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[煮酒论史]系列连载：秦汉历史人物评析[第5页]

作者:读书人宏涛
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    拜将韩信——秦汉历史人物评析之三十二

    ?这是读书人宏涛的第33篇原创作品

    本文约5500个字


    金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

    停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

    欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

    闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

    行路难！行路难！多歧路，今安在？

    长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

    -唐?李白《行路难其一》



    一

    历史总是充满了戏剧性，向来以胸怀百万兵、义勇冠三军而著称的项羽，最后竟然败在了一个曾经“钻裤裆”的胆小鬼手上，而且这个胆小鬼追随项羽数年，屡献计策，却不被项羽看重，这就是新登场的军事天才、成就刘邦帝王大业的贵人——韩信。

    韩信是淮阴人，与刘邦都是“楚人”，两人老家相距六百余里，韩信比刘邦年龄约小16岁。在萧何的筹划下，两人在汉中共谋反楚大计，刘邦拜韩信为出师东征大将军时，韩信只有35岁。

    韩信少时与刘邦一样，都是乡间的无业闲人，既不愿意老老实实当个农民，也没有能力和资本做生意，而是整天违反秦律带把长剑四处游走，偶尔日子没有着落时，还得厚着脸皮去熟人家里蹭饭吃。但是刘邦有个好父亲和好兄长，为刘邦谋得亭长一职，而韩信则没有这么幸运了。

    从流传下来的历史典故看，韩信性格很有特点。

    韩信是一个自负好强的人，穷困潦倒但坚持自尊。

    他曾经数月在淮阴一位亭长朋友家里蹭饭，亭长的妻子实在受不了韩信的白吃白喝，计划给韩信难堪。于是在一天早上，全家人提前吃完早饭，当韩信按时来蹭饭了，发现锅灶都已经打扫干净，亭长妻子端坐着不动，故意不理韩信，丝毫没有再做早饭的意思。韩信认为这是朋友看不起自己，于是拂袖而去，与亭长绝交。

    韩信并不善于经营自己的生活，但是一个懂得感恩的人。

    韩信生活没有着落，便在淮阴城边小河钓鱼，钓到鱼就吃鱼，没钓到就饿肚子。一位经常在河边漂洗衣服的老妇人看到韩信大部分时间都饿着，老人心地善良，便把自己带的饭团和韩信分食，一连好多天这样做。韩信吃的都不好意思了，便主动说：我将来一定会报答您的恩情。老妇人听完倒很生气：你堂堂男儿不能自食其力，我只是看你可怜才给你饭吃，从不期望你有所回报。老人言毕，韩信大惭。

    韩信有自己明确的人生目标，不与烂人烂事纠缠。

    有一天，一群小混混故意寻衅滋事。他们在街上拦住韩信，一名少年说：你整天配个剑四处游荡，那我们就来个生死决斗，看看谁的武功高强，你如果害怕了，不敢决斗的话，那就从我的裤裆底下爬过去。当时这种情形完全是挑战韩信的自尊心与自控力，韩信如果与小混混决斗，那就是赢了吃官府官司，输了被对方砍伤；否则只能为避免冲突而低头认输，钻裤裆逃跑。韩信最终选择了后者，这个曾受“胯下之辱”的名声也一直伴随他终生，但多是给予“大丈夫能屈能伸”的褒义评价。


    


    二


    项梁起义后，率军路过淮阴，韩信前往投奔，在当时项军中，韩信只是一个无名小卒。项羽任大将后，韩信担任其侍从，他数次向项羽献策，都未被采纳。项羽手下大将钟离昧识才，几度建议项羽重用此人，但项羽都不以为然。

    项羽进入关中后杀子婴、屠百姓、烧宫室、劫财物，这些残暴做法使韩信对项羽失望透顶，他继而对刘邦的“亲民长者”作风很是敬佩。当刘邦率军前往汉中就国时，韩信便主动离开楚军，改投汉军，随同前往。

    韩信到刘邦军后，被提拔为主管粮饷的 “连敖”，这是一个名称来自楚国的小官职，韩信个人所长在统帅军事，这个岗位并不能让他脱颖而出。

    不知什么缘故，韩信与其他十几个人触犯刑律要被问斩，刘邦的侍从长（太仆）夏侯婴负责监斩，当其他人都已处决，即将轮到韩信时，韩信终于按捺不住自己壮志未酬的不甘，他大声向夏侯婴喊道：汉王志在得天下，怎么能斩杀壮士呀！

    刘邦欲夺天下之事，在刚到汉中之时，还属于绝顶机密，只有刘邦亲信的几个人参与谋划。夏侯婴听到一名犯人竟能说出这等话来，连忙命令刀下留人，亲自上前询问韩信缘由。

    韩信只是寥寥几句回答，夏侯婴就断定此人见识了得。于是给韩信松绑，带回府中，并向刘邦推荐韩信。刘邦做事既有自己独到的识人眼光，也善于听取身边亲信的意见，他听完夏侯婴的推荐后，当场下令赦免韩信，并提拔为“治粟都尉”，这已经是一个负责军粮调配的高级官职。

    这个岗位当然不是韩信所想要的，但在这个位置，使韩信有机会与丞相萧何接触，几次交流以后，萧何便对韩信有了比较深入的认识，认定韩信有经邦济世、指挥千军之才。


    


    三


    刘邦军队从关中进入汉中，按照张良的建议，让后军烧毁沿路栈道以迷惑项羽和关中三王，表明自己计划全力经营巴蜀，无意东还。

    但自断出路也给汉军们造成误解，特别是从楚地一路追随而来的将士，大家本梦想着立功得赏，早日衣锦还乡，结果刘邦连出汉中的栈道都烧了，那就是很可能再没有机会回故乡了，大家情绪低落暗暗埋怨，个别思乡心切的士兵和将领甚至当了逃兵，就连刘邦的大舅哥吕泽都偷逃回了沛县。

    自古坏事里面也可能蕴含着好事，“危”和“机”都是相互依存的。这个吕泽逃回故乡后，招兵买马开辟了一片根据地，在随后的楚汉相争中，吕泽的的队伍又成为了刘邦的救命稻草。

    韩信有建功立业的抱负，他并不满足于做一名普通官吏，他知道萧何等人都在向刘邦推荐自己，但是刘邦还没有重用他为军事将领的计划。而项羽分封了十八位诸侯，其他诸侯那里说不定有自己的用武之地。

    韩信决定要抢抓当前乱世中，最后一波平民封侯称王的机遇，于是把印信留在衙门，悄悄加入到逃亡队伍中。

    此时汉军中将军级别的逃亡者都有数十人，当韩信逃走的消息传来，刘邦并不以为然，但是紧接着丞相萧何也失踪了。

    萧何不辞而别的消息，刘邦顿时“如失左右手”般的惶惶不安。

    刘邦当年在沛县乡下做亭长时，萧何是县府的书吏，既是他的上级，也是他的挚友，两人是共同起兵于沛县的患难之交。萧何个人极富才干，起兵后各类行政事务均由其全权处理，萧何对于他的忠诚，是刘邦从不质疑的。现在萧何竟然也失踪了，连最亲密的人都对自己丧失了信心，这使得刘邦开始怀疑现在选择的道路是否正确，“还定三秦”是否只是镜花水月。

    过了两天，萧何突然又回到军中，第一时间来见刘邦。

    刘邦又高兴又生气，大声责骂道：连你也要背叛我吗？

    萧何连忙解释：我怎么会离大王而去，我是去追回那逃亡的韩信。只要韩信在，我们便有战胜项羽的可能。

    刘邦还在迟疑纳闷：几十名将军都逃跑了，萧何不去追，而一名军粮主管走了，竟然能够让丞相披星戴月去追赶安抚。

    萧何明白刘邦的心思，解释说道：军中将军是不少，但我与韩信接触后，认为此人是统帅之才。我们如果偏安一隅，只想着在汉中做王，那就不需要韩信这样的人物，但如果要“还定三秦”再夺天下，以现有将军的能力，无人能与韩信相提并论。

    刘邦十分信任萧何，立即表态：那就依丞相所言，封韩信为将军吧！

    萧何摇头否定：我们现在有几十位将军，把韩信封为将军，他依然会逃走。只有拜韩信为大将，位列于所有将军之上，才能留住此人。

    行动力极强的刘邦当场便要派人传唤韩信，准备拜为大将。

    萧何阻拦住说：此人心高气傲，不能失了礼遇，如果随便传唤来，就封为大将军，那倒显得我们太过于草率。大王如果决定拜韩信为大将，那就挑选吉日，设立坛场，相关人等斋戒沐浴后，共同登坛行拜将大礼，这才能显示我们汉国大将军是无比荣耀的武将最高官职。

    刘邦向来从善如流，于是派人筑坛，按照萧何的建议程序，正式拜韩信为汉国大将军。


    


    四



    萧何安排的筑坛拜将仪式，可谓一举数得。

    韩信出身寒微，对于富贵荣耀极其渴望，所以性格虚荣自负。汉王刘邦按照当时诸侯祭祀天地的礼仪级别，筑坛拜将，这对于韩信是无比的辉煌，恰如鲤鱼跃过龙门，终于飞黄腾达骤然得志。

    刘邦的文臣武将都有着自己的前途小算盘，要不然怎么会有几十个将领弃汉逃跑，当汉王筑坛准备拜将的消息传出后，大家明白汉王计划挥师东征了，自认为有实力的属下都摩拳擦掌，准备大干一场。这对于队伍稳定军心、振奋精神起到了重要作用。

    刘邦本就发迹于草根，汉军队伍组成也以乡间小吏、贩夫走卒、无产无赖者为主，除了张良、萧何等主要文官以外，大都对于诸侯层级以上的礼仪规范缺乏了解，这次按照古之祭天大礼拜将，代表着刘邦已经开始自觉或不自觉，按照君王的站位角度开始思考筹划、推行政令了。

    韩信被拜为大将军后，也立刻拿出自己率军东征的整体战略部署。

    一是明确设定东征的目标：与项羽“争夺天下”，起兵目标是“天下”。

    二是客观分析当前楚汉的实力优劣：汉军整体实力暂时不如楚军，但是外部环境更有利于汉军发展，双方力量对比会此消彼长。

    具体分析是：

    项羽个人勇猛善战，当前楚军数量与战斗力都遥遥领先。但项羽弱点也很突出：在政治上坑降屠城、残暴成性、不得民心；在军事上，刚愎自用、四处征伐、匹夫之勇；在战略上，放弃关中、封都僻壤（彭城）、难控诸侯；在用人上，猜疑防范、不肯封赏、效忠者寡。而且由于这次十八位诸侯分封不公，已经有人开始学项羽样子弃约动武，东方的齐国已经打成一团，项羽必定要被平叛诸侯拖入无尽的战争深渊。

    再观刘邦则有很多优势：按照怀王之约，刘邦先入咸阳立下灭秦首功，本应封王关中，结果却到了汉中，天下忠义者皆同情刘邦；汉军入关中后，军纪严明，约法三章，敬老亲民，深得秦人百姓爱戴；当前汉军中多关东子弟，大家日夜盼归，其士气可用；项羽设在关中的三王，均为秦朝降将，他们率40万秦兵出征，20万战死，20万投降后被项羽坑杀，他们三人却依靠卖国求荣被封王，秦地民众对这三人恨之入骨，如果汉军起兵首攻关中，只要一纸声讨文告，民众就会揭竿而起，汉军可轻松夺得关中，继而兵发中原。

    三是在用人和封赏策略上要与项羽“反其道而行之”：大量选任英勇善战之人，才能攻无不克！舍得用城邑爵位封赏功臣，才能万众臣服！

    四是在具体战略战役推进上“奇正结合”：充分利用当前项羽忙于平定东方叛乱，无暇西顾的机会，以迅雷不及掩耳速度第一步灭掉关中三王，建立汉军根据地；第二步兵出函谷关，占领各个诸侯国；第三步壮大实力后，再与项羽决战。

    韩信这一番站位高远、极有见地的形势分析，使刘邦对于下步如何发展豁然开朗，信心倍增。他立即同意韩信方案，开始攻秦的各项筹备工作。


    


    五


    韩信一方面严格按照军事标准操练士卒，为将领们系统教授排兵布阵及兵法谋略；另一方面开始修复被刘邦烧毁的秦岭栈道。

    关中的雍王章邯，得知汉军在修复栈道消息后，立即调动力量在栈道出口附近进行军事布防。

    公元前206年9月，在汉中只待了3个多月的刘邦，按照韩信“明修栈道、暗度陈仓”的计策，亲自带兵从栈道出口西侧100余里，没有秦军把守的陈仓峪口杀出，突袭章邯队伍，攻入关中腹地。


    


    正如韩信所料，关中父老纷纷响应支持刘邦归来，仅仅1个月时间，三秦地区就被汉军占领，塞王司马欣和翟王董翳举国投降，雍王章邯则被困守都城废丘苦苦抵抗，直到第二年6月，城破自杀。

    张良为刘邦制定的“还定三秦”计划实现了。而张良这时并不在刘邦身边，他辞别汉王回去辅佐韩王韩成，企图恢复故国，但是项羽始终不令韩成就任。张良得知刘邦起兵的消息后，立即赶往关中欲与刘邦会和，他在路上又送给刘邦一份见面大礼。

    张良给项羽写了 ：汉王只是按照怀王之约，取回关中，得到即止，根本无意逐鹿中原，霸王不必过于忧虑。

    张良在信中又附上已经自立为齐王的田荣和赵地的陈余，动员各个诸侯联合反楚的情报证据。暗示田荣才是霸王当前的心腹大患。

    项羽此时面临的选择是先去山东清理田荣，或者先到关中灭掉刘邦。张良送来的信件和情报还是影响了项羽的决策，他最终决定先率兵平叛田荣。

    韩信利用项羽攻打田荣的这个时间空档，调度汉军分三路向外扩张。

    第一路向西北占领陇西（今甘肃省临洮一带）、北地（今甘肃省庆阳一带）等郡，为汉军营造稳固后方根据地。

    第二路向东南出武关，筹备汉军东进的大本营。

    第三路以迎接汉王家属太公、吕雉的名义，直插到南阳，伺机而动。



    



    咸阳城已经被项羽烧毁，刘邦就把国都暂定原塞王司马欣都城所在的栎阳，在关中地区设置渭南、河上、上郡三个行政建制郡。全面废除秦和楚的社稷标志及法律制度，把三秦与巴蜀地区的物产人员统筹调配，并在关中实行轻徭薄赋的统治政策，汉军纪律严正，官员公正廉洁，这些高超的政治智慧和治理方法，都为刘汉政权赢得了关中民众的普遍支持。

    公元前205年1月，项羽亲率大军攻入齐国，城阳（今山东省莒县）一战，田荣大败，项羽安排被田荣赶走的田假为新齐王。

    项羽军在撤兵时，又犯了与进入秦都咸阳时一样的错误，烧毁城阳房屋，坑杀田荣降卒，掠夺财物妇女，齐国民众充满了对项羽的仇恨。田荣的弟弟田横趁机起兵反抗，由于民心所向，田横一举击败田假，夺回城阳城池。

    项羽连忙率军又来镇压田横，城阳军民吸取上次项羽屠城杀降的教训，男女老幼拼死抵抗，誓不低头。各地民众也组成小股武装，四处袭扰楚军部队，破坏供给运输，项羽陷入了要同时应对万千齐国民众的泥潭之中。这时，“群盗”彭越、“贤者”陈余已经纷纷举起抗楚大旗，与强悍的项羽开始了正面角逐。

    刘邦“还定三秦”，这是他建立大汉王朝道路上具有决定意义的一步。此时的汉王领地以关中为中心，东西北三面黄河环绕，南边纵深至汉中、巴蜀，物产丰富、地势险要。


    



    周曾以关中地域为基础灭商，秦继之而统一中国。在随后四年的楚汉战争中，汉军的关中基地源源不断提供了兵源马匹及粮草物资。

    刘邦及谋臣们认为：此时群雄并起，项羽无暇自顾，正是汉军东出函谷，争夺天下的好时机。

    刘邦和他的团队踏上了这条艰难的统一道路上，他们又会遇到什么样的艰难险阻呢？



    下期预告：《汉军东征》彭城惨败也使刘邦明白：汉军与楚军的战斗实力还是有差距，今后与项羽的交锋是长期艰巨的，不能再有丝毫轻视大意。楚军虽然暂时实力较强，但是还没有能力消灭汉军，而自己有关中根据地固守，各路诸侯在政治和道义上都在反对项羽，自己已经不自觉成为反楚同盟的领袖。



    图片来源于网络 每周二、周五更新
    感谢各位朋友的关心支持，昨天中午做了内容更新，但是今天早上又不见了。

    刚才重发。

    再次祝大家牛年有好心情、新收获。
    汉军东征——秦汉历史人物评析之三十三

    这是读书人宏涛的第34篇原创作品

    本文约4900个字


    咬定青山不放松，立根原在破岩中。
    千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
    -清?郑板桥《竹石》

    一

    刘邦占领关中后，严明军纪、安抚百姓，当地父老很是拥护汉王统治。此时项羽在齐国征伐不利，根本无力顾及汉军。
    公元前205年10月，刘邦在军队修整一个多月后，以受天命“抚关外父老”，汉军“皆歌思东归”两条理由，挥军东出函谷关。
    首攻项羽分封于洛阳的河南王，河南国本就兵力单薄，无法进行有效抵抗，便以和平归顺的方式主动投降。刘邦亲自出关，在陕地（今河南省三门峡市）接受河南王投诚。河南王原籍是齐国，在洛阳一带并没有势力根基和民众基础，刘邦趁势取消了河南国的封地，改制为汉国所属的河南郡。这是刘邦在关外建立的第一块根据地，在后期的楚汉战争中发挥了重要作用。
    次灭韩国。刘邦随之安排韩襄王的孙子韩信（不是已拜大将军的韩信），利用其在韩地民众中的号召力，以汉国太尉身份出兵攻韩。项羽新立的韩王郑昌，在韩国当地豪强民众眼中，只是被项羽强加的“韩王”，当韩信率兵攻来时，韩军纷纷倒戈相向，郑昌只好投降，献出国都阳城（今河南省登封市东）。
    公元前205年11月，刘邦立韩信为韩王，统治韩地，但命令先不在封地留守，继续随汉军东征。后人为了与大将军韩信做区分，一般称此韩王为韩王信。
    再灭西魏。汉军东进节节胜利，刘邦又分兵从关中北部的临晋（今陕西省大荔县东）东渡黄河，一路向北攻击，包围了西魏的都城平阳（今山西省临汾市），西魏王豹举国投降，刘邦继续保留其魏王封号，命令其随自己出征。
    四灭殷国。汉军向东南进军，跨过沁水、越过太行，又顺利攻克殷国国都朝歌（今河南省鹤壁市淇县），殷王司马卬（音如仰）投诚，刘邦从安抚角度考虑，继续保留司马卬的封号。项羽得知汉军已经占领朝歌的消息，连忙派都尉陈平赶来援救，司马卬认为项羽势力更强，于是又再次叛变与汉军为敌，刘邦亲率大军回攻朝歌，将其俘虏。救援楚军战败，陈平仓皇逃回楚地。刘邦顺势取消殷国封地，改为河内郡。
    司马卬的反复，倒是给刘邦送了一份大礼，促成了陈平投奔刘邦。智慧超群的陈平随后以“六出奇计”，为刘邦夺取天下立下了不朽功劳。


    


    二

    陈平与韩信都是少年即是乡间奇人，也都先投在项羽麾下，最后以各种机缘加入汉军，并在风云时代里造就了自己的传奇人生。
    陈平少时家贫，喜欢读书，遇事极有见地。
    有一次村里社祭，大家推举陈平主持祭社神，并为大家分肉。陈平做事公平，把每份肉都分得分量均匀、肥瘦得当。村中父老们纷纷赞扬：陈平这小子分祭肉，分得真好，太称职了！
    陈平淡然一笑，轻声感慨说：假如让我陈平治理天下，我也能像分肉一样合适称职。
    陈胜起兵后，陈平便投奔义军魏王，后来又转入项羽手下做谋士。他在鸿门宴上见过刘邦后，便认定刘邦将来必成大器。司马卬被刘邦俘虏后，陈平因援助失败，遭到了项羽的责备。
    陈平判断天下形势，认为项羽心胸狭窄，难成大器；如今诸侯群起，刘邦确是可辅之主。他于是挂印封金，让人送还项羽，自己从彭城出发去洛阳投奔刘邦。
    陈平逃出彭城乘舟渡河，船夫看到陈平穿戴整齐、相貌不凡，认定他是身怀财宝的贵公子，便心生歹意，意欲图财害命。
    心细敏锐的陈平从船夫们的眼神和形态中感受到了危险。
    大多数人遇到这种情形，往往会计划如何搏斗制敌，或者跳水潜走。但陈平却自然放松地脱掉衣服，随手扔在船头，光着上身走到船尾，帮助船夫划船。船夫们看他身上一无所有，也就打消了加害他的念头。
    一场已经箭在弦上的凶险，就这样被陈平轻而易举地化解了。
    陈平到达洛阳后，经汉将魏无知推荐，面见刘邦，两人相谈甚欢。
    陈平为刘邦献上“见面礼”：当前要利用项羽率军北上，楚军后方空虚，留守部队兵力较弱的机会，全力以赴“奇袭彭城”，打项羽个措手不及，一举拿下西楚国都。
    陈平“奇袭彭城”的建议极其大胆，但又具可行性，刘邦做梦都想报被项羽欺辱之仇。在抗秦斗争中，刘邦凭借先入咸阳，才名扬天下，当之无愧做了汉王；如果能够再抢先占领项羽国都，那刘邦就是名副其实的天下新主了。
    刘邦很是认同陈平的见识才华，便任命其为都尉，留在身边做参乘（陪他出行，为他驾驭马车的官员）。


    


    三

    在群雄逐鹿中，综合实力是根本，但“师出有名”打着正义旗号，则可以占据道德制高点，获得更多势力的认可和支持。
    当刘邦正在为用什么名义挑起战争，攻击项羽而踌躇不决时。一位82岁的三老董公主动求见，为刘邦献上了“正义的”、“民心所望”的起兵借口。
    此时，项羽密令英布杀害义帝的消息，已经在中原地区流传。董公是楚国旧人，他对被封“义帝”的楚怀王抱有无限忠诚，对于国君的被害充满哀痛，他寄希望于刘邦能够剿灭项羽，为国君楚怀王报仇。
    如何帮助刘邦树立攻打项羽的信心，董公的说辞艺术可为后世经典。
    第一步换位思考，直面痛点。
    董公见到刘邦后，开门见山说：我几十年来见到无数场征伐战争，有16个字可以概括成败之道“顺德者昌、逆德者亡”，“兵出无名、事故不成”。
    刘邦对于本次伐楚正是犹豫不定，听完董公观点一下子有了兴趣，连忙催促董公继续讲。
    第二步分析形势，找出短板。
    董公说：上面16个字讲的是得胜之道，具体要想取胜，需要把对手“明其为贼，敌乃可服”。现在是暴秦终于被诸侯推翻，各地民众均拍手称快，祈求天下安定昌顺。在民心思稳、无人愿战的情况下，汉王率兵攻打项羽，如果不能“明其为贼”，那就是“兵出无名”，更是“逆德而行”，汉军未必能够取得这次东征成功。
    刘邦此刻无言以对，董公之言极有道理，“兵出无名”也正是自己犹豫心虚的地方，于是正色请董公指点迷津。
    第三步提升站位，传授路径。
    董公知道自己已经抓住了刘邦的心，他又把项羽杀害义帝的事情提了出来，帮助刘邦重新梳理其中可趁之机：义帝是项氏宗族尊崇的楚国君主，是诸侯们在戏亭分封时共同认可的天下盟主，现在义帝被项羽击杀于江中，这就使项羽背上了“放杀其主、天下之贼”的罪名。汉王现在公开传令各路诸侯为义帝发丧，首率三军征讨项羽树天下公道，这不就是“师出有名，顺德而行”吗？四海之内皆会仰望汉王讨伐国贼的仁义盛德，过去的夏禹、商汤、周武等诸王能够取得成功大业，哪个不是这样做的？
    董公一语惊醒刘邦，刘邦连忙真诚拜谢董公。
    刘邦以隆重礼仪在军中设置义帝灵位，自己当众脱掉上衣衣袖，捶胸顿足伏地痛哭，并宣布三道命令：一是自己要亲自为义帝守灵三日。二是所有汉军将士换上素服，为义帝举行隆重丧葬仪式。三是分派使者联络诸侯，告知项羽击杀义帝是“大逆无道”，刘邦要与各位诸侯王共同为义帝报仇，铲除项羽，主持公道。
    当天下群雄都知道刘邦要为义帝发丧报仇的消息后，刘邦率领已经反楚归汉的河南王、韩王、魏王、殷王，及刚刚归顺的常山王，组成五十万讨楚联军，从洛阳誓师东进。
    此时距戏亭分封仅仅过去1年时间，真正的楚汉战争从此拉开了帷幕。


    

    四

    彭城（今江苏省徐州市）在历史上是四战之地，位置显要、交通便利，是北上黄河、南下淮河、西出中原的枢纽城市。
    项羽在此地建都，一是因为他和将士们留恋江东故土，二是此地出兵方便。但是彭城四周地形以平原和丘陵为主，地势平坦无险可守，这又是擅长攻城略地的项羽未曾考虑到的。
    陈平给刘邦提供了彭城周边详细的兵力部署，汉军将士满怀为义帝报仇的决心士气，项羽又率楚军主力部队在齐国攻打城阳，离彭城较近的英布等诸侯王不愿损耗自身实力而坐视不救，这些有利因素交织在一起，韩信集中兵力，一举攻克彭城。
    刘邦进入彭城王宫后欣喜若狂，这次胜利来的太容易了。他“收其货宝美人，日置酒高会”，意欲补上当年攻入咸阳未曾纵情享受的遗憾。诸侯联军们也群体效仿，在城内趁火打劫，民众苦不堪言。
    项羽得知彭城失陷消息后，异常震怒，他安排下属继续攻齐，自己亲率三万精兵回攻彭城。
    项羽马不停蹄先占领彭城西边的萧县，截断汉军西返道路，随后分兵至彭城东侧，从彭城东西两个方向同时发起猛烈进攻。
    刘邦与汉军还沉浸在占领彭城的喜悦欢庆中，根本无任何御敌准备。仅仅半天时间，楚军便攻破城池，汉军四散而逃。
    十多万从西南方向突围的汉军，在楚军追逐中抢渡谷水和泗水，竟然葬身于湍急的河水洪流之中。侥幸逃脱的汉军继续向南逃窜，在灵璧（今安徽省濉溪县）的濉河旁又被楚军截杀，十多万人被逼下濉水，淹死者不计其数，濉水为之断流。楚军把强渡过濉水的刘邦和残余部队在南岸紧紧包围，企图将其全歼。
    史书记载，当陷入楚军重重包围，刘邦和身边亲信们正束手无策时，天地间突然刮起了狂风，一瞬间飞沙走石，天昏地暗，刘邦趁机与数十骑护卫突破包围从西北方向逃走。


    



    五

    刘邦在逃跑中路过沛县，这时才想起还住在故乡丰邑的父亲和妻儿。
    刘邦曾经在半年前安排王陵驻守南阳，计划作为东进奇兵，当刘邦正式宣布讨伐项羽后，王陵便从阳夏突破，占领沛县，守护在刘邦家人身边。当王陵得知彭城兵败消息后，便带领部下护送刘邦全家逃走，后续追杀来的楚军冲散了王陵队伍，王陵只携带刘盈和鲁元（刘邦与吕雉独女，名字不详，西汉建国后被封为鲁元公主）一对儿女冲出重围，刘太公、吕雉和长子刘肥等人都落到了楚军手中。
    刘邦回到丰邑寻人无果，不敢久留，又向东南方向继续逃跑，竟然在途中遇到了王陵及救出的一对儿女。刘邦让刘盈、鲁元上了自己的马车，还没顾上叙旧，一支楚军骑兵部队又追到了。刘邦连忙逃跑，飞驰的战车过于颠簸，两个小孩子被甩到车下。刘邦担心追兵赶上，命令车夫夏侯婴别管孩子，赶紧逃命。夏侯婴不听，停下车子，把孩子抱上车后方才前行。
    孩子前后掉下去三次，夏侯婴停车救了三次。刘邦心急如焚，根本顾不上儿女性命，他挥剑命令夏侯婴不准再管孩子。
    夏侯婴说：大王要是杀了我，就没有人驾车了。刘邦这才作罢，夏侯婴急中生智，找了两块盾牌，插在车厢两边做围挡，确保了孩子不再掉下。
    一路逃命中幸亏王陵等人拼死护卫，才阻挡住追兵靠近，最终摆脱了楚军追击。
    经过艰难跋涉，刘邦几十骑人马逃到了下邑（今安徽省砀山县），与妻兄吕泽的一支部队取得会合，这里已经不是楚军的控制范围，刘邦开始收容逃归的汉军士卒，整顿休息。
    公元前205年5月，刘邦率残军撤退至荥阳一线与韩信会合，各股四散的汉军也陆续聚集于此。坐镇关中的萧何也派遣新兵、运来粮草支援，韩信带兵构筑工事，分兵部署，并精选一批善于骑射的士卒组成骑兵突击队，主动袭击楚军。楚军没有能力攻破汉军防线西进，汉军也不能组织大规模反击。
    楚、汉两方从此在荥阳展开长达三年（从前205年到前202年）的攻坚战，后期双方相约以鸿沟为界，中分天下，“鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚”。
    据说中国象棋棋盘中间写的“楚河汉界”即指“鸿沟”。民国学者周家森在《象棋源流考》中指出：“韩信作象棋和叶子戏以如士卒，因年终士卒思乡，一得博具，则相聚共戏，钱财输尽，乐而忘归。”


    



    六

    彭城之战是刘邦起兵以来遇到的最大一次挫折，他从来没有败的如此狼狈。
    仅仅一个月时间，五十万大军就土崩瓦解，已经离楚归汉的诸侯塞王司马欣、翟王董翳又重新投奔项羽，刘邦身边的将士剩余不到万人。
    刘邦这次失败是得意忘形、咎由自取的结果。
    他当年攻入咸阳后，旁边有萧何、樊哙等人监督提醒，方能不沉迷于酒色享乐，既为自己赢得咸阳民众的拥护，也没有引起项羽的妒忌愤恨。而这次攻入彭城后，刘邦被胜利冲昏头脑，在根基不稳、危险犹存的前提下就纵情享受，既不主动部署兵力防范项羽，也放纵联军骚扰百姓；项羽指挥作战能力极强，楚军战斗力也不可低估；诸侯王和他们的军队并不忠诚，这些因素交织在一起，刘邦安能不败。
    汉军与楚军的第一次正面交锋，也使刘邦明白：汉军与楚军的战斗实力还是有差距，今后与项羽的交锋是长期艰巨的，不能再有丝毫轻视大意。楚军虽然暂时实力较强，但是还没有能力消灭汉军，而自己有关中根据地固守，各路诸侯在政治和道义上都在反对项羽，自己已经不自觉成为反楚同盟的领袖。
    下一步该采取哪些措施，发挥汉军优势，削弱楚军力量，促使敌我形势发生有利于汉军的变化，成为刘邦最紧急最重要的问题。


    



    下期预告：《楚河汉界》当韩信在齐地接续取得胜利的时候，刘邦却陷入了伦理困境，他遇到了一个让任何人处理起来都很棘手的问题。项羽为了扭转被动局面，在阵地前支起一口大锅，把刘邦父亲太公架在锅上，想以烹煮太公的办法威胁刘邦屈服。


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    楚河汉界——秦汉历史人物评析之三十四

    这是读书人宏涛的第35篇原创作品

    本文约4200个字



    ?弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
    未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
    -唐?令狐楚《少年行四首·其三》

    一

    楚汉两军，在荥阳东西对垒，双方在阵地前沿，分别构筑人工开挖的深壕作为掩护。两军为了不短兵相接，多用弓弩作为主要交战武器。双方为了降低伤亡，又分别从驻军大本营到前线之间开挖狭长的甬道，作为人员物资交通道，两军交战互有胜负，阵地前后推移，对峙相持累积达到三年时间。
    在对垒地形位置和后勤补给上，汉军一方占有优势。一是鸿沟西侧地势较高，楚军需要仰攻汉军。二是汉军运输通道畅通。从栎阳到敖仓有渭河黄河相连，运粮运兵船只可顺流而下，而且沿路均为汉军控制区域。三是楚军补给不稳定。从彭城到荥阳约一千里运输路程，经常被其他诸侯和水寇袭扰中断。
    刘邦吸取彭城惨败的教训，开始做与项羽长期斗争的准备。
    他首先筑牢关中根据地。
    刘邦在荥阳只待了一个月，就返回栎阳，总结秦始皇突然驾崩导致亡国的教训，立刘盈为太子(即后来的汉惠帝)，并命令所有归汉的诸侯世子，凡是身在汉国疆域的都来栎阳，名为太子侍卫，实际上是做确保诸侯忠诚的人质。
    这年关中地区发生大饥荒，刘邦发布诏令大赦罪人，并安排灾区百姓暂时迁居至汉中和巴蜀地区渡过难关。
    面对死守孤城废丘的章邯，他指挥军队以水灌城，城中军民投降，章邯自杀，终于拔掉了项羽在关中的最后一个据点。他又把关中三个秦王的封地设置为五郡，派驻郡守县令，巩固统治基础。
    第二是争取反楚同盟者。
    刘邦与张良等人商议，从天下诸侯和各路豪杰与楚汉两方的亲密度、地盘位置、军队实力等多角度权衡，选取英布和彭越作为主要反楚盟友，并以封赏关东之地作为同盟承诺。
    九江王英布在刘邦从彭城败退时，就已经被萧何说服，宣布背楚附汉，继而牵制了大量楚军。当英布被楚军击败后，丢掉了九江郡的地盘，他又率残军碾转千里寻到刘邦。刘邦对其安慰有加，补充兵源军资，并派人协助英布召集残留在九江郡的散兵，又集合了数千之众，游击骚扰楚军。
    彭越原是巨野泽的水寇，主要盘踞在山东省、河南省、江苏省交界地区。刘邦东袭彭城的时候，他已经拥有三万余人，占据十余城邑，在刘邦使者劝说下，彭越收兵退处于黄河北岸，以定陶、巨野一带为根据地，“往来为汉游兵，击楚，绝其后粮于梁地”，竭力破坏楚军在彭城与荥阳之间的交通运输。
    第三是分兵攻击力量较弱的项羽同盟军。
    刘邦在正面相持阶段，安排韩信率兵向魏、赵之地进军，设法占领黄河以北地区，从北部给楚军威胁，以减轻正面压力。韩信从夏阳（今陕西省韩城市）渡黄河，一路势如破竹，俘获魏王豹，设置三郡。随后大破代国军队，生擒代相。韩信与张耳翻越太行山，在井陉以奇兵计谋剿灭赵军20万人，俘获赵王，河北地区也全部成为汉王天下，随即撤销赵封国，设置两郡。韩信军的不断胜利，使汉军的声势又逐步恢复到东袭彭城时的浩大。就连远在今日北京的燕王臧荼，也主动向汉军投诚。这时距离彭城战败仅仅半年时间。
    第四是离间项羽君臣关系。
    陈平熟悉项羽集团内部的关系势力，刘邦交给陈平黄金4万斤，专职离间项羽与身边得力文臣武将的关系。项羽军中最富计谋的范增，在佞臣的离间下也受到了项羽猜疑，范增的建议谏言，项羽均不采纳，范增怒而辞别，因悲愤有加背部长出大脓疮，最终病死于返回彭城途中。楚军中其他重臣钟离昧、龙且、周殷等人相互之间，与项羽之间亦产生矛盾和隔阂。


    



    二

    项羽在荥阳鸿沟对垒中，采取的主要战术，一是发挥楚军战斗力优势，持续猛攻汉军。二是截断汉军粮仓敖仓与荥阳前线之间的甬道，逼迫汉军因乏食而屈服。
    这两个战术在初期均取得一定成效，汉军抵不住楚军的日夜猛攻，刘邦被迫数次主动讲和，愿意以荥阳作为楚河汉界，分荥阳以西为汉，荥阳以东为楚，但是自负的项羽断然拒绝。
    公元前204年5月，项羽攻破荥阳，刘邦退守成皋。紧接着成皋也被项羽攻破，汉军只能北渡黄河，逃至朝歌（今河南省淇县）。
    刘邦听取郎中郑忠的建议，拢聚兵马于黄河北岸的小修武南，利用深沟高垒等地形优势，坚壁不出。当站稳脚跟后，派出两万汉军从白马津（今河南省滑县）渡过黄河，插入楚军后部穿插骚扰。这路汉军在与定陶的彭越会合后，攻占了陈留、外黄、雎阳等十余县城。
    战场形势不断转变。楚军在前沿阵地战上无新收获，但汉军在后方游击战斗中实力与日俱增。
    项羽决定先解决彭越，再专心剿灭刘邦，于是令大司马曹咎谨守成皋，自己亲率楚军主力东返灭彭。
    汉军得知楚军分兵后，就向曹咎发动了强烈反击，曹经不住汉军的挑战、辱骂，在项羽离开五日后出兵应战，当楚军正在渡过汜水时，汉军迎头痛击，楚军大败，曹咎、司马欣、董翳等将领被迫自杀。汉军一举收复了成皋与荥阳，并在荥阳东边围困住了楚军大将钟离昧。
    项羽刚刚打退彭越，夺回陈留、睢阳等城，正准备一鼓作气消灭彭越时，曹咎战败的消息传来，项羽只能回兵先救钟离昧。
    项羽最大的盟友齐国也发生了变化。
    原来刘邦一方面安排韩信从赵地带兵攻齐，一方面又派出郦食其游说齐王田广，动员其归汉反楚。
    公元前204年9月，齐王田广听从了郦食其游说，正准备向刘邦俯首称臣。韩信率军渡过黄河，偷袭了毫无戒备驻扎在历下(今山东省济南市)的齐军主力。
    齐国君臣此时方如梦初醒，被欺骗、被出卖、被偷袭的耻辱使他们彻底愤怒，就把有口莫辩的郦食其残忍的烹杀了，可怜这位才华横溢的大汉谋臣仓促丢了性命。
    韩信军队逼近，齐王被迫放弃临淄，仓皇东奔，在高密一带与项羽派来援军龙且合兵防守，抵抗汉军进攻。
    龙且与韩信在潍水对垒。楚军居水东，汉军居水西。韩信观察完地形水流后，安排大批将士前往河流上游，用数万包沙袋堵塞河道、截断水流。
    随后韩信引兵渡河进攻，与楚军交战后假装战败，退至水西。龙且率军追击。当楚军正在渡河时，上游的汉军将士搬去拦水沙袋，河水汹涌奔下，楚军队伍被大水冲分为三段，刚渡过河的队伍仓促间被汉军围剿，正在渡河的队伍被湍急的水流冲走，未渡河的楚军遭遇到从上游蜂拥而至的汉军攻击。
    潍水一战，韩信避长匿短布势，奇正结合迎敌，使楚齐联军全军覆没，楚将龙且被杀，齐王田广被俘。


    


    三

    当韩信在齐地接续取得胜利的时候，刘邦却陷入了伦理困境，他遇到了一个让任何人处理起来都很棘手的问题。
    项羽率军西返，在荥阳以北的黄河岸边筑城挖壕，与刘邦开始对垒，此时楚汉的兵力已经没有太大差距，但双方还都没有能力一举消灭对方。
    龙且惨败战死，项羽派往韩信军中的说客无功而返，刘邦坚守不出，彭越在梁地又截断楚军粮路，这些不利消息接踵而来，楚军的士气走向低落，军需供应也更加困难。
    项羽为了扭转被动局面，便在阵地前支起一口大锅，把刘邦父亲太公架在锅上，想以烹煮太公的办法威胁刘邦屈服。
    任何人面对这种情形，都陷入了两难的境地。
    如果屈服，未必能保住父亲性命，甚至自己也可能成为对方案板上的鱼肉。
    如果拒绝，父亲被杀，那自己不仅在感情上不能接受，而且背上了不孝的骂名，甚至下属的忠诚度都会有影响。
    面临这种情况，绝大部分人在仓促之间都很难做出选择，但刘邦却通过把自己的泼皮无赖劲发挥到极致，轻而易举化解危机。
    刘邦来到阵前，没有丝毫慌张，大声回应道：我和你都曾经是怀王之臣，而且结拜为兄弟。我爹就是你爹，你爹就是我爹，如果你真把你爹煮了，吃的时候别忘了给我舀碗汤。
    这种人质要挟，对于刘邦根本没用，项羽勃然大怒，当即要杀刘太公泄愤。
    刘邦的亲家项伯赶紧从旁边劝解项羽：如今天下诸侯纷争，这些欲夺天下的人哪里顾得上家人，我们杀了太公有什么用，只是白白增加仇恨。
    项羽这次克制住情绪，烹煮太公的事情就这样收场了。
    项羽用人质方式要挟刘邦，本也不是英雄豪杰所为，刘邦在当时的环境下，说出那么一番无情话语，也属于被迫的应急之举。当然刘邦也绝不会为了救父亲而投降，结果只会以牙还牙，以其人之道还治其人之身。


    



    四

    韩信平定了齐国，他被自己的功绩冲昏了头脑，在身边谋士的鼓动下，向刘邦上书要求暂且代理齐王。
    此时的刘邦与项羽处在胶着状态，他正为军事上没有突破而发愁，本想着韩信使者是来商议出兵解围之事，没想到是韩信趁机邀功还要做“代齐王”，刘邦当即火冒三丈，就要当着韩信派来的使者破口大骂。
    正在当场的张良十分冷静，他明白当前还不是发泄情绪的时候，连忙来到刘邦旁边，悄声说到：当前形势紧急，正是用人之际，很多事情还是要靠韩信啊！
    刘邦这时脑子迅速转了过来，他接口对使者说道：寡人很生气，生气的是韩信功绩众人皆知，他应该做真齐王，为什么要做个代齐王？寡人今天就封韩信做真齐王！
    使者回来后，向韩信详细汇报了面见汉王的过程。并说到汉王当场很生气，原因是信任感谢将军，觉得将军应该做真齐王，怎么能做代齐王呢。
    韩信对于刘邦的信任和慷慨很是感动，他丝毫没有想到刘邦当时的无奈，以及对自己的痛恨。
    韩信力量日益强大。他的谋士齐国人蒯（音如快，读三声）通也有了让韩信称霸的想法。
    蒯通单独面见韩信说：我精通相面，正面看将军的面相，不过是个诸侯之相。但是将军的背面，是富贵至极之相！如今天下英雄不过刘邦、项羽和将军三人，但是刘项二人的命运都悬在将军手上。将军如果选择持中，就可以与他们三分天下，如果想统一天下，那也是指日可待！
    韩信对于这种自立门户的劝说予以拒绝：之前项羽也派人游说过我，但是汉王待我不薄，有知遇之恩，而且信任有加、情谊深厚，我不能做背信弃义之事。
    蒯通并没有放弃劝说韩信，他过了一段时间，又去游说，依然被韩信拒绝。
    蒯通极善于自保，见游说不成，担心祸至，就假装发疯离开了汉军。


    



    五

    公元前203年8月，韩信被刘邦封为齐王后，迅速与彭越队伍联合，采用围魏救赵的办法，不直接出兵荥阳，而是从临沂与定陶兵分两路直插楚军腹地，威胁彭城安全。此时归附于汉的部分北部匈奴部落也派出勇悍的骑兵队伍奔袭而来，支援汉军作战。
    此时战场力量形势的变化，使项羽感到恐慌。他继续派人去游说韩信，劝韩信中立于楚汉之间，三分天下。但是韩信严词拒绝。
    项羽又派人去疏通刘邦，最终以释放刘太公和刘邦妻子吕雉作为条件，双方签订停战和约，约定以鸿沟为界，以东属楚军，以西属汉军，意思是刘邦项羽两人中分天下。
    楚汉两军此时都已经精疲力竭，刘邦在父亲和妻子放回以后，计划如约撤兵返回关中。张良和陈平却看到了汉军可以夺取天下的时机到来了，两人力劝刘邦不要理会鸿沟和约，利用楚军东归松懈之机，倾汉军所有实力尾追进攻，夺取楚汉战争的最终胜利。
    刘邦恍然大悟，他立即全面部署追击楚军的最后战斗，楚汉两军的决战时刻到来了。


    



    下期预告：《项羽自刎》项羽如同一名好强争胜、胸无城府的英勇少年，刘邦更像一位奸诈狡猾、老谋深算的老江湖。项羽的短视逼走了范增，自负忽略了韩信，封赏不公树起了彭越等敌人，他对自己的失败从来没有清醒的认识，也没有深刻的反省，只能在无可奈何的怨恨中自刎离去。



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    项羽自刎——秦汉历史人物评析之三十五


    这是读书人宏涛的第36篇原创作品

    本文约5000个字

    ?

    昨夜寒蛩不住鸣。
    惊回千里梦，已三更。
    起来独自绕阶行。
    人悄悄，帘外月胧明。
    白首为功名。
    旧山松竹老，阻归程。
    欲将心事付瑶琴。
    知音少，弦断有谁听？
    -宋?岳飞《小重山?昨夜寒蛩不住鸣》
    一

    两军交战，士气为重。
    签订鸿沟和约之时，已是项羽气衰时刻。他曾经志在剿灭刘邦，称霸天下，谁料到如今只能落个中分天下，而且被迫率兵东归。项羽此时不仅意志消沉、情绪失落，楚军队伍中也弥漫着无心恋战、恐慌沮丧的气氛。
    项羽能够放下身段，与刘邦签约求和，是因为楚军此时兵疲粮尽，前方战事没有进展，后方驻地遭受侵扰，已经没有把握战胜敌人。项羽渴望着迅速回到彭城，等收敛军心、休整队伍后再卷土重来。
    项羽也是见惯了城头变换大王旗，在这群雄逐鹿的混乱年代，哪里有绝对的忠诚和永恒的优势。
    今日楚汉相争，彭越、英布投奔刘邦，众志成城，攻击楚军，但是如果汉军的敌人消失了，刘邦未必会继续重用他们，到那个时候，这些游击队伍的归路无法预料。韩信也未必会永远拒绝那些谋士“自立为王”的建议，假如他拥兵自重，背弃刘邦，那就会与楚汉三分天下。如果韩信保持中立，项羽就有能力灭了刘邦，再去剿灭别的诸侯。
    项羽如果退回彭城，卷土重来未可知。
    孙子兵法说：归师勿掩，穷寇莫追。意思是不追无路可走的敌人，以免对方情急反扑，结果让自己得不偿失。此语多用于比喻不可逼人太甚。
    百姓谚语又说：要痛打落水狗。意指要再鼓足勇气，宜将剩勇追穷寇，继续追击穷途末路的坏人，不能使其死灰复燃。
    张良也极其冷静地看到了未来形势可能的变化，他认为刘邦项羽之间最终只能是一人独霸的结果，天赐良机，项羽现在就是那条“落水狗”。
    他向刘邦提出：抛弃和约，追击楚军，剿灭项羽。


    



    二

    刘邦计划几路军队同时夹击，彻底消灭项羽。
    公元前202年10月，刘邦一方面命令齐王韩信和建成侯彭越分别率兵南下，从北面围攻楚军；另一方面亲自带领驻扎在荥阳一带的汉军分两路从西面围追东撤的楚军。
    当刘邦率军到达固陵（今河南省太康县南）时，与缓慢东撤的楚军主力相遇。愤怒的项羽传令全军，停止撤退，回转头来，全力攻击汉军。此时韩信、彭越的援军还未到达，本想乘人之危的刘邦，由于单军作战又一次被项羽打败，只得利用固陵的深沟高垒，坚壁自守。
    刘邦当年固守荥阳、成皋的阵地，再加上韩信外围牵制、彭越游击骚扰，才仅能与项羽达到相持水平。要论硬碰硬的单打独斗，刘邦从来就不是项羽的对手，这次的失败是军事策划不周、出兵操之过急的必然结果。
    韩信、彭越二人收到刘邦军令后，两人都有自己的算盘，根本没有出兵，张良看透了他们的心思。
    这些乱世枭雄们投奔刘邦，不是为了拯救天下苍生的理想，更不是折服于刘邦的个人魅力，而是因为刘邦这个团队有发展空间，而且刘邦个人也不像项羽那般吝啬，能够给功臣大量爵赏。现在他们两人不出兵，就是想趁机再次要挟刘邦给予更高的封号和更广的土地。
    张良建议立即派人前往韩信、彭越、英布军中，给韩信增加他的故乡以及周边地盘作为封地；把彭越封为梁王，并授予封地；给英布增加淮河以南地区封地，并派兵增加他的实力。
    刘邦遵照执行，这些封土授爵的传统招数果然见效。
    韩信率三十万人马挥师南下，一举占领彭城；彭越率数万兵马到达固陵与刘邦会师，担任主攻；英布占领了寿春（今安徽省寿县），招降了楚大司马周殷，切断项羽南逃之路。汉军各路兵马陆续赶来与刘邦会合，并分别从北面、西面、南面对楚军发起总攻。
    12月，项羽在汉军三面夹击下，节节败退至灵璧县东南的垓下。


    


    三

    楚汉两军在垓下开始了决战，汉军由韩信统一指挥，兵力已达六十万，仅剩十万的楚军被重重包围。
    后人根据韩信的排兵布阵和以智胜敌，项羽的彷徨无助和英雄末路，创作了无数感人的文艺作品，成语十面埋伏、四面楚歌，故事霸王卸甲、霸王别姬至今依然在使用和流传。
    此时正值严冬，朔风凌厉、冰天雪地。汉军凭借当地山形地势，以十面埋伏（十面形容重重包围，敌人无处可逃）形如天网压下，白天的垓下战场上，两军拼死相搏，杀声震天。夜晚各自据守营地，汉军渴望胜利，各个摩拳擦掌；楚军祈盼停战，势如惊弓之鸟。
    鏖战数日后的一天夜里，困乏交加的楚军士兵昏昏沉沉中刚进入梦乡，忽然被四周汉军营地里此起彼伏的歌声惊醒。侧耳细听，远方传来的正是大家自小就传唱的楚地歌谣。
    饥寒交迫的夜晚，胜利无望的恐惧，熟悉动人的乡音，年老的士兵不由得想起家里的妻儿，青年士兵们忍不住怀念远方的双亲，楚军们触景生情泪流满面，各个营帐里都跟着哼唱起了歌谣。
    项羽大惊道：难道汉军又占领了楚国城池，或者又有楚军投降了汉军，否则汉军中怎么会有这么多楚人！
    项羽已经昏了头，汉军的骨干力量也来自楚国故地，楚军汉军根本就是生长在同一块土地上的热血男儿。此时中华民族经历春秋战国五百多年的诸侯争霸，早已经是民族融合、文化共生，楚歌早已在很多地方传唱。
    四面楚歌奏响了垓下决战的高潮。
    已经内无粮草、外无援兵的楚军，被凄楚的乡音摧毁掉最后一点斗志，一支支队伍开始主动投降汉军。
    士气已经瓦解崩塌，战局已经无力回天，项羽决定率领八百名贴身侍卫突围，只有他离开后，其余楚军才方便向汉军投降，毕竟汉军将领中楚人居多，应该会给主动投降的同乡子弟们一条活路。
    出发的前夜，项羽坐在军帐中借酒浇愁。他与爱妾虞姬把盏共饮，内心无限感怀，想起自己一生征战总成空, 半世功名如梦中。不由得腾然起身，慷慨悲歌：
    力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！
    虞姬被氛围感动，起身和唱：
    汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！
    虞姬的歌声反过来使项羽更加心酸难忍，一世英雄“霸王项羽”也“泣数行下”，在场所有人无不默默垂泪，不能仰视。
    虞姬唱罢，拔剑自刎而死。
    项羽心中此时已经再无牵挂，即刻带领八百骑兵向南突围而去。


    



    四

    项羽连夜突围，到了天明，汉军才得到确认消息，于是派灌婴率五千骑兵追击。
    当项羽逃到阴陵（今安徽省定远县）淮河边时，只剩下一百余人。项羽渡淮以后，向一名农夫问路，被农夫欺骗，他与部下陷入到一大片沼泽之中。又被汉兵追及，突围向东，逃到东城(今安徽省定远县东南)，所余仅有二十八骑。
    项羽此时依然自负，他认为自己的失败只是天意。
    他对部下说：我追随叔父起兵，至今已有八年时间，历经七十余战，无往不胜，才能称霸天下，今天我们被困在这里，这是上天要亡我，并不是我无能。
    项羽鼓励部下死战，他将二十八骑分为四队，提前指定对面三个山坡，为冲刺集合地点。随着项羽一声令下，骑兵们分向四面驰出，冲入汉军斩将、夺旗，片刻过后，项羽的骑兵又聚集于三个山坡之上。
    汉军不能确定项羽所在。当汉军兵分三路，把三处的楚骑分别围困时，项羽又率众再度冲回出发原地，三支队伍往复冲杀，竟然取得“三连胜”，斩汉军一名都尉，伤数百名汉兵，而二十八骑只损失两骑。
    再次突围成功的项羽带领二十六骑向东南奔逃，来到长江西岸的乌江（今安徽省和县东北）渡口，此时楚国的乌江亭长在江边芦苇丛中划船等候。
    亭长对项羽说：江东虽小，但地方千里，人口数十万，也可以供大王据地称王。请大王乘船渡江。即使一会汉军追来，附近也无船可渡。
    项羽一生自视极高。当亭长说到“江东千里，亦可以王”八个字时，项羽十分感伤，此刻竟然要依靠一名小小亭长来救命。他的感伤转成惭愧，惭愧转成了恐惧，由恐惧而灰心，由灰心萌生了断的念头。
    项羽说道：今日境地，是上天要灭我。即使回到江东，还能有何作为。当年我率八千名江东子弟渡江出征，如今没有一人生还。就算江东父老可怜我，拥戴我据地称王，我有脸和他们相见吗，我不感到惭愧吗。
    项羽把爱骑乌骓送给乌江亭长，表达谢意。命令所有骑从一律下马，拿出短兵刃与汉军步战，所有人都明白，这是以必死之心去迎战敌人。
    蜂拥而至的汉军一层层围攻过来，二十六人陆续战死。项羽“杀汉军数百人”，已经负伤十余处。他认出汉军中的一名将领吕马童，曾经是自己楚军的老部下。项羽大声向吕喊道：你是我的旧交吗？
    吕马童惭愧的背过脸去，给身边人悄声说到：这就是项王。
    项羽决心赴死，他击退左右逼近的敌人，朗声说道：刘邦悬赏我的头颅，得之者赏千金、封万户，那我就帮你这位老朋友得到这个大功劳吧。
    霸王言毕，拔剑自刎。
    汉军将士们被这英雄悲壮的一幕震慑，所有人都停止下来，默默望着倒下的项羽身体，在几声战马长嘶后，天地间也似乎安静了。
    等了好大一会，才有人反应过来，奔向项羽割取首级，汉军将士们为了争功又开始了自相残杀，最后项羽的尸首被五队人马分割抢到，这五队人马的军官分别被封侯，其中就有吕马童。
    项羽出生于公元前232年（秦始皇十五年），卒于公元前202年（汉五年），仅31岁。



    


    五

    从汉至今，项羽的故事被无数人传唱，特别是从抗秦战斗的叱咤风云到乌江自刎的英雄末路这一段，更是荡气回肠、感人肺腑。
    刘邦最终战胜项羽的原因，各代史家均有见解，对项羽的评价基本是毁誉参半，大家共同赞赏项羽的是其“有血性担当、有贵族风范，宁玉石俱焚，不苟且偷生”的人格，大都诟病项羽的是“性格残暴、刚愎自用，不善团结、固步自封、开历史发展倒车”的处世思想和政治作为。
    项羽是一名失败的英雄。
    他24岁就随叔父起兵反秦，亲自斩杀会稽郡守。随后率八千江东子弟渡江北上，成为秦末起义军中的伟大统帅。反秦斗争中，项羽居功至伟，巨鹿一战，他抱着必死决心，凭借机动灵活的战术和英勇顽强的意志，破釜沉舟，把秦军的主力精锐一举消灭，彻底改变了秦军与各路义军的力量对比，决定了秦皇朝灭亡的命运。
    奔向梦想的征途中风景最美。咸阳分封是项羽事业的辉煌巅峰，从此以后就在下坡路上不可收拾。
    项羽认为秦朝之所以失败，主要在于分封。天下豪杰之所以反秦，是想恢复分封，惟有大行分封，才能巩固霸权，长治久安。
    可现实结果却是被分封的诸侯对他并不忠诚，汉军刚到就背叛投降；几位忠诚的自身实力又太弱，没有能力治理好封国和抵抗汉军；还有几位不曾轮到封赏，或者封赏不满足的人，恰恰最有实力，但他们最终却成为项羽的掘墓人。


    


    天下民心是决定最终战争走向的关键。“天下苦秦久矣”，普通百姓并不是喜欢分封统治或者郡县统治，百姓所渴望的是一个政治清明、轻徭薄赋，能吃饱饭，过上安稳日子的生活。刘邦在关中等地恢复郡县制度，丝毫未曾引起当地百姓的反感，而且由于中央集权治理，增加了汉军的财力实力，刘邦后方基地结成一个巩固的政治军事经济整体。而项羽除了用霸王的名义作为天下统帅的号召外，不曾有任何行政力量提升经济能力。
    项羽有其自身的局限性，以鸿沟和约到乌江自刎两个多月时间发生的事情为例，项羽与刘邦的智慧谋略、境界格局相距甚远。
    鸿沟和约签订后，项羽自认可保一时太平，便主动送还充当人质的太公、吕雉，刘邦无所顾忌后，翻脸如同翻书，立刻反戈追击。项羽的防人之心与识人本领与刘邦相距甚远。
    刘邦发动总攻时，面对韩信、彭越的按兵不动，首先忍耐迁就，随后封地授爵，继而各方相助，最终反败为胜。项羽在攻伐阶段，无其他诸侯援兵，而且忙于四处救火，孤家寡人难撑大局。项羽的能屈能伸与团结盟友的本领与刘邦相距甚远。
    刘邦在彭城兵败后，遭遇追击的楚军将领是故人丁固，刘邦立即以叙旧说情设法攀谈，最终换来释放逃生。项羽在乌江边认出故人吕马童，尾追而来的汉军将士并没有确定谁是项羽，倒是项羽自己把头颅赠给故人。项羽的灵活处置与为达目的不择手段的本领与刘邦相距甚远。
    刘邦在彭城兵败逃命中，在濉水边陷入楚军重重包围，此时刮来一阵狂风，飞沙走石，楚军大乱，而使刘邦趁机逃命。项羽在阴陵迷路，遇到一个指错路的农夫，不仅折损军马，而且被汉军追上。项羽自认为是上天要灭他，也就是开始丧失自信，恐惧自卑已经占据他的心灵。
    项羽如同一名好强争胜、胸无城府的英勇少年，刘邦更像一位奸诈狡猾、老谋深算的老江湖。项羽的短视逼走了范增，自负忽略了韩信，封赏不公树起了彭越等敌人，他对自己的失败从来没有清醒的认识，也没有深刻的反省，只能在无可奈何的怨恨中自刎离去。
    历时4年的楚汉战争终于落下帷幕，刘邦下来又该如何定位自身、分封功臣、处理项羽后事呢，他在社会治理上是继续沿着分封道路前进，还是回到秦朝郡县体系呢，众多着急棘手的问题都摆在了刘邦的面前。



    下期预告：《刘邦登基》项羽这位生死相搏的宿敌终于下葬，刘邦既要强压着内心喜悦，又得装出对霸王不幸去世的哀悼。他亲自来到项羽墓前祭奠，当场流下眼泪，哭诉对霸王的怀念。诸侯们封“皇帝”尊号的上书，刘邦当然不能接受，谦让了三次，才“顺从民意”。



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    刘邦登基——秦汉历史人物评析之三十六

    ?这是读书人宏涛的第37篇原创作品

    本文约3500个字



    朝为田舍郎，暮登天子堂。
    将相本无种，男儿当自强。
    十年窗下无人问，一举成名天下知。
    -元?高明《琵琶记》

    一

    公元前202年（汉五年）12月，楚汉战争结束。经过三年多惨烈悲壮的浴血鏖战，55岁两鬓斑白的刘邦终于获得最终胜利。
    他做的第一件事是安葬项羽。
    项羽死后，剩余楚军及楚地城池陆续归降，唯独鲁县（今山东省济宁曲阜市）不降，原因是项羽曾经被楚怀王封为鲁公，当地民众要为项羽守节。刘邦派人挑着项羽的头颅到鲁县示众，并软硬兼施才得以收服。
    刘邦顺势以“鲁公”的身份礼制，把项羽安葬在鲁县谷城（今山东省泰安市东平县旧县乡），并宣布项氏族人皆不问罪，项伯等四位帮助过刘邦的项氏家族成员还被封为列侯，并赐姓刘。
    面对项羽这位生死相搏的宿敌终于下葬，刘邦既要强压着内心无限的喜悦，又得装出对于霸王不幸去世的哀悼。他亲自来到项羽墓前祭奠，当众流下眼泪，哭诉对霸王的怀念。
    按照汉时风俗，直呼别人其名属于不敬。称项羽的字“羽”表示恭敬，如果称“项王”，则表示尊敬。刘邦在项羽刚去世，还有党羽未归附的时候，能够装出一副尊贤重士、虚怀若谷的样子。但随着刘邦逐步掌控大局，在登基一个多月后，他立即露出了自己伪善的嘴脸，规定投降汉军的项羽旧部不能称旧主为“项王”、“项羽”，只能称“项籍”，如有违者逐出朝堂。


    


    第二件事是收回韩信兵权。
    刘邦处理完项羽后事后，立即赶回定陶韩信兵营，以要亲自指挥渡江战役的名义，当场收回韩信兵权。
    此时韩信的直属部队由曹参统帅，还在齐国清理田氏残余，身边所带将士也大都为汉军嫡系将领灌婴、傅宽直接掌握，韩信本也想着尽快到齐地去当齐王，于是痛痛快快地把大将军印信全部交还。
    在收回韩信兵权后次月，刘邦又发出一道诏令：义帝没有子嗣，楚地平定后急需一位新主人来安抚百姓，齐王韩信熟悉楚地风俗，现改齐王韩信为楚王，统辖淮北，建都下邳（今江苏省徐州邳州市）。并封彭越为梁王，建都定陶。
    这个突然变化让韩信束手无策，四战之地的淮北地区无论人口经济都不能与齐地相比。但是此时大将军兵权已经交出，齐国又被曹参占领统治，进退无路，只能接受。
    刘邦给彭越的封土也远不是过去承诺的魏国土地，而只是其中很小一部分，枭雄彭越也逐渐失去了能与刘邦抗衡的力量。


    



    二

    刚刚被册封完韩信、彭越，他们两人“识相”的率领淮南王英布、梁王彭越、故衡山王吴芮、赵王张敖、燕王臧荼等七位诸侯王联名上书，要求刘邦接受“皇帝”尊号。
    大家给的理由很充分：一是“功盛德厚”，王的称号已经不能反映刘邦地位的隆重尊崇。二是不称皇帝就是“亡上下之分”，汉王不能和其他诸侯王处在同一个层次。
    诸侯们的心意，刘邦当然不能立即接受，谦让了三次，才虚情假意说到：大家都认为我居皇帝之位有利于天下苍生，那就顺从民意吧。
    公元前202年（汉五年）2月甲午日，刘邦在汜水之阳（今山东定陶县境内）举行登基大典，按照秦朝皇帝礼制改称王后为皇后，太子为皇太子，并追尊自己生母为“昭灵夫人”，刘邦终于从汉王完成了向西汉开国皇帝的演变。


    


    举行完登基典礼后，刘邦与文武百官研究讨论，认为定陶虽然位置在天下之中，水陆交通枢纽，但地势低洼、无险可守，可以在此登基，但不宜在此建都。经过多方权衡后，决定以洛阳为首都，即刻迁都。
    此时项羽集团已经消灭，但是六国贵族的残余势力还散落于各地，他们与地方豪强和游侠都是社会不安定因素。个别异姓诸侯王利用远离中央、自成体系的统治优势，仍然保留较强的军事实力，他们都是汉朝统治的隐患。草原的匈奴民族，利用楚汉相争，经常南下骚扰，他们也给北部边疆地区百姓安全带来了严重威胁。
    秦末以来连续七年的全国性诸侯混战，关中、关东地区人口凋敝、土地荒芜，国家和百姓入不敷出、异常贫困，城市里断桓残壁、道路不通。如何使生产生活秩序迅速恢复，背井离乡的百姓回乡安居乐业，被破坏的社会经济得到恢复发展，成为困扰刘邦君臣们最重要的问题。
    西汉皇朝建立后，首先大赦天下，并实行大规模的军队复员，给无产者官方授予土地，继续推行重农抑商政策，加快农业经济发展。进一步制定完善各类法律制度，此时大多数地域实行的是刘邦入关灭秦后，宣布的“约法三章”，初始取得了各类阶层的广泛拥护，但随着时间推移，“约法三章”过于简陋。汉王朝于是废掉了《秦律》部分过于严苛的条款，制定并实施《汉律》。在随后惠帝、吕后、文帝时期，各类律刑都向着宽容的方向发展，从而给社会创造了一个休养生息的统治环境，这对于生产的恢复和各地民众的臣服是有利的。
    我们这个灾难重重、满目苍夷的国家，终于迎来了难得的和平时期。



    



    三

    刘邦移居洛阳后，正准备对这个数百年的历史名城进行规划建设时，一名小小的戍卒娄敬提出否定意见，并建议迁都关中，刘邦采纳了这个建议。这个决定对于西汉二百多年的统治稳定起到了至关重要的作用。
    公元前202年5月，齐国人娄敬奉命到陇西郡戍边，路过洛阳时听到皇帝决定把这里定为都城。娄敬连忙放下推车，顾不上更换羊皮袄，找到同乡虞将军，请他引荐皇上，说有要事汇报。虞将军看到娄敬衣服破旧，劝他换一件像样的衣服再见皇上，娄敬不以为然，坚称见皇上衣服根本不重要，重要的是说什么事情。
    娄敬见到刘邦，明确提出建都洛阳是下策，应该建都关中。
    娄敬从周汉两朝取得天下的历史条件说起，分析了关中、洛阳地理地势的差异，着力阐明关中优势，力主迁都关中。由于娄敬的分析和结论都有理有据，刘邦一时没了主意，他举行廷议，汉朝的文官武将以关东人为主，大家争着说东周在洛阳定都达到数百年，而建都关中咸阳的秦朝二世而亡，所以应当建都洛阳。
    正当刘邦不知所措时，张良站了出来，他认为娄敬的建议是正确的。关中拥有天府之国、固若金汤的地形优势，郡县统一、百姓拥戴的政治优势，土地肥沃、粮草丰裕的经济优势，民风淳朴、重信包容的文化优势。而洛阳是东周王室亡国之地，此处天子气象已失，汉朝要想江山万世稳固，就应该舍弃洛阳迁都关中。
    刘邦拿定了迁都的主意，当天就起驾西迁关中。他为了表扬娄敬的意见，特赐娄敬改姓刘氏，任命其为郎中，封号为“奉春君”。
    后来的历史发展表明，汉朝统治中心放在关中是英明的决策，在随后进行的削平异姓诸侯王战争和汉景帝时期平定七国之乱中，中原地区一片混战，关中地区安定繁荣，并作为稳定的战略根据地，为大汉皇朝在历次战争中取得胜利，提供了经济政治军事保障。


    



    四

    汉在分封完诸侯王后，公元前201年，刘邦分两次分封了29位列侯，并亲自给29人排了座次。
    现在流传下来的座次排序有两个版本，一份名单中前六名分别为：萧何、樊哙、张良、周勃、曹参、陈平。另外一份名单排序则为：萧何、曹参、张傲、周勃、樊哙、郦商。
    但是无论两个版本如何排序，萧何都是“第一功臣”。
    关于谁当“第一功臣”，这些受封的列侯也参与了讨论。
    大家的意见首先集中在张良，大家都一直认为他“运筹帷幄、决胜千里”。第二是曹参，“身披七十创，攻城略地，功最多，宜第一”。第三是周勃，连刘邦都说过“安刘氏者必勃也”。
    但是刘邦却把萧何封为酂侯，食邑八千户，封赏在群臣中排第一。这个结果引来轩然大波，特别是武将们认为封赏极不公平，甚至有将军当众质问刘邦：臣等身经百战，攻城略地，出生入死，方得封侯。萧何不过是做些文章，说说意见，凭什么功劳反倒在我们之上。
    刘邦对于将领们肆无忌惮的争功很是厌恶，便故意奚落道：你们知道猎狗吗？
    将军们回答：知道。
    刘邦严肃起来，咄咄逼人的教训道：打猎时候，追杀猎物的是狗，但发布命令指明猎物在何处的是人。今天你们能捕到猎物，就是那只猎狗，而萧何是发布命令的猎人。
    刘邦的话极其尖刻，给将军们丝毫不留情面。他的核心理由是萧何在大汉皇朝建立中，贡献是全局性的，其他将领们也很重要，但大都是局部性的。两者相比，萧何自然贡献更大一些。
    萧何与刘邦是多年知己，甚至可以说是刘邦吕雉的红娘，当年刘邦赴宴，未拿一文，萧何却高喊“贺钱万”，间接促成两人的婚姻。在起义中，萧何率领家族数十人追随，满怀忠诚侍主，妥善处理国事。如今皇朝建立，正需要能臣来安邦定国，这时排名，武将们自然要靠后站了。
    张良是韩国丞相的儿子，他一心辅佐韩王成，第一次到刘邦身边，是韩王成派来的，后来韩王成被项羽杀害，张良这才彻底投奔了刘邦。张良与刘邦之间的信任、默契自然比不过萧何。
    自古以来，相权君权总是围绕权力分配相互博弈。随着时间的推移，再亲密的关系都会变淡，所有的尊荣辉煌都会落幕。最是无情帝王家，萧何最后也陷入了被刘邦猜忌之中，但萧何通过“自黑”的方式，最终打消了刘邦的疑虑，并举荐曹参接任丞相，算是难得的善终了。


    


    下期预告：《白登之围》这是中国史书中关于中原王朝与草原王朝的大规模武装冲突第一次详细记载。以此事件为标志，我们的草原民族从此正式登上中华政治舞台。



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    白登之围——秦汉历史人物评析之三十七

    

    将军百战身名裂。
    向河梁、回头万里，故人长绝。
    易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。
    正壮士、悲歌未彻。
    啼鸟还知如许恨，
    料不啼清泪长啼血。
    谁共我，醉明月。
    -宋?辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》部分
    一

    白登山（今山西省大同市东北马铺山）是一片周长约10公里，高度300余米，并不起眼的土丘小山。
    公元前200年，匈奴单于冒顿（音如莫独）率三十万骑兵将汉朝皇帝刘邦及数万汉军在白登山整整围困七天，刘邦还差点在这里丢掉了性命。
    这起历史事件史称“白登之围”，李白的诗歌《关山月》中专门记录这起典故：
    “汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”
    “白登之围”是中国史书中关于中原王朝与草原王朝大规模武装冲突的第一次详细记载。
    以此事件为标志，我们的草原民族从此正式登上中华政治历史舞台。
    我国的草原民族与农耕民族在生产方式、生活传统、权力组织、文化风貌上一直存在多样性，这两种文明作为主体的碰撞融合也形成了中华民族“和合精神”的特质。
    中国古代历史中，草原民族建立了元、清两个大一统王朝，还有北朝时期的北魏、东魏、西魏、北齐、北周，唐宋时期的辽、西夏、金等众多区域性政权。近年来还有学者提出，唐朝李唐王室带有鲜卑血统，也可以算是草原民族建立的王朝。但更多的学者认为：生存条件决定生活方式，草原与农耕都是生活方式而已。如果做民族分类，汉族历来更多是以文化认同作为联系纽带的民族，并不把血缘地域作为唯一评判标准。
    所有文明都是应对自身生存挑战的产物。
    农耕民族在相对固定的土地上，村落聚居、精耕细作、靠天吃饭、自给自足。农户们随着子孙繁衍，劳动力逐年增加，开垦土地种植面积的增大，总体农作物产出会有稳定的线性增长，当生活物质丰富后，就会产生人口聚集的城邦，随之手工业和商业开始自然分工。农户遇到灾年，相互之间会救济借粮；遇到丰年时，会把多余粮食进行储存，以备灾年调剂。农耕民族的性格文化，天然具有稳定性和封闭性。
    草原民族在半干旱的草原上放牧牲畜，每个人天生就是骑手战士，牧场迁徙范围一般也是本族群的势力范围，个人的血统和武力决定在族群内的政治地位。牧民们逐水草而居，常年往复迁徙，很难有手工业生产者分工和商业交换场所的产生。草原民族最困难的生活时期是：遇到暴风雪等极端自然灾害时，主要生产资料牲畜可能在几天内全部冻死饿死，而牛羊肉储存又不可能超过半年时间。当食物消耗殆尽，为了生存，他们只能去边境交换或者掠夺粮食。草原民族的性格文化，天然具有进取性和开放性。
    当农耕民族与草原民族综合力量相当的时候，长城内外的各处集市上，各民族同胞会以比较公平自主的方式以物易物。当市场所在地的统治者走向衰败，没有能力维持市场公平交易时，就会有人带头欺行霸市甚至烧杀抢掠，当冲突加剧时就成为战争。也可以说所有战争起因的背后都是利益驱动或者为了本族群的生存自救。
    在我国，农耕种植与草原放牧两种生产方式多以400毫米降水线为天然地理分界，这条降水线也基本与古代长城分布走向重合。既是中国半湿润和半干旱地区的分界线，也大约是森林植被与草原植被的分界线。


    


    二

    匈奴在白登山围困了汉朝皇帝，那匈奴是从哪里来的？
    《史记》记载，匈奴人的先祖是夏王朝遗民，西迁过程中与月氏、楼兰、乌孙、呼揭等二十余个国家（名为国家，实为约万人规模的部落）融合而成。
    《山海经·大荒北经》记载，犬戎之族与夏人同祖，皆出于黄帝。
    《史记索隐》记载，夏人的一支后裔在殷商时迁徙到北边，子孙繁衍称为匈奴。
    以王国维为代表的众多现代文化学者考证，认为匈奴与汉人同宗同族，匈奴只是少数民族的名称演变。商朝时称为鬼方、混夷、獯鬻，周朝时称为猃狁，春秋时称为戎、狄，战国时称为胡。
    还有学者认为，鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之少数民族，都可以统称为匈奴。
    其实先秦时期各民族为了自身生存和发展空间，草原民族与农耕民族之间的小规模冲突一直不断，只是先秦史中很少做详细专题记载。
    在战国时期，与匈奴接壤的秦、魏、赵、燕等国在北部边境都有较强的军事部署，并修建长城工事。
    公元前307年，赵武灵王实行胡服骑射，主要目的就是为应对北边草原王朝的军事竞争。
    公元前215年，统一六国的秦朝派大将蒙恬领兵三十万北击匈奴，修筑万里长城。秦长城主要是将昔日秦、赵、燕等国所筑的长城重新加以修整连接。这条西起临洮，东至辽东，绵延万里的巨大物理屏障，也就成为中原农耕政权与草原游牧政权的势力分割线。
    公元前212年，秦朝统治者为了快速向北方调动部队，又用两年时间修筑了“秦直道”。这条人类历史上最早的“高速公路”南起林光宫（今陕西省咸阳市淳化县），北至九原郡（今内蒙古包头市）全长700多公里，平均宽度约30米。这条道路在各朝代均是重要军事通道。直到清朝时期，统治阶层彻底解决了北方草原民族的军事威胁后，“秦直道”才被逐渐废弃。
    如果说秦始皇修骊山陵、建阿房宫是好大喜功，修万里长城、三十万大军屯兵北方则是迫不得已，匈奴的军事威胁是秦始皇不能回避的现实问题，同样也已经成为百废待兴的汉朝政权最大的挑战。


    



    三

    当项羽刘邦在中原大地上金戈铁马，气吞万里如虎的时候。秦朝设在边疆的军队被调回平乱，由于北部边塞空虚，匈奴对长城内的人口财富虎视眈眈，趁机开始南下抢掠。
    公元前209年，匈奴杰出的领袖冒顿，在“鸣镝弑父”后登上单于大位。他锐意改革，完成了部落奴隶生产制的改造，建立了金字塔形政治军事一体化统治模式，并积极学习秦国商鞅变法的内容，推行礼仪法治，奖励攻战，推崇冒险。
    冒顿挥军东灭东胡，西击月氏，又渡过黄河，吞并楼烦、河南白羊王等小国，北部的浑庚、屈射、丁零、鬲昆、薪犁等部族也先后臣服。当刘邦称帝时，匈奴已经控制了东起大兴安岭，西至帕米尔高原，北抵贝加尔湖，南达长城一线的广袤地区，精兵多达三十余万，已经成为汉皇朝难以抵挡的北方劲旅。
    公元前201年9月，冒顿率军大举南下，把韩王信包围于马邑（今山西省朔县）。韩王信选择投降后，以先锋身份领匈奴骑兵南下，直抵晋阳（今山西省太原市）城下。冒顿则亲率匈奴主力驻扎在代谷（今河北省蔚县一带），命左右贤王各自率领“万骑”跟随在韩王信部队之后，匈奴军队推进到广武（今山西省代县西南）以南地区。汉朝北部边疆形势骤然紧张起来。
    公元前200年10月，刘邦不顾朝臣们劝阻，在敌我力量并不明确的情况下，亲率三十万大军北渡黄河平叛。
    战争开始后，汉军在铜鞮（今山西省沁县南）、晋阳接连取胜，并收复楼烦（今山西省宁武县）等地，韩王信兵败，逃回到匈奴主力部队。
    汉军初战告捷，刘邦信心大增，决定继续挥师北上，但为了保险起见，先后派出大批探子去侦察匈奴军情。
    冒顿极其狡猾，他安排精锐人马全部隐匿起来，做出老弱残兵、士气低落的假象。汉军探子并没有摸清实情，低估了匈奴骑兵的数量和战斗力，纷纷回来报告敌军战力薄弱，兵力分散，可以大举进攻。
    随刘邦出征的谋臣中，只有郎中刘敬（即建议迁都关中的娄敬，因赐姓改为刘敬）一人认为匈奴是在示弱诱敌，反对立即进攻，建议再观察。自信满满、急不可耐的刘邦很是生气，认为刘敬造谣惑众、贻误战机、动摇军心，直接把刘敬关押起来，准备取得胜利后再予以处置。


    



    四

    汉军继续向匈奴主力进军，沿途不断遭遇匈奴小股部队，但双方刚一接触，匈奴军立即退却，汉军信心大增，继续追击。
    时值隆冬，突降大雪。天气变冷给汉军带来诸多困难，汉军士兵大多来自黄河以南，并不适应雁北的寒冷天气，在翻过句注山（今山西省代县北）时，因山陡路滑，有两三成数量的汉军竟然坠入深谷。
    刘邦被轻而易举取得的小胜利冲昏了头脑，根本不在意天气变冷后，汉军战斗力的下降，也顾不上研究匈奴的兵力分布和调配方向。为了加快进军步伐，刘邦开始分兵，主力步兵交由绛侯周勃统领，围攻沿路城邑，自己则率数万人的骑兵部队轻装出击，意欲突袭匈奴主力，尽快结束战斗。
    匈奴军稍加抵抗佯装败走，就是为了诱敌深入。当刘邦兵至平城（今山西省大同市）附近时，冒顿率领匈奴四十万精锐主力突然出现，杀了汉军措手不及。刘邦被团团围困在白登山上，饥寒交迫，军情紧急。
    匈奴并没有大规模强攻，刘邦只是在白登山被困七天七夜，最终匈奴撤兵，刘邦逃出。
    据《资治通鉴》记载：匈奴撤兵是因为刘邦采用了陈平的反间计和美人计。
    陈平准备了一幅汉家美女像，连同大量财物暗中送给冒顿宠爱的阏氏（非人名，而是单于妻妾的统称），请阏氏为汉军求情，并故意告知汉军计划把这位画像中的美女送给冒顿，以表达敬意。阏氏顿生醋意，害怕自己失宠，于是设法劝说冒顿退兵，单于抵不住枕边风，故意打开包围圈一角，刘邦趁机撤出白登。
    这种解围的传说不过是站在权谋角度，表现奇计妙策在斗争中可以出奇制胜。
    但实际上，是否放过刘邦完全由冒顿决断。冒顿是一位有勇有谋，极富智慧的政治家，他狠辣无情，为了杀父夺位，在前期训练中亲自指挥侍卫射杀自己的爱妻；为了迷惑东胡，他也可以随意将妻子当做礼物送出。阏氏的地位和劝说根本不足以影响冒顿的军事决定。
    后世学者根据其他史书资料推断：冒顿这次围击白登山，本来约定韩王信的几名部将也要来支援，但是迟迟未到，冒顿心中担心他们是否叛变汉军；匈奴虽然占据兵力数量优势，但也无法迅速消灭包围圈中的精锐汉军；以步兵行军速度计算，周勃等率领的大队救援步兵已经赶到冒顿骑兵外围，而汉军主力的到达，又把匈奴骑兵围成一圈。
    冒顿是在没有必胜把握，而且自身还有较大安全风险的前提下，才被迫放刘邦一马。
    白登之围中刘邦的被动狼狈程度仅次于彭城战败，但是整体白登之战，从伤亡数量和战斗胜负上看，汉匈两军是打了个平手。
    汉匈双方从此停战，主动签订合约，匈奴全部回撤至长城以北地区，汉军每年赠送财物，双方实行“和亲”联姻，增强和睦关系。
    刘邦把先前提供错误情报的探子全部斩首，释放被关押的刘敬，封为食邑两千户的关内侯。命令周勃、樊哙分兵平定代地，随后南返。刘邦在返程路过曲逆（今河北省顺平县东南）时，又把此地封给陈平。
    汉朝与匈奴之间的第一次大规模冲突就此结束，两个政权以较小的代价，在随后的七十年时间里基本保持稳定和平关系。


    



    五

    白登之围使刘邦亲眼见证了匈奴的军力，尤其是骑兵的机动性和打击力，继而对于北方游牧民族有了尊敬和重视。
    冒顿最终选择和议也充满了智慧，如果继续对抗，势必自身也要付出极其惨重的代价。即使消灭刘邦取得战役胜利，中原王朝还有很多能征善战的武将和千锤百炼的军队枕戈待旦，他们会源源不断的北上抗敌。而匈奴军如果梦想占领中原，号令天下，此时还不具备压倒性的经济政治军事优势。
    冒顿放走刘邦，并撤兵退出长城以内，并不是政治短视，而是充分权衡利弊后的决定。
    一是展示了匈奴的国力。
    中原地区民族从来就有一种尊王攘夷的思想，认为周边的匈奴不过是一群蛮夷之众。而这次白登之围，颠覆了中原王朝对于草原王朝的认识：匈奴已经成长为不可小觑的军事力量。
    二是获得了优势地位。
    匈奴的生产生活方式，决定了其在盐铁棉等生存物资上严重依赖与汉朝的贸易，通过白登之战，冒顿确立了北方匈奴的优势地位，只需要以不侵犯作为保证，南方汉朝每年都会奉送大量财物，并在边境进行物资交换。
    三是输入了先进文化。
    从此开始的汉匈“和亲”，两朝君主之间相互约为兄弟。汉以宗室公主为单于阏氏，陪嫁而来的还有大量随从。随从除了宫女、宦官以外，还有知识分子、手工业者，他们带来了文化书籍和技能技艺，加快了匈奴治理体系和文化精神的发展。
    冒顿单于的儿子稽粥继位后，汉文帝派一名公主去做稽粥单于的阏氏，安排宦官燕国人中行说随行，中行说极富权谋，他后来成为稽粥单于的重要谋臣，在汉匈冲突中起到了重要作用。
    冒顿单于此后虽然数次背约小股侵扰边境，但终其一生再未大规模南下入侵。汉朝由此获得了宝贵的发展时间，得以在相对和平环境下恢复经济民生，积蓄国力财富。两个政治对手的平衡安静总是暂时的，汉匈第一轮争斗并没有分出胜负，于是各自回到角落暂时休息，当一方准备充分后，彼此又迎来一场更加惨烈的战争。
    权力充满诱惑，刘邦已经老了，当他百年之后，谁能够成为皇位的继承者，各方势力已经按耐不住，血雨腥风的宫廷争斗已经开始了。


    


    下期预告：《商山四皓》戚夫人在朝廷中没有自己的政治势力，她在整个斗争过程中，只是凭借刘邦一手推进。根本没有像吕后那样，放下身段“跪谢”周昌，联合兄长求助张良，请出“四皓”出奇制胜，戚夫人的综合政治实力与吕后根本不是一个层次。


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    商山四皓——秦汉历史人物评析之三十八

    ?闽国扬帆后，蟾蜍亏复圆。
    秋风生渭水，落叶满长安。
    此地聚会夕，当时雷雨寒。
    兰桡殊未返，消息海云端。
    -唐?贾岛《忆江上吴处士》
    一

    “最是无情帝王家”，这句诗出自唐代诗人白居易的《后宫词》，是白居易为白头宫女们所作的怨词，同时也成为后世人们对于宫廷内部各类争权夺宠、夹缝求生的概括描述。
    皇帝在古代社会中拥有神圣地位和至高无上的权力。每当皇位进入交接时刻，有资格或者有能力问鼎皇位的，为了成功上位，尔虞我诈、勾心斗角，人性中最险恶、最无情、最残忍、最丑陋的一面展露无疑，皇位之争总是让人唏嘘不已。
    刘邦共有八个儿子，老大是齐王刘肥，因为刘肥的母亲没有名分，庶长子不能成为皇位继承人。老二是吕后所生的嫡长子刘盈，按照立储惯例，先是被立为汉太子，公元前202年（汉五年）被立为皇太子。赵王刘如意是老三，母亲是备受刘邦宠爱的戚夫人。老四是后来的汉文帝刘恒。
    刘邦在晚年推动了老三刘如意替代老二刘盈当太子的事情，这起标准的宫廷内斗，最终以戚夫人惨遭毒手、如意被杀而悲剧收场。
    刘邦任泗水亭长时娶了正房妻子吕雉，在咸阳被封汉王后，才遇到了“定陶戚姬”。
    戚夫人不仅年轻美貌，而且能歌善舞、善解人意，深得刘邦宠爱。在楚汉战争中陪同刘邦东征，刘邦登基后常侍奉左右。
    吕后虽然是正式册封的皇后，但刘邦起兵时，就留在沛县照顾家庭，鸿沟和约签订后，才被项羽送还，随后刘邦在征战中，她多是奉命留守后方，不能时刻陪伴刘邦左右，两人感情相对疏远。
    随着刘如意的长大，刘邦认为如意性格与自己更像，都是无所畏惧，胆大心细之人，加上戚夫人的耳边风，刘邦以“太子仁弱”的理由，想把太子由刘盈更换为赵王刘如意。这个想法刚露出一点风声，立即就引起了朝野震动。



    


    二

    朝中大臣主动上书或者面见刘邦，反对废长立幼。大家的理由主要可以归纳为三点。
    一是嫡长子继承制不可变。
    君位传递是国之重事，一旦随意废长立幼、废嫡立庶，那皇子们都会认为自己有资格即位，整个皇族就陷入了纷争，国家就进入了混乱。当年晋献公宠爱骊姬，废太子后，立骊姬之子，晋国因此大乱数十年，成为天下人的笑柄。秦始皇没有及早立扶苏为太子，结果赵高矫诏、胡亥篡位，秦朝迅速灭亡。
    二是太子仁孝天下皆知。
    太子宅心仁厚，对长辈恭敬孝顺，对大臣礼敬有加，对百姓爱民恤物，日常也没有任何罪过失误。太子就是汉朝的根本，根本一摇天下震动，我们不能拿这等大事当儿戏。
    三是皇后与您患难与共。
    皇后与陛下同甘苦、共患难，整个吕氏家族都追随起兵，皇上怎么能够随意背叛皇后呢。
    甚至有的大臣们说出“狠话”：如果陛下一意孤行，废长立幼，我们就以死相谏。
    这些朝臣们都是在维护国家制度的神圣严肃性。他们知道一旦约定成俗的“嫡长子继承制度”被轻易破坏，后续产生皇权争斗恶果无法想象。
    吕后得知刘邦欲换太子的消息后，也是极其恐惧。如果刘盈失掉皇位，那自己必将失去太后之位，戚夫人不仅是在夺太子位，更是在夺太后位。
    吕后经过这么多年的政治磨练，她有着自己的主见谋略，在惊恐过后，迅速调整状态，开始反击。


    



    三


    周昌，刘邦当泗水亭长时的下属，追随刘邦起兵，从入关破秦到楚汉之争战功赫赫，对于刘邦忠心耿耿、个人性格敢做敢说。
    周昌此时任御史大夫，他听说刘邦要废长立幼，主动赶到宫中向刘邦劝谏：臣虽然不善言辞，但是也知道这件事情万万不可。陛下即使最终决定废掉太子，我也绝不遵守陛下命令。
    刘邦知道周昌的忠诚和性格，所以也不计较他的言语和态度，便应付说自己知道了。
    废立之事关系吕后及儿子刘盈的前途性命，当有大臣赶来见刘邦时，吕后便偷偷躲在宫殿旁边偷听谈话内容。周昌反对另立太子的谏言，让身处险境的吕后深受感动。
    周昌与刘邦谈话完毕刚走出殿门，吕后就迎上前去，当场跪地拜谢，并垂泪说道：今天没有您替我们娘俩说话，太子的地位可能就被废了。
    吕后“跪谢周昌”，既是吕后情感所至，发自内心的感激；也可以认为是在非常时期，建立同盟战线的手段。但皇后放低身价，以跪拜方式感谢大臣的记录，在中国历史上仅此一例。
    危机并没有解除，吕后身边亲近人建议找足智多谋的张良谋划。
    张良在刘邦登基后，就以身体不适为由，先是“称病不朝”，继而求仙问道，“从赤松子游”。吕后很是认可张良，为了能够让张良见面献策，便让自己的哥哥吕泽直接武力劫持张良，逼迫其帮忙。
    张良虽不愿意卷入这种宫廷政治斗争中，但他个人还是反对刘邦这次废长立幼的行为，于是先谦虚，后建议：过去打天下的时候，皇上经常采纳我的建议，如今皇帝因为喜爱如意而要更换太子，这是骨肉情深的事情，现在就是有一百个我也没有办法。但是我知道皇上非常看重隐士“商山四皓”，但却一直没有请出山，这四名老人不出来的原因，主要是嫌皇上轻视儒生，而且待人傲慢。如果你们设法把“商山四皓”请出来陪在太子左右，在上朝的时候，让皇上无意中看到“商山四皓”竟然在辅佐太子，那就有转机了。
    张良的办法是隔山打牛，这步棋针对的就是心思缜密，性格多疑的刘邦。
    吕后立即让刘盈亲笔书写求贤信，准备厚礼，精选说客，前往四人隐居地邀请出山。
    四位高人不知道是被太子虔诚感动，还是厚礼起了作用，或者只是待价而沽，他们最终都来到太子府，愿意辅佐帮忙。


    



    四

    公元前196年（汉高祖11年），淮南王英布谋反，刘邦此时身体有病，于是提出由太子挂帅亲征。
    “商山四皓”看出了刘邦意欲借此机会观察刘盈能力的想法，于是和吕后、吕泽商议，认为太子亲征，风险极大，要设法改变刘邦的决定。
    太子为什么不能亲征，“商山四皓”提出了两点理由。
    一是胜之无功。
    太子作为储君，地位已经到了极致，即使胜利，也不可能再提升位次。假如失败，这不正好成为赵王如意替代太子的理由吗。
    二是老将难用。
    这次出征的将领，都是当年与皇上一起打天下的猛将，如果由太子统领，就如同一只羊带领一群狼，他们并不会为太子尽心尽力，这种离心背德的战斗很难胜利。
    “商山四皓”的建议从维护刘盈角度出发，有其可取之处。
    刘盈如果率兵亲征，取得胜利，那必定增加威望，有助于自己地位更稳。但关键是刘盈性格软弱，缺乏军事经验，不善带兵，根本胜算不大。所以不参与战争是刘盈个人的最佳选择。
    吕后也明白了出征对于刘盈不是上位的“保险”，而可能是去当“炮灰”。
    她哭泣着面见刘邦：英布战斗勇猛，天下枭雄，太子剿敌经验不足，难挑重担。陛下派去的将军们都是追随陛下多年的旧属，他们会老实听太子话吗？最重要的是，英布最畏惧陛下，如果他得知陛下不能亲征，一定会有所猜疑，说不定会放弃现在坚守淮河的战略，主动率军西进，攻入中原，那时战局就更不利了。陛下虽然还在病中，但是只要亲自挂帅出征，诸将军们必定尽心尽力，一举剿贼获胜。为了我们大汉江山，还是得陛下亲征。
    刘邦最终被吕后的分析吹捧说服了，但他也失望的说：朕就知道太子不是带兵打仗的料。
    在“商山四皓”的帮助下，刘盈躲过了这次考验，虽然让刘邦心有不满，但是比起平叛失败，还是选择让刘邦埋怨更好一些。


    



    五

    这场平叛战争最终取得胜利，但是打的异常艰辛，刘邦在对垒中被敌人用箭射中胸口，这个箭伤也加速了身体虚弱的刘邦走向生命尽头。
    在大战胜利后，刘邦专程回沛县探亲。这是他从公元前205年彭城兵败回乡后，十年来第一次回到故乡。
    沛县作为龙兴之地，又出了众多大汉功臣，当地人专门修建了一座“沛宫”以表祝福。刘邦在沛宫摆上宴席，把沛县年老长者和老朋友们都请来叙旧。为了活跃气氛，当地县令还专门找了120名少年，在宴会中唱歌助兴。
    刘邦的精神恢复了很多，他看着熟悉的山山水水，想着近二十年的戎马生涯，不由的豪气顿生、感慨万千，痛饮完浊酒后，亲自击筑，以歌咏志。
    大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！
    120名少年齐声学唱，激昂高亢的歌声回荡在沛县大地上，此情此景把刘邦感动的涕泪纵横。他对乡亲们说：朕是从沛县起兵伐秦，最终才能拥有天下，这里就作为朕的汤沐邑。以后沛县民众终生免除徭役（汉时期兵役劳役不分，统称徭役），并世世代代不受征调。
    现场所有人都欢呼起来，这也是刘邦人生最自豪快乐的时刻，他在回乡的十几天时间里接见父老故人，谈笑风生，把酒言欢，追忆过往。

    六

    刘邦回到长安，又继续开始推进易储之事。
    按照当时政治规矩，立储封王这类大事，一般都是列王群臣根据君主旨意，先联名举荐，君主反复考量后，再“顺应民意”做出决定，下诏实行。但是这次群臣们并不愿意替换刘盈，所以第一步的联名上书都无人提出来，这是刘邦称王以来从没有遇到过的情景。
    刘邦并不是循规蹈矩之人，他决定让刘盈自己上书，请求让出储君之位给刘如意。于是多日不蒙父皇召见的太子，竟然收到了皇帝设宴款待的通知。
    刘盈带着“商山四皓”赴宴，刘邦看见太子身边多了四位白眉白发、衣着讲究的老人，很是好奇，主动问道：你们是谁？
    四位老人上前行礼回应，并各自报上姓名：东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪（音如鹿）里先生周术。
    刘邦很是吃惊：原来是隐士高人“商山四皓”，我这么多年多次请各位出山，都没有如愿，现在怎么都追随太子了。
    四位老人回答：陛下轻视儒生，缺乏礼遇，我们不愿意受到侮辱，所以避而不见。但天下人皆知太子仁孝恭敬，尊贤重士，有德有才者都愿意追随太子，甚至死不足惜，所以我们就出山投奔而来。
    刘邦沉默了，等了好久才说道：那就请诸位好好辅佐太子。
    宴席结束，“商山四皓”退出大殿，刘邦指着四人背影，失望的给戚夫人说：朕想更换太子，但是连他们四位高人都来辅佐太子，太子的羽翼已丰，很难再撼动了。
    戚夫人无言以对，刘邦心意难平，他让戚夫人跳起楚舞，自己唱起了无奈的《鸿鹄歌》。
    鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何！虽有矰缴，尚安所施！
    这首《鸿鹄歌》与《大风歌》是刘邦仅存世的两首诗歌。
    从此，刘邦不再提更换太子之事。
    大约过去半年多时间，公元前195年4月，刘邦崩于长乐宫，享年62岁。


    



    七

    刘邦见到“商山四皓”后，双方只是寥寥几语，刘邦就彻底放弃了易储计划，后世学者归类原因有两点。
    一是天下舆论支持刘盈。
    “商山四皓”是极有影响力的世外隐士，他们已经是风烛残年，但却愿意出山来效忠太子。刘邦感受到了天下民心并不支持自己和戚夫人，在民心与私心、天下与戚夫人之间，他决定割舍自己的私情，顺大势而为。
    二是功臣外戚势力强大。
    朝中的功臣们纷纷反对易储，吕后家族也有较强势力，而戚夫人并没有太多政治根基。即使易储成功，但当自己撒手西去后，功臣外戚们如果联合反对戚夫人和刘如意，汉朝江山必定不再稳固。
    吕后与戚夫人争宠，刘盈与刘如意夺位。这场角逐中，刘邦本有着裁判权。但是刘邦在内外部条件还不成熟的时候，过早泄露了易储计划，导致朝内重臣公开反对，刘邦只好作罢。
    立太子是皇家私事，但更是天下公事。更换太子是对皇权统治的动摇，废长立幼本就是国之大忌，刘邦认为刘盈“无能”，但感性的“无能”只是刘邦的判断，并不足以改变文臣武将们的共识。
    戚夫人在朝廷中没有自己的政治势力，她在整个斗争过程中，只是凭借刘邦宠爱推进易储。她根本不能像吕后那样，放下身段“跪谢”周昌，联合兄长求助张良，请出“四皓”出奇制胜，戚夫人的综合政治实力与吕后相距甚远。
    “商山四皓”并不是这起政治斗争中的决定力量，他们只是双方博弈进入胶着状态后的一股变量，并成为了压垮戚夫人“皇太后”梦的最后一根稻草。


    


    下期预告：《韩信之死》刘邦在登基后，开国功臣们也一个个相继被除掉，最惨烈的是七位异姓诸侯王，有六位被以各种方式剪除。为什么君臣可以共患难，不可以共富贵。这似乎是中国古代皇权政治走不出的一条魔咒。


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    韩信之死——秦汉历史人物评析之三十九

    逝水韶华去莫留，漫伤林下失风流。

    美人自古如名将，不许人间见白头。

    -清?赵艳雪《悼金夫人》

    一

    飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。
    这句千古名言首出《史记·越王勾践世家》，是范蠡在告诫丞相文种要“功成身退”时所说；第二次在《史记·淮阴侯列传》，是韩信被刘邦免去王位，押往京城路上的人生感言。
    越王勾践复国成功后，大夫范蠡不辞而别。过了一段时间范蠡给自己的同僚好友文种送来 ，劝说文种尽快抽身离去，因为越王可共患难，不可共富贵。
    文种虽然不是很相信范蠡所说的话，但也收敛气势，告病不去上朝。即使主动退出权力场，还是有居心叵测者造谣文种准备谋反，勾践登门探望文种，赐剑一把，临别时说：先生教给寡人七条计策攻伐吴国，结果只采用三条就赢了，那四条还在先生那里，请替寡人到先王面前试试那四条吧！
    文种后悔未听范蠡的劝告，但为时已晚，他的家人都已被控制，被迫以自杀保全家人。


    


    韩信从齐王降为楚王后，依然有人上书告发韩信谋反。刘邦采用陈平计谋，设法将其生擒。韩信在被押往京城的路上，感叹自己为刘邦披荆斩棘、功高盖主，但是当天下已经太平，皇帝再无法封赏时，自己也就快走到被烹杀的时刻了！
    刘邦当然清楚韩信并未谋反，这次只是将其从楚王改封为淮阴侯，“软禁”在京城，不允许在封地居住。
    迫害良将、诛杀功臣，是古代大多数王朝建国后，君主的共同选择。
    刘邦在登基后，开国功臣们也一个个相继被除掉，最惨烈的是七位异姓诸侯王，有六位被以各种方式剪除。
    为什么君臣可以共患难，不可以共富贵。这似乎是中国古代皇权政治走不出的一条魔咒。


    



    二

    韩信被杀，直接的导火索是阳夏侯陈豨谋反，韩信被人告发要在长安城组织武装暴动，策应陈豨。吕后萧何两人迅速处置，设计抓捕韩信，将其处死。
    陈豨是宛朐（今山东省菏泽市曹县）人，当年刘邦进军咸阳时，就率数百之众投奔，屡立战功，成为汉朝开国将领之一。
    公元前201年（汉高祖6年），韩信被降为淮阴侯，而陈豨则由游击将军受封阳夏侯。第二年冬天，韩王信叛逃匈奴后，陈豨被刘邦委任为赵国丞相，统领北部赵地、代地军队，负责汉朝北部边防。
    战国时期盛行养士之风，有政治地位和经济实力的贵族豪强们都礼贤下士（“士”包括学士、武士、方士、策士或术士等有一技之长者），广招宾客，壮大自身势力。当年 “战国四公子”魏国信陵君魏无忌、齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇都养士千人，秦国丞相吕不韦甚至达到门客三千。陈豨曾经深受养士文化影响，当他任赵国丞相，驻守平城（今山西省大同市），成为位高权重的封疆大吏后，自信心极度膨胀，开始广招门客，大量养士。
    陈豨有一次从长安回平城，路过邯郸需要住宿一夜，随行的门客包下了全城所有客栈，光门客乘坐的马车就有一千多辆，摆满了城内的主要街道。这些情况被曾任御史大夫的周昌看到，周昌回到京城向刘邦汇报了陈豨门客的盛况，并提出陈豨在边境统率重兵，豢养门客，担心有变。
    刘邦很信任以忠厚耿直著称的周昌，他派人进行调查，发现陈豨和门客确有诸多不法之事。陈豨得知刘邦调查自己，很是惊慌，他清楚如果被刘邦怀疑后的下场，于是开始做自保准备，身边的亲信甚至劝说陈豨投降匈奴。


    



    三

    公元前197年（汉高祖10年），刘邦父亲老太公病故，刘邦召陈豨回长安治丧，陈豨内心有鬼，称病不往。刘邦由此认定陈豨马上就要谋反，于是亲自带兵前往剿灭。
    陈豨与韩信素有私交。
    据传说，陈豨有一次从长安赴赵地，曾专程到韩信府中辞行。
    两人屏退左右，手拉着手，在庭院里漫步。韩信结合自己的遭遇，告诫陈豨：你承蒙陛下信任，在边界要地驻扎，手下兵多将广，朝中必有人妒忌。如果有人说你造反，陛下一定不相信；但是第二次又有人告发，陛下就会怀疑了；当第三次说你反了，陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。到那个时候，我在京城做内应，咱们联手夺天下。
    陈豨向来敬佩韩信的雄才大略，于是表示认同他的安排，两人暗中达成了合作协议。
    随后果然有消息说陈豨准备反叛，刘邦决定亲自出征，韩信托病没有随从。但他暗中派人和陈豨联系，并告知：只管起兵，我在京城协助您。
    韩信的一位门客违反家规，被韩信囚禁起来打算处死。门客的弟弟为救哥哥，上书揭发韩信即将谋反：韩信计划夜里假传诏书，赦免在各官府服役的罪犯和奴隶，把他们武装起来偷袭吕后和太子。目前已经策划准备完毕，正在等待陈豨的消息。
    坐镇长安的吕后接到举报，连忙与萧何商议如何处置，两人最后决定：此事甚大，宁可信其有，不可信其无。那就诈称皇上从前线传来消息，陈豨已被俘获处死，皇后要求列侯群臣都前往宫中祝贺。用此方法骗韩信入宫，然后将其杀掉。
    为确保方案万无一失，萧何亲自到韩信府上邀请其入宫，韩信对于萧何向来信任尊重，本计划以病推辞，但拗不过萧何面子，于是随同进宫祝贺。韩信刚一进宫，就被武士抓起来，吕后担心夜长梦多，将韩信即刻押送到长乐宫的钟室砍杀。
    韩信被杀之前，悔恨交加：我真后悔当初没有听从蒯通之计，今日竟然被妇女小人欺骗，这是天要亡我。
    吕后又诛杀了韩信三族，封举报者为慎阳侯，食邑两千户。
    一世英雄的韩信就这样悲惨落幕。


    



    四

    刘邦平叛陈豨胜利归来，得知韩信已被处死，又高兴又感慨，并无任何责怪吕后、萧何的意思，只是问韩信临死前说过什么。
    吕后答道：韩信说后悔没有听从蒯通之计。
    刘邦于是下令抓捕蒯通。
    蒯通被抓到长安，刘邦亲自审问：是你鼓动韩信谋反吗？
    蒯通毫不掩饰的回答：我曾经鼓动他拥兵自立，但他没有听从，所以才有今天灭亡的下场。假如他依我计策行事，陛下未必能够灭掉他。
    刘邦生气地说：你这个叛臣逆子，朕要煮了你。
    蒯通大喊冤枉，辩解道：秦朝崩溃、山东大乱，天下英雄都来争夺江山，只有才智高超，行动敏捷的人才能得到。当年盗跖的狗对着尧狂叫，并不是尧不仁德，只因为尧不是狗的主人。以前我只知道韩信，并不知道陛下。天下想效忠陛下的人很多，只是我们水平不够，机遇不到。陛下难道要把没有为您效力的人都杀了吗。
    刘邦很是认可蒯通这套观点，于是免其罪责。


    



    五

    刘邦本是布衣天子，夺江山时礼贤下士、从善如流，无数英雄豪杰折服于刘邦的胸怀和智慧。特别在灭秦时期，他以“忠厚长者”著称，平易近人。楚汉相争时期，更是以“大气宽容”闻名，封赏散财。
    刘邦在笼络下属方面很有天才智慧，例如常用一个前倨后恭的办法：当面洗脚。
    他在首次接见谋士郦食其、准备重用大将军韩信、招降九江王英布的时候，都是一边让侍女给自己洗着脚，一边满脸不屑的谈事情。但谈到最后，刘邦都是因为折服于来客的才华风范，连忙撤掉脚盆，赶走侍女，以礼尊之。
    这个套路做下来，就连郦食其这种狂傲之士，都被刘邦虚怀如谷、礼贤下士的作风深深感动，他们发自内心认为刘邦尊重自己，主动收敛身上的傲气，对明主刘邦的知遇之恩感激涕零、拼死相报。
    当刘邦登上皇位，汉王朝初建，君臣之间也曾经有过一段不讲尊卑、欢乐和谐的日子。文臣武将们还可以跟过去战争时期一样欢呼叫骂，遇到不高兴的事情，甚至拔剑击柱，君臣之间、朝堂之内并没有多少规矩。
    在战争时期，刘邦需要大家忠心耿耿、卖命打仗，所以是各种笼络人心的手段奇正结合，下属只要做的不是太出格，刘邦都能忍受。但随着天下初定，刘邦开始自信心膨胀，对于君臣之间的尊卑层级关系也渐渐重视起来。
    朝中博士叔孙通善于察言观色，他看懂了刘邦表面不尊礼教，实则渴望尊卑有序的心理。于是率领一班弟子和儒生，结合秦朝及各国的礼仪，取长补短，删繁就简，创制了汉朝的第一部礼乐规范。
    公元前202年，长安城中长乐宫落成，朝廷举行庆祝大典。这次庆典全程施行叔孙通制定的朝拜礼仪，殿上的臣子们俯身叩首，按照尊卑次序上朝赞颂行礼，整个过程秩序井然，一切都围绕皇帝至高无上的“尊贵”展开。
    当庆典结束时，刘邦感慨道：今天才知道做皇帝真好！
    刘邦对于朝拜礼仪十分赞赏，因为从这套“礼”中，体现了皇帝派头，树立了个人威仪，感受到绝对权势，强化了尊卑秩序。
    他于是封叔孙通为太常，封儒生子弟为郎。叔孙通后来官至太子太傅，在刘邦犹豫太子的改废之事时誓死捍卫太子，立下拥立汉惠帝大功。汉朝制定的主要礼仪制度，相关程式规范一直沿用至清朝。就连司马迁也评价叔孙通为“汉家儒宗”。


    


    六

    关于韩信之死历来有两种不同观点：一是认为意图谋反，下场是咎由自取。二是惋惜功高盖主，让后人可悲可叹。
    就连太史公司马迁也认为：韩信如果学会谦让，不自夸功劳，不恃才傲物，他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人一样传颂，也能福泽后世子孙。但是韩信竟然图谋叛乱，才被诛灭宗族，这是咎由自取。
    随后朝代中，后人评价也大都集中在感叹鸟尽弓藏、兔死狗烹的层面。
    由此可见，关于韩信的历史评价，核心在是否谋反上。如果谋反，就是不忠不孝，死不足惜。如果没有谋反，只是被人诬告，那也只能怪自己不知收敛，不急流勇退，不汲取前人教训。
    韩信是否参与谋反，今人已无法考证，这个也不是我们评价韩信个人功绩最重要的因素。
    两千多年的中国古代王朝，“韩信们”被皇帝一个个灭掉，是皇权专制社会的必然，是历史发展不可逾越的环节。
    一是当社会从战争发展到和平时期，精神文化随之变化。
    在战争年代，交战双方是你死我活的竞争状态。刘邦的最高目标是消灭敌人，为了达成这个目标，可以充分给下属授权，并不断给予各种物质精神激励。最典型的案例就是当韩信以出兵为要挟，要求刘邦封他为“假齐王”时，刘邦当场拍板，不封“假齐王”，封“真齐王”。
    围绕“夺天下、做皇帝”这个终极目标，刘邦在确保大权不旁落他人的基础上，可以充分给下属各种封赏。但是当战争结束后，刘邦个人的敌对面开始转移，整个官场的封侯拜爵机会大大减少，过去“鲜衣怒马纵横疆场”的快意人生，“朝为田舍郎、暮登天子堂”的机遇命运大幅减少，那些过惯畅快日子的英雄豪杰开始不适应新的环境，感叹自己无用武之地。
    刘邦战争时期轻视儒生，认为其百无一用。但是当叔孙通第一次主持完朝拜礼仪后，刘邦立即明白新规矩必须建立，老文化需要改变。因为礼仪本质就是一种划定等阶尊卑的意识形态，是要求天下各个群体共同遵守的道德规范，是皇帝制定给臣子们的行为准则。
    二是王朝内部之间的权力分配，需要重新洗牌调整。
    开国皇帝多是英明之主，充满高昂斗争精神和强烈权力欲望。他们曾经在战场上与对手生死相搏，如今在朝堂内部自然把分享自己权力的臣子，当做新的对手。皇帝会惯性的去巩固皇权，维持专制，自然就会削弱相权，减少官僚层级的权力。
    当社会状态发生变化，统治阶级内部矛盾也随之而变，刘邦的价值观念也跟着转变，功臣阶层对自己的政治地位和权力边界，如果还停留在战争时期，并没有做到皇帝期望的退让标准，那与皇帝的价值观念冲突和权力分配矛盾自然就出现了。
    三是英雄总会老去，新人并不念旧。
    总有些功臣良将骄傲跋扈，认为自己居功至伟，与皇帝亲如兄弟，不需要过于讲究尊卑等阶。皇帝也可能会认可这些老兄弟的功绩，并不在意计较。但朝堂的新进入者，既没有赶上战争时期的封侯拜相，也没有骄人资历和皇帝的过往交情，他们只能用绝对的听命服从、准确的揣摩上意、拼命的维护皇权，来给自己寻求安身立命、官位进阶的根基。新人用起来当然比老人要顺手，给点赏赐新人更加感恩戴德，皇帝对于新人旧臣的喜恶态度会慢慢变化。
    这个变化过程，老臣们感到皇帝的信任在减少，皇帝在埋怨老臣们倚老卖老，新人们渴盼老臣退出自己上位。
    继而就有了告密者，因为无论老臣是否谋反根本不重要，即使谋反，也反的是皇帝，只要能够让老臣腾出权力位置，就会有一系列新人跟着提拔进步。
    英雄渐渐老了，他曾经在战场上，面对过无数以命相搏的敌人。但现在和他并不谋面，或者谋面也是充满尊敬的那个新敌人，让英雄无法出击，因为那个新敌人不是一个人，而是资源稀缺环境下的，生物的求生本能和自然的弱肉强食。


    


    下期预告：《惠帝继位》刘盈明白了曹参这样做的目的：治大国如烹小鲜，不宜朝令夕改，制度体制要讲究延续性，特别是在当前国家需要休养生息的时刻。





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    惠帝继位——秦汉历史人物评析之四十


    治大国，若烹小鲜。
    ?以道莅天下，其鬼不神。
    非其鬼不神，其神不伤人。
    非其神不伤人，圣人亦不伤之。
    夫两不相伤，故德交归焉。
    -《道德经?第六十章》

    一

    公元前195年（汉高祖12年）四月，在平叛英布叛乱中胸口中箭，久治不愈的汉高祖刘邦逝世，享年62岁。
    次月，刘邦嫡长子刘盈继位，年仅16岁，史称汉惠帝。


    


    刘盈为吕后公元前211年（秦始皇三十六年）所生，因为兄长刘肥只是庶出，所以刘盈在公元前205年（汉二年）就被立为王太子，刘邦称帝后，立为皇太子。
    刘盈生性善良、性格软弱，在位7年时间里，朝政大权实际掌握在母亲吕后之手。因此司马迁在《史记》十二本纪中，《秦始皇本纪》随后是《项羽本纪》，下来《汉高祖本纪》，并没有设立惠帝本纪，而专设《吕太后本纪》。
    刘邦在晚年，极其宠爱戚夫人，加之认为太子刘盈性格和自己截然不同，过于软弱仁慈，于是想改立戚夫人之子刘如意（比刘盈小6岁）为太子。但刘邦的想法获得朝中诸臣的一致反对，大家均认为太子是国之根本，不可轻动，太子没有过失而替换，就是动摇国本，贻害无穷。吕后也在张良及吕氏宗族的帮助下，多方周旋，主动出击，最终断了刘邦易储的念头。
    刘邦了解吕后性格，在去世前，他最放心不下的就是戚夫人和爱子刘如意的安危。他封刘如意为赵王后，专门安排性格耿直、刚强中正的御史大夫周昌为赵国国相。刘邦此举经过精心谋划，因为周昌是汉朝建立的元老级功勋人物，追随刘邦沛县起兵，而且有恩于吕后，曾经在刘邦易储中，当面批评反对刘邦，受到过吕后“跪谢”。
    刘邦弥留之际，有人告密说吕后的妹夫樊哙，计划在刘邦百年之后带兵诛杀戚夫人和赵王刘如意。刘邦大怒，立刻派陈平、周勃前往正在燕国平叛的樊哙军中，要求将其就地斩首。
    陈周二人见惯了乱世间的潮起潮落和帝王的朝令夕改，两人担心刘邦只是一时冲动要杀军功卓越的樊哙，万一以后皇帝反悔，绝不认为自己有错，只会迁怒实施者。而且刘邦已经病危，樊哙是吕后妹夫，新皇帝继位后，吕后必定掌握朝政实权。
    陈平周勃拿定“遵命不盲从”的主意后，并未执行刘邦“平至军中，即斩哙头”的命令，而是把樊哙押解回长安，计划交刘邦当面处置。
    陈平还在回来的路上，刘邦就已经逝世，吕后顺利接政。押回长安的樊哙自然无罪释放。


    



    二

    刘邦刚刚下葬，吕后就开始了疯狂的报复行动。她将戚夫人剃掉头发，脖子套上铁圈，以囚犯的身份在安排宫中舂米。
    吕后做事果断、心狠手辣，她在杀韩信、诛彭越等事件中直奔主题，绝不拖泥带水，但是如此折磨戚夫人，估计是要出一出憋在心中近十年的夺宠之怨，和当年易储风波积攒的刻骨仇恨。
    戚夫人在刘邦当政之时，集万千宠爱于一身，享尽荣华风光。但她只是一只“金丝雀”，长于歌舞侍奉，缺乏生存智慧和政治谋略。刘邦去世后，面对吕后的虐待，她无计可施，只能每天以泪洗面，悲愤满怀。
    在囚禁期间，戚夫人创作了一首著名的《舂歌》，也被后世称为《戚夫人歌》。
    子为王。母为虏。终日舂薄暮。常与死为伍。相离三千里。谁（当）使告女（汝）。
    这首诗歌，言语朴实，以情动人，充满了哀怨感愤和思子情怀。但她万万没有料到，正是这首歌加速把自己和儿子如意推上了不归路。


    


    吕后早已不是需要仰刘邦鼻息，谨言慎行的后宫皇后了。当她听到《舂歌》，想到戚夫人还充满怨恨，企图依靠儿子赵王刘如意翻身，当即下令传赵王入京。
    赵国国相周昌身负刘邦的重托，他知道赵王入京的下场，于是极力阻拦，不准赵王离开封地。
    吕后多次派使者前往赵国，周昌都以赵王患病等各种理由推脱。
    吕后并不罢休，她改传周昌入京，周昌被迫应召。
    吕后一见到周昌，就破口大骂：你不知道我恨戚氏母子吗？你为什么要阻拦赵王入京。
    曾经忠肝义胆的周昌，面对张牙舞爪的吕后长跪在地，默不作声。
    周昌知道君臣之间本质是主仆关系，他并不能左右皇帝的决定。而刘邦与吕后也不是同一类人，他可以去言语顶撞刘邦，刘邦不仅不会杀他，还会落个铁肩直臣美誉。但当面驳斥吕后的结果，确是不敢想象。
    周昌离开了赵王，吕后再派使者召赵王入京。
    失去老臣庇护的10岁赵王刘如意果然来了。

    三

    刘盈性格仁慈，他知道吕后要伤害刘如意，于是亲自到霸上迎接如意，兴奋的拉着弟弟的手一起入宫，两人一起吃饭睡觉，形影不离。吕后已经动了杀机，但找不到合适机会下手。
    过了一个多月时间，某日凌晨，刘盈外出射猎，刘如意因为年纪小，没有睡醒，便没有同去。
    吕后收到了刘如意独自在寝宫的消息，她立刻派人给刘如意强灌毒药，并让人耽误刘盈回宫时间，当刘盈回来时，刘如意已经亡故。
    吕后接着又对戚夫人下狠手，砍断戚夫人的手脚四肢，挖掉眼珠，熏聋耳朵，割掉舌头，并只让她呆在厕所里，称其为“人彘”。
    朝中大臣无人敢指责吕后所为，只有刘盈埋怨自己的母亲：这些都不是人干的事，我作为太后的儿子，还有什么脸面以德治理天下？
    闲赋在家的周昌得知赵王刘如意遇害后，闭门不出，谢绝见客，郁郁寡欢三年后而亡。
    戚夫人最后怎么死的，史书中无记载。
    后宫夺宠、皇子夺位是宫廷常态，但吕后以这么残忍的方式来虐杀已经失败的戚氏母子，在历史中并不多见，也遭到了无数后人的反对和唾弃，也成为她最大的人生污点。


    



    四

    刘盈继位后，萧何继续担任丞相。汉初经济凋敝，百废待兴，统治阶层吸取秦朝灭亡的教训，依照无为而治的黄老思想，实行轻徭薄赋、劝课农桑的休养生息政策，一度君臣相安，国家基本无事。
    公元前193年（汉惠帝二年）七月，萧何病重，刘盈亲临相国府问其身后事如何安排，萧何心中依然念着汉朝江山，他询问刘盈有接替自己的人选吗，刘盈问道：您认为曹参可以吗？
    萧何的心思一样，他激动的说：陛下能够让曹参为相，臣死而无憾。
    萧何去世，谥号“文终”，平阳侯曹参继为相国。
    曹参也是开国元老，他追随刘邦从沛县起兵。身经百战，反秦灭楚，屡建战功。天下初定后，出任齐国丞相，辅佐齐王刘肥。在继任萧何丞相位后，“萧规曹随，休养生息”，为文景之治奠定了政治经济文化基础。
    曹参上任后，弄巧好名之徒尽皆斥去，只留老成木讷之辈。萧何制定的旧制，一律遵照执行。曹参则日夜与身边朋友饮酒聊天。有个别属下认为曹参不理政事，准备谏言，曹参则呼之与饮，直至酒醉，欲谏者根本没有机会进言。
    曹参懒政的消息传到了刘盈那里，他有些担忧丞相误事。便让曹参的儿子中大夫曹窋（音如窟）代自己去劝谏。结果曹窋不仅劝谏不成，反遭父亲曹参一顿鞭挞。刘盈见曹窋无辜挨打，只好亲自召曹参问话。
    刘盈问：丞相什么要鞭挞曹窋？是朕让他去劝谏的。
    曹参反问：陛下自认为跟先祖高帝相比谁更圣明？
    刘盈答：朕怎么敢跟先帝比呢。
    曹参又问：那陛下看我与萧何谁更贤能？
    刘盈答：好像你稍逊于萧相国。
    曹参道：这就是臣想报告陛下的。高帝与萧丞相定了天下治理方针，制度法令已经非常清楚，陛下只须拱手，我们臣子主要按规矩办事，各安其职，减少过失，这方是治国之道。
    刘盈明白了曹参这样做的目的：治大国如烹小鲜，不宜朝令夕改，制度体制要讲究延续性，特别是在当前国家和民众需要休养生息的时刻。
    曹参为相三年，严格萧何制定的各类制度执行，以清静自守，与民生息。社会逐步呈现一派清明景象。
    曹参去世后，被谥为“懿”侯，曹参之子曹窋接替了父亲的平阳侯位。
    当时百姓们传唱歌曲赞颂曹参：
    萧何制定法令，明确划一；曹参接替为相，遵守萧何时期法度而不轻变。曹参清静无为，百姓安居乐业。
    曹参在汉史上与萧何齐名，“萧规曹随”成为著名的历史典故成语。两人也先后安葬在咸阳五陵塬上，位于刘邦长陵的西北15公里处，萧何墓居东，曹参墓居西，两墓相距100来米。


    



    五


    刘盈宅心仁厚，对政治权力并不看重，在刘如意被害后，朝事逐步由吕后专揽。
    公元前193年（汉惠帝二年）十月，齐王刘肥入朝拜见皇帝。
    刘盈尊刘肥为兄长，按照普通百姓人家礼节，安排刘肥在随后举行的宴会中坐在上座。在场的吕后很是愤怒，但因不宜当面训斥皇帝，便安排送上毒酒献给刘肥。刘肥不知情况，举杯欲饮，刘盈察知母亲的想法，从刘肥手中抢过毒酒，以为吕后祝寿的名义做出自己欲饮的样子。吕后见谋害不成，便在大庭广众之下打翻刘盈手中的杯子，宴会不欢而散。
    事后刘肥得知宴会中被打翻的那杯是毒酒，很是恐慌不安，便主动把齐国的城阳郡献给鲁元公主，求讨吕后欢心。
    公元前192年十月，吕后为保持吕氏家族地位，竟然把刘盈姐姐鲁元公主的女儿张嫣立为皇后。吕氏操办的这场荒唐事，相当于让刘盈娶了自己11岁的亲外甥女。此婚违背人伦，让刘盈羞愧尴尬，他与后宫宫女先后生下了5个儿子，却始终没有临幸张皇后，皇后一直未有身孕。吕后又自作主张，对外说皇后已经怀孕，然后将一名宫女所生的儿子假称皇后所生，立为太子，随后把太子生母杀害。
    公元前188年，继位7年，年仅23岁的惠帝刘盈逝世，随后吕后又执政8年。这前后15年，是汉朝建国到文景之治的过渡奠基时期，在汉朝历史上占有重要地位。
    一是政治平和稳定。
    应对战争时期民不聊生、国力衰竭的社会突出矛盾，继续奉行刘邦、萧何时期制定的休养生息的政策，确保了国家统治秩序的恢复。
    二是经济快速发展。
    汉朝初定时期，对内平定叛乱，对外迎击匈奴，不断提高赋税标准。在刘盈时期，内乱已经平定，匈奴关系通过朝贡贸易及和亲政策而保持稳定，朝廷便取消了增加的赋税，重新恢复了十五税一。并下诏鼓励开垦荒地，免除徭役。逐步放松抑商政策，社会经济得到快速发展。


    


    三是文化逐步繁荣。
    公元前191年（汉惠帝四年），朝廷废除“挟书律”。“挟书律”是在秦始皇焚书时推行的法令，即官府有关部门可以藏书外，民间一律禁止私自藏书。“挟书律”的废除，各类思想文化活动都开始活跃起来，为随后的儒家学说被确立为“国家正统”思想，提供了前提准备。
    四是汉长安城完成建设。
    刘邦时期只完成长安城内长乐宫和未央宫修建。刘盈继位后第三年，在吕后主持下开始扩建长安城，拓宽街道、新建城墙，历时三年，造城工程全部竣工，朝廷举行了盛大仪式，各地诸侯都专程入朝庆贺。根据专家考证，汉长安城与秦咸阳城分布渭河南北，基本在同一条中轴线上遥遥相对。汉长安城城墙周长约30公里，城门12座，每面城墙3座，每个城门分成三个门道，右边入城道，左边出城道，中间皇帝专用道。此时长安城规模人口已经超过罗马，成为世界第一大城市。



    下期预告：《吕后当政》吕氏刘氏两个集团之间的斗争，本质上只是统治阶层利益再分配的斗争，发生在上层阶级小范围内，时间短暂，对普通民众影响较小，也没有给当时社会带来震荡混乱。这是汉朝历史前进中的一个插曲，但却给吕氏家族带来了灭族之祸。


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    吕后当政——秦汉历史人物评析之四十一


    ?风雨送春归，飞雪迎春到。
    已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
    俏也不争春，只把春来报。
    待到山花烂漫时，她在丛中笑。
    -毛泽东《卜算子·咏梅》

    一

    吕雉掌控朝政15年，她虽然杀功臣、诛皇子、封诸吕，但稳定了汉初政局，废除了秦朝苛法，促进了民力恢复，加快了经济发展。吕雉在道德上有严重缺陷，但仍然是一名出色的政治家。
    公元前195年6月，汉高祖刘邦逝世。吕雉被尊为皇太后（后文均称吕后），基本代替儿子刘盈掌握朝政。7年后，刘盈逝世，吕后开始“临朝称制”，直至公元前180年8月驾崩。
    秦始皇创立皇帝制度，皇帝所言一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫敕。所谓制书者，“为制度之命”的意思，这是“天子”享有的独特称呼。后世史书中均称吕后“称制”，意思是吕后直接行使皇帝之权，这与太后垂帘听政但仍需以皇帝名义颁布诏令，大不相同。
    司马迁在《史记》中记录开国皇帝刘邦事迹，其中不乏贬低讽刺，但对于吕后的描述则正面居多，给予评价很高。
    司马迁说：吕后为人性格刚毅，辅佐刘邦平定天下。登上皇后之位后，极有谋略的协助刘邦处理政务（主要指诛杀功臣）。称制后施政平缓得当，天下安然太平，百姓生活逐渐富足。
    班固在《汉书?高后纪》中，也与司马迁观点基本相同，盛赞吕后的政治作为。
    司马迁和班固评价吕后都不是以个人道德作为主要标准，而是把吕后在历史时期社会发展中的积极作用作为主评价内容。


    



    二

    吕后从一名富家小姐，嫁给刘邦成为亭长夫人。还没过几天安稳日子，刘邦造反，她就成为秦朝通缉犯的家属。刘邦彭城兵败，吕后又遭项羽军掳去，关押三年，直到楚汉签订鸿沟和约才被放回。随后刘邦南征北战，吕后主要镇守后方，与萧何等人征兵筹粮。天下初定后，刘邦当然是移情别恋，宠爱新人，与戚夫人谋划换掉太子，下一步当然是废掉皇后。但这场易储危机最终被吕后设法化解。
    吕后历尽艰辛成长为中国历史上第一位当政的女主，她经受了太多的苦难，才坐上万人敬仰的宝座。
    吕后善于吃苦忍耐。
    吕后嫁给刘邦没过几天安稳日子，刘邦就落草为寇，家里家外都是吕后打理，还得应付官府的通缉骚扰。刘邦起兵反秦后，吕后守在家中照顾老太公和一对子女，要应对来自各方面的危险。刘邦直到被封汉王，暗度陈仓夺了关中后，才想起派王陵等人去老家沛县接吕后和家人。结果吕后与刘太公被项羽抢先一步抓为人质，一直到鸿沟和约签订，吕后才被放回。从刘邦芒砀山落草，到项羽兵败两人团聚，大约有七年时间，两人没有见面。吕后如果没有超人的忍耐毅力和生存智慧，很难苟存于乱世。
    吕后极富谋略手段。
    吕后诛杀韩信的过程干净利落，不拖泥带水，不婆婆妈妈。刘邦的易储风波，吕后则耐心应对，把危险逐一化解，最终取得胜利。在诛杀彭越中，她首先以同情者的角色欺骗彭越，将被发往蜀中的彭越带回朝中，随后指使彭越下属诬告彭越谋反，并说服刘邦杀彭越。汉初的诛杀功臣，大多为吕后直接或间接所为。
    吕后做事凶狠果断。
    刘盈逝世后，吕后安排只有4岁的刘盈庶长子刘恭继位，同时杀掉刘恭母亲。4年后，刘恭刚刚懂事，知道自己母亲是被吕后所杀，刚说了句“我要为亲娘报仇”，就立即被吕后杀害。吕后又安排刘盈的三子刘义即位，刘义当时年龄不超过6岁，吕后逝世后，又被反吕的朝臣所杀。这两个短命夭折的孩子皇帝被称为“前少帝”、“后少帝”。当年刘邦废立太子要与朝臣商议，朝臣们提出反对意见，刘邦也不敢乱来。吕后执政后，文臣武将们都悄然噤声，除了丞相王陵以外，无人敢当面顶撞吕后。但是吕后称制后，倒与开国功臣们关系比较和谐，没有再发生诛杀大臣的事件。


    



    三

    公元前188年八月，刘盈忧郁病逝。发丧期间，吕后就开始了吕氏集团上位的部署推进，他首先安排侍中张辟强（张良之子）前去游说丞相陈平。
    张辟强软硬兼施，要求陈平率朝臣们上书，要求吕后两位兄长的儿子做将军，分掌南北二军，并且让其他吕氏子弟入宫掌朝政。并称只有这样做太后才会心安，大家才能幸免于祸患。
    陈平依照要求而行，吕后大喜，吕氏诸人从此开始走上汉朝政治舞台。
    吕后为了强化统治，开始试探众臣对自己的忠诚。
    她召见三公谈话，故意提出可否封吕氏为王。当时三公为丞相王陵、陈平，御史大夫任敖，太尉周勃，共四人。
    王陵第一个回答：当年高帝曾经杀白马订盟约“非刘氏而王，天下共击之”，现在如果封吕氏，那不就违背高祖盟约了吗。
    吕后当场板起脸，训斥道：当年高帝主持天下，分封刘氏子弟天经地义；今天太后称制，分封吕氏子弟理所当然，这怎么能用“白马盟约”约束呢。
    散朝后，王陵责备陈平和周勃：当年我们与高帝一起歃血订盟，如今高帝驾崩，太后掌权，你们为了讨好他不惜背叛盟约，日后有何面目去见九泉下的高帝。
    陈平和周勃并不以为然，他们笑着回答：今天和太后当面争论，我们不如你；日后保存刘氏社稷，你不如我们。
    吕后从王陵的意见中明白，虽然朝臣拥护自己称制，但是还有一些王侯功臣抵制吕氏掌控朝政。
    她决定杀杀这些人的锐气，用自己绝对的权力来告知：白马盟约并不管用。
    她首先让王陵担任皇帝的太傅，位居三公之上，升陈平为右丞相，提拔审食其为左丞相，居中用事。
    明升暗降的王陵一气之下告病回家，自请免去“太傅”，从此在家中不理政事，直到七年后逝世，其间没有再见吕后。王陵当年曾经拼死保护刘盈、鲁元公主脱险，吕后对于这种德高望重、有大恩于自己的老帅还是心存感激。当王陵死后，吕后立即让他儿子承袭安国侯，封邑全部保留。
    公元前187年（高后元年），吕后追封他已故的两位兄长，大哥吕侯为悼武王，吕释之为赵昭王，以此作分封诸吕的开端。
    随后又封侄吕台为吕王，吕产为梁王，吕禄为赵王，侄孙吕通为燕王，追尊父吕文为吕宣王，封女儿鲁元公主的儿子张偃为鲁王，将吕禄的女儿嫁给刘章（刘肥的儿子），封刘章为朱虚侯，封吕释之的儿子吕种为沛侯，封外甥吕平扶柳侯。随后又封其妹吕媭（樊哙夫人）为临光侯，侄子等人均封侯。
    吕后先后分封吕氏家族十几人为王为侯。


    



    四

    功臣宿将们对于封王封侯这种与自身利益相关的事情十分关注，但是吕后凭借自己的威望、权力和手段，无人敢当面反抗抵制。陈平、周勃等人只能用以退为进的方式，保留自己的权位，为日后诛杀诸吕积蓄力量。吕后安排刘氏吕氏家族通婚，刘章、刘兴居等人还入宫担任侍卫，但这些拉拢联姻的做法，并没有改变刘氏皇亲对于吕氏家族的仇恨。
    有一天吕后设宴款待群臣，刘章在旁侍候，吕后安排他为监酒官。刘章请求道：儿臣作为侍卫，请以军法标准监酒。
    吕后没有多想，就同意了刘章请求。
    过了一会，吕氏子弟中有一人酒醉，便借口离开，他刚起身离席，刘章就追上前去，用佩剑将其斩杀。并回报吕后：有不尊酒令者，臣依规将其斩之。
    吕后及左右人均大惊，大家都明白刘章是杀吕氏子弟泄愤，但因为刘章所为是吕后答应在前，所以也都无可奈何。
    按照人们的传统习惯心理，汉朝天下是刘氏的天下，并不是吕氏的天下。当时大部分刘氏诸侯王和各级官吏还是拥护刘邦子孙执政，内心反感吕后掌权，这种人心所向也决定了日后两个集团的斗争结果。



    




    五

    公元前180年（高后八年）七月，吕后病重，她临终前预感刘氏集团必定要趁机反扑，于是精心做了防范准备。
    在她弥留之时，任命吕产担任丞相，吕禄女儿做少帝皇后；侄子赵王吕禄为上将军，统领北军；吕产统领南军。并且告诫他们：现在我们吕氏称王，刘氏和一些大臣愤愤不平。我即将离世，皇帝还年轻，可能会有人趁乱兵变。你们要牢牢掌握军队，稳住局面，不要离开皇宫为我送葬，以免受制他人。
    八月一日，吕雉病死，终年62岁，与汉高祖合葬长陵。为了缓和矛盾，她还留下遗诏，赐给各诸侯王黄金千斤，所有将相、列侯、郎吏都按官阶分别赐给黄金，同时大赦天下。
    但无论吕后如何安排，她的离世，都标志着刘氏皇族集团与吕氏外戚集团的流血斗争开始了。
    宫廷中担任宿卫的刘章，密告其兄齐王刘襄，率军从齐地向西进攻长安，自己和陈平、周勃从长安城内响应。
    刘襄依计起兵，同时与琅琊王刘泽联合。首攻吕产封国济南，同时发布讨伐公告，要求各个诸侯王群起诛吕。
    陈平、周勃使诈骗取北军印信，获得北军指挥权，在刘章配合下，占领未央宫、长乐宫，分路捕杀吕氏在京城的宗族，“无少长皆斩之”。原本被吕氏派去镇压反叛的灌婴，也率领士卒从荥阳返回长安，与陈平周勃合兵剿灭吕氏势力。
    刘氏皇族集团与吕氏外戚集团的斗争，仅仅一个多月时间就以皇族集团的彻底胜利而告终。


    



    六

    诛灭吕氏势力后，下一步就是如何处置吕后所立的后少帝，以及被吕氏立王的两个刘盈庶子。
    陈平、周勃与朝中重臣商量，认为少帝与刘盈其他两个儿子，均为吕后所立，一旦他们长大，特别是皇帝亲政后，必然对参与诸吕的老臣不利。于是就以这些孩子不是刘盈亲生为理由，先废后少帝刘弘，随后全部予以诛杀。可怜这三个无辜少年，也成为了政治权力斗争的牺牲品。
    陈平、周勃、刘章以宫廷政变，荡平了吕氏集团，这时谁来继承皇位成为朝中最紧急最重要的问题。
    按照血缘由近及远，年龄由大到小的原则，刘邦之子代王刘恒、淮南王刘长，刘邦之孙齐王刘襄三人成为候选人。
    陈平、周勃汲取吕氏掌权的教训，考虑候选人的威望。最终从三人母亲的家族势力，个人性格才能等各方面反复斟酌，决定迎立刘恒继承帝位，是为汉文帝。
    从此开始，西汉历史进入全新发展时期，中国也进入了第一王朝盛世 “文景之治”。
    吕后精心布局，机关算尽，但是以丞相吕产、上将军吕禄为首的吕氏集团在一个月内就土崩瓦解。核心原因是他们大部分都是平庸之辈，权利地位只是来自于吕后的实力威望，个人根本不足以驾驭拥有这些权势。这也是“匹夫无罪，怀璧其罪”，吕氏家族如果只做个普通的皇亲国戚，或许也就没有灭族之祸了。
    陈平、周勃等人经历过多年政治军事斗争，深谋远虑、经验丰富。他们善于把握形势、等待机会，吕后在位时隐忍不发、巧妙应付，吕后刚离世，就突然发难，夺回刘氏集团的正统地位。
    这两个集团之间的斗争，只是汉朝历史前进中的一个插曲，本质上只是统治阶层利益再分配的斗争，发生在上层阶级小范围内，时间短暂，对普通民众影响较小，也没有给当时社会带来大的震荡混乱。
    在唐朝以后，由于皇权专制思想的强化，社会正统观念的变化，学者们关于吕后的评价主要聚焦于“劣迹”和“失误”，有意无意忽略了吕后在维持皇朝稳固，社会安定等方面的贡献。
    无论结局如何，吕后都是在汉朝历史发展中起到重要作用的英雄人物。


    



    下期预告：《汉文帝的智慧》汉文帝刘恒最大的历史成就，是完成了从秦末混乱到西汉和平时期的过渡，朝廷法治由严苛转向宽和，政治环境由阴暗转向光明，经济生活由凋敝转向富余，社会矛盾由冲突转向和谐。



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    汉文帝的智慧——秦汉历史人物评析之四十二


    历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
    何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
    运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
    几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
    -唐?李商隐《咏史》
    一

    公元前180年，文帝即位；公元前141年，景帝去世；文景两代39年间，史称“文景之治”。
    汉文帝刘恒最大的历史成就，是完成了从秦末混乱到西汉和平时期的过渡，朝廷法治由严苛转向宽和，政治环境由阴暗转向光明，经济生活由凋敝转向富余，社会阶层由冲突转向和谐。
    董仲舒曾说，秦时民众承受的徭役负担，相当于古时的三十倍；赋税负担，相当于古时的二十倍。西汉王朝建立的政治基点和意识形态，就是对秦王朝暴政否定。后人也多用“政治开明、经济发展、民生复苏、国力强大、文化昌盛”这些词语赞颂“文景之治”安定繁荣的盛世局面。
    刘恒是刘邦的第四子，母亲薄姬原为魏王魏豹的宫女。魏豹兵败被汉军所杀，薄姬以俘虏身份进入织室织布，因姿色出众被刘邦纳入后宫。公元前203年，薄姬生下儿子刘恒以后，就与刘邦没有了交集。
    公元前196年，刘邦平定代地诸侯陈豨叛乱，册立八岁刘恒为代王，都于晋阳（今山西太原）。薄姬随刘恒谨慎低调居住在代地，与民修养，恭俭作则。
    吕后当政，没有找过薄姬的麻烦，也没有特别注意过刘恒。刘恒和母亲见到朝中戚夫人和赵王刘如意的悲惨遭遇，两人只能是更加谨慎沉静，刘恒在诸王当中，也获得了宽厚仁慈、爱民俭朴的好名声。
    陈平、周勃与刘章兄弟联手诛灭吕氏集团后，由谁来继承皇位，成为重大问题。
    当时在位的少帝虽然是汉惠帝儿子，但功臣集团考虑到少帝是吕后所立，一旦成年，极有可能为吕氏翻案，所以斩草除根，将其废黜。
    这时最有资格继承皇位的有三名人选，分别是：
    齐王刘襄，他是刘邦的庶长子刘肥的长子，刘章的哥哥；刘邦的四子代王刘恒；刘邦的七子淮南王刘长。
    候选人中声望最高的当然是齐王刘襄，他有长孙的身份优势，而且在铲除吕氏集团中立下大功。但功臣集团并不看好刘襄，主要理由是齐王的舅舅非常强悍，如果立齐王，汉朝可能又会重蹈外戚执政的覆辙。当然功臣集团也有自己的小算盘，刘襄文武兼备，比较有才能主见，如果他做皇帝，未必会听从功臣集团的摆布。
    淮南王刘长则有一个硬伤，他由吕后抚养长大，和吕后关系很好，因此也被排除。
    刘恒这时倒成为最佳人选，一则他是刘邦在世的最年长儿子；二则他与母亲为人低调，以仁孝闻名天下；三则功臣集团认为刘恒性格仁弱，容易掌控。刘恒如果做了皇帝，必定感恩戴德，功臣集团的权势地位也能平稳延续。


    


    二

    长安来的使者，向正在坐山观虎斗的刘恒送来了速到京城登基的天大喜讯。
    刘恒按耐不住兴奋，但又担心自己并无尺寸功劳，凭什么这等好事能落到自己身上，他连忙召集近臣们商议。
    郎中令张武等人认为可能有诈，当前局势不明，建议刘恒以“有病不能速往”先行答复，观察事态变化后再定策略。
    中尉宋昌等人则认为吕氏集团已经覆灭，刘氏江山更加稳固，代王本就是天子之命，不必有所顾虑，应当速往京城即位，以防夜长梦多。
    刘恒权衡利弊，认为这种千载难逢的机遇不能错过，自己作为高祖在世的长子，天下人皆仰之。天时地利人和，自己已经占了两项，他最终决定冒险入京即位。
    他派舅舅薄昭，先往长安探听虚实。在起驾进京途中，也不着急赶路，注重收集各类消息，紧盯局势变化。当朝中已稳、民心思定的信息陆续传来，刘恒纷乱的内心才渐渐踏实了。
    刘恒车队到达距离长安城还有五十里地的高陵，他安排队伍休息，派宋昌先进城探路。宋昌快马飞奔到长安城北边的渭河桥，看到丞相以下的官员都已经赶来迎接代王，宋昌连忙赶回高陵，报告情况。
    刘恒立即起驾到达渭河桥，群臣皆以臣子觐见皇帝礼仪参拜刘恒，刘恒也就谦让着执礼回敬。
    第一功臣的周勃在参拜完后，提出要占用刘恒片刻时间，有密事禀告，刘恒还没有表态，宋昌就在旁边大声说：要是太尉讲的是公事，就请当着众臣面上奏；要是讲的是私事，君王是没有私事的。
    周勃此时才发现刘恒并不是原先了解的性格软弱，而是很有主见、外柔内刚。
    周勃不在多言，率领群臣在渭河桥边，跪送上天子玉玺。
    刘恒进城后入住未央宫，择吉日，正式登基。


    


    三

    刘恒在历史上整体评价比较正面，他的治国谋略和做事方法亦有独到之处。
    一是自保意识极强。
    他即位后第一件事，就是任命随行来京的心腹宋昌、张武分别担任卫将军和郎中令，负责守卫皇宫、京城，保证自身安全、防范武装叛乱。即位三个月后，就立长子刘启为太子，立窦氏为皇后。预立太子是向天下公示皇位有序相传，自己如果突发变故，也能保证大权不旁落他人之手。
    二是善于拉拢各方势力。
    他即位后的第二件事，就是给拥立有功的臣子们封官晋爵、论功行赏。并主动为受到吕后打击的王公贵族恢复爵位和封地，他先后封了17个同姓诸侯王，这些受封的功臣王侯，在文帝统治前期起到稳定贵族官僚阶层的重要作用。
    三是敢于打压旧臣亲族。
    周勃自认为拥立有功，在朝中妄自尊大，骄横跋扈，但刘恒对周勃却恭敬有礼。有人建议刘恒，要拿出君主的气势，不可滋长旧臣的嚣张气焰。刘恒认为这个建议有理，于是对待周勃不再过于客气，周勃感受到刘恒态度变化后，自己也就主动收敛。周勃又逐渐意识到刘恒欠自己的人情太大了，而功高盖主只会走向灭亡。于是申请辞去右丞相（陈平当时任左丞相，在周勃之下）职务。刘恒连句挽留的话都没讲，就答应了。
    刘恒的舅舅薄昭在封地滥施非刑，胡作非为，竟然杀死了朝廷使者钟毓。刘恒顶住母亲及朝臣等各方面求情压力，赐重金厚葬钟毓，逼迫薄昭以自杀告慰天下。
    三是处理矛盾手段丰富。
    即位一年后，陈平谢世，刘恒从德高望重、老成谋国角度考虑，又任命周勃重做丞相。这年粮食收成不好，长安城中人口过多，发生了粮食供应危机。刘恒考虑到各路王侯家人众多，而且相互拉帮结派，于是要求王侯们回自己封地去生活。但个别老臣曾经有先皇恩准留在京城的特殊待遇，刘恒则变通要求老臣们把儿子派去封国。这时依然有很多人找到各种理由留在京城，刘恒于是要求丞相周勃主动辞职，带头做表率，回归绛地。当周勃都离开了京城，其他臣子们也不敢再寻托辞，纷纷遵令迁徙。
    四是性格相对宽容大度。
    有人秘密举报周勃经常身披盔甲，私藏兵器，怀有谋反之心。刘恒起疑调查，周勃连忙通过刘恒舅舅薄昭说情。使者在调查中，没有发现周勃有谋反事实，刘恒也就不予追究。在处理周勃问题上，刘恒与其他朝代皇帝相比，还是比较宽容大度。
    五是率先垂范宽俭待民。
    汉初经济恢复阶段，物资奇缺，经济困难，此时就连皇帝乘车也找不齐四匹同样毛色的马，有的将相出行只能乘坐牛车。刘恒深知民间疾苦，继续奉行黄老“休养生息、无为而治”的政策，自己也厉行节约。宫廷曾经规划在建造一座露台，工匠预算，大约花费百金，刘恒得知后说，百金相当于中等人家十户的产业，朕居住在先帝营造的高大宫殿中，已经感到惶恐羞愧，为什么还要建造新露台呢。他还借缇萦救父之事而下诏废肉刑；每逢灾荒之年，取消诸侯进贡；在灾年解除“山泽之禁”，让民众通过采集渔猎及副业生产保障温饱；平常服饰简单，宠爱的妃子也衣不曳地，宫中帏帐都不施纹绣。刘恒做到了天下敦朴节俭的典范。


    



    四

    公元前177年（文帝三年），匈奴右贤王背弃和亲之约，率数万大军占领河南地（今内蒙古伊克昭盟地区），并进袭上郡（今陕西省延安市），沿途烧杀抢掠。刘恒调集大军出征，自己也亲自到太原督战。匈奴退兵后，刘恒并不组织军队主动出击，只是命令边郡严加守备，目的是降低军费开支，避免过于增加百姓负担。
    公元前174年，冒顿单于逝世，其子稽粥即位，号老上单于。新单于一般上任后，为树立自己的威信，都会四处征伐。老上单于每2-3年，就率众在边境与汉军发生小规模冲突。但是汉军主力只要抵达边境地区，匈奴就主动退出塞外；而汉军刚刚撤回，匈奴又会过境骚扰。
    有大臣上书，建议以“募民实边”策略应对匈奴。
    具体为招募迁徙内地民众，在北部边地建立城邑。这些移民在和平时期种田当农民，在战争时期配发武器当战士；每个城邑编制千户居民，朝廷统一配发农具、衣服、粮食；迁往边地的民众，按什伍编制组织，凡能抵抗匈奴人的侵扰，夺回被匈奴人掠夺的财富，则由官府照价赏赐一半。
    刘恒采纳实施了“募民实边”策略，这种以兵镇、卫所、屯田制军民一体戍边的军事方法，一直沿用到明朝。
    为了提高汉军应急机动能力，刘恒还在北部、西部边地建立马苑30多所，军马存栏量达到30万匹。并在民间奖励养马，多方式满足边防马匹需求。
    刘恒用“募民实边”改变了过去轮换屯戍的制度，加快了边疆土地开发和城邑建设。军民战士数量的增加，提高了汉军实力；专业马场与鼓励民间养马，骑兵的马匹不足问题终于解决，这些政策都为汉武帝时期解决匈奴问题奠定了基础。


    


    五

    先秦时期，中原把居住在东南沿海及岭南一带的数百个部落，统称为“百越”之地。
    公元前222年（秦始皇25年），秦朝开始平定百越。大将任嚣率先攻入岭南，赵佗等将紧随其后，50万大军奋战5年，统一百越，设置桂林、南海、象三个郡。任嚣赵佗随军驻守岭南，在始皇崩逝后，天下群雄四起，大秦帝国分解崩塌，岭南地区脱离了中原王朝的统治。
    公元前204年，南海郡赵佗起兵兼并桂林郡和象郡，在岭南建立南越国，自号“南越武王”。
    公元前196年（汉高祖十一年）夏，刘邦派遣大夫陆贾出使南越，劝赵佗归汉。在陆贾劝说下，赵佗接受“南越王“封号，从此“称臣奉汉约”，成为西汉王朝下的一个属国。
    吕后统治时期，对南越实行经济封锁政策，汉朝与南越国的矛盾激化。吕后派兵攻打赵佗，但中原士兵不适应南越一带炎热潮湿气候，军中瘟疫四起，大部队连南岭都没有越过。赵佗觉得吕后可能会通过长沙国（汉朝的另一个藩属国，位于湖南省境内）作为基地来攻打南越，于是赵佗宣布脱离汉朝，出兵攻打长沙国，与汉王朝分庭抗礼。
    刘恒即位后，改变原有封锁敌对政策，向南越提供农业生产所需的铁器、农具、牲畜等物资；派人修葺赵佗在真定（今河北省正定县）的祖坟，置守邑，定期祭祀；主动撤走进攻南越的部队，拜赵佗兄弟为官；做完这些事情后，又派遣陆贾再次出使南越劝降。
    刘恒以真诚实意的行动，不战而屈人之兵，赵佗谢罪称臣，中原与岭南地区各类交流日益增多，原先经济文化落后的百越之地得到了快速发展。
    刘恒对周边地域不轻易武力征服，尽力以礼相待，兄弟相称，以合作心态处置，促进了汉朝时期各个民族之间的融合，为中华民族的形成和发展起到了重要积极作用。
    刘恒在位23年，体恤民众，各郡县负责供养八十岁以上的老人，按月发放米、肉和酒；九十岁以上的老人，再增发麻布、绸缎和丝棉；轻徭薄赋，先后12年免收全国田赋；劝民农桑，每到农耕时节，亲自带领臣子下地耕种，皇后亲率宫女采桑、养蚕，以此来表示对生产的重视。
    刘恒的政治智慧和爱民举措，使汉朝从国家初定走向繁荣昌盛，连司马迁也高度评价：“德至盛焉”，“岂不仁哉”！



    


    下期预告：《才子贾谊》“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”李商隐在深深感叹贾谊的政治思想受到漠视，而文帝心中鬼神竟然重过苍生。李商隐在说贾谊，也是在说千百年来无数怀才不遇的天涯沦落人。



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    才子贾谊——秦汉历史人物评析之四十三

    少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。
    胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。
    雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。
    千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。
    ? -毛泽东《七律·咏贾谊》

    

    一

    通过军事战争建立的朝代，从“平天下”进入“治天下”阶段，政治舞台上第一批主角大都是经历战火洗礼、骁勇善战的将军和善于募兵筹粮、共夺天下的谋臣。
    局势初定，皇帝最注重的是政权建立和统治巩固，百姓最渴望的是和平环境与生活安定。这就需要统治者分析前朝为什么走向失败，新的国家体制如何建立实施。这些事务的推进，除了担当主力的当然是功臣集团，但政治舞台上往往会有政治新星涌现，他们“学成文武艺，货与帝王家”，凭借对前朝失败原因的梳理研究，当前施政方略的统筹建议，而献策于执政者，凭借治国才华谋得自己扬名安邦的地位平台。
    贾谊就是西汉文帝时期顶尖的青年政治才俊，二十余岁被任命为博士，一年后就升迁至太中大夫，但很快又被逐出京城，三十三岁时英年早逝。但他的政治思想极其深刻成熟，通过总结秦亡教训，从以农以民为本、反对暴政苛律、中央集权统治等方面提出诸多建设性思路，在当时和后世都产生重要影响。


    



    二

    公元前201年，贾谊生于洛阳，幼善读书，文采斐然。十八岁时，已经闻名于乡里。河南郡守吴公把贾谊召到门下为客，甚为器重。
    汉文帝即位不久，听说河南郡守吴公曾跟从秦时名相李斯学习，治理有方，被众人称“治平为天下第一”。于是召吴公入朝，任命为廷尉，主持汉朝司法。
    吴公上任后，立即向主政仅一年的皇帝推荐贾谊，正在培植新生政治力量的文帝见到贾谊后，也很认可贾谊才华，于是以“通百家之书”，政识过人为理由拜为博士。博士在当时主要职责是文献保管，编撰著述，传授学问，资政建议。
    贾谊当时大约二十二岁，是朝中极其年轻的官员。每当文帝诏令讨论日常政事，功臣老将们限于知识结构和表达能力，往往说不出有价值的建议，而贾谊却能够准确全面表达大家的意见和心声。贾谊参与廷议的次数多了，老臣们都很是佩服贾谊的博闻强识和才思敏捷。仅仅一年时间，贾谊就被破格提拔为太中大夫。太中大夫在西汉初年居诸大夫之首，属于离皇帝比较亲近的高级官职。


    


    汉文帝十分赏识贾谊的见识，准备让贾谊担任公卿。这种三连跳的升迁，遭到了周勃、灌婴等功臣派代表的公开反对，他们反对理由主要有三点：一是年龄小学识还不足，二是有擅权专政的企图，三是升迁过快会扰乱政事。
    这些理由都是些无实质内容的罪名，因为功臣们也没有贾谊的过失把柄。他们反对贾谊的真正原因是贾谊给皇帝提出的一条伤害大家利益的建议。
    贾谊针对功臣们居功自傲、拉帮结派、顽固保守的作风，向皇帝提出让功臣们回到各自封地，以化解团团伙伙，净化朝中环境。
    在长安城里本就根基不深的汉文帝极其认可这个“列侯悉就国”的建议，他也希望这些老臣们尽快退出政治中心舞台，自己才能提拔一批得心应手的新人来施展拳脚。
    功臣们当然不愿意离开权力中心的京城，他们的子孙待在这里才能更有前途。所以他们通过反对贾谊，来破坏皇帝迁徙诸侯回封地的决定。
    文帝此时还不敢过于专权，他在功臣们的强烈反对下，最终做出了舍弃贾谊的决定：调贾谊出京，到南方任长沙王太傅。
    贾谊的赤胆忠心没有得到文帝的爱惜支持，他只是成为了文帝政治改革的牺牲品。
    贾谊了解朝中旧臣势力对自己的仇视，他听说长沙潮湿，自认为自己会由此不得长寿，所以赴任过程中意志消沉、充满悲愤。在途径湘江时，触景生情写下了《吊屈原赋》，这篇名赋表达对屈原的同情，对自己遭贬的愤慨，但贾谊并不赞同屈原的以身殉国，认为不能“自引而远去”，而要“远浊世而自藏”，保全自己更合乎“圣人之神德”。此赋被《史记?屈原贾生列传》全文转录，成为怀才不遇者共同的心声。
    文帝是一个不达目的不罢休的人，他虽然用外放贾谊平复了功臣武将的意见，但最后依然采用威胁利诱、逐个击破的方式，把列侯们逼回了封地。


    



    三

    贾谊的政论著作比较多，其中最为后人赞赏的作品是《过秦论》和《治安策》，这两篇文章逻辑严密，说理透彻，词句铿锵，文风汹涌，被鲁迅誉为“西汉鸿文”。
    《过秦论》是最早系统总结秦王朝兴亡历史，全面分析秦政治功过得失的政论文章。提出秦代代积累，以弱胜强，实现统一，“鞭笞天下，威振四海”，然而迅速败亡，根本原因在于“仁义不施，而攻守之势异也”。
    “仁义不施”，主要指秦始皇暴虐专政，才导致垮台溃败。秦二世“重以无道”，变本加厉地推行暴政，从王公贵族到平民百姓，人人自危，因此造成只要发生风吹草动，就群雄四起、朝廷无人相助的被动局面。
    贾谊认为，“攻”与“守”，“兼并”与“安定”，“取”天下与“守”天下，夺取政权与巩固政权，战争时期与和平时期，政治方针策略，统治风格力度，必须有所不同。秦在实现统一后，没有改变战时的政治形式，“取之”的政策延续为“守之”的政策，统治思想、治国方针没有完成应有的时代性转变，以旧思想、旧矛盾为基础制订的残酷的律法和沉重的赋役，是导致秦王朝迅速败亡的直接原因。
    贾谊把秦王朝灭亡的历史教训总结为“攻守之势异也”，这个观点认识，是《过秦论》的思想精髓。


    



    四

    贾谊多次上书陈述政事，这些内容被后世史家编辑汇总，称为《治安策》。
    《治安策》主要围绕西汉初年政治社会经济主要矛盾进行分析研究，并提出了一系列对策。
    一是如何处理中央政权与诸侯势力的矛盾。
    中央政权的宽容，造成部分诸侯王产生与朝廷分庭抗礼的倾向。贾谊建议尽早采取措施抑制诸侯势力，维护稳定统一。他提出“众建诸侯而少其力”的办法，意思是用多立诸侯的方法削弱单个实力。后来吴楚七国之乱的发生，证实了贾谊的政治预见。最终汉武帝“削藩”成功，实际上采用了贾谊“众建诸侯而少其力”的策略。
    二是倡导礼乐与道德教化。
    贾谊认为礼仪与法令，教化与刑罚不可偏废，倡导推行礼乐，重视文化建设，实行以儒学为主体的道德教化，移风易俗。这为汉武帝时期确定儒学正统地位，实现“罢黜百家，表章《六经》”的历史性转变奠定了思想基础。
    三是建立“民为邦本”的执政思想。
    贾谊是儒学民本思想的推动者，他提出治国务在“安民”。贾谊在《新书·大政上》中认为：“民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本。”民为邦本，民众虽然至贱至愚，却不可以简慢，不可以欺压。“故自古至于今，与民为仇者，有迟有逮，而民必胜之。”在任何时代，敢与民众为敌者，或早或晚，最终都将走向失败，这也是中国文化中“江山就是人民，人民就是江山” 朴实思想的表述。
    四是强调以“富安天下”的重要作用。
    坚持民为邦本的治国思想，最终要落实在民众能够得到物质利益的政策上。“夫为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。”执政者成功的政绩，关键应当表现为使民众“富乐”，那些让民众“贫苦”的政策绝对不是好政策。
    贾谊的这些政治思想，有超越其历史时代的先进性和唯物主义观点，他是“文景之治”时期的顶级政治人才，为汉武帝时期的社会革新指明了方向，描绘了蓝图。


    



    五

    贾谊在长沙三年太傅任上，做《鹏鸟赋》，以老庄思想以发泄内心的怨郁哀伤。
    有一次，汉文帝召贾谊回长安奏事。那天文帝刚刚做完天地神祭祀，正在宣室处理祭祀剩余的祭品，贾谊的到来让文帝很是高兴。文帝与贾谊就地而坐，开始谈论鬼神之事，贾谊讲的精彩，文帝听得入迷，君臣畅谈至深夜，当两人分手时，文帝已经在不知不觉中，把自己与贾谊的坐席紧紧靠拢在一起。
    与贾谊的一夜长谈，文帝后来给身边人说：好几年不见贾谊，朕自以为学识超过贾谊了，今日一谈，方知相距甚远。
    不久以后，贾谊又被任命为梁怀王太傅。
    公元前169年(汉文帝11年)，梁怀王意外坠马而亡，贾谊自伤失职，天天以泪洗面，一年多后悲郁去世，年仅三十三岁。
    汉文帝与贾谊宣室谈话之事极其有名，引发无数后人联想评论。其中唐代诗人李商隐《贾生》最为有名：
    宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
    李商隐深深感叹贾谊的政治思想受到漠视，=文帝心中鬼神地位竟然重过苍生。李商隐在说贾谊，也是在说千百年来无数怀才不遇的天涯沦落人。


    



    下期预告：《细柳将军周亚夫》周亚夫本就心存不平，此时又受此屈辱，暴烈的性格使他绝食抗议，五天后周亚夫吐血而亡。景帝并没有多少惋惜，立即把周亚夫的封地撤除，并封皇后的哥哥王信为盖侯。



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    ?细柳将军周亚夫——秦汉历史人物评析之四十四

    千古江山，英雄无觅孙仲谋处，
    舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
    斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
    想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
    元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
    四十三年，望中犹记；烽火扬州路。
    可堪回首，佛狸祠下，二片神鸦社鼓。
    凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
    -南宋?辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》

    一

    周亚夫是汉文帝时期的名将，因在细柳营治军严谨而名传千古。
    唐朝玄宗时期，诏令京城及各州设置武庙（又称武成庙、太公庙），祭祀从姜太公起的历代良将，供奉秦汉时期的白起、张良、韩信，三国时期的关羽、张飞、周瑜等将军，从此直到明朝朱元璋时期，各地才废除武庙祭祀制度。清朝雍正年间，朝廷又册封关羽为武圣，诏令各县建立以关羽为主祀的武庙（又称关帝庙），与孔子的文庙并列，合称文武庙。
    唐朝武庙供奉名将64名，宋朝供奉72名， “汉时太尉绛侯周亚夫”一直位列其中。
    公元前169年，汉朝立国功臣周勃去世，至此汉初所有开国功臣全部辞世。
    周勃在拥立汉文帝刘恒即位上有大功劳，但也是能够挑战刘恒皇位的心腹之患。周勃的离去，汉文帝刘恒是悲喜交加，他授以周勃“武侯”谥号，并封其子周胜之为代侯。谁料六年后，娶了当朝公主的周胜之与公主发生矛盾，而且又违法杀人，结果被皇帝剥夺了侯爵之位。
    一年后，文帝还是念周勃功劳，不愿意彻底剥夺周家的待遇，决定挑选周勃儿子中的贤者接任爵位，时任河内郡守的周亚夫被选中，袭父爵为绛侯。


    


    二

    周亚夫刚到河内郡上任，当地有一位十分著名的相士许负，许负17岁时就精通五行之道，文帝曾认她做义母，著名的游侠郭解是她的外孙。周亚夫也慕名请她看相。
    许负说：郡守命相尊贵，三年之后可封侯。封侯八年后，可任丞相，备受皇帝恩宠，朝中无人可比。但再过九年，您将死于饥饿。
    周亚夫不以为然，哈哈大笑：您说的不对，一是我封不了侯。我的哥哥已经继承了父亲的侯爵，即使他有不测，也是其子继承，我怎么会被封侯？二是不会被饿死。如果我都能当丞相了，怎么能被饿死呢？
    许负指着周亚夫嘴说：您的嘴角有条竖直纹通到口中，这就是饿死的面相。
    周亚夫听完，惊讶不语。
    这个故事是周亚夫死后，在民间广泛流传。司马迁将其记入《史记》中，估计是有同病相怜，英雄相惜之感。司马迁感叹自己忠君爱国，但仗义执言而惨遭横祸，周亚夫虽然一身正气，但固执己见召来杀身之祸。
    公元前158年（汉文帝二十二年），匈奴进犯北部边境，三万大军进攻上郡，三万大军进攻云中郡，长安城的安全受到威胁。文帝为了警卫京师，急忙调边将在京城周围镇守屯兵。任命宗正卿刘礼为将军，驻守霸上（长安东）；祝兹侯徐厉为将军，驻守棘门（长安北）；河内郡守周亚夫为将军，驻守细柳（长安西，今陕西省咸阳市西南处）。
    文帝为鼓舞京城军营士气，三军到位后，亲自到军营视察慰问。
    他先到霸上军营，再到棘门军营，这两处守卫见到皇帝亲临，主动打开营门欢迎，文帝车马顺畅的驰入大营。两位将军迎接文帝，都是着急仓促慌慌张张，送行时则是率全体将领恭送皇帝到营寨门口。
    文帝最后前往周亚夫的细柳营，当开道使者到达军营门口，却被手执长戈，弓箭在腰的守卫拦在营寨之外。
    开道使者告知是皇帝马上要到营寨慰问了，大声要求守卫打开营门列队欢迎。
    守门都尉却说：不能开门，因为周将军没有传令开门，军中只知将军命令，不知皇帝到来。
    文帝到达细柳营门口，见到军营大门紧闭，守卫执勤的将士精神抖擞，军容整齐。守门都尉此时仍然以未收到将军命令为由，闭门阻拦。
    皇帝身边使者手持天子符节前往大门口下诏：皇帝要入营劳军。
    都尉这才命令打开营门迎接皇帝。
    营门守卫郑重告知文帝侍从：将军有令，军营之中不许车马急驰。
    文帝的车夫摄于军中肃穆气势，也只敢拉紧缰绳，让马徐行。
    到了军中大帐外，周亚夫率领诸将领盔甲戎装，英气十足列队欢迎皇帝。
    周亚夫手持兵器向文帝拱手致礼，说道：身着盔甲者不能行跪拜之礼，唯有以军中之礼拜见，请皇上恕罪。
    文帝此时被细柳营中的军威士气震惊，他从车上站起身，扶着车前横木向周亚夫和将士们行军礼致谢。
    劳军结束，文帝一行刚出营门，大门就迅速关闭，守门将士刀出鞘，弓满弦，又成如临大敌的戒备状态，随同视察的群臣都很震惊。
    文帝感慨的说：这才是真将军！刚在霸上和棘门见到的军队，简直像儿戏一般。如果敌人偷袭，恐怕他们的将军要做俘虏，也只有周亚夫能与敌人决战。
    在随后一段时间里，文帝对周亚夫赞叹不已。
    一个月后，匈奴兵退，长安周围驻守的三路部队撤兵。文帝召见周亚夫，升周亚夫为中尉，专职负责京师警卫。
    文帝在临终前，郑重嘱咐太子刘启：一旦天下有事，可以用周亚夫。
    周亚夫遇到了识才的文帝，而一跃成为朝中重臣。


    


    三

    文帝在发现和重用周亚夫一事上是英明正确的。
    公元前154年（汉景帝三年），吴王刘濞联合楚王、胶西王等七国发动叛乱，打出“诛晁错、清君侧”的旗号。景帝按照父亲嘱托，升任周亚夫为太尉，领兵平叛。
    周亚夫给景帝分析双方形势：当前叛军猛攻梁国，斗志正旺，战力正强。如果驰援救梁，正面决战，汉军长途驰援人困马乏，未必有必胜把握。不如先暂时放弃梁国，从叛军背后断其粮道，然后伺机前后夹攻。
    景帝同意了周亚夫的军事计划。
    周亚夫率军出发，为防止半路受到叛军埋伏袭击。主力部队没有沿渭河出潼关，而是向南走蓝田、出武关，再转到洛阳。周亚夫安排部队从函谷关向关中回撤，果然在沿路发现了叛军伏兵，汉军从背后将其消灭。清理完长安至洛阳的隐患后，才安排主力部队绕过叛军地盘，直接向东到达昌邑城(今山东巨野），坚守不出等待战机。
    梁国都城睢阳（今河南省商丘市睢阳区）被叛军轮番急攻，周亚夫并不发兵救援。梁王多次写信给景帝，景帝都下诏要求迅速进兵增援，周亚夫却依然不动，只是派兵截断叛军的粮道，抢劫叛军粮食。当叛军回攻周亚夫时，并不应战。
    周亚夫派出大量探子收集叛军消息，提前队伍部署。果然叛军在小规模进攻试探后，从东南方向声势浩大的向汉军发起总攻，周亚夫却调动主力前往西北方向防御。随后发展证明，叛军东南方向只是佯攻，西北方向才是叛军主力，但由于周亚夫提前筹备，最终击退了叛军。
    叛军攻梁未成，粮道又被截断，只好分批退兵。周亚夫趁机追击，取得节节胜利。
    初战未捷，叛军内部就开始分崩离析，刘濞在溃退途中被东越人所杀，周亚夫趁机彻底平叛，历时只有三个多月。
    朝中众臣纷纷称赞周亚夫用兵之道。但梁王却因为周亚夫没有及时救援，而怀恨在心。


    


    四

    又过了两年，丞相陶青有病请退，景帝任命周亚夫为丞相。
    景帝计划废掉太子刘荣，周亚夫强烈反对，结果导致景帝对他开始疏远。梁王每次到京城来，在皇帝和太后面前，总是说些周亚夫的坏话。这些都埋下了后面悲剧发生的祸根。
    皇后王娡极善处理各方关系，她深得窦太后的喜爱。窦太后想让景帝封皇后的哥哥王信为侯，景帝不愿意，便推脱说要和大臣商量。
    景帝找丞相商议，周亚夫说：当初高皇帝规定非刘氏家族人不能封王，不是功臣不能封侯，谁不遵守这个规定，天下人共同击之。如今王信虽然是皇后兄长，但没有立大功，封他为侯违背祖约。
    景帝只好作罢，但窦太后、皇后都对周亚夫心存怨恨。
    匈奴将军唯许卢等五人主动归顺汉朝，景帝对此引以为傲，计划封他们为侯，以鼓励其它匈奴将领也归顺汉朝。
    这时周亚夫又反对说：如果把这些背叛国家的人都封侯，那以后我们如何处罚那些不守节的大臣呢？
    景帝很是生气，当庭斥责：丞相之言迂腐不可用！
    景帝依然将五名匈奴将军都封了侯，周亚夫认为受到侮辱，托病请辞，景帝也没有挽留。



    


    五

    景帝知道周亚夫是忠臣良相，只是过于迂腐固执而已。过了一段时间，景帝主动在宫中设宴招待周亚夫，想再挫挫周亚夫的倔脾气，改改他认死理的硬性格。
    在宴席现场布置中，侍者按照皇帝吩咐，没有给周亚夫的案几上放置筷子，周亚夫见到别人都是餐具齐全，唯独自己这里礼数不周，很是生气，当庭训斥侍者的疏漏。
    景帝笑着说：丞相肚里能撑船，这点小事情就让你不高兴了？
    周亚夫这才明白这是皇帝故意为之，他感到羞愤难忍，但只能极不乐意地向景帝下跪谢罪。
    景帝刚说了个“起”字，周亚夫立即起身告辞，不等景帝回答，就离宴而去。
    景帝望着周亚夫的背影，叹息道：这种人怎么能辅佐少主呢？
    周亚夫儿子周阳见父亲日渐衰老，想着父亲征战一生，于是提前买了五百副甲胄，准备在父亲去世后陪葬使用。但周阳疏忽了甲胄是朝廷禁止个人私藏的违禁品。
    周阳对待家里的奴仆比较苛刻，一名受到惩罚的奴仆怀恨在心，于是告发周阳私藏甲胄，准备谋反。
    景帝亲自派人调查此事，调查官员询问周亚夫事情原委，周亚夫并不知道儿子私藏甲胄，便予以否认，但是在家中又搜查出了甲胄。对周亚夫不利的各类信息都汇总到了景帝处，景帝也认为周亚夫是对自己有意见，便把周亚夫收入狱中，交给廷尉审理。
    廷尉审问周亚夫：君侯为什么要谋反？
    周亚夫答道：那都是我儿子买的丧葬品，怎么能说是谋反呢？
    廷尉讽刺道：莫非你不在地上谋反，准备到地下谋反吧！
    周亚夫本就心存不平，此时又受此冤枉屈辱，暴烈的性格使他绝食抗议，五天后周亚夫吐血而亡。
    景帝并没有多少惋惜，立即把周亚夫的封地撤除，并封皇后的哥哥王信为盖侯。
    名将周亚夫一生忠于职守，威严庄重，但最后却落到如此穷途末路，令无数后人惋惜悲伤！


    



    下期预告：《景帝刘启》刘启在个人道德品行上有众多缺点，但没有在历史上留下恶名，千古年来被当做明君传颂。主要原因是他前有盛世的开创者汉文帝，他做到了“景帝遵业”继承发展；儿子汉武帝又是千古名主光环闪耀，刘启为大汉崛起奠定了政治物质文化基础。



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    景帝刘启——秦汉历史人物评析之四十五

    渠不改。古有斯人。
    千载谁能继后尘。
    ?春风入手。乐事自应随处有。
    与众熙怡。何似幽居独乐时。
    -宋?李之仪《减字木兰花·渠不改》节选
    一

    公元前188年（汉惠帝七年），刘启出生于代地，是时任代王的刘恒与窦姬所生。窦姬字漪房，曾是吕后侍女，后被赐予代王刘恒，随行代国。
    公元前180年，刘恒被拥立为皇帝，即位数月后，公卿大臣请立太子。此时代王后与所生四子都已相继病故。而刘恒诸子中刘启年龄最大，于是刘启被立为太子，窦姬被册封为皇后。
    公元前157年，46岁的汉文帝去世。同年六月，31岁的太子刘启继位，史称汉景帝。


    


    刘启尊祖母皇太后薄姬为太皇太后，尊母亲皇后窦氏为皇太后。窦氏生年不可考，最后也做到了太皇太后。西汉初期，在儒家正统地位未确立以前，女性社会地位较高，能够发挥较大的社会影响力。薄太后、窦太后与吕后一样，都在当时朝政中有较高话语权。
    刘启在位16年，国内政治清明、经济发展、文化繁荣、社会安定，他与父亲一起开创了“文景之治”，并为其子刘彻“汉武盛世”奠定了物质文化基础，公元前141年，47岁的汉景帝刘启驾崩，谥号孝景皇帝，葬于阳陵。
    西汉十一代皇帝中国有九位埋葬在咸阳塬上，九座陵墓沿东西方向一字排开，其中阳陵位于汉陵群落最东侧，墓园占地3000余亩，整体保存较好，是我国迄今为止发掘和清理面积最大、等级最高的皇家陵园遗址。


    


    二

    刘启少不更事，性格暴躁，并不是宽厚贤良之人。
    刘启在长安城当太子的时候，吴王刘濞的儿子来长安朝拜。两人年纪相仿，便在一起饮酒下棋。下棋过程中，两人为琐事起了争执，刘启处理冲突的方式非常直接，举起棋盘把吴国太子当场砸死。汉文帝大为震惊，但也没有惩治刘启，只是派人将吴国太子的遗体送回吴国埋葬。
    遗体送到吴国，吴王刘濞沉痛愤怒，拒不接收：都是刘姓子孙，死在长安，那就葬在长安，何必送来吴国下葬呢！
    使者又把遗体拉回长安，文帝自知有愧，便在长安下葬。吴王从此对刘启充满仇恨，称病不再入朝。
    刘启心胸狭窄，眦睚必报，做事手段狠毒。
    邓通是宫中专职掌管行船的小官，是一个性格温和谨慎，待主忠诚，不喜张扬，不善交际的人。因为姓名音近“登通”，晚年开始求神问道、渴望长生的文帝知道这个姓名后很是喜欢，于是经常让邓通伺候陪伴。
    有一次，闻名天下的术士许负为邓通相面。许负说：邓通最后会穷困饿死。
    文帝知道后决心杀杀许负的名气，要让大家知道邓通的未来命运取决于皇帝，而不是术士的预言。文帝于是把邓通家乡附近的大小铜山都赏赐给他，还授予其铸钱权力。几年下来，邓通果然富甲天下。
    文帝身上长了大脓疮，邓通常为其吸吮患处。文帝心里很是感动，故意问邓通：天下谁最爱朕呢？
    邓通丝毫不居功，而是答道：当然是太子最爱陛下。
    某日太子进宫，文帝要刘启为自己吸吮患处。刘启虽然极不情愿，但也只能从命。事后刘启听说邓通经常为皇上吮痈，心里既感到惭愧，也对邓通充满怨恨。文帝驾崩，刘启刚继位，立刻没收邓通所有财产，明令不准人救济，将其活活饿死在大街上。


    


    三

    晁错是刘启太子时期的老师兼智囊，刘启即位之后，晁错深得宠信，先做内史，再升任御史大夫，位列三公。
    为巩固中央政权，增加财政收入，晁错提出“削藩策”，计划逐步削夺收回各个诸侯国的封地，弱诸侯、强中央。关于具体操作程序，晁错提出从诸侯势力最强大的吴王刘濞下手，先收回吴国的会稽和豫章两郡。只要收回吴王封地杀鸡儆猴，其他诸侯就会遵命从之。


    


    刘濞在封地苦心经营近四十年，私下铸钱，煮盐贩卖，蓄养逃犯，积攒了丰厚的家业。他对于刘启的杀子之仇一直怀恨在心，现在见朝廷下令收回自己的封地，便想着下一步估计要夺去爵位。他认为与其束手就擒任人宰割，不如举起大旗，说不定还能坐上皇帝之位。
    刘濞举旗反叛。他联合各地诸侯王组成30万大军，以“清君侧，诛晁错”为名发兵长安。这次叛乱共有七个诸侯王参加，史称为"七国之乱"。
    七国反叛的消息传来，刘启不知所措。这时晁错在朝中的对手趁机诋毁晁错离间刘氏子孙感情，引发诸侯叛乱，劝说刘启杀掉晁错。刘启此时丝毫看不到老师的忠君爱国，而是心中充满对晁错削藩引发叛乱的埋怨责备。
    刘启于是假传晁错上朝，在路上将其截杀，并把晁错一家老小全部处死。
    刘濞并没有多少政治军事才能，他的七国叛军，被太尉周亚夫用了三个多月时间就彻底平定，七王皆死。刘启趁机把诸侯国权利收回中央，大量裁撤诸侯国的官吏数量，诸侯王从此不再有行政权和司法特权，六国（除楚国外）被废除。
    晁错对刘启赤胆忠心，但却被刘启以欺骗方式诛族。刘启在七国之乱平叛后，也没有恢复老师晁错名誉或进行哀悼吊唁。（晁错被杀的详细故事，可参阅《秦汉历史人物评析之序言：读历史有什么用》）


    



    四

    刘启早年宠爱嫔妃栗姬，两人育有三子，刘荣为长。由于皇后无子无宠，因而刘荣被立为太子，史称栗太子。
    刘启与姐姐馆陶公主刘嫖感情很好。刘嫖想把女儿嫁给太子刘荣，但是刘荣母亲栗姬却拒绝了这桩婚事，因为栗姬厌恶刘嫖经常给刘启进献美女。刘嫖最终把女儿嫁给了胶东王刘彻（刘启和王娡之子），但由此对栗姬怀恨在心。
    儿女亲家没做成，刘嫖便经常在刘启面前说栗姬的坏话，想方设法称赞刘彻贤德。时间久了，刘启也认为刘彻德才兼备，对这个儿子更加宠爱。
    刘嫖有了让女婿刘彻上位的打算。她选择合适的时机，向刘启告状：栗姬经常让宫女们在背后用巫术诅咒皇帝喜爱的妃子。
    刘启对这种歹毒之事并不相信，刘嫖却不放弃，反复给皇帝吹耳边风。刘启有一次生病了，他嘱托栗姬：朕百岁之后，你要善待其他妃子和她们的儿子。
    栗姬本对于失宠怀有愤恨，对于其他妃子哪有什么好感。率直的栗姬不仅答应刘启，展现自己的母仪天下，反而口出恶言拒绝皇帝。刘启由此对栗姬很是失望，也渐渐相信了刘嫖的告密。
    刘启最终还是废长立幼，把太子刘荣废为临江王，立王娡儿子刘彻为太子，刘荣也成为秦汉时期第一位被废掉的皇太子。
    刘荣任临江王后，因为侵犯宗庙土地而被抓，在官员的严格审问下，刘荣因害怕而自杀了。
    虽然《史记》记载，刘荣是被酷吏郅都给责问逼死的。但学界普遍认为，从事件的整个过程以及刘荣死后汉景帝的反应来看，刘荣是被刘启逼死的，目的是为新太子刘彻登基清空障碍。
    栗姬缺乏政治智慧，没有处理好与皇帝身边亲近人的关系，刘荣不仅丢掉了太子之位，而且走上了绝路。王娡促成儿子刘彻与刘嫖女儿阿娇婚事，不仅让儿子一步登天，自己也如愿成为皇后乃至皇太后。


    



    五

    刘启在个人道德品行上有众多缺点，但没有在历史上留下恶名，千古年来被当做明君传颂。主要原因是他前有盛世的开创者汉文帝，他做到了“景帝遵业”继承发展；儿子武帝又是千古名主光环闪耀，他为武帝崛起奠定了政治物质文化基础。
    在历史贡献和政治地位上，汉景帝与清朝雍正帝比较相似，都是承上启下，发挥重要作用的君主。
    一是政治上颇有建树。
    汉景帝加强中央集权，通过晁错推行削藩。平定“七国之乱”后，各个诸侯王国封地人口大大减少，诸侯王国领郡由汉高祖时期42郡减少为26郡，而中央直辖郡由15郡增加至44郡，朝廷与诸侯之间的实力对比发生了彻底扭转。而且出台政策削弱诸侯国权力，收回官吏任免权，仅保留 “食租税”，其他的煮盐、炼铁、采铜等高利润事业全部收归中央管理专营。
    二是经济民生长足发展。
    汉景帝继续执行重农抑商国策，劝勉农桑，迁民垦殖。其中“租长陵田”给无地少地的农民，相当于把汉高祖刘邦陵墓附近的皇田都分给民众，这在历朝历代并不多见。景帝刚继位就将田租从十五税一降到三十税一，并把此税率成为西汉定制。继位第二年（公元前155年），景帝又把男子服徭役年龄从20岁推迟到23岁，而且提供置换选择，百姓可以不服徭役，每人每年缴纳300钱即可。
    三是抑制豪强废除苛法。
    汉文帝对于贵族豪强及功臣集团比较宽容仁慈，他们的子孙兼并土地，占有大量社会财富。汉初社会稳定发展的同时，阶层贫富分化问题也日益严重。文帝重用贾谊，推出禁止贵族功臣集团私自铸钱、大肆兼并土地、反对淫侈之风等举措。但这些人团结起来，指责贾谊“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，要求皇帝予以处置。汉文帝在两难面前选择退让，不再坚持改革政策，并把贾谊流放到长沙。
    汉景帝则在抑制豪强的政策制定、推行力度上比较强硬严厉，他重用郅都、王温舒、严延年等酷吏，惩治不法豪强，其间推行改革过程十分艰难，史料记载其间“流血十余里”、“余皆股栗”、“豪强肋息，威震旁郡”。
    文景二帝都主动吸取前朝教训，废除苛法。文帝废除肉刑中的黥、劓、刖三种，并废除了连坐法和诽谤妖言罪。但文帝推行了笞刑（用竹/木板拍打犯人背部、臀部或腿部），当时制定笞刑数量时没有考虑犯人承受能力，被判笞刑三百到五百的人，经常被当场打死或者残废。
    汉景帝进行了改革，将笞刑数量先后两次按照对半幅度减少，最低降到了一百；规定受刑部位必须是臀部（相对肉厚，不易残废）；刑具也明确长宽厚度，不准有竹节以免犯人太疼；行刑过程，执行者不得换人，这样执行者打累之后，力度会减轻，犯人受伤几率降低。景帝还推行“卖爵令”及“黩罪之法”等措施，给犯人多种惩罚选择，这些措施也让底层百姓得到好处。
    四是创立官学文化复兴。
    中国古代社会的地方官学，自汉景帝开始初设。蜀郡郡守文翁，重视教化，在成都建立学宫，招各县子弟入宫为学，汉武帝对于文翁设学之举甚为赞许，下诏令天下郡国皆立学校官，中国的地方教育自景帝时期文翁为始。
    景帝思想比较开明，除了尊崇黄老学派外，并不禁止其他学派发展。景帝任命董仲舒为博士，在宫廷中讲授《公羊春秋》。这对儒家学说的复兴，武帝时期上升为“儒家正统”提供了前提条件。


    


    五是积极防御和平外交。
    景帝继续采取对外和亲政策，安抚四方。对于北边匈奴的小股骚扰，景帝没有组织大规模反击，而是注重积极防御。在少数几次反击匈奴的战斗中，涌现出“飞将军”李广、“不败将军”程不识、“战克之将、国之爪牙”郅都等一批优秀将领。景帝注重温和外交，在匈奴的边界地区多设立关市，促进汉匈贸易，形成相互交融局面，消解战争因素。
    公元前141年正月，刘启病重，他在病中为16岁的太子刘彻主持加冠（成年礼）典礼，随后不久，刘启病死在长安未央宫，享年48岁。
    “文景之治”开创了汉初盛世，继承者刘彻开疆扩土威震四方，一个强大的汉帝国屹立在中华民族历史的长河中。


    



    下期预告：《太后王娡》汉景帝有6位嫔妃、14个儿子，刘彻在诸皇子之中年龄位居第十。西汉初年皇帝正妻为皇后，王娡也只是个夫人身份。刘彻最终能被立为太子，并顺利继位，与王娡的际遇和智慧关系最大。



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    太后王娡——秦汉历史人物评析之四十六

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    儒者宗董仲舒——秦汉历史人物评析之四十七

    璇室群酣夜，璜溪独钓时。
    浮云看富贵，流水淡须眉。
    偶应非熊兆，尊为帝者师。
    ?轩裳如固有，千载起人思。
    -明?刘基《题太公钓渭图》

    一

    董仲舒是汉时最著名的儒家大师。春秋时期，孔子建立儒家体系，孟子、荀子继承发展，董仲舒以孔孟学说为主体，把当时的黄老之术、阴阳五行、法家法术势等多种学派糅合成新的儒家思想体系。在汉武帝的帮助下，儒家从诸子百家中的“一家”上升到“一尊”的地位，孔子更是从此被神化为“圣人”。


    


    儒家成为古代中国统治阶级的施政思想后，“儒家正统”的文化体系由此延续近两千年。谁如果不尊儒学那就是离经叛道，学儒也成为社会阶层流动的政治台阶。《汉书·儒林传》说：“大师众至千余人，盖禄利之路然也”。
    董仲舒出生于汉文帝登基之年（公元前179年），少时好学苦读，入朝后以才华横溢被景帝册封为博士，负责讲授《公羊春秋》。《公羊春秋》是儒家经典之一，是以问答形式专门解释《春秋》的一部典籍，由战国时齐国人公羊高所著。董仲舒被景帝封博士的具体时间已经久不可考，但文景两朝总共只有39年，由此可以推断董仲舒在30多岁就已经誉满朝野。
    汉武帝继位元年（公元前140年），亲自招揽“贤良方正直言敢谏”之士对策。博士董仲舒脱颖而出，他与汉武帝的三次问答中，从哲学思辨和历史分析角度，为刘彻提供了汉朝政权合法性的理论依据，阐述了国家长治久安之道。由于对策的首篇专谈“天人关系”，所以这三问三答被后世冠名为“天人三策”而流传千古。董仲舒对策后，先被封为江都易王刘非之相，继而担任中大夫、胶西王国相等职。

    

    董仲舒在57岁时，辞官后居住在茂陵邑（今陕西省兴平市策村），专事著书立说，收徒传道。当时朝廷遇有大事难事，武帝还多次派人去征求他的意见。

    公元前104年，75岁的董仲舒病故，诏令葬于长安胭脂坡（今陕西省西安市城内和平门附近）。武帝出于对董仲舒的尊重，只要路过此地，在三十丈外，就下马步行，所以此处又被称为“下马陵”。
    时光如梭，“下马陵”名称在后人的口耳相传中，到唐代变成“虾蟆陵”，这个有趣的地名在唐诗中多次被提及。例如白居易的《琵琶行》，琵琶女自述身世“自言本是京城女，家在虾蟆陵下住”。僧皎然的“翠楼春酒虾蟆陵”（《长安少年行》）、谢良辅的“取酒虾蟆陵下”（《忆长安》）等。
    董仲舒以个人才学成就了儒家思想在两千年皇权专制社会的正统地位，谁又能料到连他的陵墓地点名称都成为唐诗中的热词。


    

    二

    有一个成语“三年不窥园”，多用来比喻某人治学刻苦专心。这个典故就出自《汉书·董仲舒传》。
    董仲舒自幼酷爱学习，读起书来废寝忘食。家人为了让孩子劳逸结合，便在家里修建了一座花园。花园建成后，连续三年过去了，董仲舒也没有踏入花园一步，因为他的心思时间全部放在钻研学问上。
    董仲舒大约到30岁时，已经名扬乡里，很多学生慕名求学。他讲学有一个怪癖，就是在课堂上挂上一副帷帐，他坐在帷帐里面讲，学生在帷帐外面听。由于董仲舒门生众多，为学声誉也日益扩大，因此被景帝选入朝中拜为博士。

    汉武帝刘彻继位后，开始诏举贤良方正直言极谏之士，征求治国理政的意见建议。
    刘彻这次“召贤对策”的内容比较广泛，史书中主要记载了以下三类问题：
    一是寻求汉政权的合理合法性。
    刘邦起身于草芥，依靠武力夺得政权，建立新王朝。但这个新王朝合理合法吗？天下百姓凭什么要接受刘氏家族的统治？这个问题在西汉初年，刘邦顾不上想，也不用想，谁敢质疑就杀谁。但随着金戈铁马的功臣阶层去世，就会有人提出质疑：凭什么是你做皇帝？那我们也可以夺你的江山做皇帝？谁实力强手段狠谁就能当皇帝？如果这种思想观念一旦风行传播开来，那将会朝中明争暗斗，天下永无宁日。
    二是探索当前的治国方针。
    西汉建立之初，经济凋敝、民生困苦、百业萧条，在此环境下，黄老学说奉行“清静无为”、“与民休息”的方针能够满足当时社会生产发展的需要。经过汉朝数代皇帝的接续努力，社会面貌焕然一新，国民都积累了大量财富。但黄老之术也为诸侯王和地方豪强势力发展提供了有利条件，社会主要矛盾不断发生变化。如何调整汉初“无为而治”的方针，采取新的治理政策，加强中央集权的统治，内安诸侯、外抵匈奴，成为当时主要政治任务。
    三是尝试治理人才选培方法。
    汉朝之初，开国功臣派综合素质整体较高，基本满足了中央以及直辖郡县的官员需求，诸侯国内的官员则由国王自行任命，不需要皇帝考虑。但功臣和外戚也有自己的算盘，他们都想通过垄断官员选拔来保护自己利益，因此官吏选拔主要从子弟中推选，并设法阻止皇帝从其他阶层选官。武帝时期，开国功臣都已经离世，朝廷官吏数量质量都存在缺口。随着对外统一战争和国内各项改革的推行，如何建立贤才的培养选拔体系，改进现有选官制度中的不足，已经成为新皇帝面临的重大问题。


    


    三

    汉武帝与董仲舒之间对话的“天人三策”，是治国理政思想的碰撞，董仲舒的回答逻辑体系完整、思路行云流水、语言准确得当，后人读之备受启发、无不拍案叫绝。
    第一个问题，董仲舒的解决方案是“天人感应、君权神授”。
    《汉书》记载，在董仲舒对策的前一年，天下并不太平，发生了众多的灾异：
    春二月，辽东高庙灾；
    夏四月，高祖陵园便殿起火；
    夏五月，太皇太后崩；
    秋八月，东方现彗星，长竟天；
    … …
    董仲舒的论述先从这些灾异开始讲起，提出了“天人感应”说：天是明察秋毫、赏善罚恶的最高主宰，天意与人事交感相应。天能影响人事，天象预示灾祥；人的行为也能感应上天，人事感天化地。如何才能减少天下灾异，需要通过礼乐教化，君仁臣忠，才能天下大治。
    从“天人感应”又推论出“君权神授”：国君权力是天神授予，只有顺应天意，才能长治久安。皇帝如果暴政残酷，上天就会发出灾异警告，皇帝收到警告后，依然不思悔改，那上天就不会再支持这个朝廷和君主。周朝取代商朝，汉朝取代秦朝，这都是上天的旨意。
    “君权神授”的说法迎合了刘彻的心意，他为自己执政的合理合法性终于找到了理论根据。这套理论也由此开创了中国古代社会皇帝和群臣之间，用道德来平衡权力界限的格局。皇帝的权力并不是大而无边的，不受任何约束，他必须遵从“天意”，恪守“天道”，才能实现千秋万代。


    


    第二个问题，董仲舒的解决方案是“罢黜百家、独尊儒术”。
    在汉朝初期，社会主要矛盾是温饱安全问题。当这个问题陆续解决，广大民众在精神荣誉、财富物质等需求就接踵而来。这个时候，如果不改善原有政治秩序和社会制度，依旧奉行“清静无为”的黄老之术，那离“天下大乱”的日子又不远了。而且当前诸子百家并存，百姓不知道该信奉遵守哪家学说言论，所以需要用统一思想法令，维系稳定社会秩序，以此确保汉朝长治久安。
    董仲舒在这次策问中，还没有把这种思想清晰的表述为“罢黜百家、独尊儒术”。仅仅表达为“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣” 。后来班固在《汉书?武帝纪》中赞赏董仲舒，率先提出“罢黜百家，表彰六经”。到了现代，学者们多用“罢黜百家、独尊儒术”来概括汉武帝的文化专制改革，并将这一政策的推行归功于董仲舒。
    冯友兰先生在《中国哲学史》里评价“董仲舒之主张行，而子学时代终；董仲舒之学说立，而经学时代始”。意思是董仲舒之前，各家学派都可以发表政治主张，阐述学术观点，“平等”的“发声”，“平等”地接受人们的“选择”。没有超越其他“子”之上的“子”，也没有超越其他学派之上的学派。但进入经学时代后，“儒家已定为一尊。儒家的典籍，已变为‘经’。这就为全国老百姓的思想，立了限制，树了标准，建了框框。在这个时代中，人们的思想都只能活动于‘经’的范围之内。人们即使有一点新的见解，也只可以用注疏的形式发表出来，实际上他们也习惯于依傍古人才能思想。好像是两腿有病的人用拐杖支着才能行走，离开了拐杖，他的腿就不起作用。”
    第三个问题，董仲舒的解决方案是“设立太学、察举贤良”。
    人才培养是为政要事，董仲舒建议官办教育，国家设立太学，各县邑设立乡学。太学之名始于西周，各朝代的称谓有所不同，但皆定义为国家最高学府，武帝随后在长安立太学，设“五经”博士，分别教授儒家典籍《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。首批子弟50人，到西汉末年，太学博士子弟达到3000余人，太学的建立对中国文化千年传承起到了重要作用。
    选官制度要随时随势而变。夏、商、西周时期“世卿世禄制”，战国出现“军功爵制度”，各路诸侯又兴起“养士”之风，秦代则以“辟田”和“军功”为选官依据。
    董仲舒建议诸侯、郡守每年必须向朝廷推荐两名人才，推荐的人合适恰当，则予以奖赏，否则予以惩罚。这种方式既可以为政坛注入新鲜血液，杜绝朋党勾结，又能通过举荐结果，检验臣子的忠诚和眼光。
    汉代逐步建立的这套选拔官吏制度，称为“察举征辟制”，是一种自下而上推选人才的制度。刘邦曾经首下求贤诏，开察举先河。惠帝、吕后设立了察举科目。文帝开展了两次大范围的察举，并且定下了“对策”和等第方法。武帝时“察举征辟制”日趋完备，有了统一的选拔标准和程序办法。这套制度打通了下层百姓进入权力决策层的路径，从此实行了300年之久，成为重要的选官制度。后来又随着考试制度不断发展和完善，魏晋南北朝时期推行“九品中正制”，隋唐以后才发展成“科举制”。



    


    四

    董仲舒的对策言论，武帝很是认可，但汉武帝想推行儒学，必须获得窦太后的认可支持。窦太后是景帝的母亲，武帝的祖母，是极力维护黄老之术的“顽固派”。武帝在登基之初，老师卫绾、王臧曾经动员推行儒学，但遭到了窦太后的坚决反对，最终卫绾、王臧等人被问罪自杀，这次问策结果当然也没有直接运用。直到武帝登基5年后，窦太后去世，武帝才能够放开拳脚，推行自己的治国主张。
    武帝因对策识才，随后派董仲舒给江都易王刘非任国相。刘非是武帝的哥哥，性格粗暴、志大才疏。他对董仲舒极其尊重，甚至主动把董仲舒赞誉为辅助齐桓公称霸诸侯的管仲，并希望董仲舒如同管仲辅助齐桓公一样来辅助自己，图谋篡权。
    董仲舒主张“大一统”和“王道三纲”，他极其反对刘非的不义之欲，便经常借古喻今进行了规劝：“所谓仁人，是‘正其道不谋其利，修其理不急其功’的仁。”意思是做人要端正道义而不谋求眼前的小利，提升修养不急于谋取成果。
    董仲舒反对刘非称霸，他提出：要致力于德化民众，才是仁的最高境界。孔子的弟子即便是小孩也羞于提到五霸，因为五霸是先行欺诈后行仁义。只是耍手段而已，所以不足以被真正有道义的人尊崇。
    董仲舒做江都易王相六年，没有卷入政治斗争，而主要开展明理教化、祭祀礼仪等活动。


    



    五

    公元前135年（刘彻继位第6年），董仲舒因一篇以天象灾异批评汉武帝施政不当的奏章，在个别人等的告密和诬陷下，引起武帝震怒，决定将其斩首，群臣进谏劝说，武帝怜其才，又下诏赦罪，罢免了江都王相。董仲舒从此不再说灾异之事，回乡设馆收徒。
    公元前125年，居心叵测，嫉妒董仲舒才华的丞相公孙弘，推荐董仲舒做胶西王刘端的国相。刘端也是汉武帝的哥哥，性格古怪、手段残忍，前任的国相大都不得善终。董仲舒毕竟是当朝知名大儒，刘端对他还比较尊重。董仲舒也谨慎自保、低调藏锋，在任国相四年后，以年老有病为由，终于获准告老还乡。
    董仲舒从此到去世的18年间，在茂陵邑专注于学问钻研和教书育人。他探究古今，对《春秋》大义引申论述，评判得失，作《闻举》、《玉杯》、《蕃露》等数十篇文章。《蕃露》是董仲舒论述《春秋》诸篇中的名篇，因“蕃”与“繁”古字相通。后人辑录董仲舒遗文而成书，隋唐时期的辑录者以《春秋繁露》为文集名。此书现存有17卷，82篇，由于书中篇名和《汉书·艺文志》及本传所载不尽相同，后人疑其不尽出自董仲舒一人之手。
    董仲舒虽然不在政治中心，但仍关心朝政大事，甚至在临终之前，还向武帝递交奏章，反对盐铁官营政策。
    董仲舒把先秦儒学与各类学派融合改进，使儒学思想体系更符合汉代社会的现实需要。汉武帝“罢黜百家，表章《六经》”，把儒学上升为国家正统思想，儒家典籍由此成为国人尊崇之“经”。
    西汉刘歆尊称董仲舒为“群儒首”，东汉班固敬奉董仲舒为“儒者宗”。


    



    下期预告：《马邑之谋》这就是残酷的现实，在国与国之间的竞争中，如果实力过于悬殊，双方最终结果更接近动物界的食物链，所达成的平衡和谐关系，如同永不满足的饿狼和嗷嗷待宰的羔羊，狼只有在吃饱的时候，才会和羊暂时做一会朋友。


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    马邑之谋——秦汉历史人物评析之四十八


    ?人生易老天难老，岁岁重阳。
    今又重阳，战地黄花分外香。
    一年一度秋风劲，不似春光。
    胜似春光，廖廓江天万里霜。
    -毛泽东《采桑子·重阳》


    一

    公元前133年发生的马邑之谋，是汉武帝对匈奴实施的第一次大型军事行动。
    从刘邦“白登之围”到刘彻“马邑之谋”相隔67年，从史书记载看，在此期间，匈奴有三次大规模南下屠杀劫掠的记录，其他都为小规模的袭扰抢夺。汉武帝从继位到实施“马邑之谋”8年之间，汉匈双方没有任何交战的记录。但在“马邑之谋”后，匈奴首领军臣单于心怀怨恨，放松了对下属部落的约束，匈奴骑兵连续“攻当入塞”、“入盗于边”，掠扰行为“不可胜数”。
    公元前129年，马邑之谋4年后，汉军开始全面反击。卫青七伐匈奴，霍去病六征塞北，通过“漠南之战”、“河西之战”、“漠北决战”等三大战役，匈奴的草原霸主地位由盛转衰，汉朝军队取得压倒性胜利。秦始皇时期的“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”的双边状态重回现实。
    马邑之谋结束了汉匈之间的和亲国策，虽最终功亏一篑，但开启了汉朝对匈奴全面武力反攻的第一战。


    


    二

    18岁的刘彻已经不满在汉匈关系中扮演奴颜婢膝的角色。这种通过主动献出女人和财物，才能换得边境苟安的做法，成为刻骨的精神耻辱在他强悍的内心不断蓄积发酵，他开始筹划北伐事宜：公元前139年，派遣张骞出使大月氏，欲联合各类力量，形成对匈奴的包围局势。
    公元前135年，匈奴遣使请求和亲。此时窦太后刚刚去世，刘彻终于成为汉朝实际掌权者，铁血外交的时代到来了。
    刘彻没有直接回复和亲要求，而是专门交由大臣廷议，他开始用逐步扭转朝中根深蒂固的“黄老无为”、“和亲外交”思想。
    朝臣大多数赞同继续和亲，主和派以御史大夫韩安国为首。
    主战派只是极少数，以大行（主管外交事务的官员）王恢为代表，主张放弃和亲，采用军事对抗策略。
    主战派的理由是：匈奴无信义，每次和亲过不了几年就违约入侵，不如起兵讨伐，彻底解决这个心头大患。
    主和派的理由有两点：一是战胜匈奴太难。因为他们四处游牧，不能聚而歼之。虽然不讲信义，但和亲还是有效的安抚方法。二是对匈战争劳兵伤财。匈奴居住不定，等我们千辛万苦找到他们，将士已经人疲马乏强弩之末了，这时根本没有把握能打胜仗，即使打赢了，这些牧场土地获之无用，我们部队最终还得撤回边境，匈奴也没有太大损失。
    主战派认为和亲并非长久之计，终究还得武力解决。主和派则过于务实，认为长途奔袭胜负难料，就算赢了战斗，也没有实际收获，而且不能一劳永逸。
    主和思想已经在朝中延续近七十年，这种方法虽然保守，但是犯错风险不大，汉朝和平时代久了，已经没有多少臣子愿意主动担当责任。
    刘彻把和亲之事交由廷议，说明他心里已经有了军事计划，否则直接按照以往惯例办理即可。
    但由于朝臣们态度明确，主和派有着压倒性的人数优势，刘彻最终还是选择和亲路线。


    


    三

    这次和亲后的第二年，马邑有一名商人聂壹主动联系王恢献计：匈奴常为边患，不如乘他们和亲无备，诱其深入，伏兵袭击，必获大胜。
    王恢认为这个奇袭方案可行。第二年年节刚过完，王恢就把聂壹的计谋上奏刘彻，刘彻听完恨不得马上出兵北征。两人针对上次廷议失败的教训，这次进行了充分准备。
    刘彻依然召集群臣商议。
    他这次首先发言定调：我们把大汉的公主精心装扮嫁给单于，还陪嫁丰厚的财物。可是匈奴们怎么待我们，他们骚扰边境、劫掠民众，大家心里非常失望悲伤。朕现在打算出兵讨伐，诸位意下如何。
    王恢第一个发言，赞同出兵讨伐。
    韩安国继续反驳王恢，举例说高祖在白登之围后，通过和亲政策，才延续五世太平。文帝时期曾经兴兵北伐，但最终无尺寸之功。
    王恢辩解道：圣王因时制宜，高祖为了天下民众休养生息，才取和亲之策。如今局势已经不同，不能再放任匈奴肆意劫掠了。
    两人相互辩论不下，王恢这才提出了诱敌伏击计划，并表态“单于可禽(擒)、百全必取”。王恢话音刚落，刘彻就带头拍手叫好，韩安国等大臣此时明白皇帝心意已决，也就不敢再多说什么了。
    这次廷议，一致通过了向匈奴开战的决定。


    


    四

    公元前133年6月，马邑之谋正式实施。
    刘彻安排骁骑将军李广、轻车将军公孙贺、材官将军李息统兵30万，埋伏于马邑城附近的山谷中；将屯将军王恢率领一支部队，绕道伏击在匈奴背后，准备到时前后夹击；御史大夫韩安国任护军将军，监督四军。
    部队部署妥当，聂壹按照计划求见匈奴军臣单于，假装投诚，并献上攻城之计：由我率众混入马邑城内杀死令丞，然后举城投降，到时候满城财物大王可以尽得。
    军臣单于并未起疑，他同意聂壹依计行事，自己则集结兵马等待消息。聂壹返至马邑后，与汉军将领割下一名死囚首级，悬挂在城上，假装为令丞头颅，随后派人催促单于进军马邑。
    军臣单于亲率骑兵10万向马邑杀来，一路上也未遇到汉军阻拦，在离城百余里的地方，见到牛羊成群，却无人放牧，战斗经验丰富的军臣单于渐渐起了怀疑。恰巧路旁有一个亭堡，单于派兵攻打，从亭内抓住了一名从马邑城里来巡查的尉史。尉史在严刑拷打下投降，并把马邑之谋的计划全盘托出。
    军臣单于连忙命令大军开始撤退，马邑城外汉军伏击未果。这时王恢已经在匈奴队伍后面做好布置，忽然见匈奴军掉头回撤，他知道计划已经泄露，但因为担心自己3万兵马过少，敌不过匈奴大军，便悄然绕道回兵。
    马邑之谋前期进展顺利，但因泄密而以失败告终。
    王恢回朝后入狱，刘彻以此计出自王恢，而王恢临阵畏敌，不敢应战为理由准备将其治罪，王恢得知消息后，在狱中自杀。
    至此汉匈和亲政策彻底毁弃，汉匈之间的大规模作战拉开了序幕。


    


    五

    马邑之谋无果而终，但汉武帝并没有丝毫放弃，他继续筹措财物资源，积攒马匹粮食，训练将领士兵，等待下一个军事机会出现。
    马邑之谋是汉匈关系的转折点。
    军臣单于侥幸躲过伏击，虽然未与汉军直接交战，但这已经是匈奴军队从未受过的军事耻辱。从此匈奴大肆骚扰汉朝边境，双方小规模冲突不断。
    伏击策略是汉朝由于国力还不强，还没有实力与匈奴直接进行军事对抗。刘彻此时已经全面开展财政改革，一是重新修订赋税政策。二是把地方的铸币权重新收归中央，并严格稽查和加重惩治私铸、盗铸现象。三是朝廷逐步垄断开矿、冶金、煮盐、酿酒等高利润行业等等。这些都为随后开始的四处征伐奠定了财富物资基础。
    马邑之谋是必然的失败。
    长城不是一天建成的。从战国时期开始，农耕与游牧民族之间冲突不断。对于两个大型政治团体之间的战争，不能存毕功于一役的幻想，消灭敌人的有生力量从来都是一个艰苦漫长的过程。
    王恢在战略谋划中，前期过于乐观预测事态发展；但内部保密工作不够到位；30万的人马调动很难不被对方察觉，而且主力部队只有伏击安排，没有第二套主动出击方案；王恢最后放弃迎击是贻误战机。这些很多方面失误都成为后续汉军汲取的经验教训。
    马邑之谋是刘彻对敌人的亮剑。
    有很多后人评价刘彻穷兵黩武，把边境陷入战火，把民众推向深渊，把经济耗费崩溃，但这种说法只是讲了历史的一面。我们中华民族无数次陷入战乱、瘟疫、天灾、人祸，经历各种苦难磨砺，但最终都能克服重重磨难，战胜黑暗继续前行。中华民族依靠的就是不畏强权的意志、朝气蓬勃的文化、敢于牺牲的人格、追求卓越的精神，而刘彻就是这种民族精神的代表。
    经常也有人举西汉的古诗《匈奴歌》来批判刘彻：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，令我妇女无颜色。”据说这是霍去病领兵北伐，匈奴挫败退守焉支山而写下的，表达了匈奴对失去家园的愤恨和对亲人的热爱。
    我们中华民族从来都是热爱和平反对战争的民族。
    但和平依靠什么得到？霍去病没有战胜敌人前，汉朝又有多少受到敌人欺辱残杀的六畜和妇女。当敌人挥舞着屠刀冲向边民，难道这些饱受战乱的人们就没有爱的家园和离不开的亲人吗。
    这就是残酷的现实世界，在国与国之间的竞争中，如果实力过于悬殊，双方最终关系结果更接近动物界的食物链，所达成的平衡和谐，如同永不满足的饿狼和嗷嗷待宰的羔羊。而狼只有在吃饱的时候，才会和羊暂时做一会朋友。


    



    下期预告：《龙城飞将卫青》龙城之战是汉军正面出击匈奴取得胜利的第一场战役。初露锋芒的卫青率兵直捣龙城，斩杀匈奴骑兵数百人，这是汉匈对抗中汉军第一次扬眉吐气，虽杀敌不多，但攻入敌军腹地，给匈奴单于形成了巨大心理震慑，卫青也开启了人生传奇。



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    龙城飞将卫青——秦汉历史人物评析之四十九


    ?青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
    黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
    -唐?王昌龄《从军行》

    一

    “秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这是唐代诗人王昌龄的千古名句《出塞》。
    这首感叹征战不断，国无良将的边塞诗，语言质朴、文笔流畅、主题鲜明、气势雄浑，表达了民众厌恶战争，祈盼“龙城飞将”出现，戡平战乱，迎来和平的美好愿望。明代文学评论家李攀龙称赞此首诗为“唐代七绝压卷之作”。


    


    “龙城”在哪里，“飞将”指谁？为什么千百年后人们还在传唱他们的英雄故事？
    “龙城”又称“龙庭”，并非一座城，而是匈奴祭天圣坛所在的区域，是匈奴民族的精神标识。
    汉时“龙城”的具体位置学界众说纷纭，一说在今内蒙古乌兰察布以东，河北张家口市张北县西北；二说在今蒙古国首都乌兰巴托以西约470公里处；三说在今内蒙古赤峰市附近。
    我们的小学语文课本选编了这首诗，对“飞将”多解释为：飞将军李广。
    但学界一般认为“龙城飞将”具体指在龙城之战中取得胜利的将军卫青，广义指英勇善战的将领。
    公元前129年，龙城之战是汉军正面出击匈奴取得胜利的第一场战役。当年匈奴入侵上谷郡，刘彻亲自部署指挥，兵分四路出击。初露锋芒的车骑将军卫青率兵直捣龙城，斩杀匈奴骑兵数百人。虽杀敌不多，但这是汉匈对抗中汉军第一次攻入敌军腹地取得绝对胜利，并给匈奴单于形成了巨大心理震慑。
    卫青也由此战开启了“龙城飞将”的人生传奇。


    


    二

    卫青生年不详，有学者根据卫青姐姐卫子夫被刘彻选入宫中的日期，推测卫青比刘彻年龄大约小3-5岁。
    卫青少年坎坷，私生子出身。母亲卫媪是汉武帝姐姐平阳公主家的一个婢女，先后生有三男三女，其中卫子夫是三女儿，卫青是二儿子。卫青的父亲是当地有一名叫郑季的县吏，他在平阳公主家当差期间，与卫媪私生了卫青。
    卫媪的丈夫史书没有详细记载，只是讲卫媪拉扯几个孩子，日子过得很艰苦。卫青年龄还很小时，就被母亲送回到亲生父亲郑季家中生活。郑季的妻子当然不喜欢这个外来人卫青，郑季又得罪不起妻子，只好安排卫青放羊。郑季的其他儿子受母亲影响，也不把卫青当做家里人，而是把他当成奴仆一样使唤。
    卫青长到少年后，重新又回到母亲身边，主动做了平阳公主的骑兵侍从，虽然岗位是骑兵，但身份依然是奴仆。
    少年私生子身份，寄人篱下被欺辱的经历，塑造了卫青坚强隐忍的性格和谦卑沉稳的品质；军事骑兵的岗位，公主侍从的身份又让卫青练就了过硬的武艺技能，熟悉了朝中的礼仪规矩。
    公元前139年春，18岁的刘彻到霸上（汉文帝陵墓在附近）扫墓，顺便做客平阳府。他见到了侍女卫子夫，一下被其歌舞才华和娇艳美貌所吸引，当日就将其带回宫中纳为宫女。随后，在平阳公主的安排下，卫青随姐姐进入建章宫中当差。
    卫子夫入宫以后，被宫中各类制度限制，一年多时间也没有机会再见到刘彻。
    公元前138年，刘彻计划裁减宫女数量，把一些不愿意留在宫中的宫女遣返出宫。卫子夫这才有机会见到刘彻，她哭泣着请求皇帝放自己出宫。刘彻看到楚楚动人的卫子夫，心中腾然升起怜爱之心，不仅不同意其出宫，反而多次召其陪侍。
    卫子夫获幸有了身孕，这又引起了膝下无子的皇后心生嫉妒。皇后陈阿娇的母亲刘嫖对卫子夫的怀孕充满怨恨，但又无可奈何。于是派人抓捕卫子夫的弟弟卫青，准备拿卫青出气。卫青有个朋友公孙敖，带领几位壮士把卫青解救了出来。
    刘彻知道这件事后，对阿娇母女很是生气，立刻任命卫青为建章监，日常在自己身边侍奉；并封卫子夫为夫人，封卫长君（卫家长子）为侍中，把卫君儒（卫家长女）许配给太仆公孙贺，卫少儿（卫家二女）许配给陈平后人詹事陈掌，并赏赐卫家大量财物。卫青被抓反而使卫家因祸得福，关键也是卫子夫的身孕让卫家人都显贵起来。
    卫青从任命为建章监到公元前129年，近10年时间里陪伴刘彻左右，听闻参与朝政，职务又升任为太中大夫。太中大夫在西汉时期地位仅次于光禄大夫，每年俸禄千石，属于皇帝近臣高官，负责顾问应对、参谋朝政、出使巡察等事务，多由宠臣贵戚担当。


    


    三

    公元前129年，匈奴攻入上谷（今河北省张家口市怀来县），杀戮边民掠夺财物。刘彻决定出兵反击，这是马邑之谋过去4年后，他亲自指挥的第一次大型军事行动。因敌情不明，匈奴主力位置不定，刘彻安排四名骁勇将军各带一万骑兵，同时从四路向北出击：卫青出上谷，公孙敖出代郡（今山西省大同市），公孙贺出云中（今内蒙古呼市托克托县东北），李广出雁门（今山西省朔州市右玉县），齐头迎击匈奴。
    当年营救卫青的公孙敖出师不利，他遭遇到匈奴重兵，一万骑兵，折损了七千，战败而归。
    卫青的大姐夫公孙贺未遇到大股敌人，自身也没有损失，无功而返。
    名将李广一出兵就遇到匈奴主力，由于实力悬殊，李广兵败被俘。
    卫青是这次四将出征中的唯一赢家。
    他出兵后，没有漫无目的地游荡，而是在当地向导带领下，千里奔袭深入敌军腹地，直捣匈奴王庭龙城。卫青进军途中也没有遇到大股敌人，龙城守备松懈，卫青部队斩杀俘虏匈奴骑兵数百人后胜利凯旋。
    由于其余三位将军，一位战败、一位无功而返、一位被敌人俘虏，刘彻对卫青取得胜利很是满意，封卫青为关内侯。
    卫青首征，就充分表现了其独到的谋略眼光和优秀的军事才华，从史书记载看。
    一是精于谋划布局。
    当敌情不明时，四处寻找匈奴主力并不是良策。敌人在以逸待劳，暗中观察汉军动向。双方如果相遇后，汉军兵力没有绝对优势，取得胜利的可能性极低。公孙敖与李广的失败就印证了这一点。而选择直插龙城，则目标清晰简单，自身也可以控制行动节奏，灵活调动队伍。按照匈奴民族随水草迁徙的生活习惯，龙城必定不会有太多兵力把守，而占领匈奴祭祀祖先之地，则是重要的政治胜利，对于鼓舞汉军信心士气作用巨大。
    二是善于结交朝臣。
    卫青出身微贱，在身居高位后，从不倨傲自得。他与士大夫及朝中官员交往极其注重礼节，朝中上下皆信服卫青。卫青凭借较好的外围人际关系，在带兵征伐中，朝臣们从信息互通、粮草后勤等各方面都给予卫青照顾。
    三是关心爱护士兵。
    卫青对待士兵犹如兄弟。虽然管理训练严格，但是生活关心爱护，而且经常赏赐恩惠，士兵们都很乐于接受卫青的调遣。带兵打仗是“上下同欲者胜”，卫青带队伍做到了将士同心、和衷共济，这点也是取得胜利的重要法宝。
    龙城之战是汉朝对匈奴军事政策从被动防御转向主动进攻后取得的第一场胜利。当然这次大捷并没有改变双方的军事实力，更大的考验还在前方。


    


    四

    龙城之战胜利两年后，卫青又取得了“河南之战”的胜利，这是汉匈正面战场的大胜利。
    公元前127年，匈奴进入上谷、渔阳两郡，杀掠吏民一千多人。刘彻并没有按照常规兵法派兵迎头攻击，而是安排卫青、李息率军从云中沿黄河北岸向西北挺进，攻打匈奴盘踞的黄河河套以南地区，夺取匈奴粮仓，断其粮草供应。
    卫青部队高歌猛进，一举攻占军事要塞高阙（今内蒙古潮格旗东南），切断了占据河南地的匈奴白羊王、楼烦王所部与匈奴王庭间的联系。一路汉军又沿黄河西进，直下陇西(今甘肃省定西市临洮县)，完成了对白羊王、楼烦王部落的军事包围。
    卫青发起了对河南地匈奴的全面攻击，杀死数千敌人，缴获一百多万头牛羊，白羊王、楼烦王战败逃窜。河套以南地区一直是匈奴进攻汉地的供给站和桥头堡，卫青也以收复河南地的战功，被封为长平侯。
    三年后，卫青奇袭“漠南之战”，已经将汉军的反击战转变为两个政治势力的争霸之战。
    公元前124年，卫青北出边塞六七百里，奔袭匈奴右贤王部成功。俘获部落首领十余人，部众一万五千多人及大量牛羊。公元前123年2月、4月，卫青率部两击匈奴，特别是第二次出击，斩敌一万九千余人，重创匈奴军队。
    也正是在这一战役中，西汉另一颗璀璨的将星霍去病登上历史舞台。他率领八百轻骑，孤军深入数百里寻歼敌军，斩敌两千零二十八人，勇冠三军，被封为冠军侯。
    三年后，霍去病率军“河西之战”，杀敌三万余人。
    公元前121年，霍去病率一万骑兵自陇西出兵，兰州渡黄河，翻越焉支山(今甘肃省山丹县东南)，西北行千余里，数战数捷，缴获匈奴休屠王祭天金人，杀虏敌人近九千人。
    这年夏季，霍去病又从北地(甘肃省庆阳市西北)出击，从灵武（今宁夏银川北）渡黄河，北越贺兰山，逾居延海，南下祁连山，孤军辗转二干余里，抵达蝶得(今甘肃省张掖市西北)，从河西地带出其不意攻击匈奴，斩敌三万二千余人，俘虏匈奴贵族五十九人，官吏六十三人。
    这两次战役，沉重地打击了匈奴右部。匈奴浑邪王因害怕单于责怪惩罚，杀休屠王后，合并部众四万余人降汉。霍去病奉命受降，并将其部落分散安置在陇西、北地、上郡、朔方、云中等地。
    汉朝在休屠王、浑邪王故地设置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡，从关东地区迁徙数十万移民充实这一地区。
    两年后，卫青霍去病两将联合“漠北之战”，彻底消灭匈奴主力。
    公元前119年，汉军经过两年筹备，发动规模空前的战略决战。卫青率军从定襄出发，向北直进一千余里，战胜匈奴伊稚斜单于的主力，杀虏敌军一万九千余人，追敌至阗颜山(今蒙古国杭爱山南端)的赵信城，火烧赵信城后凯旋而归。
    霍去病率军从代郡(今河北省蔚县东北)出发奔袭二千余里，对匈奴左贤王部主力发起攻击，杀虏敌军7万余人。随后进军至狼居胥山，在姑衍山(今蒙古国乌兰巴托东南)举行祭祀仪式后返回。
    汉匈之间这四场大规模战役的展开，双方强弱已定、胜负已决，一百多年来匈奴骑兵肆虐边地，对北部经济进行破坏的局面彻底扭转。


    


    五

    在抗击匈奴中，卫青、霍去病两人居功至伟，汉武帝加封他们为大司马，并以代太尉之职。卫青受封长平侯，随后又经两次加封，个人封邑达到一万六千七百户。
    霍去病是卫青的外甥（二姐卫少儿之子），18岁时入宫做皇帝的侍从，为人寡言少语，但性格坚毅，敢作敢为。
    刘彻很是喜欢这位性烈如火的年轻人，便安排其学习《孙子兵法》，霍去病不以为然，直接拒绝道：战争关键要看自己的方略，不必多学古兵法。
    他的当面顶撞并没有让刘彻生气，反而认为这位英气勃勃的热血男儿与自己的性格很像。刘彻亲自用心调教政治军事技能，帮助霍去病增长才干。霍去病也不辱使命，六次出击匈奴，功勋卓著。
    刘彻为表心意，计划为他修建府宅，霍去病又是一口回绝：匈奴未灭，无以家为!
    这八个字掷地有声，至今读来都能感受到这位英雄强烈的爱国情感、英勇无惧的满腔热血。
    公元前117年，年仅28岁的霍去病病逝，被诏令陪葬在茂陵旁。霍去病的墓冢被修建为祁连山形状，墓前设马踏匈奴石雕，墓园现为茂陵博物馆所在地。
    公元前106年，卫青病逝，刘彻为纪念他的彪炳战功，在霍去病墓旁边修建了阴山形状的墓冢，赐谥号“烈”，卫青与霍去病长眠陪伴在刘彻身边。
    卫青对刘彻忠心耿耿，老成谋国，为汉朝疆域统一做出了重大贡献。他虽为外戚，但拜将封侯后，从不弄权，为人低调谦和，敬上礼下，朝中内外无不敬仰。也正因为如此，后来卫子夫失宠，卫青在朝廷的地位丝毫未受影响。
    司马迁评价卫青为：遇士大夫有礼，于士卒有恩，众皆乐为之用。
    岳飞以卫青为师：卫青，霍去病将之典范，吾当效之。
    曾国藩也很是认同赞赏卫青：不宜复以资地限之。卫青人奴，拜将封侯，身尚贵主。此何等时，又可以寻常行墨困奇倔男子乎！
    卫青与霍去病在中华文明历史发展中贡献巨大。他们一生征战，保护了边地民众不再饱受战乱烽火，促进了草原民族与农耕民族的大融合，开启了西北地区发展的新纪元，打通了河西走廊的政治经济交流，实现了华夏文化与西域文化的交流融通。
    卫青、霍去病、李广等等无数英雄虽早已远去，但他们为了国家和民族，不怕牺牲、不惧强暴、不折不挠，他们的爱国精神、英雄精神长空永存。


    



    下期预告：《张骞凿西域》中华文化所崇尚的英雄，是仁义厚德，是为民请命，是担当风险，是为了集体、民族利益而不惜牺牲自我。张骞就是中华民族英雄的代表，他的忠诚担当和执着坚守，沉淀着中华文化最深沉的精神追求、代表着最独特的光辉形象。



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    张骞凿西域——秦汉历史人物评析之五十

    ?红军不怕远征难，万水千山只等闲。
    五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
    金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
    更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
    -毛泽东《七律?长征》


    一

    汉武帝时期是一个英雄辈出的时代。
    中华文化所崇尚的英雄，是仁义厚德，是为民请命，是担当风险，是为了集体、民族利益而不惜牺牲自我。“英雄”二字所蕴含的理想信念之火，从来都不曾熄灭。张骞就是中华民族英雄的代表，他的忠诚担当和执着坚守，沉淀着中华文化最深沉的精神追求、代表着最独特的光辉形象。
    司马迁称赞张骞“凿空西域”，意思是“他探索开通了中原向西的大道”。
    公元前164年，张骞出生于汉中郡城固县博望村，比刘彻年龄大8岁。公元前139年，25岁的张骞从长安出发，率领100多人团队出使西域，13年后归汉，仅剩张骞和堂邑父二人。公元前119年，45岁的张骞第二次出使西域，4年后归汉。这次归汉第二年，历经坎坷、功绩卓著的张骞病逝于长安，被诏令以博望侯身份归葬汉中故里。
    张骞先后两次出使西域，打通了东亚通往中亚、西亚，以及印度、欧洲的陆路交通。从此中国的丝绸、茶叶、瓷器等特产源源不断走向西方，西方的植物、宝石、玻璃等特有物品也抵达中国。中西文化开始交流融通，张骞被誉为“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁眼看世界的中国人”。


    


    二

    西汉王朝和西域地区政权组织的联系交流，始于汉武帝时期，《汉书?西域传》记载“西域以孝武时始通”。
    我们通常讲汉朝时期的西域地区，一般狭义指：东西范围从玉门关向西，越葱岭，至巴尔喀什湖，到达今天的哈萨克斯坦一带；南北范围从新疆阿尔泰山向南，到达西藏高原以北地区。在西汉初期，这片约200多万平方公里的区域分布着30至50余个部落国家，大部落有几十万人，小部落不过数千人。
    西汉初年，匈奴部落军事实力最为雄厚。从高祖刘邦起，汉朝多以和亲安抚、赠送财货等怀柔政策维持双方关系，但匈奴小规模的边境骚扰、烧杀抢掠不断。武帝刘彻上位后不甘忍受屈辱换和平的做法，他决心改变，于是开始筹备军事对抗战略。
    敌人的敌人就是我们的朋友。
    汉朝从匈奴降人中得知很多草原部落被匈奴侵略战败后，大都迁徙至西域地区。其中有个叫大月氏的部落本居祁连、敦煌一带，其首领被匈奴杀害后，匈奴用他的头做为饮器，剩余部落族人被迫逃至西域，发誓要报此仇，只是苦于孤掌难鸣。
    刘彻与身边近臣商议后，决定遣使越过匈奴控制区，到西域联合大月氏，双发军事夹攻匈奴。
    公元前139年，时任郎官的张骞以“为人强力，宽大信人”而被选为特使，由匈奴人堂邑父作为向导，率团从长安出发前往西域探寻大月氏。
    不料张骞一行越过黄河，刚刚进入河西走廊，就被匈奴骑兵俘虏。因为他们是汉朝使团，所以直接被押送到匈奴王庭（今内蒙古呼和浩特市附近），交由军臣单于处置。
    军臣单于当然不会让张骞继续西行，他对张骞说：去月氏要穿过我们匈奴地盘，汉朝使节怎么能过去呢？假如我们派人出使南方的越国，汉朝会允许我们穿过汉地而去吗？
    军臣单于也没有为难张骞，只是把一行人等软禁起来。
    匈奴为彻底打消张骞出使月氏的念头，采取各种方法威逼利诱，张骞也在匈奴部里娶妻生子，定居下来。但他的心中却一直是“不辱君命”、“持汉节不失”。
    公元前129年，与匈奴已经朝夕相处10年的张骞，终于遇到一个逃跑机会，他带领随从逃出了匈奴控制区域。


    



    三

    张骞没有选择回汉，而是继续西行寻找大月氏。
    但他在被扣押的10年期间，西域政治形势已发生诸多变化。大月氏被敌人乌孙部落持续追击，大月氏人被迫又从伊犁河流域西迁至中亚咸海地区，在新的土地上另建家园。
    张骞认为西行到大月氏，必须有当地向导指引。于是在到达车师后，就没有沿西北伊犁河流域再走，而是折向西南，进入焉耆，沿塔里木河西行，过库车、疏勒等地，翻越葱岭，抵达大宛国（今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地）。
    这条道路极其凶险，要穿越酷热缺水的戈壁荒漠，翻越冰雪覆盖的葱岭高山，沿路荒无人烟，只能风餐露宿，队伍干粮吃完了，依靠堂邑父射杀飞禽才得以续命，不少随从都倒毙在跋涉途中。
    张骞到达大宛国，受到了大宛国王的盛情款待，大宛王曾听闻汉朝的富庶强大，也有计划与汉朝通使往来。于是专程安排向导和翻译，把张骞等人先护送到康居（今乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦境内），康居王又派人将张骞送至大月氏。
    历经10年艰辛，张骞终于到达大月氏。但此时大月氏的族人由于新家园土地肥沃、物产丰富，加上此处也没有匈奴和乌孙的外敌侵扰，他们已经无意东归向匈奴复仇了。大月氏国王认为，劳师远征并无必要，而且汉朝与月氏相距太远，如果联合攻击匈奴，信息交流困难，很难做到相互协助配合。
    张骞在大月氏停留一年多时间，始终未能说服大月氏人联汉抗匈。在此期间，张骞游历了附近部落，最远抵达大夏的蓝氏城（今阿富汗的汗瓦齐拉巴德）。
    公元前128年，张骞动身返国，在通过青海羌人地区时，一干人等再次被匈奴骑兵俘虏，被原地扣押一年多后，直到军臣单于去世，各部落为争夺王位发生内乱，张骞和堂邑父两人才趁机逃出。
    张骞从公元前139年出发，至126年归汉，历时13年。当他回到长安，把当年出使所持“符节”，原物奉还朝廷时，满朝上下无不敬佩其“守节”精神。
    武帝封张骞为太中大夫，堂邑父为奉使君。


    



    四

    张骞出使没有达到联络大月氏共击匈奴的目的，但却第一次实地考察了西域的风土人情，建立了诸部落与汉朝的联系。
    他绘制了葱岭东西、中亚、西亚等地域的地图，把这10年的所见所闻，及各处的气候、特产、人口、城市、语言等作了书面报告。其中部分内容通过《史记·大宛列传》保存下来，并成为研究上述地区古代地理历史的原始第一手资料。
    武帝认为张骞比较熟悉匈奴情况，于是任命张骞为将军，率兵与匈奴作战。
    张骞的长项在外交联络，领兵打仗本领平庸，结果因为贻误战机而被判了死刑，最终家人用财货才把他赎为平民。战场无功丝毫不影响武帝与张骞的私人关系，两人经常在一起谈论外交军事事宜。
    张骞在经过大夏(今阿富汗北部)时，见到过产自蜀地的邛竹杖和布匹，大夏人称这是从身毒（今印度）买过来的。张骞回朝后，便推测从蜀地再向西南走，经由身毒就可以到达大夏。他建议武帝遣使南下，从蜀往西南行，开辟一条连接中原到身毒、从身毒再到中亚诸国的新路线，这样汉军就可以避开匈奴控制区域直达西域，开展军事政治活动。
    公元前122年，张骞被朝廷派往犍为郡（今四川省宜宾市）亲自主持这次西南探路活动。
    张骞以四川成都、宜宾为起点，先后派出四支探路队伍，分别经青海南部、西藏东部和云南区域，踏勘通往身毒之路。四路使者在探路中，分别受阻于榨（四川西南）、禹（云南大理一带）、昆明的少数民族区域和江河天堑，最终都未成功。
    失之东隅，收之桑榆。张骞西南探路没有取得预期的结果，但对西南区域的文化交流、民族统一作出很大贡献。例如汉使者到达夜郎，国王根本不知中原情况，还好奇地问：汉朝同我们夜郎相比，哪国大呢？这也是“夜郎自大”典故的由来。
    汉朝从此开始与西南滇国、夜郎及其它各少数民族部落的建交。通过各种外交军事政策，公元前111年，汉朝正式设置牂牁、越侥、沈黎、汶山、武都等五郡，以后又置益州、交趾等郡，西南地区从此纳入中华版图。


    



    五

    经过漠南、漠北、河西之战后，匈奴失守河西走廊，退却至玉门关外，凭借西域诸国的物产资源，继续与西汉对抗。
    公元前119年，武帝计划推行“以夷制夷”政策，任张骞为中郎将，率多名持符节的副使，300多名随员，携带价值数千万的金银布帛，几万头牛羊，第二次出使西域。
    此次西行目的一是宣扬大汉国威，游说西域诸国与汉朝联合共抵匈奴。二是策反与匈奴有矛盾的乌孙部落东归故地，以断匈奴右臂。
    这次西行比较顺利，但张骞到达乌孙时，受到乌孙国王昆莫多次接见，但因为乌孙内部存在政治纷争，最后没有达成劝说东归目的。张骞于是派出副使分别访问位于中亚的大宛、康居、大月氏、大夏、安息、于阗（音如田）等国，扩大汉朝政治影响，增强交流沟通。
    公元前115年，张骞带领数十名西域诸国的访汉使者返回长安，遂被任命为大行，专职负责外交接待。
    其中乌孙使者在长安居住一段时间，返回本国后详细报告了汉朝的文明强盛，乌孙国王昆莫再次派使者求见武帝，自认为汉朝附属国，拜武帝为兄长，请求与汉和亲。武帝很满意这种外交胜利，他把江都王刘建之女细君作为公主嫁给昆莫，并赏赐大量财物，安排数百人随行陪嫁。细君公主去世后，汉朝又将楚王刘戊之女解忧公主嫁给乌孙国王岑娶。

    汉朝与乌孙的两次和亲，在情感和道义上已经不同于过去的匈奴和亲，这是在平等交往基础上友好关系的巩固，乌孙也从此成为汉朝在西域牵制匈奴的一支重要力量。
    汉朝和西域诸国的使者、商人往来密切，但西域东端的楼兰、车师等地仍在匈奴控制范围，因此沿路经常发生攻击各国使者，抢劫商旅财物事件。汉朝已经凿通西域，但仍存在些许障碍。
    公元前108年，汉将赵破奴、王恢率骑兵突袭楼兰，随后赵破奴又占领车师，并在酒泉至玉门关一线设立军营，保障行人安全和物资运输，从此西域道路安全畅通。


    



    六

    张骞两次出使西域，目的都是为了寻求与匈奴作战的同盟。虽然联合大月氏、乌孙部落的目的并未实现，但汉朝使者由此通过西域道路，足迹遍及中亚、西亚和南亚各地，最远的汉使抵达地中海沿岸的罗马帝国和北非。
    也有学者把张骞凿空西域和哥伦布发现新大陆相提并论，认为这都是世界历史发展中的重要事件。张骞用自己的忠诚担当为汉朝创造了新的外部环境，也为自己赢得了千古美名。
    一是促进了东西方经济文化交流。
    汉朝的炼钢、凿井、修渠等生产技术逐步传到西域及欧洲各国，各国生产力水平得以提高。精美绝伦的丝绸、漆器、瓷器让西方人叹为观止，“丝绸之路”从此开启。西域的苜蓿、葡萄、胡桃（核桃）、石榴、胡麻（芝麻）、胡豆（蚕豆）、胡瓜（黄瓜）、大蒜等新物产陆续传入中国，珊瑚、玻璃、象牙等工艺制品获得汉朝权势阶层的欢迎。各具民族特色的音乐、舞蹈、绘画、雕塑、杂技相互传播交流，对中西方文化艺术发展产生了重要影响。
    二是提升了汉朝军事能力。
    西方使者带来的"汗血宝马"和"玄铁"（铸剑用的合金）等重要军事物资，提升了汉军的马匹质量和武器装备水平，为最终夺取对匈战争中的压倒性胜利奠定了物质基础。
    三是扩大了中华版图。
    张骞凿通西域，使中原王朝的行政统治覆盖新疆区域。因为要探索从印度前往西域的道路，又帮助汉朝完成了西南地区的统一及开发。
    四是树立了民族英雄的光辉形象。
    张骞凭借“坚守使命”、“忠诚担当”的人格魅力，甚至获得匈奴部落的认可和赞赏。西域道路的开通，为此后的东西方发展格局产生了极大影响。千百年来，后人用各种方式来铭记怀念这位优秀的中华儿女。


    



    下期预告：《戾太子刘据》刘据被诬陷逼迫起兵，父亲刘彻坐镇平反，母亲自杀全族被诛，长安城中万人陪葬。“巫蛊之祸”不仅对刘彻打击巨大，对汉朝影响深远，后世均引以为戒，各朝皇帝如有欲废太子之意，都反复思虑，谨慎施行，以免悲剧重演。

    特别通知：为纪念五四运动102周年，5月1日特奉上多图文章《纪念五四，是因为我们想要更好的生活》。《秦汉历史人物评析》停更一期，5月11日恢复更新。再次感谢各位朋友的支持帮助。





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加:2021-07-13 13:30:42  更:2021-07-13 13:34:10 
 
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