[煮酒论史] 中国禅宗演义（老帖新发）[第9页]

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[煮酒论史]中国禅宗演义（老帖新发）[第9页]

作者:四川红尘洗梦

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    @王惟福

    如何坐禅，能不能介绍一下具体方法。
    ————————————————
    谢谢朋友关注拙作。对于这个问题，以前也有朋友提出交流过，在这里我说下自己的一点浅见供朋友参考，不妥之处，还请朋友多多指正。

    1、个人觉得打坐（坐禅）如果没有老师指导，是一件比较不好的事情，那种看了一两本相关书籍后，就照着书上练习打坐的，个人认为最好不要这样做。因为书籍好比药方，拿着一两个药方，想要对治“百病”，没有这个道理，而且有些书籍上的东西也有商榷之处。如果这样做，不但事倍功半不说，还极有可能出现种种偏差，这种情况从古至今都是很多的。
    2、如果身边没有老师亲自指导，个人又要打坐（坐禅），那么掌握几点最简单最基本的原则，是必须的。
    ①、舌顶上腭。不管你练习的是什么法门什么功夫，这是必须的，没有任何条件可讲。
    ②、姿势随意，千万不要勉强自己，比如一定要单盘啊，一定要双盘啊。等等。你坐着舒服就坐着，你站着舒服就站着，你躺着舒服就躺下。一切以你舒适为主，不然的话，你的注意力就在坐、站、躺或者腿上腰上去了。不过，不论你是坐是站是躺，腰一定要直。
    ③、在坐之前，千万不要先入为主的去寻思什么东西。比如一定要坐上一个小时两个小时才行啊，比如一定要意守丹田啊，比如一定要打通任督二脉啊。等等等等。你能通过呼吸或别的方法静下来就静下来，静不下来无需强迫自己去静下来。念头散了就散了，不要去追，也无需去守，更用不着懊恼。
    ④、在坐的过程中，有任何好的反应和不好的反应，一定要不理不睬。如果你不能做到这点，本人奉劝各位不要打坐（坐禅）。因为每个人的根器不同，阅历不同，出现的各种状况自然也是任何书本所不能讲述殆尽的，而且更为重要的是你的身边没有老师及时的指导你。如果有不好的反应，你担心、害怕、恐惧，如果有好的东西你去追求、留恋、深入，如此的话，你不但不会“得到”你坐的“功效”，反而会走向出偏差的反面。
    3、学佛也好，打坐也好，大多数人都是抱着有所求的目的而来，窃以为这是学佛坐禅之大忌。
    4、张拙诗道：“断除烦恼重增病,趣向真如亦是邪。”不论是学佛还是打坐，朋友可细思之。佛学爱好者学佛坐禅，一定要有佛家正确的理论来指导自己的坐禅才是啊。
    5、还是来共同学习一则关于坐禅的公案吧。
    一日药山惟俨坐次，石头希迁睹之问曰：“汝在这里作么？”药山惟俨曰：“一物不为。”石头曰：“恁么即闲坐也。”惟俨曰：“若闲坐即为也。”石头曰：“汝道不为，且不为个什么？”惟俨曰：“千圣亦不识。”
    打坐，如能达此地步，足可跻身佛、祖行列了。

    @月碧江澄 2022-06-01 23:19:07
    每日抽空看各位神仙打架，真是人生享受。
    惜在鄙为未悟凡夫，仅能一知半解，无力参入战团。但鏖战眼前，也是激情澎湃，生逢其盛，不敲敲边鼓，不喊几声号子，不挑唆几番衅斗，岂非人生憾事！
    所以，乃有下文！哈哈哈
    话说国外华人论坛，有《文学城〉者，其势足比天涯，三教九流，历史时政天文物理科学神玄，无所不备。每天都有几百万华粉、几万博克在这里盘桓流连，各发其见。
    此中有名号觉......
    -----------------------------
    谢谢老朋友交流。
    老朋友说的那个《文学城》华人论坛，本人没有上去过，自然对里面的各种言论不了解。
    根据老朋友提供的这点有限的信息，本人不揣冒昧，说点自己的浅见供朋友参考。
    文一：《牧师结婚，和尚娶妻〉
    窃以为如果出家为僧，还是遵守佛家制度为妥。
    如果没有出家为僧，那么结婚生子也不妨授徒说法，比如大家熟知的南怀瑾老师就是如此。
    文二：《竹林第七剑〉
    就觉空大师对温州瑞峰院神禄禅师公案的解说以及他的别的言论来看，本人认为他是没有开悟的。
    第三：觉空大师自称是开悟的佛，本人对此是反对的。
    根据本人的阅读和阅历，凡是自称是神、菩萨、佛者，或者自称是神菩萨佛的代言人（派遣）之类的，本人通常都会以神棍看待之。而且不用到别处去求证，论坛上现在就有。
    第四：因为本人没有去过《文学城》华人论坛，对觉空大师及其言行知之甚少，所以，上述结论不一定是正确的，因为不排除他故意用这些假象来勘辩众人。这种情况在禅宗史上也是常见的。
    比如：汾阳善昭独自坐在供桌旁，就在众目睽睽之下，喝酒吃肉，饮啖自若。从而使得很多人骂他为酒肉和尚从而离他而去。
    又比如：云居晓舜常讥天衣说葛藤禅。一日。怀迁化。师于法堂上曰。且喜葛藤桩子倒了也。秀圆通在会中作维那。每见呵骂。谓同列曰。我须与者老汉理会一上。及夜参。又骂。秀厉声出众曰。岂不见圆觉经中道。师遽曰。久立大众。伏惟珍重。便归方丈。  秀曰。者老汉通身是眼。骂得怀和尚也。
    所以，希望有机会能多看到点觉空大师的言行，以便能对他有个全面而正确的认识，从而能作出恰当的评价。^_^

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加:2021-06-26 18:10:13 更:2022-06-06 17:42:13

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