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[煮酒论史]回顾宋元科技史,从宋朝水运仪象台和北司天监说起[第8页]

作者:大枫溪月1455
首页 上一页[7] 本页[8] 下一页[9] 尾页[13] [收藏本文] 【下载本文】
    4. 水运仪象台(出《新仪象法要》)
    赞助者:北宋政府
    主持制造人:北宋·苏颂
    设计者:北宋·韩公廉
    完成时间:1092年

    5. 讨论制造玑衡所(出《宋史》)
    赞助者:北宋政府
    主持制造人:北宋·王黼
    完成时间:1124年

    6. 昼夜时刻之器(出《元史》)
    赞助者:元政府
    主持制造人:元世祖忽必烈
    设计者:北司天监
    完成时间:1267年(至元四年)

    宋元科技的核心点,就在于这三样东西。这三点能看透,世界科技史已经明白了一半,这三点看不透,说再多,都是空谈。
    人家开普勒都藏了一手了,你还傻愣愣地以为西方人很诚实,就很可笑了。

    

    

    11世纪,西方书籍,有些人拿着伪作,说古希腊时代的书很便宜。
    看来,宝石在西方都是贱货,用粪斗装?
    帮我装几麻袋可好?
    就图里这么大的,一麻袋算1万美元吧,我去借点钱来买你的几麻袋宝石?
    @大枫溪月1455 2021-02-17 18:27:40
    这是一部人类知识史上最大的伪史,其笔法叫“进步论”,也即人们熟知的社会进化论。西历1780年左右,社会进化论在西方出现之时,即是西方文人编撰伪史之始。
    根据社会进化的学说,西方文明上接古希腊文明,继而文艺复兴,进步最快,最先到达“现代”。全世界独有西方历史是文明历史,照耀着文明、理性的光辉,其余人类,包括中国,皆处于蒙昧、野蛮、停滞的黑暗状态,需要西方文明去“普世”。这就是西方向全世界芸芸众......
    -----------------------------
    @合金钢的眼睛 2021-02-18 18:31:43
    西方的进化论本来就是为西方白人抬籍定制的。很多人不明就里,被卖了还帮着数钱。
    -----------------------------
    是,其实就这么简单。可惜,欧美学者话说多了,听众就晕头转向,以为是对自己好。
    @咫尺理塘歸去来 2021-02-18 21:50:44
    “However, people only started regularly writing down numbers in the way we do now after about 1550. There are a number of possible reasons. People were suspicious of an imported "infidel" system. Negative numbers caused much confusion and people referred to them as "fictional" or "absurd" amounts and often used them in a clumsy way. The purpose and nature of the symbol 0 caused even more di......
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    西方科技史混乱,没什么可说的。
    爱薛,后罗马人,约1247年来华,生有5子,皆是中国大臣,对中国科技了如指掌。
    22.显示系统问题和60进制问题

    擒纵系统的原理知道了,解释显示系统问题就很简单了。
    什么是显示系统?首先看中国海鸥厂生产的陀飞轮表。

    
    图1,海鸥厂生产的陀飞轮机械表

    这张图上的秒针、分针、时针指示功能,就是显示系统。仔细看,就能发现海鸥厂把秒针直接安置在了陀飞轮上。这清楚地告诉了我们,陀飞轮转动了86400下,就是86400秒,就是一天的时间。
    因此可以说,擒纵系统和导力机构等等就是电脑主机,显示系统就相当于显示器。电脑本质上是有主机就能工作了,但人要借用显示器和肉眼才能知道主机的工作状况。机械钟的显示系统的功能也是如此,它的作用是让使用者知道机械钟目前的工作状况,擒纵系统已经转动多少齿了,今天已经过去多少时间了。
    因此,一个机械钟必有显示系统,显示系统越精确越好,这样,天文学家才知道今天的具体时间,才好观测天象,否则是不可解的事情。
    有趣的事情是这样的不可解的事情还真的存在。
    下图为索尔兹伯里大教堂的机械钟,这个机械钟是没有显示系统的。

    
    图2,索尔兹伯里大教堂机械钟

    精通机械钟史的人便能隐约看出这个机械钟似乎有用擒纵系统,使用的擒纵系统似乎是横摆结构的擒纵系统。
    目前只能说,索尔兹伯里大教堂的机械钟是一块来历不明的机械钟,西方学者所说1386年问世时间不太可信。
    原因有三:
    第一,这个机械钟来历不明,若是早期的机械钟,一定和天文学家关系密切。但这个机械钟无法证明它自身和哪个天文学家有密切关系;
    第二,1386年过早了;
    第三,这个机械钟没有显示系统,这种机械钟在天文学家看来就是半废品。
    所以,我多次强调,伪史早已经纵横天下,连机械钟史也被染污了,但运气的是,机械钟不仅是集合了人类智慧的结晶,而且自1267年以来,前途一片光明,只要有心者,就能接着改进机械钟,改到行星陀飞轮问世为止。造伪者若成心想造伪机械钟,就会顾此失彼,丢三落四,而真正知道机械钟秘密的人,如惠更斯、约翰·哈里森、宝玑等人是不会去造伪的,他们只要去研究机械钟或者改进机械钟便好。

    从显示系统而言,水运仪象台的显示系统是最复杂的,水运仪象台共有五层显示系统,最上面为第一层,最下面为第五层。第一层主要是提供声响功能,红衣人报时,绿衣人报刻,也就是说,第一层,12时辰和96刻处在同一个轮盘上。第二层则有24个木人,穿红衣的报时初,穿紫衣的报时正。其实,此时,24小时制的雏形已经出现,但苏颂、韩公廉、王黼都没有意识到这点,他们仍认为刻是最小时间单位。第三层则有96个木人,负责显示96刻。第四层的作用和第一层有点类似,木人负责敲击金钲,用金钲的声响来提示水运仪象台的使用者,现在是什么时间。四、五层设置了25个司辰木人负责报更,一天一共5更,1更分五筹。四、五层的其余司辰木人负责报告白天的时间。这层的木人是可以变化,可以加减,用来显示昼夜的长短的。春夏秋冬,昼夜长短不等,故而这层的木人随季节而变动,摆放的位置并不固定。这就是水运仪象台显示系统的大致情况,《新仪象法要》大致使用了13张图和文字来详细介绍显示系统的设计情况,可谓用心良苦。

    
    图3,3张今人的设计还原图更为清晰地展现了水运仪象台当时的面貌。

    
    图4,今人复原品,24时制和96刻的当初样子都展现在了我们面前。
    若从今天角度来看,水运仪象台的显示系统只有两个意义,那就是24小时的雏形初现了,所有时间可以被统一到一个显示系统上。
    讨论制造玑衡所显示系统具体如何,目前已经很难知晓。我们现在知道,它有指针,讨论制造玑衡所的时间制是:十二时辰、昼夜百刻(原文详见《中国古代天文学史问题清单·问题8》)。
    昼夜时刻之器则继承了水运仪象台和讨论制造玑衡所的种种优点,首先是将指针改为了铜条,其次是用圆盘来显示时间,再次是把时辰和刻度放在了同一个显示面板上。这个时候是用不着2个指针的,只用一个指针便可指示12时辰和96刻。

    
    图5,这张图就能简要窥知水运仪象台设计的24小时雏形,“初正”一栏改为96个刻度,便是12时辰、96刻度显示在同一显示面板的形态了。
    昼夜时刻之器的时间制是:十二时辰,若干刻(具体不详,查《明史》是96刻)。
    但读者若认为昼夜时刻之器到此就终结了,那就大错特错了。北司天监还在运作,机械钟还在改良。
    《明史·卷三十七·志第十三·历七》《回回历法》等书告诉了我们一条革命性的信息,北司天监的时间制是:一天1440分,24小时,1小时=60分。
    结合《天文学大成》等书,我们已经能推知,看来北司天监人已经知道地球自转周期是24小时。
    现在看来,分针和分钟指示系统已经被北司天监人做出来了。
    现在来总结下吧:
    日晷:无时间制;
    漏刻的时间制是:12时辰,96刻或100刻。
    水运仪象台的时间制是:24时(分十二时正,十二时初)、12时辰、96刻、25个不等分的昼夜长短时刻。
    讨论制造玑衡的时间制是:12时辰,疑似96刻(原文只写了百刻,但看历史习惯,96刻可以被简写为百刻,因水运仪象台也是写有百刻,但实际显示是96刻)。
    昼夜时刻之器的时间制是:12时辰,疑似96刻。
    北司天监的时间制是:24小时,96刻,1440分,1小时=60分。
    现在已经能推知,北司天监已经将分钟指针做出来了。做出这一步并不难,因为水运仪象台的最小便是25秒,水运仪象台的擒纵轮走4齿便是1分钟。
    走到这里,仍有一段路要走,因为秒针还没出现。
    通过这段历史,我们便能知道时间制在水运仪象台问世之初,并不固定,中国天文学家还在摸索,到了14世纪中叶或是之前的时间点,北司天监人首次确定一天的时间为24小时,1440分,1小时=60分。
    到此,有些人应该懂得为什么百达翡丽说,水运仪象台是世界机械钟之母了吧?任何一个事物都是从稚嫩到成熟,从混乱到秩序,但在西方或者别的地方,只要是中国以外的地方,你看不到机械钟史的成长过程。
    不论西方人怎么伪造,此刻,西方人在机械钟面前就是这么无力,谁让这是一个凝结了中国天文学家三千六百余年智慧的结晶呢?
    其实,机械钟的显示系统只是计数器而已,笨一点的话,用人去数机械钟擒纵轮的转了86400齿,就是一天了。不过这个方法不仅笨,而且容易把人数傻了。毕竟1秒=1齿,人很容易数傻了。
    可为什么不用电、红外线、半导体、液晶显示器等东西来显示擒纵轮转了多少齿呢?答案很简单,这些都是18世纪以后的东西,18世纪以前的人无缘见到这些东西。
    不过伪古希腊人很伟大,安提基特拉机械装置(Antikythera Mechanism)都有了,屠刀都伸到苏颂、韩公廉、王黼、北司天监人等人身上,再把屠刀伸到拉瓦锡、安培、法拉第等人身上,砍了他们,估计只是时间问题。
    为什么今天的机械表设计者不敢给机械表加装芯片、电池、显示器呢?原因很简单,出现盲点了,由于缺少机械钟史,他们没想过机械钟原型水运仪象台、讨论制造玑衡所原来是用水来驱动的,用发条来驱动擒纵系统,是昼夜时刻之器以后的事情。
    这也是学习历史的作用,知道某个东西是怎么来的,改变的原因是什么,接下来是不是一定要墨守成规,是改变它,还是保持现状?如果不知道怎么做了,去翻历史,查它的来由就好了。当然,这里特指有历史的情况下才能这么做,如果翻到了伪史,可能是加速死亡。

    
    图1,海鸥厂生产的双陀飞轮机械表
    此刻,就想问西源说学者们,陀飞轮究竟是怎么回事?
    我们现在来简单历数下三台机械钟原型在显示系统上的改变。
    首先是,水运仪象台显示系统结构复杂,有5个小楼层,其中四、五两层根本没有存在的必要。因为它是用来显示每天的白昼时长和黑夜时长的,而这得天文学家提前算好,提前把小木人摆上才行。
    所以这些仍是要手动计算的多余内容,就给删去了。
    其次是,讨论制造玑衡所不仅有了指针,而且有了万年历的功能,某个齿轮转动了“365.25度”便是一年了。这应该是最早的万年历机械钟了。
    但这个技术在1124年实现起来却很不理想,因为讨论制造玑衡所的一天是12时辰,365.25度就是365天又3个时辰,3个时辰显然成了赘余。这个赘余会导致天的时间的紊乱。
    《新年表》中已经说过多次了,天和年是两个概念,一年之所以会等于365.25天(度),是人为意愿的结果,仅是为了便于计算、记忆而已,不是自然结果。
    今天倒是具备了生产万年历机械表的技术,下图是海鸥厂生产的万年历机械表,目前售价是178万元。读者可以借此想象一下水运仪象台、讨论制造玑衡所、昼夜时刻之器的造价成本。
    当初,我们把这些科学、技术无偿给了西方人,让西方人一举成为科学界的参天大树,西方人不但不感恩,今天反而制造海量伪史来祸害中国人,对中国进行技术封锁,这就是西方人的真面目。
    某些人一直抱怨我,讨论机械钟史时,为什么讨论伪史。其实这就本末倒置了,如果没有伪史,机械钟史不是自然浮出水面了?西方的科学大厦是怎么构建起来的,不就自然浮出水面了?

    
    图6,海鸥厂生产的集万年历、陀飞轮、三问功能于一身的机械表

    回归正题,所以,北司天监人吸取了前人的教训,老老实实让机械钟只有显示天的功能。但说简单了,又不简单,昼夜时刻之器是有窥管、日晷等功能的,这些功能都直接在显示系统部分予以体现了。
    总而言之,三台机械钟原机型的功能问题多多,根本没有往该研究的地方研究,而是把大量时间和精力花费在了错误的地方。如今我们从历史的角度看,当然会有这种感受,但若是我们亲自上阵,恐怕要做出更可笑的事情来。
    现在来总结下吧:
    日晷:无时间制;
    漏刻的时间制是:12时辰,96刻或100刻;
    水运仪象台的时间制是:24时(十二时正,十二时初)、12时辰、96刻、25个以上的不等分的昼夜长短时刻;
    讨论制造玑衡的时间制是:12时辰,疑似96刻(原文只写了百刻,但看历史习惯,96刻可以被简写为百刻,因水运仪象台也是写有百刻,但实际显示是96刻)。
    昼夜时刻之器的时间制是:12时辰,疑似96刻。
    北司天监的时间制是:24小时,96刻,1440分,1小时=60分。
    走到这里,仍有一段路要走,因为秒针还没出现。
    通过这段历史,我们便能知道时间制在水运仪象台问世之初,并不固定,中国天文学家还在摸索,到了14世纪中叶或是之前的时间点,北司天监人首次确定一天的时间为24小时,1440分,1小时=60分。
    到此,有些人应该懂得为什么百达翡丽说,水运仪象台是世界机械钟之母了吧?任何一个事物都是从稚嫩到成熟,从混乱到秩序,但在西方或者别的地方,只要是中国以外的地方,你看不到机械钟史的成长过程。
    放心吧,西源说学者和西方造伪者们,仅凭空想,要是能想出三台原型钟的构造,那当初宋元政府砸那么多钱进去,岂不是在浪费,直接请你们这些空想家去当天文学家就好了?
    不论西方人怎么伪造,此刻,西方人在机械钟面前就是这么无力,谁让这是一个凝结了中国天文学家三千六百余年智慧的结晶呢?
    其实,机械钟的显示系统只是计数器而已,笨一点的话,用人去数机械钟擒纵轮的转了86400齿,就是一天了。不过这个方法不仅笨,而且容易把人数傻了。毕竟1秒=1齿,人很容易数傻了。
    可为什么不用电、红外线、半导体、液晶显示器等东西来显示擒纵轮转了多少齿呢?答案很简单,这些都是18世纪以后的东西,18世纪以前的人无缘见到这些东西。
    不过伪古希腊人很伟大,安提基特拉机械装置(Antikythera Mechanism)都有了,屠刀都伸到苏颂、韩公廉、王黼、北司天监人等人身上,再把屠刀伸到拉瓦锡、安培、法拉第等人身上,砍了他们,估计只是时间问题。
    为什么今天的机械表设计者不敢给机械表加装芯片、电池、显示器呢?原因很简单,出现盲点了,由于缺少机械钟史,他们没想过机械钟原型水运仪象台、讨论制造玑衡所原来是用水来驱动的,用发条来驱动擒纵系统,是昼夜时刻之器以后的事情。
    这也是学习历史的作用,知道某个东西是怎么来的,改变的原因是什么,接下来是不是一定要墨守成规,是改变它,还是保持现状?如果不知道怎么做了,去翻历史,查它的来由就好了。当然,这里特指有历史的情况下才能这么做,如果翻到了伪史,可能是加速死亡。
    不是我想辨伪,而是形势由不得我!

    
    图6,海鸥厂生产的集万年历、陀飞轮、三问功能于一身的机械表,上面有年、月、周、日、时、分、秒的显示功能。
    @大枫溪月1455 2021-02-17 18:27:40
    这是一部人类知识史上最大的伪史,其笔法叫“进步论”,也即人们熟知的社会进化论。西历1780年左右,社会进化论在西方出现之时,即是西方文人编撰伪史之始。
    根据社会进化的学说,西方文明上接古希腊文明,继而文艺复兴,进步最快,最先到达“现代”。全世界独有西方历史是文明历史,照耀着文明、理性的光辉,其余人类,包括中国,皆处于蒙昧、野蛮、停滞的黑暗状态,需要西方文明去“普世”。这就是西方向全世界芸芸众......
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    @合金钢的眼睛 2021-02-18 18:31:43
    西方的进化论本来就是为西方白人抬籍定制的。很多人不明就里,被卖了还帮着数钱。
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    @大枫溪月1455 2021-02-18 19:08:30
    是,其实就这么简单。可惜,欧美学者话说多了,听众就晕头转向,以为是对自己好。
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    @合金钢的眼睛 2021-02-19 20:12:08
    我看是有些中国人天生就数典忘祖,从来不认真学习中国历史瑰宝,唯欧美蛮夷马首是瞻,自五四运动以来,所有霸占话语权的所谓“砖家、学舌”们总是拿欧美的标准来衡量中国的历史文化。包括现在中国教育界的那帮人,各个高校大学的教士们,文学界的霸权们,还有西医药行业,都是挟洋自重,撤花旗当虎皮。他们的目的就一个,最大限度的争取一己私利。看看那些卖祖求荣的汉奸买办洋奴,都是从那几间最有名望的大学里教育出来的。
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    对。
    @宅在厅里 2021-02-20 17:04:44
    小小建议一个~天涯相对来说受众没有抖音那么多,而且抖音的年轻受众占很大比例,这些年轻人更应该成为主要目标,能否把天涯上这么多打击西方伪史的帖子制作成生动的短视频系列,投放到抖音,效果肯定不差。想当年那兔的故事就是靠漫画形式才广为流传,还有乌合麒麟的漫画,也极具杀伤力。希望有视频制作丶漫画领域的高手参与到这项伟大的工作里来。
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    我不会画画,而且刚被全网封sha 一回,包括抖音,好像我犯了滔天大罪似的。
    @ty_高高的桥 2021-02-20 18:02:17
    楼主可以出书吗?把自己的观点进行系统的阐述,更有利于揭露西方伪史。
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    已经说了,出不了,出版业被资本家操控咯。
    从显示系统而言,水运仪象台的显示系统是最复杂的,水运仪象台共有五层显示系统,最上面为第一层,最下面为第五层。第一层主要是提供声响功能,红衣人报时,绿衣人报刻,也就是说,第一层,12时辰和96刻处在同一个轮盘上。第二层则有24个木人,穿红衣的报时初,穿紫衣的报时正。其实,此时,24小时制的雏形已经出现,但苏颂、韩公廉、王黼都没有意识到这点,他们仍认为刻是最小时间单位。第三层则有96个木人,负责显示96刻。第四层的作用和第一层有点类似,木人负责敲击金钲,用金钲的声响来提示水运仪象台的使用者,现在是什么时间。四、五层设置了25个司辰木人负责报更,一夜一共5更,1更分五筹。四、五层的其余司辰木人负责报告白天的时间。这层的木人是可以变化,可以加减,用来显示昼夜的长短的。春夏秋冬,昼夜长短不等,夏至,昼长夜短,冬至,昼短夜长,故而这层的木人安置多少是随季节而变动,摆放的位置似乎也不固定。这就是水运仪象台显示系统的大致情况,《新仪象法要》大致使用了13张图和文字来详细介绍显示系统的设计情况,可谓用心良苦。
    现在的资本主义是不敢这么血腥的,今日的资本主义是非常隐蔽的,今日之美国的资本主义巨头是以华尔街、硅谷、好莱坞为核心,向世界兜售资本主义观念的。这种隐蔽性反而更难让人察觉,让人误以为今天的资本主义就非常善良了。于是,大量的人甘愿去当现代资本主义的爪牙,还以为自己当下的所作所为是无愧于天地的。
    其实,资本主义一直在做一件事,那就是败坏世界。结果就是败坏世界的这么一拨人却得到了歌颂,而真正为世界谋利的人却得到了隐匿。
    资本主义,举其要者,就是:
    1. 无道德;
    2. 唯利是图;
    3. 短见;
    4. 媚俗。
    中国有资本主义吗?我不知道,你觉得有吗?有个人就有南山必胜客的雅号,这意思是说,如果要打官司,你只能去南山区打,而且人家必胜。
    一个没有道德的人,就无所谓什么标准,一个唯利是图的人,一样无所谓什么标准。资本主义模式之下,他自己是想钱的,他就鼓动全世界的人去想钱。要让一个人想钱很简单,就是努力鼓动一个人欲望,至于被鼓动起来的人会不会葬送于无限膨胀的欲望之中,就不是资本家愿意去想的了。
    大家可以仔细清点下西方的主要人物:
    哥白尼、牛顿、拉瓦锡、马拉、罗伯斯庇尔、冯·诺依曼……
    有许许多多的西方人都是不以钱为中心而活着的。这些人中,有好些人是没有子嗣的,所以,若有人想说他们在为家族,为自己谋取私利,都不可能,因为他们走后所留下的东西就成了全人类的财富。
    中国的则更不用说了,鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》中便说:
    我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
    这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
    但凡是良心没有泯灭的,看到《二十四史》,就会不禁感叹,中国历史才是当真无愧的永垂不朽。
    1791年之前的西方人,还懂得追求天堂,还有些人活着是为来生考虑,但现在的人活着便只有今生了。
    1791之后,基督教倒了,西方人就野起来了。西方人野了,全世界的人就只能跟着野了。
    过去,也就是1791年之前的世界,杀了贼首,可以获得封地、爵位,但现在,杀了贼首,只能去搬啤酒,当一个打工仔。因为按照制度论,杀贼首,只是一个拧螺丝的活儿,只要拧螺丝的教程有了,就有人能学会技能了,谁都可以做这项拧螺丝的工作。
    接着呢,奥尼尔、欧文这些人就到处喊,别去拧螺丝,拧螺丝拧到最后,只能去搬啤酒。
    追查一个凶犯,尚且有赏金,但现在,杀了贼首,却成了分内的,该做的,没什么可值得称道的了。如此简单的道理,却很少有人去思考,这是什么缘故呢?因为现在是资本主义社会,资本主义思想控制了世界,人人都被这一思潮耍得团团转,难以走出这个困境。
    今天是没有作家的,今天只有吹捧家,吹捧得厉害一点,鸦片战争都能吹成是一场美丽的误会。也没什么可争执的,总之,人家认为是误会就是误会了呗。秦桧杀岳飞,都能说成是解决内忧问题,把鸦片战争形容成是一场误会而导致的战争,则更能说得了。就算说错,那又能怎样?
    所以,儒家提倡心外无物。但这个思想却被扣上一顶帽子,叫客观唯心主义,命不好的时候,就成了主观唯心主义。这些人好像是在说,看,这就是依靠儒家,依靠古代文化的下场,最后还不是死了吧,还是资本主义来得可靠!
    我们只要解决了物质,就能解决一切……佛罗里达州枪击案的克鲁兹,并不是穷人……克鲁兹之所以暴露出人性的恶,是因为性格孤僻……卡文迪许的性格更孤僻,贝多芬的性格似乎也好不到哪里去……时代变了……
    这就是人文,不论你怎么说,人家总有一番说辞来搪塞你,实在理屈词穷了,人家可以选择不应。特朗普就特别喜欢用沉默来回应对手。沉默这招真是万灵药,这也是当今世界得以维系的惯用手法。
    如果只会保持沉默是远远不够的,人家的手段可多了。任何人都有一个成长周期,资本主义做的事情就是把任何不利于自己的,都扼杀在摇篮里。
    伪史能有如此成就,就多亏了资本主义。
    今天社会,有些行为说白了,就是用钱来说话,希望有人翻译《马涅托埃及史》,钱拿出来便是。希望有人制图,钱拿出来便是。这些资源从某种角度上说,就是钱,而钱正好被资本主义控制着。
    有人想翻译《马涅托埃及史》,那就不给他钱,有人想翻译哈杜因(Hardouin)《古代作家批判导言》(《Ad censuram scriptorum veterum prolegomena》),一样不给他钱。但如果谁在鼓吹伪史,那给他资金支持。久而久之,将会发生什么,大家是不用想都知道。
    2021年年初的散户游戏驿站事件,就充分暴露出资本主义对资源的控制力。散户用某个网络空间连接,那资本主义就断散伙的网络空间,散户原来可以买游戏驿站的股票,让做空的赔死,那就不让散户买游戏驿站的股票,华尔街的人却可以买。这操作手法放在伪史、教育上,大可以如法炮制。民科不是喜欢辨伪吗?资本主义就断了民科的粮草,不给任何资金赞助。这样子,民科资金链断裂只剩时间问题。
    一旦资金链断裂,这个声音就会成为海水中的水泡,冒出了一下,就彻底归于沉寂。运气好的话,几百年后的某一天,有个决定辨伪的人在某处发现了拙作《新年表》,于是惊呼:“我的天,21世纪初叶,早有人在从事系统辨伪,却不知何故兮,没有完成。”
    不要觉得这事情是不可能发生的,机械钟是苏颂、韩公廉造的,全世界最早的三台机械钟都出自中国,但到了今天,我们才能重新发掘此事。
    1267年,中国人便已造出了地球仪。这个地球仪意味着什么?意味着,中国天文学家已经在尝试用经纬度给地球做等分,意味着,江河湖海是附着在地球这个球体上的。接下来能做的事情只有一件了,那就是处于南半球的人,江河湖海等事物为什么不会坠落?答案只有一个,那就是提出万有引力理论。
    但朱元璋这个狠心人把民间的天文学给禁了,把官方的天文机构变成了子孙庙,从此,中国天文学归于沉寂。这是历史中明明白白写着的事情,有不信的,尽管查去好了。
    而这仅仅是中国古代科学、技术正在改变的冰山一角。
    原来,不是中国天文学不厉害,而是中国天文学的慧命葬送于朱元璋、朱元璋氏、康熙、爱新觉罗氏四者之手。
    2 世界霸主是如何主宰舆论的?
    为什么美国人或是把英语奉为圭臬的要到处推荐杰克·伦敦等人?道理很简单,文化说的是积淀,历史积淀越深的,文化就越深。
    美国,1776年建国,1776年之前,这世上就没有美国。近300年的时间沉淀下来,导致了美国只有屈指可数的作家。
    马克·吐温(1835-1910)、惠特曼(1819-1892)、欧·亨利(1862-1910)以外,好像就没什么人了,于是,人家急呀,就拿杰克·伦敦、海明威、玛格丽特·米切尔等人来凑数。实在不行,就去英国那边借,毕竟英国的历史长点,可以从11世纪开始算。
    但美国学者却绝少告诉中国人一件非常紧迫的事情,那就是《莎士比亚全集》究竟是谁写的?
    仔细看,你就会发现,美国拿得出手的历史著作为零部。
    中国如何呢?有《尚书》《左传》《国语》《战国策》《史记》《汉书》《三国志》《后汉书》《资治通鉴》,还有许许多多没统计进来。
    《莎士比亚全集》意味着什么呢?《二十四史》有241册,有谁能在有生之年写完一部241册的《二十四史》呢?答案是不可能,《二十四史》的真实作者至少有几百人。但若是把这几百人给抹去,将《二十四史》归入一个人的名下,这个人就成了永远无法攀登的高峰。
    《二十四史》也并非是我们虚构的,这是实有的,但美国人不敢这么吹,于是他们就把所有的作家拿出来,和我们比数量。可是,论数量,我们只凭一部《四库全书》就能让美国人看傻了。
    论质量,质量不行,论数量,数量不行,人家还是有招的,于是说,中国人不会英语。于是,一大群人急傻了眼,好像不会英语真是罪大恶极似的。
    中国有句俗话,叫三个臭皮匠顶个诸葛亮,要是莎士比亚是个集体名词,那用个体去和集体比较,是真的有病。要是莎士比亚是个个体,是个人,那么他是谁?这个答案,英国学者至今没有给我们,即便我们今天看到的莎士比亚画像,都不知道是不是莎士比亚本人。
    难道说,拉斐尔曾画过柏拉图,就能说他见过柏拉图了?画一个臆想出来的人物,对不会画画的人来说,自然很难,但对专业画家来说,其实很简单。
    我们现在知道的莎士比亚画像,首先是不知道出自何人之手,纵然知道画像的作者,也仍是不知道他画的是谁。
    总之,不管怎么说,美国人是无论如何要把莎士比亚抬出来的,可光有一个莎士比亚是远远不够的,于是,写作手法如白痴一样的叙述的海明威被抬了出来,仇华的杰克·伦敦被抬了出来,写荡妇列传的玛格丽特·米切尔也被抬了出来,质上不去,那就先充量,争取有一天质提上去了,再把原先的量给换下来。但时至今日,美国作家的质量是越来越差,而且,很多人美国人也没有当作家的意愿,很多美国人已经明白什么来钱快,那就去做什么,最好的方案就是去华尔街、硅谷、好莱坞,这三个地方。于是,经典的一幕出现了,一个以唱歌为业的鲍勃·迪伦竟得了诺贝尔文学奖。
    其实,诺贝尔文学奖本身就是用来笼络人心的圈套。鲍勃·迪伦固然是歌手,但人家是美国人,这就够了。海明威固然只会创作白痴一样的作品,但人家是美国人,这就够了。
    设奖的目的本就是鼓励某个行为的,促进某个行为的健康发展,但诺贝尔文学奖十分特殊,它只是当今世界霸主的宣传工具而已。
    如果有人说,世界霸主凭什么能当世界霸主,还不是人家有文化,这样的说话就很可笑了。蒙古是百分百称霸过,但蒙古人有多少文化?一时的得意能作为永恒了?
    但一时的得意就够了,世界霸主决不是一个人或者一个小势力在战斗,会有无数的人加入世界霸主的圈子,让世界霸主久住人间。
    于是,美国的宵小成了中国人的楷模,中国的英雄竟成了落败者,说诗歌,我们不再谈起古诗、唐诗宋词元曲,眼里只有英美人的诗歌;说小说,中国的小说都是可不必谈的,只有杰克·伦敦和海明威的小说才谈得上优秀;说文学,唐宋八大家都可以不放在眼里了,只要是来自英美的,便都是上乘之作。
    尤其是谈论历史的时候,人家的基本是伪史,而我们却用真史去和人家的伪史比个高下。
    这些西源说学者或是伪史拥趸者们,怎么不说黄帝早就造出了宇宙飞船了呢?如果这么一说,所谓的中西方文明比较,不是从一开始就结束了?
    不是这样的么,伪史里的铁器时代是怎么来的,还不是拿着瓦拉的《希罗多德历史》去证明古希腊早已进入了成熟的铁器时代了?
    不是这样的么?古希腊人怎么能知道地球概念?因为他们是把中国元代天文学当成了古希腊人的东西。
    我有无数的话要说,却如鲠在喉,近乎独自去面对这一切。
    我可以去找高盛、红杉资本说,我已经掌握了大量的证据,证明古巴比伦、古埃及、古希腊历史虚构的,全世界的上古史,只有中国一家历史是真实的,只要给我足够的资源,我就证明给你看。
    如果我真的傻乎乎地这么去做,接下来的遭遇不是得到热情接待,而是被人列入黑名单。这样的事迹,已经发生在我身上一回了。
    可读者知道么?2012年,中国出版一本书,名字叫《虚构的犹太人》,原文是用希伯来文写的。这本书的核心内容是什么,在书名部分就已经说得很清楚。
    《虚构的犹太人》在全书的最后部分写道:
    在人前蒙蔽事实仍是有可能的。仍会有许多声音会坚持认为“犹太民族”已经存在了4000年,而“犹太人的土地”始终是属于他们的。然而,在大量想象力的帮助下,一度能够创造出以色列社会的历史神话,现在则成为了助长激起其毁灭可能性的强大力量。
    西方人是怎么认为今日之以色列一定是犹太人的故居的?答案是凭着《圣经》。由于中国人接触《圣经》的历史过晚,目前,我们基本不知道《圣经》在说什么。
    读者可以想象一下,《堯典》所指的嵎夷、南交、西、朔方究竟在哪里呢?没有人知道。中国拥有最长的历史和最丰富的历史典籍,尚且不知道这些地方指的是哪里,西方人凭着《圣经》,如何就能肯定今日之以色列一定是犹太人的故居?为什么犹太人的故居不是土耳其的某块领土,不是黎巴嫩,不是叙利亚的哪里,就一定是今日之以色列。
    如今,西方人如此确信此事,感觉西方人就是在说:“我说是便是,你管得着?!”
    于是,世代居住于以色列的巴勒斯坦,一夜之间成了无家可归的人,而之前是否居住于此,仍然是个谜的犹太人,便堂而皇之地进驻以色列,宣布建国。
    有趣的是,今日的以色列和今日的埃及一样,原来都是奥斯曼帝国领土。
    另外,景教碑是明朝天启年间人伪造的,唐朝皇帝可不信基督教。
    为什么这些事件高密度地在21世纪出现?因为历史的大革命潮已经来了,在这一场全世界的文化融合过程中,没有人能阻止这场历史大革命,所有人的历史都将面临来自中国的辨伪者、考据者的清算。
    造伪既然是一个集体行为,是有些团队的行为,那么,对抗造伪的,只剩一条出路,那就是辨伪也成为一个集体行为,也让团队去干这件事。
    一人独战千军万马,这是小说,是神话,不是现实。所以,你能说资本主义不懂社会运作的规则吗?他们清楚得很!
    作为中国人,不是在反伪史的浪潮中崛起,便是在反伪史的浪潮中倒下。
    此刻,只能说,今天的世界是资本主义的盛宴!

    
    @我真不知道2019 2021-02-21 09:06:22
    花了点时间把你这楼全看了一下。
    关于钟表,一点疑问,感觉楼主是不是有些没说清楚?这东西感觉好复杂,我也没看明白,摆钟理解似乎简单点,我觉得摆钟的摆才是计时系统,也就是周期固定,你提到的擒纵系统,准确的说是计数系统,用来计数摆一共摆了多少次。
    但我没弄明白的是,动力系统,比如发条,是怎样给摆补充动力而不影响摆动周期的?至于表的系统,我都没看出来,哪个东西是用来周期固定的。。。
    那个......
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    难得有人认真看帖子。你搞错了,提供计时的是擒纵轮,这个齿轮十分特殊,被擒纵器管着,所以叫擒纵轮,你可以理解为,它仍是一个齿轮,齿轮动起来,就提供了时间,一般情况下齿轮走一齿,就是1秒。
    擒纵器的作用是让擒纵轮的走动成为等时,这样子,就把地球自转周期给做成86400个等分了。
    @我真不知道2019 2021-02-21 09:06:22
    花了点时间把你这楼全看了一下。
    关于钟表,一点疑问,感觉楼主是不是有些没说清楚?这东西感觉好复杂,我也没看明白,摆钟理解似乎简单点,我觉得摆钟的摆才是计时系统,也就是周期固定,你提到的擒纵系统,准确的说是计数系统,用来计数摆一共摆了多少次。
    但我没弄明白的是,动力系统,比如发条,是怎样给摆补充动力而不影响摆动周期的?至于表的系统,我都没看出来,哪个东西是用来周期固定的。。。
    那个......
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    不是我没说明白,是你第一次见擒纵系统,对它十分陌生,看习惯了就好。
    @我真不知道2019
    看这里,都回答你了。

    有人没懂擒纵系统的作用,也就是没懂擒纵轮和擒纵器的作用,这里再次强调,提供计时的是擒纵轮,这个齿轮十分特殊,被擒纵器管着,所以叫擒纵轮,读者可以理解为,它仍是一个齿轮,齿轮动起来,就提供了时间,一般情况下齿轮走一齿,就是1秒。在擒纵轮上安装一个秒针,擒纵轮每转动一齿,就会让秒针走1格。擒纵轮之所以是齿轮结构,就是要让它当导力系统的核心部分,它走,整个导力系统跟着走,这样,显示系统的秒针就跟着走。如果把水运仪象台改成用指针来显示时间,那么就是擒纵轮走一格,指针走25秒(水运仪象台的最小单位),指针走完3456格,即是86400秒,表示地球自转周期的一个周期结束。
    擒纵器的作用是让擒纵轮的走动成为等时,这样子,就把地球自转周期给做成86400个等分了。
    摆是擒纵器的一部分,擒纵器控制擒纵轮,令其等时。等时,才能将地球自转周期切成86400个等分(粗算结果),这就是擒纵器的意义所在。

    

    

    烧制史,也是击穿西方伪史的关键利器。
    瓷器就是玻璃化,玻璃就是硅化合物,钢的熔点没二氧化硅高,余下的是,技术史领域的细节内容。
    @我真不知道2019 2021-02-21 19:26:19
    我想跟楼主讨论的,就是认为楼主应该把摆和擒纵器分开,否则会导致认识误差。
    我这里构建一台特殊的摆钟:一个摆锤加一个光电计数器,摆锤摆到光电计数器前面时,光电计数器计一次数,摆锤的恒定摆动周期设计为一秒,这就是一台标准的摆钟。
    从机械钟的角度来看,光电计数器就是擒纵器的作用;而从电子钟的角度看,摆锤就是晶振这个电子元器件的作用。
    所以楼主再仔细想想,对擒纵器是不是有误解?
    -----------------------------
    我没误解,是你误解。
    擒纵系统就分为:
    擒纵轮和擒纵器,单摆式擒纵器是擒纵器的一种,还有很多种擒纵器。技术固然多,但原理基本相同,要吗是按开普勒第二定律来,要吗是按开普勒第三定律来。
    谁在驱使单摆动?那就是擒纵轮,没擒纵轮,单摆怎么动?没擒纵轮,你秒针怎么走?
    我就问你,齿轮不转,秒针怎么走?
    谁告诉你的,秒针是按摆来转动的?能转的话,怎么转?
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加:2021-07-13 13:30:42  更:2021-07-13 13:49:12 
 
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