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[煮酒论史]【人类起源假说:破解直立行走】(连载 版权所有)[第5页] |
作者:锦绣云溪 |
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世界上类人猿还有五种, 非洲有三种: 大猩猩、黑猩猩、倭黑猩猩,一般是把黑猩猩、倭黑猩猩合称为“黑猩猩”。 亚洲有两种: 长臂猿,红毛猩猩,又直接叫“猩猩”。 这样就是你说的“三种猩猩。” 最新的研究成果表明,猩猩的DNA与人类更近——未注意资料! |
@新昌仁慧11: 400楼,你洋洋洒洒,也不分段,读来困难,恐也只有我读了。 包括你399楼以及401楼、402楼的发言。其实你的想法和我距离很大,我想,这就是为什么一般人不去设计破解直立行走之谜的原因了。我的看法,是比较东非高原以及世界各地的自然状况出发总结来的,仅供参考—— 其实根本没那么复杂,直立行走给人造成的各种不适与疾病,就告诉我们,上苍那里原本就没有人的位置,人类的出现纯粹是个意外,直立行走是偶然造成,但一定是具备了偶然的条件,自然有其内在的必然性,才有可能推动量变到质变的发展。呵呵,如果我真能破解直立行走之谜,那真得益于马恩列毛教会了我们唯物辩证法。 必然就得按顺序实现三点: 安全、定居、不得不直立到愿意直立。 缺少一点或颠倒认识,直立行走就不可能实现了。 这里还包括猿猴去尾,导致猿猴分科。 去尾,在直立行走中有相辅相成的的推动作用。 |
上接397楼!)—— 甲骨文中,早早就有“桑、蚕、丝、帛”这些字眼,由此可见华夏其 蚕桑的历史悠久。 再后来,又过了很久,棉花进入人们的视线来了,因为纺车代替了手 转纺轮合线,棉花线可以制作到很均匀很细了。虽然赶不上蚕丝,但 通过种植棉花较容易获得棉线的原料,于是,较柔软的棉布就逐步代 替了粗硬的麻布,迫使麻布变薄,尽量变软,反过来又促使棉纱变细, 成本降低。这事当然都发生在华夏,历史线索清晰可辨。 待续)—— |
激情发言,感觉很爽,借这地存档—— 中国即将衰落,可“即将”这字眼对我中国不总好用! 七十年了,有的一直等着,就是不如人愿,直至白发死亡, 也未等来中国衰落!怎么办?那就一代一代的诅咒呗! 譬如这疫情,机会来了骚动起来,中国这一次一定跑不掉要衰落了!就是米国释放的病毒,咋的?要的就是中国衰落,为达目的可以不择手段,这是米国的传统思维!不然干什么?——“我们撒谎、我们欺骗、我们偷窃。我们还有一门课程专门来教这些。这才是美国不断探索进取的荣耀”? 可是又让人失落了!中国有中药,有伟大的党领导,轻松战胜疫情,除湖北武汉外,几乎算不上死人!看看米国如何?323后面几个零?死亡人数14后面几个零? 那就让你防不胜防,再来一波,不怕你不衰落! 呵呵,就才二十六天,北京已经零增长了! 风景这边独好!这是哪位老人家的话? |
上接410楼!)—— 更不用说日后,现代的尼龙丝、塑料线、碳纤维都进来了。 纺纱织布,就得有纺纱机、织布机,制作维护又一大套。有了绢帛布 匹,就得有服装设计与制作,华夏文化史上有完整的一套。 七八千年前的河姆渡遗址的考古发掘中,出土的一整套纺织工具有纺 轮、绕纱棒、分径木、经轴、机刀、梭形器、骨针近10种,根据这些 部件,可以复原当时的织机。 华夏以外其它远古遗址就没有这么具体了,西亚、印度乃至欧洲、非 洲、美洲,它们那些地方有过么? 待续)—— |
接上!)—— 不要误解一个“过”字,不是因为说它们文明断档了么? 大家都知道,新疆精绝国考古发掘出来其以预言震惊世界的“五星出 东方利中国”西汉绢帛护膊,质地厚实,纤维纤细,纹样瑰丽流畅, 色彩艳丽,织工精绝,世所罕见。 用的织机就是复原的成都老官山汉墓出土的具有标志性的多踪多蹑织 机,那织造工艺精湛到和现代计算机都有一比。 往下说,这得多大一篇绝世独立的文章?就此打住,转回原题。 081) |
@笔记本02号:棉花据说在中国只有1500年历史……(目前所知?) ——————————————————————————— 搜来一点资料:棉花,是锦葵科(Malvaceae)棉属(Gossypium)植物的种籽纤维,原产于亚热带。植株灌木状,在热带地区栽培可长到6米高,一般为1到2米。 注意:原产于亚热带。哪些地方属于亚热带?再搜索—— 亚热带的气候型:副热带季风气候、副热带夏干气候(地中海型气候)、副热带湿润气候、副热带干旱半干旱气候。 亚热带的类型:亚热带所在各地区的范围大小、气候状况及地理景观都不相同。由于海陆分布的显著差异, 使南半球的亚热带远不如北半球亚热带明显;地球运动所造成的行星风系及洋流影响的不同,又使大陆西岸亚热带和大陆东岸亚热带有相当大的差别。 可将世界上的亚热带分为四种类型: 1)大陆西岸型,即地中海型,夏季炎热干燥,冬季温和多雨,被视为典型的亚热带; 2)大陆东岸型,即季风型,夏季湿热,冬季干冷; 3)内陆型,即干旱草原与荒漠型,雨量稀少,全年干燥,温度较差大; 4)山地型,指基底部分为亚热带的山地,垂直地带性是它的主要特征。其中,内陆型和山地型实属亚热带 的过渡型。 中国的亚热带,全称为中国东部季风湿润区亚热带常绿阔叶林红黄壤地带。属大陆东岸型。它在世界上占有独特的地位。世界上同纬度的其他地方,由于副热带高压带的存在,空气下沉增温,水汽远离饱和点,大都成为极端干旱的荒漠;典型的亚热带气候--地中海型气候,冬湿夏干,水热不甚协调,也远逊于中国季风亚热带。中国的亚热带,由于季风环流和青藏高原的影响,雨热同季,气候适宜,成为举世闻名的鱼米之乡。 棉花的生长环境条件: 1)光照条件:棉花是喜光作物,适宜在较充足的光照条件下生长。棉花光补偿点和光饱和点均高。据测定,棉花单叶的光补偿点为750~1000lx,光饱和点为7~8万lx。一般情况下,棉花叶片对光强的适宜范围为8000~70000 lx ,此范围下,光合强度随光强增加而提高。 2)水分条件:水分是棉花体内的重要组成成分,棉花生长需要从土壤中吸收水分。棉花各生育阶段生理需水要求为:播种至出苗,0~20厘米土层含水量占田间持水量的70~80%为宜;苗期,0~40厘米土层含水量占田间持水量的60 ~ 70%为宜;初蕾期,0~60厘米土层含水量占田间持水量的65~75%为宜;盛蕾期后,0~80厘米土层含水量占田间持水量的70~80%为宜,不能低于60~65%;吐絮期,土壤相对含水量保持在55~70%为宜。根据有关研究,棉田在整个生育期约有2/3的水分消耗于蒸腾,1/3消耗于土地蒸发。 3)土壤条件:棉花生长发育需要水分和养料,主要通过根系从土壤中获得,所需的温度和空气部分取自土壤,同时需要土壤的机械支撑才能生长。棉田土壤的理化、生物属性的好坏,很大程度上制约着棉花的产量和品质。土壤水分、养分、温度、空气、盐碱含量、质地等均对棉花生长有很大的影响。 棉花的植物学史: 棉花的原产地是印度和阿拉伯。在棉花传入中国之前,中国只有可供充填枕褥的木棉,没有可以织布的棉花。宋朝以前,中国只有带丝旁的"绵"字,没有带木旁的"棉"字。"棉"字是从《宋书》起才开始出现的。可见棉花的传入,至迟在南北朝时期,但是多在边疆种植。棉花大量传入内地,当在宋末元初,关于棉花传入中国的记载是这么说的:"宋元之间始传种于中国,关陕闽广首获其利,盖此物出外夷,闽广通海舶,关陕通西域故也。" 从此可以了解,棉花的传入有海陆两路。泉州的棉花是从海路传入的,并很快在南方推广开来,至于全国棉花的推广则迟至明初,是朱元璋用强制的方法才推开的。 待续!)—— |
接上!)—— ——资料基本收齐,可以讨论了。 前面说,棉花原产地“亚热带”,植物史说“棉花的原产地是印度和阿拉伯”。同一份资料,这就有了疑问,印度是亚热带么?肯定不是,所以原产地有印度一定是公知错误。也就是说,印度的棉花本就是移栽过去的,至于移栽的历史,怎么就又移栽到中国,继续往下说。 原产于阿拉伯么?得看阿拉伯什么气候了。阿拉伯气候属于:3))内陆型,即干旱草原与荒漠型,雨量稀少,全年干燥,温度较差大。也就是说,阿拉伯可能是棉花原产地。阿拉伯地区到底是不是棉花的原产地?那得看阿拉伯地区是否是与棉花生存、生长。 那就看棉花的基本生存生长条件。光的条件,和中国大体纬度,降水少,自然光照条件更好。对棉花而言,但也不是越多越好。前面说到,据测定,棉花单叶的光补偿点为750~1000lx,光饱和点为7~8万lx。一般情况下,棉花叶片对光强的适宜范围为8000~70000 lx ,此范围下,光合强度随光强增加而提高。我手头上没有阿拉伯地区的照度的基本情况,不能妄议,就看阿拉伯人的长袍头巾,就能想到日光的照度不低,完全有可能超过棉花的生存须要。因为在中国农村就能见到棉花叶被晒卷的情况,显然中国的阳光照度,一般不会高于中东地区,当然也不排除某些时段,就是高温照射下的万里无云天气。 水分条件,阿拉伯地区就不生气弱了。因为水分是棉花体内的重要组成成分,棉花生长需要从土壤中吸收水分。前面已经录有相关资料,此不赘述。阿拉伯地区的气候是大气环流的产物,形成已经250万年了,中间小有波动,大局面不会改变。因此,可以得出结论,阿拉伯东区不是棉花原产地。 现在说世界棉花产地,注意不是原产地——中国、米国、印度、乌兹别克斯坦、埃及等。其中中国的单产量最大,乌兹别克斯坦有"白金之国"之称。米国与等,就不说了,单说剩下几地。 印度已经说白了,可放下。中国留后再议,且放下。说埃及,就我了解,埃及棉的种植区都在接近地中海沿岸的尼罗河三角洲,并不太靠近地中海。太靠近,还有地中海式气候影响,不利于棉花生存或种植困难在增大。尼罗河三角洲的历史,据考证最迟只有2000年历史,原产地的可能性很小,移栽的可能性很大。作为英国殖民地和印度一样,种棉花进行世界贸易,那是杠杠的。 乌兹别克斯坦,中亚北部,大陆性气候,种棉花地区的水光土条件满足,但水是灌溉,非天降雨,资料可查,所以不是棉花原产地,可知也是移栽种植。就剩下中国的事没说了,继续。 前面已经说了,还得重复再说一遍: 棉花的原产地是印度和阿拉伯。在棉花传入中国之前,中国只有可供充填枕褥的木棉,没有可以织布的棉花。宋朝以前,中国只有带丝旁的"绵"字,没有带木旁的"棉"字。"棉"字是从《宋书》起才开始出现的。可见棉花的传入,至迟在南北朝时期,但是多在边疆种植。棉花大量传入内地,当在宋末元初,关于棉花传入中国的记载是这么说的:"宋元之间始传种于中国,关陕闽广首获其利,盖此物出外夷,闽广通海舶,关陕通西域故也。"从此可以了解,棉花的传入有海陆两路。泉州的棉花是从海路传入的,并很快在南方推广开来,至于全国棉花的推广则迟至明初,是朱元璋用强制的方法才推开的。 ——这里就先暗含有一句话,“中国不是棉花原产地”。中国到底是不是棉花原产地?那得有原生野生棉花为证才行,确实没有。但有一件事我耿耿于怀,就是水稻,记得看过一个资料,西方和公知铁板钉钉地说,中国肯定不是最早种植水稻的地方,因为野生水稻的原产地是东南亚。中国气羸啊,种植了万几千年,变成人家原地了。可中国有不服公知的啊,就在南方多地找到了规模不等野生水稻,公知才闭嘴吧。公知无知啊,紧跟诋毁中国的西方学者,连北回归线就穿过中国南方都不知道,可笑不? 待续)—— |
接上!)—— @笔记本02号:棉花据说在中国只有1500年历史……(目前所知?) ——————————————————————————— 那还不说,中南半岛也不替西方争气加力,水稻人工栽培历史的考古,怎么证实也跨不过三千年,可华夏怎么样?考古证实,时间越来越长。五千年都够不上说话,七千年还是不行,你说怎么办?那就万年吧!万马齐喑究可哀啊! 又想起一件事,就是小麦。欧洲自知它那里是鸟不生蛋的不毛之地,不好说什么。中亚有啊,中东有啊!于是中亚就是小麦原产地,就把我们气的很憋屈。即便到现在,云南已经发现原麦,当地人还有种植原始杂交的麦,中亚也未见原麦地怎么在想象中杂交,但现在还不如水稻那样,把公知轰下台,公知它们在擂台上还在坚持,不认可小麦产于华夏。像这个介绍棉花的一样,把甲骨文字都搬出来了,“麦”字繁写,表明就是外来。公知蠢啊,就是来自河西走廊,在商朝当时也是外来。没办法,谁叫人家掌握话语权?只待来日重抖擞了! 还有“番茄”。看一个“番”字,就想到外国来的,番国么,能不外邦?可我国植物学家在云南原始密林里就见到了“番茄”的原始身影?历代公知们,如何把“番茄”变成外国货的,说说?怎么来的“番茄”二字?想想很有可能种植范围不广,就和山东鲁菜没有辣椒一样,皇帝没吃过番茄啊!有人突然带来,恰巧又是个外国人,于是就“番”了!哪知就是中国货?外国货就是中国去的也说不定。 待续!)—— |
接上!)—— 棉花也是这样,亚热带的主要的最广大的地区——华夏会没有原棉么?公知的手法不新啊!“宋朝以前,中国只有带丝旁的"绵"字,没有带木旁的"棉"字。"棉"字是从《宋书》起才开始出现的。可见棉花的传入,至迟在南北朝时期,但是多在边疆种植。”这话都多坐实得蠢不可及!人家继续说,“在棉花传入中国之前,中国只有可供充填枕褥的木棉,没有可以织布的棉花。”请问,为什么“棉”之前,怎么没有夷狄蛮戎的“胡、番”字眼?什么“中国记载”从新疆在“宋元之间始传种于中国,关陕闽广首获其利。盖此物出外夷,闽广通海舶,关陕通西域故也。”看看把新疆当外国,这是中国人说的话么? 这总可把“棉”字说清吧?“木棉”之“棉”,不就木字旁?“锦”字,还金字旁,怎么就不能“绵”是丝字旁?绵、锦、棉,这些字取偏旁,都是“帛”,丝织品总称啊!“绵”不过是用丝织品来说明柔软绵延而已!“棉”,不过有木质的植物,也可以做帛一样的东西!怎么能扯上因为没有棉花?这些公知,可真是居心叵测! 单丝本就是线,只是易拉断,故要合,求以韧。合,就有用到了纺轮,八千年前河姆渡就有,据资料河姆渡考古资料可以拼就出来当时的织机类工具。虽说,目前古中国最早的丝绸实物或相关实物大约5000多年(八九千年的贾湖、彭头湾、裴李岗可能有,但证据不够硬),可那远古的“织机”织什么?若不是蚕丝,是不是应该是其他自然界的纤维植物?这些纤维织物里面能没有棉花? 待续)—— |
接上!)—— 华夏应该有棉花,在北回归线向北到北纬34°线,五岭东西一线南到秦岭淮河一线以南,东从上海西到横断山脉南北一线这个广大区域,一定有原棉存在。前些年本人在武汉朱家山附近就曾见过,一个半尺多高干枯的棉花,上面挂了举着一个不大的乌紫壳的没有开口的棉铃。本人过去见过棉花,当时也觉得有些蹊跷,这里哪来的棉籽长出来棉花?只是没有特别在意。现在想来,可能就是野生原棉,只是不专做这方面研究,未加注意,写这篇稿子时才回忆起来像有这回事。 远古限于采摘条件和知识的不足,不能很好利用棉花纤维,或有可能。在寻找植物纤维中,又因为麻出现了,甚至加之动物的毛,麻毛的纤维非常好,很容易成线,可以解决渔网的需要。当然也要“合”,于是手工机械纺轮出现。纺轮合线的时候,下面会落下“绒”,会发觉绒也可以合在线里面,有足够的蛮长时间,原始人就会得出“棉绒”可以制线的认识。 当然,由于纺轮与棉绒的不匹配,不管怎么提高技术,纺轮纺出来的棉线会特别粗细不均,疙瘩鲁秃。纺轮工具不凑手,很难调制,当时棉线一定比之丝麻逊色太多,上不得台面,就会导致应用面不广,更不会进入上层使用,故不见经传,亦在情理之中,但社会底层面绝不会没有使用棉花制品的。这也当然会推动纺线工具的改进,但改进应该还是以服务丝麻为主。 待续)—— |
接上!)—— @笔记本02号:棉花据说在中国只有1500年历史……(目前所知?) ——————————————————————————— 上层不用这样的疙瘩鲁秃的棉线以及可能的制品,但其相对麻线或棕绳还算较软,或用作如“充填枕褥的木棉”一类的法子,或用作绳子也还不错,一段时间应该有应用传播的途径,譬如把货物在马背上扎稳,在骆驼背上绑紧,都可能有用武之地。这样从社会底层出发,就有可能越走越远,走出国门。远行当时主要就两条路线,一是海上,再主要是丝绸之路,这样借助这些路径就会扩散到外域,譬如中亚、中东,再就尾随征服者走更远,如印度等等。久而久之,棉花种子,也就会走出去,就出现世界棉花现在这样的分布局面。 总之,我总觉得原棉就像水稻、小麦、番茄等等一样,只有华夏有。华夏得天独厚的环境,可不是江湖上浪得虚名,并非是我冥冥中希望。前面已经做了符合实际的分析,棉花只能生存的亚热带其他地区,原棉没有存身的气候、水分、土壤的基本条件。假定远古某个地区偶有个别原棉存在,那么低的生产力水平,连纺轮都没有,你能相信能发展出来棉花纺纱织布么? 再就是更古时候,华夏以外的其他地方,或者原始森林,或者大漠黄沙,往往渺无人烟,即便有少数人必就会选更适宜生活的地方,就不会缺食物,就不会被冻着,有必要去开发各种纤维么?且不论真假,看看所谓古埃及、古希腊、古中东的绘画浮雕,各色男女有多少穿衣服的?再看看所谓古印度的真神假神、浮雕壁画,老男少女都穿几条线?难道我们真不能有所体会,它们远古没有纺织能力才这样近于赤身裸体的么?我们非要跟在公知后面,接受它们否定华夏的假根据的蒙骗么? 待续)—— 本可到此结束,似乎还想多写一点,怎么也不能忘了宋末元初有一位伟大的劳动人民的妇女——黄道婆,所以待续,不知能否真写出来。 |
放一下“关于人类起源假说”,在别处的一个回复!—— 问:人类起源的很多观点都认为人是被动的进化的,起因于气候变差,森林消失,人被迫从树上转移到平原生活。那么问题来了,气候变差,森林变平原,这种事件在地球高级生命诞生几亿年中不知发生了几万回!然而也没见早期的森林动物变成智慧动物,比如恐人,龙人等。现在的爬行动物指骨都很发达,虽然有些退化聚在一起,但是以前肯定是张开的能弯曲的,说明都有树上生活的经历,但是下树这个过程没有叫她们变成人。反而成为平原吃草或吃肉的动物。环境变差,促进了物种的功能演变,或者物种灭绝,或产生新物种,但是并没有一定要产生直立行走的动物,没有非要解放前肢,没有非要会生产工具比如石器。偏偏是十几万年前非洲的猿,下了树以后就被迫变成了人???所以,人被动进化的理由比较牵强。人应该是具备高级进化的基因的特殊物种,在不断醒悟的过程中逐渐升级,然后获得进军新领域的能力! 答:你的说法很有实际道理,确实如此!所以为什么猿就能进化成人? 虽然我不赞成基因学在考古中的作用,但在现生中还是很有意义的。所以基因理论对人与黑猩猩、倭黑猩猩的分析,还是成立的,即不同的基因很少,不到百分之二。这就会提出一个问题,为什么会这样?所以人们会进行倒推!可在达尔文时候,没有基因分析,那是从解剖学的角度得出人是猿进化来的结论,都是倒推,但理由是很充足的。于是问题就成为,猿怎么进化成人?也就有了你的疑问,为什么单单就是猿进化成了人? 不得不说,自然界原本就没有人的位置,对比人和黑猩猩身体的各方面组成就可以知道,从人的很多疾病都是直立行走造成亦可知道。好像在自然界,再怎么进化,还应该是会四肢着地,还不会用火吃上熟食,不会有现在人的文明。可,人到底还是出现了,还是和动物和黑猩猩倭黑猩猩有很多相似。直立行走好像是关键环节,又无法说清这个环节,于是关心进化论的二百年来就有了“直立行走之谜”的说法。本文就为破解这“直立行走之谜”出现了。 科学,即自洽的假说。我的破解“直立行走之谜”也只能是个假说,但会自洽,所以是科学的。人的出现,绝对是自然界最偶然的事件,以概率论,就不可能出现,但就是在概率的万万分之一甚至更低的可能中出现了。破解“直立行走之谜”其实一点也不难,只要把条件找齐,它们的共同作用,自然就会发生,破解就是备齐条件。我是为条件论者,离开了具体的可以复制的自然条件,谈什么“破解直立行走之谜”那是妄论。 我不认为只有我解决了破解了“直立行走之谜”,任何人只要有与自然契合经得起质疑的思路,我认为都是破解了“直立行走之谜”。 |
上接425楼)—— 前面已经说过,“棉花的植物学史”这样说:“棉”字是从《宋书》起才开始出现的。可见棉花的传入,至迟在南北朝时期,但是多在边疆种植。棉花大量传入内地,当在宋末元初,关于棉花传入中国的记载是这么说的:“宋元之间始传种于中国,关陕闽广首获其利,盖此物出外夷,闽广通海舶,关陕通西域故也。” 据说这后面一段引言,来自《宋书》。我就不明白了,宋朝在元朝之前,《宋书》怎么会说“宋元之间”这样的话?其后朝代为明清,那个不认可“宋元”为中国的朝代?可他又为什么这么说?其中大有蹊跷,这就得提到中国古代——宋末元初著名的劳动妇女、伟大的可称为“布圣”,清代时被尊为布业的始祖。 黄道婆(公元1245——1330年),享寿八十有六,又名黄婆、黄母,松江府乌泥泾镇( 海市徐汇区华泾镇)人,宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家,由于推广纺织技术以及纺织工具,而受到百姓的敬仰。 待续)—— |
接上!—— 黄道婆,十二三岁就被卖给人家当童养媳,白天得下地干活,晚上得纺线织布到深夜,还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。沉重的苦难摧残着她,也磨炼了她。有一次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又被关在柴房不准吃饭,也不准睡觉。她再也忍受不住这种非人的折磨,决心逃出去另寻生路。半夜,她在房顶上掏洞逃了出来,躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。后来就随船到了海南岛南端的崖州,即现在的海南崖县。 在封建社会,一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡,人生地疏,无依无靠,面临的困难可想而知。但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇,接受了她,让她有了安身之所,并且在共同的劳动生活中,传授她纺织技术。黄道婆在此生活近三十年之久。 注意这段资料文字,黄道婆作童养媳时,十二三岁就纺线织布到深夜。黄道婆出生在公元1245年,为南宋理宗淳祐5年,离崖山变故公元1279年还有近35年,说明这个时候,棉花种植在江南农村必然已经比较很普遍。不然,哪有夜间那么忙碌? 待续)—— |
接上!)—— 那么“植物学史”说“棉花大量传入内地,当在宋末元初”,那还有丝毫根据?当时南宋偏居东南一隅,西北道路完全隔绝,棉花怎么大量传入内地?《宋书》记载“宋元之间始传种于中国,关陕闽广首获其利,盖此物出外夷,闽广通海舶,关陕通西域故也。”不全是胡扯么?编写“棉花植物学史”的专家们都在干什么? 元朝元贞年间,约1295年,黄道婆从崖州返回故乡,回到了乌泥泾。她重返故乡时,植棉业已经在长江流域大大普及,纺织技术却还是她离开出走时的状况,显得很落后。她回来后,就致力于改革家乡落后的棉纺织生产工具。 她根据自己海南涯州几十年丰富的纺织经验,毫无保留地把自己精湛的织造技术传授给故乡人民,一边教家乡妇女学会黎族的棉纺织技术,一边又着手改革出一套赶、弹、纺、织的工具:去籽搅车,弹棉椎弓,三锭脚踏纺纱车。 待续)—— |
补正!—— 那么“植物学史”好像丝毫不了解这一事情的标志性人物——黄道婆的生卒年月与事迹,按说至少南宋前棉花在华夏都有大批种植,不然那轮得到她黄道婆“十二三岁就纺线织布到深夜”?说“棉花大量传入内地,当在宋末元初”,那不是在故意掩盖已有的确凿根据? 再说,当时南宋偏居东南一隅,西北道路完全隔绝,棉花怎么大量传入内地?《宋书》记载“宋元之间始传种于中国,关陕闽广首获其利,盖此物出外夷,闽广通海舶,关陕通西域故也。”又还海上传入,西南海南也都是,不全是胡扯么?想想番茄本土变外邦的历史,难道不会是通海舶“川贵滇桂广而闽浙”?编写“棉花植物学史”的专家们都在干什么? 元朝元贞年间,约1295年,黄道婆从崖州返回故乡,回到了乌泥泾。她重返故乡时,植棉业已经在长江流域大大普及,纺织技术却还是她离开出走时的状况,显得很落后。她回来后,就致力于改革家乡落后的棉纺织生产工具。 待续)—— |
接433楼)—— 她根据自己海南涯州几十年丰富的纺织经验,毫无保留地把自己精湛的织造技术传授给故乡人民,一边教家乡妇女学会黎族的棉纺织技术,一边又着手改革出一套赶、弹、纺、织的工具:去籽搅车、弹棉椎弓、三锭脚踏纺纱车。 人生百岁,树木一生。天虽假年,黄道婆终究还得离开人世,但她可能是当时交通极不便利的条件下,世上唯一一个能比较各地棉纺织技术差异并能热情主动作做出改进提高的人,至少中外的历史记载就只有她一个人,她的辛勤劳动推动了棉纺织业的迅速发展。 很快淞江一带就成为世界级的棉纺织业中心,历几百年久而不衰。16世纪初,当地农民织出的布,一天就有上万匹。18世纪乃至19世纪,淞江布更远销欧美,获得了很高声誉。当时称淞江布匹“衣被天下”,这伟大的成就其中当然凝聚了黄道婆的大量心血。 待续)—— |
接上)—— 但“植物学史”作者认为中国植棉晚至宋元,好像历朝历代中国当时百姓都有丝绸不愿穿棉布一样,继续说道:“从此可以了解,棉花的传入有海陆两路。泉州的棉花是从海路传入的,并很快在南方推广开来,至于全国棉花的推广则迟至明初,是朱元璋用强制的方法才推开的。”明初啊?再说,棉布、棉花和棉籽是一回事么?还借钟馗打鬼,这该有多荒唐? 前面还说“宋元之间始传种于中国,关陕闽广首获其利,”这时竟还加入“是朱元璋用强制的方法才推开的”。所为何事?“盖此物出外夷”也!言下之意,华夏这最适宜于生长棉花的亚热带气候和充分地光水土种植条件,就不可能原产棉花。 古往今来,华夏不缺公知啊!难不成,华夏历朝历代几千万上亿民众百姓着装都是丝绸麻不成?看看西南各省复杂的布匹染色工艺,想想黄道婆到达之前先进的海南涯县纺织工艺,那是只有这近几百年就能办到的事么? 全文终——《棉花的概况与华夏棉花考》 |
上接416楼)— 081) 人类漫长的形成史中,偶然总是不断发生,又有一次很精彩的偶然展 示在人们眼前,叫人眼发缭乱。 就在有一次猿群在横渡小溪时,一条不知是不是石头撞击晕了的或什 么原因,总之有点晕乎的鱼儿浮了上来,刚好路过的雌猿王敏捷得伸 手一把抓住了。其实,就是不撞晕,猿群中谁谁也抓住过游动的鱼, 还不小咧,不过它不见经传,猿群里没有传闻。向读者表示歉意,当 时单个的猿都还没有名字,也不能如今日在非洲草原上搞科研的动物 学家把一群黑猩猩的每一个的特征都确定下来编上号,见到就知是哪 个黑猩猩,这里可没有这个条件,就只能“谁谁”了。 只是想问,这算不算渔猎? 待续)—— |
昨夜大约十一点半, 上了一个《棉花的概况与华夏棉花考》的全文, 供愿意欣赏者使用,推知只有华夏古代有棉花,只是 长了还是什么原因,被吞没了。 |
接上!)—— 不知道,管他呢!至少,猫能抓住水边的鱼,就不叫渔猎,这是谁都 知道的事,又有谁去计较? 由此开始,猿群的餐桌丰盛了,溪水中的鱼儿遭殃了,甚至稍深点的 水塘的鱼儿也都会遭殃了。因为猿们个个都知道捉鱼的道理了,快速 的反应,敏捷的身手,猿群的餐桌不但就平添上一份味道鲜美的菜肴, 某个时期说不定还能成为主食。 想想,再蘸点盐水,什么味道?如果那个猿还知道把凝结在泉沿上的 盐霜收集在一起,那真就是接近成人了。 待续)—— |
接上!)—— 好工具都是为笨人准备的。 尽管那时水里鱼儿很多,手都可以捞到,可就有的古猿因为手和猪脚 一样笨拙就是捉不住。没办法,啥时缺少笨笨呢?这个猿就可能急躁 得用手乱拍乱打,也没抓住鱼,不耐烦地时候甚至会从水边抓来一根 半根飘着的枯树枝来乱拍打。水面上肯定不会缺这类枯枝,看看九寨 沟那清澈的湖面边上就可以相信,在风的作用下有些树枝会多么慷慨 的落到水里,荡到边上。当时水里鱼多么,说不灵巧,这一拍打,可 倒真的获得了渔货。 待续)—— |
接上!)—— 别看不起笨人啰,先进的工具可能都由他们引起,甚至制作! 现在说到原始人的工具,考古证据主要也只有骨骼化石和石器。如果 器具用的是树枝、竹子或草茎等等比较容易腐烂的材料,就只有在很 特殊的情况下才可能保存得下来了,这非常难得。 很多人以为进入新石器时代前的人类都只使用粗糙的石器,至多出现 过细石器,其实这是宣传考古形成的偏差造成的误解。 待续)—— |
接上!)—— 所谓的旧石器时代早期,其实说是“木棒时代”或许更精确些,当时 的狩猎采集工具多半还是树枝,当然也会有不大的囫囵的天然石块。 后来还会拿起故意撅断以合适的树枝抽打水面来获得渔货,黑猩猩偶 尔也能做到,某种意义上这就可以认为是使用工具进行生产劳动。再 以后,还会选好撅断的扒拉掉枝叶的树棍,直接投向远离自己水里的 树棒够不着的鱼,向远处扔不大的囫囵的天然石块也会是其中的动作, 怎么说这也已经是有梭镖的功能了。 待续)—— |
接上!)—— 当然,逮住一个水塘捉,鱼会越来越少的。连东海南海都有休渔期, 不是么? 遥远的古代有水的地方鱼很多,这种现象很常见,至于鱼是如何迁徙 去的真是个谜,未见到解释。现在自然环境的湖池溪涧里很难再见到 一棍下去可以打住几条鱼的情形了。除非是在家养鱼塘里还可以见到 水里那么多鱼。但也有例外,曾见一个视频,可能是在非洲某干涸龟 裂的湖底可能是用750毫升的雪碧饮料捉鱼。 他先是选好地点,扒开几块上干下湿的大泥块,见到下面隐隐有水, 把饮料倒两瓶于其中。 待续)—— |
接上!)—— 不一会,一条鱼从稀软的泥中浮窜出来,再倒一瓶饮料,一会有两条 鱼从稀软的你中浮窜出来。一共用了六瓶饮料,捉了满满一水桶鱼, 不下十几条,每条参照捉鱼者的手比较,估计都在二千克以上。 现在中国到处有人,估计在中国是很难见到还有那么多鱼的没被人发 现的水塘了。在远古的时候,一些水塘里鱼很多不是稀奇事,东北还 有一句民谚,说“棒打獐子瓢舀鱼”,说的就是水里的鱼很多,拿瓢 随手舀就可以捉鱼。 待续)—— |
接上!)—— 在远古的时候,一些水塘里鱼很多不是稀奇事,东北还有 一句民谚,叫“棒打獐子瓢舀鱼”,说的就是水里的鱼多, 拿瓢随手舀就可以捉鱼。人的能力是参差不齐,猿应该也 是这样。对于敏捷度差的猿来说,很多就用这种“工具” ——树枝拍打,怎么也比用手直接抓鱼更方便捉到。既然 可以用树枝帮助捉水里游动的鱼吃,就会下意识想到拿起 树枝甚至合手的石头设法来捉陆地上别的什么跑动的小动 物吃。这算不算狩猎? 待续)—— |
接上!——+ 不断重复这样的动作,抛掷石块砸伤动物以捕获,臂膀的力量得以加 强,就能把较大的石块抛得更远,捕获更大点的动物。就在这反反复 复的重复中,工具会得到改进,身体会得到锻炼,智利自然会有提高! 梭镖既然在水里有用,在陆上自然也有用武之地。它们也会把经过砸 选的合适的石块绑在树棍的前头,投掷更远,用于捕捉大的动物。这 复杂的武器已经是梭镖长矛了。 待续)—— |
无法发出回复! |
对不起, 我的帖子故障,尚未解决! 可以上,不知在什么地方! |
还是点不开第五页, 却可以上回复, 奇了怪了! |
看不见,自顶! |
顶上! 有看法,私信本人! |
@yletpkki 评论 锦绣云溪:今天还打不开吗? ——依然!很奇怪! 全打不开,也好理解,就这一页! |
上接452楼)—— 在狩猎动物的过程中有免不了的现象,有些时候大家会一起向那个动 物发起攻击,一起追赶,久而久之,猿群集体协作的意识就出现了。 这种集体协作的现象如今在黑猩猩的活动中也可以看到,就是在非洲 狮群与成阵的非洲野犬捕捉猎物中也可以看到它们巧妙地集体协作与 配合。 待续)—— |
接上!)—— 既然开始改进树枝石块以更适合捕获猎物了,那就不会停止想法怎么 才能投掷更远更准。 虽然这是很后来的事,估计在云贵川,狩猎武器发展到这一步应该已 经是极致了。榛莽遍布,灌木丛生的地方,才更有可能产生远古更先 进的武器——弓箭。事实上也是如此,现在还可以看到,并不是所有 原始部落都会使用弓箭。 082) |
接上!)—— 082) 总之,又是水中捉鱼,又是陆上围猎动物,用恩格斯的话说叫做“觅 食方式发生改变”。换个说法,这些活动就是劳动。 这时餐桌上除了鱼肉之外,还有较大的食草动物的肉,说不定也还有 适合抓捕的较大食肉动物的肉。古猿的能力大大提高了,如果剑齿虎 还在,说不定也会搬上餐桌。虽然依然茹毛饮血,把这些动物的肉再 蘸点盐水,在进化的这个阶段,味道还算是很好。 比后来在欧亚草原上茹毛饮血的,甚至还是会多点食盐。 待续)—— |
接上!)—— 非但如此,它们当然还会利用工具维护自己的安全,参加与猿群械斗, 维安能力肯定大大提高,导致活动范围肯定也会相应扩大。 前面已经提及,它们在摔石块时,发觉一块大的会变成几块小的,石 块不顺手时,它们模仿抛掷石块撅断树枝的样子,把大点的石块砸开, 会选择一块更合适的握在手里,会尽可能地把石块抛远,砸中猎物。 也会选择一块合适的石块,把猎物骨头上的肉剔尽。 待续)—— |
接上!)—— 后来,它们会在石块和骨头间也会来回切磋,要做出花样来,石块与 骨头都会变得很精致光润,它们会知道石头可以比骨头硬度更大。当 然,它们就会寻找选择硬度更高的石块,作为工具使用来加工骨头。 换个说法,这些活动中就有了制造精细工具的劳动,说不定随之骨制 工具也出现了。 待续)—— |
接上!)—— 中国科学院广州地球化学研究所朱照宇牵头组成的科研团队,在陕西 省蓝田县发现了一处新的古人类活动遗址——上陈旧石器遗址,发现 数量不少的远古石器。经过对底层和出土石器进行测定,推测这里的 远古先民,生活的年代大约在126万年到212万年之间。 据说,极有可能是中国境内最早人类,并超越格鲁吉亚德玛尼斯旧石 器遗址年代,成为当前所知非洲以外最老的古人类遗迹点之一。 083) |
@天军:按照你的目录,文字牵扯范围太广,很容易填不上坑。除非你是知识面超级广阔的大牛。 —————————————————————— 握手!—— 所言忧虑极是! 尝试而已! 也是很多年的准备, 希望能使捋顺进行! |
@ty_网球王爷: 撒哈拉从三百万年前变为沙漠,但每过两万年因地球自转轴的变化会在沙漠和绿洲之间来回变化;现在的沙漠是在6-7千年前才形成的,前后只用了200年!这些都是由地质调查研究(大量湖泊曾贯穿整个沙漠),大西洋海底探测(撒哈拉风沙沉积),石器时代人类在撒哈拉的生活遗存(6-7千年前的手工制品绘画)等证实 —————————————————————————— 你的观点还是有些依据,但对本题的解决,还是障碍太多,无补于事! 且不说“石器时代人类在撒哈拉的生活遗存(6-7千年前的手工制品绘画)等证实”的真实性。还是顺便说几句,中东的黍据说有七千年历史,中国的兴隆洼的黍测定时8500年,欧米不能接受它们的结论被否定,于是中法米日针尖对麦芒,各自测定两处黍的年代,结果同时公布,中国的还保持8000年,中东的只有4500年了!那你说说,那个六七千年有多大可信?那是专家眼里鉴别,都是不可用现代技术鉴定的石头!实际上,那岩画上的有些事物,连二千年历史都没有!当然,那岩画不关这件事,因为它们在撒哈拉西北部,算多说几句。 地球自转轴的异动,会带来地球气候带的变化,可那幅度是很有限的。撒哈拉沙漠气候北部深入地中海,看靠北的东以色列境内与西的直布罗陀海峡都有沙漠可证。自转轴异动带来气候的变化,只会在撒哈拉沙漠两侧有些变动,不足以改变沙哈拉生命禁区死亡之海的面貌。 更重要的是,现今确认的所谓人类起源处在东非草原及此处的非洲大裂谷,在坦桑利亚埃萨俄比亚境内,它们的北部西部就是高山峻岭的尼罗河源头埃塞俄比亚山地。因此,出非洲说的专家太了解这些情况了,设计可能的迁徙路线就是东出非洲之角,接着折返北上,再就或北出西奈半岛到亚洲以色列中东,或在吉布提北边界厄立特里亚渡过曼德海峡进入亚洲也门登上阿拉伯半岛。这条路线从开始到曼德海峡位置距离就不会少于2000千米,其间沙漠不仅受沙哈拉气候控制,还受印度洋热风与沙特沙漠控制,路上没淡水水源,盐湖不少,你以为没有严密厚厚的衣服保护的原始人步行能通过么?也不说曼德海峡,冰期海平面哪怕下降130米,十万年前,原始人无舟楫也根本过不去。 有人想到走走停停,蓄积力量,用上几万年再通过,那是不可能的,宽阔的沙漠不会答应。且不说趋利避害的本能不会答应,那沙漠的环境气候,都不允许! 到这里,各种因素,算解释清楚了吧? |
@庚金生水1 : 物质持续分解下去,物质特性全部消失,比如,颜色、密度、质量、电荷··········,最后剩下什么?就是意识,这个意识也可以分为很多层次,再分解下去,最基本的意识就是上帝,这下明白了上帝和万物的关系没有? —————————————————————— 呵呵,上帝也有“颜色、密度、质量、电荷”么? |
@w451728528 :估计煮酒的版主都对你的帖子产生了不适,完全看不下去了,才不让你继续贴了。 —————————————————————————— 你有点阴啊? ![]() 做人不能这样吧? |
@W451728528 : 有什么不可能呢?你的祖先猴子都可以居住山洞几百万年,还有什么不可能呢? —————————————————————————— 难不成你的祖先, 还是河里的鱼哪个阶段么? 那样,那就一直在水里了! |
@庚金生水1 : 《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”用现代语言说,“有”就是那些基本粒子,或再宏观些,比如中子、质子、电子之类;“无”就是意识 ———————————————————— 这话和本题, 好像没有什么关系吧? |
接前)—— 083) 人类使用工具,有可能至少可上推到340万年前。 米国学者阿莱姆?塞吉德带领的“迪基卡研究项目”组,发现了可以 证明使用过石器的骨骼化石——切掉骨头上的肉的切痕和敲破骨头 以提取骨髓的敲打痕迹。这些骨骼可以粗略地追溯到340万年前,是 人类祖先使用石器餐具吃肉的第一手证据。 待续)—— |
接上!)—— 此前,最古老的使用石器“餐具”的证据来自埃塞俄比亚的布里,那里 的带有切痕的骨骼可追溯到大约250万年前。 在我国河北蔚县上新世地层中找到了一件距今300万年的石器。这远远 超过了非洲发现的不超出260万年的界限,并认为,“这是对人类非洲 起源论的一次挑战”。 待续)—— |
接上!)—— 但是这些新发现的带有石器切痕的迪基卡骨骼,可追溯到大约340万 年前,是在离塞拉姆200米处的地方发现的。说是确凿的证据:南猿 使用石器吃肉和提取骨髓,这也同时说明了这些石器有可能是人类最 早使用的餐具。 (这个资料有缺陷有二,1)“塞拉姆”在什么地方无法查证,是在 葱岭西北到咸海一带,还是印尼,还是非洲南部,无法确定。2)340 万年,经过鉴定没有,不能靠“粗略”得到。) 待续)—— |
@W451728528: 这个骨骼化石是在哪里发现的?应该不是在云贵川发现的吧?你这个人很奇怪,有时又大力贬低外国科学家的研究,否定他们的发现和研究结果,但又时大量引用他们的发现为你的观点站台。 —————————————————————— 别急躁! 上楼有关内容, 这次看清楚了吧? |
接上!)—— 制作的木质工具与无加工的石质工具,历史应该很靠前。从黑猩猩会 制用这些工具算起,应该不少于800百万年。 这统统是自然进化,经过漫长的时间,劳动使下肢更适于直立行走, 足弓消失而成为脚;劳动使前肢更适于制造工具,更加灵巧而成为双 手,这当然应是经过很久以后的话。 084) |
接上!)—— 084) 有专家说,非人灵长目动物内部的一个重要的社会行为是侵略行为。 这种行为一般是通过姿势来恐吓对手,而不是通过激烈的搏斗来表现, 搏斗一般只用于争夺在群体中的领袖地位时才会使用。 由此可以认为,猿群的分流是可以和平进行的。 待续)—— |
接上!)—— 生活条件得到大大改善,猿群大大扩大了,分流经常发生,内部有冲 突,分裂就会发生。这样在几千万年里,陆陆续续分裂分流的结果, 它们的生活痕迹先后散布到几乎全世界。今天,亚、欧广大地区的中 新世和上新世地层中,都时有它们的化石被发现,非洲也有少量。时 间差不多在2300~260万年整个区间,人们命其名为“森林古猿”。 待续)—— |
接上!)—— 生活条件得到大大改善,猿群大大扩大了,分流经常发生,内部有冲突,分开就会发生。这样在几千万年里,陆陆续续分开分流的结果,它们的生活痕迹先后散布到几乎全世界。今天,亚、欧广大地区的中新世和上新世地层中,都时有它们的化石被发现,非洲也有少量。时间差不多在2300~260万年整个区间,人们命其名为“森林古猿”。 待续)—— |
接上!)—— 森林古猿应该是猿与人的中间阶段,前半期更近于树栖的猿,后半期 更近于直立行走的人了。 现在共识一般认为,它们的体质特征界于猿类与人类之间,且肢骨尚 未特化,既可向现代猿类,也可向现代人类的方向发展,它们是人类 和类人猿的共同祖先。 这自然也算经过长期的自然选择。 待续!)—— |
接上!)—— 它们或许已经感觉到,不太需要速度的事情上直立行走去做,比四肢 着地更舒服。它们不再满足于蹚过溪水时直立行走,它们在岩洞里移 来移去很多时候也会是直立行走了。去采集嫩草和不高树上的果实, 它们大多会直接走去,站直身体去够。甚至径直从岩洞走到溪水去捕 鱼,溪水里自然也是站立的。直到一块走过去围猎,充分利用后肢站 立,前肢拿着工具的有利姿态击杀较大的动物。 待续!)—— |
接上!)—— 隐隐约约,它们渐渐拥有一种直立行走优越的感受,不能直立行走会 被鄙视,被视为异类。在它们中间,直立行走逐渐成为风尚。 这导致古猿的体质特征发生了重大的变化:体型变得高大,骶骨也变 得厚大,骶椎数增多,髋骨变宽,内脏和其它器官也相应地适应性变 化了,从而为完成直立行走创造了身体条件。 085) |
接上!)—— 085) 虽然后来森林古猿分布到全世界,但完成直立行走真正能进化成人的 情形还是在云贵川,这根本原因第一就是这里有适宜猿群定居的基本 条件:安全、山洞与气候,再就是采摘与捕鱼基本可以满足食物需要, 另外特别还有易于取得的食盐。 安全,是可以定居的最基本的条件。就和说你有别墅,建筑非常豪华, 居住非常舒适,可盗贼横行,那就仍然不适于定居。 待续) |
接上!)—— 米国人说,自己有枪保护自己,那也白塔。那本就权宜之计,天天绷 着神经,哪能是过日子么?遑论你有枪护身,盗贼有炮怎么办?中国 有句俗话:“不怕贼偷,就怕贼惦记”,安全第一的重要性不言而喻。 不能满足基本的安全需要,其他再优越的条件,只能免谈。 待续)—— |
接上!)—— 山洞,也是可以定居的最基本的条件。猿猴必须下得树来,才有可能 继续进化,若一直在树上栖居,直立行走不能成为必要,永远都会只 是和黑猩猩一类,猿绝不可能进化成人。所以,所有谈论达尔文进化 论的专家学者,把“下得树来”作为直立行走的前提,没有谁赞成能 在树上完成直立行走的。 显然,下得树来,可转身又回到树上,像现在所有猴子和人猿一样, 也不可能继续进化,不可能使直立行走成为习惯。所以,“下得树来” 就得有地方栖居,在当时的条件下,只有山洞可以满足最低要求。 待续)—— |
接上!)—— 如果“下得树来”只是在树下活动,不说安全立即成为问题,在当时 的条件下,又无屋居住,那就会随时移动,甚至迁徙,干么会待在一 个地方?必然会成为问题提出来。更值得推敲的是,树下比树上更优 越么?至少树上还可以强化安全感。上树是它们的擅长,毫不违和, 树下有什么?这样就会问,在地面上活动的必要性存在么?若考虑后 来的建屋,在当时的条件下,栖居山洞自然是最合适得了。 待续)—— |
接上!)—— 常识告诉人们,即便环境再安全,没有更适宜的居处,“下得树来” 是不可能实现。没有山洞可以栖居,固化定居,自然是又会回到树上, 向人的进化依然不能进行。 定居在人类进化中的作用,被忽视也不知有多少年了。不是还在说 “天下型定居文明”么?正是定居被忽视,才导致直立行走成谜。 待续!)—— |
接上)—— 气候而言,树下山洞里比之树上,当时优势实际还不能说是很明显, 也就表现在更容易躲避冷风,防雨效果会好些,睡眠时再不操心会掉 下树去造成伤害。栖居山洞当时的效果并不表现为必要性,可从进化 的过程看来实在很有必要。因为人终究要“脱毛”,于是终究要穿上 衣服,这就要有一个必须穿上衣服的环境,这样防范风雨,防止跌落 的意义就突出来了。 待续!)—— |
@大锅饭养懒汉: 本文的研究,内容过于庞杂,不得已选用小说结构连接,但总是以事实为根据!看一篇关于上古史的研究看法可借用一下—— 重建古史需要拥有比怀疑古史更广阔的视野,不仅要关注文献,更要发掘文物,并参照确定不移的外国历史和社会科学理论。 历史学研究有时很像文物修复工作,文物专家的重要本事是把出土的破碎陶片拼接成完整的陶罐。历史学研究亦复如是。文献材料好比破碎的陶片,史学工作者想要找的这些“陶片”之间的关联,把它们拼出完整的形状。 需要参照人类历史和社会科学的一般规律,根据总体面貌,在“陶片”缺失的地方补上“石膏”,亦即在传世文献缺失的地方补上出土文物或其他非文字材料。 扎实的上古史成绩乃是综合运用文献研究、考古研究和社会科学研究的结果。近代中国的上古史重建工作伴随着史学研究视野的极大提升,考古学在其中扮演了至关重要的角色。比如没有殷墟考古,商代的历史就得不到承认,就永远也不可能从疑古学派的否定声音中解放出来。 ——其中这句话道出了本文的甘苦:乃是综合运用文献研究、考古研究和社会科学研究的结果。本人的作用,就是实现它们底蕴逻辑性的自洽,换句话说就是有机联系在一起!当然,这也只能是开创性的。 |
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