，这才过了两个月，赵光义就变得如此迫不及待地更改哥哥的年号了？他为什么要这样做呢？被恶梦折磨这个理由能让我们信服吗？

    我们在今天来看，不就是改个年号吗？至于这么上纲上线吗？确实也是，放在今天确实没什么大不了的。但在封建帝制时代，改年号却是一件天大的事。
    年号自从英勇神武的汉武帝开创以来，一直就是皇帝神圣权力的象征，东晋徐禅才曾说，“事莫大于正位，礼莫盛于改元。”正因为改元兹事体大，所以自汉武帝起对皇帝改元有很多约束，其中最重要的一条便是继嗣新君必须在第二年才能改元，这就是所谓的逾年改元制度。
    新皇帝为什么要在即位的次年才能改元呢？
    儒家的解释是，这是因为嗣位的君主出于孝道，不能在当年便抛弃先帝之道，这跟孔子“三年无改于父之道”的道理一脉相通。虽然帝位不一定是父子相传，新皇帝对于老皇帝也不一定有深厚的感情就要尽这个孝道，但新君即位逾年改元却成为历代帝王严格遵守的潜规则。

    逾年改元是礼法要求，凡是不这样做的，没有不受到非议的。
    明代刘定之在《宋史笔断》便称赵光义的这一行为是他弑兄夺位行为的不打自招。一反常理的改元就是最明显的证据。
    对于宋太宗的不按常理出牌，南宋人李焘在《续资治通鉴长编》里只是含蓄地指出它不合常例，出于对太宗的维护，没有做进一步批评。
    但元人编撰的《宋史》就没有这个顾忌了，对宋太宗这一行为批评的非常直接：
    “若夫太祖之崩不逾年而改元，涪陵县公之贬死，武功王之自杀，宋后之不成丧，则后世不能无异焉。 ”

    然而，宋太宗为何要干这么一件容易被人非议的事情呢？前人有过一些解释。
    南宋著名的文学家洪迈曾推测说：太宗之所以当年改元，是因为开宝九年十二月二十二日那天是个好日子。至于怎么好，查遍当时所有的文献也没有任何记载。所以这个理由很牵强。
    南宋朱熹的学生对宋太宗当年改元也有疑问，便问朱熹，朱熹解释说：“这是因为开国之初，人才缺乏，没有人懂这档子事，即使懂，也没人敢仗义执言。”，这个理由也很难让人接受。
    虽然在当年，宋太宗并没有解释自己为什么要这样做，但在他晚年时，回忆自登基起这么多年功业时，说过一段话，却告诉了我们答案。

公元995年12月，宋太宗问身边大臣：“即位之始，览前往令典，睹五代弊政，以其习俗既久，乃革故鼎新，别作朝廷法度。于是远近腾口，咸以为非，至于二三大臣，皆旧德耆年，亦不能无异。朕执心坚固，靡与动摇，昼夜孜孜，勤行不殆，至于今二十载矣。卿等以朕今日为治如何也？《续资治通鉴长编》卷三十八。
宋太宗的这段晚年总结充满了骄傲与自豪，通过这段话，我们肯定，宋太宗当时大臣们都非常清楚改元的惯例，当年改元不符合常规，朝野纷纷反对，但是宋太宗还是立场坚定地改了。理由是：革故鼎新，别作朝廷法度。

    太平兴国这个年号很有深意，它的意思是“天下太平，大宋国兴”。既是跟五代十国的乱世做了个告别，也是迫不及待地宣告了一个全天下老百姓期待已久的新时代的开始。
    宋太宗在位二十一年，使用了五个年号。太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。个个都是有非常重要的象征意义的。
    第二个年号“雍熙”，是赵光义向天下宣告他将用温和的手段治理天下，改善民生。
    第三个年号“端拱”，是表示心存敬畏，端坐垂拱，遵黄老之道，无为而天下治。
    第四个年号“淳化”，表示用淳朴之政，感化天下。“以德服人”才是王道。
    第五个年号“至道”，是太宗希望大兴文教，与天下万民共同改良大宋王朝。

    不同阶段，个人需要和国家的需要都是不一样的。
    作为一个深谙权术的人，赵光义明白，刚坐上皇位当然要借助太祖的权威，但一旦坐上了就必须迅速摆脱他哥哥的影响！必须让大宋在自己手上迅速地太平强盛起来。
    但这些只能在心里想，嘴上不能说出来，即位诏书上自己谦虚的表态还仿佛如昨，一切都遵循旧制，按哥哥定好的规矩来。但这并不是自己内心真实的想法，如果让大臣们误会当真，那真是自己哑巴吃黄连了。所以必须释放一个推翻之前表态的真实信号出来。
    这个信号就是“改元不逾年”。
    赵光义迫不及待通过一系列行动在自己和人们的记忆中把太祖时代抹去，不仅改元，很快他还把禁军的称号也改换了, 铁骑”改称日骑”, 控锥”改为天武", 龙骑”改为龙卫”, 虎捷”变成神卫"。其他许多称号都有改动。“改名”运动轰轰烈烈影响很大。

    两个月时间过去了，大宋整个朝廷尽在自己的掌控之中，看得懂的，自然知道以后该怎么配合，看不懂的也无法改变自己的决定，也兴不起风翻不起浪。所以看似一步险棋，却是一步妙招。
    因为有些事能说不能做，有些事能做不能说。改元不逾年属于后者。
    太宗改元“太平兴国”，大部分只看到了宋太宗想致力于天下太平的政治理想。
    真看得懂的人，已经读懂了宋太宗所要表达的真实意思：去太祖化，开创太平盛世！
    难道赵光义真的觉得皇位的平稳过渡已经完成了？
    去太祖化不只是改名就行的，那赵光义接下来什么采取什么具体行动呢？
    欲知后事如何？请听明天分解！

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    @heyzoei 2019-09-30 11:05:01
    一路跟到现在，终于追上大部队。
    -----------------------------
    谢谢大侠的一路同行，大宋的历史还很长，后面会更精彩，更雅致，更有趣，共同探寻，其乐无穷，就让咱们一路同行下去吧

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    005-新皇帝贼喊捉贼为那般？
    惊堂木一拍！
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    改名也好，改元也罢，其实都是在向全天下宣告：属于我赵光义的时代开始了。
    太宗深谙政治权谋之道，他明白软硬需要兼施，恩威需要并用。仅仅封赏和示好是不够的，必须通过立威，来震慑天下，驯服教化。
    就在大宋王朝太平兴盛之时，首都开封却发生了一件让赵光义非常恼火的命案。
    宋代的都城开封经过后周和太祖朝几十年的发展建设，已成为一个繁华之地，三教九流诸色人等一应俱全。

    话说这一天，开封的这家包子铺门前，一个衣衫褴褛的乞丐堵在店门口破口大骂，污言秽语骂的极其难听。由于骂的声音很大，一群人迅速赶来围观。
    众人听了半天才听明白，原来这个店家经常给这个乞丐施舍吃的。但不知为什么这次给包子却少给了一个，好心施舍，却因少给了就被如此大骂，店家也是够倒霉的。
    有这样一尊瘟神堵在门口，自然会影响生意。店主赶紧又给了一个，又急忙说好话道歉，希望将这个乞丐尽快打发。没想到这个乞丐却不依不饶，店主越是道歉，乞丐骂得越来劲。
    乞丐可能觉得，难得被人围观，要骂就骂个尽兴，谁知，店家还没发火，旁人却看不下去了。就在这时人群中忽然窜出一人，以迅雷不及掩耳之势，冲着乞丐一刀就捅了下去。

    这个乞丐吐血鲜血，终于闭嘴了，杀人之人扬长而去，围观的人一哄而散。
    当时天色已晚，等开封府的官兵赶到时，凶手早已逃的不知踪影了。
    天子脚下敢大白天的杀人，这还了得？
    虽是乞丐，但开封府哪敢隐瞒？第二天立即上奏朝廷。
    宋太宗勃然大怒，说：“这是五代时期随意杀人的恶俗，竟敢杀人于晴天白日，给我严查，抓不到凶手就拿你们治罪。”开封府哪敢推诿？当然是全力侦破，很快有了结果：凶手是店家亲戚，杀人动机是乞丐骂的太难听，自己实在气不过。

    这个结论合情合理，太宗很高兴，说：“爱卿，你们办案能如此用心，效率很高，真让我欣慰。不过，你们最好再复查一遍，可别冤枉了好人啊。下次把那把杀人的刀拿来。”
    没几天，办案官员就把凶手的供词、凶器一块儿带来了。
    太宗问：“复查核实了吗？”办案官员答：“核实了。”
    赵光义转头对身边的太监说：“取吾鞘来！”片刻之后，小内侍拿来了一只刀鞘，直接下殿，把那把杀人的刀放入刀鞘，严丝合缝！
    赵光义拂袖而起，怒视那个目瞪口呆的官员：“如此，宁不枉杀人！“
    《铁围山丛谈》详细记载了这个皇帝亲自出演的故事。到最后，赵光义将真相点出时，整个故事戛然而止。

    原来杀人事件原来是宋太宗一手导演的：亲自派人去杀人,亲自下令开封府迅速破案；亲自嘱咐要认真复核；亲自戳穿办案人员屈打成招、草菅人命的把戏。连那个骂人的乞丐是不是宋太宗事先安排的，都很值得我们怀疑。
    身为高高在上的大宋皇帝，为什么要玩这个杀人游戏呢？
    《铁围山丛谈》上说：“太宗始嗣位，思有以贴服内外。”意思是，赵光义刚刚当上皇帝，想办法来威慑朝廷官员，树立皇帝的绝对权威。
    赵光义在开封府任上一做就做了十六年，眼线遍及开封的角角落落，虽然现在身在皇宫，但开封发生了什么都会第一时间知晓。欺上瞒下的那点鬼蜮伎俩已经不好使了。

    我可不像太祖那么好糊弄，现在的皇帝是我，我眼里可以不揉一点沙子的，你们都给我小心点，把尾巴加夹起来做人。
    宋太宗赵光义为了显示自己的英明神武和洞察一切, 可谓用心良苦。
    当老百姓还在心里嘀咕新皇帝是否合法即位时，新皇帝的这么一个贼喊捉贼的杀人事件，瞬间成了新的焦点，就像沿街叫卖的小报一样，迅速转移了全国人民的视线。
    有时候苦口婆心的讲道理，远远没有这种皇帝亲导的杀人案更有传播力。
    全国的各级官吏，都被深深震慑了。大家都知道这是杀鸡给猴看，鸡死了，顽皮的猴子自然会变得乖些的。

    连刚刚当上新开封尹的赵廷美都大为震惊，虽然自己荣任大宋储君，但身边全是哥哥赵光义的人，如果嘚瑟，如果为非作歹得意忘形，光义哥哥要收拾自己也是分分钟的事情，还是得老实点，谨慎点好啊。
    宋太宗派人故意杀人是为了揭穿各级官吏执法过程中的屈打成招、草菅人命的把戏，用乱杀人的办法来制止乱杀人。实际上确实改变了五代十国以来，不重法纪的乱象，以法治世，以法治国宋太宗其实是开了个好头的，在这一点上，值得我们给予肯定。
    至于帝王之术，也确实无法过多的苛责，因为他毕竟生在那样一个皇权至上的时代。
    必须要交代一声的是，这个故事在宋朝的正史中是找不到的。其他可采信的史料也没有记载。但依然可以选择相信，因为这个故事的出自《铁围山丛谈》。

    这是一本知名度很高的传奇类小说，是宋朝的蔡绦在流放白州时所作。当时白州位于今广西玉林西，有座名山叫铁围山，《铁围山丛谈》因此得名。
    中央研究院院士，辅仁大学文学院院长余嘉锡先生曾对《铁围山丛谈》做了较为详尽地考证，作为近代现权威的古文献学家，他很负责任的告诉我们：这本书，言之凿，足资参考。
    后代众多研究宋史的专家学者对这本书的评价是，在众多的宋代史料笔记中，《铁围山丛谈》是很重要的一种，颇受历代学者重视，多为后人所征引。它记载了从宋太祖建隆年间至宋高宗绍兴年间约二百年的朝廷掌故、宫闱秘闻、历史事件、人物轶事、诗词典故、文字书画、金石碑刻等诸多内容，色彩斑斓，异常丰富，可谓一部反映北宋时期中国社会各阶层生活状况的鲜活历史长卷。

    基于这样的评价，这个故事的可信度还是比较高的。但真假其实已无所谓了，就像《杨家将》和《水浒传》的故事一样，虽然绝大部分都是虚构的情节，但因正为它通俗易懂接地气，又符合了我们某种价值观的精神追求，所以明知是杜撰的情节，但还是被我们深信不疑。
    无风不起浪，新官上任还要烧三把火呢，何况大宋的新皇帝登基。便树立皇帝的权威绝对不是杀个乞丐就能树的起来的，如果说杀鸡给猴看起到效果的话，现在赵光义决定再杀个猴。那杀猴给谁看呢？当然是给牛看啊，朝廷中还有一大帮很牛的牛人呢，也必须给他们点颜色看看。
    那宋太宗杀的这个猴是谁呢？
    那这个猴是犯了什么错才会被咔嚓一刀了呢？
    欲知后事如何？请听明天分解！

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    006-赵光义为立皇威杀猴给牛看
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    宋太宗要杀的这个猴叫王继勋，陕州平陆人，曾官至道州刺史。
    王继勋也是五代时期的一名武将，在后晋时就跟随了李守贞，从一个普通的亲兵做起，在战场，常用铁鞭、铁槊、铁楇，军中称之为“王三铁”。后周初年，已经官至汾州刺史，后来又历任宪、麟、石、磁四州刺史。
    但王继勋这个人虽威武勇敢，头脑却简单并无谋略，在战场上并无作为，屡战屡败。
    在以成败论英雄的五代和宋初，如果经常战败，即使在战场上没死，回来也是很有可能被砍头的。但王继勋不但没被砍头还倍受恩惠。

    因为他还有另外一个身份，他是宋太祖赵匡胤第二个老婆王皇后的亲弟弟，是货真价实的“国舅爷”。
    《宋史》王继勋传记载，凭借着王皇后的地位，和赵匡胤的仁义，王继勋虽然屡战屡败，却依然高官厚禄，混的风生水起。如果他懂得低调和收敛，富贵一生肯定不成问题。但王继勋却依仗着自己是赵匡胤小舅子的身份，坏事干尽，令人发指。
    乾德三年，公元965年，后蜀发生叛乱，朝廷命王继勋募兵一千多人，准备远征，不知怎么搞的，王继勋招的这批兵大多数都是光棍，没有妻室。太祖对王继勋说：有愿意成家者，不须准备聘礼，简单点把婚礼办了再远征不迟。其实这是宋太祖额外的优待政策。

    没想到王继勋领会错了圣上的美意，竟然下令让士兵强抢民间女子，一时间，开封城内一片混乱，大街小巷都是喊着搜寻女子的朝廷禁军。这件事在开封造成了极为恶劣的影响，太祖大怒，斩了士兵一百多人，此事才渐渐平息。
    虽然当时的开封府尹赵光义强烈要求惩办王继勋。但当时王皇后已经驾崩，太祖感念王皇后，并没有治罪于她这个弟弟。
    按说经此一劫，王继勋应该知道收敛了吧？但是，他并没有吸取任何教训，违法之事不断，引得朝廷上下多有埋怨，不断有人告发，太祖无奈，只得下令解除了他的兵权，仍任彰国军留后，还是对他法外开恩，格外照顾。

    王继勋可能此时已经得了严重的人格分裂方面的疾病，被剥夺了兵权的王继勋在家无所事事，心中烦闷，性情大变，变着法的寻求刺激，折磨下人。
    让人想都不敢想的是，他竟然用刀切割奴婢，把奴婢身上的肉一片片切下来，看着她们痛苦哀嚎，王继勋一边哈哈大笑，一边把吃切下来的生肉。有的奴婢因为失血过多死亡，王继勋干脆把整个人直接吃掉。
    为了防止泄密，王继勋把这些待宰杀的奴婢们关在府里一间小屋里，让她们无法脱逃。但不要忘了，举头三尺有神明，人在做，天在看，老天爷岂容你这个畜生干这种丧尽天良的事。

    一场大雨就把王继勋的宅墙冲塌了，还没来得及吃掉的奴婢们纷纷逃跑，在赵匡胤的皇宫外哀嚎喊冤。
    太祖皇帝闻讯大惊，一问才知是王继勋所做的恶事。
    按照一般人，这样的罪过肯定是斩立决。宋太祖“大骇”之下，对王继勋判决很重：“削夺官爵，勒归私邸。仍令甲士守之。俄又配流登州。”
    谁让王继勋是皇帝的小舅子呢，赵匡胤顾及王皇后生前恩爱之义，还没等王继勋到达流放之地，赵匡胤就动了善心改授他为右监门率府副率。犯了这么大犯罪，没有砍他的头，只是降职处理。

    对于赵匡胤这样有违常情，甚至有违良心的法外开恩，王继勋却并没有领情，犯这么大罪都没被砍头，看来这是姐夫是真拿自己没招啊，王继勋从此变得更加不可理喻。
    在掌管西京时，愈发残暴，强买百姓的子女供他使唤，稍不如意，他就旧病重犯又把她们杀了吃掉，把吃剩的骨头装到小棺材里扔到野外，一时之间：人贩子，卖棺材的成了王继勋家的常客。
    这让洛阳的百姓仿佛生活在地狱一般。
    赵匡胤不是糊涂的皇帝啊，但对王继勋，的确是包庇过甚，这是宋太祖一生中做的为数不多的让我们无法理解的事，早就该杀的人却迟迟没杀，直到他自己去世。再感念王皇后，都不应如此纵容王继勋这个恶魔的。

    现在，皇帝换了，时代变了。
    做开封府尹时就对王继勋深恶痛绝的赵光义，早就动了杀心，如果不是哥哥一直护着，王继勋哪能活到今天，现在正是迫切需要扬威示警之时，拿王继勋开刀，当然是再合适不过。
    赵光义派出去查办此案的官员叫雷德骧，我们曾介绍过这个狠角色，他本就不是个善茬儿，宰相赵普都能给“雷倒”，何况这个恶棍王继勋。所以事件很快查实，从王继勋任职西京洛阳开始，四年内总共斩杀、食用奴婢一百多人。
    这个吃人的数字在中国历史上堪称第一，简直令人发指。

    犯罪事实清楚证据确实充分。
    宋太宗大怒，当即下令，将王继勋和同伙长寿寺和尚广惠，人贩子等共11人一同斩首，当时洛阳地区的百姓对着开封的方向高呼万岁，还举行了规模宏大的送瘟神活动。可见当时百姓有多么痛恨这个王继勋。
    国舅爷又怎么样？皇亲国戚又怎么样？天堂有路你不走，地狱无门你偏来。只要犯法就要与庶民同罪，太祖皇帝包庇你，我赵光义不会，皇权至高无上，刑律至高无上。
    通过两次杀人事件，宋太宗稳、准、狠，皇权神圣不可侵权的形象，在朝廷上下牢固的树立了起来。这两个故事虽小，但很生动，在民间被绘声绘色的演绎和传播开来，宋太宗在百姓中赢得了不小的声望，百姓都拍手称快颂扬太宗英明。

    至少谋兄篡位的质疑在民间少了很多，饱经五代战乱之苦好不容易过了几年好日子的大宋百姓，实在不想再回到五代那个皇帝频换的乱世，管他得位正不正呢，只要他能心怀苍生，能为天下百姓谋福，就是我们的好皇帝。
    这也许正是赵光义毕生追求的民心所向。
    那在改元、立威之后，赵光义又有什么新的举措呢？
    这些新的举措又会将大宋王朝带向何方呢？
    欲知后事如何？请听明天分解！