[煮酒论史] 美国的故事，草根泥腿子的自由之路（高大上修正版，全景再生文明史）[第14页]

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[煮酒论史]美国的故事，草根泥腿子的自由之路（高大上修正版，全景再生文明史）[第14页]

作者:曹立仁

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    居然还在史记思密达。史记，是伟大之文学作品，伟大之评话故事，伟大之扒拉扒拉。
    蛋是，按现代历史标准，不能作为信史引用，就这么简单。
    史记的问题，显然不是外部证据缺乏，文本比对缺乏，各种荒诞离奇神话。。。史记本身，内部批判，都是洋相百粗。
    记住理解哥科普的，真实的，堆积在一起，逻辑一致。
    史记评话里的上古历史，就不说啦，那些评话太古老啦。
    史记写的汉武帝时代历史，其实都是矛盾百粗啦，洋相百粗啦。
    1. 后人抄本的错误，造成洋相百粗。史记研究的权威，是在万恶的日本，这是有日本学者的解释。
    这种解释就算成立，也说明，史记不是信史，不能作为引文粗处。
    2. 更可能的是，司马迁写评话，褒贬天下，造成鸟这个矛盾。
    注意，司马迁是古中国历史之父，他书写历史，是在建立自己的体系。这就和万恶西方历史编年史作者，是完全不同的思路。司马迁是要表达啥，通过历史记录表达自己的哲学思考体系。基于这种堆证据的历史，造成鸟矛盾百粗。
    中国历史，都是褒贬天下，24史，都是评话，都不能当信史看待。
    史景迁仰慕司马迁，蛋是，他如果写中国历史，直接引用史记记载？红旗街道的档次啦，娃哈哈哈。
    这是完全两回事。司马迁是旧中国历史体系的开创者。
    司马迁记载的汉帝国和匈奴的战争，简直就是玄乎评话，不是玄幻小说哦。反正今天大捷，明天还大捷，老在大捷，大捷啊大捷，毙敌无数，毙敌到最后？囚犯都上战场啦，娃哈哈哈。匈奴人难道是克隆人么？今天被杀，明天就克隆粗人海大军？
    记住本大学问科普的，万恶旧中国，胡适那代人，就不把史记当信史啦。那个年代的清华大学历史系，分分钟就是和国际接鬼的。
    为啥清华历史系牛？留美预备班啦。各种万恶。
    中国的24史，就是24部评话，千万不能直接当引文。
    司马迁开创的中国历史，是“大人物”历史。而不是叙事历史，这是和西方历史传统的明显不同。
    今天的中国历史，显然不是司马迁体系，而是西方的叙事历史。

    @曹立仁 2015-04-29 15:26:14
    居然还在史记思密达。史记，是伟大之文学作品，伟大之评话故事，伟大之扒拉扒拉。
    蛋是，按现代历史标准，不能作为信史引用，就这么简单。
    史记的问题，显然不是外部证据缺乏，文本比对缺乏，各种荒诞离奇神话。。。史记本身，内部批判，都是洋相百粗。
    记住理解哥科普的，真实的，堆积在一起，逻辑一致。
    史记评话里的上古历史，就不说啦，那些评话太古老啦。
    史记写的汉武帝......
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    @金融角斗士2011 2015-04-29 15:42:00
    中国的历史记载很零碎，皇帝和官府不重视历史啦，但是地方的县志应该算是地方历史啦
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    中国古时候非常重视历史，历史就是政治宣传。
    24史，就是24部中国版圣经啦，开国皇帝总是太阳啦，神灵的娃，反正就是天下苍生的救赎者。
    前朝末代，总是各种万恶，各种民不聊生，各种巴拉巴拉，新朝皇帝，总是奉天承运，扒拉扒拉。
    中国历史有两个问题，
    1. 人民缺乏对大义名分的尊重，皇帝其实是轮流作的档次，这和日本，欧洲就不同。司马迁的评话里，已经表达乐这种教育，王侯将相，宁有种乎。。。本大学问科普过，中国很早就进入人本的人文主义思想时代。
    2. 古中国的行政制度档次太低，要到元朝，才学会中亚的行省制度。后面，明朝，清朝继承下来啦。
    看看拜占庭，千年帝国。最后攻灭拜占庭的，也是外来的突厥人。拜占庭被波斯打，被阿拉伯人打，被西方十字军打，被各种暴打啊，反正就是打不倒啊打不倒，直到最后突厥人粗现。

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