马谡的悲剧悲在何处?
马谡，三国时期悲剧性历史人物，通过《三国演义》的演绎，因失街亭军败身死，葬送了诸葛亮北伐的大好时机，留下了志大才疏的恶名，诸葛亮也因识人不明而被诟病。
《资治通鉴.卷第七十一》记载：初，越隽太守马谡才器过人，好论军计，诸葛亮深加器异。汉昭烈临终谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之!”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。及出军祁山，亮不用旧将魏延、吴懿等为先锋，而以谡督诸军在前，与张颌战于街亭。谡违亮节度，举措烦扰，舍水上山，不下据城。张颌绝其汲道，击，大破之，士卒离散。亮进无所据，乃拔西县千馀家还汉中。收谡下狱，杀之。
一般来说，从上述记载中可以看出：刘备深具识人之明，看出马谡不堪大用；诸葛亮识人不明，不听刘备之言，重用马谡，乃至失街亭。
《三国志.蜀书.庞统法正传》记载：先主领荆州，统以从事守耒陽令，在县不治，免官。吴将鲁肃遣先主书曰：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”诸葛亮亦言之于先主，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。亲待亚于诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。
从上述记载中可以看出：刘备看好庞统，庞统也不负刘备所托，协助刘备攻取益州，刘备深具识人之明。
刘备果真识人不谬而诸葛亮果真识人不明吗?《三国志.蜀书.蒋琬费姜维传》记载：蒋琬字公琰、零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名。琬以州书佐随先主入蜀，除广都长。先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沈醉，先主大怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以脩饰为先，愿主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。琬见推之后，夜梦有一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之，呼问占梦赵直。直曰：“夫见血者，事分明也。牛角及鼻，‘公’字之象，君位必当至公，大吉之徵也。”顷之，为什邡令。先主为汉中王，琬入为尚书郎。
从上述记载中可以看出：刘备不看好蒋琬，将其免职，鉴于诸葛亮看好此人，对蒋琬未加过多处罚，此后还重用蒋琬，蒋琬也不负诸葛亮推荐，在诸葛亮死后接替诸葛亮成为蜀国重臣，治国良好。可以说刘备也有识人走眼的时候，诸葛亮也深具识人之明。
是历史在和我们开玩笑还是我们没有弄清楚问题真相?
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《三国志.蜀书.董刘马陈董吕传》记载：良弟谡，字幼常，以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令、越隽太守。
从根本上说，马谡乃一介书生，其职场经历是绵竹令、成都令、越隽太守，均属文职，从未在战场上真刀真枪地历练过，缺乏战场实际作战经验，不似关、张、黄、马、赵、魏延、王平等人已经在血里、火里、水里滚过无数次。马谡作为参谋人员参赞军机，尚能称职，作为需要有战场实际作战经验临机专断之能的统兵大将就力不能及。是诸葛亮把马谡用错了地方，而不能一味错怪马谡无能。
或许马谡是个帅才，但绝不是个将才。书生曾国藩，创立湘军，剿灭太平天国。临阵指挥，败多胜少；远程遥控，胜多败少。
回看《三国志》和《资治通鉴》，刘备的本意或许是：名将起于卒伍，马谡未经战场历练，缺乏实际作战经验，言过其实，在中军后方参赞军机尚属可行，万不可任为战场统兵主将，特别是关键时间、关键地点、关键之战。
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