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[煮酒论史]人类上古共同史真相探析--挪亚就是夏禹[第2页] |
| 作者:塔木德桃夳郎 |
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以上题图打不开。有兴趣的。 请参阅《汉典》卍夏—— https://www.zdic.net/hans/%E5%A4%8F |
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无形卍用在。全能卍独一。圣灵上帝。 +++++++++ 订正如下—— 无形卍永在。全能卍独一。圣灵上帝。 |
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夏商周断代工程卍夏商年表—— +++++++++ 经过几年的努力，2000年11月9日，《夏商周年表》正式出台， 这是我国迄今最具科学依据的古代历史年表。这个年表为我国 公元前841年以前的历史建立起1200余年的三代年代框架，夏 代的始年为 公元前2070年，商代的始年为公元前1600年，盘 庚迁殷为公元前1300年，周代始年为公元前1046年。 +++++++++ 简评：<1>夏文明开始于。公元前。约3000年。为期约1000年。 圣经上记载。挪亚（夏禹）活了950岁。<2>商代开始于。公元 前。约2000年。为期约1000年。<3>周代开始于。公元前。约 1000年。为期约1000年。<4>综上可知。本人研判。符合逻辑。 |
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@苜蓿51 2022-09-26 10:52:44 大禹都不存在了。还研究个屁。顾颉刚说。大禹是条虫。谁又信 过呢。看看中国典籍。看看禹迹图。上古圣王。留下痕迹最多的。 就是大禹。华夏五千年。全在扯蛋造谣？别说一两个。再出十个。 顾鸟头。看看能把。大禹抹杀掉不？呵呵。 +++++++++ 简评：顾颉刚疑古。可以理解。但是全盘否定。就是走了极端啦。 不过——顾颉刚说。大禹是条虫。有几分道理。据百度载述。古 代人称为大虫的。是泛指包括。人在内的一切动物。当然有熊氏。 |
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《书写人类。文明谱系。中国篇章》—— 有着5000多年历史。中华文明。始终崇尚和平。和平卍和 睦。和谐的追求。深深植根于。中华民族的。精神世界之 中。深深溶化在。中国人民。血脉之中。 +++++++++ https://news.sina.com.cn/c/xl/2022-10-13/doc-imqqsmrp2243207.shtml |
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成都是个好地方 +++++++++ 新文创活力指数卍全国第一 最具幸福感城市卍全国第一 私人博物馆开张卍全国第一 +++++++++ 今年 1至 8月。成都航空枢纽。已累计起降。 超过 20万架次。运送旅客。超过2千万人次。 以上两项数据。在全国城市中。都位居第一。 开通中欧班列货运量。全国第一。占比40%。 世界各国在成都。开设领事机构。全国第三。 |
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上海金融中心核心功能不断增强 金融交易总额十年增长近4倍，金融业增加值占GDP比重升至18% http://sh.people.com.cn/n2/2022/1012/c138654-40157724.html |
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以人民为中心深化文旅融合高质量发展 http://travel.ce.cn/gdtj/202210/12/t20221012_7350241.shtml +++++++++ 四是用历史文脉凝聚人。推进福泉山遗址、青龙镇遗址考古发掘和研究， 梳理上海城市历史文化脉络。围绕马家浜、崧泽、广富林、马桥等古文 化遗址，实施上海文明探源工程。在青浦、松江、闵行等地打造“上海 之源”“上海之根”“上海之本”考古成果转化文旅融合项目。建设杨 浦“生活秀带”国家文物保护利用示范区。实施“五个新城”文物活化 利用项目。提升上海古镇文旅业态，拓展非遗保护传承的空间和场景。 擦亮“豫园灯会”“龙华庙会”等传统文化品牌，丰富传统节日、民俗 活动的内容和形式。培育非遗项目和传承人“网红”品牌。推动“上海 绒绣”“曹素功墨锭制作技艺”等传统工艺跨界破圈。 |
| 有请编辑。删掉88至92楼。还有76楼回帖。谢谢。 |
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@陌上_荒草 2022-10-14 21:32:44 （两个璀璨的东亚青铜文明） 青铜礼器一方面是社稷权力的象征，另一方面却也加速了王国的衰弱和 灭亡。那些单方面的以青铜为国家重器为荣的人，都是认知不全的表现。 +++++++++ 简评：青铜器配方复杂。或含有不良元素。用来吃（碗）喝（杯）。长 期（几代）而言。会影响身体健康。有学者论证。古罗马衰亡。就与贵 族阶层。长期使用铅制品。吃喝卍洗浴。慢性中毒。甚至影响精神状态。 |
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网文：中国人都有着。五千年文明史的骄傲。但是在国际范围。学术讨论中。 中国学者长期。面临着一个尴尬的局面。那就是我们所说的。“五千年”究 竟在哪里？中国虽然。有浩如烟海的。历史著述。但史书中。可以明确年代 的上限。却只能追述到。是公元前841年，要想再往前延伸，很大程度上必 须依赖考古学。经过几代学者的。接续努力。中华文明探源研究。取得了丰 富的研究成果。事实上。若就进入文明社会的。时间而言。古代埃及。两河 流域的时间。都比中国要早。但这些文明。在漫长的历史发展过程中。逐渐 失去了鲜明的特性。中华文明不仅延续五千年。而且始终保持着。独有的文 明特色。但是如何拿出证据。说明中华文明的五千年来延绵不绝。是一个困 扰历史学家的难题。 ——摘自《考古这十年。我们如何论证。五千年文明史》 https://www.guancha.cn/baoer/2022_10_14_661995_1.shtml +++++++++ 简评：陕西黄帝陵辉址。寺庙院内。有两株古柏。树木年轮。显示有五千年。 本人相信。今后还能。从器物铭文卍祭祀卜辞解读上。找到更多。支撑论据。 |
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网文：有意思的是。在人文学科的。许多领域里。中国学者。花费很大的力气。 也未必能。让西方媒体安静下来。但在最近十年。中华文明探源工程。呈现的 证据面前。有些美国学者发现。美国媒体竟然。对中国的考古发现。保持沉默。 其中的原因或许并不复杂。 +++++++++ 简评：东方中华卍印度古老文明。是人类（地文明）。共同拥有的。精神瑰宝。 尼克松早就说过。中华传统文明。即可不战而胜。美英日印太共荣。盟而不同。 |
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网文：不仅只是。探源五千年文明。而且还要形成。考古方法论。 用之于全世界。探源人类文明的起源。 +++++++++ 简评：高论。本人主张。从考辨文字音形。循其字根奥义来着手。 |
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网文：文化兴则国家兴。文化强则民族强。强调意识形态。决定文化 前进方向。和发展道路。指出文化自信。是更基础卍更广泛。更深厚 的自信。是更基本卍更深沉。更持久的力量。要求推动文化大发展大 繁荣。增强全民族。文化创造活力。一个民族的复兴。总是以文化的。 兴盛为强大支撑。一个时代的进步。总是以文化的繁荣。为鲜明标识。 观乎人文。以化成天下。当代中国。江山壮丽。人民豪迈。前程远大。 https://wap.peopleapp.com/article/6893676/6756957 |
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@苜蓿51 2022-10-15 12:38:52 老想偏于壹隅，打造古川蜀史的人，格局太小。 心中只有河洛，其余皆为四夷的人，过于肤浅。 ----------------------------- 简评：壹语中的。古川蜀文明。当定位为人类。 史前共同璀璨。多元主体文明。否则自限格局。 |
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网文：纵观全人类文明史。在世界各国。寻求现代化的进程中。还没 有哪一个国家。哪一个政党。能把一个。有十四亿人口的国家。带入 现代化轨道。从这个意义上说。这是全人类历史上。前所未有的挑战。 中国的未来简史。也必将呈现出。人类文明史上。最值得期待的图景。 +++++++++ 简评：中华印度文明。同样古老辉煌。携手共同复兴。东方盛世华章。 |
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@九门提督2020 2022-10-15 17:15:25 网文：原国家夏商周断代。工程专家组组长。首席科学家李学勤先生。 曾经说过：可以断言。如果没有。对巴蜀文化的。深入研究。便不可 能。构成中国文明起源。和发展的完整图景。中国文明。研究的不少 问题。恐怕必须。由巴蜀文化求得解决。——您对此怎么看？ +++++++++ 简评：依本人愚见。精英都在体制内。现在的国际话语权体系。西方 文明中心论。占据压倒性优势。体制内明白人只好。爱你在心口难开。 本人构建起来。意识形态安全框架。希望今后能听到。更多真知灼见。 |
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罗杰斯：中国将成为。本世纪最成功的国家。给孩子留下大量中国股票。 +++++++++ 网文：罗杰斯曾不止一次提到。会将所持中国股票。留给自己的孩子们。 在此次接受。澎湃新闻记者采访时。他再度提到。自己的孩子们。会拥 有大量的。中国股票。我的想法是。几十年后的某壹天。他们会看着股 市感叹：瞧瞧这些中国股票。他（指罗杰斯）真聪明。我们变得更富有。 +++++++++ 简评：依本人愚见。未来几十年。淞沪与孟买。比翼齐飞。甘比翁牛特。 |
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+++++++++++++++++++++++ 【七】无为德让分—— +++++++++ 道经载述：吾有三宝。持而保之。一曰慈。二曰俭。三曰不敢。为天下 先。夫慈以战则胜。以守则固。天将救之。以慈卫之。是以圣人。不行 而知。不执而名。无为而成。圣人无常心。以百姓之心为心。善者吾善 之。不善者。吾亦善之。德善。信者吾信之。不信者。吾亦信之。德信。 太上不知有之。其次亲而誉之。其次畏之。其次侮之。信不足焉。有不 信焉。悠兮其贵言也。功成事遂。百姓皆谓。我自然亦。是以圣人。欲 上民。必以言下之。欲先民者。必以身后之。是以圣人处上。而民不重。 处前而民不害。是以天下。乐推而民不厌。夫以其不争。故无下。莫能 与之争。夫唯不争。故无尤。君子有三畏。畏天命。畏大人。畏圣人言。 小人不知天命。而不畏。狎弄大人。侮圣人言。顺吉逆凶者。天之命也。 |
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@字水一滴 2022-10-18 00:23:14 事实上在。离三星堆不远。且时代有重合的。成都金沙遗址。就出土了。 与历法相关的。重要器物。金沙遗址出土有钺。实用兵器等。与权力有 关的器物。因此三星堆时期。古蜀地的权力中心。应该是在。金沙遗址 附近。三星堆只是。一个祭祀朝拜中心。 +++++++++ 简评：依本人愚见。三星堆与金沙。约略同期。为古代川蜀。夏文明早 期文物。即挪亚（夏禹）至宁录（巴别）之间。年代距今五千年。至四 千五百年之间。除了碳十四测定。还有古树木年轮。皆可作为有力旁证。 |
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@海边修道士 2022-10-17 23:09:09 解读三星堆。要慢慢熬。 +++++++++ @历史的天空qxl 2022-10-17 21:41:07 三星堆考古。和学界解读三星堆。希望似乎。越来越渺茫。 +++++++++ @苜蓿51 2022-10-18 14:09:01 陕西汉中城固。是夏遗民褒国核心区。也出土了。三星堆类似器物。 +++++++++ 简评：有力证据。三星堆属于夏文明。挪亚即夏禹。巴别后始离散。 https://baike.baidu.com/item/%E8%A4%92%E5%9B%BD?fromModule=lemma_search-box |
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@龙感湖1976 2022-02-15 10:58:05 基因分析证实。华夏人类始祖。在基因树上观察到。距今约5000到6000多年前左右。 在中国出现了。三个超级祖先。一个在M117下。一个在M134的。另一个分支。 即 F444下。（现改名为F114）。我们分别称其为。Oα, Oβ和Oγ。这三个大约5000到 6000多年前。左右的人的后代。构成了现在。汉族人群的40%以上。 +++++++++ @苜蓿51 2022-10-18 14:09:01 @海边修道士 2022-10-17 23:09:09 @cdnwpu2019 2022-10-14 17:39:09 +++++++++ 简评：依本人愚见。条条大路通罗马。这三个人类。超级祖先。应该就是挪亚的三子。 闪卍含卍雅弗。距今约5000年左右。宗教研究结果。科学研究原因。哲学是充当桥梁。 |
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@琉璃荧光007 2022-10-18 21:09:47 三星堆考古和学界。要把三星堆。带向何方？这样下去不行啊。 +++++++++ 简评：还看不出来吗。上古川蜀是挪亚（夏禹卍有熊氏）故乡。 犹太人卍雅利安人。都会来寻根（文旅卍投资）。川蜀雄起啦。 |
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@三星堆的凝望 2022-10-18 22:40:49 考古目前是。重建史前史的。重要手段。考古讲故事。 +++++++++ 简评：考古既复杂又简单。夏禹（挪亚）号称有熊氏。 其有子名启。连起来思考就是。天府川蜀。要雄起啦。 |
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李学勤《论三重证据法与三星堆的意义》摘要—— +++++++++ 三星堆的考古发现。验证了中国。古代文明多元性。广泛性和开放性的认识。 使我们对历史文化的理解。大为改观。饶宗颐先生。倡导甲骨文。田野考古 与传世文献并重的。三重证据法。使古文字的重要性。得以凸显。饶先生关 于三星堆的研究。皆以甲骨文与文献。考古彼此证明。是三重证据法的应用。 |
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许丹阳《三星堆文化研究四十年》摘要—— +++++++++ 自二十世纪。八〇年代以来。三星堆文化研究。已历四十年。 本文从年代关系。文化分布范围。陶器群演变序列。文化特 征四个方面。综述了三星堆文化的。来源和去向。三星堆文 化。是在宝墩文化的基础上。广泛地吸收周边地区。文化因 素。并加以融合。改造而形成的。复合型文化。它是西南青 铜文明。发展的高峰。也是中国青铜文明的。重要组成部分。 |
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《三星堆与南方丝绸之路》摘要—— 2016-01-04 +++++++++ 以三星堆为代表的古蜀文化。通过南丝路西传。丰富了南亚卍中亚。 西亚和欧洲。地中海文明的内容。对世界古代文明的发展。作出了 重要贡献。在我国古代几条丝绸之路中。最值得进一步研究的。就 是南丝路。其地位应和北丝路相当。它是将三星堆文明。与世界文 明紧密。联系起来的。国际交通线。是欧亚古代文明。互为联系的 纽带之壹。李学勤先生主张。在南丝路文化中。起着非常重要作用。 居有关键地位的。就是三星堆文明。通过南丝路。与世界古代文明。 互动往还。奠定了三星堆古文明。在世界古代文明中的。重要地位。 |
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《三星堆辉址保护展示工程》简介—— 2015-12-02 +++++++++ 三星堆辉址。是一处以城址为中心。包括居住址卍祭祀址，和中小辉址等。 组成的辉址群。分布面积。超过十二平方公里。其中城址面积。约四平方 公里。是延续时间最长。文明等级最高的。古蜀文化中心辉址。基本上代 表了。距今四千八百年左右。古蜀文化的。发展水平。三星堆辉址。已确 定的古文化遗存。分布点达三十多个。文化遗物包括。金银卍铜卍玉卍石。 陶器卍象牙卍海贝。大型建筑构件等。文化遗迹包括。城墙卍壕沟。祭祀 基址。其中以南部的三星堆。中部的月亮湾卍真武宫。北部的西泉坡。东 部的狮子垴。西部的横梁子。以及向西延续的。仁胜村等。遗迹最为重要。 |
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@苜蓿51 2022-10-22 16:57:49 我若不解读三星堆。三星堆研究。就停滞不前了呢。 +++++++++ 简评：共同理想。志同道合。普世繁荣。和平万岁。 |
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段渝《中国西南--先秦两汉的南方丝绸之路》摘要—— 2013-10-28 +++++++++ 中外古代文献里。多有先秦两汉时期。中国西南。对外交通的记载。 古希腊罗马文献中。关于东方的。赛里斯卍长寿者等。貌似怪诞现 象的记述。并不完全是无稽之谈。而是有着几分。中国古史传说的。 真实素材。在上古时代的。中国西南。有迹可寻。应是古希腊罗马 作家。根据他们在中亚。和印度时的耳闻目见。所进行的实录性记 述。表明当时已有。从中国西南。至印度和中亚的交通线。先秦两 汉。中国古代文献的。有关记载。可以证实。中国西南早期。对外 交通的实际情况。成都平原三星堆文化。和金沙辉址考古中。不少 印度和近东。文化因素的。发现与研究。则从考古学上。证明了商 周时期。中国西南。对外交通的。史诗实证性存在。是毋庸置疑的。 +++++++++ 简评：中国古称。赛里斯卍支那。赛里斯。意为丝绸。拉丁文字根。 意为月亮卍平安。寓意美好卍幸福。考虑到蜀字象形。意即蚕宝宝。 似可旁证。先秦确有。川蜀与印度之间的。通商丝路。支那音译是 秦。在梵文中。意为丝绸。在英文中。意为瓷器。可旁证先秦古蜀。 |
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段渝《中国西南--先秦两汉的南方丝绸之路》摘要—— 2013-10-28 +++++++++ 中外古代文献里。多有先秦两汉时期。中国西南。对外交通的记载。 古希腊罗马文献中。关于东方的。赛里斯卍长寿者等。貌似怪诞现 象的记述。并不完全是无稽之谈。而是有着几分。中国古史传说的。 真实素材。在上古时代的。中国西南。有迹可寻。应是古希腊罗马 作家。根据他们在中亚。和印度时的耳闻目见。所进行的实录性记 述。表明当时已有。从中国西南。至印度和中亚的交通线。先秦两 汉。中国古代文献的。有关记载。可以证实。中国西南早期。对外 交通的实际情况。成都平原三星堆文化。和金沙辉址考古中。不少 印度和近东。文化因素的。发现与研究。则从考古学上。证明了商 周时期。中国西南。对外交通的。史诗实证性存在。是毋庸置疑的。 +++++++++ 简评：依本人愚见。<1>中国古称。赛里斯卍支那。赛里斯。意为 丝绸。拉丁文字根。意为月亮卍平安。寓意美好卍幸福。考虑到蜀 字象形。意即蚕宝宝。似可旁证。先秦时确有。川蜀与印度之间的。 通商丝路。支那音译是秦。在梵文中。意为丝绸。在英文中。意为 瓷器。可旁证先秦古蜀。影响巨大。<2>需要指出。古罗马与古印 度之间。贸易往来。非常繁荣。古罗马人。喜欢印度的。金器和香 料。进口过多。曾经造成。贵金属货币短缺。印度字根。意为月亮。 古罗马人。把丝绸与月亮。连起来称呼。可能意味着。古蜀丝织品。 通过印度。与古欧洲。有着间接的。贸易通道。足证段渝论证属实。 |
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。强调五个。牢牢把握—— +++++++++ <1>牢牢把握。过去五年工作。和新时代十年。伟 大变革的。重大意义。 <2>牢牢把握。新时代中国特色。经济治理思想的。 世界观和方法论。 <3>牢牢把握。以中国式现代化。来推进中华民族。 伟大复兴的。使命任务。 <4>牢牢把握。以伟大自我革命。引领伟大社会革 命的。重要要求。 <5>牢牢把握。团结奋斗的。时代要求。 +++++++++ 简评：向印度学术界朋友。隆重推荐。李秀林卍李淮 春。教授主编的。《中国现代化之哲学探讨》。中印 携手。龍象共进。复兴东方文明。 +++++++++ 自二〇一三年提出。一带一路。倡议以来。中国已同 一四九个国家。和三十二个国际组织。签署了合作文 件。形成三千多个合作项目。投资约近。一万亿美元。 http://cn.chinadaily.com.cn/a/202210/18/WS634e3776a310817f312f264e.html +++++++++ 2022-10-18卍 领航 |
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莫洪贵《广汉三星堆辉址海贝的研究》摘记—— 2010-07-29 +++++++++ 【三】广汉三星堆辉址。出土海贝。与南方丝绸之路的关系。广汉三星堆 海贝。被认为产于。印缅海域中。是由南丝途上。通过贸易。从印度等地。 交换来的。对这个问题。我的看法是：<1>广汉三星堆。海贝的时代。属 商代晚期。（本人认为。属于夏文明早期）。祭祀坑内出土的。但目前南 丝上。虽各地有些海贝出土。但基本上。都是秦汉以后的。特别是云南晋 宁。石寨山出土的。二十六万枚海贝。虽与广汉三星堆海贝相似。但时代 相差太远。三星堆要比它们。早一千多年。<2>南丝路上。没有发现。使 用海贝。作币使用的证据。<3>缺少贝来源。既要以贝作为币。首先就要 解决。海贝的来源。海贝本产。热带沿海浅水中。需人工打捞卍运输。要 以此作币。其需要量。是很大的。试想在当时条件下。要将贝从产地。运 往整个南丝路。确非易事。而且贝是骨质的。易碎卍不易保存。即使用贝。 也只能是。以物易物。作交换使用。<4>作为货币产生和使用。都是和 一定的。社会经济的。发展相联系的。只有当生产得到发展。独立的商品 生产。已然形成。货币交换。也才能成为。一种可能。<5>海贝作为货币。 虽说从新石器时代。夏商周直到近代。各地都有贝出土的情况。但缺少有 说服力的。文献记载。只能是作为。饰品而非货币出现。在那物物交换的 时代。海贝作为物品。可以交换其他物品。这是可能的。西周以后出现的。 金属货币。那才应是。我国真正的货币开始。<6>南丝路上。至今未发现。 商代祭祀坑。殉葬海贝。所以广汉三星堆的海贝。无法与南丝路上相联系。 <7>广汉三星堆海贝。与中原商朝各地出土的贝。以及三星堆出土的。青 铜礼品。玉石器物。与中原卍殷文化相似。三星堆的器物。包括海贝。应 是中原传过来的。（本人认为。恰恰相反。是从川蜀。传往中原各地的）。 <8>海贝出现在。大型祭祀坑里殉葬。是装饰品。应是祭品。既然是祭品。 当然是不可能。作为货币的。 +++++++++ 2022-10-23 简评：依本人愚见。<1>云南晋宁。石寨山出土的。二十六万枚海贝。且 与广汉三星堆。海贝相似。如此巨量海贝。应当能够说明。为古蜀（云贵 川高原）。本地出产。而非外地输入。换言之。古蜀上古靠海。出产海贝。 还有象牙。类似现在的。印度和泰国。<2>喜马拉雅山地区。上古是海洋。 系由地质造山运动。从海底凸升起来的。登山者沿途。经常都会发现海贝。 <3>中国古代的宇宙观。是天（体）圆地方。即元初古大陆。基本上是方 整的。有学者考证。边长约为七千公里。以后发生。天（体）崩地裂。元 初古大陆。发生了横向板块漂移。与纵向造山运动。才约略形成如今形制。 <4>综上可知。古蜀上古靠海。原产海贝卍象牙。非外地输入。基本属实。 |
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@苜蓿51 2022-10-23 14:29:11 三星堆。为何没有。大熊猫形象？（这个问题。很刁钻）。 +++++++++ 简评：这个问题。似乎随和。其实很尖锐。熊猫那么可爱。 从既往生物。进化论的。历史角度来看。这个问题。根本 就说不通。恐龙时代。就有猴子和大象。但是却。没熊猫。 换言之。熊猫远比。大象和猴子。可爱与珍贵。为什么三 星堆。没有熊猫呢。对此只能够。用创世论。才能够圆场。 |
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@夜郎游侠2018 2022-10-22 17:48:53 三星堆人。以目类德的渊源。其实最早。可追朔至。九千多年前的。 贾湖文化时期。那时的东夷先民。便以臣字。目契刻符。表达人类 的。夨（音侧义望）天壮举。后世巫觋。则将臣字目。进一步。升 华卍提炼。形而上为。仰观天道。俯察地理。智慧之眼。加以膜拜。 +++++++++ 简评：据《吕氏春秋》载述：伏羲氏。以木德。王天下之号。木与 目。音谐义通。应该是属于。祭祖仪礼形制。以此缅怀。先祖圣王。 |
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@夜郎游侠2018 2022-10-23 19:12:32 【汉】扬雄《蜀王本纪》。在述及古蜀。原始初民。早期居。岷山石室的。 社会状况时道：蜀之先。称王者。有蚕丛卍柏濩。鱼凫卍开明。是时人萌。 椎髻卍左衽。不晓文字。未有礼乐。从开明已。上至蚕丛。积三万四千岁。 +++++++++ 简评：依本人愚见。德为高尚。萌为可爱。符合川蜀民风。多属淳朴厚道。 三国时内地战乱。张鲁在川蜀。搞五斗米道。白吃白喝。竟然搞了十五年。 比王莽强多了。王莽不懂经济。更不懂金融。好心办了坏事。导致大战乱。 |
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@无极之极重明之集 2022-10-22 23:04:32 三星堆在。世界历史中的。重大影响。和重要地位。 学界还没有看出来。甚至壹无所知。此事极其重要。 +++++++++ 简评：穆圣说过。既使真理。远在中国。吾辈亦当。 毅然前往。依本人愚见。解开三星堆之谜。需要国 际广泛。共识合作。并由此展开。多学科联合攻关。 |
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@无水流觞 2022-10-24 22:27:19 公元前四千年。实际六千年前。原始印欧人。大概已经到了中亚。古埃及人。 已经开始。建造金字塔了。怎么可能有。诺亚方舟。史前洪水。普遍认为在。 壹万年前。尧舜禹大概生活在。四千五百年前。希望楼主。别再浪费时间了。 +++++++++ 简评：圣经属信史。史前大洪水。距今约五千年。挪亚即夏禹。此为新时空 观。逻辑主轴。挪亚活了九百五十岁。其他史实。按此逻辑沿伸。厘清真相。 |
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@ty_明静至远 2022-10-23 11:14:38 你是否考虑过。壹个问题。如果根本。就不存在。华夏文明之外的。其他文明。 这不就好理解了。试试这个思路？ +++++++++ @苜蓿51 2022-10-25 11:53:56 其实这。也是个蛮好的问题。学者们应该。注意到壹点：无论天南地北。中国 考古遗址。出土的青铜器上。兽面图纹。都高度雷同。 +++++++++ 简评：依本人愚见。四大文明。延续至今。都很精彩。如果没有。犹太文明卍 希腊文明卍文艺复兴。就不会有产业革命。人类至今。很可能还在。用牛耕田。 中华文明卍印度文明。光辉璀璨。用尼克松的话来说。就是不战而胜。用中国 老庄哲学的。话语体系来说。故善胜物。而不伤之。上善若水。星地友好交往。 |
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@巴蜀湖 2022-10-26 16:29:47 +++++++++ 楼主，有几个困惑请教一下您， 困惑一：如果说夏民族起源于中原地区，那为什么身为夏朝祖先的 大禹却偏偏在四川地区出生呢？说禹兴于西羌 困惑二：如果说古蜀在五帝时代还是蛮荒之地吧，那为什么五帝之 一的颛顼却出生在蜀地？若水地区 困惑三：甲骨文中的“蜀”是否在成都平原？ 困惑四：如果说四川地区与中国文明源头无关，为什么被视为汉藏 语系活化石的嘉绒语却偏偏出现在四川？ 困惑五：如果说四川地区与汉族的起源无关，遗传学家却把占有中 国人口绝对数量的O系起源地和占有汉族人口绝对数量的O3-M122 单倍群起源地放在了中国的西南方向？ 困惑六：如果说三星堆的青铜技术是外来的，那三星堆青铜器为什 么拥有独特的加磷、钙的技术。 +++++++++ 简评：答案尽在不言中。全人类骄傲天府。大西南雄起。哈哈。 |
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@燕塘湾1955 2022-10-26 13:32:44 史前史都是考古在发声。文献声音越来越小。 +++++++++ 简评：考古文物太少。文献真假难辨。希望 文字考古。解开上古真相。学术突破大方向。 |
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@cdnwpu2019 2022-10-26 18:53:07 三星堆有。需要落实的信息。其实蛮多的。关于异常铅的问题。可以说是。 三星堆考古界。和科学考古。工作者的硬伤。因为拿不出确凿证据。异常 铅出自中国境内。关于这一点。我个人强烈认为。异常铅百分之。九十九 点久久的。很可能性是在。古华夏区域内。绝不会在非洲。也不会在美洲。 +++++++++ 简评：异常铅。色泽亮丽。中外都用。很正常。铅是壹味中药。适度摄入。 有药用价值。但长期过量。就会发生。毒性作用。古罗马人。也爱铅制品。 加上后期。生活习俗紊乱。古罗马武士。就不行了。也是原因，之壹而已。 |
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@cdnwpu2019 2022-10-26 18:53:07 上古史在考古。和文献方面存在抵牾。是历史和文化。发展过程中。 必然存在的。合理现象。我们只需要。努力找寻出历史的。恒定中 位线。就可以了。求真固然。有必要。但更有意义的。是这个过程。 +++++++++ 简评：可以理解。执两用中。川蜀上古璀璨文明。荣耀属于全人类。 |
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@苜蓿51 2022-10-27 22:41:19 还有专家说。壹百年前。大家看到的。那三个大土堆。是被农民取土。 挖断后形成的。本来是一个。长条型土堆。我觉的也不对。应该就是。 三个土堆。跟祭祀有关。可能并不是后来。被农民破坏。挖土挖成的。 +++++++++ 简评：西南是三星堆。东北是月亮湾。组合起来。就是三星伴月布局。 |
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戈隆阿弘：如何正确认识三星堆文化—— 2010-07-15 +++++++++ 要正确认识。三星堆文化。在断代问题上。必须以科学测定。作为标准。 具有 4800 年历史的。三星堆遗址的发现。确切地讲。它打开了。中国 远古文明史的。壹道窗口。它将我们。对中国文明史的认识。大大地向 前。推进了壹步。可以说。三星堆的发现。是真正颠复性的。它迫使我 们。不得不重新认识。中国的社会发展史。冶金史卍畜牧农耕史。艺术 史卍文化史。军事史和宗教史。许多约定俗成的观念。都必须改变。比 如：中国的青铜时代。过去壹向是从商朝算起。也就是只有 3000 多年。 三星堆千多件。青铜文物。距今约 5000 年前。说明人类早就。进入到 了。高度发达的。青铜时代。简评：三星堆卓越。青铜文明。荣耀世界。 |
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三无人员搅场。假伴爱因斯坦。 你走错地方啦。可学龙胜隐身。 |
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三星堆文化与青铜文明学术研讨会在广汉举行 2022-10-29 12:01:38? +++++++++ 十月二十九日。中华文化。天府论坛。三星堆文化。与青铜文明。学术研讨会。 在四川德阳广汉举行。来自国内考古学界。历史学界。尤其是三星堆。和青铜 文明研究的。数十位顶尖学者。集聚广汉。围绕三星堆文化。与青铜文明。这 壹重大议题。开展学术研讨。进一步揭秘。三星堆文明面纱。也向全世界展现。 天府之国的。深厚历史底蕴。 中华文化天府论坛。是四川省社科院。重点打造的。四川哲学社会科学。品牌 论坛。立足四川。面向全国。走向世界。围绕中华优秀。传统文化创造性转化。 创新性发展。进行专题讨论。和深度论证。研究三星堆文化。探讨古川蜀文明。 承载着中华文明的。历史价值。和现实意义。也承载着。世界文明的。历史价 值。和现实意义。 +++++++++ 简评：三星堆与。金沙辉址定位。全人类上古文明。多元主体。共同璀璨。历 史内涵而言。当在埃及金字塔。区域性次古。文明之上。独特资源。文旅兴省。 |
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@苜蓿51 2022-10-29 13:17:48 花社会资源。讨论斯人卍是人。这种吹毛。求疵的问题。 不如公开社会。讨论三星堆问题。阿耨多罗三藐三菩提。 +++++++++ 简评：斯人憔悴。独为伊人。依本人愚见。三星堆重要。 太上老君。也蛮重要。只可惜。两点公。三点母。哈哈。 |
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@无极之极重明之集 2022-10-29 22:59:48 夏娃，《说文》：“夏，中国人也。” 亚当说夏娃：我的骨中骨、肉中肉。 +++++++++ 简评：华夏二字。华字根为美。夏字根为大。 并非代表中国。夏大于华。否则。蚩尤为东 夷。夏禹为西羌。难道就不是。身在中国啦。 夏娃意为初母。隐喻挪亚（夏禹）子为先祖。 夏娃由肋骨化生。隐喻男尊女卑。妄为亡女。 圣经上有。彩虹之约。人类史前。洪水不再。 |
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美国不寻求与中国发生冲突 2022年10月26日 +++++++++ 拜登称。我们必须。负责任地。管控与中国。越来越激烈的竞争。 我们必须维持。我们的军事优势。并清楚表明。我们不寻求冲突。 拜登谈到。我们要（与中国）竞争。会有激烈竞争。但不必发生 冲突。但我们将竞争。军队现代化。和加强军队。是国家实力的。 核心来源。也是拜登。及其政府的。优先事项。必须保持。北约 的强大和团结。深化在印太地区的。核心同盟关系。并寻求建造。 新的同盟。最后拜登重申。美国正处于。决定性十年。战略口号。 +++++++++ 简评：强化美日韩同盟。是美国实施。印太经济框架。政治主轴。 同时全面拓展。美中印大三角。经贸合作新空间。符合自身利益。 稳定中美关系。是最重要的。压舱基石。值得信赖。希望中美峰 会。能够尽早实现。提升中美。经贸关系能级。尤其是尽早免税。 美国党争。竞逐激烈难免。但只要中美关系稳定。即可高枕无忧。 希望拜登总统。敢于做出。必要决定。提升中美。经贸关系能级。 |
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网文整理：铸就文化新辉煌—— 2022-11-01 +++++++++ 推进文化。自信自强。铸就文化新辉煌。中华优秀传统文化。得到 创造性转化。创新性发展。文化事业。日益繁荣。网络生态。持续 向好。意识形态领域。形势发生全局性。根本性转变。坚持百花齐 放。百家争鸣。坚持创造性转化。创新性发展。传承中华优秀。传 统文化。不断提升。国家文化软实力。和中华文化影响力。增强中 华文明。传播力卍影响力。坚守中华文化立场。提炼展示。中华文 明的。精神标识。和文化精髓。加快构建。中国话语。和中国叙事 体系。讲好中国故事。传播好中国声音。展现可信卍可爱卍可敬的。 中国形象。加强国际。传播能力建设。形成同我国。综合国力。和 国际地位。相匹配的。国际话语权。要发展面向现代化。面向世界。 和面向未来的。民族的科学的。大众的新文化。在深化文明。交流 互鉴中。推动中华文化。更好走向世界。举旗帜卍聚民心卍兴文化。 |
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佛说三星伴月高密经 ——川蜀上古史刍议 卐坦至公而无猜||为万世开太平卐 2022年11月03日整理 +++++++++++++++++++++++? ? ? ? ? ? ? ? ?? 本帖系天涯社区。煮酒论史论坛。名帖《三星堆就是夏》。楼主名苜蓿。 现整理如下。夹叙夹议。共同研讨。望不吝斧正。原帖如下。三星堆就 是夏。至少是夏遗民。祭祀大禹的场所。证据如下。【壹】据《华阳国 志》载述：大禹出西羌。生于石纽。这与广汉。三星堆位置。高度契合。 【贰】据《竹书纪年》载述：大禹虎鼻阔口。两耳参镂。身高九尺九寸。 <1>三星堆出土的金面像，不正是虎鼻阔口。两耳参镂形象吗。<2>商 代以前。一尺约等于。现在的十七厘米。而三星堆出土的。青铜大立人。 净身高一米七二。也正好符合。<3>据《竹书纪年》载述：大禹头戴钩 铃。颛顼帝首戴干戈。三星堆出土的青铜头像。不正是头戴钩铃。或首 戴干戈形象嘛。<4>东汉王充的。《论衡》里说。颛顼戴午。禹耳三漏。 +++++++++++++++++++++++? 三星堆文物不正是。对以上典籍的实证吗。<5>据《礼记》载述：夏后 氏。祖颛顼。而宗禹。颛顼和大禹。青铜头像。同时出现的地方。应该 就是夏社。【叁】据《山海经》载述：黄帝生骆明。骆明生白马。白马 是为鲧。白马就是白马羌。战国到秦汉时代。还生活在今。广汉到阴平。 及武都壹带。据《史记卍西南夷传》载述：自冉駹。以东北。君长什数。 白马最大。皆氐类也。故鲧应该就是。广汉白马。西羌族人的。部族首 领。【肆】武王伐纣。为何巴蜀及汉中。地区的诸侯。会不避道路艰险。 积极参与。他们前歌后舞。为周人冲锋陷阵。史书却不记载。有任何封 赏。因为打的旗号。之一就是商灭夏。为诸夏报仇。才可以让他们。不 计回报的。为周室打工。其中汉中的。褒国就明确。是夏人王室。姒姓 +++++++++++++++++++++++? 后裔。后来褒姒。还嫁给周幽王。烽火戏诸侯。最终还导致。西周灭亡。 【伍】据《史记卍匈奴本纪》。开篇明义：匈奴人。夏后氏。之苗裔也。 夏灭亡后。淳维带着。夏朝子民。融入了匈奴。霍去病后来。在河西走 廊。打败匈奴休屠王。和浑耶王后。抢得匈奴人的。祭天大立金人。这 跟三星堆的。祭天大立金人吻合。三星堆和匈奴人。都有大立金人。祭 天的传统。因为他们。都是夏人后裔。【陆】据《山海经卍海内经》载 述：西南黑水之间。有都广之野。后稷葬焉。都广之野。百谷自生。冬 夏播琴。这种气候条件。只能在秦岭以南。就是现在的成都。海内经主 要。写巴蜀地区。这跟周人。对自己先祖。后稷的描述。是吻合的。周 人说自己的。先祖后稷。在夏人那为官。后来失官后。在首领不窋卍公 +++++++++++++++++++++++? 刘带领下。才来到了。甘肃庆阳。自窜于戎狄。三星堆如果是夏。山海 经说。后稷葬于成都。那么史记。和山海经的记述。就得到。完整解释。 【柒】三星堆出土文物。都属于夏文化元素：<1>高大青铜树。九日居 下枝。一日居上枝。这跟山海经。描述壹致。而中国关于。十日的民间 传说。都跟夏人有关。属于夏的。文化元素。<2>其中出土的。鸟身人 面像。正是《礼记》。《吕氏春秋》等。文献记载的。华夏白帝之少昊。 <3>三星堆出土了。头顶大罐劳作的。青铜人像。金文中的夏字。（甲 骨文还不确定。哪个是夏字）。不也正是。手扶头顶大罐。劳作的象形 文字。<4>三星堆出土的。华夏古人。标准前踞式坐姿。<5>关于玄圭。 朝人错误叫它牙璋。 是大禹治水成功后。舜帝赏赐。给大禹的礼器。也 +++++++++++++++++++++++? 是夏部落文化的。重要标志。<6>有学者提出：牙璋就是玄圭。是夏文 化的。标识性元素。由于是有虞氏的。舜帝赏赐之物。三星堆权杖。出 现的鱼凫图案。就很好解释了。<7>据《山海经卍大荒西经》载述：有 鱼偏枯。名曰鱼妇。颛顼死即复苏。有人把鱼妇。解读为鲧。那么权杖。 就可能是。鲧的权杖。而《庄子卍盗跖》篇里。就说大禹偏枯。偏枯的 大禹。不正应该。有根手杖吗。据《史记卍西南夷传》载述：司马迁说。 当时南方还流行。用四川邛竹。做的竹杖。汉朝人叫其大夏杖。<8>大 禹有九狐之瑞。据《吕氏春秋》。等文献记载。大禹认为。自己部落有。 九狐之瑞。因而娶了。涂山氏女娇为妻。九尾狐壹直。被人理解为九根 尾巴。实际上是指。九形尾巴。<9>夷羊在牧。据《国语卍周语》载述： +++++++++++++++++++++++? 商之兴梼杌。次于坯山。商之亡也。夷羊在牧。是指在商朝灭亡的。牧 野之战中。看到了灵兽夷羊。其实就是。跟随武王伐纣的。三星堆蜀人。 举的这个。器物的描述。梼杌是颛顼不才子。夷羊是三星堆人。推举的 灵兽。古人就是。用这种委婉措辞。告诉我们。商人兴亡。跟夏人有关。 <10>三苗 髽首。左彭蠡卍右洞庭的。三苗集团。壹直都是。大禹一生。 最重要的敌人。这个被丑化的。跪姿长发人像。应该是三苗。向大禹跪 进。祭品的人偶。史书上说。苗民有髽首习俗。髽首就是。用麻布条幅。 把头发扎起来。大禹跟三苗的。战争非常惨烈。据《墨子卍非攻》载述： 日妖宵出。雨血三朝。龙生于庙。犬哭乎市。而《淮南子》甚至说。舜 都死在。征伐三苗途中：南征三苗。道死苍梧。大禹部族。因此丑化三 +++++++++++++++++++++++? 苗。让其跪着。给大禹进献祭品。也是符合情理的。也许这就叫驩头吧。 【捌】据《史记卍夏本纪》载述：大禹是东巡狩。到达浙江会稽山。符 合东巡狩到浙江的。不可能是。晋南或山东及河南。而四川就完全符合。 【玖】三星堆出土的。中国最早的三界模型。而《楚帛书》。应就是对 该模型。说明与注解。 是中国人。最早的宇宙观：帝张四维。运之以斗。 这极有可能。就是夏人的九鼎。也是中国人。魂牵梦绕。寻找了两千多 年的。大禹九州鼎。【拾】广汉及汶川地区。当地羌族老百姓。至今还 有。祭祀大禹传统。跳禹步舞。<1>据《左传卍昭公元年》载述：昔高 辛氏有二子。伯曰阏伯。季曰实沈。居于旷林。不相能也。遂日寻干戈。 +++++++++++++++++++++++? 以相征讨。后帝不臧。迁阏伯于商丘也。主辰。商人是因。故辰为商星。 迁实沈于大夏。主参。而《史记卍天官书》。和《淮南子卍天文训》都 解。西南益州。其星主参。<2>据《礼记》载述：夏后氏。禘黄帝。而 郊鲧。祖颛顼。而宗禹。从三星堆出土的。头戴干戈的颛顼。和虎鼻阔 口。两耳参镂的。大禹面具。可以看出。这里应该就是。夏后氏的社坛。 【拾壹】综上可知。三星堆应该是。大禹最初的根据地。是古羌及。古 蜀先民们。祭祀大禹的地方。只是后来。蜀道隔绝。中原和蜀地。各自 独立流传。最终产生偏差。即便如此。西汉大文学家。扬雄的文艺采风 作品。《蜀王本纪》里面。依旧处处。有大禹的影子。（如柏鹳有。伯 +++++++++++++++++++++++? 鲧的影子。杜宇有大禹影子。开明有。夏启影子）。【拾贰】本人注释。 道可道。非常道。名可名。非常名。大道至简。大音稀声。圣经有彩虹 之约。史前洪水不再。史前三皇：燧人氏卍有巢氏卍伏羲氏。实为壹人。 即创世纪之。亚当（耶教）卍阿丹（回教）卍安登（天问）卍伏羲（华 阳）。距今六至五千年之间。史前五帝：黄帝卍颛顼卍帝喾卍唐尧卍虞 舜。实为壹人。即大洪水时期之。挪亚（耶教）卍努哈（回教）卍夏禹 （华阳）卍黄帝（史记）。距今五至四千年之间。据《易经卍说卦》载 述：神（无形永在卍全能独壹万卍圣灵造物主卍万军耶和华）也者。妙 万物。而为言者也。其他繁冗叙事。皆伪概念。或者说成是。寓言故事。 +++++++++++++++++++++++ @苜蓿51 读完兄台帖。顿有醍醐灌顶。茅塞顿开之感。 以下与兄台。共同研讨。都广卍细罗卍昴叁。 |
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关于玄圭。朝人错误叫它牙璋。 +++++++++ 订正如下—— 关于玄圭。满清人错叫它牙璋。 |
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神（无形永在卍全能独壹万卍圣灵造物主卍万军耶和华） +++++++++ 神（无形永在卍全能和独壹卍圣灵造物主卍万军耶和华） |
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佛说大乘真武仁胜经 卐坦至公而无猜||为万世开太平卐 2022年11月04日整理 +++++++++++++++++++++++ ? ? ? ? ? ? ? ? ? 初稿：亢龙有悔。大隐于市。天下为公。至乐无为。据《易经卦辞》载 述：龙德而。隐者也。不易乎世。不成乎名。遁世而无闷。不见是而无 闷。乐则行之。忧则违之。确乎其不可拔。潜龙也。据《易经系辞》载 述：君子居其室。出其言善。则千里之外应之。况其迩者乎。居其室者。 出其言不善。则千里之外违之。况其迩者乎。言出乎身。而加乎民。行 发乎迩。而见乎远。言行者。君子之枢机。枢机者。制动之东主也。枢 机之发。荣辱之东主。故言行者。君子之所以。动天地者也。可不慎乎。 据《道德真经》载述：太上。不知有之。其次。亲而誉之。其次。畏之。 其次。侮之。信不足焉。有不信焉。悠兮其贵言也。功成事遂。百姓皆 +++++++++++++++++++++++ 谓。我自然亦。是以圣人。处无为之事。行不言之教。万物作焉而不辞。 生而不有。为而不恃。功成而弗居。夫唯弗居。是以不去也。上士闻道。 勤而行之。中士闻道。若存若亡。下士闻道。大笑之。不笑不足以为道。 依本人愚见。中国版文艺。复兴运动。这个提法不错。但需要明确。前 提主轴是。复兴全人类。史前共同文明。作为诸多重要璀璨。主体文明 之壹。中华传统文化。必将大放异彩。用尼克松的话来说。就是传统文 化。不战而胜。用老庄话语。体系来说。故善胜物。而不伤之。希望看 到今后。中华国学大师。拿诺贝尔人文类奖。拿到手软就好。当然还有。 印度卍犹太卍希腊。这三大尚未失传。古老传统文明。也必将更加辉煌。 |
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佛说东土传喜起信经 卐坦至公而无猜||为万世开太平卐 2022年11月05日整理 +++++++++++++++++++++++ 网文：大家如果。对考古和文献的。相应领域。有所了解和学习。就会 发现。不少领域里。有不少真本事的。研究员存在。只是不好。显山露 水。或者说是。知名度较低。这次三星堆。考古工作规划。前后都有些。 高人指点。包括以后的。考古工作的方向。唯一的问题是，这些个高人。 对三星堆文化。本身不太清楚。是基于其他学科的。推测和猜想。三星 堆和古蜀文化。能考究的。文献很稀少。但三星堆考古。研究倒是不少。 可以预见的是。官方有关三星堆。以后的故事。九成九可能。都会从考 古出发。一来从三星堆。来去出发讲。难度太大。二来从基于器物。表 达建构来讲。风险也大。从考古出发。最为稳妥。可以避开。很多坑和 雷。毕竟现在。主流意识形态。都是这个路数。大家心里。要有点准备。 +++++++++++++++++++++++ 简评：依本人愚见。管理部门。政治引领。求稳怕乱。可以理解。重大 前沿区。尽量走稳些。避免出纰漏。撼动新天地。所谓陷坑。或者雷区。 无非有三条。其一是内外关系。即川蜀与中原。其二是中外关系。即中 华与美欧。其三是星地关系。即地文明与星文明。现在看起来。避开前 面。两个陷坑。路径基本上。已经蹚出来啦。当务之急应是。学术攻关 主题。理顺星地关系。减少爆雷损失。据说爱因斯坦。临终前回忆壹生。 曾经说过。所有进程。皆缘前定。由此并烧毁。许多份手稿。令人唏嘘。 我等闲云野叟。尽可畅所欲言。道法自然。壹吐为快。基本思路。已渐 清晰。顺藤摸瓜。瓜熟蒂落。完成磨合。在天愿作比翼鸟。在地愿结连 理枝。本人有信心。卡拉扬挥棒。贝多芬第九交响乐。合唱曲卍欢乐颂。 +++++++++ @苜蓿51 @cdnwpu2019 @字水一滴 @夜郎游侠2018 |
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@苜蓿51 2022-11-03 22:14:32? 另外。最后补充一句：山海经成书。应该不晚于。西周中后期。算 是成书较早。如果。史记卍左传等。这些史书。是政治史卍战争史。 山海经。应该能称得上。祭祀史（兼具古地理志）。它反馈了。越 早期时代的人。越关注祭祀的心理。祭祀大于战争。大于一切。不 要以今人的认知。认为山海经。是妄书妄语。它是那个年代。以巫 为中心的。真实认知反馈。这是它跟。其他先秦文献。最大的区别。 +++++++++ 简评：依本人愚见。<1>山海经成书时间。更有可能。在秦汉之际。 山海经提到黄帝。有人推测。孔仲尼看过《夏书》。但是他从来没 提到。黄帝概念。他有四不讲。子不语怪力乱仙。如果青铜大立人。 真是夏禹。长相更像。是匈奴人。从此可推断。出于意识形态领域。 天下治理的政治需要。汉武帝授意司马迁。伪造黄帝概念。是非常 有可能的。夏卍瞎。传卍篡。人算还是不如天算。终于露出马脚啦。 <2>关于祭祀。古人非常看重。中外皆如此。犹太人安息日不务工。 更不打仗。曾经因此。集体投降。有壹种说法。蒙元攻日时。日本 发动全民。念诵法华经。是蒙元战败。原因之壹。印度教民。也很 看重祭祀。甚至认为。无所不能。印度教很有灵性。我认为有道理。 |
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网文整理：携手开创人类更加美好的未来—— 2022-11-04? +++++++++ 维护世界和平。促进共同发展。构建人类命运共同体。<1>要深刻 把握。世界大势。和时代潮流。宣示新时代。中国促进。世界和平 与发展。并推动构建。人类命运共同体的。坚定决心。和大国担当。 为共创人类。更加美好的未来。注入强大。信心和力量。<2>推动 构建。新型国际关系。积极参与。全球治理体系。改革和建设进程。 提升我国。国际影响力卍感召力。显著塑造力。<3>要坚持胸怀天 下。拓展世界眼光。深刻洞察。人类发展。进步潮流。并积极回应。 各国人民。普遍关切。为解决人类。面临的共同问题。作出新贡献。 以海纳百川的。宽阔胸襟。借鉴吸收。人类一切。优秀的文明成果。 推动建设。更加美好的世界。<4>坚持对外开放的。基本国策。坚 定奉行。互利共赢的。开放战略。不断以中国新发展。为世界提供 新机遇。推动建设。开放型世界经济。更好惠及。各国人民。践行 共商共建共享的。全球治理观。<5>推动全球治理。朝着更加公正。 合理的方向发展。站在人类。文明进步的一边。在坚定维护。世界 和平与发展中。谋求自身发展。又以自身发展。更好维护世界和平。 |
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