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[煮酒论史]美国的故事，草根泥腿子的自由之路（高大上修正版，全景再生文明史）[第145页] |
| 作者:曹立仁 |
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突然觉得，有必要科普一下，万恶米国的历史教育中的世界历史。 这是8年级的课程，高大上的Pearson Prentice Hall粗版，和英国DK，米国Discovery电视台合作的课本，灰常之高大上。课本名字叫“阿拉的世界的历史”History of our World。 第一部分，人类社会的开始，史前到主前2500(Prehistory-2500B.C.) 阿拉要注意，当代历史教育，是学院派之教育，不是唯物主义愚昧迷信思密达之教育。什么？奇葩国的人是猴子变的哦？哦？粉科学的赶脚哦？ 万恶之米国，不是宇宙无敌科学思密达啦，科学落后啦，应该是，科学的定义，和思密达国都是反的啦。 人类社会的开始，从史前人类开始，从硬证据开始讲述。 最早的古人类活动证据，是1976年，在东非发现的脚印化石。蛋是，阿拉根据这个化石，粉难了解古人类生活的全景，距今50万年前闹。 阿拉可以了解的是，石器时代的古人类生活。这大概是在14万年前到5万年前之间。 大约在11000年前，西南亚洲的人民取得鸟惊人的发现，他们学会鸟驯化农作物，地球人进入鸟新石器时代New Stone Age，因为他们开始种粮食鸟。 蛋是，人类发展是不同步的，旧石器时代的社会在有些地方一直延续到1900年代。 地球上第一个文明，出现在啥地方？要说文明，要定义的啦，这本课本定义的文明是， 有城市，有官员领导的政府，有文字，艺术和建筑技术，还有不同的分工工匠。 按照这个定义，主前6600年，欧洲和亚洲各地，出现文明社会。 大约主前3500年，有些文明发展粗轮子和车轴的高科技，历史车轮开始滚滚向前鸟。 轮子的粗现，带来鸟贸易繁荣，这又带来鸟社会阶级的形成Social Classes Develop。社会阶级的定义：有一群人，他们有相同的背景，收入和生活方式。 虽然人类进入文明时代，历史进步发展，阶级分化加大，奴隶阶级粗现鸟。 。。。然后开始讲述古文明。注意哦，思密达津津乐道的四大文明古国，就这样粗现鸟。粉可惜，这不是思密达国的教材啦，历史课本里，不仅没有猴子变成人的思密达历史，甚至没有四大文明古国。 第二章：肥沃的半月形文明 （3200B.C.-500B.C.) 这里是人类最早，最成熟的文明，苏美尔文明啦，巴比伦和亚速啦，美索不达米亚文明啦，地中海文明啦。。。一一科普，当然，还有森森影响全人类历史发展的犹太教Judaism。 喜欢不喜欢犹太教？有个叉用。事实是，犹太教，森森地影响全人类发展，记住哦，不论是洋教文明，还是伊斯兰文明，都源自犹太教。 犹太教的“以色列人之应许”A Promise to the Isaraelites，十诫Ten Commandments，公义和道德Justice and Morality，至今深刻影响全球文明。课本都要讲述啦。不多科普。 把两河和犹太教科普完，开始第二单元。记住，两河文明和犹太教文明，是今天全球文明的总源头。 条理要明晰啦。 第二单元Unit 2，各分支古文明 第三章 古埃及和努比亚文明 Ancient Egypt and Nubia （2700BC to 500 BC) 第四章 古印度文明 （2500BC-A.D.500) 第五章 古中国文明 （1750BC-AD220) 注意，没啥四大文明古国，如果要按时间来说？那么四个古文明？古埃及，古印度，古中国，和古希腊。问题是，全球文明史，不这么分。为啥？无意义。苏美尔有地位，两河显然高高在上，从历史古老来说。接下来，就看文明传承，由于万恶的西方文明一桶全球，传承来说，那就是古希腊文明。哥会另外简单科普课本里的古中国文明。 第三单元Unit 3，古希腊和古罗马 第六章 古希腊的崛起（1750BC-431BC) 古希腊吸收环地中海文明，崛起成为全球文明高地，宗教，哲学和艺术，都高大上。这一章，是讲述古希腊的文明渊源传承。记住，不知道历史，就不知道现在。不知道如何演变形成的，就不知道是什么。 第七章 古希腊的荣耀The Glory of Ancient Greece（1750BC-133BC) 这里就会讲述，古希腊文明的具体内容，古希腊传承，影响全球啦。啥？捉迷藏？啥？跷跷板？啥意思？自古以来？自古个叉啦，古希腊小朋友的游戏。 这一章讲述古希腊作为全球文明高地，如何扩散影响到各地。注意，货比货会扔啦，古希腊文明，一直入侵征服古印度哦。 哥科普过，中国的佛像？学的是古印度，古印度的佛像？学的古希腊啦，没看到，佛像是卷发的么？是？古印度人卷发？不要搞笑鸟，古希腊人啦。 文明的力量，是非常强大的，不是什么武力可以取代的。古罗马蛮族征服古希腊，就降服在古希腊文明脚下。同样，满人蛮族征服中国，就降服在中原文明脚下。啥？蒙古人？蒙古人见过西亚，看不上古中国文明，就这么简单。 蒙古蛮族征服西亚，就降服在波斯文明，阿拉伯文明脚下啦，就这么简单。 这，就是传说中，文明的力量。 第八章，古罗马的崛起 500BC-500AD 第九章 古罗马的荣耀 500BC-500AD 。。。。 后面不多科普啦，给奇葩国可以多说中世纪，啥？黑暗中世纪？愚民跳大神的表述啦。啥？愚昧中世纪？思密达科学教的愚昧迷信，当然无法理解啥叫理性啦。 思密达国津津乐道的，万恶的十字军东征？简单的说，高大上啦。 课本里讲述的，十字军的起源， 1. 圣地朝圣的传统Pilgrims to the Holy Land。 2. 突厥人的崛起The Rise of the Turks。记住，突厥人是从遥远的东方而来的蛮族，和阿拉伯人？档次不同，文化冲突加大。突厥人攻击朝圣者，这是一个关键。 3. 为什么而战？Why go to war?不是马克思那些半吊子啦，学院派历史，不能剥开现象看本质啦，要根据历史证据，陈述历史。 教宗乌班二世，为什么要发动圣战攻击突厥穆斯林？课本讲的粉清楚。 1. 他希望将圣地夺回来，由基督徒控制圣地。 2. 他希望西方世界的朝圣者能够自由地去耶路撒冷和其他宗教圣地朝圣。 3. 此外，他希望借用一个外部敌人-突厥穆斯林，把西方世界的骑士们团结起来，一致对外。 4. 教宗同时希望通过圣战加强他个人和教会的权柄和地位。 欧洲人为什么响应教宗的呼召？ 1. 他们希望救赎自己的罪恶。 2. 他们希望赢得战利品，包括控制获利丰厚的亚非欧贸易商路。 。。。。 好啦，高大上历史，和阴沟里的历史，其实是粉不一样的啦。 |
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第五章，古中国文明 其中中国的地理位置，地形图，粉关键，因为中国的地理位置，地形地貌和气候条件，森森影响中国文明，中国被高山和大海隔绝，和同一时期的埃及，印度，希腊和罗马文明，缺乏交流。课本说，他们曾经如此确定他们生活在世界的中央，以至于他们曾经称他们自己作“中央的王国”-中国Middle Kingdom。 除鸟这个位置因素，中国的黄河，对古文明的发展，影响重大，洪水控制是古中国人的一大挑战，由于降水少，虽然危险，古中国人还是生活在黄河谷地。 古中国人来自那里？阿拉无法确定。历史学者推测说，有些人跑来跑去，跑到黄河谷地，带来鸟最初的农耕技术。有些人相信，在5000B.C.的时候，黄河谷地已经出现定居农耕的人民。 中国龙，是中国文化的一个符号。农或许会觉得中国龙的形象是非常野蛮凶残的怪兽，有些文化圈的人民也许会认同农的感受。蛋是，对于古中国人来说，中国龙不是可怕的怪兽，而是可敬的精灵a respected spirit。在古中国，龙是能带来好运的友善动物，人民还相信，龙神dragon gods负责降雨，对于降水量稀少的古中国人来说，龙神是他们仰望的朋友。最初的龙神降雨祭司活动，可以上溯到500BC年代。 。。。 商文明是中国的第一个文明，它很可能出现于1760B.C.前后，商人建立起中国最初的一批城市，他们还生产出古中国最优质的一批铜器。 商人还生产出中国最古老的文字，有些像米索不达米亚文明的楔形文字，也有些像阿拉用的字母文字。中国发展出来的书写体系，可以成为不同语言的载体，书写文字成为不同地区语言的交往工具。 在商朝建立之后600年左右，渭河谷地的周(Joh)人崛起。 周人和商人的关系，时好时坏，他们原本是和平相处的邻居，有些时候会为鸟领土纠纷爆发战争，周人还曾经臣服于商人，最后，周人在1122BC前后，征服商人。。。 中国人的统治者继承权是非常奇特的，有些时候，统治者是通过继承获得王座，而又有些时候，他们通过战争手段决定统治的权利。 不论是自然继承，还是战争夺取，中国人都相信，统治者能够夺取权力，这是因为上天的命定。这种概念被称作“天命”Mandate of Heaven。天命就是古中国人的法，或者说秩序。天命不仅赋予统治者统治人民的权利，天命还赋予父亲统治家庭的权柄。 家庭是古中国文明的中心，家庭不仅比国家重要，甚至比个人还重要。一个中国人的首要责任是一直要对家庭负责，作为回报，家庭也必须照顾每个成员的福祉。 古中国人的家庭，一般由五代人组成，他们属于同一个家庭。在理论上，一个小朋友和他的曾曾祖父都生活在一个家庭内，当然还有他的父母，叔叔，阿姨，表亲，兄弟姐妹们。当然，这只是个理论。只有富庶的家庭，才能维持起这么大的家庭建筑。中国绝大多数人民曾经非常贫穷，他们散居在一个居室的小木屋里，一个家庭成员的小木屋，总是在步行距离之内，他们用这样的方式构成一个家庭。。。 大家长的权柄。。。 妇女的地位。。。 家名。。。在300BC年代开始，中国人开始继承家名（姓）。。。在中国人的传统里，家名是排在前面的，也就是说，如果按中国人的写法，我们的首任总统就是华盛顿-乔治，而不是乔治-华盛顿。这个传统让我们看到，家庭在中国文化中是多么重要。。。 几百年后，一位伟大哲学学，也有学者认为他只能是思想家，叫作孔夫子Confucius(Kun FYOO shus)对家庭的地位和人际关系进行了思考，他的思想和他的观点森森地影响鸟中国人民。。。 孔夫子和他的教导 有一天，伟大的中国老师孔夫子和他的学生走过田野，他们听到一个妇人在路边哭泣，他们找到跪在坟墓前哭泣的女子。女子说，老虎吃掉鸟她的岳父，丈夫和儿子。学生们问她，那么你为什么还生活在这里？妇人回答说，以为这里没有残酷的统治者。 孔夫子转身对学生们说，记住这个，一个残酷的统治者比老虎更可怕，更凶残。 在孔夫子去世之后的许多个百年里，人民一直在讲述着许多孔夫子的故事，许多故事都像这个故事一样，包含着重要的教训。 孔夫子的一生 。。。 早年经历。。。 先驱教师。。。许多历史学者认为，孔夫子是中国的第一个职业教师，只要能够交学费，孔夫子就教授，这在那个等级社会的中国，是一个革命性的行为。孔夫子是一个专注的教师，他主要讲述他对人生和政府的看法。。。。 。。。 当孔夫子去世的时候，他相信他是一个失败者，因为他一直找不到愿意追随他教导的统治者。他当时不知道，在他之后几个世纪里，他的教导将有许多追随者和解读者。 孔夫子的教导 。。。 孔夫子主义。。。虽然到宋朝的时候，孔夫子主义才能够被称作一个哲学体系，蛋是，从他去世之后的几个百年里，一直有人在研究他的教导，所有这些信仰和价值体系的书籍，就被称作孔夫子主义。孔夫子主义到宋朝之后，将成为管理中国人民的主要哲学思想。 社会秩序。。。 尊重他人。。。 中国的宗教传统 尽管孔夫子主义是一个哲学，它同时又对许多人具有宗教功能。。。 古中国是许多宗教信仰和宗教实践的家园，比如，祖先崇拜，泛神崇拜和精灵崇拜。绝大多数中国人相信，人的生命必须和自然取得和谐，幸福来自一个平衡的生活。宗教哲学道主义就是这种思想的代表。道主义起源于中国思想家老子的著作，他可能生活于500BS年代，道主义者热爱自然，他们信奉简单而无私的生活方式。 。。。 道主义和孔夫子主义为夺取主流话语权柄展开过斗争，但是到最后，总体来说，孔夫子主义成为中国的主流教导。 。。。 孔夫子主义的影响 美德体系A Merit Sysem 作高官。。。 孔夫子应该会非常惊讶，他应该没有预料过他的教导会被解读成这样，更没有预料到，会如此深刻地影响中国文明发展。孔夫子并不认为他自己特别智慧，或者特别好，蛋是，他在中国人民的生命中留下鸟一个久久不能抹去的印记。 。。。。 战国和统一。。。 秦朝。。。 始皇帝。。。 统一经济和文化。。。 限制自由。。。 汉朝 刘邦是个很能干的人，他原本出身农夫家庭，成为一个新王朝的首任皇帝。 。。。 武帝：战士皇帝。。。。在武帝治下，汉朝达到权力的巅峰，武帝的主要兴趣是军事和战争。事实上，他的名字武帝在中文里的意思就是战士皇帝Warrior Empeor。。。 我们可以比较汉帝国和清帝国版图。。。 中国人在武帝时代一度征服统治过高丽和越南，这是清帝国之外，中国王朝版图最辽阔的时期。 。。。 第四部分，古中国文明的成就 丝绸之路 丝绸之路大约4000英里，相当于从芝加哥到夏威夷。。。 通过丝绸之路，中国和罗马，希腊，埃及和其他文明取得了交流。 罗马人很喜欢中国人出口的丝绸，中国人很喜欢罗马的玻璃制品，马匹，象牙，羊毛和亚麻布料。。。 当然，除了商品交流之外，文化观念交流也是丝绸之路的成就。比如，印度的传教士就是通过丝绸之路把佛教传入中国，到汉朝覆灭的时候，佛教已经成为中国的一个主流宗教。 传统和学术 。。 尊重学术 汉统治者确立孔夫子主义成为官员的必修学术。。。中国的学者在汉朝编制成第一部字典，这是中国文明的一个里程碑。 中国历史 在汉朝之前，中国人对他们自己的历史所知甚少，他们只知道代代相传的神话迷思，而这些迷思往往是相互矛盾的。中国人其实根本不知道，各个统治者生活在什么年代，他们成就了些什么。。。 学者司马迁(sih MAH chen）决定解决这个问题，他用一生的时间写作历史，从传说时代一直写到武帝统治。。。 汉朝的技术成就 科技突破。。。艺术突破。。。草药和针灸技术。。。技术发展。。。 中国人在汉朝取得了一项重大的技术突破，这项技术过了几百年才传到欧洲，我们至今还受益于这项技术，想到了么？ 纸张的发明。。。纸张通过亚洲传入欧洲，取得鸟埃及草纸和羊皮成为书籍和卷轴的书写材料，森森地改变西方文明历史发展。 汉朝在200AD年代结束，蛋是，它的成就并没有被遗忘。今天，中国人民还会称他们自己作“汉的孩子们”（汉人）。 |
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@曹立仁 2015-06-26 09:28:58 这是农没见过市面。他倒比较一致，类似传说中的清教徒。 蛋是，他不如清教徒纯正，在异端问题上，嘿嘿。 看善意的谎言，能看到区别。 凉热哥和安迪哥，显然是异端的档次。 正人哥会知道说，撒谎是罪恶。撒谎救人？那还是罪恶。 哥一直车轱辘话的，the end does not justify the means, 结果不能合法化过程。这是万恶米国的常识。 哥科普过，善意的谎言不是罪恶？这种阴沟里的 哲学 ，不要说...... ----------------------------- @木灵犀 2015-06-26 15:46:14 我觉得是这样，撒谎肯定是罪恶，不管善意还是恶意的，这个要承认，但无故杀灭犹太人也是罪恶，就象牧师不给再婚的人主持婚礼是参与淫罪一样，如实告诉犹太人的去向使犹太人死亡，也是参与杀人的罪恶，罪恶有大有小，我觉得这个无故杀人的罪恶很大，所以选择撒谎，有罪但也有一善，大善，爱人之善，撒谎的罪好赎，杀人的罪不好赎。。。。。。。 ----------------------------- @曹立仁 2015-06-26 16:00:13 农觉得的，是一团浆糊。 撒谎是罪恶，就句号。 杀人是罪恶，就句号。 罪恶有大有小？啥意思？农根据啥比较大小？ 后面的话，和前面的，就矛盾。 所以选择撒谎，有罪但也有一善？还大善？辩证唯物主义？ 自己都学会说，撒谎是罪恶。还大善个叉。 记住，这些都是基本的底线，底线一突破，就是堕落到阴沟里的档次。 什么为鸟拯救中国，可以撒谎是洋博士。 什么为鸟不让病人桑心，可以撒谎...... ----------------------------- @北极熊的拥抱 2015-06-26 17:22:01 撒谎是罪恶。如果俺的朋友或家人明确要求俺在某件事情上欺骗他，结果俺在那件事情上欺骗了他，是否是罪恶？ 还有前面安迪讲的是加尔文允许喝酒只是不能醉酒，和楼主科普的不符，到底加尔文让不让人喝酒？ 侬说正人哥档次高，是说他逻辑清晰，体系一致档次高？还是正人哥的价值追求档次高（为了传教，不择手段）？ ----------------------------- 撒谎是罪恶，一个人要求农犯罪？他自己的要求就邪恶。 他应该明确告诉农，我不想知道。 记住，不说，不是撒谎，欺骗个叉啦，还没看懂车轱辘话的？农不问，哥不说。No ask no tell。 人家告诉农别说，农非要去撒谎？这是农的罪恶。 记住，这是常识。哥不想知道，是万恶米国人常用的自我保护手段，这叫“可否定性”,denablity。哥不知道，哥的手是干净的，哥的良心没问题。简单的，和某国人作买卖，会雇佣传说中的“咨询公司”。明确告诉对方，要遵守某国和米国法律。他的那些高科技？关哥叉事，记住，他说，和部长吃饭要中国特色多少钱，这个，哥就要反对，否则就是哥犯罪。他不说，哥不问。清清爽爽，他有高科技，不可以么？别去推测。 安迪哥在许多知识点上，是棒槌的档次，又自闭。 还要怎么车轱辘话？卖酒？杀光作数，别说喝酒。 不知道，万恶米国曾经 ，全国禁酒么？ 过圣诞节，复活节，吃血，喝酒。。。这些路德会可以做的事情，都是非法行为。这叫blue laws，新英格兰还残留到现在。还要怎么车轱辘？ 包括哥科普，约翰-昆西-亚当斯的白房子里有象棋，那都是罪恶！在清教徒时代，都不允许。清教徒还给农玩民主？杀光作数。那叫“圣洁生活”，一切都源自圣经，神权社会。 正人哥逻辑相对一致。记住，什么交叉判断，那是跳大神。 他没有鼓吹不择手段，中国人犯贱，关他叉事。还没听懂？自己的手是干净的。 1. 中国人惹日本人，爱国青年，倍儿高调，常凯申发起全面战争。 2. 中国人被日本人追着暴打，赤潮崛起。 3. 常凯申死磕不和平谈判，吧嗒，最后被滚粗。 4. 赤潮吞没中国，那不是常凯申哦。扒祖坟，毁家谱，破四旧，啥？还敢得瑟？杀光作数。 5. 这带来，中国文明，根本不抗拒万恶的洋教。 记住哦，在呆湾，在轰炕，自古以来，就是封建迷信活动哦，要祭祖哦。 中国人？早就数典忘祖鸟，都是炎黄子孙啦。还祭祖？那是搞呆毒的那些陈扁扁，吕莲莲啦。 他有鼓吹么？关他叉事。他只是从当代往前看，觉得中国文化传统中抗拒洋教的门槛已经被根除，作欢呼雀跃状。 要理解哥科普的，不要玩上帝，把握自己的手是干净的，就可以。 别人怎么做？关农叉事。 正人哥就是杀气腾腾，农可能觉得受不鸟，嘿嘿。他其实还是相对一致的。 |
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北极哥居然又问杀异端的事情。 首先，在洋教里，不可杀人，如何解读？就有各种流派哦。 注意，原则是好几条的。 1. 不可杀人。 2. 别人要杀农，或者别人要杀另一个人，农肿摸办？ 农如果让他杀人，是不是帮助他犯罪？ 有的人理解，就让他杀，或者跑开，被动的跑开。 有的人理解，则是可以主动制止。 初期的洋教徒，基本都是和平主义者，反对一切战争，农要杀？跑不掉？那么就杀。 圣奥古斯丁，森森改变人类历史进程。 他的正义战争理论，改变一切。 千年中世纪，关于战争，就发展演变粗两个大理论体系， 1. Jus ad bellum 开战的正当权利。这个理论，研究何种情况下，可以战争。 2. Jus in bello 正当的战争权利。这个理论，研究在战争中，如何作战是合法正当。 记住哦，自古以来，西方战争就不是杀光作数哦。古到啥时候？古到中世纪。 古罗马和远东的时候，都是全面战争，都是杀光作数。 异端的问题，不是科普过么？那是刑罚的问题。 异端的认定，本身就粉难的啦。玛丽女王，一心要杀伊丽莎白一世，没有证据闹，伦家不是抗罗宗异端啦。 认定异端，还要给悔改。拒不悔改？ 1. 杀光作数。 2. 后来发展到，驱逐，滚粗。 这个阶段，就有异端，拒绝滚粗，要和教会分辨。 贵格会那些人就是这样被清教徒杀的。 农放心，农不是异端，嘿嘿。真要作异端， 1. 自己有研究。 2. 自己忠贞信仰，绝不低头认错。 3. 就算被驱逐，还不走，还要宣传自己认为正确的观点。 那是刑罚。 “当死的罪”，这个概念，一直在演变。 当年就把异端解读为当死的罪啦。 会演变发展的。 英国连死刑都废除鸟，别说异端啦。 米国从萨勒姆巫术案之后，也不杀异端啦。 罗马公会杀的异端，其实粉少，比抗罗宗杀的少。 后世抗罗宗的一些人，还有人文主义的人，在那里瞎忽悠。 玛丽女王杀的异端，不到伊丽莎白女王的零头，玛丽女王是公教徒，他们就瞎掰血腥玛丽。血腥个叉啦。 不是车轱辘过么？千年中世纪，罗马公会处死的异端，不到法国革命杀死的“反歌名”的零头。 |
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@曹立仁 2015-06-26 09:28:58 这是农没见过市面。他倒比较一致，类似传说中的清教徒。 蛋是，他不如清教徒纯正，在异端问题上，嘿嘿。 看善意的谎言，能看到区别。 凉热哥和安迪哥，显然是异端的档次。 正人哥会知道说，撒谎是罪恶。撒谎救人？那还是罪恶。 哥一直车轱辘话的，the end does not justify the means, 结果不能合法化过程。这是万恶米国的常识。 哥科普过，善意的谎言不是罪恶？这种阴沟里的 哲学 ，不要说...... ----------------------------- @木灵犀 2015-06-26 15:46:14 我觉得是这样，撒谎肯定是罪恶，不管善意还是恶意的，这个要承认，但无故杀灭犹太人也是罪恶，就象牧师不给再婚的人主持婚礼是参与淫罪一样，如实告诉犹太人的去向使犹太人死亡，也是参与杀人的罪恶，罪恶有大有小，我觉得这个无故杀人的罪恶很大，所以选择撒谎，有罪但也有一善，大善，爱人之善，撒谎的罪好赎，杀人的罪不好赎。。。。。。。 ----------------------------- @曹立仁 2015-06-26 16:00:13 农觉得的，是一团浆糊。 撒谎是罪恶，就句号。 杀人是罪恶，就句号。 罪恶有大有小？啥意思？农根据啥比较大小？ 后面的话，和前面的，就矛盾。 所以选择撒谎，有罪但也有一善？还大善？辩证唯物主义？ 自己都学会说，撒谎是罪恶。还大善个叉。 记住，这些都是基本的底线，底线一突破，就是堕落到阴沟里的档次。 什么为鸟拯救中国，可以撒谎是洋博士。 什么为鸟不让病人桑心，可以撒谎...... ----------------------------- @北极熊的拥抱 2015-06-26 17:22:01 撒谎是罪恶。如果俺的朋友或家人明确要求俺在某件事情上欺骗他，结果俺在那件事情上欺骗了他，是否是罪恶？ 还有前面安迪讲的是加尔文允许喝酒只是不能醉酒，和楼主科普的不符，到底加尔文让不让人喝酒？ 侬说正人哥档次高，是说他逻辑清晰，体系一致档次高？还是正人哥的价值追求档次高（为了传教，不择手段）？ ----------------------------- @曹立仁 2015-06-26 20:31:29 撒谎是罪恶，一个人要求农犯罪？他自己的要求就邪恶。 他应该明确告诉农，我不想知道。 记住，不说，不是撒谎，欺骗个叉啦，还没看懂车轱辘话的？农不问，哥不说。No ask no tell。 人家告诉农别说，农非要去撒谎？这是农的罪恶。 记住，这是常识。哥不想知道，是万恶米国人常用的自我保护手段，这叫“可否定性”,denablity。哥不知道，哥的手是干净的，哥的良心没问题。简单的，和某国人作买卖，会雇佣传...... ----------------------------- @北极熊的拥抱 2015-06-26 21:07:50 感谢楼主的大段答复，明白了。喝酒的问题还有一点疑问，安迪引用的是加尔文自己的著作，如果无误的话，加尔文本人是不反对喝酒的，那么加尔文教派后来禁酒就是教徒们自己的解读？ ----------------------------- 看清楚哥科普的，卡尔文本人在日内瓦，敢卖酒？杀光作数。 农说安迪哥抄那么一句？那也许是瞎掰翻译的，也许卡尔文后来改变鸟自己的想法。 反正卡尔文在日内瓦建立新以色列的时候，是全面禁酒的。 清教徒最初倒不禁酒，是后来演变，全面禁酒。具体啥时候确定禁酒？哥不清楚。哥知道朝圣者最初就喝酒。 清教徒杀异端，不是说乐么？当治死的罪。 这和仇敌有个叉关系。 是罪的刑罚。清教徒是奉行神权政治，圣经里原本就有死刑。 还没仔细看哥科普的历史么？早先搞破鞋可能都被处死。 那是罪的刑罚，被扯什么农的仇敌。 同性恋到米国建国的时候，还是死刑。在许多州。 |
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@曹立仁 2015-06-26 20:59:21 北极哥居然又问杀异端的事情。 首先，在洋教里，不可杀人，如何解读？就有各种流派哦。 注意，原则是好几条的。 1. 不可杀人。 2. 别人要杀农，或者别人要杀另一个人，农肿摸办？ 农如果让他杀人，是不是帮助他犯罪？ 有的人理解，就让他杀，或者跑开，被动的跑开。 有的人理解，则是可以主动制止。 初期的洋教徒，基本都是和平主义者，反对一切战争，农要杀？跑不掉？那么就杀。 圣奥...... ----------------------------- @北极熊的拥抱 2015-06-26 21:51:56 感谢楼主的答复，但是和我的问题关系不大，就像清教徒杀贵格派的教徒，清教徒是如何处理和耶稣教诲不一致的问题？我想知道清教徒们是如何解决这个矛盾的。他们总得说出耶稣的教诲不适用于贵格派教徒的理由吧，我想知道他们杀贵格派的理由。如果楼主不想介入理论的争辩，不需要回答。 ----------------------------- 怎么还没听懂？ 那是刑罚，和仇敌有个叉关系。 一个歹徒杀人，最后审判他的，陪审团和法官和他有仇？有个叉的仇。 那叫“当死的罪”。 什么徒都一样，犯鸟当死的罪，就要处死。还没听懂？ 他们不是左翼娘娘腔，不会废除死刑。 不是说乐么，到今天，米国还会处死未成年人。 |
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@为润土贴来涯 2015-06-26 21:52:28 曹老师，请问万我问得的那个问题能告诉我吗，就是说香江99年的租期，常申凯宣布继续有效，也就是说中华民国承认有效，要是英国鬼子起了坏心，呆湾不还是沿用中华民国的体制吗，干脆让弯弯们再续约，横竖弯弯也拿不到香江，这样做有法律效果吗？ ----------------------------- 听不懂农在说啥，完全迷茫，迷失，凌乱ing...本大学问陷入有看没有懂中。 |
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@木灵犀 2015-06-26 21:09:18 @曹立仁 14472楼 2015-06-26 20:31:00 @曹立仁 2015-06-26 09:28:58 这是农没见过市面。他倒比较一致，类似传说中的清教徒。 蛋是，他不如清教徒纯正，在异端问题上，嘿嘿。 看善意的谎言，能看到区别。 凉热哥和安迪哥，显然是异端的档次。 正人哥会知道说，撒谎是罪恶。撒谎救人？那还是罪恶。 哥一直车轱辘话的，the end does not justify the means, 结果不能合法化过 —...... ----------------------------- 农是搞成一团浆糊。 说罪恶，是道德的罪恶，听懂乐么？ 道德的罪恶，农“根据”什么区分大小？那只有对错两个答案，没有更错。 1. 遵守道德原则。2.违背道德原则。 不存在更违背。 |
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