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[煮酒论史]天涯首发，《试解红楼梦》天涯第一牛人新帖。[第3页] |
| 作者:独孤求败AH |
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宝玉往上房去后，谁知黛玉走来，见宝玉不在房中，因翻弄案上书看。可巧便 翻出昨儿的《庄子》来，看见宝玉所续之处，不觉又气又笑，不禁也提笔续了一绝 云： 无端弄笔是何人?剿袭《南华》庄子文。 不悔自家无见识，却将丑语诋他人! |
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那贾琏只离了凤姐，便要寻事，独寝了两夜十分难熬，只得暂将小厮内清俊的 选来出火。不想荣国府内有一个极不成材破烂酒头厨子名叫多官儿，因他懦弱无 能，人都叫他作“多浑虫”。二年前他父亲给他娶了个媳妇，今年才二十岁，也有 几分人材，又兼生性轻薄，最喜拈花惹草。多浑虫又不理论，只有酒有肉有钱，就 诸事不管了，所以宁荣二府之人都得入手。因这媳妇妖调异常，轻狂无比，众人都 叫他“多姑娘儿”。如今贾琏在外熬煎，往日也见过这媳妇，垂涎久了，只是内惧 娇妻，外惧娈童，不曾得手。那多姑娘儿也久有意于贾琏，只恨没空儿；今闻贾琏 挪在外书房来，他便没事也要走三四趟，招惹的贾琏似饥鼠一般。少不得和心腹小 厮计议，许以金帛，焉有不允之理，况都和这媳妇子是旧交，一说便成。是夜多浑 虫醉倒在炕，二鼓人定，贾琏便溜进来相会。一见面早已神魂失据，也不及情谈款 叙，便宽衣动作起来，谁知这媳妇子有天生的奇趣，一经男子挨身，便觉遍体筋骨 瘫软，使男子如卧绵上，更兼淫态浪言，压倒娼妓。贾琏此时恨不得化在他身上。 那媳妇子故作浪语，在下说道：“你们姐儿出花儿，供着娘娘，你也该忌两日，倒 为我腌了身子，快离了我这里罢。”贾琏一面大动，一面喘吁吁答道：“你就是 ‘娘娘’!那里还管什么‘娘娘’呢！”那媳妇子越浪起来，贾琏亦丑态毕露。一 时事毕，不免盟山誓海，难舍难分。自此后，遂成相契。—— 这一段话大有古怪——注意后面说娘娘这一段。。。 按照常理说，就是贾琏偷了个淫妇，可最后一段话却古怪——你就是娘娘，那里还管什么娘娘呢？ 你觉得这个娘娘是谁？——是豆珍娘娘吗？）这应该是古人的一种迷信了——那么这个娘娘我觉得更可能是王熙凤才对。！ |
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平儿指着鼻子，摇着头儿，笑道：“这件事你该怎么谢我呢？”喜的贾琏眉开 眼笑，跑过来搂着，“心肝乖乖儿肉”的便乱叫起来，平儿手里拿着头发，笑道： “这是一辈子的把柄儿。好便罢，不好咱们就抖出来。”贾琏笑着央告道：“你好 生收着罢，千万可别叫他知道。”嘴里说着，瞅他不堤防，一把就抢过来，笑道： “你拿着到底不好，不如我烧了就完了事了。”一面说，一面掖在靴掖子内。平儿 咬牙道：“没良心的，‘过了河儿就拆桥’，明儿还想我替你撒谎呢！”贾琏见他 娇俏动情，便搂着求欢。平儿夺手跑出来，急的贾琏弯着腰恨道：“死促狭小娼妇 儿!一定浪上人的火来，他又跑了。”平儿在窗外笑道：“我浪我的，谁叫你动火? 难道图你舒服，叫他知道了，又不待见我呀！”贾琏道：“你不用怕他!等我性子 上来，把这醋罐子打个稀烂，他才认的我呢!他防我像防贼的似的，只许他和男人 说话，不许我和女人说话。我和女人说话，略近些，他就疑惑，他不论小叔子、侄 儿、大的、小的，说说笑笑，就都使得了。以后我也不许他见人！”平儿道：“他 防你使得，你醋他使不得。他不笼络着人，怎么使唤呢?你行动就是坏心，连我也 不放心，别说他呀。”贾琏道：“哦，也罢了么，都是你们行的是，我行动儿就存 坏心。多早晚才叫你们都死在我手里呢！” 急的贾琏弯着腰恨道：“死促狭小娼妇 儿!一定浪上人的火来，他又跑了。——硬了！站起来恐有碍雅观——真是既搞笑又可怜~。哈哈 |
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谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，便自己捐资 二十两，唤了凤姐来，交与他备酒戏。凤姐凑趣，笑道：“一个老祖宗，给孩子们 作生日，不拘怎么着，谁还敢争?又办什么酒席呢?既高兴，要热闹，就说不得自己 花费几两老库里的体己。这早晚找出这霉烂的二十两银子来做东，意思还叫我们赔 上!果然拿不出来也罢了，金的银的圆的扁的压塌了箱子底，只是累我们。老祖 宗看看，谁不是你老人家的儿女?难道将来只有宝兄弟顶你老人家上五台山不成?那 些东西只留给他!我们虽不配使，也别太苦了我们。这个够酒的够戏的呢？”说的 满屋里都笑起来。贾母亦笑道：“你们听听这嘴!我也算会说的了，怎么说不过这 猴儿?你婆婆也不敢强嘴，你就和我啊的！”凤姐笑道：“我婆婆也是一样的 疼宝玉，我也没处诉冤!倒说我强嘴！”说着，又引贾母笑了一会。贾母十分喜悦。 到晚上，众人都在贾母前，定省之馀，大家娘儿们说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏， 爱吃何物。宝钗深知贾母年老之人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之物，便总依贾母素喜 者说了一遍。贾母更加喜欢。 ——贾母给20两银子，够什么呀—— 这里还可以看出宝钗为什么得众人喜欢——因为她总是为别人想和考虑+——她不为自己喜欢的_她为贾母喜欢的——贾母是个当权者。所以宝钗这样的人很得上意。！——不过久了也没情趣——而且她对人好，也指望人家对她好。——其实就是方式的不同。 |
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。这日早起，宝玉因不见黛玉，便到 他房中来寻，只见黛玉歪在炕上。宝玉笑道：“起来吃饭去。就开戏了，你爱听那 一出?我好点。”黛玉冷笑道：“你既这么说，你就特叫一班戏，拣我爱的唱给我 听，这会子犯不上借着光儿问我。”宝玉笑道：“这有什么难的，明儿就叫一班子， 也叫他们借着咱们的光儿。”一面说，一面拉他起来，携手出去。——已经是他们和我们的关系了。。 哈。 |
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红楼梦有点像爱情和面包的故事——林黛玉父母都死了——寄居人下，钱是没有的——最后也斗不过贾家一大帮子的势利之徒——只能选择死亡。 她和宝玉的爱情之所以伟大，就是因为他们选择了彼此。背叛了整个看似繁华但是已经毫无生机的贾府。 |
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至上酒席时，贾母又命宝钗点，宝钗点了一出《山门》。宝玉道：“你只好点 这些戏。”宝钗道：“你白听了这几年戏，那里知道这出戏，排场词藻都好呢。” 宝玉道：“我从来怕这些热闹戏。”宝钗笑道：“要说这一出‘热闹’，你更不知 戏了。你过来，我告诉你，这一出戏是一套《北点绛唇》，铿锵顿挫，那音律不用 说是好了，那词藻中有只《寄生草》，极妙，你何曾知道！”宝玉见说的这般好， 便凑近来央告：“好姐姐，念给我听听。”宝钗便念给他听道： 漫英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条 来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化! 宝玉听了，喜的拍膝摇头，称赏不已；又赞宝钗无书不知。黛玉把嘴一撇道：“安 静些看戏吧!还没唱《山门》，你就《妆疯》了。”说的湘云也笑了。于是大家看 戏，到晚方散。 ——宝玉对宝钗点的戏讨厌——宝钗是为了讨贾母喜欢点的——迎合上意。 这里面“寄生草”怕是大有所指——林黛玉可不就是寄生在人家家吗？——这话可是戳中了林黛玉的心思呀——也是林黛玉的弱点所在——林黛玉没钱没实力，在贾府如一叶浮萍，全靠贾母可怜见还有宝玉对她的喜爱撑起来生活。——而宝钗家财万贯，经济上是极自由的。 漫英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条 来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!——这是写谁的呢——山门，和妆疯，都是水浒传中的故事——写的是鲁智深杀了人后，逃到五台山出家的故事—— 而这一段话在红楼梦中是写谁的?——正是林黛玉。 |
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这里宝钗点出了黛玉的弱点——寄生。 黛玉呢，也不含糊——直接说宝钗装疯——给顶了回去.——两人的才情都是不相上下的，很有对擂的意味。 |
| 当然，我说过，四部书里面有相联系的地方——水浒正是四书之一。——就说这些，深了的解出来太吓人了——一般人会惊讶——安排 |
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晚间，湘云便命翠缕把衣包收拾了。翠缕道：“忙什么?等去的时候包也不迟。” 湘云道：“明早就走，还在这里做什么？——看人家的脸子！”宝玉听了这话，忙 近前说道：“好妹妹，你错怪了我。林妹妹是个多心的人。别人分明知道，不肯说 出来，也皆因怕他恼。谁知你不防头就说出来了，他岂不恼呢?我怕你得罪了人， 所以才使眼色。你这会子恼了我，岂不辜负了我?要是别人，那怕他得罪了人，与 我何干呢？”湘云摔手道：“你那花言巧语别望着我说。我原不及你林妹妹。别人 拿他取笑儿都使得，我说了就有不是。我本也不配和他说话：他是主子姑娘，我是 奴才丫头么。”宝玉急的说道：“我倒是为你为出不是来了。我要有坏心，立刻化 成灰，教万人拿脚踹！”湘云道：“大正月里，少信着嘴胡说这些没要紧的歪话! 你要说，你说给那些小性儿、行动爱恼人、会辖治你的人听去，别叫我啐你。”说 着，进贾母里间屋里，气忿忿的躺着去了。——哈哈，有点意思。 |
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宝玉没趣，只得又来找黛玉。谁知才进门，便被黛玉推出来了，将门关上。宝 玉又不解何故，在窗外只是低声叫好妹妹好妹妹，黛玉总不理他。宝玉闷闷的垂头 不语。紫鹃却知端底，当此时料不能劝。那宝玉只呆呆的站着。黛玉只当他回去了， 却开了门，只见宝玉还站在那里。黛玉不好再闭门，宝玉因跟进来，问道：“凡事 都有个原故，说出来人也不委屈。好好的就恼，到底为什么起呢？”黛玉冷笑道： “问我呢!我也不知为什么。我原是给你们取笑儿的，——拿着我比戏子，给众人 取笑儿！”宝玉道：“我并没有比你，也并没有笑你，为什么恼我呢？”黛玉道： “你还要比，你还要笑?你不比不笑，比人家比了笑了的还利害呢！”宝玉听说， 无可分辩。黛玉又道：“这还可恕。你为什么又和云儿使眼色儿?这安的是什么心? 莫不是他和我玩，他就自轻自贱了?他是公侯的小姐，我原是民间的丫头。他和我 玩，设如我回了口，那不是他自惹轻贱?你是这个主意不是?你却也是好心，只是那 一个不领你的情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我‘小性儿、行动肯恼人’。 你又怕他得罪了我，——我恼他与你何干，他得罪了我又与你何干呢？” 宝玉听了，方知才和湘云私谈，他也听见了。细想自己原为怕他二人恼了，故 在中间调停，不料自己反落了两处的数落，正合着前日所看《南华经》内“巧者劳 而智者忧，无能者无所求，蔬食而遨游，泛若不系之舟”，又曰“山木自寇，源泉 自盗”等句，因此越想越无趣。再细想来：“如今不过这几个人，尚不能应酬妥协， 将来犹欲何为？” ————宝玉有大志——如今不过这几个人，尚不能应酬妥协，——将来犹欲何为？”——三宫六院搞起来——头不大才怪额！——此书中有明确的暗示——以后在说。 |
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想到其间，也不分辩，自己转身回房。黛玉见他去了，便知回思 无趣，赌气去的，一言也不发，不禁自己越添了气，便说：“这一去，一辈子也别 来了，也别说话！”那宝玉不理，竟回来，躺在床上，只是闷闷的。袭人虽深知原 委，不敢就说，只得以别事来解说，因笑道：“今儿听了戏，又勾出几天戏来。宝 姑娘一定要还席的。”宝玉冷笑道：“他还不还，与我什么相干？”袭人见这话不 似往日，因又笑道：“这是怎么说呢?好好儿的大正月里，娘儿们姐儿们都喜喜欢 欢的，你又怎么这个样儿了？”宝玉冷笑道：“他们娘儿们姐儿们喜欢不喜欢，也 与我无干。”袭人笑道：“大家随和儿，你也随点和儿不好？”宝玉道：“什么‘大 家彼此’?他们有‘大家彼此’，我只是赤条条无牵挂的！”说到这句，不觉泪下。 袭人见这景况，不敢再说。宝玉细想这一句意味，不禁大哭起来。翻身站起来，至 案边，提笔立占一偈云： 你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。 ——宝玉悟色空之理。！ 我站着看世界，世界才能清楚，我都站不住，如果能看清楚世界？——这就是禅宗的不动的原理。 心静，才能涨智慧，看清这个动态纷纷的世界。 |
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不求外物，反求己心，诸缘皆断，便见本体——本体随缘，始为如来。 ——这是心不动而转物，不为外物所转——管她黛玉宝钗湘云美女——心不动，则诸缘备玉我。心动了，则我迷惑于诸美色而不得自由。 |
| 是以搭乘佛法，并不断诸缘，而以断心为要——心中有，虽戒不戒，心中无，虽吃酒吃肉，并没妨碍——诸佛皆一心，一心成诸佛。万法总一心，一心生万法。 |
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写毕，自己虽解悟，又恐人看了不解，因又填一只《寄生草》，写在偈后。又念了 一遍，自觉心中无有挂碍，便上床睡了。 谁知黛玉见宝玉此番果断而去，假以寻袭人为由，来看动静。袭人回道：“已 经睡了。”黛玉听了，就欲回去，袭人笑道：“姑娘请站着，有一个字帖儿，瞧瞧 写的是什么话。”便将宝玉方才所写的拿给黛玉看。黛玉看了，知是宝玉为一时感 忿而作，不觉又可笑又可叹。便向袭人道：“作的是个玩意儿，无甚关系的。”说 毕，便拿了回房去。 次日，和宝钗湘云同看。宝钗念其词曰： 无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏 密。从前碌碌却因何?到如今回头试想真无趣! ——宝玉大悟了—— 无我原非你，没有我，那么你又怎么存在呢？ 从他不解伊——从他（第三人），不解就是放不开意思——宝玉是说，我迁就她，也放不下你。 这两句对比，第一句，没有我就没有你，当然呢，也就没有他了。 第二句,迁就她也放不下你，徒生很多烦恼——不如没有我啦 所以——肆行无碍凭来去。一个人，自由自在——茫茫着甚悲愁喜，——悲也好愁也好，喜也好，都是空的。——纷纷说甚亲疏密。——谁疏谁亲呀？——都没有我亲。自己跟自己最亲——要是没有了自己，你美艳也好，她风流也好，都感受不到——如瞎子聋子感受不到。——从前碌碌却因何?到如今回头试想真无趣!——从前上赶着这个后面——上赶着那个后面——有啥意思？——到头来失去了自己，还不如自己一个人呆着——真无趣。！ |
| 各位，看看这里面的哲学——富贵人人都贪求——可是真上来给你一千亿两千亿的大富贵，给你个国家干部的大官，你享得住吗？——没有一点定力，你就天天在繁花乱柳中随波逐流，连自己都迷失了——还谈什么享受！？——被外物耍得团团转是真的——所以，佛乃法王——心定住了，然后才有享受，你才能享受那万界千劫的恒久富贵——才能享受那天仙宝镜，金银铺地，宝石为装饰的广大天仙佛国——定不住，上去没两天，被二十个美女迷的丧失了神智，自己做不得住了——所以，这个有和无的道理就是 这么深——没有个人的心里素质过硬——外物你享受不了啊——绝对会迷失自我的。 |
| 现在有钱的人都没有相匹配的心里素质——这都是孽—— |
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三人说着，过来见了宝玉。黛玉先笑道：“宝玉，我问你：至贵者宝，至坚者 玉。尔有何贵?尔有何坚？”宝玉竟不能答。二人笑道：“这样愚钝，还参禅呢！” 湘云也拍手笑道：“宝哥哥可输了。”黛玉又道：“你道‘无可云证，是立足境’， 固然好了，只是据我看来，还未尽善。我还续两句云：‘无立足境，方是干净。’” 宝钗道：“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅， 他便充作火头僧。五祖欲求法嗣，令诸僧各出一偈，上座神秀说道：‘身是菩提树， 心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。’惠能在厨房舂米，听了道：‘美则美矣， 了则未了。’因自念一偈曰：‘菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘 埃？’五祖便将衣钵传给了他。今儿这偈语亦同此意了。只是方才这句机锋，尚未 完全了结，这便丢开手不成？” |
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黛玉笑道：“他不能答就算输了，这会子答上了也 不为出奇了。只是以后再不许谈禅了。连我们两个人所知所能的，你还不知不能呢， 还去参什么禅呢！”宝玉自己以为觉悟，不想忽被黛玉一问，便不能答；宝钗又比 出语录来，此皆素不见他们所能的。自己想了一想：“原来他们比我的知觉在先， 尚未解悟，我如今何必自寻苦恼。”想毕，便笑道：“谁又参禅，不过是一时的玩 话儿罢了。”说罢，四人仍复如旧。 _这一段古怪呦——谈了半天的禅机，但是林黛玉却没有生气——因为寄生草是挺敏感的东西）所以作者写这些人物，是为了写别的事是明证了—— 绛珠草就是一株草。所以作者的意思就是这样的 |
| 谢谢各位的打赏，这对我是莫大的鼓励和支持。！ |
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贾母亦知因贾政一人在此所致，酒过三巡，便撵贾政去歇息。贾政亦知贾母之 意，撵了他去好让他姊妹兄弟们取乐，因陪笑道：“今日原听见老太太这里大设春 灯雅谜，故也备了彩礼酒席，特来入会。何疼孙子孙女之心，便不略赐与儿子半 点？”贾母笑道：“你在这里，他们都不敢说笑，没的倒叫我闷的慌。你要猜谜儿， 我说一个你猜，猜不着是要罚的。”贾政忙笑道：“自然受罚。若猜着了，也要领 赏呢。”贾母道：“这个自然。”便念道： 猴子身轻站树梢。打一果名。 贾政已知是荔枝，故意乱猜，罚了许多东西，然后方猜着了，也得了贾母的东西。 然后也念一个灯谜与贾母猜。念道： 身自端方，体自坚硬。 虽不能言，有言必应。打一用物。 说毕，便悄悄的说与宝玉，宝玉会意，又悄悄的告诉了贾母。贾母想了一想，果然 不差，便说：“是砚台。”贾政笑道：“到底是老太太，一猜就是。”回头说：“快 把贺彩献上来。”地下妇女答应一声，大盘小盒，一齐捧上。贾母逐件看去，都是 灯节下所用所玩新巧之物，心中甚喜，遂命：“给你老爷斟酒。”宝玉执壶，迎春 送酒。贾母因说：“你瞧瞧那屏上，都是他姐儿们做的，再猜一猜我听。” ——这一段，可见贾政是薛宝钗样人。——当然，他这种人本心在经济仕途，不以这些玩意为务的，所以应景的事他还是耐烦着尽孝呢。 灯谜这一回写出了很多谜的答案——迷也。继续往下看下去。 |
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贾政答应，起身走至屏前，只见第一个是元妃的，写着道： 能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。 一声震得人方恐，回首相看已化灰。打一玩物。 贾政道：“这是爆竹吗？”宝玉答道：“是。”贾政又看迎春的，道： 天运人功理不穷，有功无运也难逢。 因何镇日纷纷乱?只为阴阳数不通。打一用物。 贾政道：“是算盘？”迎春笑道：“是。”又往下看，是探春的，道： 阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。 游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。打一玩物。 贾政道：“好像风筝。”探春道：“是。”贾政再往下看，是黛玉的，道： 朝罢谁携两袖烟?琴边衾里两无缘。 晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。 焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。 光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。打一用物。 贾政道：“这个莫非是更香？”宝玉代言道：“是。”贾政又看道： 南面而坐，北面而朝。 “象忧亦忧，象喜亦喜。”打一用物。 贾政道：“好，好!如猜镜子，妙极！”宝玉笑回道：“是。”贾政道：“这一个 却无名字，是谁做的？”贾母道：“这个大约是宝玉做的？”贾政就不言语。往下 再看宝钗的，道是： 有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。 梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。打一用物。 贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限，只是小小年纪，作此等言语，更觉不祥。 看来皆非福寿之辈。”想到此处，甚觉烦闷，大有悲戚之状，只是垂头沉思。贾母 见贾政如此光景，想到他身体劳乏，又恐拘束了他众姊妹，不得高兴玩耍，便对贾 政道：“你竟不必在这里了，歇着去罢。让我们再坐一会子，也就散了。”贾政一 闻此言，连忙答应几个“是”，又勉强劝了贾母一回酒，方才退出去了。回至房中， 只是思索，翻来覆去，甚觉凄惋。 ——这里一段灯谜——只有宝钗的灯谜是没有写出答案的——其他的全都明白的写出来了。 所以，有理由怀疑这个宝钗的灯谜有古怪——何以贾政看了她的灯谜就有凄悲之感呢？ |
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这时候应该还是元宵佳节——元春回家的时候应该是元宵前三四天。 所以这时候元宵灯谜是非常重要的一个主题——而且写出的是迷——也就是全本书中的迷—— 首先。我们来看这里的几个谜题。 先是元春的——能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。 一声震得人方恐，回首相看已化灰。打一玩物。——这是爆竹——烟花爆竹烟花爆竹——其实烟花和爆竹不是一个——烟花是我们放的那种出色彩的不带响的叫烟花——二踢脚那种，飞起来彭啪两声或者三声的叫爆竹，鞭炮也是爆竹。 但是这两个东西是很相近的。——这里的元春写的。 天运人功理不穷，有功无运也难逢。 因何镇日纷纷乱?只为阴阳数不通。打一用物。——古时代的算盘上面二客珠子，下面五颗珠子——我记得我还小时候还是 打过的——不过后来就忘记了打法——后来的算牌也简化了——上面一颗珠子代表五，下面五颗之，刚好十进位制。 这里说天运人功其实是讲数术的意思——以前算命的就叫数术——所以这里算盘是算数的，所以跟数术有点关系，而八字呀，周易呀这些都是很讲究数的——所以，这里用数字去联系上算盘。 阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。 游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。打一玩物。 清明节流行放风筝，我们先也还有这样的风俗，所以这个很好猜。后面两句形容风筝线断了，风筝随风到处飘的情况。——也很好猜。 朝罢谁携两袖烟?琴边衾里两无缘。 晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。 焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。 光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。打一用物。——更香 更香就是一种用来计算时辰的香——我们说的一炷香的时间——大概就是普通的香，一株大概是一刻钟，也就是十五分钟——那么这种更香肯定是不一样的——他需要更大，计算的时辰更长，所以我觉得应该是那种大盘的盘香——就是庙里面的螺旋形的更大的香——一盘可能点个半个时辰，一个时辰的，所以叫更香。其实‘更’也是一个时间单位。但是这里不去说这些了。 南面而坐，北面而朝。 “象忧亦忧，象喜亦喜。”打一用物。——坐在南面，看上去却朝向背面。“象忧亦忧，象喜亦喜。”——是镜子。——那时候西洋的物件已经很多，宝玉连挂表都有—— 再看宝钗的，道是： 有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。 梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。打一用物。——这是竹夫人——虽然书中没写谜底——但是根据网友的多方考证——以前的人夏天有凉席，也用竹子编一个圆筒形的笼子——抱着呢，很凉快，文人雅士就取个好听点的名字叫竹夫人。！ 竹夫人的形状是那种多个菱形组成的——看起来 就是很多的眼，但是里面是空的——就是有眼无珠这个说法的来源。荷花出水是在六月天，正热的时候，所以喜相逢——其他季节是用不着了。——梧桐叶落是秋天了——就该收起来了。恩爱夫妻不到冬。所以是竹夫人。 |
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这些灯谜表面看也简单——但是细究起来却大有文章—— 首先宝玉的镜子就古怪——第一句，君王南面而坐，臣子北面而朝。——第二句，象忧亦忧，象喜亦喜——象，就是色相。也就是情绪。宝玉既然名为情种。可不是按照情绪走的么——所以，这是写的宝玉的本啊。——镜子 再看黛玉呢——更香——朝罢谁携两袖烟?琴边衾里两无缘。 晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。 焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。 光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。打一用物。——更香 你们知道吗？——林黛玉这首诗不是普通的——它代表了时间——而宝玉的镜子，代表是空间。！ 时间又怎么的？——男人为什么喜欢钟表——天天带着——女人为什么爱打扮——爱物质呢？——这都有很深的道理在里面 时间是机，空间是会。——永远是男人战争和女人争竞的核心。！——这样看其实还没有什么大不了的—— 但是如果我西游记里面的道理一看——就很吓人——首先，孙猴子学的是什么？——是悟空！！——是到底只成空耳的水中捞月之术。！（有兴趣的可以看看我的 解西游记系列。）——那么猴子是水中捞月——这是男人的修法。——女人呢——就是镜中花——西游记中在81回，明确有写。详细的都去看我的解西游记。 那么也就是说，水中月，镜中花—— 一个是水中月，一个是镜中花——都是写这个双修之法的。！ 特别是宝玉这里写镜子——黛玉这里写更香。 为什么水中月没出现呢？——哈——其实出现了——在前面——吃了饭，点戏时，贾母一面先叫宝钗点，宝钗推让一遍，无法，只得点了一出 《西游记》。 在前面看戏的时候，宝钗点了第一出戏——就是 西游记。！——作者怕你没明白——故意的把宝钗的灯谜放在最后一个——以形成一个首尾相呼应的循环道理。——而且贾政看了宝钗的诗为什么那么悲切？——这是很古怪的表现——宝钗为人一向很稳重，厚德载物的，跟他很像的同类人——按理说他看了别人的灯谜还可能觉得不爽，可是看了宝钗的——为什么为突然这么不爽呢？——这叫事出反常必有妖——没有情商的人感觉不到的。 |
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一个是阆苑仙葩， 一个是美玉无瑕。 若说没奇缘， 今生偏又遇着他； 若说有奇缘， 如何心事终虚化！ 一个枉自嗟呀， 一个空劳牵挂； 一个是水中月， 一个是镜中花。 想眼中，能有多少泪珠儿？ 怎经得秋流到冬尽，春流到夏！ ——这判词是说林黛玉的——也是说秦可卿和薛宝钗的——因为秦可卿才是绛珠仙子——书中有明确的写——绛珠仙子就是秦可卿——而不管是黛玉也好，宝钗也好，都是她一个人物的两条分线——黛玉代的是情——宝钗拆的是理——钗就是拆的意思，拆字的拆有分线的意思——所以，黛是代，钗是拆。——作者就是通过这两条线去写秦可卿这个人物的故事——只有两个人物的真的故事全合在一起——才能看到秦可卿的完整的事迹. 赤霞宫神瑛侍者，和绛珠草还泪之说，这样解释就完全的能通顺啦。 |
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那么更深一层的推理来了——宝钗点的西游记是代表的是水中月，那么宝玉的镜子是代表的镜中花了——可是宝玉是一个男的呀——他怎么修这个镜中花——你忘记一个人——所以书读得越深，有时候有一种恐怖感——就是人心真的是可以很深——宝玉房里有个人——偏偏她就姓花！！——是袭人啊。 花袭人是整个书中，作者在现实的贾家——现实的——秦可卿只是梦里的。——现实中的唯一的一个跟宝玉有性关系的女人——而且应该也是最先 的一个—— 那么这个花袭人到底是什么人嗯？——她一开始是跟老太太的——可是秦可卿房里的那两句诗词你还记得吗？——“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香”，宋代学士秦太虚的这副对联在《红楼梦》中悬挂在唐伯虎的《海棠春睡图》两边。 ——当然，我也听到过，芳气笼人是酒香这个诗句——因为袭这个字有侵入的意思——不是那么文雅，笼这个字呢，有缠绕跟随着人的身体的意思——就文雅有趣的多了，不那么突兀了——所以，笼这个字很可能是原诗句的用词——但是笼这个字跟袭这个字是很像的——就是有个龙字。！ 所以很可能诗句的传播中就变了。以讹传讹的多有。——作者就是 为了破除这个钟情况——因为他肯定是看到过这种情况——我也看到过网上的这‘笼人’这个版本。他特意在这句诗的时候，在秦可卿的房子写上了一股子香——说着大家来至秦氏卧房。刚至房中，便有一股细细的甜香。宝玉此时便觉眼饧 骨软，连说：“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联云： 嫩寒锁梦因春冷， 芳气袭人是酒香。 所以，袭人的名字在这里出现。前面一句我可以解释一下——嫩寒是春茶呀——春天爆的一尖一叶的小茶，就是春茶。 那么这里两句话是不能细想的——因为一细想又很恐怖——锁梦——是说睡着不容易醒呢，还是说太冷太提神了睡不着呢。！？ 但是酒香我们都知道——酒喝多了肯定就是想睡——而恰恰，这秦可卿的房子宝玉进去还没五分钟内就睡着了——可不奇怪。！！ 而且他进去就是一股甜香——其实作者多方面暗示这个事情——他马上就睡着了——然后就见到了警幻仙子和秦可卿的神魂——然后就啪啪啪洞房了。 那么这件事说明，酒香是让人睡觉的——而茶叶呢，喝多了提神——这应该是常识了——又冷，所以睡不着。！！——就醒了呗。 而在警幻仙姑她说过一句话——就是前面是迷津，你掉下去了，就把从前的我劝你的话白说了——她说了一些什么话呢——就是劝导宝玉经济仕途，孔孟之道的话—— 所以，这个逻辑也是很明显的——袭人的酒香等于仕途经济——锁梦的春茶属于女人闺阁！ 到此，两个阵营就出来了——以袭人，宝钗为代表的酒香阵营 和以黛玉、晴雯为代表的春茶阵营。 说的不好听，就是心机婊对战绿茶婊——反正我不在乎，因为谁打赢了都是一小鸡顿蘑菇——草。 其实我越想就越觉得作者的可怕！——还记得那个关于宝钗的冷酒和热酒之说吗？—— 还记得晴雯的名字吗？——花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴！！ 袭人——新晴！——晴雯的出场就是怼袭人和李么么的那一场，从此宝玉多爱她——喜新晴！！！——以至于后来撕扇子做千金一笑——晴雯也是黛玉这边的人——也是春茶派的代表。！ 为什么林黛玉、晴雯这写都是绿茶婊呢——关于绿茶婊的真实的现代意思我就不去说了——在这里我分明是一种戏谑的说法——但是呢，又有一点合乎实际——你想，林黛玉在贾府——最缺的是什么？——是钱和权势呀——这是林黛玉的最大的软肋——如果能得到贾宝玉的喜欢和宠爱——那以后最大的问题就解决了——同时，她也可以跟宝玉在一起了——晴雯也是一样的人——心比天高——偏生没钱——所以才想要宝玉的钱势来弥补——绿茶派的新机，都是冲着钱和权势去的——因为这是他们的短板——其实关乎人的安全感_—— 反观宝钗，家里有的是钱——但是父亲死了，有个哥哥呢，是个呆霸王，吃喝嫖赌无所不为的，又不能经营祖产——叫她一个女孩儿家怎么办的？——所以她满心满意要找一个聪明才俊的像宝玉这样的人来替他维持家势，主持家道。——宝玉就是最合适的人选。 所以，一个绿茶派要宝玉的财，才能安定。一个心机派，要宝玉的人。才能安定。——两边终于掐起来了。 |
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所以，以嫩寒锁梦因春冷，这个春茶派为代表的黛玉阵营，和以芳气袭人是酒香。这个心机派的宝钗阵营两家展开了你来我往的拉锯战—— 那么最后，是宝钗赢了吗？——如果你只看到了这一点，你还是没有看到完全的 红楼梦—— 因为作者说过，虚幻的，才是真实的——警幻仙姑那里才是真实的——所以死的了，都是归入虚幻的——黛玉死了归入虚幻，晴雯也是这样——因为作者写他们都是跟现实中的人物不一样的写的，一真一假的对应的—— 比如秦可卿在现实中是贾蓉的老婆，可是在梦中，警幻仙姑处，为什么又是贾宝玉的老婆呢？！那样是真的！！？——当然是梦中是真的——她是贾宝玉的老婆——因为作者特意的用了偷小叔子的那个典故还有王熙凤反照的那个故事——安排这诸多线索，就为了说明秦可卿和贾宝玉的关系是真的——因为整个贾府除了宝玉，没有人知道她 小名！！ 所以，这里明面上的贾蓉和秦可卿的关系可以看做是假的——当然，你的脑袋你如果一时转不过来我 也不强求——如果你硬要觉得贾蓉和秦可卿是一对我也无话可说——但是你就看不到作者想说的真意，和书中背后隐藏的迷局了——书是 一本，怎么看，那可管不了。 |
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太监去了，至晚出来，传谕道：“前日娘娘所制，俱已猜着，惟二小姐与三爷 猜的不是。小姐们作的也都猜了，不知是否？”说着，也将写的拿出来，也有猜着 的，也有猜不着的。太监又将颁赐之物送与猜着之人，每人一个宫制诗筒，一柄茶 筅，独迎春贾环二人未得。迎春自以为玩笑小事，并不介意； ——作者的深意很是恐怖-玩的神乎其技，半夜破解真有点背后发凉的感觉。呵哈—— 迎春这里表现出来的是——无才。同时呢，觉得灯谜是小事—— 你们知道烟花爆竹，烟花爆竹，烟花总是和爆竹在一起说的——作者当然也知道——可是他偏要写爆竹-不写烟花——那么烟花到哪里去了？——元宵佳节后，烟消火灭时——真是写香菱的那个梗里面——如果你仔细看了省亲的那一回的我的解说，你应该明白—— 而迎春，这样一个表现出来很无才的人——为什么偏偏要弄一个算盘的谜语呢？——天运人功理不穷，有功无运也难逢。 因何镇日纷纷乱?只为阴阳数不通。——算盘可是心机婊的象征。！——算计还是计算——都不是什么无才的人的事—— 所以 迎春并不是一个简单的人。 |
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便回了王夫人说： “这些小和尚小道士万不可打发到别处去，一时娘娘出来，就要应承的。倘或散了， 若再用时，可又费事。依我的主意，不如将他们都送到家庙铁槛寺去，月间不过派 一个人拿几两银子去买柴米就是了。说声用，走去叫一声就来，一点儿不费事。” 王夫人听了，便商之于贾政。贾政听了笑道：“倒是提醒了我。就是这样。”即时 唤贾琏。贾琏正同凤姐吃饭，一闻呼唤，放下饭便走。凤姐一把拉住，笑道：“你 先站住，听我说话：要是别的事，我不管；要是为小和尚小道士们的事，好歹你依 着我这么着。”如此这般，教了一套话。贾琏摇头笑道：“我不管!你有本事你说 去。”凤姐听说，把头一梗，把筷子一放，腮上带笑不笑的瞅着贾琏道：“你是真 话，还是玩话儿？”贾琏笑道：“西廊下五嫂子的儿子芸儿求了我两三遭，要件事 管管，我应了，叫他等着。好容易出来这件事，你又夺了去！”凤姐儿笑道：“你 放心。园子东北角上，娘娘说了，还叫多多的种松柏树，楼底下还叫种些花草儿。 等这件事出来，我包管叫芸儿管这工程就是了。”贾琏道：“这也罢了。”因又悄 悄的笑道：“我问你，我昨儿晚上不过要改个样儿，你为什么就那么扭手扭脚的 呢？”凤姐听了，把脸飞红，“嗤”的一笑，向贾琏啐了一口，依旧低下头吃饭。 贾琏笑着一径去了。 ——这一段是蛮有意思的了。——凤姐管家的权利越来越大。 贾琏是没主意了。 贾琏说不过凤姐，就说床上事了——看似小事呀，但是藏着大道理呀——一般夫妻，床头吵，床位和。就是这样，特别是女人，有什么意见的，一顿*，保管就不闹了。——没办法，千古以来都是这么回事。吕洞宾言：说着丑，行着妙。 贾琏特意的把这件事说出来调戏凤姐，其实也不过是为了找回一点面子罢了。哈哈！ |
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贾政一举目见宝玉站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人，又看看贾环人物委琐，举 止粗糙，忽又想起贾珠来。再看看王夫人只有这一个亲生的儿子，素爱如珍；自己 的胡须将已苍白：因此上把平日嫌恶宝玉之心不觉减了八九分。半晌说道：“娘娘 吩咐说：你日日在外游嬉，渐次疏懒了工课，如今叫禁管你和姐妹们在园里读书。 你可好生用心学习，再不守分安常，你可仔细着！”宝玉连连答应了几个“是”。 王夫人便拉他在身边坐下。他姊弟三人依旧坐下，王夫人摸索着宝玉的脖项说道： “前儿的丸药都吃完了没有？”宝玉答应道：“还有一丸。”王夫人道：“明儿再 取十丸来，天天临睡时候，叫袭人伏侍你吃了再睡。”宝玉道：“从太太吩咐了， 袭人天天临睡打发我吃的。”贾政便问道：“谁叫‘袭人’？”王夫人道：“是个 丫头。”贾政道：“丫头不拘叫个什么罢了，是谁起这样刁钻名字？”王夫人见贾 政不喜欢了，便替宝玉掩饰道：“是老太太起的。”贾政道：“老太太如何晓得这 样的话?一定是宝玉。”宝玉见瞒不过，只得起身回道：“因素日读诗，曾记古人 有句诗云：‘花气袭人知昼暖’，因这丫头姓‘花’，便随意起的。”王夫人忙向 宝玉说道：“你回去改了罢。老爷也不用为这小事生气。”贾政道：“其实也无妨 碍，不用改。只可见宝玉不务正，专在这些浓词艳诗上做工夫。”说毕，断喝了一 声：“作孽的畜生，还不出去！”王夫人也忙道：“去罢，去罢。怕老太太等吃饭 呢。” ——宝玉住进大观园。 |
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宝玉答应了，慢慢的退出去，向金钏儿笑着伸伸舌头，带着两个老嬷嬷，一溜 烟去了。刚至穿堂门前，只见袭人倚门而立，见宝玉平安回来，堆下笑来，问道： “叫你做什么？”宝玉告诉：“没有什么，不过怕我进园淘气，吩咐吩咐。”一面 说，一面回至贾母跟前回明原委。只见黛玉正在那里，宝玉便问他：“你住在那一 处好？”黛玉正盘算这事，忽见宝玉一问，便笑道：“我心里想着潇湘馆好。我爱 那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处幽静些。”宝玉听了，拍手笑道：“合了我的 主意了，我也要叫你那里住。我就住怡红院，咱们两个又近，又都清幽。”二人正 计议着，贾政遣人来回贾母，说是：“二月二十二日是好日子，哥儿姐儿们就搬进 去罢。这几日便遣人进去分派收拾。”宝钗住了蘅芜院，黛玉住了潇湘馆，迎春住 了缀锦楼，探春住了秋掩书斋，惜春住了蓼风轩，李纨住了稻香村，宝玉住了怡红 院。每一处添两个老嬷嬷，四个丫头；除各人的奶娘亲随丫头外，另有专管收拾打 扫的。至二十二日，一齐进去，登时园内花招绣带，柳拂香风，不似前番那等寂寞 了。 ——这一段写了林黛玉要潇湘馆的事——你们还记得竹夫人的那个谜吗？ 可见林黛玉才是竹夫人。！ 那这事不是很奇怪吗？——为什么宝钗的迷是竹夫人—— 哎，宝钗写的诗可不是好诗词呀——有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。 梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。 那各位，黛玉写的诗就是好诗嘛？——焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。——这是说 影射宝钗身带火毒，要吃冷香丸呢——焦首煎心，不热菜怪。！ 这两个人就是写个灯迷也不忘记斗来掐去的——人物才情，确实少见。 |
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因为林黛玉是知道薛宝钗身带火毒，要吃冷香丸的。 薛宝钗，那么多年了，肯定也知道林黛玉喜欢竹子。！——所以，你看，有一点偶然吗？_并没有啊。——只能说这两个实在是对头。 |
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闲言少叙，且说宝玉自进园来，心满意足，再无别项可生贪求之心，每日只和 姊妹丫鬟们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤，斗草 簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至，倒也十分快意。他曾有几首四时即事诗， 虽不算好，却是真情真景。《春夜即事》云： 霞绡云幄任铺陈，隔巷蛙声听未真。 枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。 盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。 自是小鬟妖懒惯，拥衾不耐笑言频。 《夏夜即事》云： 倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。 窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。 琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。 水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆。 《秋夜即事》云： 绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。 苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。 抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。 静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。 《冬夜即事》云： 梅魂竹梦已三更，锦衾睡未成。 松影一庭惟见鹤，梨花满地不闻莺。 女奴翠袖诗怀冷，公子金貂酒力轻。 却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹。 重头戏来了——这四首诗，是写宝玉的真实生活情况的。怎么样啊？ |
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《春夜即事》云： 霞绡云幄任铺陈，隔巷蛙声听未真。 枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。——你要是文学功底太浅，我可以给你解释解释——但是这些诗词的香艳程度，简直是可以用羞涉两个字来形容。 |
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因为作者并非单纯的是写平常的故事——而是宝玉的真实故事——为什么这个地方是大观园呢？—— 之前我们分析过，荣府是佛家~宁国府是道家。——为什么呢？ 因为茗烟是宝玉的一条线——其实就是火和烟。——作者写茗烟干的卍儿。（还特意讲了她的名字来源，是从梦里来的。那肯定是真的呀）——那么烟消火灭的时候呢——干的就是‘’千‘’也就是 道家的人。 那么佛家和道家，就是宁荣二府。那么这个用宁府的一些地和荣府的一些地何在一起的改建的大观园呢？！+——我告诉你，它代表的是儒家。！ 这就是整个书中的最大的迷——它写了三家。——把儒家藏在这里。——包括你看它的名字—— 石头记——西游记的猴子——圣王之道——称王成圣任纵横嘛。 情僧录——有情的和尚，其实当然是假和尚。——而是道士取的这名——说明什么呢？——这家伙非佛非道嘛。 风月宝鉴——宝玉看了，心下自思道：“原来如此。但不知何为‘古今之情’，又何为‘风月之债’?（第五回）——”宝玉道：“《古今人 物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’（第三回，宝玉黛玉初见！）——风月宝鉴反照，就是古今之情呀。 红楼梦——怡红公子，梦是真实，反正这里面真的假的很复杂，但是绝对就是写儒家的这个的圣王之道的。——有情和无情。 作者把儒家的位置恰恰的放在佛道两家之间——也是为了明白的告诉你——它是儒家。——几千年来，几乎所有的人都低估这个儒家的能力和威力——它为什么叫大观园——因为儒家才是三家里面最强大的，最丰富的，最多样最包容的一家。——它是整个中国，中原，中庸文化的一个核心基本点。——这是神。 |
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我们来看，诗写了什么——提示一下，18禁。18以上的请自带手纸。 第一首：春夜即事》云： 霞绡云幄任铺陈，隔巷蛙声听未真。 枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。 盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。 自是小鬟妖懒惯，拥衾不耐笑言频。 春天就发春——所限第一句是讲床的。霞绡云幄任铺陈，色已经粉红粉红的弄好，浪漫情调有啦~ 第二句：隔巷蛙声听未真。——为什么听不真呢？——最大的可能是别的声音扰乱了嘛——按你说大晚上的，又是古代，也没有迪斯科，也没有MP3给你听呀——那你怎么会听不真？——所以，它是因为有人的呻吟听不真。 枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。——如果你还没明白——第四句就直白的告诉你了——眼前春色梦中人。梦，是真的，春梦，更是真的。春色，还是艳的！ 盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。——烛泪还可以说是室内——花愁怎么解? 又为什么要嗔呢？——所以前面那句可以理解——蜡烛滴下红泪，可是后面一句，落花难道有嗔？！——所以，两句连起来看，它就不是一个简单的拟人化的写法——而是内有深意——大家都知道，那个洞房花烛——第一次总是有点痛的。这一下进去，不是哭，就是嗔。！——所以，又是烛泪，又是点点的——这是处女的初夜落红呀！——作者写的含蓄——但是并不隐晦。！ 自是小鬟妖懒惯，拥衾不耐笑言频。——丫鬟在笑。平白无辜笑啥呢？——笑的是里面啪啪声响呀——不耐，耐字用的好——有什么可忍耐的？——睡个觉而已嘛——又是春天，又不热又不冷的，有什么可耐的？——所以，这里的耐，明显是说一种精神上的承受——试想，你睡床上，隔壁房间啪啪啪的声音惊天动力，你“耐不耐“？——所以，这个耐字泄露了天机——而前面的那个‘自是’——用的也很有趣——这不是男女猪脚怕怕啪的罪过，自然是小丫头太娇懒成了习惯，都是小丫头不好。——这样整首诗的意境和大概的行为也就出来的了。 ——作者是一个大才人，看他在省亲那一回对于诗词对联牌匾的用词，深有学问——如果这个 自是没有前后的关系，是不能成的，古时候叫‘脱’。上下文不对应啦。 自是小鬟妖懒惯，拥衾不耐笑言频。——你也可能理解为，宝玉对丫鬟亲近放纵，所以惯的她们不听使唤了。——那是没有的事，真的说到伺候服侍这个事上，都还是很认真的。除非宝玉故意的调戏她们。——这样倒也能说通。但是跟上面三句又对应不上了——所以，整首诗里面的意思，如果要完全的不‘’脱‘’的——只有一个可能，就是啪啪。！ 因为书中有音声——听未真 有颜色——眼前梦中人。（秦可卿是第一个跟宝玉啪啪的梦中人。） 有物证——落红点点。又泣又嗔。 有人证——丫鬟全都不耐的笑言。估计不笑言也尴尬的很——而且不敢起床呀——因为在办事呢——所以，是不是真的小丫鬟娇懒惯？——当然不是了，她们是不敢起来看到主角。全都在床上不耐呢！ 可以说我想象力丰富~——但是全诗能解读 的比我更前后对应，丝丝合缝的，你来找我。 |
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《夏夜即事》云： 倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。 窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。 琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。 水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆。 ——第二首~ 第一句——倦绣佳人幽梦长——）先点出梦。主题也。 琥珀杯——应该懂，是酒杯。——玻璃盏，是茶盏——详细可见妙玉那一回。 又是酒，又是茶——看懂没？——回到了我们之前分析的——芳气袭人是酒香——嫩寒锁梦因春冷。 秦可卿在先，袭人在后嘛。 一场春梦同谁近？——宝玉和秦可卿真实的啪啪的时间是在什么时候呢？ 是在春天。！！ ——因东边宁府花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒具，请贾母、邢夫人、王夫 人等赏花，是日先带了贾蓉夫妻二人来面请。贾母等于早饭后过来，就在会芳园游 玩，先茶后酒。不过是宁荣二府眷属家宴，并无别样新文趣事可记。 一时宝玉倦怠，欲睡中觉。贾母命人：“好生哄着，歇息一回再来。”贾蓉媳妇 秦氏便忙笑道：“我们这里有给宝二叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交给我就 是了。”因向宝玉的奶娘丫鬟等道：“嬷嬷、姐姐们，请宝二叔跟我这里来。”贾母 素知秦氏是极妥当的人，因他生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个 得意之人。见他去安置宝玉，自然是放心的了。 梅花开，一般都是冬天了。也会开到早春时候——像元宵节的时候，已经百分百是春天了——春分过了，就是春天。——所以，这是春天无疑的。 注意，这里还有几个人物_第一个是麝月——第二是鹦哥（也就是紫鹃，黛玉的丫鬟。原是贾母身边的。）+——这只是比较明显的两个——其实远不止——信息量很大。 水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆。晚上，前一句是写荷花的。 反正，奇怪的是——作者要即事，为什么偏偏都是晚上的事呢？——就没有白天的？——废话，白天好干事吗？——老司机都懂的 |
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《秋夜即事》云： 绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。 苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。 抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花。 静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。——秋天的晚上做梦啊 绛芸轩里绝喧哗——没声音了，都休息了——还是梦。）主题也。 桂魄流光浸茜纱。——只剩下月色，桂嘛（是吴刚伐桂的典故） 苔锁石纹容睡鹤，——鹤，道家。 井飘桐露湿栖鸦。 抱衾婢至舒金凤，——金凤应该是被子吧。以前的人在被子上绣上金龙金凤的，绣上金凤的当然就是金凤被了。 倚槛人归落翠花。——翠花可能是床帐的纱幔，边上的挂钩拿掉就落下来——我们小时还看到过，不知道现在人还有知道的吗 静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。——又是酒，又是茶。——只要你不傻，天天啪啪啪。——跟着老司机，美女领回家。——哥我叫余坤，你可记好啦。 |
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《冬夜即事》云： 梅魂竹梦已三更，锦衾睡未成。 松影一庭惟见鹤，梨花满地不闻莺。 女奴翠袖诗怀冷，公子金貂酒力轻。 却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹。 ——又是三更——又有梦字！——天天不睡都在干嘛呢？——去掉‘’嘛‘’！就是‘’干‘’，——干就完了，干就完了。——哐啷狂浪！ 囧架架，囧架架。姿势有点尴尬——亲爱的你别怕——老僧不傻。 松影一庭惟见鹤，梨花满地不闻莺。——又是鹤。 女奴翠袖诗怀冷，公子金貂酒力轻。——又是酒 却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹。——又是茶！ 按理说作者有十分大才，这四首诗却如此重复——实在是不可能出现的低级的毛病——而且四季竟然没有白天——干嘛呢？！——太阳呢? 所以，作者确实是要告诉我们一个真相—— 酒和茶。 梦和真。 莺和鹤。 点出了这个主题——一个男人和若干女人一年四季晚上。 |
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不说宝玉闲吟，且说这几首诗，当时有一等势利人，见是荣国府十二三岁的公 子做的，抄录出来，各处称颂；再有等轻薄子弟，爱上那风流妖艳之句，也写在扇 头壁上，不时吟哦赏赞。因此上竟有人来寻诗觅字，倩画求题。这宝玉一发得意了， 每日家做这些外务。谁想静中生动，忽一日，不自在起来，这也不好，那也不好， 出来进去只是发闷。园中那些女陔子，正是混沌世界天真烂熳之时，坐卧不避，嬉 笑无心，那里知宝玉此时的心事?那宝玉不自在，便懒在园内，只想外头鬼混，却 痴痴的又说不出什么滋味来。茗烟见他这样，因想与他开心，左思右想皆是宝玉玩 烦了的，只有一件，不曾见过。想毕便走到书坊内，把那古今小说，并那飞燕、合 德、则天、玉环的“外传”，与那传奇角本，买了许多，孝敬宝玉。宝玉一看，如 得珍宝。茗烟又嘱咐道：“不可拿进园去，叫人知道了，我就‘吃不了兜着走’了。” 宝玉那里肯不拿进去?踟蹰再四，单把那文理雅道些的，拣了几套进去，放在床顶 上，无人时方看；那粗俗过露的，都藏于外面书房内。 |
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那日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥那边桃 花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细看。正看到“落红成阵”，只见一 阵风过，树上桃花吹下一大斗来，落得满身满书满地皆是花片。宝玉要抖将不来， 恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣儿，来至池边，抖在池内。那花瓣儿浮在水面， 飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多花瓣。宝玉正踟蹰间，只听 背后有人说道：“你在这里做什么？”宝玉一回头，却是黛玉来了，肩上担着花锄， 花锄上挂着纱囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“来的正好，你把这些花瓣儿都扫起 来，撂在那水里去罢。我才撂了好些在那里了。”黛玉道：“撂在水里不好，你看 这里的水干净，只一流出去，有人家的地方儿什么没有?仍旧把花遭塌了。那畸角 儿上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，埋在那里；日久随土化了，岂 不干净。” 来了，情深意也重，非佛非道人——越来越明朗—— 会真记——就是西厢记的别名——群仙会真记 真——是道家的象征——道家修成了，叫真人。——所以，真字，就是道家的一个象征。 这里会真，会的是谁呢？——就是黛玉呀——可见黛玉是个道家人物。 其实会真记百度有两个意思——一是西厢记别名——也叫莺莺传。 而是《西山群仙会真记》——主要讲的是道家内丹学——（百度）元和十年（815）进士，隐於洪州西山（今江西新建）修道，道号华阳真人。或云施肩吾似有二人。《四库提要》认为此书系金元间道士伪托，或云此书所出不晚于北宋。据自序说，全书从前圣后圣秘密参同，一集五卷，取五行正体之数，每卷五篇，应一气纯阳之义，演说玄机，发明钟吕太上至言。此书与题施肩吾编撰的《钟吕传道集》内容基本相同。书中引《太上隐书》、《西山记》、《灵宝内观经》、《通玄经》等多种道经及葛仙翁、阴真君、吕真人等语录，论说炼养内丹之法，主旨依据《参同契》，以明抽添之理，超脱之功。卷一为《识道》、《识法》、《识人》、《识时》、《识物》。卷二为《养生》、《养形》、《养气》、《养心》、《养寿》。卷三为《补内》、《补气》、《补精》、《补益》、《补损》。卷四为《真水火》、《真龙虎》、《真丹药》、《真铅汞》、《真阴阳》。卷五为《炼法入道》、《炼形化气》、《炼气成神》、《炼神合道》、《炼道入圣》。是具有理论系统的道教内丹著作，对研究宋元道教内丹学有重要参考价值。收入《正统道藏》洞真部方法类。 天下有这么巧的事？——安排！ |
| 写到这里，我实在感慨，天道深邃，无一事不安排。 |
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宝玉听了，喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收拾。”黛玉道：“什么 书？”宝玉见问，慌的藏了，便说道：“不过是《中庸》《大学》。”黛玉道：“你 又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧瞧，好多着呢！”宝玉道：“妹妹，要论你我是不 怕的，你看了好歹别告诉人。真是好文章!你要看了，连饭也不想吃呢！”一面说， 一面递过去。黛玉把花具放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱，不顿饭时，已看 了好几出了。但觉词句警人，馀香满口。一面看了，只管出神，心内还默默记诵。 宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”黛玉笑着点头儿。宝玉笑道：“我就是个‘多 愁多病的身’，你就是那‘倾国倾城的貌’。”黛玉听了，不觉带腮连耳的通红了， 登时竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了一双似睁非睁的眼，桃腮带怒，薄面含嗔，指着 宝玉道：“你这该死的，胡说了!好好儿的，把这些淫词艳曲弄了来，说这些混帐 话，欺负我。我告诉舅舅、舅母去！”说到“欺负”二字，就把眼圈儿红了，转身 就走。宝玉急了，忙向前拦住道：“好妹妹，千万饶我这一遭儿罢!要有心欺负你， 明儿我掉在池子里，叫个癞头鼋吃了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’ 病老归西的时候儿，我往你坟上替你驼一辈子碑去。”说的黛玉“扑嗤”的一声笑 了，一面揉着眼，一面笑道：“一般唬的这么个样儿，还只管胡说。呸!原来也是 个‘银样蜡枪头’。”宝玉听了，笑道：“你说说，你这个呢?我也告诉去。”黛 玉笑道：“你说你会‘过目成诵’，难道我就不能‘一目十行’了？”宝玉一面收 书，一面笑道：“正经快把花儿埋了罢，别提那些个了。”二人便收拾落花。 哈哈+——宝玉是银样镴枪头——这话对应着“正看到“落红成阵””——这里宝玉看的应该是戏本。也就是唱本，而不是现在的小说本。因为戏本才有几出几出的这个说法——我们现在恐怕失传了，也许还有。——如果能找到唱本，应该能查到这个‘落红成阵’是什么事——我向来应该是偷情的事——初夜。当然，也有小概率不是，也是写落花的——不过如果那里面也是写落花的，外面也是落花。。。——是想暗示书中和现实是一样吗?_会真！！ 那么好吧。反正，这里，黛玉说了，你宝玉是银样镴枪头——其实，这也是一句黄色小笑话！就是中看不中用的意思。哈！ 从一段话，我们应该感觉到了，书中确实有写到房中术的一些东西。——至于，这里的落花随流水。 宝玉的主意是这样——可是黛玉呢，确实落花随意如入土。 ——双修丹法。 ——以后详细的解啊。 |
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这里黛玉见宝玉去了，听见众姐妹也不在房中，自己闷闷的。正欲回房，刚走 到梨香院墙角外，只听见墙内笛韵悠扬，歌声婉转，黛玉便知是那十二个女孩子演 习戏文。虽未留心去听，偶然两句吹到耳朵内，明明白白一字不落道：“原来是姹 紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止步侧 耳细听。又唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点 头自叹，心下自思：“原来戏上也有好文章，可惜世人只知看戏，未必能领略其中 的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。再听时，恰唱到：“只为你如 花美眷，似水流年。”黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道“你在幽闺自怜” 等句，越发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷， 似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中，有“水流花谢两无情”之句； 再词中又有“流水落花春去也，天上人间”之句；又兼方才所见《西厢记》中“花 落水流红，闲愁万种”之句：都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神 驰，眼中落泪。 黛玉就是无奈何人——因为没钱没实力，寄人篱下。所以听了很是有感触。 如花美眷，似水流年。——刚才黛玉宝玉，扫花，宝玉就是想着落花流水呢—— 可是黛玉呢——想的是——日久随土化了——反正不管日不日久生不生情——反正随土化了是真的。 又听道“你在幽闺自怜”——为什么呢——因为宝玉和她产生了分歧了——宝玉要随流水——可是黛玉要随土化。——还记得心事终虚化吗？ 土是五行之一——会真记，可是真的！！！真的！！！真的！！！重要的事说三遍。 心属火。花是象征心的。 流水也有了。绛珠草是什么？！——木呀！！所以你们看，黄土，红花，蓝（先天）黑（黑天）水，绿木还少一个什么？！就是金—— 反正作者在写一件事——一件真事——西山群仙会真记——讲的乃是五行等内丹。 因为从这件事的本身来看——宝玉也是惜花人——只不过宝玉说要随流水——黛玉说不好，因为眼前干净，出了这沟渠，外面的水不干净——所以要随土化。——那么这个东西没有那么大的问题——基本上没什么好想的——而为什么黛玉这么失落呢—— 因为她的选择错了——她全都失算了——她在闺阁自恋——可是宝玉还是选了——如花美眷， 似水流年”——包括西厢记（它这里不用会真记这个名字了，因为现在是讲西方的佛家事，就用西厢记。）花落水流红，闲愁万种” 这所有诗词都是讲流水落花的——更没有一个是讲落花随土的——所以，黛玉才懵了——！感情自己说的根本就不入流！ 入流怎么的， 不入流怎么的。！？——嗯，对着门，你们知道吗？因为——春梦随云散，飞花逐水流。 这里可巧出现了袭人——属于飞花——所以，这一段信息量很大，也是很重要的线索。 水，谁。 |
| 西游记中——孙悟空要寻一股子源头水——找出来就为王——这同样也是红楼梦中最深最难的谜题。 |
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且说宝玉因被袭人找回房去，只见鸳鸯歪在床上看袭人的针线呢，见宝玉来 了，便说道：“你往那里去了?老太太等着你呢，叫你过那边请大老爷的安去。还 不快去换了衣裳走呢！”袭人便进房去取衣服。宝玉坐在床沿上褪了鞋，等靴子穿 的工夫，回头见鸳鸯穿着水红绫子袄儿，青缎子坎肩儿，下面露着玉色绸，大红 绣鞋，向那边低着头看针线，脖子上围着紫绸绢子。宝玉便把脸凑在脖项上，闻那 香气，不住用手摩挲，其白腻不在袭人以下。便猴上身去，涎着脸笑道：“好姐姐， 把你嘴上的胭脂赏我吃了罢！” ——此段可见，宝玉吃胭脂的习惯，是从跟女人亲嘴这里来的——然后发展到在胭脂盒里的也去吃——可是此时宝玉才十二三岁——可见这宝玉得色狼到什么程度，在10岁的时候，大概就亲了很多女孩——这其实是不可能的。——作者这么写，还是有什么古怪。 |
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两人正说着，只见凤姐跟着王夫人都过来了。王夫人便一长一短问他今日是那 几位堂客，戏文好歹，酒席如何。不多时，宝玉也来了，见了王夫人，也规规矩矩 说了几句话，便命人除去了抹额，脱了袍服，拉了靴子，就一头滚在王夫人怀里。 王夫人便用手摩挲抚弄他，宝玉也扳着王夫人的脖子说长说短的。王夫人道：“我 的儿，又吃多了酒，脸上滚热的。你还只是揉搓，一会子闹上酒来!还不在那里静 静的躺一会子去呢。”说着，便叫人拿枕头。宝玉因就在王夫人身后倒下，又叫彩 霞来替他拍着。宝玉便和彩霞说笑，只见彩霞淡淡的不大答理，两眼只向着贾环。 宝玉便拉他的手，说道：“好姐姐，你也理我理儿。”一面说，一面拉他的手。彩 霞夺手不肯，便说：“再闹就嚷了！”二人正闹着，原来贾环听见了，素日原恨宝 玉，今见他和彩霞玩耍，心上越发按不下这口气。因一沉思，计上心来，故作失手， 将那一盏油汪汪的蜡烛，向宝玉脸上只一推。 只听宝玉“嗳哟”的一声，满屋里人都唬了一跳。连忙将地下的绰灯移过来一 照，只见宝玉满脸是油。王夫人又气又急，忙命人替宝玉擦洗，一面骂贾环。凤姐 三步两步上炕去替宝玉收拾着，一面说：“这老三还是这么‘毛脚鸡’似的。我说 你上不得台盘!赵姨娘平时也该教导教导他！”一句话提醒了王夫人，遂叫过赵姨 娘来，骂道：“养出这样黑心种子来，也不教训教训!几番几次我都不理论，你们 一发得了意了，一发上来了！”那赵姨娘只得忍气吞声，也上去帮着他们替宝玉收 拾。只见宝玉左边脸上起了一溜燎泡，幸而没伤眼睛。王夫人看了，又心疼，又怕 贾母问时难以回答，急的又把赵姨娘骂一顿；又安慰了宝玉，一面取了“败毒散” 来敷上。宝玉说：“有些疼，还不妨事。明日老太太问，只说我自己烫的就是了。” 凤姐道：“就说自己烫的，也要骂人不小心，横竖有一场气生。”王夫人命人好生 送了宝玉回房去。袭人等见了，都慌的了不得。那黛玉见宝玉出了一天的门，便闷 闷的，晚间打发人来问了两三遍，知道烫了，便亲自赶过来。只瞧见宝玉自己拿镜 子照呢，左边脸上满满的敷了一脸药。黛玉只当十分烫的利害，忙近前瞧瞧，宝玉 却把脸遮了，摇手叫他出去：知他素性好洁，故不肯叫他瞧。黛玉也就罢了，但问 他：“疼的怎样？”宝玉道：“也不很疼。养一两日就好了。”黛玉坐了一会回去 了。 ——贾环人小心毒，确实要不得 |
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，便闷 闷的，晚间打发人来问了两三遍，知道烫了，便亲自赶过来。只瞧见宝玉自己拿镜 子照呢，左边脸上满满的敷了一脸药。黛玉只当十分烫的利害，忙近前瞧瞧，宝玉 却把脸遮了，摇手叫他出去：知他素性好洁， ——欲洁何曾洁？配上云空未必空 啥意思？——不是说庙宇的吗？+——不一定啊，作者还是写宝玉的，我在猜想，妙玉的身份一定跟宝玉有关—— 云空未必空，就是不是真和尚，可能是被迫做和尚——就好像李自成，做奉天玉和尚 ——奉天两个字，就是天子的那个意思。 所以，书中也暗示过，甄宝玉是皇帝。——李自成确实做过几天皇帝，虽然时间不长。 |
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次日，宝玉见了贾母，虽自己承认自己烫的，贾母免不得又把跟从的人骂了一 顿。过了一日，有宝玉寄名的干娘马道婆到府里来，见了宝玉，唬了一大跳，问其 缘由，说是烫的，便点头叹息，一面向宝玉脸上用指头画了几画，口内嘟嘟囔囔的， 又咒诵了一回，说道：“包管好了。这不过是一时飞灾。”又向贾母道：“老祖宗， 老菩萨，那里知道那佛经上说的利害!大凡王公卿相人家的子弟，只一生长下来， 暗里就有多少促狭鬼跟着他，得空儿就拧他一下，或掐他一下，或吃饭时打下他的 饭碗来，或走着推他一跤，所以往往的那些大家子孙多有长不大的。”贾母听如此 说，便问：“这有什么法儿解救没有呢？”马道婆便说道：“这个容易，只是替他 多做些因果善事，也就罢了。再那经上还说：西方有位大光明普照菩萨，专管照耀 阴暗邪祟，若有善男信女虔心供奉者，可以永保儿孙康宁，再无撞客邪祟之灾。” 贾母道：“倒不知怎么供奉这位菩萨？”马道婆说：“也不值什么，不过除香烛供 奉以外，一天多添几斤香油，点个大海灯。那海灯就是菩萨现身的法象，昼夜不息 的。”贾母道：“一天一夜也得多少油?我也做个好事。”马道婆说：“这也不拘 多少，随施主愿心。像我家里就有好几处的王妃诰命供奉的：南安郡王府里太妃， 他许的愿心大，一天是四十八斤油，一斤灯草，那海灯也只比缸略小些；锦乡侯的 诰命次一等，一天不过二十斤油；再有几家，或十斤、八斤、三斤、五斤的不等， 也少不得要替他点。”贾母点头思忖。马道婆道：“还有一件，若是为父母尊长的， 多舍些不妨；既是老祖宗为宝玉，若舍多了，怕哥儿担不起，反折了福气了。要舍， 大则七斤，小则五斤，也就是了。”贾母道：“既这么样，就一日五斤，每月打总 儿关了去。”马道婆道：“阿弥陀佛，慈悲大菩萨！”贾母又叫人来吩咐：“以后 宝玉出门，拿几串钱交给他的小子们，一路施舍给僧道贫苦之人。” ——作者怕读者想不到这一点上，后面又用一个马道婆说的话来提醒！——跟佛事有关，也就是应‘’云空未必空‘’那一句话。 |
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这里宝玉拉了黛玉的手，只是笑，又不说话。黛玉不觉又红了脸，挣着要走。 宝玉道：“嗳哟!好头疼！”黛玉道：“该，阿弥陀佛！”宝玉大叫一声，将身一 跳，离地有三四尺高，口内乱嚷，尽是胡话。黛玉并众丫鬟都唬慌了， ——此段有古怪——宝玉说头好疼是真的——可林黛玉以为是假的——就是假作真时真亦假！！ |
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忽听见空中隐隐有木鱼声，念了一句“南无解冤解结菩萨!有那人口不利、家 宅不安、中邪祟、逢凶险的，找我们医治。”贾母王夫人都听见了，便命人向街上 找寻去。原来是一个癞和尚同一个跛道士。那和尚是怎的模样?但见： 鼻如悬胆两眉长，目似明星有宝光。 破衲芒鞋无住迹，腌更有一头疮。 那道人是如何模样?看他时： 一足高来一足低，浑身带水又拖泥。 相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西。 贾政因命人请进来，问他二人：“在何山修道？”那僧笑道：“长官不消多话， 因知府上人口欠安，特来医治的。”贾政道：“有两个人中了邪，不知有何仙方可 治？”那道人笑道：“你家现有希世之宝，可治此病，何须问方！”贾政心中便动 了，因道：“小儿生时虽带了一块玉来，上面刻着‘能除凶邪’，然亦未见灵效。” 那僧道：“长官有所不知。那宝玉原是灵的，只因为声色货利所迷，故此不灵了。 今将此宝取出来，待我持诵持诵，自然依旧灵了。” ——这一段也是有古怪 首先，这一僧一道又出现了——其次，两个人说，宝玉的通灵宝玉本来是有用的——但是因为声色货利所迷所以没用——这话就奇怪了——宝玉什么时候迷于经济仕途还有声色了？——这分明是无中生有！ 所以，无为有处有还无！！——那么这话是应在什么地方呢？——就是在说秦可卿那一事——说明那事是真的——因为金幻仙姑劝他要注意经济仕途—— 那么，这里再次点出，秦可卿那一段是真的。而贾府的事是假的。 |
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今将此宝取出来，待我持诵持诵，自然依旧灵了。”贾政便向宝玉项上取下那块玉 来，递与他二人。那和尚擎在掌上，长叹一声，道：“青埂峰下，别来十三载矣。 人世光阴迅速，尘缘未断，奈何奈何!可羡你当日那段好处： 天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲。 只因锻炼通灵后，便向人间惹是非。 可惜今日这番经历呵： 粉渍脂痕污宝光，房栊日夜困鸳鸯。 沉酣一梦终须醒，冤债偿清好散场。” 念毕，又摩弄了一回，说了些疯话，递与贾政道：“此物已灵，不可亵渎，悬于卧 室槛上，除自己亲人外，不可令阴人冲犯。三十三日之后，包管好了。”贾政忙命 人让茶，那二人已经走了，只得依言而行。 凤姐宝玉果一日好似一日的，渐渐醒来，知道饿了，贾母王夫人才放心了。众 姊妹都在外间听消息。黛玉先念了一声佛，宝钗笑而不言。惜春道：“宝姐姐笑什 么？”宝钗道：“我笑如来佛比人还忙：又要度化众生；又要保佑人家病痛，都叫 他速好；又要管人家的婚姻，叫他成就。你说可忙不忙?可好笑不好笑？”一时黛 玉红了脸，啐了一口道：“你们都不是好人!再不跟着好人学，只跟着凤丫头学的 贫嘴贱舌的。”一面说，一面掀帘子出去了。 ——此物已灵？——原本未沾声色货利的本来就灵——这是什么意思呢？——作者这里的意思并不是通灵宝玉被他们念诵一番就灵了——而是说——这个谜题——在之前，无中生有！！的被解开了——所以，灵了。 因为你已经知道秦可卿和宝玉的事是真，也知道宝玉这时候沾染了声色和货利也是真的——这就奇怪了不是？——因为时间上，宝玉才十三岁，从来没有什么声色货利！！——那为什么那个和尚和道士要这么说呢——？所以，作者是想告诉读者，这个宝玉并不是真的宝玉——因为他根本就没有沾染声色货利！ 通灵宝玉——谐音同龄宝玉，统领保玉——实际上是在提示读者，那个甄宝玉——那个皇帝，才是沾染仕途和经济的真宝玉。——关于李自成的传说很多——有一条是这样的——他的部下，一个统领，扮成他的模样，被砍死了——脸上砍的稀烂很模糊，清军根本就没看清楚。只以为是李自成死了。胡乱报功。其实他当然是没有死。 而是来到夹山寺做了和尚，手下有几千徒弟（很多。）——应该是残兵败将之类——所以，这个事情是可以肯定的。 那么这本书，也是一些反清复明的人写的——但是作者应该不是一个人——而是一群人——比较上层的文人雅士——既要见过大世面，肯定要当过官，还要在大家族生活过——不然不可能了解这些世家的生活场景——同时，文采还要十分了得，不然无法写出这么多深有含义的诗词和女孩子。 那么作者，为什么要写女人呢？——因为清朝就是女真族！！——所以，他要写女人——也要写真假—— 而闺阁就是书中的女人代表，而仕途经济呢就是男人的代表——这个男人是谁！？——就是怡红公子！！——代表朱家王朝。——那么在清朝和明朝之间的那个人是谁呢？——）可不就是李闯王吗? 这就是书中隐藏的那一段故事了——真假的故事，女人和男人的故事——可是，如果你以为这样的故事就是红楼梦中的谜底——那还不过只是看到了表象——哈哈 因为我说过，这是一种安排——天意——你看四大名著——红楼梦不必说，大家都知道，又名石头记—— 可巧，西游记也是一块石头引发的故事——（孙悟空） 水浒传也是一块石头引发的故事（遇洪而开的那块石碑，还有花石纲等） 三国演义呢也是一块石头引发的——传国玉玺——上面还有字呢——（受命于天，既寿永昌。）——由此引发了三国争霸的故事——在这之前——汉家王朝真正的灭亡_这之后三国争霸开始了。！ |
| 所以，红楼梦也是一部天书——天安排了一个故事，然后让人写了一本书——但是这个书中讲的那个作者认为重要的故事却并不是重要的故事——而另一边作者不知道的故事才是天意真正要讲的重要故事——厉害了，我的天。 |
| 安排，厉害了，我的哥。 |
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李闯王出家的全名应该叫做——奉天大顺玉和尚——因为大顺两个字是他曾经立国的年号——所以，太显眼了只能隐去把——所以叫奉天玉和尚-但是这个还是很明显的——因为他曾经被举为“奉天倡义文武大元帅” 宝玉和妙玉有关系——因为王熙凤特意说的——这个也玉，那个也玉，很是讨厌。 正是欲洁何曾洁，云空未必空。！ |
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而且，作者拿朱家比作浊酒——用花袭人知酒香的那一句诗为主—— 把女真族比作清茶——嫩寒锁梦因春冷——这两两相对来点出它的历史故事点 又通过宝钗和黛玉两个人来把宝玉夹在中间，写出时间点——只不过看起来作者是在写闯王的故事-但是天意是似乎是有另外的故事—— |
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落红——朱家王朝 流水——清朝 |
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凤姐宝玉果一日好似一日的，渐渐醒来，知道饿了，贾母王夫人才放心了。众 姊妹都在外间听消息。黛玉先念了一声佛，宝钗笑而不言。惜春道：“宝姐姐笑什 么？”宝钗道：“我笑如来佛比人还忙：又要度化众生；又要保佑人家病痛，都叫 他速好；又要管人家的婚姻，叫他成就。你说可忙不忙?可好笑不好笑？”一时黛 玉红了脸，啐了一口道：“你们都不是好人!再不跟着好人学，只跟着凤丫头学的 贫嘴贱舌的。”一面说，一面掀帘子出去了。 欲知端详，下回分解 黛玉念佛，宝钗笑。两个人都有情，只不过呢，表达方式不一样。声色的不同。！ |
| 准确的说，不说话的不算情，而叫理。 |
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贾芸出了怡红院，见四顾无人，便慢慢的停着些走，口里一长一短和坠儿说话。 先问他：“几岁了?名字叫什么?你父母在那行上?在宝叔屋里几年了?一个月多少钱? 共总宝叔屋内有几个女孩子？”那坠儿见问，便一桩桩的都告诉他了。贾芸又道： 且说近日宝玉病的时节，贾芸带着家下小厮坐更看守，昼夜在这里，那小红同 众丫鬟也在这里守着宝玉。彼此相见日多，渐渐的混熟了。小红见贾芸手里拿着块 绢子，倒像是自己从前掉的，待要问他，又不好问。 “刚才那个和你说话的，他可是叫小红？”坠儿笑道：“他就叫小红。你问他作什 么？”贾芸道：“方才他问你什么绢子，我倒拣了一块。”坠儿听了笑道：“他问 了我好几遍：可有看见他的绢子的。我那里那么大工夫管这些事?今儿他又问我， 他说我替他找着了他还谢我呢。才在蘅芜院门口儿说的，二爷也听见了，不是我 r> 谎。好二爷，你既拣了，给我罢，我看他拿什么谢我。”原来上月贾芸进来种树之 时，便拣了一块罗帕，知是这园内的人失落的，但不知是那一个人的，故不敢造次。 今听见小红问坠儿，知是他的，心内不胜喜幸。又见坠儿追索，心中早得了主意， 便向袖内将自己的一块取出来，向坠儿笑道：“我给是给你，你要得了他的谢礼， 可不许瞒着我。”坠儿满口里答应了，接了绢子，送出贾芸，回来找小红，不在话 下。 ——又是一处古怪——先前小红做梦，梦到贾芸给小红送捡到的手帕——这里却梦成真也！——可见，作者恐怕有意如此写——梦就是真！ |
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黛玉坐在床上，一面抬手整理鬓发，一面笑向宝玉道：“人家睡觉，你进来做 什么？”宝玉见他星眼微饧，香腮带赤，不觉神魂早荡，一歪身坐在椅子上，笑道： “你才说什么？”黛玉道：“我没说什么。”宝玉笑道：“给你个榧子吃呢!我都 听见了。”二人正说话，只见紫鹃进来，宝玉笑道：“紫鹃，把你们的好茶沏碗我 喝。”紫鹃道：“我们那里有好的?要好的只好等袭人来。”黛玉道：“别理他。 你先给我舀水去罢。”紫鹃道：“他是客，自然先沏了茶来再舀水去。”说着，倒 茶去了。宝玉笑道：“好丫头!‘若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床？’” 黛玉登时急了，撂下脸来说道：“你说什么？”宝玉笑道：“我何尝说什么？”黛 玉便哭道：“如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听；看了混帐书，也拿我取 笑儿。我成了替爷们解闷儿的了。 ——来了，村言！ 贾雨村言，其实是假语村言是不是？——那么村言在这里。——这一句是西厢记中话，——也就是《会真记》中话，作者眼中，这会真记嘛，当然是女真族清朝了—— 那么贾语自然就是贾宝玉语了——那么作者把这句话为什么看的这么重呢——以至于要在元春省亲的时候把贾雨村抬出来——暗示宝玉就是贾雨村——原来就在这里——因为村言是这么的重要——直接点出了 会真记这个重点——会的什么真？——其实是女真。！ 这就是作者安排 贾雨村 这个人物的前因后果。 |
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惟有写一张字，或画一张画，这才是我的。”薛蟠笑 道：“你提画儿，我才想起来了：昨儿我看见人家一本春宫儿，画的很好。上头还 有许多的字，我也没细看，只看落的款，原来是什么‘庚黄’的。真好的了不得。” 宝玉听说，心下猜疑道：“古今字画也都见过些，那里有个‘庚黄’？”想了半天， 不觉笑将起来，命人取过笔来，在手心里写了两个字，又问薛蟠道：“你看真了是 ‘庚黄’么？”薛蟠道：“怎么没看真？”宝玉将手一撒给他看道：“可是这两个 字罢?其实和‘庚黄’相去不远。”众人都看时，原来是“唐寅”两个字，都笑道： “想必是这两个字，大爷一时眼花了，也未可知。”薛蟠自觉没趣，笑道：“谁知 他是‘糖银’是‘果银’的！” ——薛盘不至于不认识这两个字——所以，这里未必是真不认识——而是有意的——那么这两个字有什么特别呢？——可能跟秦可卿有关——因为只有她房里有一副（海棠春睡图，就是唐伯虎的作品） 所以，这里的庚黄未必是认错了，而是可能是庚金的意思，庚和辛都属于金。所以应该是有所指而非不认得。 |
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却说那黛玉听见贾政叫了宝玉去了，一日不回来，心中也替他忧虑。至晚饭后， 闻得宝玉来了，心里要找他问问是怎么样了，一步步行来。见宝钗进宝玉的园内去 了，自己也随后走了来。刚到了沁芳桥，只见各色水禽尽都在池中浴水，也认不出 名色来，但见一个个文彩灼，好看异常，因而站住，看了一回。再往怡红院来， 门已关了，黛玉即便叩门。谁知晴雯和碧痕二人正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了， 那晴雯正把气移在宝钗身上，偷着在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们 三更半夜的不得睡觉！”忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说 道：“都睡下了，明儿再来罢！” 黛玉素知丫头们的性情，他们彼此玩耍惯了，恐怕院内的丫头没听见是他的声 音，只当别的丫头们了，所以不开门；因而又高声说道：“是我，还不开门么？” 晴雯偏偏还没听见，便使性子说道：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放进人来 呢！”黛玉听了这话，不觉气怔在门外。待要高声问他，逗起气来，自己又回思一 番：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现 在他家依栖，若是认真怄气，也觉没趣。”一面想，一面又滚下泪珠来了。真是回 去不是，站着不是。正没主意，只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗 二人。黛玉心中越发动了气，左思右想，忽然想起早起的事来：“必竟是宝玉恼我 告他的原故。但只我何尝告你去了?你也不打听打听，就恼我到这步田地!你今儿不 叫我进来，难道明儿就不见面了？”越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径风寒， 独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。原来这黛玉秉绝代之姿容，具稀世之 俊美，不期这一哭，把那些附近的柳枝花朵上宿鸟栖鸦，一闻此声，俱忒楞楞飞起 远避，不忍再听。正是。 花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊。 因又有一首诗道： 颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。 呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。 那黛玉正自啼哭，忽听吱娄娄一声，院门开处，不知是那一个出来。 晴雯本是黛玉一脉的——现在真是神坑队友。 不过作者写了落花——写了鸟惊飞——也是扣‘’落了片白茫茫大地真干净‘’这句判词——其实是清茶打进来了—— |
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话说黛玉正自悲泣，忽听院门响处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人都送出 来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去 了，宝玉等进去关了门，方转过来，尚望着门洒了几点泪。自觉无味，转身回来， 无精打彩的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是 长叹，且好端端的不知为着什么，常常的便自泪不干的。先时还有人解劝，或怕他 思父母，想家乡，受委屈，用话来宽慰。谁知后来一年一月的，竟是常常如此，把 这个样儿看惯了，也都不理论了。所以也没人去理他，由他闷坐，只管外间自便去 了。那黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到 二更多天方才睡了。一宿无话。 ——想到了 |
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至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的 这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神 退位，须要饯行。闺中更兴这件风俗， ——花乃红也——正合上面落花满地飞鸟尽之象——作者之安排意图明显。 |
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花去——则明朝尽 茶来——则清朝来。 |
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想毕，抽身回来，刚要寻别的姊妹去。忽见面前一双玉色蝴蝶，大如团扇，一 上一下，迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草 地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，将欲过河去了。引的宝钗蹑手蹑 脚的，一直跟到池边滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。宝钗也无心扑了，刚欲回来， 只听那亭里边嘁嘁喳喳有人说话。原来这亭子四面俱是游廊曲栏，盖在池中水上， 四面雕镂子，糊着纸。宝钗在亭外听见说话，便煞住脚往里细听。只听说道：“你 瞧这绢子果然是你丢的那一块，你就拿着；要不是，就还芸二爷去。”又有一个说： “可不是我那块!拿来给我罢。”又听道：“你拿什么谢我呢?难道白找了来不成？” 又答道：“我已经许了谢你，自然是不哄你的。”又听说道：“我找了来给你，自 然谢我；但只是那拣的人，你就不谢他么？”那一个又说道：“你别胡说。他是个 爷们家，拣了我们的东西，自然该还的。叫我拿什么谢他呢？”又听说道：“你不 谢他，我怎么回他呢?况且他再三再四的和我说了，若没谢的，不许我给你呢。” 半晌，又听说道：“也罢，拿我这个给他，算谢他的罢。你要告诉别人呢?须得起 个誓。”又听说道：“我要告诉人，嘴上就长一个疔，日后不得好死！”又听说道： “嗳哟!咱们只顾说，看仔细有人来悄悄的在外头听见。不如把这子都推开了， 就是人见咱们在这里，他们只当我们说玩话儿呢。走到跟前，咱们也看的见，就别 说了。” ——小红的本名叫林红玉——因为忌讳宝玉的玉字，所以改叫小红——可是奇怪——你们没发现吗？——他的名字只和林黛玉一字之差！！！ 其实，作者要暗示的是，——他和林黛玉有非常的关系——那么关系在哪里呢？—— 薛宝钗说，鸡鸣狗盗——你想到一点什么没有？ 我们之前推出来了——林黛玉就是青玉——林红玉呢，自然就是红色的玉了——那么是谁呢？青色就是清朝——红玉——其实指的是吴三桂！！——如果没有这个红玉，清朝根本打不进山海关—— 所以，这里的暗示很明显——林黛玉——林红玉，就一个字的差别——作者想说的是——这两个人关系很密切)是一家子，但是呢，颜色又不同，清朝和朱家——吴三桂正是明朝的而叛变的清朝。 |
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宝钗外面听见这话，心中吃惊，想道：“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人，心 机都不错，这一开了，见我在这里，他们岂不臊了?况且说话的语音，大似宝玉房 里的小红。他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪的丫头，今儿我听了他的短儿，‘人 急造反，狗急跳墙’，不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了料也躲不及，少 不得要使个‘金蝉脱壳’的法子。” 这一开了，开了什么？——开了山海关。。 你们看，薛宝钗好像很了解这个林红玉——说 他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪的丫头，今儿我听了他的短儿，‘人 急造反，狗急跳墙’，不但生事，而且我还没趣。——但是你们注意到没有——这个林红玉，乃是一个连宝玉都不太熟悉的丫头—— 这样一个根本就不上台面的丫头——怎么可能薛宝钗会这么熟悉呢？——根本就不入流的。！ 所以，这话，根本就是冲着吴三桂这个人去的——适逢三五便团圆——三、五——五、三，作者特意把这一段时间安排在五月三日——因为薛蟠的生日就是五月三日——所以，知道日子。也就是 作者把这个人的名字已经藏在各种线索里面了——后面薛盘的老婆金桂！！——就是这个最后的一个桂字。！ 你说什么?——你说什么，不可能？！——别急，我还有最后的铁证——金字！——唐寅这两个字，薛蟠就算再无知，也好歹读过几年书，这两个字一点都不难认——怎么会看成庚黄呢？！！ 所以，作者是隐藏了这里的东西——不是庚黄，而是庚金——这个金子——就应在金桂这两个字上——作者怕你没明白——又把金桂和‘娘娘’这两个字给联系上——这个以后看到的时候给你讲。 |
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‘人 急造反，狗急跳墙’，——浮想联翩。说的也很形象，李自成就是造反的，而吴三桂就是跳墙的。 |
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，因笑道：“我的丫头们今儿没跟进我来。我这会子想起 一件事来，要使唤个人出去，不知你能干不能干?说的齐全不齐全？”小红笑道： “奶奶有什么话，只管吩咐我说去；要说的不齐全，误了奶奶的事，任凭奶奶责罚 就是了。”凤姐笑道：“你是那位姑娘屋里的?我使你出去，他回来找你，我好替 你说。”小红道：“我是宝二爷屋里的。”凤姐听了笑道：“嗳哟!你原来是宝玉 屋里的，怪道呢。也罢了，等他问，我替你。。。——连凤姐都不知道哪个屋里的，宝钗却连人品都知道的那么清楚——这是作者故意的点你——让你去奇怪宝钗为什么就清楚。 按理说，宝玉、凤姐在一起活动的时间和地点要比宝钗多得多——宝钗来宝玉这里也根本没有黛玉多——所以，连宝玉和凤姐都不太熟悉的丫头，为什么薛宝钗却这么熟悉呢？所以，这个古怪还是很明显的。——这是作者一种刻意的写法——这跟黛玉和宝玉一起偷看《会真记》之后忽然花袭人找来一样——是为了点出一些东西——花袭人——红色也——朱明王朝。 |
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天尽头，何处有香丘? 未若锦囊收艳骨，一净土掩风流。 质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!——质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。——此句关联庙宇（妙玉）——王熙凤语，这个也玉，那个也玉，讨厌的很——是也。 这话的意思是——李闯王生活着来，活着去。男人是泥，指闯王，女真是清朝——指不抓住。 你今天死了人家笑你痴，他年人家葬你知道是谁？——谁的是闯王没死！！ 一朝春尽红颜老——花落人亡两不知。！ |
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话说林黛玉只因昨夜晴雯不开门一事，错疑在宝玉身上。次日又可巧遇见饯花 之期，正在一腔无明未曾发泄， 作者故意让林黛玉吃了那个闭门羹，又把日期写在饯花 之期，还有小红的事——这种种巧合——都是为了这一腔‘无明’！！ 可以从这些书上看出来，当时的文人的做诗和作文技巧确实十分高超——所以文字狱恐怕并非全都是捕风捉影——只不过这本书实在写的太深，藏的太深，才没被发现的吧。——而且作者从来都没有把这本书出版，而是原稿被书商发现了才有出版的可能——可见作者是诚心不愿意去出名的——写这么一本书的动机又是在哪了、 |
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又勾起伤春愁思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得 感花伤己，哭了几声，便随口念了几句。不想宝玉在山坡上听见，先不过点头感叹； 次又听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”、“一朝春尽红颜老，花落人亡两 不知”等句，不觉恸倒山坡上，怀里兜的落花撒了一地。试想林黛玉的花颜月貌， 将来亦到无可寻觅之时，宁不心碎肠断?既黛玉终归无可寻觅之时，推之于他人， 如宝钗、香菱、袭人等， +——红楼梦的古怪就在这里——香菱不过是根本不重要的小丫头——还是薛蟠的丫头——跟整个贾府根本就没有太大的关系——但是作者在这里把这个人物跟宝钗、袭人等相提并论——实在古怪——为什么不提迎春，探春？——为什么不是晴雯，射月？ 偏偏是香菱呢？！ 要知道香菱可是薛蟠的老婆——你这么记挂着人家真的是因为感情吗？——当然不是——只是因为香菱身上的那一件事——元宵佳节，烟消火灭。——五三桂！ |
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亦可以到无可寻觅之时矣。宝钗等终归无可寻觅之时，则 自己又安在呢?且自身尚不知何在何往，将来斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当 属谁姓?因此一而二二而三反复推求了去，真不知此时此际如何解释这段悲伤!正 是： 花影不离身左右，鸟声只在耳东西。 ——此段分明是写闯王面临的处境——将来清朝打入——自身将何往？——中原又归何姓？ 所以，悲伤而已。 花影，就是 明朝的余孽，鸟神，就是各种不同声音。 技术实在高明 |
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黛玉听了这话，不觉将昨晚的事都忘在九霄云外了，便说道：“你既这么说， 为什么我去了，你不叫丫头开门呢！”宝玉诧异道：“这话从那里说起?我要是这 么着，立刻就死了！”黛玉啐道：“大清早起‘死’呀‘活’的，也不忌讳!你说 有呢就有，没有就没有，起什么誓呢！”宝玉道：“实在没有见你去，就是宝姐姐 坐了一坐，就出来了。”黛玉想了一想，笑道：“是了：必是丫头们懒怠动，丧声 歪气的，也是有的。” ——开门——隐射的是山海关的关门——黛玉昨晚刚吃闭门羹——马上第二天就是小红的那个事。前后对应衔接的很好。 大清早起‘死’呀‘活‘的，也不忌讳！——中国的文字游戏里面不仅有一个拆字法，其实还有一个连音法——不信的话，你就把‘’早起‘’这两个字连在一起快速的读十遍。 ——厉害厉害，我现在才算是见识到了明末清初那些搞‘’蚊子肉‘’的才子文人的手段了，高。 |
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按理说，宝玉、凤姐在一起活动的时间和地点要比宝钗多得多——宝钗来宝玉这里也根本没有黛玉多——所以，连宝玉和凤姐都不太熟悉的丫头，为什么薛宝钗却这么熟悉呢？所以，这个古怪还是很明显的。——这是作者一种刻意的写法——这跟黛玉和宝玉一起偷看《会真记》之后忽然花袭人找来一样——是为了点出一些东西——花袭人——红色也——朱明王朝。 作者其实在那一副书房的对联中——已经隐藏着解开这本书的秘诀和技巧了——就是“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” 所以，秦可卿特意的要叮嘱宝玉，要注意经济仕途——原来是在这两句话上额。 就好像刚才的这个段子——凤姐和宝玉都不熟悉的丫头——薛宝钗却素知！——如果人情不练达，还真是难以觑破。——看样子，不仅是现代有名侦探柯南啊，古时代早就有了。！ |
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四大家族的寓意，我也大概解出来了 历史的史家—— 王家——就是王。 贾家是假—— 甄家是真—— 把这些全都连起来——就是一个王的真假历史呀。！ |
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——但是甄家从来都没有正面的在书中出现过——而且奇怪的是——甄家的宝玉和贾家的宝玉脾气性格都差不多！。 因为甄家的宝玉是唯一的需要‘隐去’的事。 只剩下一部假的王史在人面前。 真的已经被隐去书中了。——看不得看出来，得看读者自己的了。 |
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王夫人又道：“既有这个名儿，明儿就叫人买些来吃。”宝玉道：“这些药都 是不中用的。太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包管一料不完就好 了。”王夫人道：“放屁!什么药就这么贵？”宝玉笑道：“当真的呢。我这个方 子比别的不同，那个药名儿也古怪，一时也说不清，只讲那头胎紫河车，人形带叶 参，三百六十两不足。龟大何首乌，千年松根茯苓胆，诸如此类的药不算为奇，只 在群药里算。那为君的药，说起来，唬人一跳!前年薛大哥哥求了我一二年，我才 给了他这方子。他拿了方子去，又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。太 太不信，只问宝姐姐。”宝钗听说，笑着摇手儿说道：“我不知道，也没听见。你 别叫姨娘问我。”王夫人笑道：“到底是宝丫头好孩子，不撒谎。”宝玉站在当地， 听见如此说，一回身把手一拍，说道：“我说的倒是真话呢，倒说撒谎！”口里说 着，忽一回身，只见林黛玉坐在宝钗身后抿着嘴笑，用手指头在脸上画着羞他。 |
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一块三尺长、上用的大红纱，拿乳钵研了面子呢。”凤姐说一句，宝玉念一句佛。 凤姐说完了，宝玉又道：“太太打量怎么着?这不过也是将就罢咧。正经按方子， 这珍珠宝石是要在古坟里找，有那古时富贵人家儿装裹的头面拿了来才好。如今那 里为这个去刨坟掘墓?所以只是活人带过的也使得。”王夫人听了道：“阿弥陀佛， 不当家花拉的!就是坟里有，人家死了几百年，这会子翻尸倒骨的，作了药也不灵 啊。” ——我实不相信宝玉懂什么医药——看他开的这个药方：只讲那头胎紫河车，人形带叶 参，三百六十两不足。龟大何首乌，千年松根茯苓胆，诸如此类的药不算为奇，只 在群药里算。那为君的药，说起来，唬人一跳!——也不像话——说一句不好听的——靠不住！。 ——不靠谱！ 可是为什么薛蟠竟然照做了，凤姐说这事是真的！——这事就有古怪——宝玉要是能治病，那还不早就给林妹妹的病给治好了——而且奇怪的是——薛蟠给谁制药？——并不是给宝钗呀——因为宝钗已经有冷香丸，药方也是用各种春夏秋冬的花做的，跟宝玉的这个方一点关系都没有——可是奇怪了！ 奇怪不——这个方子竟然是给林黛玉治病的——可是呢，宝玉又给了薛蟠——难道这药包治百病？！——并不是，这里明显是作者的一种胡说——他想说的是，薛蟠跟黛玉有关系！。 我们之前已经分析过了——林黛玉代表的是清茶一派——也就是女真族。 薛蟠呢——生日是五月三日，娶的香菱是元宵节被拐走的——也是三五。而薛蟠还有一个老婆，叫做金桂的——所以，薛蟠这里，可以完整 解析出一个名字——吴三桂（五三桂！） 宝玉有这么好的方子，为什么不早点给林黛玉用呢？——就算钱用的多，在老太太面前提上一提，肯定是有的，根据他跟黛玉的情分，央求贾母做一味也是应该有的！——可是之前从来也没听说过贾宝玉说的这个药。 而且，你们注意这一句话：那为君的药，说起来，唬人一跳!——那么什么叫做君药呢？ ——根据百度资料：今天看了点中医的书，了解到“君臣佐使”，是中药方剂组成的基本原则。据《素问·至真要大论》：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使”。君是指方中治疗主症，起主要治疗作用的药物，按照需要可用一味或几味药。臣是协助主药或加强主药功效的药物。佐是协助主药治疗兼症或抑制主药的毒性的药物。使是引导各药直达病变部位或调和各药的作用。例如，“麻黄汤”是治疗伤寒的方剂，由麻黄、桂枝、杏仁、甘草四味药组成。其中麻黄是君药，发汗解表；桂枝是臣药，协助麻黄解表；杏仁是佐药，助麻黄平喘；甘草是使药，调和诸药。 ——所以，所谓的君药，就是治病的主要的药，叫做君药，次一等的辅助的药叫做臣药，佐药使药等。 那么，这里作者到底是在写什么呢？——其实啊，作者是用这么一个奇怪的事件——宝玉忽然懂了医药——而且开出了一个胡说八道的方子——这个方子看上去就是那种江湖郎中为了骗钱，说的玄虚无比，不着边际的，那么如果有人真的信了这种江湖郎中的话，真的要去陪那些药，——可是难了——可是江湖郎中是看了病，说出病源，然后开个方子就拿钱走人的——至于配药那是病家的事——所以，以前的江湖郎中，很多都是这一类——骗子！！！——那为什么骗子要把药方说的这么难办到？——比如用过的珍珠，成形的何首乌等等？——其实呀，这是江湖上的一种诡术——因为他怕你马上就陪好了药，一吃下去，西洋镜立马拆穿！——那他就没得混了，甚至被官司.——所以，他要把这药方说的稀奇古怪，月不容易得到越好——这样，就可以有更多的时间远走高飞——这是第一，第二——因为平常的药，如果有正直的大夫一看就懂，就出指出这里面的不对来——所以要说的稀奇古怪搞得像巫术仙方一样的神神秘秘的——一般人看不懂的——这样他就可以在里面饶舌狡辩。！ —— 比如，说这不是药方没用，是你这个何首乌是999年的，不足一千年——这是仙方，差一年都不行。 活着，你这根何首乌的脚还没有成型，你这个病主要是脚上发的——所以吃了没用——等等等等，反正，他想怎么说怎么说——等于我问——天上游多少星星——我有一千亿三百万七千六百四十一颗——你信不信？——信不信由你，——胡说八道一番————可是你要验证真假却难之又难——这都是江湖郎中的把戏—— 所以，宝玉这里的这个方子毫无医学上的道理——而且他什么时候忽然懂医药了？——所以，作者写的这一段是奇怪的。 那么作者真正想写的——其实是——薛蟠合药是为了治黛玉——那么薛蟠是什么药呢？——其实是草约——什么是草约——我们都知道秦可卿和林黛玉都是绛珠草的代表——而林黛玉象征的是大清朝——女真族——那么这个薛蟠呢——就是代表了 五三桂！——吴三桂 吴山桂跟女真族定下了盟约！——大开山海关——）这就是薛蟠花大力气给林黛玉制的‘为君的药！’ |
| 补充一下，之前因为问题有点血腥，所以没有讲——头胎的紫河车——其实就是现在的胎盘——胎盘是很早就入药的。 |
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宝玉笑道：“听我说罢：这么滥饮，易醉而无味。我先喝一大海，发一个新令， 有不遵者，连罚十大海，逐出席外，给人斟酒。”冯紫英蒋玉函等都道：“有理， 有理。”宝玉拿起海来，一气饮尽，说道：“如今要说‘悲’‘愁’‘喜’‘乐’ 四个字，却要说出‘女儿’来，还要注明这四个字的原故。说完了，喝门杯，酒面 要唱一个新鲜曲子，酒底要席上生风一样东西——或古诗、旧对、《四书》《五经》 成语。”薛蟠不等说完，先站起来拦道：“我不来，别算我。这竟是玩我呢！”云 儿也站起来，推他坐下，笑道：“怕什么?这还亏你天天喝酒呢，难道连我也不及? 我回来还说呢。说是了罢，不是了不过罚上几杯，那里就醉死了你?如今一乱令， 倒喝十大海，下去斟酒不成？”众人都拍手道：“妙！”薛蟠听说无法，只得坐了。 听宝玉说道：“女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜， 对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。”众人听了，都说道：“好！”薛蟠 独扬着脸，摇头说：“不好，该罚。”众人问：“如何该罚？”薛蟠道：“他说的 我全不懂，怎么不该罚？”云儿便拧他一把，笑道：“你悄悄儿的想你的罢。回来 说不出来，又该罚了。”于是拿琵琶听宝玉唱道： 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘 不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金波噎满喉，照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头， 捱不明的更漏：呀!恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。 唱完，大家齐声喝彩，独薛蟠说：“没板儿。”宝玉饮了门杯，便拈起一片梨来， 说道：“‘雨打梨花深闭门’。”完了令。 下该冯紫英，说道：“女儿喜，头胎养了双生子。女儿乐，私向花园掏蟋蟀。 女儿悲，儿夫染病在垂危。女儿愁，大风吹倒梳妆楼。”说毕，端起酒来，唱道： 你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵。我说 的话儿你全不信，只叫你去背地里细打听，才知道我疼你不疼! 唱完，饮了门杯，说道：“‘鸡声茅店月’。”令完。 下该云儿，云儿便说道：“女儿悲，将来终身倚靠谁？”薛蟠笑道：“我的儿， 有你薛大爷在，你怕什么？”众人都道：“别混他，别混他！”云儿又道：“女儿 愁，妈妈打骂何时休？”薛蟠道：“前儿我见了你妈，还嘱咐他，不叫他打你呢。” 众人都道：“再多说的，罚酒十杯！”薛蟠连忙自己打了一个嘴巴子，说道：“没 耳性，再不许说了。”云儿又说：“女儿喜，情郎不舍还家里。女儿乐，住了箫管 弄弦索。”说完，便唱道： 豆蔻花开三月三，一个虫儿往里钻。钻了半日钻不进去，爬到花儿上打秋千。 肉儿小心肝，我不开了你怎么钻? 唱毕，饮了门杯，说道：“‘桃之夭夭’。”令完，下该薛蟠 |
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红楼中的任何事情都不是偶然的——也不是随便写着玩的——全都有隐藏的含义在里面——请看： 听宝玉说道：“女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜， 对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。”众人听了，都说道：“好！”薛蟠 独扬着脸，摇头说：“不好，该罚。”众人问：“如何该罚？”薛蟠道：“他说的 我全不懂，怎么不该罚？”云儿便拧他一把，笑道：“你悄悄儿的想你的罢。回来 说不出来，又该罚了。”于是拿琵琶听宝玉唱道： 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘 不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金波噎满喉，照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头， 捱不明的更漏：呀!恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。 唱完，大家齐声喝彩，独薛蟠说：“没板儿。”宝玉饮了门杯，便拈起一片梨来， 说道：“‘雨打梨花深闭门’。” 如果读者足够敏锐，可以就可以发现—— 眉头——黛玉，叫什么？——颦颦+——用的乃是西子病心皱眉的典故 更漏——时间 青山——清 绿水——女人是水做的 ‘雨打梨花深闭门’。”——雨，水也——女人是水做的，打就是打明朝——可是明朝不开门。深闭门 梨花——应该是影射白莲教的白色——太平军跟白莲教应该多少有点关系——因为明朝万历年间白莲教就有很多大的造反历史。 所以，这一句所谓‘板头’——写的还是清朝入关的事。！ |
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下该云儿，云儿便说道：“女儿悲，将来终身倚靠谁？”薛蟠笑道：“我的儿， 有你薛大爷在，你怕什么？”众人都道：“别混他，别混他！”云儿又道：“女儿 愁，妈妈打骂何时休？”薛蟠道：“前儿我见了你妈，还嘱咐他，不叫他打你呢。” 众人都道：“再多说的，罚酒十杯！”薛蟠连忙自己打了一个嘴巴子，说道：“没 耳性，再不许说了。”云儿又说：“女儿喜，情郎不舍还家里。女儿乐，住了箫管 弄弦索。”说完，便唱道： 豆蔻花开三月三，一个虫儿往里钻。钻了半日钻不进去，爬到花儿上打秋千。 肉儿小心肝，我不开了你怎么钻? 唱毕，饮了门杯，说道：“‘桃之夭夭’。 ——这似乎是在影射李闯王——从女真族入关之后，当时京城已经无险可守，主力又四散各地，所以，急忙逃之夭夭。！——板儿，这里可能是后话的意思。或者是接下来的人要遵守的一个规则。 云儿唱的 开和钻也就是这个意思——入关如果没有吴山桂的开关，清朝绝对无法轻易的打下山海关，因为当时吴山桂还有主力约4万人，乡勇4万人，一共八万多的部队，而山海关又是天下第一雄关，城墙高14米，宽7米，乃是最为易守难攻的地方，所以，吴山桂可以守很长一段时间—— 当时李自成也多次派人招降吴三桂，吴山桂已经决意归顺李自成，可是天意使然，吴山桂最宠爱的小妾陈圆圆被刘宗敏所掳，吴山桂一怒之下退回山海关，这就是冲冠一怒为红颜的故事了——然后他知道不是大顺军李自成的对手——遂转而像关外女真清军求援。 这就是大概的故事了~ 这个妓女云儿，其实是影射的陈圆圆，不信的话，就把圆圆两个字连续读上十遍！——用的还是连音法！ 而这里她很薛蟠这么亲近的举止，也是作者一种故意的安排吧。 |
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如果前面我全都有说错——不要紧，当事人薛蟠的证词是最给力的——且看薛蟠怎么说： 薛蟠道：“我可要说了：女儿悲——”说了，半日不见说底下的。冯紫英笑道： “悲什么?快说。”薛蟠登时急的眼睛铃铛一般，便说道：“女儿悲——”又咳嗽 了两声，方说道：“女儿悲，嫁了个男人是乌龟。”！！！ 哈——看到没有——乌龟——吴三桂！！！——不信的话，你把吴三桂三个字连起来读十遍，——读不出来，那把吴三两个字连起来读十遍——你就会发现很神奇的一件事——乌龟就是吴三桂。！ 圆圆嫁了吴山桂，还有这么巧合的事吗？——再也没有了 |
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我是不是在胡说——如果以上证据还不足以让你信服——别急——我还有证据！ 还记得之前的林红玉和贾芸两个人吗？ 这两个人的故事写的只是普通的故事吗？——并不是——这两个人还是写的吴山桂和陈圆圆的故事。 为什么这么说——大家都知道“假作真时真亦假”的那一句话吧？ ——在这里，贾芸，就是那个作者写的假的云——也就是假的陈圆圆—— 证据就是小红第一天梦到贾芸捡到了手帕还给她，结果来果然发生了贾芸捡到手帕还给她——这并不是巧合——而是作者的安排——有意的——根据就在警幻仙子的那里——作者通过写梦境和现实的相合——完成的一致——去写——小说中的梦境和现实的关系——同时扣住‘假作真时真亦假’这一句题目——让读者有线索可追寻。 那么，你可能说，那小红是女的，贾芸是男的——他们的性别不对啊——哈哈，如果这样就让你看出来，那这帮作者还能活着到乾隆时代吗？——那红楼梦这本书早就被红学家们破解了 作者在幻境里，点出了假作真时 真亦假——同时，把林红玉写的跟林黛玉的名字很相近—— 当时的吴山桂正是明朝的总兵-虽然李自成也多次想要招降他，可是当他刚想要归降李自成的时候，发生了李宗敏抢夺陈圆圆事件——结果李自成一怒为红颜，回兵山海关——至于没有归降成，而且两军还打上了——所以，吴山桂这个人，虽然后来归了清朝，可是这个时候，他还是明朝的总兵 所以，用红字来代表他，是最合适的——朱家王朝。 而贾芸的性别也是假的，因为是假语呀。 作者安排这一件事就是为了前后呼应，能让作者的逻辑产生一种确定性。 |
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且说宝玉因见黛玉病了，心里放不下，饭也懒怠吃，不时来问，只怕他有个好 歹。黛玉因说道：“你只管听你的戏去罢，在家里做什么？”宝玉因昨日张道士提 亲之事，心中大不受用，今听见黛玉如此说，心里因想道：“别人不知道我的心还 可恕，连他也奚落起我来。”因此心中更比往日的烦恼加了百倍。要是别人跟前， 断不能动这肝火，只是黛玉说了这话，倒又比往日别人说这话不同，由不得立刻沉 下脸来，说道：“我白认得你了!罢了，罢了！”黛玉听说，冷笑了两声道：“你 白认得了我吗?我那里能够像人家有什么配的上你的呢！”宝玉听了，便走来，直 问到脸上道：“你这么说，是安心咒我天诛地灭？”黛玉一时解不过这话来。宝玉 又道：“昨儿还为这个起了誓呢，今儿你到底儿又重我一句!我就天诛地灭，你又 有什么益处呢？”黛玉一闻此言，方想起昨日的话来。今日原自己说错了，又是急， 又是愧，便抽抽搭搭的哭起来，说道：“我要安心咒你，我也天诛地灭!何苦来呢! 我知道昨日张道士说亲，你怕拦了你的好姻缘，你心里生气，来拿我煞性子！” ——把宝玉和宝钗的东西弄成一对。 这里宝玉和黛玉又怄气了——可笑的是——这气也怄的奇怪 两个人都不愿意谈明白了——难道连宝玉也害羞？——说实话，这时候宝玉百分百的女人状态—— 所以，两个女人，还真是难——我知道昨日张道士说亲，你怕拦了你的好姻缘，你心里生气，来拿我煞性子！”——哈！ 林黛玉和贾宝玉的恋爱失败不是没有原因的——如果放在现代去看——就是贾宝玉太过的娘性化——跟林黛玉产生了竞争关系——而不是互补关系—— 如果这里贾宝玉说——妹儿，不哭，晚上我们回去来一发，把生米煮成熟饭——恐怕后来就没有宝钗什么事了。哈哈！ |
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袭人守着宝玉，见他两个哭的悲痛，也心酸起来。又摸着宝玉的手冰凉，要劝 宝玉不哭罢，一则恐宝玉有什么委屈闷在心里，二则又恐薄了黛玉：两头儿为难。 正是女儿家的心性，不觉也流下泪来。紫鹃一面收拾了吐的药，一面拿扇子替黛玉 轻轻的扇着，见三个人都鸦雀无声，各自哭各自的，索性也伤起心来，也拿着绢子 拭泪。四个人都无言对泣。还是袭人勉强笑向宝玉道：“你不看别的，你看看这玉 上穿的穗子，也不该和林姑娘拌嘴呀。”黛玉听了，也不顾病，赶来夺过去，顺手 抓起一把剪子来就铰。袭人紫鹃刚要夺，已经剪了几段。黛玉哭道：“我也是白效 力，他也不稀罕，自有别人替他再穿好的去呢！”袭人忙接了玉道：“何苦来!这 是我才多嘴的不是了。”宝玉向黛玉道：“你只管铰!我横竖不带他，也没什么。” ——劝今天的小男女朋友们千万不要跟这个林黛玉学——林黛玉惯使小性。 且话也伤人—— 哎，其实说起来嘛——还是贾宝玉在女人的性格里，没有在男人的性格里呀—— 如果是名烟，薛蟠，甚至秦钟那样的性格，这黛玉也不用哭了—— 两个人心里分明都爱死对面了——可就是不愿明白的说出来——怕啥呢？——其实呀，是怕自己丢脸。 黛玉是个女孩子儿，这样也就罢了——可是宝玉呢——不过话又说回来，如果宝玉是个色鬼，这林黛玉还会喜欢他？——这又是一个问题。 所以，你看，林黛玉和贾宝玉两个心里虽然互相都对对方有情——但是性格方面确实太雷同了——甚至有冲突—— 两个人都是深情人——都不愿意轻易的说出来——其实深情的话说出来，那情就淡了——很多东西是说不出来的——说出来了就没有了！ 一个辛辛苦苦做的穗子，又赌气剪了。虽然还能做。但事上毕竟不同了~ 据我说，还是林黛玉太过小性了——不够大气。虽然情趣方面略胜一筹，但是却是不太厚德载物呢。 |
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读者里面，怕是也有支持林黛玉的，也有支持薛宝钗的。——其实这两个人：一个虚而风流，好像道家之气；一个重而厚实，好像佛家之血。到底能吸引很多人的。 但是最好的性格，却是一个‘兼美’的女人。 |
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过了一日，至初三日，乃是薛蟠生日，家里摆酒唱戏，贾府诸人都去了。宝玉 因得罪了黛玉，二人总未见面，心中正自后悔，无精打彩，那里还有心肠去看戏， 因而推病不去。黛玉不过前日中了些暑溽之气，本无甚大病，听见他不去，心里想： “他是好吃酒听戏的，今日反不去，自然是因为昨儿气着了；再不然他见我不去， 他也没心肠去。只是昨儿千不该万不该铰了那玉上的穗子。管定他再不带了，还得 我穿了他才带。”因而心中十分后悔。那贾母见他两个都生气，只说趁今儿那边去 看戏，他两个见了，也就完了，不想又都不去。老人家急的抱怨说：“我这老冤家， 是那一世里造下的孽障?偏偏儿的遇见了这么两个不懂事的小冤家儿，没有一天不 叫我操心!真真的是俗语儿说的，‘不是冤家不聚头’了。几时我闭了眼，断了这 口气，任凭你们两个冤家闹上天去，我‘眼不见，心不烦’，也就罢了。偏他娘的 又不咽这口气！”自己抱怨着，也哭起来了。谁知这个话传到宝玉黛玉二人耳内， 他二人竟从来没有听见过“不是冤家不聚头”的这句俗话儿，如今忽然得了这句话， 好似参禅的一般，都低着头细嚼这句话的滋味儿，不觉的潸然泪下。虽然不曾会面， 却一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁，正是“人居两地，情发一心” 了。袭人因劝宝玉道：“千万不是，都是你的不是。往日家里的小厮们和他的姐姐 妹妹拌嘴，或是两口子分争，你要是听见了，还骂那些小厮们蠢，不能体贴女孩儿 们的心肠；今儿怎么你也这么着起来了?明儿初五，大节下的，你们两个再这么仇 人似的，老太太越发要生气了，一定弄的大家不安生。依我劝你，正经下个气儿， 赔个不是，大家还是照常一样儿的，这么着不好吗？”宝玉听了，不知依与不依。 要知端详，下回分解。 这一回，叫‘’ 享福人福深还祷福 多情女情重愈斟情 ‘’ 宝玉伤心，此类事最伤心。 但是作者要写的却并不是宝玉和黛玉的这一点儿女的小事而已——而是写——不是冤家不聚头！！这一件大事。 因为这一天，正是薛蟠的生日——五月初三！ 作者写了那么一大篇的东西——写宝玉和黛玉两个拌嘴——其实最后的目的——不过就是为了点出这一句——不是冤家不聚头！ 宝玉如何和黛玉成了冤家了呢？——按宝玉是（李闯王）来看，林黛玉是女真族清朝，这两家难道不是冤家吗？——只有薛蟠（吴山桂）是啥事没有的。因为他还是做他的总兵，甚至还有点升级。 主要的战事还是发生在清军和李自成的大顺主力军之间。！——这就是 不是冤家不聚头的真意！。 哎——几个作者也算是煞费苦心了。 重重叠叠，来来往往，只为了说明这一些明朝末年的历史事！。 在我向来——红楼梦的作者是一群并非是反清的志士，而只能算是悼念朱明王朝的文士！——他们的目的，也不过是为了写出一段历史，不然也就很难解释为什么红楼梦这么好的小说却不愿意出版，不愿意流传后世，如果不是因为一个书商（叫什么名字，原谅我忘了，他搜了很多种残稿，又编校成一书。赋予和珅，和珅进于皇太后，于是此书乃得以发行。乾隆本来不愿意刊行这本书，不过一个是有皇太后喜欢，乾隆为人至孝，所以不愿违逆母意。后来乾隆说这四十回太过废颓，可否改之？和珅说不用改，盗泉君子不愿饮用，孔子改其名而饮，遂狡称红书后四十回原稿失却，乃翰林院院士高鹗所续作。以防世人耳目。乾隆大喜。遂同意刊行此书。这就是我们后代能看到这本书的一些前应后果。）因为特别喜欢红楼的书稿而四处留意搜寻——现在世人根本就不能看到这部书！ 所以，此书的作者并非只有曹雪芹一个人——而是一大群，至少有五个左右合作写的，一同想的法子——然后由曹雪芹增删五次，最后定稿。 红楼梦——寓意朱明王朝最后的终结的历史。 石头记——石头城，也就是金陵城，古江苏又称吴国，浙江为越国——两者在战国上演了一场著名的吴越之争。所以，作者在书中提到西子，西施，等，都能吴有关。而这个吴，其实是吴山桂的吴。 情僧录——写的奉天大顺玉和尚李自成兵败，用部下统领，伪装其模样，死后砍烂其面容，使容貌不可辨认，清军不识，报呈闯王已死。而其实闯王带着数千残兵败将——来到夹山寺，出家当了和尚，当然，那些弟子，不可能全都在一起，都是四散，然后慢慢的聚拢过来。 风月宝鉴——作者通过写王熙凤和贾瑞的事！——告诉作者——要看反面，不能看正面！——风月的反面是什么呢？——就是无情的理性的去看——作者怕读者沉浸在情感和儿女情长里面不可自拔，或者看到浮光掠影，不得真相——所以故意写这么几个奇怪的事去点化读者。 ——综合来说——作者也被天意给算计了——天意要写的，恰恰却是作者们以为是假的——情！ 且说宝玉因见黛玉病了，心里放不下，饭也懒怠吃，不时来问，只怕他有个好 歹。黛玉因说道：“你只管听你的戏去罢，在家里做什么？”宝玉因昨日张道士提 亲之事，心中大不受用，今听见黛玉如此说，心里因想道：“别人不知道我的心还 可恕，连他也奚落起我来。”因此心中更比往日的烦恼加了百倍。要是别人跟前， 断不能动这肝火，只是黛玉说了这话，倒又比往日别人说这话不同，由不得立刻沉 下脸来，说道：“我白认得你了!罢了，罢了！”黛玉听说，冷笑了两声道：“你 白认得了我吗?我那里能够像人家有什么配的上你的呢！”宝玉听了，便走来，直 问到脸上道：“你这么说，是安心咒我天诛地灭？”黛玉一时解不过这话来。宝玉 又道：“昨儿还为这个起了誓呢，今儿你到底儿又重我一句!我就天诛地灭，你又 有什么益处呢？”黛玉一闻此言，方想起昨日的话来。今日原自己说错了，又是急， 又是愧，便抽抽搭搭的哭起来，说道：“我要安心咒你，我也天诛地灭!何苦来呢! 我知道昨日张道士说亲，你怕拦了你的好姻缘，你心里生气，来拿我煞性子！” |
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话说林黛玉自与宝玉口角后也觉后悔，但又无去就他之理，因此日夜闷闷如有 所失。紫鹃也看出八九，便劝道：“论前儿的事，竟是姑娘太浮躁了些。别人不知 宝玉的脾气，难道咱们也不知道?为那玉也不是闹了一遭两遭了。”黛玉啐道：“呸! 你倒来替人派我的不是。我怎么浮躁了？”紫鹃笑道：“好好儿的，为什么铰了那 穗子?不是宝玉只有三分不是，姑娘倒有七分不是?我看他素日在姑娘身上就好，皆 因姑娘小性儿，常要歪派他，才这么样。” ——紫鹃是明白人。 |
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那黛玉本不曾哭，听见宝玉来，由不得伤心，止不住滚下泪来。宝玉笑着走近 床来道：“妹妹身上可大好了？”黛玉只顾拭泪，并不答应。宝玉因便挨在床沿上 坐了，一面笑道：“我知道你不恼我，但只是我不来，叫旁人看见，倒像是咱们又 拌了嘴的似的。要等他们来劝咱们，那时候儿岂不咱们倒觉生分了?不如这会子你 要打要骂，凭你怎么样，千万别不理我！”说着，又把“好妹妹”叫了几十声。黛 玉心里原是再不理宝玉的，这会子听见宝玉说“别叫人知道咱们拌了嘴就生分了似 的”这一句话，又可见得比别人原亲近，因又掌不住， ——好计策。宝玉这时候说这句话，大有水准——这个旁人是谁呢？——是宝钗呀！ 宝玉的意思是——你不跟我和好——等会宝钗来了——倒离间的我们生分了——只这一句，林黛玉立马就警觉。哈，看样子有时候敌人更有用啊。 |
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便哭道：“你也不用来哄我! 从今以后，我也不敢亲近二爷，权当我去了。”宝玉听了笑道：“你往那里去呢？” 黛玉道：“我回家去。”宝玉笑道：“我跟了去。”黛玉道：“我死了呢？”宝玉 道：“你死了，我做和尚。”黛玉一闻此言，登时把脸放下来，问道：“想是你要 死了!胡说的是什么?你们家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢!明儿都死了，你几个身子做 和尚去呢?等我把这个话告诉别人评评理。”宝玉自知说的造次了，后悔不来，登 时脸上红涨，低了头不敢作声。幸而屋里没人 ——黛玉也忒矫情——分明知道宝玉的心。这时候还玩虚的——！当然，这只是从情趣看的。 如果从作者的角度——这里已经开始涉及到闯王做和尚的密史了。 其实黛玉也想多了——佛家也有大乘的，大乘佛法想结婚的都结婚——比如维摩诘居士，大乘佛法是有结婚的。所以黛玉的话头也不一定准。 这里黛玉是宝玉的堂妹，按现代的观点是不能近亲结婚的——不过古时代只要不是亲生的儿女，一般都可以——表妹，堂妹。！ 所以薛姨妈其实是宝玉的母亲王夫人的姐妹，薛宝钗就是贾宝玉的表姐。而林黛玉是贾政的妹妹（也可能是姐姐）的女儿，就是堂妹。 可见，如果从现代角度去看，这些婚姻都不合法。那么宝钗宝黛之间的爱情也不可能出现了。 |
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要不，古时代的近亲范围是以父系为标准的——因为现代科学证明，男人的染色体——历经数代都不会变异——而女人的染色体就不一样了——一代就变异_ 所以，中国一直以来的以父系为主的家族系是正确的方式——不能能母系为主，那样基因都混乱了。 所以，古时代可能也讲究近亲不能结婚——但是只局限在父系里面，比如宝玉和迎春探春就不可以——因为探春是贾政所出，迎春是贾赫所出 ——都是父系的。父系的就不行——而林黛玉、薛宝钗的母亲都是母系的。 林黛玉的母亲就是贾政的妹妹。可以说是宝玉的姑姑。！这在现代是不可想象的。 |
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话说林黛玉自与宝玉口角后也觉后悔，但又无去就他之理，因此日夜闷闷如有 所失。紫鹃也看出八九，便劝道：“论前儿的事，竟是姑娘太浮躁了些。别人不知 宝玉的脾气，难道咱们也不知道?为那玉也不是闹了一遭两遭了。”黛玉啐道：“呸! 你倒来替人派我的不是。我怎么浮躁了？”紫鹃笑道：“好好儿的，为什么铰了那 穗子?不是宝玉只有三分不是，姑娘倒有七分不是?我看他素日在姑娘身上就好，皆 因姑娘小性儿，常要歪派他，才这么样。”黛玉欲答话，只听院外叫门。紫鹃听了 听，笑道：“这是宝玉的声音，想必是来赔不是来了。”黛玉听了，说：“不许开 门！”紫鹃道：“姑娘又不是了，这么热天，毒日头地下，晒坏了他，如何使得呢。” 口里说着，便出去开门，果然是宝玉。一面让他进来，一面笑着说道：“我只当宝 二爷再不上我们的门了，谁知道这会子又来了。”宝玉笑道：“你们把极小的事倒 说大了，好好的为什么不来?我就死了，魂也要一日来一百遭。妹妹可大好了？” 紫鹃道：“身上病好了，只是心里气还不大好。”宝玉笑道：“我知道了，有什么 气呢。”一面说着，一面进来。只见黛玉又在床上哭。 ——这黛玉的病，大部分倒是从自己身上来的——如果从中庸的角度去看，林黛玉并没有中庸，而是比较的偏颇，连紫鹃都知道，要照顾宝玉的身体——可是黛玉却只想到自己的心灵，看得出来，林黛玉素来不太重视身体——最后，在情感情绪的纠结之中——终于生出病患——一命呜呼——大家注意，千万别跟林黛玉学，凡心放宽点心，身体才好。 |
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此时宝钗正在这里，那黛玉只一言不发，挨着贾母坐下。宝玉没什么说的，便 向宝钗笑道：“大哥哥好日子，偏我又不好，没有别的礼送，连个头也不磕去。大 哥哥不知道我病，倒像我推故不去似的。倘或明儿姐姐闲了，替我分辩分辩。”宝 钗笑道：“这也多事。你就要去，也不敢惊动，何况身上不好。弟兄们常在一处， 要存这个心倒生分了。”宝玉又笑道：“姐姐知道体谅我就好了。”又道：“姐姐 怎么不听戏去？”宝钗道：“我怕热。听了两出，热的很，要走呢，客又不散；我 少不得推身上不好，就躲了。”宝玉听说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑 道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原也富胎些。”宝钗听说，登时红了脸，待要发 作，又不好怎么样；回思了一回，脸上越下不来，便冷笑了两声，说道：“我倒像 杨妃，只是没个好哥哥好兄弟可以做得杨国忠的！”正说着，可巧小丫头靓儿因不 见了扇子，和宝钗笑道：“必是宝姑娘藏了我的。好姑娘，赏我罢。”宝钗指着他 厉声说道：“你要仔细!你见我和谁玩过!有和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们，你该 问他们去！”说的靓儿跑了。宝玉自知又把话说造次了，当着许多人，比才在黛玉 跟前更不好意思，便急回身，又向别人搭讪去了。 ——这是全书中宝钗唯一的一次发怒吧——就是生气——少见。 宝玉听说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑 道：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原也富态些。”——这里是贾宝玉打趣薛宝钗——富态，就是比较丰腴的意思——俗话就是比较胖。以前食物不像现代这么丰足，所以穷人家吃的东西并不多，能吃的胖的，一般都是富人家。所以叫富态。 这个本子不知道是不是有讹误，我见过其他的本子是写‘体丰怯热’的。——“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原也体丰怯热。——我觉得这是比较对的，符合宝玉说话的文雅——富态这个太俗气了，以宝玉的文采人品，断不会用这个词——但是意思倒是差不多的。——说宝钗胖——你想啊，如果是现代，有个男人说你胖，你乐意吗？——所以后果很严重，宝钗罕见的发了脾气——哈哈。! |
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黛玉听见宝玉奚落宝钗，心中着实得意，才要搭言，也趁势取个笑儿，不想靓 儿因找扇子，宝钗又发了两句话，他便改口说道：“宝姐姐，你听了两出什么戏？” 宝钗因见黛玉面上有得意之态，一定是听了宝玉方才奚落之言，遂了他的心愿。忽 又见他问这话，便笑道：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”宝玉便笑道： “姐姐通今博古，色色都知道，怎么连这一出戏的名儿也不知道，就说了这么一套。 这叫做《负荆请罪》。”宝钗笑道：“原来这叫‘负荆请罪’!你们通今博古，才 知道‘负荆请罪’，我不知什么叫‘负荆请罪’。”一句话未说了，宝玉黛玉二人 心里有病，听了这话，早把脸羞红了。 ——林黛玉听贾宝玉说薛宝钗胖，顿时就乐啦。 不过博古通今这个词——却可能用的不是偶然——因为‘宝玉和黛玉之情’乃是‘古今之情’——这在警幻仙子的幻境中有明确的写着。 宝玉和宝钗之间呢，乃是‘丰腴（风月）之债’——这个是作者特意写的——那么到底在说什么呢？ 宝玉代表的是甄宝玉——也就是李闯王——李闯王和朱明王朝（薛代表血，红色）的债！ 而古今之情——说的是清兵入关后——李闯王的皇帝之位被清军夺走了啊。 这就是作者千方百计要在书中通过各种人物，各种故事的巧合要去说明的问题——写的就是李闯王、朱明王朝（包括吴山桂）、还有女真族清军——之间的一系列历史。！ |
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