[煮酒论史] 《西游大棋局》。取经路险，妖狠魔多，仙佛妙招，胜负难明？只因你在局中[第2页]

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[煮酒论史]《西游大棋局》。取经路险，妖狠魔多，仙佛妙招，胜负难明？只因你在局中[第2页]

作者:于东锋

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    有一个被绝大多数人忽略的细节是“点看山景”这个词。所谓“点看”就是一边仔细地看一边深入地思考：“咦，这地方的景色咋就这么像灵台方寸山呢？”孙悟空学艺离山后发生过一次“点看山景”，就是五十二回到灵山的时候。
    那行者正然点看山景，忽听得有人叫道：“孙悟空，从那里来？往何处去？”
    除这一次之外，孙悟空到其他任何地方都没有“点看山景”。按理说南海观音的普陀山山景也是值得一看的，但孙悟空并没有点看：
    这行者观不尽那异景非常，径直按云头，到竹林之下……
    在黑风山的时候孙悟空也看过山景，但没有点看：
    那行者正观山景，忽听得芳草坡前有人言语。……
    在火焰山一节孙悟空去积雷山寻找牛魔王，一个人去，有充分的时间看山景，但孙悟空也没有点看：
    大圣看彀多时，步下尖峰，入深山，找寻路径……
    在小雷音寺一节孙悟空到武当山找真武大帝帮忙，一个人去，有充分的时间看山景，但孙悟空同样没有点看：
    孙大圣玩着仙境景致，早来到一天门、二天门、三天门……
    由此可见，“点看山景”这一行为有其特殊含义，作者用这一行为从侧面暗示了灵山与灵台方寸山的关系。孙悟空一边看山景一边恍然大悟：
    灵台方寸山，简称灵山啊！

    第三节教唆与配合
    孙悟空本来是一只很善良的猴子：
    我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。
    这是多好的一只猴子啊，后来咋就变成问题少年了呢？关键就是有人在暗中不停地教唆。孙悟空的背后有一只明显的黑手在操控，孙悟空的命运其实早已被安排好了。
    前面我们已经说过，有佛派的人在暗中引导猴子们，当然这也是为了引导孙悟空。这个引导人是谁？我觉得最有可能的就是那四个特殊的猴子。

https://bbs.tianya.cn/post-no05-138589-1.shtml
我的偶像六铃使者老师的作品

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    两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴。
    这四个猴子的来历很可疑，我认为他们很可能不是猴子，是佛派的几个人物变化的，使命就是培养孙悟空。他们知道很多猴子不应该知道的事，孙悟空不在山上的时候他们主持大局，这能是一般的猴子吗？更巧合的是如来竟然亲口承认了他们的特殊性：
    第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
    过分的巧合不是巧合，都是人为的安排。如来所谓的“会人事、辨休咎”实际上就两个字：教唆。我们来一件一件地细数一下教唆的次数：
    第一次明显的教唆是告诉孙悟空有关神仙的事。
    忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：……他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内……噫！这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。
    这个老猴子说了一通猴子不可能知道的事，把孙悟空引向了成功之路。

    第二次明显的教唆是告诉孙悟空有关龙宫的事。
    四猴道：“大王既有此神通，我们这铁板桥下，水通东海龙宫。大王若肯下去，寻着老龙王，问他要件什么兵器，却不趁心？”
    四个猴子而已，他们凭什么就知道桥下通向龙宫？要不就是他们去过，要不就是有人告诉他们。
    第三次明显的教唆是告诉孙悟空去偷兵器。
    “我们这山，向东去有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也。”
    孙悟空有钱吗？没有。没钱能买什么呢？四猴不过就是暗示孙悟空做一次小偷罢了。我们都知道，有第一次就有第二次，谁能说孙悟空上天偷桃和这次偷兵器没有关系？

    我们接着再来盘点另外的教唆者和教唆行为。
    一是那个所谓的混世魔王。这位混世魔王是个路人甲的角色，但绝不是无足轻重的角色，这是佛派安排的教唆者之一。我们来看这个混世魔王的反常之处：既没有强占水帘洞，也没有杀害小猴子，只是抓了一些猴子做人质。他住的地方景色十分优美：
    两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。
    孙悟空来到这个地方首先是“默观看景致”，然后才是找混世魔王算账，前面我们已经说过，看景致不是随便看的，孙悟空看景致是因为他觉得这地方的景色不同寻常。
    这个混世魔王看上去并没有什么大本领，很轻易地就让孙悟空消灭掉了：
    这悟空才去夺得他的刀来，分开小猴，照顶门一下，砍为两段，领众杀进洞中，将那大小妖精，尽皆剿灭。
    这是不是也太容易了？
    我认为所谓的混世魔王其实就是如来派来给孙悟空练胆的，当然，混世魔王平时也有自己的本职工作，他的本职工作是负责经营佛派的另一个农副产品基地——坎源山。

    第二批教唆者是孙悟空结拜的六个妖怪兄弟：
    此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，连自家美猴王七个。日逐讲文论武，……无般儿不乐。
    他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称做复海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”犭禺狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。

我以前看过一篇文章，分析这六个妖怪都是谁，那篇文章认为鹏魔王、狮驼王就是后来狮驼岭上的那两个，猕猴王就是后来的六耳猕猴。我坚决不同意这种观点。既然孙悟空在后来能够知道牛魔王，那么他就应该认识狮驼岭上的那两个，也应该认识六耳猕猴，但事实是恰恰相反的。所以说，这六兄弟除了牛魔王以外，其他的和以后的妖怪没有什么联系。我认为这六兄弟就是佛派的六个特派员，任务就是教唆孙悟空进一步地闹事。

发黄信息刷屏的那个傻逼想干嘛？

    第三批教唆者是那两个不应该被忽视的独角鬼王：
    有人来报道：“大王，门外有两个独角鬼王，要见大王。”……鬼王听言，又奏道：“……就做个齐天大圣，有何不可？”
    在这两个鬼王的启发下，孙悟空的政治野心进一步地膨胀了：“自此以后，只称我为齐天大圣，不许再称大王。”

    大家请想，这两个鬼王是从哪里来的呢？按照常理，鬼就是来自地府的，但实际上并没有证据证明这两个鬼王是从地府溜出来的。再者说，假如他们真的是鬼，干嘛要到山上混？会不会水土不服啊？有趣的是，李天王率领的十万天兵里有一个“大力鬼王”，大力鬼王和独角鬼王有没有什么特殊的关系？此事待查。这两个鬼王的最大可疑之处在于他们知道不应该知道的事：
    鬼王谢恩毕，复启道：“大王在天许久，所授何职？”猴王道：“……弼马温！”鬼王听言，又奏道：“大王有此神通，如何与他养马？……”
    大家请看，孙悟空见到鬼王后并没有向他们说明“弼马温”是个什么官，但鬼王马上就知道了这官是个养马的官。请问，他们是怎么知道的呢？答案只能有一个，那就是这两个鬼王非常了解天庭的政治动态。一般的野妖精谁去关心天庭的政治动态？这两个鬼王必然是有来历的。

    还有一个最大的教唆者就是菩提祖师，这位老奸实在是巨滑，教唆人犯罪也能做到寓教于乐。孙悟空后来大闹天宫，直接导火索是偷吃了蟠桃。其实这个偷嘴的毛病就是菩提祖师暗地里教唆的。
    见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。
    假如不是菩提祖师在暗地里教唆，孙悟空哪会吃桃上瘾？
    下面我们再来看看那些分管配合孙悟空闹事工作的领导们。
    第一批配合的是龙王。孙悟空受了蛊惑来到龙宫，东海龙王要什么给什么，要什么给什么，要什么给什么，最后其他三海的龙王也来了，还“碰巧”带着孙悟空最需要的物品。假如这还不是配合，那这个世界还有配合吗？很明显这事的背后有人在操纵，谁呢？如来。事实上龙族已经全面倒向佛派，原因我们在前面也已经说过，龙族在天庭的地位很低。既然佛派给了龙族足够的尊重，龙族为什么不能和佛派亲近一下？

    我们再来关注一下孙悟空的金箍棒。金箍棒是孙悟空的龙宫之行的最大收获，这个收获就是龙王主动配合的结果。金箍棒同时也是我们的认识误区，我们一般人对金箍棒的名字的理解都是不对的。金箍棒的全称是“如意金箍棒”，我们一般的理解是：这是一条能够根据主人的心意发生变化的棍子，两头有金色的外皮。这个理解主要有两处错误。
    第一，金箍棒的两头并不是金色的外皮。我们认为是金色的外皮，这主要是受了电视剧的影响。原著中明确指出，金箍棒的两头是两个金箍，也就是两个金圈子。
    第二，“如意”两个字并不是用来修饰“棒”的，而是用来修饰“金箍”的。也就是说，如意金箍棒的意思并不是“一条能够根据主人的心意进行变化的棍子，这根棍子的两头有金箍”，而是“棍子的两头有金箍，这两个金箍能够根据主人的心意发生变化，从而带动棍子发生变化”。

我们可以仔细地想一想，金箍棒的原身是“大禹治水之时定江海浅深的一个定子”，这根铁棍的作用就是用自己的不动来测量水位的变动。如果这根棍子可以随时变化长短，它怎么可能测量水位的变动？棍子今天长了明天短了，那水位呢？到底是变还是没变？所以说，这根铁棍是不会发生变化的。孙悟空拿到手时铁棍能够变化，完全是因为前些天有人在铁棍上动了手脚。

我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，……
看了没，铁棍是这几天才发光的。为什么发光？因为有人在它两头安装了金箍。金箍安装不几天就有人告诉孙悟空海里有宝贝，咋就这么巧？这种简单的改装其实并没有多少技术含量，明眼人一眼就能看出来。在玉华州一节中黄狮精偷了三件兵器后开会庆祝，大会的名称叫“钉钯会”，为什么不叫“铁棒会”？关键就是金箍棒不够档次。经过东海龙王的一番配合，这条铁棒顺利到达孙悟空手中。

在泾河龙王一节中，泾河龙王一着急就要亲自提剑去杀算命先生，这充分说明龙宫没有武装力量，或者是没有组建武装力量的权力，否则这点小事何必龙王亲自动手？有人可能要问了：“假如龙宫没有组建武装力量的权力，东海龙宫为什么会有那么多的武器？”我的观点是：“武器只有用来打仗才叫武器，摆在家里看着玩那叫工艺品。东海龙王家里的那些武器就一些高档的工艺品。”

孙悟空先是在一个一般行政单位闹事，练了胆量，然后再到一个有武装力量的单位闹事，进一步地锻炼胆量。地府就是一个很好的有武装力量的历练场所。地府拥有一定的司法权，相应地，地府也就有自己的武装力量。但我们必须要明确，地府的武装力量并不是十分强大，基本上是属于警察序列而不是军队序列，军队只有天庭才有。孙悟空先在地府闹，再到天庭闹，一环扣一环，实在是完美的计划。同样的道理，现在有的人敢和交警打架，敢到派出所门前闹事，根本原因就是他们认为警察没有强大的武装力量。他们咋就不敢拿把斧子砸监狱大门去？一枪毙了他！
经过一番完美地调教，孙悟空走上了自己的造反之路。

大体算算，有近七万字了

    大圣闹天宫

    俗话说得好：不必急着加入某个圈子，只要你具备了一定的实力，某个圈子自然会来找你加入。
    这话用在孙悟空身上也合适，闹事闹得多了，竟然当了官。难道这就是传说中的“小闹小解决，大闹大解决，不闹不解决”？我们来看看孙悟空到底为什么能当上官。
    孙悟空闹了龙宫和地府，这两处机构先后到天庭报案，玉帝的反应是：
    “这妖猴是几年产育，何代出身，却就这般有道？”

我们听领导讲话不能只听表面意思。表面上看来，玉帝的意思就是想了解一下孙悟空这几年到哪儿上学去了，但玉帝的真正想法并不是这么简单。玉帝首先是有些惊讶，这个妖猴的胆子也太大了，竟然主动到国家机关挑衅，这哪像个山野妖精？你见过办假证的在派出所门口贴广告吗？

玉帝再就是有些隐隐约约的怀疑：龙宫和地府的安全保卫措施再差也不至于差到这种程度，就算没军队也有警察，就算没警察也有保安，咋就让这么一个山野妖精来去自由呢？是不是有点软得过份了？遇到紧急情况自己不做任何处理，二话不说就向上级汇报，这种做法严重违反了官场游戏规则，龙王和阎王怎么会犯这样的低级错误？阎王倒也罢了，毕竟是佛派的嫡系，但龙王是怎么回事？难道这里面又有什么小阴谋？做领导的，总要自己小心些，总有刁民想害朕！

打发走龙王和阎王，玉帝要派兵捉拿孙悟空，但被太白金星阻止。太白金星拿出的方案是招安，要孙悟空到天庭上班吃皇粮。这个方案让人觉得怎么看怎么孙，堂堂天庭怎么就怕一个妖猴闹事？违法乱纪的人反而有了社会地位，这明明就是在鼓励人们违法嘛！但是玉帝很痛快地同意了太白金星的提议，并任命太白金星为钦差，具体负责招安事宜。太白金星说句话咋就这么灵呢？关键是人家老李能够揣摩上意。

玉帝在和阎王、龙王说话时都说了一句“朕即遣将擒拿”，看上去处事果断、雷厉风行、一副大规模打黑除恶的样子，但为什么太白金星一句话就让玉帝回头？因为玉帝根本就不想真的发兵。假如玉帝真的想发兵，他就不会问那一句：“那路神将下界收伏？”

天上的兵将多得是，随便派一个就可以，何必有此一问？就算不真打，先派个人探探底总可以。派兵出去打仗是一把手的一项重要权力，玉帝不趁此机会运用一下一把手的权力，更待何时？但是玉帝来了一句“那路神将下界收伏”，这不过是拖延时间，让其他人来给他打圆场。太白金星听懂了领导的意思，于是就出来打圆场，人家老李这叫“揣摩上意”。所以，“玉帝闻言甚喜”。太白金星在天庭的地位高不是没有原因的，有作为才有地位啊。

这里有一个问题，玉帝为什么不愿意派兵？捉拿一个小妖精不是很简单的事吗？我认为这里面很重要的一个问题是政权稳定问题。
任何一个政权只要是发展成熟就会面临机构庞大、腐败滋生等问题，封建政权尤其明显。这些问题平时不一定发作，但是一但遇到战争就极有可能来一次大爆发，这种大爆发极有可能威胁一把手和统治集团的地位。所以，我们可以看一看世界上的那些成熟政权，他们一般不会轻启战端。

有人认为美国很牛，内部没有这些问题，所以美国想打谁就打谁。其实这种想法是不对的。美国同样也有这些问题，不过美国另有一套机制，这套机制能够尽力化解一些危机，美国想打谁就打谁是因为他的这个机制比较好。

但美国的机制发展到今天产生了一个巨大的缺陷，那就是程序扩大化。美国现在犯了程序扩大化的错误，而且在这个错误上越走越远。我们有时看新闻可以看到，在美国发生的某些命案很难告破，明明知道一个人是杀人犯也很难定罪，这就是因为大家都在玩程序。警察办案要依法办案，玩程序；法官定罪要依法定罪，玩程序。时间就在玩程序中一点一点地流走了。

程序确实不可不遵，但在遵守程序的同时也应该想到一位伟人的名言：“只要向前多走一小步——看来依然向同一方向前进一小步——真理便会变成错误。”有的所谓民主国家大步沿着程序的方向前进，他们似乎并没有发现，他们现在其实正在离正确越来越远。

我想提出自己的一个观点，希望若干年后我也能成为伟人，并且我的这一观点能够被越来越多的人重复：“实体是有限的，而附着在实体上的程序却是可以无限增加的。” 在这里，我要用我们中国人非常喜爱的例证法来证明我的这一观点。比如说我想请张三吃饭，这件事很简单不是吗？但假如我们给这件简单的事设计出一些程序来呢？要想请张三吃饭必须提前一个月预约，必须要在三十个定点饭店中选择，不能随便选，必须根本星期一至五的排班来选，去饭店前必须洗澡，洗澡时必须用特定品牌的沐浴露，去饭店时不能走路，必须坐出租车，出租车必须是特定公司的车……您看看，这程序有完吗？只要我们愿意，有无限的程序供我们制造。

某些所谓的民主国家为什么这样专注于程序？其实，这是他们在为自己谋取私利寻找借口。他们这样做的唯一好处就是让一部分底层人士说不出谴责的话语。一部分底层人士的合法权益就在他们一天天的忙忙碌碌中永远地离开了，而他们在自己设计的程序壳子中洋洋自得：“看，我们在依法办事！”但是我们不能忘记，世上没有免费的午餐，当他们越来越依法时，一部分底层人士就越来越痛苦。

    又说跑题了，我们接着来说西游。玉帝并不愿意轻启战端，如果有更好的解决问题的办法，玉帝是非常愿意采用的。太白金星提出和平解决问题的办法，这个思路和玉帝的思路是一致的。玉帝心中甚喜。
    太白金星奉旨下界，却又正好合了孙悟空的意。
    美猴王听得大喜道：“我这两日正思量要上天走走，却就有天使来请。”

孙悟空要上天，这事正常吗？不正常。孙悟空的胆子也太大了，天上可是随便去的？他咋就敢上天走走？我们看看西天路上的妖怪，有几个敢明目张胆到天上去的？想吃唐僧肉都要等孙悟空他们“不再吵闹”了再吃，更别说到天上胡闹。

孙悟空恰恰和一般野妖精相反，胆大包天。这并不能单纯地看成孙悟空艺高人胆大，关键是有人在一旁不停地教唆。我们仔细想一想就会发现，孙悟空在有人教唆时什么都敢做，一但没有了教唆，马上就露出了善良的本质。孙悟空初次到天庭上班只坚持了半个多月，还没等到发工资竟然就不想干下去，什么原因？我认为最关键的一点就是身边少了那些教唆犯，没有了那些教唆犯的哼哼教导，善良又单纯的孙悟空不知道该怎么玩了。

    孙悟空一上天就做了弼马温，这事正常吗？不正常。任何一个单位都有论资排辈的风俗，一个新人是不可能一步登天的。孙悟空虽然只是一个养马的官，但官再小也是官。
    “天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”
    “正堂管事”啊，正职对不对？事实上按正常程序孙悟空应该是先做御马监的一般人员，然后是副弼马温，再做正弼马温。

    而且我们可以看到，御马监确实是有其他职务的，并不是只有弼马温这个正职。
    却说那玉帝次日设朝，只见张天师引御马监监丞、监副在丹墀下拜奏道：“万岁，新任弼马温孙悟空，因嫌官小，昨日反下天宫去了。”
    看到了吧，这监丞、监副都是正式职务，都是副职，本来孙悟空应该从这些职务做起。

玉帝让一介平民的孙悟空做了个正职，为什么？关键是玉帝感觉到了孙悟空背后的势力。让孙悟空担任一定的职务，一方面是表明玉帝对另一势力的和平态度，另一方面也是要观察孙悟空，确定一下对方势力的真实意图。有敌对势力不可怕，可怕的是不知道这个敌对势力的真面目。让敌对势力的人到自己眼皮子底工作，这是认清敌对势力真面目的好方法。当然，这样做也存在被敌对势力打入内部的风险，能这样做的都是有大魄力的人。

孙悟空在天上只工作半个多月就坚持不下去闹辞职，很多人对此的评价是：孙悟空太嫩了，他把天庭看得太简单了，天庭的水很深呢，哪是一个山野村猴能了解的！
我不完全同意这个观点：天庭的水很深，孙悟空很嫩，这都不假。但孙悟空的错误不是把天庭想得太简单，恰恰相反，是他把天庭想得太复杂。

    玉帝让孙悟空上天，一开始就给了很明确的定位：
    把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓……
    玉帝也确确实实履行了自己的政治承诺，让孙悟空做了正职领导，在这点上玉帝真的没有什么毛病。但是玉帝漏算了一件事：孙悟空真的很嫩，他根本就不会当官！别看孙悟空在山上折腾来折腾去一副官迷转向的样子，其实那都是别人教唆的，孙悟空自己根本就没想那么多。

    孙悟空把天庭想得太复杂了，他认为新人进了单位必须从头做起，必须论资排辈，他根本就没认为自己是个领导。
    弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤，但是马睡的，赶起来吃草，走的捉将来靠槽。
    孙悟空做得倒也不错，问题是，这些事是领导应该做的吗？领导天天做这些事，那么下属们该干嘛呢？那就只好天天玩了吧？事实上孙悟空只要指挥下属们把马照看好就可以，和在花果山当山大王差不多。

难道孙悟空在花果山时天天自己摘水果去吗？那些椰子酒是孙悟空自己动手酿造吗？更何况孙悟空的这种天天干活不讲报酬的做法即使是不当官也是不对的，这种工作方法只会让一个单位的同事们感到厌倦和愤怒：你还让不让兄弟们活了？公家差事嘛，只要差不多就可以了，要那么好有用吗？

由此可见，凡是官僚习气重的地方是没有工匠精神的，大家得过且过就可以，谁会闲着没事搞什么工匠精神？说不定还会遭遇劣币驱逐良币，有工匠精神的反而丢了饭碗。
孙悟空就遭遇了劣币驱逐良币事件，他被几个下属驱逐了。

一朝闲暇，众监官都安排酒席，一则与他接风，一则与他贺喜。正在欢饮之间，猴王忽停杯问曰：“我这弼马温是个什么官衔？”众曰：“官名就是此了。”又问：“此官是个几品？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不大不大，只唤做未入流。”猴王道：“怎么叫做‘未入流’？”众道：“末等。这样官儿，最低最小，只可与他看马。似堂尊到任之后，这等殷勤，喂得马肥，只落得道声‘好’字；如稍有些尫羸，还要见责；再十分伤损，还要罚赎问罪。”
以上一段是孙悟空弃官反出天庭的直接原因，从中可以看出很多信息。

就孙悟空来说，他很可能又想到了在山上时周围一帮兄弟对他的关心和照顾，换句话说就是教唆。到天上来半个多月了，自己到底做得怎么样啊？对不对啊？符合不符合天庭的要求啊？照这个样子做下去能不能捞到好处啊？

有人认为孙悟空不会当官，同样的道理他也就不会想到捞好处，这种观点是不对的。愚昧不等于纯洁，精明不等于邪恶，嘴上不说不等于心里没有，不会当官不等于不想捞好处。孙悟空管理蟠桃园以后很快就偷吃，这不就是捞好处吗？一个封建猴子而已，我们还能指望他有多么清正廉洁？

孙悟空问下属几个问题，这几个问题并不是随便问的。孙悟空并不是傻瓜，并不是一张白纸，他问的问题也有一定的深意在内。第一个问题是“弼马温是个什么官”，这其实是一句废话。弼马温就是个养马的官，孙悟空养了半个月的马不知道这个？那孙悟空为什么还要说这么一句废话？因为人和人的交流都是从说废话开始的。我们见到熟人后问一句：“哟，这是要到哪儿去啊？”我们并不是真的想知道别人要到哪儿去，不过是个问候语。心理学家有一个观点：“看夫妻感情好不好有一个物理标准，就是看他们在一起的时候说废话多不多。说废话说得越多夫妻感情就越好，两口子在一起不是说当官就是说挣钱，这样的夫妻并不是真的感情好。”

孙悟空和下属说了一句废话，这说明他是想和下属做一下比较深入的交流。下属回答一句“官名就是了”也很正确，因为下属们不知道孙悟空到底想干嘛，用废话来回答废话，没毛病。孙悟空又问一句“此官是个几品”，这可能是孙悟空真的不知道，但即使孙悟空真的不知道，他真正的用意也不是单纯问一下自己的级别。孙悟空的真正用意是要下属奉承一下自己，强调一下这个职务的重要性。

唉呀，我们御马监很重要啊，是领导安全保卫工作的一个重要组成部分，养马无小事啊，我们这里出人才呢，那谁谁、谁谁谁，都是从我们御马监出去的呢，以后没准哪天孙大人您就成了什么大人物了呢，说不定还能当上齐天大圣呢。
孙悟空要的是这个。

想起一件趣事
我小时候和一个同学一起出去玩，看到路边的水沟里有一个红球，给人的感觉就是一个特别红的鸡蛋黄或鸭蛋黄。我想下去看看到底是个什么东西，我同学拉着不让下，说水里的财不能捞。按他的说法，那可能是水鬼在诱惑人。后来原路返回的时候我又看看那地方，那个红东西已经没有了。这些年我一直奇怪那到底是什么东西。

但下属们偏偏不说，来了句“没品从”。孙悟空这时的心里肯定是不太高兴了，但为了一句话和下属翻脸，那也太没水平了，于是孙悟空又暗示了一句：“没品，想是大之极也。”没想到下属们铁了心不让孙悟空好看，紧接着来了一句“不入流”。这时的孙悟空应该是真的生气了，下属们接下来又详细地刺激了一番，于是孙悟空脸上挂不住了，走人。

很多人认为孙悟空是嫌官小才弃官不做的，我不同意这种看法。孙悟空初到天庭时是一个不用别人催促就自愿干活、自愿加班的人，这样的人怎么会在意职务的高低？他要是真的在意职务高低又好了，就不会做这些傻事。孙悟空真正想要的是荣誉。想要荣誉并没有什么错，问题在于孙悟空不懂得应该怎样获得这种荣誉。荣誉是上级领导给的，不是下属给的，这一点永远都不会改变。

要想让上级领导给自己荣誉，并不是单纯干活就可以。干活并不是最重要的，最重要的是干领导需要的活。孙悟空的上级领导是想要孙悟空“昼夜不睡，滋养马匹”吗？当然不是，这是御马监一般人员的工作。孙悟空的任务是指挥、协调整个御马监的工作，指挥得当、协调顺畅才是一个合格的、优秀的弼马温，才能得到应有的荣誉。

孙悟空天天不睡觉一方面不会让领导满意，另一方面同样也让下属们心生不满。很简单的道理，下属们还活不活了？天天不睡觉，谁能受得了？孙悟空同时得罪了领导和下属，他的仕途能顺利吗？离职是早晚的事。

    下属们需要一个什么样的弼马温？简单一点，是需要一个能给下属谋福利的领导。比如天庭要搞大型活动，需要大量的天马，孙悟空应该这样布置工作：
    “张三、李四，过几天要搞大型活动，这几天需要加班，你们就辛苦几天吧。晚饭就在门口小饭店吃一下，低调点，别喝太好的酒，让人看见不好。别忘了刷公务卡。”
    “弼马温大人，别的事好说，这刷公务卡实在是办不到。现在都微信了，谁还刷卡啊？每次我们到外面吃饭一说刷卡别人都像看外星人一样看我们，开店的谁也不愿意多花一笔钱安装POS机。上面领导也不知道是咋想的，银行刚推行信用卡的时候他们嘛也不说，现在都微信了他又让用银行卡。微信不是比银行卡更先进？这银行也是，想当年求爷爷告奶奶要推广信用卡，可就是不愿意搞优惠活动让商家先安装POS机。这POS机又不是银行自己生产的，搞个免费安装多好？大家都刷卡了还愁收不到手续费？人家微信心眼就是多，先让你用着，都用习惯了他收上手续费了。”
    “行了行了，多了也别说了，咱们也做不了主。实在不能刷卡就不刷，但千万别忘要发票，增值税的啊。”

    这才是一个合格的弼马温应该做的事。孙悟空那种工作方法，随便哪个下属也受不了。我估计这次接风宴席大概是下属们集体策划好的，目的就是要把孙悟空赶走。孙悟空面子上挂不住，于是真的就走了。而且我们也应该注意到一件事——孙悟空走后其他的人并没有完全如实上报情况，他们说的是孙悟空嫌官小才走。
    “万岁，新任弼马温孙悟空，因嫌官小，昨日反下天宫去了。”
    但孙悟空的原意并不是嫌官小，是对工种不满意。
    “这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈下贱之役，岂是待我的？不做他，不做他！我将去也！”

孙悟空的意思就算是让他做个养马大圣他也不满意，只要是养马就不行。但御马监的人在上报情况时却只字不提这一点，只说孙悟空嫌官小，为什么呢？我认为最主要的一点是弼马温这个职务真的并不小，至少是个有油水的肥差。书中并没有说明御马监到底有多少中央编制多少事业编制，但以常识来看，一个部门既有监丞也有监副，那这个部门不可能只有两三个人，至少也有十几个人吧。

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