| |
|
|
|
| 首页 -> 煮酒论史 -> 闲谈四书五经之《大学》（一）(转载) -> 正文阅读 |
[煮酒论史]闲谈四书五经之《大学》（一）(转载)[第2页] |
| 作者:梨花居士 |
| 首页 上一页[1] 本页[2] 尾页[2] [收藏本文] 【下载本文】 |
| 融会贯通……晚上再聊。 |
|
抱歉，家里有事耽搁了几天，最近几天更新估计不稳定。 |
|
禅宗说的般若智慧既观一知万，用便知一切，一切既一，一既一切的万物同源之理。邵雍在《皇极经世》中也透露万物同源同质。 原子进行的是绕心运动，天体进行也是绕心运动，原子与天体区别仅仅在于空间体积的大小，与时间流逝的快慢。佛经中不但说过“佛观一碗水，八万四千虫”，极为形象的说出了微观与为宏观的区别。还说过“一弹指有六十刹，一刹有九百生灭”指明了微观与宏观的时间流逝差距有多么巨大。 一生灭就是一轮回，如此一弹指就是五万四千世轮回，这就您明白微观病毒的复制速度为什么那么快了吧，因为微观世界的时间流逝速度非常非常快。 |
| 何名“摩诃”？“摩诃”是大，心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。 |
| 禅宗说的摩诃，既无所不容，见善不是善，见恶不是恶的道家厚载之德，地势坤。 |
| 何为厚载？善恶皆容，甜苦具纳，爱恶同心，无我无他。 |
| 佛祖因何割肉饲鹰？因为无我无他，人的心中一旦有了你我他的分别心定生偏私，所说的众生平等定是虚言伪诈。 |
|
包容一切，没有偏私才是真正的大。 “摩诃”是大，心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾…… |
| “一既一切，一切既一”的万物同源法门才是真正的智慧。 |
| 如此一来，何为摩诃般若？大智慧也！没有分别心的理性智慧！ |
| “道可道，非恒道，名可名，非恒名”既没有偏私的理性智慧。 |
| 抱歉，生活中遇到些问题，已经解决。换了一份夜班工作 可以写东西，从今晚开始恢复更新。 |
| 总之大家记住，宇宙中不但存在时空扭曲，文明更是周而复始反复出现，火星上不但拥有生命，还存在着大量的史前文明证据。计算时空扭曲的方法也非常简单，既空间日距比的开方，如火星与地球空间日距比为1.52366，那么两者的时空扭曲比较就是√1.52366≈1.2343…，火星时间流逝速率比地球慢1.2343倍。 |
| 人类远征火星在即，到时候做个小小的原子钟实验就可以证明此观点。 |
|
问题的关键是上古龙族留给本季文明人类的取象自然的天地自然观，能够在变幻莫测的自然环境中长存不灭的正确价值导向。这才是‘’龙的传人‘’肩负的历史使命。 |
| 这次疫情对世界格局的巨大冲击相信大家都已亲眼所见，更加对人类文明原有的价值理念产生了巨大的反思，我相信已经有很多人开始考虑到底哪一种价值观念适合人类文明的长治久安，但事实胜于雄辩，为什么中国能够快速遏制本次疫情？因为中华不偏不倚的中庸文化，因为中国人都清楚，自由与法制必然是不可偏废的微妙平衡。太自由与太过法制都行不通，唯独有审时度势，特定时候才取适合的方法才是随变而易的易学大道。 |
| 中国人便是这种性格，该紧张的时候紧张，该轻松的时候轻松，所以在危难时刻才能一呼百应，以大局为重牺牲小我，成就大我。 |
| 就如同天与地的平衡，无论天是什么数值，地必然与它保持此消彼长的平衡关系，能与天匹配维持一的那个数值。 |
| 反观以自由民主为理念的西方社会，值此为难时刻不但仍旧抱残守缺，不肯变通。反而还以种种借口抨击诋毁中国所取得的抗疫成绩，不间断的黑化中国。但多行不义必自毙，与自然规律为敌，必受因果所累。我相信随着疫情的不断恶化，会有越来越多的人认同中国的所实行的自然价值观。 |
|
深入挖掘上古自然价值观的方式方法，便隐藏在《大学》等中华传统文化中，所以我才注释《大学》，因为我坚信中华崛起已经成为谁也无法阻挡的天下大势。 |
|
言归正传，本文讲述了如此多的内容，却可综合为对“格物致知”的补充解释。虽然孔子，孟子，王阳明已从不同方式将这个问题讲的非常透彻，如孔子奉行的对自身行为偏颇之处的矫正方法“克己复礼”，因材施教，因病发药的仁之道。孟子所提倡的可纠正不均衡行为的良知与良能。还有王阳明对孔孟之道的发展与超越，知行合一。但今时不同往日，因为科学的出现单纯的说教早已变的苍白无力，唯有科学可撼动人心，这便是佛陀预言的末法时代。 在这个时代，不如此说法万万不行，因为任何事物的存在与发展必须与时俱进，这是自然规律，不以任何人的意识形态为转移。很多事物的到了该落伍该退出历史舞台的时候，无论我们对它有多么深的眷恋与喜爱，都挽回不了它生发灭亡的自然规律。 |
|
如此，通过对现代物理起源基础“普勒行星运动的定律”的再认识，我们已认识到了天与地，空间与时间此消彼长的循环形态，既爱因斯坦的“质能方程”所表达出的自然本质——质量可以转化为能量，能量又可循环为质量，两者周而复始，永动不息。 但“质量可以转化为能量”的话题虽然早已被科学公认，“能量又可循环为质量”的猜测却至今尚无定论。因此我们结论恐怕有些超前，还需实验佐证。因此我们对科学的探讨就此而止，直到证据的出现，我们对时空扭曲计算的正确性被证实再继续，我保证，到时我会为大家讲述如何使用古老的伏羲方阵计算周期元素的对比关系。我们之后的话题继续讲如何做人，如何在格物、致知的基础上，诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。揭开中华民族伟大的复兴的历史序幕。 |
| “明明德”的前一个“明”是动词。朱熹说：“明之也。”就是擦亮、使之复归明亮的意思。“明德”的意思是，那德本来就是光明明亮的，是人天生的灵性，是“具众理而应万事者”。所有的道理你都知道，所有的事你都会处理，但是后来怎么就不会了呢？一是为气禀所拘，二是为人欲所蔽。 |
| 气禀，是儒家的一个说法，儒家认为人的贤愚贵贱是被出生时所秉受的气影响的，否则为什么有的人那么聪明，有的人那么笨呢？王充也说：“人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱。”程颐则'说：“才禀于气。气有清浊，禀其清者为贤，禀其浊者为愚。”朱熹也说：“禀气之清者，为圣为贤。禀气之浊者，为愚为不肖。”总之，人跟人不一样，虽然天性一样，但是天分不一样。儒家所说的启气禀，就是民间常说的天赋。 |
|
为人欲所蔽既之前讨论过的克己复礼，恪守良知的修身话题。如此一来，气禀既天赋源自先天，源自先天的话题说来沉重，因为它伴有异常浓重的宿命论。在这个科学大行其道的世界谈宿命，如果你告诉世人很多事情无论我们如何努力都做不到，比如画画，如果没有天赋无论如何努力都画不好。此观点，必然会引来极大的反对。如同老子当年对孔子的劝告，挑人毛病催人改过（施行仁义），如同敲着鼓寻找不道德的人，没人喜欢。 但苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？很多话题不能因为人们不喜欢听就不说。我想说的是，先天的东西或许就是这么不公平，因为它可能涉及我们的前生前世，涉及佛陀所说的轮回宿命。 |
| 我从前是不相信回轮宿命的，但如今已经渐渐开始相信，因为很多问题真的不无法用科学解释，比如有的人为什么天生胆小，有的人胆大？开始我固执的认为性格肯定是后天的形成，但自己做了父母后深切的感觉到并非如此。我承认性格可以通过后天改变，但先天的性格从何而来谁也说不清楚。 |
| 我发现，人先天的性格很难改变，除非经历过刻骨铭心的人生遭遇，才会性情大变。于是我开始思索人生的意义是什么，我们活着又是为了什么？但我发现很多人只是为了活着而活着，为了活的更好而活着，为了随心所欲而活着。真正为了磨练自我，修身养性而活着的人很少。所以传统文化没有喜欢，因为现在的人太累，没有时间考试我们是谁？从何而来，又将去向哪里？ |
| 佛经认为生生世世的轮回是为了圆满，是为了不断的完善自我大彻大悟，从而无忧无虑摆脱诸苦，涅槃成佛。因此说佛是过来人，人是未来佛。释迦摩尼成佛后也说过这问题，说在很多世前他便已成过佛。 |
| 但后来我发现不断克制欲望，改正错误不就是轮回吗？轮回不一定指生死，还可能指在同一个错误上反复跌倒，直至痛改前非的心路历程。因为佛经还说凡夫即佛，凡夫与佛的区别在哪里？凡夫妄想纷飞，执念深重，凡夫若舍了执念欲望，便是佛，大彻大悟之人。 |
| 反之，如果这一辈子无法圆满，无法改正不足之处，那来生来世也很可能继续受不足所累，继续磨练。比如总也克服不了胆小懦弱的性格，只能继续受胆小懦弱的性情所累，一次不行两次，两次不行三次，一世不行两世，两世不行三世……生生世世，随着跟头栽的越来越多，越来越大，总有一天回头是岸，圆满成佛。 |
| 这便是我对轮回理解与人生的思索，所以我开始改过，努力做一个孔子所说的不迁怒，不贰过的过来人。 |
| 首页 上一页[1] 本页[2] 尾页[2] [收藏本文] 【下载本文】 |
| 煮酒论史 最新文章 |
| 谈谈历史，看上至千年每个朝代的和平时期 |
| 亚历山大是中国人？ |
| 秦桧是不是被诬陷，乃至千百年来一直替人背 |
| 对越作战解放军老兵的回忆(整理版) |
| 酒鬼也来说说《山海经》 |
| 历代研究《穆天子传》西行线路的死穴 |
| 连载长篇原创《一本正经说晋朝》 |
| 保卫司马南 |
| （第四篇）透过《燕云台》追寻辽朝之往昔 |
| 一个国家如果有几万年历史，不会造飞机火车 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
娱乐生活:
电影票房
娱乐圈
娱乐
弱智
火研
中华城市
印度
仙家
六爻
佛门
风水
古钱币交流专用
钓鱼
双色球
航空母舰
网球
乒乓球
中国女排
足球
nba
中超
跑步
象棋
体操
戒色
上海男科
80后
足球: 曼城 利物浦队 托特纳姆热刺 皇家马德里 尤文图斯 罗马 拉齐奥 米兰 里昂 巴黎圣日尔曼 曼联 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 知识库 |