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[煮酒论史]群言群语说历史[第2页] |
| 作者:ty_与时偕行309 |
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说夏朝，还要从大禹说起；说大禹，还要从治水说起。 大禹治水，妇孺皆知。 大禹的父亲鲧被杀之后，舜问四岳：“何人能够担任治水大任。” 四岳说：“任命大禹为司空，让他去治水吧。” 舜召见大禹，说：“我们部落联盟领导班子开会研究了，要任命你去治理洪水，你要好好干啊！” 大禹还没从父亲被杀的阴影中走出来，赶快跪下说：“我能力有限，恐怕难以胜任，还是把机会让给后稷、契和皋陶他们吧！” 后稷、契是帝喾的儿子，皋陶是颛顼的儿子。在当时，都是响当当的人物。 皋陶被历经三代，掌控着司法系统，被尊为"中国司法始祖"，与尧、舜、禹一起被孔子成为“上古四圣”。 |
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李唐皇帝认其皋陶为他们的始祖，而李耳，也就是老子，是皋陶的43世孙17世，唐太宗李世民是第57代孙。 舜知道大禹在闹情绪，就说：“不是征求你的意见，都研究决定了，你就去赴任吧！” 大禹要了两个帮手，一个是后稷，一个是伯益，奔赴治水的前线了。 据传伯益是大业的儿子，大业又是颛顼的外孙。 传说颛顼的孙女修，吞食了天上的玄鸟殒落后留下来的卵，未婚便生下了儿子大业，大业就是秦国人的祖先。 汉代一些史书上，推断说大业和皋陶是一个人，所以伯益就是皋陶的儿子。 不管到底是啥情况，反正都是皇亲国戚的大人物。 大禹团队一干就是十三年，省吃俭用，风餐露宿，吃苦耐劳，开山辟路，疏通河道。 治理好了黄河、长江流域的九条大河，同时救助灾民，教人稻作，恢复生产。 从此，九州统一，四境可居，一派欣欣向荣的景象。 |
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说夏朝，还要从大禹说起；说大禹，还要从治水说起。 大禹治水，妇孺皆知。 大禹的父亲鲧被杀之后，舜问四岳：“何人能够担任治水大任。” 四岳说：“任命大禹为司空，让他去治水吧。” 舜召见大禹，说：“我们部落联盟领导班子开会研究了，要任命你去治理洪水，你要好好干啊！” 大禹还没从父亲被杀的阴影中走出来，赶快跪下说：“我能力有限，恐怕难以胜任，还是把机会让给后稷、契和皋陶他们吧！” 后稷、契是帝喾的儿子，皋陶是颛顼的儿子。在当时，都是响当当的人物。 皋陶被历经三代，掌控着司法系统，被尊为"中国司法始祖"，与尧、舜、禹一起被孔子成为“上古四圣”。 李唐皇帝认其为始祖，而李耳，也就是老子为皋陶的43世孙17世，唐太宗李世民为57代孙。 |
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舜知道大禹在闹情绪，就说：“不是征求你的意见，都研究决定了，你就去赴任吧！” 大禹要了两个帮手，一个是后稷，一个是伯益，奔赴治水的前线了。 据传皋陶是大业的儿子，大业又是颛顼的外孙，传说颛顼的孙女修，吞食了天上的玄鸟殒落后留下来的卵，未婚便生下了儿子大业，大业就是秦国人的祖先。 汉代一些史书上，推断说大业和皋陶是一个人，所以伯益就是皋陶的儿子。 不管到底是啥情况，反正都是皇亲国戚的大人物。 大禹团队一干就是十三年，省吃俭用，风餐露宿，吃苦耐劳，开山辟路，疏通河道，治理好了黄河、长江流域的九条大河，同时救助灾民，教人稻作，恢复生产。 从此，九州统一，四境可居，一派欣欣向荣的景象。 |
| 纠正一下 据说伯益是大业的儿子 |
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治水成功后，大禹分封诸侯，赐给土地，赐给姓氏，并设定了五服。 五服这个词，从农村出来的人可能都比较熟悉，主要是表示宗族中关系的亲远疏近的程度。 一般来说，这是我没出五服的大爷，那意思就是我们关系很近，我的事你得上心给我办。 这种五服的宗族关系体现在礼上，就是葬礼中分亲疏关系穿戴的五种不同的丧服。 《荀子·礼论》中说："称情而立文"。 意思是说，丧服的节文是按照生者与死者的感情深浅来确立的，而感情的深浅是由彼此关系的亲疏决定的。 《礼记·丧服小记》中说：“亲亲以三为五，以五为九。” 人的关系中，从父系宗族来说，父亲、自己、儿子这三代是最亲的，再往上扩展到爷爷，往下扩展到孙子，这五代人最亲近，然后再往上扩展两代，往下繁衍两代，这九代人就是人一生中能够见到的直系亲属的极限了。 从最亲的三代，往上关系也是递减，往下也是递减，往旁支延伸更是递减，所以礼记中又说：“上杀、下杀、旁杀。” |
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根据亲远关系，设置了了五种不同的丧服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。 参加农村传统葬礼都能看到这样一个场景，长长的送葬队伍，越是在前面的人穿的衣服 越复杂，白布麻布一层有一层，还有草绳子，还有棉花球的坠饰挂在头上，而越靠后的 越简单，最后几个就是戴个白帽子，系个白布条，这就说明关系比较远了。 大禹设定的五服，是根据与天子国都中心的远近，将控制的区域画成了几个同心圆，其 实也是表示在掌管程度上不同的亲疏关系。 禹下令规定天子国都以外五百里的地区为甸服，是为天子服田役纳谷税的地区。 在这个圆圈中，每百里交纳的粮食也不一样，紧靠王城百里以内要交纳收割的整棵庄 稼，往外一百里要交纳禾穗，再往外一百里要交纳谷粒，再往外一百里要交纳粗米，再 往外一百里要交纳精米。 感觉谁住在这个圈里，就是要被吃干榨净，粮食都交上了，自己吃啥呢？ 甸服以外五百里的地区为侯服，前一百里以内是卿大夫的采邑，往外二百里为小的封 国，再往外三百里为诸侯的封地。 侯服以外五百里的地区为绥服，是受天子安抚，推行教化，振兴武威，保卫天子的地区。 绥服以外五百里的地区为要服，是服从天子约束，遵守王法的地区。 要服以外五百里的地区为荒服，是守卫边疆的荒远地区，可以随意居处，不受约束。 |
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洪水治理好了，居民安置好了，生产安排好了，制度设置好了，估计舜的心情不大好了。 大禹居功至伟，声名远播，怎么奖赏呢？ 功高震主，如鲠在喉，舜很为难。 秋风送爽，天朗气清。舜决定组织召开全国部落领导大会，表彰大禹的丰功伟绩，弘扬 大禹的治水精神，并当场奖励了大禹一块黑色的圭玉。 黑色代表水德，但大禹似乎不喜欢这个颜色。大禹在治水中遇到过青龙，青龙属于木， 夏朝尚青色。 |
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表彰大会结束后，舜邀请禹、伯夷、皋陶一块儿讨论国事。 皋陶先讲了一些修身、治国、平天下的道理，告诉大禹要遵循道德、搞好团结，要知人善任、奖罚得当，要加强修养、善良刚毅...... 大禹赶快起来鞠躬拜谢：“受教了，先生教导的对。” 舜凝视着大禹，眼里泛出异样的光，：“谈谈你的感想吧！” 大禹赶紧说道：“我哪里有什么想法，就是圣上您让我干啥，我就去不辞辛劳，勤恳努力的干罢了。” “怎么个勤恳努力啊？”皋陶笑眯眯这眼，轻轻追问了一句。 大禹赶紧说道：“洪水来了，我治理洪水，给灾民发放粮食，教大家种植作物，治理诸侯国......” 皋陶微笑着说：“是啊，这都是你的大功劳啊！” 似乎是受到了皋陶的鼓舞，大禹转过身来对舜说：“啊，帝啊！你要稳稳当当地处理好 政务，要好好对待我们这些大臣啊，只有选用我们这些有德行的大臣，才能四海清平， 天下响应，拥护爱戴您，上天才会把祥瑞降给你。” 舜沉默了一会，看了看皋陶，又看了看大禹，说：“是啊！是啊！你们是我的左膀右 臂，是我的眼睛和耳朵，你们要好好辅佐我，帮我分别忠奸，考察民情，我对你们很敬 重啊！” 大禹朝着舜鞠躬行礼：“对啊，你要是不这样做，就成不了大事。” |
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舜好像觉得气势有点输，清了清嗓子说：“你们不要学丹朱那样桀傲骄横，怠惰放荡， 以致不能给他帝位，他都顶不起来。对这种人，我会严肃处理，绝不姑息的。” 禹心里想，你既然都说到这份上了，那就和你好好说道说道:"我娶涂山氏为妻，新婚四 天就离家治水去了，一干就是十几年不回家，回家的时候儿子都满街跑了，我容易吗？ 我帮助你设置了五服，让你的管理范围落到到方圆五千里，除了三苗凶顽，其他诸侯国 都恪尽职守，功绩斐然，这件事您得记住啊！” 舜帝只好岔开重点，说:“三苗还要用我的德教来开导，你们也赶快制定方案，今早让其 归顺!” 三方会谈在不太愉快的气氛中结束了，但大禹似乎对谈话的结果还比较满意。 皋陶命令天下都学习禹的事迹和精神，对于学习不认真、不到位的，就施以刑法，抓进 大牢里去。 因此，舜的名声传播四海，德行飞扬天下。 |
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经过一番复杂的操作，大禹被尊奉为山川的神主，意思就是他能对大山、大河施行号令。 他早已不是人了，是神了，人人称赞大禹，处处欢颂大禹的良好氛围已经形成。 万事俱备，不欠东风，只欠程序了。 瑞雪飘零，万物沉寂。 大冬天老百姓忙完农活，闲得没事，藏在被窝里搞生产。 庙堂之上的权力之争，却一刻也不能停歇。 舜组织召开祭天大会，正式进行领导换届，向天推荐大禹作为帝位的继承人，据说舜当时并未出现在会场，会议应该由皋陶主持。 奋进的大会，团结的大会，胜利的大会，大禹开始行使帝权，此时距舜去世还有17年，有的说是28年。 这段时间，舜在干什么？ 纵情山水，亦或放逐林野，总之是把权力禅让给了大禹。 |
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舜死在了南巡的路上，崩于苍梧之野,葬于江南九嶷。 九嶷山又名苍梧山，位于湖南省宁远县境内。 九嶷山九峰并立，林深木秀，沟涧丛生，当时舜的妃子娥皇、女英千里奔丧来寻夫君，也因为这几个山头很难区分，而最终没找到舜的坟冢。 大舜光荣结束了自己不平凡的一生，身上流着皇族血液，却没有含着金汤勺出生，自幼 家境清贫，亲生母亲早亡，倍受后妈、后爹（有后妈就有后爹）和同父异母弟弟的百般 欺凌，却因贤孝得到举荐上达天庭，同时取了尧的两个女儿，最终继承帝位，在权力旋 涡中承担起治国理政的大任，各官任用得当，百姓安居乐业，德行泽被万世。 他的名字和尧一起在中国历史上双星闪耀，标榜在历代帝王德行仰慕的北斗之上，成为 无数先贤梦寐以求的大同盛世，多少帝王以堪比尧舜为其一生的终极目标，在不能望其 项背的奢望中苦苦追求。伟大而平凡，平凡而伟大，权力带来的都要由权力收回去，终 其一生还是要销匿于山岭之中，也许只有精神与天地之气永在。 |
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大舜去世了，但他的儿子义钧还在，这让大禹有点为难。 毕竟禅让的传统还在，于是大禹把帝位让给了舜的儿子，自己找了附近的一个小树林躲了起来。 第二天，大臣们都通过卫星定位系统找到了大禹，包围了小树林，二话不说就开始汇报工作，而义钧那里却无人问津。 大禹送给大家一个背影，说：“你们不要这样，让我很为难！” 多么熟悉的画面，多么熟悉的声音。 实在没有办法推辞了，禹这才继承了天子之位，接受天下诸侯的朝拜，国号为夏后，姓姒氏。 |
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大禹继帝位后，又把皋陶推荐给上天，列为了帝位接班人，并让他负责日常的政务。 眼看着昨日情形再复现，好在皋陶过了几年就去世了。 皋陶死了，但是皋陶还有儿子。 前面说过了，伯益是大业的儿子，而大业和皋陶很可能就是同一个人，伯益又是舜的女 婿，并和大禹一起治过水，所以说是伯益是目前摆在大禹面前的一个响当当的人物。 伯益提倡德治，他对大禹说:“惟德动天，无远弗届”，只有德才能感天动地，不论多么 遥远的地方都能起作用。 在他的提议下，大禹对三苗部落恩威并施，最终彻底收复了三苗。 伯益在治水的过程中，通过对地下水的研究，发明了凿井技术，而且把治水过程遇到的 各种山川河流、风土人情、花草虫鱼、奇怪动物等记录下来。 最后编辑成本名字叫《山海经》。 |
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没有办法，大禹又把伯益推荐给上天，列为帝位接班人，主持日常工作。 又过了十年，大禹东巡到会稽，也就是今天浙江绍兴这个地方，病逝在了工作的一线。 历史上把大禹作为从原始社会向阶级社会转变、从野蛮社会向文明社会转变的转折性人物，他推动社会从部落联盟向国家转变，虽然这是个长期的过程，但大禹迈开了第一步。 给大禹服丧三年后，伯益把帝位让给了大禹的儿子启，自己躲到箕山南坡上。 虽然说历史是台复印机，但伯益在山里等了好几天，相似的画面却始终没有出现。 大臣们突然都觉得启非常贤能，比尧、舜的儿子要强百倍，大家都去启那里汇报工作，拥护启为帝。 启继承帝位，也不是谁都同意，有扈氏就是其中一支。 于是乎启出动六路大军，将有扈氏全部消灭，天下其他部落氏族问风能动，顺势而行，纷纷归顺启帝。 中国帝王史，自此正式踏入赤裸裸的家天下时代。 |
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据启，出生于公元前2084年，崩于2006年，一共活了78年，在帝位39年。 启作为继承制度转变时期的关键人物，权力得来自是不易，维持、稳固这种权力更是难上加难。 历史上记载，由于自身特别的贤能，大臣自发的拥护启。可是天下怎会有这样的贤能之 君，贤能之臣，又恰巧在某个时刻相遇，不早一步，也不晚一步，然而不过是血雨腥风 后的彩虹，更平添了几分红色的美丽。 部落联合体议事会推举的大禹继承人--伯益，是颛顼后裔，与皋陶有亲属关系，同时又 是朝中重臣，而且是畜牧业的创始人，可以说是根红苗正背景硬，年强有为能力强。 所以，姒启作为领袖之子在议事会讨论继任者人选时，虽也被提名，但当时的实力和影响力与伯益比还是有一定的差距。 权力的斗争历来都是十分的激烈。 禹死后，启就对伯益发起夺位之战，战争几经波折，启依靠他爹在位时培植的党羽势 力，最终取得了胜利。 |
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暴力得来的成果，自然一些有实力的部落心中不服，公开表示不能接受。 那好吧，就用暴力来解决吧，启又发动了对有扈氏的征讨之战。 这个有扈氏在大禹时代就不太服帖，经常挑战老大的权威，大禹也是经常出兵讨伐。 归根到底，有扈氏实力太强，总想着取得代之当领导。 所以，启对有扈氏的征讨，不但是永除后患，而且是以儆效尤、杀狗骇鸡，意义特别重大。 因此，启也特别重视，首先发表了一篇很有名的檄文《甘誓》，强调自己事出有因、师出有名，是代天行罚，又要求了行军纪律，争取做到势不可挡、势如破竹。 战争持续了很长的岁月，中间启的军队败下阵来，后又励精图治、奋发图强，最后收服了有扈氏，可见甘之战的胜利来之不易。 部落也好，国家也好，封建也好，郡县也好，组织形式变了，运行架构变了，但对权力和财富的追逐永远不会变。 任何人的世界其实都划分为两个部分——自己和别人，当权力和财富到达一定重量的时候，世界又变成了两个部分——自己和敌人。 |
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启生了五个儿子，从大到小分别是太康、元康、伯康、中康和武观。 为啥最后一个名字里没了康呢？ 难道是前四个是一个娘？ 既然是家天下了，帝位自然要传给自己的儿子了，那就是这五个儿子选出一个来，从你争我夺，变成骨肉相残吧。 既然名字里都和兄弟不一样，那我就先反了吧。 史书记载，武观因有夺位反叛之心，被启被放逐于西河。 后来，武观又按捺不住那颗驿动的心了，起兵向国都进发，想效法他爹暴力夺取继承权，这就是榜样的力量。 夏朝刚刚开局，就经历了一次几乎瓦解了统治的权力斗争。 夏启紧急召集部落首领调兵应战，但是都不愿意参与这场战争，还好有大彭国首领彭伯 寿答应率师出征西河，经历了大小战役多次，终于收服了叛军，史称武观之乱。 |
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夏启紧急召集部落首领调兵应战，但是都不愿意参与这场战争。 还好有个大彭国，大彭国有个首领叫彭伯寿，又名彭祖。 据说是小时候和尧一起玩泥巴长大的，到现在几百岁了，正是风华正茂的好年岁。 彭祖一身肝胆，两袖清风，很爽快地答应率师出征西河，经历了大小战役多次，终于收服了叛军。 这样，帝位只能在名字带康的四兄弟中选拔了。 |
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太康继承了帝位，成为夏朝第三代帝王。 封建统治难以跳出兴旺周期律,关键就是继承人的素质和能力难以一直得到保证，很多时候有身份，能力差，易操控就会被推上帝位，从而导致王朝走向沉沦和覆灭。 没想到，家天下王朝1.0时代开局不久就遇到了这样的问题。 相传太康即位以后，将国都迁到斟鄩，也就是现在的河南巩义市。 太康喜迁新居，并没有励精图治，而是盘于游田，不恤民情，就是整天忙于游山玩水，打猎消遣，一点也不管老百姓的死活。 王位继承制已经巩固了，太康自己做了国王就可以太平无事， 安然享受了，所以说制度建设是个关键的问题。 一开始在国都边上的山林跑跑转转，打个兔子，射个野鸡，后来就觉得没意思了，开始眺望远方的大山了。 于是乎，太康就“畋（tian）于有洛之表， 十旬弗反”。 跨过洛水，去到那原始的大山打猎，野兽又多又凶猛，野战惊险又刺激，100多天也不回来，乐不思夏，玩的太嗨了，不想回来了。 |
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既然国都空虚，有些人就动了心思。 当时，在黄河北岸，也就是在现在的河南东北部，有个有穷国，是从尧时代东部的一个较大的部落发展而来的，部落酋长叫羿，家族遗传特别擅长射箭。 现在的国王叫后羿，就是羿的后人，后羿的射箭技术经过逐代的提高，已经达到了炉火纯青的地步了，有时候天太热了，后羿就张弓射箭让太阳提早下班。 仗恃自己家族的射箭技术高， 这个部落一直就对夏启存在不臣之心，夺权的野心就像射出的箭在天上飞。 可幸的有扈氏在他们之前行动了，最后被启在甘之战中给灭了，因此有穷氏才有所收敛。 钧台之会，夏启隆重登基的时候，后羿也前往朝贺，看见当了帝王以后的无限风光，后羿的野心又像南风吹拂的青草，暖阳抚慰的垂柳，在不自觉间已悄然萌动。 启在位时，他不敢公然以兵犯夏，只得不断蓄积力量， 等待着梦想照进现实。 机会总是留给有准备的人，太康渡洛水畅游已经100多天了，加之国人早就对他怨声载道，不能再等了，也无需再等了。 天予弗取，反受其缪。后羿迅速出兵占据了夏都，并以重兵把守洛水北岸，断了太康回家的路。 |
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太康正准备收拾猎物返回国都与后宫众佳丽搞个烧烤帕特，走到洛水边上一看，只见自 己的五个弟弟和母亲列队站在岸上，太康很是激动，说“你们这么想念我吗？怎么跑到 这里来迎接啊？” “不是我们想念你，是有人想弄死你。”母亲闭着眼答道。 太康抬头一看，后边是密密麻麻的军队，可惜都是不认识的面孔，来的时候好好的，回......回不去了。 此情此景，五个弟弟想唱歌一首，唱的不是五环之歌，而是《五子之歌》。 “民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁，内作色荒，外作禽荒。 甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。 万姓仇予，予将畴依?"老百姓你要去亲近他们，不能轻视他们，他们可是国家的根本， 沉迷女色又喜欢打猎，喝酒作乐又庭榭瑶台，有这一项就会灭亡啊，老百姓都仇恨我 们，我们连个呆的地方都没了啊！就是兄弟几个合伙起来，把太康骂了一顿。唐朝末 期，有个叫同谷子，根据这个典故写了首唐诗讥讽当朝昭宗和皇后。 五子既歌邦已失，一场前事悔难追，就这样太康的夏朝暂时被后羿接管了。 |
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后羿掌管了国都的军队和行政，夏帝太康没有办法，只能继续在洛水之滨隐居。 后羿并没有取而代之，还是称太康为帝，自己只是掌握实权而用之。 郁闷、悔恨，再加上在荒郊野外光吃烧烤等垃圾食品，致使身体情况越来越差，没过多久太康就一命呜呼了。 太康死后，后羿表现出了较高的政治成熟度，依然没有篡位，立太康四弟仲康为夏王，实权操纵于自己手中。 天下之事，处处围城，城外的人想进去，城外的人想出来。 后羿整天忙于政务，被大臣们吵的头昏眼花，慢慢体会到这天下之权实在是累，不如当年走马跑兔的来的快活。 于是，后羿也开始学习太康到处打猎游玩，巡幸四野。 可是家里的政务也不能撒手不管啊，万一仲康趁机掌握实权，可就也回不来了。 于是，后羿提拔自己的得力家臣寒浞替自己操持家事，看好家门，可惜后羿也是撅起屁股看人—有眼无珠，把这个混世魔王培养成了个定时炸弹。 |
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寒浞的祖上是给黄帝驾车的车夫，服务了黄帝很多年，没有功劳，也有苦劳，黄帝就给 了他一小块封地，取名为寒地，就是在现在的山东省潍坊市寒亭镇一带，其族人后来便以寒为姓。 寒浞生下来的时候就是个巨婴，差点难产而死，父母从小也格外的宠爱娇惯，任他胡作非为，仗着体壮力大，整天在外边打仗斗殴，跑到别人家里连吃带拿。 长大后成了村里的一大祸害，族人都不敢管教他，纷纷跑去遣责他的父母，他的父母只好鼓足勇气训斥了他几句。 从小就没受过批评寒浞，一气之下把父母捆了起来。 邻居们只好到族长那里告状，族长大怒，下令将寒浞驱逐出境，永远不准再回寒国，当时寒浞只有十三岁，寒国真是寒了我寒浞的心啊！ 族长安排几个士兵押送寒浞出境，路过家门口时问他是否回家告别一下，寒浞答道不必了。 既然已经到了这个地步，见面徒增的悲伤又有何益，受伤的心遇到泪水只会更痛，走就走个痛快，了无牵挂了，心才会不累。 路在脚下该怎么走，寒浞也不得不为自己好好思量思量了。 他听说有穷国的国君羿攻占了夏朝的国都，他觉得羿真是个了不起的英雄，便决定前去投奔他。 从寒地到夏都也是路途遥远，寒浞仅凭着两根不太长的腿丈量着前方的路程，加之天气 炎热，人烟稀少，走了几十里还没有看到人家，终于晕倒在了伏牛山下的一条小河边。 |
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走了几十里还没有看到人家，终于晕倒在了伏牛山下的一条小河边。 再睁开眼时，四周已是一片漆黑，透过斑驳破烂的屋顶，似乎能看到星星一闪一闪的眼睛，寒浞使劲掐了掐自己，很疼，还好，还活着。 “根据脉细推算，你今天能醒过来，只不过稍完了一个时辰”，一个老者说着话走了进来。 “你，你是？啊，啊！”寒浞想挣扎着爬起来，突然感到腰间一阵撕裂感的疼痛。 “不要乱动了，你昏迷在河边，又被五步蛇咬了，恰巧我路过。 这是给你熬好的草药，你把它喝了吧。”老人边说便把一个椭圆形的陶器放在了地上。 “谢谢老人家！”寒浞欠了一下身，还是不敢太用力。 “多亏你身体强壮，经脉奇绝，要不肯定没得救了，喝了药，再过几日就可以动了。” 老者走了出去，在大树桩上打坐而眠。 经过几天的细心照料，寒浞身体已经逐渐恢复。 为了报答老人的救命之恩，他每天出去打柴、采果、打猎、捕鱼，还抽空把茅草屋进行了修缮。 老人看到他聪明伶俐，决定把自己的武艺都倾囊相授，经过一年多的学习，寒浞觉得自己应该下山了。 |
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毕竟心里还想着去成就一番事业，寒浞那驿动的心越跳越快，经常在傍晚望着太阳西去的山峦默然发呆。 老者都看在眼里，只不过是微微一笑。 又过了几天，老者对寒浞说：“我要去南方云游大山，你也按照你的心去寻找归处吧！” 寒浞跪在老者面前，痛哭流涕：“师父对我救命之恩，我愿一辈子伺候师父！” 老人轻闭双眸说：“缘分已尽，各自去吧！凭借我教你的一身武艺，一般难遇敌手，自然会助你成就一番事业！” 寒浞满含深情的向老者磕了三个头。 |
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夜深人静，寒浞难以入睡，这些年的往事一幕幕在脑海中闪现，又想象着自己即将闯荡江湖又有些激动和忐忑。 师父武艺高超堪称奇人，如若再收高徒，岂不是我将来敌手，想到这里寒浞咬了咬牙，暗暗下了决心。 第二天早上，寒浞去向师父辞行，发现师父已经没有了气息。 昨天深夜，他已将时浸取的水毒芹和蓖麻子剧毒汁液，悄悄倒进了师傅喝水的罐子里。 “师父，对不起了，自此我就是天下第一了。” 心里一边默念着，一边将老人和草屋一把火烧了个干净，头也不回，毅然决然踏上了江湖闯荡之路，向着夏都的方向又出发了。 |
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经过了许久的漫漫长路和多少的风餐露宿，寒浞终于来到了夏都斟鄩(xún)，也就是现在的巩义县附近。 如何能见到后羿？是当前最急迫的问题。 凭借跟着神人师父学到的医术，寒浞在闹市区支起摊子，悬壶济世，专治疑难杂症，且分文不取，要的就是一时间名声大气。 穿裤子放屁—兵分两路，寒浞又拿出一路上打家劫舍弄来的金银财宝，找到朝中重臣一一打点，很快后羿就知道国都来了一个奇人异士。 寒浞又拿出自己蜜炼的蟾酥鹿茸养参丸，托大臣献给后羿，后羿到后宫里连续试用了三夜，彻底被疗效征服。 |
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终于有机会面见后羿了，寒浞凭借着自己的伶牙俐齿，把这些年见过的风土人情，光怪 陆离的鬼怪故事、猎艳韵事、侠义奇事和不堪的往事讲了一上午，最后又把自己看家的 绝密武艺展示了几个动作。 后羿已经饿得肚子咕咕叫了，但还是觉得意犹未尽，他最想听的养身仙丹的事还没有说。 于是，后羿将寒浞留在自己的会所里，天天交流，天天切磋。后羿被寒浞哄得很开心，于是想收他为义子，但是大臣们纷纷上书表示反对。 寒浞知道自己出身不好，名声也不太好，如果想在这国都之中，大殿之上长久立足，必须改头换面、重新做人。 于是他处处谨慎小心，施展各种手段博取后羿的信任，又和各部落权贵广交朋友，努力完成从乡野小混混到诚信稳重大臣的形象转变。 后羿也琢磨着给这个义子安排个合适的位置，让他有所表现，以平息悠悠众口。 好在寒浞一身武艺，又勇敢过人，便让他在军中当了个小头目。 |
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寒浞也紧紧抓住了这个机会，每日带领大家进行操练，将自己的功夫改编了几个简单的 格斗招式教给大家，并从军中选出勇猛的敢死之士，成立了一支虎贲猛士战队当做自己 的亲兵。 夏朝时期，诸侯并立，部落丛生，还没有形成真正意义上集权的国家。 后羿多次派寒浞参加对外对内作战，杀人越货对他来说驾轻就熟，很快便立功受奖，不 到一年就封为了大将军，威信不断树立，威望不断提高，危险不断增加。 又过了一年，后羿的老巢有穷国下面的属国—方夷出现了叛乱。 真是想睡觉碰到有人送来枕头，寒浞一看自己出彩的机会又来了，主动请缨，带着自己的虎贲猛士出征了。 经过一番砍瓜切菜，寒浞大胜而归。后羿很高兴，马上提拔重用为左司马，就是军队的 副总司令，然后又把女儿许配给寒浞，以后就是亲上加亲，打断骨头也连着筋。 春风得意的寒浞成了朝中的大臣，后羿放心地把军政交给他，自己更加沉迷享受人生。 寒浞一方面忙于培植亲信，结党营私，一方面搜刮美色供后羿享乐，购置宝马供后羿游猎。 后羿很是高兴，曾语重心长地对大臣们说：“收养了这个义子，是我这辈子最大的福分啊！”时间将会很快证明，很多话不能说的太早。 |
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眼看着后羿要被寒浞带跑偏了，当时的四贤大臣武罗、伯因、熊髠、尨圉站出来进谏，要求将寒浞免职治罪。 后羿却连连摇头，说：“你们想多了， 寒浞比我亲儿子还亲，他怎么会害我呢?”随后，又拜寒浞为相，总揽朝政。 整日在后宫里过着酒池肉林的日子，后羿很快便腻歪了。 寒浞见义父各种花样都玩够了，这万一再想过问政务可咋办！于是，命能工巧匠连夜打造花车，让后羿去各地视察工作。 家花哪有野花香，后羿觉得这个主意很好，把国政全权委托给寒浞后，就开始巡游四方。 |
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经过几日的游荡，后羿走到了东夷南部的一个部落，这个部落隐藏在浓雾缭绕的山坳之中，入口的山石上刻着一只九尾狐狸。 据《山海经》记载:九尾狐住在青丘国，有四只脚和九只尾巴，声音像婴儿，能吃人，以善于变幻而著称。 大禹的夫人涂山氏之女，就来九尾白狐部落。 前面是一条湍急的溪流，后羿的花车暂时无法渡过。后羿走下车来，沿着溪水向山上望 去，只见一丛火红粉紫的山杜鹃中，一袭白衣飘飘的身影伴着一声声清脆的笑声映入眼 帘，四目相对中，青春的面庞射出了摄人心魄的眼神。 后羿感觉一道阳光照进了心里，所有的云雾都已散去，眼前的世界清澈了起来，自己天空的星星一下子都亮了，此刻只愿变成童话里那个天使，张开双手变成翅膀守护她。 “三分钟之内给我那个女孩的全部信息，快！”后羿対侍卫喊到。 就因为在花丛中多看了一眼，这个改变后羿命运的女孩，已经来到了他身旁。 秋来春去红尘中谁在宿命里安排，是青春吹动了你的长发让它牵引我的梦。 |
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这个清纯又迷人的女孩叫纯狐，是这地界上诸侯的女儿。 既然是领导家的孩子，那这事就好办了，领导从来都害怕大领导，为了升迁和功名利禄什么都可以献出来。 于是，后羿就要把纯狐带走，纳入后宫，列为妃子。 其实，纯狐早有了自己的心上人，得知自己要跟着这个糟老头子过一辈子，心里有一千零一夜的不愿意，想着自己如花似玉的身子却不能与自己的情哥哥相思相守，不禁流下眼泪来。 可是，父命难为，为了九尾狐家族的万家灯火宁，为了整个部落的春回大雁归，她满含怨恨坐上了后羿的花车。 历史将再一次证明，强扭的瓜不甜，而且会很苦。 纯狐表面上都后羿百依百顺，笑脸相迎，每次宠幸都表现出欢欣喜悦，其实总是泪湿罗衣枕，无声到天明。 “只有弄死这个男人，我才能重获自由，走出这阴森的宫殿”，纯狐慢慢对后羿产生了杀机。 可是，自己除了可以魅惑别人的容颜外，似乎没有任何的本事。 |
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男人通过征服世界来征服女人，而女人通过征服男人来征服世界。 纯狐发现这个男人就在身边，于是两个怀有同样梦想的人走到了一起。 寒浞毕竟是个血气方刚的小伙子，身子素质又倍棒，实在是顶不住纯情又狐魅的纯狐，荷尔蒙肾上腺迅速爆表。 两个人很快就捅破了那层纸，一下子就成功了。 其实，这些年寒浞为了心中大位的梦想还是比较克制自己的，只有一个正室和一个小妾。 但纯狐确实太迷人了，加上两个人心中的大事，必须合作一把，只有相互拥有，才能相互信任。 开弓没有了回头箭，生米已经做成了熟饭，私通后羿的妃子本已就是死罪一条。 |
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欲死其树，先去其枝。 纯狐积极发挥枕边风的超能力，夸奖干儿子寒浞孝顺懂事，又用上寒浞献上的大力养荣丸，纯狐把后羿收拾地很服帖。 纯狐利用枕边风不断离间朝中的大臣。在三年时间内，陆续害死了后羿的亲信大臣武罗、伯因、熊髠、尨圉等人。 剩下的大臣一看，赶紧见风使舵，想飞上天只有和寒浞一党肩并肩。 看着大臣都成了自己的死党，后羿成了寒风中摇曳的一根枯木，寒浞也慢慢地肆无忌惮起来。 他和纯狐的幽会越来越毫无顾忌，次数越来越多，声音越来越大。 |
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天下没有不透风的墙，还有偶尔被捉的奸。 一次，借着后羿外出饮酒的机会，寒浞与纯狐抓紧约会，可能是拖的时间太长了，被醉酒归来的后羿捉奸在床。 后羿盛怒之下拔剑就向寒浞砍来，但他哪里是寒浞的对手，反而被寒浞一剑刺死。 寒浞随即升殿历数了后羿的种种罪状，然后宣布已将其斩杀，众臣齐呼万岁。 于是，寒浞自立为王，改国号为寒，立纯狐为正妃，以庚辰年为寒浞元年。 当年少而无知、任性妄为被寒族无情驱逐，而今含辛茹苦、功成名就却毅然以寒国冠名荣光背身； 当年一见情深、勇敢牵手成为最私密的战友，今朝一剑封喉、江山巨变依然不离不弃，给予正位豁然于天下。寒浞真乃有义有情大丈夫也！ |
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革命初步成功的寒浞，处境更加的危险和困难。 他面对着有穷氏和夏后氏两大实力集团，而背后只有当时遗弃他的小寒国。 杀死后羿之后，寒浞对有穷氏依然穷追不舍，赶尽杀绝。 他找来几个厨师，将后羿的尸体切成一小块，然后剁成肉泥，加入剧毒的药物，制成肉饼，然后送给后羿的族人吃。 吃还是不吃，这是个态度问题。 不吃就是念其旧主，不忍食之，对当朝存有二心，直接让士兵乱刀砍死。 吃下肉饼，表示你和后羿一族真心决裂，弃暗投明，但你连主子的肉都忍心吃，肯定不是什么忠臣，必有反心，那也去死吧。 反正，横竖上下左右都是个死，三百十六五计只能跑为上计，有穷族人纷纷逃往边远地区，留下来的也都隐姓埋名，投靠在其它诸侯门下。 从此，中原地区再无有穷势力了。 寒浞现在的主要对手就只有夏后氏了。 |
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花开两朵，各表一枝。话说，夏朝这边因帝王太康外出打猎，国都空虚，被有穷氏后羿暴击后，来了个一锅端。 一开始，后羿自立为王，想取而代之。 但过了不久，其他的诸侯就有意见了，你想代之，我们也想代之啊！ 后羿只好把帝位让给夏王族的后人，退居二线赚个实惠算了。 那就在夏启的几个儿子里挑选个坐台的，选来选去选了仲康。 后羿对这个人选也基本满意，但提出了条件，那就是夏王朝不但要免除有穷国的赋税，而且每年还要向有穷国提供双倍的赋税。 姒仲康急着想坐上这个帝位，便毫不犹豫地答应了。 后羿在夏都搜刮了大量财物后，便返回了有穷国政府驻地。 于是，姒仲康正式即位称王，号仲康，改甲寅年(前2047)为仲康元年。 |
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仲康继位以后，曾经派人去接自己的大哥太康回来继续称帝，太康死要面子，不好意思回来。 仲康也很高兴，赶紧把嫂子们和孩子们护送过去，与太康相聚山林，安度晚年。 当上了帝位，仲康便要开始思求上进了，不能就这样辱没了祖上的荣光。 仲康夜不能寐，食不甘味，苦思冥想，想来想去明白了一个道理，那就是枪杆子里出政权。 要想打赢后羿，必须有一支强大的军队。 于是，姒仲康任命胤侯为大司马，掌管六师，征招青壮年入伍，加强训练，厉兵秣马，枕戈待旦。 |
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仲康五年的时候，夏朝国都发生了一次日全食，白天一下子变成了黑夜，人们都十分恐慌。 有人上奏说主管天文、历法的羲氏与和氏玩忽职守，废时乱日，造成大难，必须依法惩治他们。 仲康闻奏大怒，立刻命令胤侯领兵去逮捕他们。 羲氏与和氏告诉胤侯，日食其实是一种正常的天象，是当月球运行至太阳与地球之间时，月球挡住了太阳的部分或全部光线，看起来好像是太阳的一部分或全部消失了，这就是日食。 日食只在发生在朔，即月球与太阳呈现合的状态时发生，过一会就恢复正常了。 胤侯觉得他们说的有道理，便带他们去见仲康，让他们解释清楚。 但是仲康平时不研究科学，反而认为他们是在狡辩，仍然将他们治了罪，算是起码给老百姓个交代吧。 很多时候，一个人头脑明白是没有用的，大家都错也是对，你自己再对也是错，关键是唤起民心，开启民智。 |
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壮干还要强枝，仲康也不忘培植自己的左膀右臂。 仲康六年，他封颛顼之后已樊为夏伯侯，作为一支重要同盟军驻扎在昆吾，也就是现在的河南濮阳。 又经过三年的发展，仲康感觉自己已经兵强马壮了，内心便蠢蠢欲动起来，于是单方撕毁和后羿的合作协议，宣布夏朝人民从此站起来了，不再承认有穷国的欺凌和统治了。 后羿一看，真是三天不打，上房掀瓦，正愁缺钱少粮找不得借口出兵呢？ 有穷军如狼似虎，裹着秋风呼啸而来，夏后氏军队根本不堪一击，闻风丧胆，节节败退，很快夏都斟鄩再次沦陷。 仲康带领少量残兵败将，退到夏伯己樊驻地，开始了偏安一隅的生活。 人生，虽然需要拼搏上进的勇气，但有时候更需要有认识自己的勇气，有承认自己平凡的勇气，有与这个世界从容相处而又从容离开的勇气。 九年后，仲康带着未尽的事业，和一生不断认识自我的实践，永远离开了我们，终年六十岁，死后葬地不详。 |
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仲康死后，后羿让仲康的儿子姒相继位称帝，但不久又把姒相赶到帝丘，自己占领斟寻为王。 仲康在世的时候，姒相就开始帮助胤侯掌管军队，精通文武之道，颇有大将之风。 虽然现在只能偏居一方、苟延残喘，但姒相还是想着要一番作为。 龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。看着夏朝被有穷国欺负的满体鳞伤，边境上的一些夷族小国认为夏朝软弱可欺，不断出兵进行骚扰。 姒相在深入分析研判局势后，决定御驾亲征，用了两年多的时间先后收服了畎夷、淮夷、风夷、黄夷等部落，恢复了他们的进贡关系，连东北的于夷也主动归降。 等寒浞杀掉后羿的时候，已经是姒相在位八年，夏朝的国力逐渐增加，并在斟灌新建了国都，一切都是欣欣向荣的景象，而新建立的寒国却在整军备战，虎视眈眈。 |
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寒浞消灭了有穷国，击退了夏国，却没有因为胜利而放松警惕，他明白必须灭掉夏国才能掌控天下。 当年寒浞领兵征讨东夷时，认识了身材魁梧健壮的九黎蚩尤氏美女姜蠡，二人互生爱意，结为夫妻。 姜蠡生了两个儿子，一个叫寒浇，豹头狼眼、虎背熊腰，另一个叫寒戏，身长体壮，力大如牛。 两个儿子都天生神力勇猛善战，在十几岁时就开始领兵厮杀。 打虎亲兄弟，上阵父子兵。 有这样威猛的儿子助阵，寒国可谓是兵强马壮，一场大战是在所难免。 寒浞十一年，也就是夏王相十九年，寒浞在两个儿子的支持下，向夏朝的领地发动了一次突然袭击，并大获全胜，此次战役更坚定了寒浞灭夏的决心。 第二年，寒、夏两国的大决战终于暴发。 寒浞先命长子寒浇率主力部队攻打斟灌氏的弋邑(今河南太康与杞县之间)，自己和次子寒戏各率一军佯攻夏都帝丘和斟鄩氏(今山东潍坊西南)。 寒浞首战告捷，但也损伤了很多兵力，只能罢兵休战，养精蓄锐，以利再战。 夏王姒相也不敢贸然反击，下令加强各边境城邑的防守，双方蓄力回血准备下一轮的厮杀。 |
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经过六年的如履薄冰的和平休整，第二次决战正式开打。 寒浇率主力部队攻打诸侯斟灌氏，斟灌氏首领姒开甲率军迎敌，中了寒浇的埋伏，伏兵四起，将夏军四面包围，最后全部战死。 寒浇乘胜进军攻打斟鄩氏，首领姒木丁率军迎战。 双方乘船在潍河(今山东潍坊境内)上展开了一场激战。 姒木丁的军队多数不懂水性，大部落水淹死，姒木丁也在混战中阵亡。 斟灌氏和斟鄩氏两大诸侯被灭，左膀右臂已被砍除，夏王朝的覆灭只是时间问题了。 寒国军队兵分三路围攻夏都帝丘，夏王相率城中军民拼死抵抗，终因势单力薄，皆被斩杀，宫室内外血流成河。 至此，夏朝正式亡国，夏朝的统治区域全部控制在了寒浞手里。 |
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夏朝自大禹、启创立以来，到了第三代太康就失了国，其弟仲康坚持了几十年，几次努力 都功亏一篑，到了姒相意在匡扶社稷，怎奈几乎全军覆灭。 夏朝，刚刚起步就被不肖儿孙按下了暂停键。 好在天不亡我华夏。 当寒浞屠城正酣的时候，一个宫中的妇人正急忙换下华丽的丝衣，涂黑了满脸的凝脂，从城墙的破洞里爬出，向自己的娘家跑去。 这个妇人名叫后缗，是姒相的妻子，她的爹爹是有仍国(今山东济宁东南部)的国君。 此刻，她承载着夏朝复兴最后的希望，坚定地走在风雨的黑夜里，每前进一步她就更接近改变历史。 |
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留得青山在，春风吹又生。 经过了长途跋涉，后缗安全抵达了有仍国，生下了遗腹子少康。 少康从小就聪明无比，在母亲的教导下茁壮成长，一眨眼就长成了身材魁梧的大小伙子。 “娘亲，我为何一直不见我的爹爹，他去哪里了？”少康终于鼓足勇气问了这句话。 小时候他不敢问，怕母亲伤心，可是现在他长大了，可以保护娘亲了。 看着孩子长大了，后缗很欣慰，但心里早已是翻江倒海，眼泪已经不知不觉地从眼角流出。 于是，她就把祖上失国的惨痛经历，给少康仔仔细细地讲了一遍，叮嘱他日后要报仇雪耻。 本以为父亲风流不归，在外另有家室，母亲难免有些伤心，还好自己外祖父家非常富 足，在这里过着吃喝不愁，衣食无忧的快乐日子，很快到了娶媳妇、招小妾的美好时刻。 |
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原本只想做个纨绔少年，轻松惬意地快乐人生，可没想到身上还藏着惊天的秘密，肩上 还有千钧的重担，自己不但是个皇子，还是个被全世界追杀的皇子，还要去杀很多人完 成革命的重任。 少康听完后，只感到一阵头晕目眩，有点懵逼，三天三夜没有睡好觉。 可是，毕竟有皇族的血脉在流淌，少康发誓要发愤图强，立志夺回天下。 外祖父也积极培养锻炼他，让他担任牧正，主管畜牧。 平时一有机会就学习带兵作战的本领，并且时时警觉，防止寒浞派人来杀害他。 真是心里越怕越有鬼，少康的担心一点都不多余。 寒浞每天在家里对着魔镜询问这个遗腹子的下落，魔镜说：“昨晚夜观天象，只见有仍国方向紫光冲天，看来夏朝小皇子已经成大了！” 斩草不除根，杀人不灭门，这在历史上都是大忌。 很快，寒浞的儿子寒浇派人来搜捕少康。 复国，一般都是先从流浪逃亡的。 少康来不及和母亲惜惜话别，只带了几个贴身侍卫，便消失了茫茫夜色之中。 经过几十天的长途跋涉，他们来到了虞国，也就是从山东济宁逃到了河南商丘地界。 当年大禹当权后，把舜的儿子义钧封在商地建国，是为虞国，义钧也被成为商钧。 不过，现在已经是商钧的儿子虞思继承王位了。 |
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做人留一线，日后好相见。 大禹当年的手下留情，给儿孙换来了福报，虞思很友好的接待了少康一行，并悄悄把他保护起来。 为了遮人耳目，虞思让少康担任庖正一职，也就是掌管宫中饮食，虽然官职不大，但也算是个近臣，看出来虞思对他还是很信任的，毕竟往上算多少辈那也是一家人。 虞思没有儿子，膝下只有两个女儿，一个叫姚元女，另一个姚慈女。 为了表达对少康的喜欢，虞思决定把两个女儿都嫁给少康，并赐给他田一成、众一旅，把纶邑交给他管理，竭尽全力帮助少康复国。 面对强大的寒国势力，以及寒浞、寒浇、寒豷三父子为首的众多猛将，几乎一无所有的少康，如何才能复国呢？ 正面硬碰肯定是不行了，只得独辟蹊径，想点诡诈之计方有希望。 于是，少康决定分两步走，一方面积极联系被打散的夏朝遗臣遗老，寻找斟灌、斟鄩氏 的残余民众，不断扩大自己根据地的势力，一方面对寒国的重点人物实施精准消除。少 康有一位忠心耿耿、智勇双全的仆人，名字叫女艾。 少康每日都盯着女艾暗地里观察，还经常送些好吃的给她。 时间一长，女艾心里也小鹿乱撞起来，偷偷地向少康投来异样的目光。 看到时机成熟，少康准备找女艾谈谈心。 |
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趁着中午送饭的机会，少康轻轻拉住了女艾，贴在她耳边说：“三更时刻，后门柴房。” 女艾的脸一下子红了起来，还没来得及想好说什么，少康已经走了出去。 “三更时刻，后门柴房。”女艾一下午总在心里默念，生怕忘了晚上的约会。 一番梳妆打扮后，女艾早早来到了柴房，躺着草垛里藏了起来。 “快醒醒，快醒醒！”女艾睡眼朦胧中听到少康在叫她。 看到少康按时赴约，女艾一脸的娇羞，：“我藏在草垛里，你咋找我的？” “你呼噜声太大了，在后院就能听到。”少康无奈地说。 “好了，起来，我有要紧的大事要和你说。”少康边说便把女艾从草堆里拉了出来。 |
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少康拉着女艾的手，把自己的身世详细地讲了一番，又把派她到寒国刺探情报的计划和盘托出。 女艾没想到一觉醒来，领导给安排了个这么艰巨的任务，但还是毫不犹豫地答应了。 为了让她彻底忠心自己，当晚少康在柴房和女艾深入浅出，彼此迎合，形成更稳固的联盟关系。 第二天，女艾就消失在女仆的队伍中了，她已经作为中国历史上第一个间谍，乔装打扮来到了寒浇身边。 女艾不断骗取寒浇的信任，源源不断地把情报飞鸽传信回纶邑。 少康根据情报制定了详细的刺杀计划，并派出儿子姒杼潜伏在寒豷身边，作为策应，寻找时机实施斩首。 终于，机会来了。秋风瑟瑟，风吹草地见牛羊。 寒浇带领几个随从外出打猎，夜宿在密林之中，少康获得消息后，派人潜伏在四周，夜深人静，人困马乏，众杀手鱼贯而出，终将其斩杀。 同时，姒杼也率兵出击，消灭了寒豷军队。 少康带领部队倾巢而出，一举击溃寒国主力，寒浞自杀未遂，被五花大绑捆到众人面前。 夏朝遗臣伯靡历数寒浞各项罪状，最后将他的肉一片一片割下，凌迟至死，其子寒豷也被剁成肉酱。 |
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寒浞，从一个叛逆张扬的乡野少年，被族人无情驱逐，通过自己的努力一步步向权力和 荣华走去，吃了多少苦，受了多少难，只有他自己体会，享过多少福，害过多少人，也只 有他自己知道，曾经一己之力改写历史，也终以一家人的血肉祭奠历史，也许后悔不 已，但已身不由己，历史的天空需要你这样的精彩。 至此，中原三代四后近百年被外族控制的时代终结，四十载的 无王时期业已结束。 夏由此复国，后世称"少康中兴"。 |
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少康重建了夏后氏的统治，建都于纶城，也就是现在商丘虞城县。 实现了复国的伟大奇迹以后，第一件要做的事情就是向先祖报告，告慰在天之灵，护佑之恩。 他封庶子姒无余于越，就是现在浙江省绍兴县，以祀奉祖先大禹的墓，慢慢地越国在这里逐步创建。 少康复国后的二十余年中，勤于政事，与民有信，天下安定，文化大盛，成为了一位有作为的君王。 曹魏第四位皇帝曹髦很推崇少康，甚至将认为少康比汉高祖刘邦还优秀。 公元前1911年，少康病死，他的儿子杼继承帝位，成为夏朝的第七代君主。 杼的意思为梭，帝杼善于研究兵器，发明了铠甲和长矛。 帝杼即位后，为便于王国的统治和对东夷采取军事行动，成功地将夏朝疆域向东扩展。 大概在位了17年，帝杼与世长辞。 《国语.鲁语》对他的评价颇高:"杼能帅禹者也，故夏后氏报焉"，就是说帝杼能够以禹为表率。 |
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帝杼去世后，夏朝迎来了第八位帝王—姒槐。 他在位期间，先后征服了居住于泗水、淮水之间的畎（quan）夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷等部落，不断扩展势力范围。 九夷臣服，黄色的槐树之花盛开于夏，迎来了花朵芬芳的时代，因此帝槐又名帝芬。 姒槐在位四十四年，终于花谢花落东流去。 公元前1897年，其子芒继位，成为了夏朝第九任君主。 姒芒继位之后，举行了隆重的祭黄河仪式，把猪、牛、羊以及当年舜帝赐给大禹象征治水成功的"玄圭" 都沉在河水中。 这种"沉祭"仪式，作为专门祭祀水神或河神的方法，后来一直延续了下去。 芒在位18年，享年64岁，死后葬于安邑附近。 |
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芒的儿子泄即位，成为第十任夏王。芒在位期间，当时其诸侯国—商国，有一个国王 叫王亥。 王亥喜欢做生意，农闲的时候就用牛车拉着货物，到外部落去搞买卖，赚的是盆满钵满。 王亥开创了商业贸易的先河，久而久之人们就把他们称为"商人"，把用于交换的东西叫"商品"，把他们忙活的事叫"商业"。 整天在外奔波，总是比在家里种地危险的多。 夏泄十二年，王亥和弟弟王恒一起把自己部落多的一些牛和马，送到有易氏部落(位于今河北易县一带)去交易。 有易氏的部落首领绵臣想把这些直接据为己有，于是派人将王亥杀害，弟弟王恒带着其他人连夜逃回了商丘。 王亥之子上甲微只好临危受命，继承了王位。 杀父之仇自然是不共戴天的，上甲微隐忍着心里的悲愤积极准备，终于在4年后才借助河伯之师，灭了有易氏，杀了绵臣。 上甲微在位时期励精图治，逐步带领商国走向中兴。 商朝建立之后，追尊王亥的庙号为高祖，对王亥和上甲微的祭祀也非常的隆重。 在泄病死后，其子姒不降继位第十一任夏王。 他19岁登基，在位59年，是夏朝在位时间最长的君主。 在他统治期间，夏朝版图达到最大。他认为自己儿子孔甲不德，去世的时候就传位给弟弟姒扃。 孔甲是否真的不德，不降是否真心情愿地禅让给自己的弟弟，确实不得而知，只知道孔甲后来又从姒扃儿子那里把王位抢了回来。 |
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第十二任夏王姒扃，在历史没有留下太多的故事。姒扃非常宠爱自己的小儿子姒廑（jin），继位之后就想把姒廑立为太子。 姒廑一看孔甲还在生龙活虎、虎视眈眈地盯着自己，就以德行不足为由推辞不干。 姒廑认为自己堂兄孔甲年长且是先王之子，应该立为太子，群臣数次请立，廑才接受了太子之位。姒扃十八年，夏王姒扃去世。 同年，姒廑即位，为第十三任夏王。 姒廑八年，天空中出现幻日，朝野上下都非常恐慌，认为是天降妖孽。 姒廑赶快招来夏朝国家天文台台长，让给大家解释解释。台长经过见过的观察，忙向大家说到：“不必惊慌，不必惊慌，幻日不是一种不祥之兆，而是一种自然界的光学现象。在地球上的天空被浓厚的大气包围，其中也有水蒸汽和小冰晶。它们在一定的条件下，可变成非常小的柱状或片状的雨滴或水汽，从高空徐徐下降，因受日(月)光的照射而产生折射，就形成了幻日，实际上只有中间的太阳才是真正的太阳。”大臣们听后，也都缓了一口气。 台长接着说：“当年，尧当政的时候，十日并出，草木皆枯，后羿射之，其实就是幻日啊，过段时间就会自然好了。”虽然解释的很到位，但夏王心里压力还是很大，不知道是不是诱发了心理疾病，当年就崩了。 |
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姒廑去世后，一直觊觎夏王宝座的孔甲迎来了春天。 终于，第十一任夏王姒不降的儿子成为了第十四任夏王。 从少康中兴之后，几位夏朝帝王的故事都较为平淡，到了孔甲这里才出现了点波折。 有波折就有故事，有故事往往就是有事故。 史书上记载，孔甲性情乖僻，喜好信奉鬼神，肆意淫乱，沉湎歌舞，胡作非为。 唉！也难怪姒不降不把位子传给他。 孔甲在位时，各部落首领纷纷叛离，夏朝国势开始走向衰落 |
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传说孔甲特别喜欢养龙，玉皇大帝知道后，就把给自己驾车的一雌一雄两条龙送给了他。 但是他不自己不太会养，正在焦急万分之时，有大臣就对孔甲说：“在舜帝的时候，有个叫董父的特别擅于养龙，许多龙都围绕在他身边飞来飞去，舜看到后非常高兴，就董父姓豢龙。 孔甲就赶紧派人去找豢龙氏的后人，可是找来找去也没有找到，不过打听出来了个消息。 陶唐氏的后代刘累曾经向豢龙氏学习过驯养龙，于是孔甲把刘累找来，让他帮忙养这两条龙。 可是，刘累学艺不佳，一开始还生龙活虎的两条龙，逐渐病恹恹地萎靡起来，过了不久其中的那条雌龙就死掉了。 刘累慌得不行，生怕孔甲治罪于他，一直瞒着不敢说。 可这么个大家伙死了都不好找个地方藏起来，于是刘累偷偷地剁成肉酱献给孔甲吃，孔甲吃后觉得非常美味。 |
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纸终究包不住火。 过了几天，孔甲又去找刘累要肉吃。 刘累说：“你上次吃的是龙肉，还想吃的话只能杀另一条了。” 孔甲听后，大发雷霆，刘累吓得一逃了之了。孔甲又到处打听，终于找到一个名叫师门的养龙高手。 师门将那条雄龙养得精神抖擞，神采焕发。 孔甲十分高兴，每次来看龙的时候都指点一番。 师门性格直率，不会拍领导马屁，常常说孔甲不懂装懂，瞎指挥。 孔甲每次都被说的没有面子，最终恼羞成怒，找了个借口将师门杀了。 没有了专业的养龙师，那条雄龙也很快病死了，孔甲让人把尸体拉到了郊外悄悄地埋了。 本来晴空万里的天，突然狂风大起，天降大雨，一道紫色的闪电划破长空，点燃个整个天空。 孔甲本来就信神信鬼，这一下更认定是师门的冤魂和天帝的惩罚在作祟，只得乘上马车，赶到郊外去祈祷。 祈祷完毕，孔甲登车回城，走到半路，便在车中死去了。 |
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唐朝时有个史学家叫司马贞，被称为“小司马”。 他写了一本书叫《史记索引》，里面就记载了此事：“降于孔甲，扰龙乖性。” 当然，也有其他的历史记载对孔甲有不同的评价。 2008年7月，清华大学的校友赵伟国从境外拍得了2388枚战国竹简，并把捐赠给母校进行研究，这些简被称为“清华简”。根据清华简整理的内容，其上有称赞孔甲为先哲王的记载。 孔甲，生为太子，父亲却不传位于他，几番隐忍，凭着个人努力重登大位，肆意淫乱也罢，先贤哲王也罢，历史就像一个黑洞，终将带走一切，功过都随雨打风吹去，恰似一江春水向东流。 |
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正当姒皋甩开膀子准备大干一场，全力复兴夏朝的时候，意外发生了。 帝皋11年，公元前1666年，姒皋得了急病，吐血而亡，以现代医学看很像是心肌梗死发作。 姒皋死后，儿子姒发继承王位。 他在位期间，夏国进一步衰落，各方诸侯已经不来朝贺了。 ??? |
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姒发去世后，他的儿子履癸，夏朝第十九任帝王，也是最后一任闪亮登场。 大多数人对夏朝的印象基本就是两个人，一个创立者大禹，刻在万世的功德榜上。 另一个就是最后的履癸，他在史书上的名字叫夏桀，作为荒淫无道的典型代表，印在劝诫帝王的教科书里。 当然，肯定还有一个替他背锅的人，那就是美女妺（mo）喜。 |
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妺喜是有施国的公主，也是举国最美的姑娘，长的眉目清兮，袅娜飞兮，晶莹雨露，那是一个漂亮。 有施国首领认为朝廷腐化，夏王贪得无厌，带头不朝不贡。 履癸决不允许出现这样的带头人，他决定杀鸡骇猴，出动大军讨伐有施国。 浴血抵抗数月之后，有施国逐渐招架不住，只得献出妺喜，请求议和。 就这样，妺喜跟着夏桀来到了夏朝国都，但是每天闷闷不乐，闹着要回家。 有人对夏桀说妺喜有三大爱好，喜欢在酒池里划船饮酒，喜欢撕裂绢帛的声音，喜欢穿戴男人的官帽。 一个好男人就是满足媳妇的愿望，让她高兴起来，夏桀就是这样的男人。 于是，他下令筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门，妺喜欢笑不已。 太史令终古看到夏桀这样荒淫奢侈，苦苦劝诫，希望桀体谅百姓的疾苦，桀听不进去，终古只得离去，投奔商国。 大臣关龙逄又几次劝谏夏桀，桀终于恼羞成怒，直接将关龙逄杀掉了，成为了中国第一位以死谏君的忠臣。 |
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一直在旁边潜伏窥视的商国，此时已经羽翼丰满、兵强马壮了，执掌权柄的也正是一代圣君—成汤。 商部落的始祖叫契，是帝喾与简狄的儿子，是尧同父异母的弟弟。 商国自上甲灭有易以后，势力逐渐发展壮大。 到了商汤的时候，在亳这里营建新国都、积蓄粮草、招集人马、训练军队，准备灭夏之战。 正是谓得道多助，失道寡助，很多的官员和部落首领纷纷离开夏朝，投奔商国。 每当风云激荡，大势纷扰之时，总有奇人异士像雨后春笋一样冒出尖来，而且都像雨后龙井一样珍稀名贵，创造的故事让人津津乐道。 在这夏朝大厦将倾的历史时刻，也有两位著名的人物，一个是伊尹，另一个是仲虺（hui）。 |
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伊尹原名伊挚，尹是后来商朝给他的官职，相当于宰相加太师。 伊尹的父母都是有莘国的奴隶，他出生后便被一个官员家庭给收养了。 伊尹自幼聪明颖慧，勤学上进，他除了喜欢烹调技术，就是研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道，慢慢地便名声飞扬。 求贤若渴的商汤王多次派人送给他各种礼品，想把他挖走加入到自己的创业团队。 这事被有莘王知道了，直接出手阻止了这次合作，估计是不舍得失去这么个优秀的厨师长。 商汤只好娶有莘王的女儿为妃，于是，伊挚便以陪嫁奴隶的身份来到汤王身边。 |
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仲虺，是当时的薛国国君。 据说他出生的时候雷声虺虺，闪电如蛇，大雨倾盆，一下子缓解了多年的的旱灾。 于是，他的父亲给儿子起名叫"虺"，并给他以赤蛇纹身。 因排行老二，所以叫任仲虺。他极具才华与政治远见，带领薛国成为实力强大的诸侯国，并欣然加入商汤灭夏的行列中。 上个月，夏桀出兵攻打岷山氏，又得到两个绝世美女，从那以后，夏桀慢慢地对妺喜出现了审美疲劳。 妺喜天天在宫里喝酒、吃肉、撕绸子，慢慢地也对生活充满了厌倦。 这个时候的女人，往往最容易红杏出墙，碰巧此时一个大帅哥爬上墙来。 这个人就是伊尹，妺喜在自己的闺房里，亲切接见了他。 看着一袋一袋的名贵珠宝，还有眼前的这个男人，妺喜有点动心。 从此，他们有说有笑，有来有往，有出有进，就这样他们成为了非同一般的朋友，伊尹也得到了许多来自枕边的一手情报。 |
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大家都感觉到夏朝这个柿子在慢慢地腐烂，可是烂到啥程度了，谁也不好说。 于是，伊尹想试探一下这个柿子。 他派人到首都斟鄩汇报工作，先洋洋洒洒说了半天废话，拍了半天马屁。 夏桀挺高兴，就问：“你们商国最近生意做的如何啊？今年的我还想扩建下后宫，你们多赞助些钱吧。” 使者面露难色，咬着牙回话道：“不瞒我王，今天来就是告诉你，最近生意不好做，今年的纳贡恐怕是够呛了。” 夏桀不露怒色，强忍着心中的火说：“是吗？你还是回去再考虑考虑吧！” 第二天一早， 就传来了夏桀要组织九夷军队讨伐商国的消息，使者赶紧八百里加急回家报信。 伊尹一看这柿子还没烂透啊，正所谓瘦死的骆驼也比马大啊。伊尹马上安排财务打款，全额打款，再加后宫扩建费用500刀。 夏桀收到款后龙心大悦，见好就收，给彼此一个台阶对谁都好。 商国继续加快战备，以待良机。 |
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公元前1601年，伊尹再次通知夏王，我们经济很困难，确实没钱了，只好停止贡纳。 夏桀虽再次起兵，但"九夷之师不起"，都说很忙木有空参加战斗了，夏桀终于在政治和军事上完全陷人孤立无援的困境。 屋漏又逢连夜雨，破船偏遇打头风。 就在夏桀四面楚歌，危如累卵之时，诸侯国昆吾氏首先揭竿而起，打响了反抗的第一枪。 昆吾氏，始祖名樊，是颛顼曾孙陆终的长子。因樊的氏族部落居住在昆吾(今山西安邑一带)，故得名昆吾氏。 等到夏王帝芬时期，昆吾氏有旁支子弟被封于苏地，建立有苏氏，后来出了个留名百世的美女叫苏妲己。 |
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公元前1666年，商汤在景亳(今河南商丘市梁园区)誓师，宣告夏桀的罪行，商汤正式兴兵伐夏。 汤和仲虺、伊尹率领由七十辆战车和五千步卒组成的军队西进攻夏桀。 夏桀调集了夏王朝的军队，开出王都迎战。夏商两军在鸣条之野相遇，展开了著名的大会战。 大战之前，商汤做战前动员，发表了一篇著名的讲话《汤誓》，后来被收于《尚书》之中。 这篇讲话最重要的是，明确提出了天子无道，人人可受天命而讨伐之，以示天威，以正天道的思想。 这为后期无数次的揭竿而起，走向权力决绝之路的革命者，提供了光灿灿的通行证，让无数怀揣君王梦想的人拿到了改变命运的号码牌，一遍遍喊出这个响亮的口号，一次次掀起了风云诡谲的巨变。 |
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经过了多次大小卓绝的战斗，商汤终于将夏桀的侧翼消灭干净。 然后，与夏军在鸣条(山西夏县之西)摆开决战的架势，史称鸣条之战，一举消灭了夏军的全部主力。 汤和伊尹在夏王都告祭天地，告诉上天你那个儿子无道，我已经帮你清理完成，从今以后我就是您的新儿子了。 然后，成汤就率军回到了亳(今河南商丘谷熟镇西南)，这时期商的声威已达于四方，各地的诸侯、方伯以及大大小小的氏族、部落的酋长们部纷纷携带方物、贡品到毫来朗贺，表示臣服于汤。数月之间，就有“三千诸侯“大会于亳。 中国历史终于告别至今还有些虚无缥缈的大夏王朝，翻开了殷商王朝的历史篇章。 经过前后二十多年的斗争，商汤以武力灭夏，打破国王永定的说法，也结束了自三皇五帝以来一家人让来让去、抢来抢去的传统。 “商汤革命”之后，从此中国历代王朝皆如此更迭，可以通过暴力合法取得帝位。 其实，汤也不是普通的草根。尧舜禹汤都是谥号，汤的名字叫天乙，是舜的大臣契的十四代孙，契又是帝喾的儿子，算起来和也是三皇五帝一家子的。 |
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公元前1600年，中国历史上的第二个大朝代—商朝，正式开张营业。 商朝人的始祖—契，是当年和大禹一起治水的，因治水有功而受封于商邑。契的父亲是帝喾，母亲是简狄。 简狄是有娀（song）氏有名的美女，嫁给帝喾后，很快就成了最得宠的妃子。 日日雨露滋润，可就是不见花开，两年过去了，简狄的肚子还是像飞机场一样平坦。 看着简狄因为此事闷闷不乐，帝喾也是急在心里，找了一个周末带着简狄回到山西永济的娘家散散心。 当娘的看着闺女带着这么优秀的姑爷回来了，高兴地不得了，就是奇怪为啥外孙为啥没带回来。 得知简狄一直没有怀孕，那是比谁都着急，于是赶紧带着她去附近的女娲娘娘庙里烧香求子 |
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妹妹建疵也非要跟着去玩，于是她们盯着炎炎烈日一起向山上出发了。 路过玄丘的时候，妹妹看到一池春水浑身燥热难耐，怂恿姐姐一起下到山丘下的玄池去泡澡。 两人正在洗浴的时候，忽然一对燕子双双飞来，竟在池子里裸露的石头上下了一个鸟蛋。只见这鸟蛋散出五彩的光芒，萦绕在整个水池之上，并在湖中形成了美丽的倒影。 简狄心里很是奇怪，遂将鸟蛋捧在手里，可是感觉要慢慢融化，于是赶紧放到嘴里含着，谁知道那五色燕卵竟顺着喉咙，一下子钻到了简狄的肚子里去了。 简狄觉得一股暖流瞬间到达腹部，全身上下也酥软起来，对，这就是怀孕的感觉。 没想到女娲娘娘这么灵验，还没回到家，宝宝已经给安排上了。 帝喾看着自己的爱妃求得了孩子，高兴地向女娲娘娘庙的方向鞠躬拜礼。 丈母娘虽然心里一块石头落地，但是还觉得不太保险，嫁给这样的大户人家，关键的就是要孩子越多，地位越稳。 看着女婿收拾东西准备上路，感觉拉住他的手说：“你看这妹妹建疵也是跟着去女娲娘娘那求过子的，今年也满十六岁，你要是不嫌弃就一起带上吧！” 此次回娘家，真是收获满满，孩子也有了，小姨子也带上了，帝喾很是高兴。 |
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十月怀胎，简狄生下了商朝的创始人—契。 《诗·商颂·玄鸟》中说:“天命玄鸟，降而生商。”玄鸟就是燕子的雅称，燕子遵从天命，借简狄的肚子诞生了商朝。 契长大后与兄弟实沈不和，经常打架，于是父亲帝喾把契迁居于商丘 ，把实沈封迁居至大夏(今太原市)，将兄弟二人分开。 契因帮大禹治水有功，被封在商，其氏族为商族，商族尊奉契为始兴之祖，称之为"玄王"。 契去世后，他的儿子昭明继位称王。他继承父亲的遗志，励精图治，不断扩大势力疆域。 昭明死后，儿子相土继位。相土在位时，大力发展畜牧业，已经能够驯服马作为运输工具。部落的势力大增，逐步伸张到黄河下游的广大地区并抵达渤海一带，开始过渡到父系氏族社会并使用奴隶。 |
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相土死后，第四任首领昌若继位，没有什么事迹记载。昌若死后，其子曹圉（yu）继位，是商族的第五任首领，史书上也没有什么事迹记载。 然后是曹圉的儿子冥继任，成为第六任首领。 此时，正是夏朝少康和姒杼中兴之时，冥就在夏朝担任官职，掌管水利、营建之事，就相当于后期的司空。 当时冥的主要工作就是治水，他是在大禹之后的又一位治水英雄，为政勤劳，死于水中。?后世之人奉为水神，称之为玄冥。 从尧、大舜、大禹时代一直到夏朝中期，影响历史走势和政治格局变化的，似乎都绕不开一个事，那就是治水。 这洪水为啥这么大，持续时间这么长，治理难度这么大，那就必须插上一段说说史前大洪水了。 在中国、 希腊、印度、玛雅等文明中以及世界其他各民族中，大都有洪水灭世的传说。 |
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《山海经》中说："洪水滔天。" 《孟子》中说："洪水横流，泛滥于天下。" 《淮南子》中说："水泱泱而不息。" 《尚书》中说："汤汤洪水方割，浩浩滔天。" 《楚辞》中说："洪泉极深，何以填之?" 古巴比伦王国的《吉尔伽美什史诗》中说：“洪水伴随着风暴，几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山。” 古墨西哥的《奇马尔波波卡绘图文字书》中说：“所有的人都灭绝了，山也隐没在了洪水之中。” 古印第安地区《波波尔一乌夫》中说：“发生了大洪水.，倾盆大雨昼夜不停地下，人类就这样彻底灭绝了。” 玛雅圣书中说："一场大洪灾.，人们都淹死在从天而降的黏糊糊的大雨中。" 《圣经》中说：“洪水在地泛滥40昼夜，水往上涨，水势在地极其浩大，山岭都淹没了。” 洪水侵袭同时伴随着大陆的变迁与气候变化，完全摧毁了当时整个地球的人类文明，只有少数人幸免于难。 |
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地球上的降雨量和气温是有周期变化的，有冷干、冷湿、暖干、暖湿等阶段，再大尺度一点有冰期和间冰期。两次冰期之间为一相对温暖时期，称为间冰期。地球历史上曾发生过多次冰期，最近一次叫第四纪冰期。 第四纪是一个地质时代的名称，大约始于距今200-300万年前，结束于1-2万年前，当时地球上很多地方被冰雪覆盖。 第四纪是新生代最新的一个纪，包括更新世和全新世。全新世大约从1万前年开始，我们现在生活在全新世。 当然，这个期间也有冷、暖、干、湿的变化，但整体来看这是一个相对温暖的时期。 按圣经时间表大洪水发生在公元前2260年左右，与我国一些记载的时间大致能对起来。 三皇五帝时期，共工和颛顼争为帝，不胜，怒而触不周之山，撑天的柱子倒塌，然后女娲日夜赶制五色石补天。 这些传说应该是当时暖湿天气的描写，降水增多，天像破了一个洞一样，大雨下个不停，陆地像一个倾倒的水盆，洪水横流，漫无边际。 然后，就有了从尧舜时代开始治水的故事记录，一批批的治水英雄走上了权力的舞台，成为左右历史走向的关键。 |
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治水英雄子冥去世后，儿子子振继位。 他是商国的第七任君主，他还有另一名字叫王亥，所以他也是王姓的始祖。 亥不仅帮助父亲冥在治水中立了大功，而且还在商丘服牛驯马发展生产，发明了牛车，用牛车拉着货物，到外部落去搞交易，开始促使农牧业迅速发展，使商部落得以强大。 自此，出现了商人、商品、商业的名称。王亥外出经商，被有易氏的人合谋杀害。 王亥的儿子上甲微继位，成了商国第八任君主。 四年后，上甲微将有易氏团灭，并将其纳入商国版图，终于报了杀父之仇。 上甲微之后，报乙、报丙、报丁祖孙三人分别担任国君。这个说法是王国维根据出土甲骨文考证的三代族系，与司马迁在《史记》的君王次序不太一致。 |
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报丁死后，儿子主壬继位，成为商国第12任君主。 主壬死后，主癸继位，然后又把位子传给自己的儿子成汤。 成汤经过几年的卓绝斗争，完成了灭夏大业。 革命成功后，成汤想换掉夏的社神，可是社神是远古共公氏之子句龙，能平水土，不知道换谁比得上他，所以只好保留下来。 作为成汤的头号辅佐大臣，伊尹向诸侯公布了这次大战的战绩。 自此，诸侯全都听命归服了，商汤登上天子之位，平定了天下，掌握了中央大权，成为了一代史诗级明君。 原来夏朝的时候将寅月，也就是阴历的正月作为一年的第一个月。 商汤临政之后，修改了历法，将阴历的十二月改为岁首。同时，又改变了器物服饰的颜色，崇尚白色。 成汤有3个儿子，分别是太丁、外丙和仲壬。太丁作为嫡长子被立为太子，可惜却比他爹还早一步离开了人世。 成汤去世后，太丁之弟外丙即位，伊尹摄政。外丙在位三年就去世了，由弟弟仲壬接任。但是，仲壬在位的记录从甲骨文中没有找到。 |
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仲壬在位四年后去世，按照兄终弟及，后面没有人排队了。 当时的摄政大臣还是伊尹，他力排众议，统揽大局，把王位传给了太丁的儿子—太甲。 不知道是不是等的时间太长了，心里有点委屈，太甲干了三年后开始使脾气了，想要享受美酒、美色的美好人生了，甚至连成汤定下的法度也不遵循了。 于是，伊尹把他流放到汤的葬地桐宫，让他进行深刻反省，为期三年。在此期间，伊尹代行政务，主持国事。 没想到伊尹这么强硬，太甲经过三年的折磨逐渐认识到自己的错误，提高了自己的德行和素质，终于开始勤勉从政，并得到了伊尹的高度赞赏。 太甲死后，他的儿子沃丁继位，成为商朝的第五任君王。 伊尹继续摄政辅佐，但没过几年伊尹就去世了 。沃丁以天子之礼将伊尹安葬，表达了对这位开国功臣、五朝宰辅的高度尊重。 沃丁任命咎单为卿士，即宰相。咎单是商汤时的老臣，他仍然采取伊尹节用宽民的政策，写作了《沃丁》以警醒沃丁当好君主，不要作妖。 沃丁在位29年去世，死后由弟太庚即位。 |
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太庚在位期间，履行汤法，是商朝的一代明君。 死后其子小甲继位。小甲帝逝世，弟弟雍已即位。 到了这个时候，商朝从汤至雍己即位前一百多年，坚持节用宽民、以德治商的政策，虽然保持了和平安稳，但国势已经衰弱，一些诸侯就不来朝见了。 雍已逝世，他的弟弟太戊即位，任命伊尹的儿子伊陟（zhi）为相，继续管理朝政。 当时，商朝都城亳有怪异的桑树和楮（chu）树合生在朝堂上，一夜之间长得有二手合抱那么大。太戊感到有些害怕，以为是上天在暗示着什么。 伊陟说:"我听说过，妖魔鬼怪不能战胜有德行的人。君王的政令难道有过失吗?你注意修养德行吧。"太戊听从他的话，怪桑树果然枯死。 伊陟把这些话告诉了巫咸，巫咸觉得这是太戊治理的成绩，于是写了《咸艾(yì义)》、《太戊》两篇汇报材料，呈给了上天。 在古代，巫是一个崇高的职业，是担任上天玉皇大帝与地上君王之间媒介任务的人。 巫咸也是商太戊帝身边的一位贤臣，传说他是鼓的发明者，他是用筮（shi）草占卜的创始人，也有传说他测定过恒星，是个占星家，是中国最早的天文学家。 就这样，君明臣贤，商朝的国势再度兴盛，诸侯又来归服。 |
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太戊死后，儿子中丁继位，他在位时，东南方的夷族兴起，其中的兰夷进攻商朝，中丁出兵击退兰夷。 中丁死后，诸弟争夺王位，先是他的弟弟外壬即位，后又弟弟河亶(dàn)甲即位。河亶甲逝世，他的儿子祖乙即位，殷又兴盛起来。 祖乙逝世，他的儿子祖辛帝即位。 祖辛帝逝世，他的弟弟沃甲即位。 沃甲逝世，祖辛的儿子祖丁又继位。祖丁逝世，沃甲的儿子南庚，又登上大位。 南庚帝逝世，祖丁的儿子阳甲，继位登基。阳甲帝逝世，他的弟弟盘庚继位。 自中丁以来，一会是儿子继位，一会是兄弟继位，一会又是弟兄的儿子继位，这些人为取得王位而互相争斗，造成了连续九代的混乱，朝廷动荡，国事逐渐衰落，诸侯没有人再来朝见。 继承制度的混乱以及随意的变动，在中国历朝历代中都是影响稳定的大忌。 大位宝座的争夺是藏在皇子皇孙心中最动人的梦，但凡有机会和先例，就会一批批地走向刀锋嗜血的道路，不论成功失败，带来的都是血雨腥风、家破人亡。 |
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中丁时商朝迁都于敖(今河南省郑州市附近），后来河亶甲又定都于相，到了祖乙又迁至邢，后来到了黄河以北的奄地定都，盘庚时又渡过黄河，在黄河以南的亳定都。 继承人争斗的混乱往往伴随着国都的变动，这段时期商朝一直在忙着搬家。 百姓们也是怨声载道，不愿再受迁移之苦。盘庚见此情况，就在亳地修缮了成汤的故宫，遵行成汤的政令。 此后百姓们渐渐安定，殷朝的国势又一次兴盛起来。因为盘庚遵循了成汤的德政，诸侯也纷纷前来朝见了。 盘庚帝逝世，他的弟弟小辛即位，这就是小辛帝。 小辛在位时，殷又衰弱了。百姓们思念盘庚，于是写下了《盘庚》三篇。 小辛帝逝世以后，他的弟弟小乙即位，这就是小乙帝。 小乙帝逝世，他的儿子武丁即位。 武丁帝即位后，想复兴殷朝，但一直没有找到称职的辅佑大臣。 于是，他三年不发表政见，只是在一边审慎观察国家的气象。有一天夜里他梦见得到一位圣人，给他描绘了贤臣的模样，说此人到定可以助你实现商朝中兴。 第二天，他按照梦中见到的形象观察群臣百官，没有一个像是那梦中的人。 只好派百官到民间去四处寻找，终于找到了一个正服刑役的人，五官特征和描述的很像，于是把他带回国都。 武丁见了之后说正是这个人，然后进行了深入的交谈，发现果真是位贤圣之人，就举用他担任国相，殷国得到了很好的治理。 满怀求贤求治之心的武丁帝逝世后，他的儿子祖庚帝即位。 祖庚帝逝世，他的弟弟祖甲即位，祖甲帝比较淫乱，殷朝再度衰落。 |
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祖甲帝之后，他的儿子廪辛即位。 廪辛逝世，弟弟庚丁即位，这就是帝庚丁。 庚丁逝世，他的儿子武乙即位，这时，殷都又从亳迁到了黄河以北。 根据夏商周断代工程考证，武乙在位时间定为公元前1147年-公元前1113年。 武乙是一名生性残暴，但又想励精图治，挽救商朝于没落之势的君王。 武乙在位时期，商朝东方的部族东夷、西部的旨方逐渐强盛起来，开始影响到商朝中心的统治。 武乙开始各方征战，虽然取得胜利，但是也俘虏杀害了许多百姓。 据传，武乙制作一个人偶，把它称为天神。武乙与"天神"划拳赌博，如果"天神"输了，武乙就想法来侮辱它，后来又制作了一个皮袋，在皮袋中装满血，然后高高挂起，朝天射它，称做"射天"。 不知道为啥武乙对老天这么有意见，而且在崇拜神明的远古时期竟然和上天这么叫板，不得不说这基本上就是自己找死。 后来老天终于给了他一个回应，有一次，武乙在渭河平原上打猎，晴天白日里忽然来一个霹雳，不偏不倚正好击中武乙，武乙当场倒地身亡。 但从武乙晚年经常用兵于渭水流域的史料来分析，他可能死于征伐部落的战斗中。 武乙在位时期，当时的周部落首领，周文王的父亲季历前来朝见。 周部落在季历领导下，已经开始强势崛起，历史已经也逐步走到由商到周的交替阶段。 |
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武乙死后，他的儿子文丁即位。 《史记》上记的为太丁继位，然而太丁是商朝开工君主成汤的儿子，当时早亡未能继位，此处应该是史记有误。 文丁在位期间，西部的周部落更加强势，几次对西边的少数民族戎部落实施征讨，不断扩大自己的势力范围。 文丁逝世，他的儿子乙帝即位，乙帝即位时，殷朝更加衰落了。 乙帝最大的成绩，也许就是生了两个在历史上很有名气的儿子。 大儿子叫微子启，但生母地位低下，因此不能立为继承人。 于是又生了个小儿子叫辛，辛的母亲是正王后，因而辛被立为继承人。 乙帝逝世后，辛继位，这就是辛帝，他在后世还有个很响亮的名字“纣”。 纣王辛天资聪慧，很少大臣能辩论过他，气力过人，能徒手与猛兽格斗。 这样威猛优秀的男人，一般荷尔蒙肾上腺都比较旺盛，都也往往容易陷于美色。 历史走到这个时候，都需要一个绝色魅主的女主出现，这个人名叫苏妲己。 商纣王、苏妲己的名字，是中国历史文化上妇孺皆知，这个名字的出现也标志着商朝走到了宇宙的尽头。 |
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明代神仙小说《封神演义》中说苏妲己是苏护的儿女，因父亲反抗纣王失败，送入宫中侍奉商纣王，在前往朝歌的路上被狐狸精附体。 而这只狐狸精也是受女娲娘娘的指派，来魅主祸乱，颠覆纣王的政权。 那女娲为啥对纣王有这么大的意见呢？ 话说商纣王闲来无事，去女娲庙里参观，看到了女娲娘娘的容颜起了邪心，遂在墙壁上题写了艳诗一首。 女娲娘娘从火云宫朝贺三圣而回，看见粉壁上诗句，大怒，说：“成汤伐桀而王天下，享国六百余年，气数己尽。”所以就有了以上的传说故事，只能说这亡国的根本原因还是在纣王身上，天意注定乎？ 苏妲己百般造作，纣王辛百般逢迎，酒池肉林，荒淫无度，百官百姓怨声载道。 纣王任用九侯、鄂侯、西伯昌为三公，支撑着朝政。 九侯把自己漂亮的女儿献给了纣王，怎奈不喜欢淫荡作乐，被纣王杀掉，还把她的父亲九侯剁成了肉酱。 鄂侯实在看不下去了，去劝谏纣王，又被剁成肉干。 西伯昌听说了此事，想了想没敢去进谏，只是在家里暗暗叹息。 第二天早上，天才有点蒙蒙亮，西伯昌家的大门就被官兵层层包围。 西伯昌就这样被投入大牢里，被囚禁在羑(you)里。 西伯昌的辅佐大臣闳夭，赶紧搜罗美女、宝物和骏马献给纣王，百般求情终于才将西伯昌解救回家。 西伯昌又赶紧献出洛水以西的大片土地，以此活动纣王的欢心。 纣王龙颜大悦，还赐给他弓箭大斧，任命他为西部地区的诸侯之长，允许能够征伐周边其他的小国。 |
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纣王继续亲贤臣远小人，宠妲己乐无边，努力当好一个好男人。 西伯昌不断招揽贤士，扩张土地，双方的实力对比正悄然发生变化。 纣王的叔叔比干看在眼里，急在心里，可是多次劝诫，都无功而返。 商容、祖伊等贤臣也先后劝谏，希望纣王能够悬崖勒马、改邪归正，挽大厦于将倾。 可是纣说:"我生下来做国君，这是奉受天命的！" 众臣听后，基本达成了纣王无可救药，商朝穷途末路的共识，于是纷纷出走，投奔西周或隐居山林。 西伯昌死后，周武王率军东征，到达盟津时，有800个诸侯国率领军队前来支援，都纷纷表示首战用我，用我必胜，一举拿下朝歌。 周武王看到了这个场景，那是踌躇满志，感觉胜券在握，登上高台，振臂一呼，说:"时机未到，天命尚早。" 于是班师回国了。 |
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可是纣王却没有一丝的觉醒，只是继续自己的淫乱生活。 哥哥微子启也实在看不下去了，多次去劝诫，但纣王一点都听不见去，还逐渐产生了怨恨。 微子启一看再折腾下去可能连脑袋都保不住，于是赶紧逃离了殷国。 叔叔比干知道后，勃然大怒，说：“我们作臣子的，就要以死进谏，哪能遇到困难就逃跑呢？”然后，又跑到纣王那里要教育他一番。 纣王已经是忍无可忍，无需再忍了，对比干说：“我感觉你像一个圣人一样在教育我，而且我还听说圣人的心脏有七个窍，把你的挖出来我看看吧！”就这样，比干完成了以死进谏的承诺，用自己的肉身成就了自己历史上的美名，但丝毫没有影响到历史的进程。 纣王的另一个叔叔箕（ji）子听说以后，吓得装疯卖傻，纣王知道后又把他抓起来，后又被贬为奴隶。 箕子与微子、比干，被孔子称为“殷末三仁”，现在已经全部废弃矣。 周武王见时机已到，就率领诸侯讨伐殷纣。 周历二月初五，纣军大败。 纣王穿上自己镶满黄金宝石的衣服，登上鹿台，一把手自焚而死。周武王赶到，砍下他的头，挂在太白旗竿上示众。 同时，处死了妲己，释放了箕子，修缮了比干的坟墓，表彰了商容等原来的一些忠臣。 |
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箕子被释放后，跑到了箕山，也就是现在山西晋城市的棋子山隐居起来。 求贤若渴的周武王没有忘记他，他访道太行，在陵川找到了箕子，恳切请教治国的道理。 箕子于是便将夏禹传下的《洪范九畴》陈述给武王听，武王听后感觉豁然开朗，整个世界像被太阳重新照亮了一样，史称“箕子明夷”。 武王听后，十分钦佩，就想请箕子出山治理国事。但箕子婉言谢绝，说:“我早已经说过，如果商灭亡了，我不会作新王朝的臣子。” 武王走后，箕子赶紧带领自己的一帮弟子和商国的遗老古旧撤离根据地。 他们一直往东走，尽量远离周朝的都城，不知不觉竟走到了海边。 箕子觉得已经走的够远的了，可以松口气了，招呼大家安营扎寨，暂时居住下来。 可是没过几天，箕子觉得在这里终究还是会被武王找到，心里开始不安起来。 于是，开始组织人员制造木筏，准备继续向东逃亡。 也不知道在海上漂了多少天，终于看到一片岛屿，只见这里山明水秀，芳草连天，一派明丽景象，真是面朝大海，春暖花开，迎着朝霞，鲜艳美丽。 我们就把这叫做朝鲜吧。 从此，箕子带领的五千余人在那里定居下来，繁衍生息。 |
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箕子觉得这里真是山高海深皇帝远，可以安枕无忧了，不过他还是低估了武王寻找他的心。 主要是箕子贤名在外，影响力较大，任其在国土内游走总是一个不安定的因素。 不久，武王派人来到朝鲜，封箕子为朝鲜国王，并允许他回乡探亲。 此时，箕子已经52岁了，漂泊一生的他，应该也是思乡心切吧。 尽管路途遥远，还是要踏上回乡的漫漫长路，毕竟还是要朝见周武王姬发同志，表示归顺周朝之心。 途径殷商古都之地，箕子睹物思人，触景伤情，亡国之痛，涌上心头，欲泣则近于妇人，哭的像个伤心的女人。 离别之时作了一首诗《麦秀歌》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮。” 狡童就是指的纣王，你不听我劝，落得这般天地。 箕子创造的朝鲜就这样慢慢发展起来，先后成为周、秦的属国。 直到公元前194年，燕国人卫满(姬姓卫氏，卫国宗室后裔)率千余人进入朝鲜，推翻了箕子朝鲜，建立了卫满朝鲜。 公元前107年，卫满朝鲜又被汉武帝所灭。 |
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武王允许纣的儿子武庚，承续殷的祭祀，并责令他在封地上继续施行盘庚的德政，殷商的遗民也因此而欢喜雀跃。 封殷的后代为诸侯，隶属于周。 就这样，团结了一起可以团结的力量，周武王做了天子。 其实，武王对待先朝遗太子表面比较大度，但心里还是放心不下。 于是，武王安排自己的三个同母弟弟蔡叔、管叔和霍叔一起监督武庚。 为了防止武庚叛乱，在朝歌东部设立卫国，以管叔鲜为卫王;西南部为墉国，使蔡叔为墉王;北面为邶国，使霍叔为邶王，史称"三监"共同监视武庚。 |
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武庚从小聪明伶俐，深得纣王的喜欢，要不是时运不济，遇到这自作孽不可活的老爹，那应该是妥妥的一代君王。 能曲能伸方为大丈夫，武庚也只好接受现实，只想安分守己，吃穿不愁稳稳的幸福。 周武王姬发去世后，儿子姬诵继承王位，史称周成王。 由于登基时只有13岁，所以由武王的四弟周公旦代成王掌管国事。 对此，武王的三弟管叔、五弟蔡叔坚决不同意，自己也想当摄政王，于是便散布周公想篡位之谣言，并鼓动武庚起兵反叛。 当然结果肯定是以失败而告终，武庚被诛，管叔被杀，蔡叔被放逐，就连老实巴交的霍叔也受到牵连被贬，将朝歌参与反叛的顽固分子迁于洛阳管教之。 将原来属于武庚的封地一分为二，一部分封给商纣王的哥哥微子启，国号宋；另一部分封给成王的叔父康叔，国号卫。 时代又经历了一次权力的争夺与交接，历史的车轮经过短暂的颠簸，又驶入新的一段道路，路牌写着名字周朝，这条路无关方向，不知循环，只是众人推着她又随着时间走了一步。 |
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走进周朝，中国历史逐渐明晰起来，史料记载更加丰富，人物故事更加鲜活，文化文学更加繁盛，距离我们更加亲近。 讲一个朝代，往往要溯本求源，说起周朝的始祖，又要说到三皇五帝的时候。 黄帝有个孙子叫帝喾（ku），后来接叔叔颛顼的班，成为五帝之一。 帝喾有个很漂亮的妃子名叫姜原，她深得地库宠爱，但却一直没有身孕。 帝喾经常劝慰她，外出狩猎也带上她出去散散心。 一次外出游玩归来，途径稷山，姜原想去行个方便，于是走进一片幽密的森林，走着走着发现地上有一串巨大的脚印。 姜原十分诧异，少女的好奇心爆棚起来，试探着踏进脚印里去，还没完全放进去就突然感到浑身颤动，像一股电流温暖了身体，感到又舒服又奇怪。 姜原感觉很害怕，赶紧跑了出去，也没敢和帝喾说，只是一路上默默无语。回家后不久，姜原就感觉身体不舒服，经过御医诊断，原来是怀孕了。 帝喾很是高兴，但姜原心事重重，只得勉强欢笑，安心保胎。 时间过的很快，十月怀胎，一朝分娩，一个健康的男婴诞生了。 可是姜原从心里不喜欢他，于是找人悄悄把他抱走扔在了树林里，让他自生自灭自己饿死算了。 吉人自有天相，贵人自有天助，很多动物跑过来保护他，刚生育完的母兽跑过来给他喂奶。 眼看这样饿不死孩子，姜原又让人把孩子扔到田地了，可是人太多容易被发现，只好又抱了回来。 后来又把孩子扔到结冰的河里，不饿死也能冻死他，可是没想到的是天上的苍鹰飞过来用羽毛为他保暖。 姜原知道后心里很是震惊，终于觉得这个孩子不是一般人了，让人抱回来好生喂养。 想想这个孩子多次被自己抛弃，心里很是愧疚，于是给他取名叫弃，又想起是在稷山上怀的孕，也算是稷山之后，也叫他后稷。 |
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姜原可能从心里还不是特别喜欢弃这个孩子，所以也不想多给他喂奶。 可弃从小胃口就挺好，奶水不够只能饿得哇哇哭，没办法只好早早安排上了辅食。 弃也不挑食，每天都狼吞虎咽吃得不亦乐乎，很快在同龄人中就长成了大个子。 当别的孩子都在玩泥巴，拿着树枝子模仿骑马打仗的时候，弃却悄悄喜欢上园艺，找来破烂的陶罐，种上大豆、谷子、麻等苗，摆满屋前屋后，整天观察研究作物的成长。 等长大成人后，更是将作物的种植和研究扩展到田野里，将农业科学的论文写在祖国的大地上。 他用心研究土壤的差别、墒情的高低、干湿的控制以及作物生长的规律，种植的粮食长势比别人家的都好很多，慢慢地成为小有名气的农业种植专业人才，周边的群众都跑来想他求教学习。 尧听说了弃的情况，就召见了他，并让他担任农师一职，负责全国的农业生产，并对弃的工作给予了充分肯定和赞扬：“弃啊，现在天下的黎民百姓正遭受着饥饿之苦，上天就把你派到了我的身边，你播种作物救万民于水火之中啊！” 于是把弃封在邰（tai），大概在现在的陕西省武功县西南，另外赐姓为姬，称为后稷。 后稷一族于是逐步兴起，从尧舜一直到夏禹的时代。 |
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后稷死后，他的儿子不窋（zhu）承受封地，继位农师。 后来，夏朝政治出现衰败，撤销了农师一职，不窋失了官职，流浪到戎狄地区。 不窋死后，他的儿子鞠（ju）继位。鞠死后，儿子公刘继位。 公刘继承了后稷的务农基因，又开始在戎狄地区研究农业生产。 从漆水、沮水，渡过渭水，看到这里林业资源比较丰富，于是大力发展木材产业，民众的生活都跟着他好起来。 周边地区各姓的人听说后，都跑来归附于他，周朝事业的兴盛就是从这时候开始扎下了根基。 公刘去世后，儿子庆节正式建周国，国都定在豳（bin）地，也就是现在的陕西彬县、旬邑一带。 庆节去世后，一代代父死子继，先后经历了皇仆、差弗、毁隃、公非、高圉（yu）、亚圉、公叔祖类，传到了古公亶（dan）父。 古公亶父也是周朝创业史上的一个重要人物，他励精图治重修祖上的大业，实行德治仁政，国人都爱戴他。 周国逐渐富裕起来，丰富的物产逐步引起西北部戎狄的觊觎。每当秋风瑟瑟的时候，他们就跨上战马来中原地区打个劫，不但劫财还要劫色，抢夺一些物资和女人回去。 |
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戎狄是先秦时期华夏部落对中国北方、西北等地部落的统称。 当时，在中原周边四方散落居住的都是不习文化，野蛮愚昧的民族。 在东方的叫夷，南方是蛮，西方曰戎，北方为狄。 这些部落的人要么不吃粮食，要么只吃生的，要么穿衣服不正经，要不就是发型不正常，反正在中原文明人眼里看着就是异类。 戎狄的薰（xun）育族来侵扰周国，民众群情激奋，纷纷拿起棍子要和他们拼命。 古公亶父把大家召集到一起，语重心长地说：“他们来抢东西，你们要去拼命，命都没了我们保住的东西还有啥用啊？牺牲了父老乡亲，只是为了让我继续当这个国君，我于心何忍啊？” 于是乎，带领家众离开豳地，渡过漆水、沮水，翻越梁山，终于来到了周朝的龙兴之地—岐山脚下。 周边的老百姓听说后，扶老携幼前来投靠。 古公亶父带领大家营造城郭，设置官职，大家安居乐业，国家逐渐兴盛起来。 |
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古公亶父与正妃太姜生了几个儿子。 老大叫太伯，老二叫虞仲，还有个小儿子叫季历。 按照古代伯、仲、叔、季的长幼排列法，应该还有三儿子，估计早逝了。 季历娶太任为妻，她也像太姜一样，十分的贤惠，关键是还生下一个好儿子—姬昌。 姬昌小时候就容貌可人、聪明伶俐，仿佛有点圣贤的样子，很得古公亶父的喜欢，每次都高兴地的说：“我们周国的兴旺估计就在他身上实现了。” 说到这个份上，瞎子聋子傻子也能明白古公的心了，那就是想让姬昌继承国君。 那问题就来了，必须姬昌他爹继承王位才行，要不这路就容易走出岔子来。 这个问题也许对别人来说最多是看看热闹，但对老大太伯和老二虞仲来说，那简直就是道送命的题。 |
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