[煮酒论史] 《当年北宋》——历史并不遥远（连载）[第5页]

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[煮酒论史]《当年北宋》——历史并不遥远（连载）[第5页]

作者:在你心河

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    暗流涌动
    马克思曾在《黑格尔法哲学批判导言》中指出：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁。”
    总而言之，其实就一句话--造反单靠思想是不行的，还是得靠实力，即所谓的“枪杆子里出政权”便是这个道理。
    后周显得六年下半年（959），柴荣死后几个月，整个后周的禁军系统一股暗流正在悄然流动。
    问题出在侍卫司那边的中级将领上，先是这些将领莫名其妙的被升官的升官，贬职的贬职，待众人一头雾水之时，接下来的情形便使众人豁然开朗。原来顶替这些调走的人大都为赵匡胤的义社结拜兄弟，这一招釜底抽薪不可不谓之狠毒，意在架空侍卫司副指挥使韩通的权力。
    所谓熟人好办事，有了一众兄弟在侍卫司压阵谅韩通到时也无力回天，后来的事实也的确如此。
    令人称奇的是，此时整个后周官场都知道赵匡胤接下来将会有大动作，可就韩通对此毫不知情，就连他驼背的儿子都已经看穿一切，劝告他早做准备，但他依然不以为意。由此可见：呆板、政治灵敏度低在官场上来说的确不是什么好事。
    按说该做的准备已经做足了，似乎赵匡胤也应该按照惯例直接向皇位发起挑战，走上人生巅峰了。别慌！我们伟大的无产阶级领袖马克思同志还有第二段话没讲完:
    “理论一经掌握群众，也会变成物质力量，理论只要说服人，就能掌握群众，理论只要彻底，就能说服人。”
    对于此刻的赵匡胤而言，抓住事物的根本就是在于抓住人的本身！
    这可真是一个棘手的问题，想要世代稳坐江山就要掌握群众，可群众又不傻，用什么理论来骗过他们呢？真是让人头疼。
    婊子做了牌坊还得立，哎，造反可真是一件麻烦的事情！但这个理论条件去哪里去找呢？所谓的理论条件无外乎就是一个造反的理由。
    没办法，想辙吧，咱老赵秉承的就是要么不做，要做就做最好。

    理由
    做皇帝需不需要理由？答案是肯定的，需要。中国人自古以来讲究以理服人，纵观历史上历来的造反运动，似乎都有一个完美的造反理由，如：清君侧、勤王、替天行道等等理由。
    这样做的目的主要是有两点：
    1.在封建社会中国儒家思想下的教育里，仁义礼智信是评判一件事物好坏的标准，道德关乎事情的合法性，而造反运动似乎并不是一件十分光彩的事情，这个时候就需要一个顺当的理由来给自己当作借口，这个理由就算骗不了自己，骗骗不知情的广大群众也是好的。
    2.所谓理论说服人就能掌握群众，一个好的理由与口号是能够引起人们的共鸣的，此类例子如陈胜吴广起义的“天下苦秦久矣”，朱元璋同志造反的“天道好还，匹夫无不报之仇”等等。到了近代，那个挑起第二次世界大战的，被无数人奉为精神领袖的希特勒，就是一个天才级演说家，他的反犹太人理由与口号则是挑起世界战争，壮大自身队伍的最直接原因。
    这样看来，理由与口号实在是个好东西，简直是造反谋权的硬性条件。相信赵匡胤此刻也想到了这点，但遗憾的是，这些对于他而言却并不实用。
    赵匡胤不是什么备受迫害的贫农，更谈不上跟后周有着什么必报之仇。相反的是，他是备受恩宠的禁军将领，是国家的托孤大臣，而造反的对象是对他有知遇之恩的柴荣的儿子，更让人头疼的是这个皇帝只有七岁，外加一个二十多岁的母亲，无论从哪方面看，自己都是理亏的，因此寻找一个正当的理由是极其必要的。
    但是要想让自己的行为变得名正言顺又合法这又谈何容易，办法就那么多，别人还都用过，可见做贼要想不心虚，看来的确很难。
    于是赵匡胤与赵普开始从浩瀚无垠的历史进程中寻找与自己情况相似的典例，功夫不负有心人，在翻了遍史书之后终于让他们找到了与此时情形类似的情况，只是当他们看到这个人的名字时不经泛起了难处-?-郭威！
    赵匡胤完全没有想到上一个成功者竟然是郭威，想当年自己还是个毛头小子的时候跟着他一起过了把造反的瘾，难道十年后再用同样的方式造回来？这太疯狂了，历史真是戏剧。
    赵匡胤作为亲身经历者虽说具体流程已经很熟练了，不过就是简单的拉兵出去逛一圈，但情节属实过于老套，人家刚用十年再用一遍的确没什么创新。
    但经典案例之所以成为经典，就是可行性强，成功率高啊。你用或者不用，它就在那里，机不可失，失不再来。
    有了理论方法与成功案例的支撑，这让赵匡胤更加拥有信心，所以他当即放弃了宋州的养老生活，赶回了京城开封。
    仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
    后来的事情我们都已经很清楚了，实在有不知道的可以打开初中历史课本看看。陈桥兵变并不是偶然，它是一场政治阴谋，赵匡胤能骗的了当时人，可他骗不了自己，还有后来的我们，因为公道自在人心。
    ??问世间权为何物，直叫人生死相许！

    第八章.开国
    ??公元959年就这样过去了，不知是否有人会怀念它。伴随着寒冬清晨里的浓雾，新的一年新的一天开始了，而这一天的浓雾同时也寓意着两个人不同的人生。
    ??赵匡胤在这场“浓雾”里走着，他不知道在浓雾的背后隐藏着什么，兴许能够拨开云雾见天日，兴许自己根本走不到尽头，他只能凭借自己的直觉一直走下去，不知走了多久，他终于看到前路一道火红色的光，沿着光走，周围的浓雾正逐渐消散，他终于迎来了属于他的朝阳。
    ??柴宗训这一天也同样在“浓雾”里行走，七岁的他有些不知所措，他不知道该怎样走，浓雾越来约大，大到有些看不清他的身影。他想要回头，回头寻找父亲为他留下的那些值得信赖的人，可当他转身之后才发现，原来来路早已无迹可寻，身后更是无人守候，他不知道的是，从他父亲离去的那天起，他就已经没有来路只剩下归途，他早已迷失在这场权利的浓雾里，伴随他一起的，还有他的人生。
    ??公元960年正月初一，这一天注定是被历史所铭记的一天，赵匡胤终于将他筹备已久的计划决定在这一天开始实施。之所以选择这一天，赵匡胤也是经过充分考虑的，这一天正是我们中国的传统节日-?-春节。
    一切计划从这天早晨开始。
    ??

    ??赵匡胤选择春节开始行动是经过充分考虑的。春节，中国人一年中最重要的节日，后周的文臣武将也是人，即使是平时国务繁忙，这个时刻也要过过节假日和家里的老婆孩子守岁拜年，吃吃饺子，搞搞家庭娱乐活动的。但赵匡胤和他的团伙没有过年，这是他们一生中最为紧张的时刻，成败就此一举。
    ??正月初一，早朝上大臣们满面春光正在融洽的互道新年，并就年终奖既新年计划等问题相互交流交换了意见。然而就在此刻，一份边关战报打破了此刻朝堂内喜气祥和的氛围。
    ??北方边陲重镇，镇、定二州传来急报，北汉、辽国正联合大军朝国境线进犯，国战一触即发！
    ???此消息一出，朝堂之内一片哗然，这北汉、契丹欺人也太甚，自己不想过年就算了，还让别人不好过？一顿牢骚发完，自然还得寻求解决的办法。
    ???这个桥段自然是我们的赵匡胤先生设计出来的，从《辽史》来看，辽国史料对此次军事计划只字未提，更值得注意的是此时的辽国正后院起火，忙得一塌糊涂，哪还有闲心发兵攻周。再从镇、定二州来看，为什么消息的来源地是这两个地方？答案其实很简单，这两州的守将都是赵匡胤的亲信。
    ??赵匡胤是一个十分精明的人，此刻他并没有毛遂自荐，反而是不露声色的观察着宰相范质、王溥等人，他有充足的把握相信范质等人一定会派遣他挂帅出征的。
    ??赵匡胤的自信并非不无道理，他知道此刻后周有能力带兵出征的只能是他，这是唯一的选择，到时所有的事情都会朝他设想的走。
    ??果然，范质、王溥等人似乎被新年的气氛冲昏了头脑，他们并没有考察消息的真实性，而是误判了形式决定让赵匡胤担任主帅带兵出征。
    ??这是一个错误的决策，三天之后他们就会为自己的这个决定懊悔不已。
    ??正月初二，大军集结，赵匡胤开始调兵遣将。命殿前副都点检慕容延钊为大军先锋，先期率领前军部队北上御敌。
    这是一个耐人寻味的部署，为何赵匡胤不率大军共同出发反而是派遣一支先头部队先期出发呢？这看似是一个很矛盾的做法，其实并不矛盾。
    原因在于慕容延钊这个人，这是一个赵匡胤掌控不了的人。他的资历比赵匡胤老，军中威望并不低于赵匡胤。
    他在，难免会坏大事。
    随后赵匡胤做出了他的第二个部署，命结拜兄弟殿前司指挥使石守信，都虞候王审琦领兵驻守京城。
    这是一个更为重要的部署，因为他们的任务十分艰巨- -充当内应。
    这些安排完之后，赵匡胤在这一天还顺带做了一件事情，搞舆论！这也是一件十分重要的事情，当今我们社会但凡名人有新的动作，都会先搞搞舆论上升热度，其实早在一千年前赵匡胤就已经拥有了这项专利，这一天里京城突然流言四起“当以将军出军之日，策点检为天子”，这就好比提前给百姓打了个预防针，大家不要惊恐，不要慌张，一切都是按照流程办事。
    从以上计划来看，赵匡胤对这次行动策划的十分全面，在他看来任何一个点都不容有失，从可能会出现的意外再到内应的安排再到舆论的力量面面俱到。
    所谓一招不慎，满盘皆输，赵匡胤要的就是一场完美的政变！

    戏剧的开始
    公元960年正月初三，这一天又是一个晴朗的天气，结冰的溪流伴随着阳光的照耀开始缓缓流动起来，路边的积雪正在悄然融化。后周的士兵们穿戴好盔甲，佩戴好刀剑，在接受完最高统帅赵匡胤的检阅后，开始了北上之路。他们不知道的是，这一段旅程会改变的是决大多数人的命运。
    当大军刚离开京城没多远时，此刻部队里的一个军校突然不走了。令人称奇的是，他正在目不转睛的盯着天上的太阳看个不停（也不嫌刺眼),边看口中边说出了我们听过无数次并之后还会听到的经典疑问：“咦，奇怪？”
    他的这一怪异行为，引来了无数士兵的好奇，于是众人纷纷把目光望向了天空。
    "这也没什么差别呀？太阳还是那个太阳，有哪里不一样的？“
    在再三追问下，这位军校终于道出了他停下脚步的原因：
    ”这本是天机，我本不该说与你们听，但或许这就是天命。你们看，此刻的天上有两个太阳正在互相搏斗，其中一轮太阳即将被击败。“
    语出惊人，实在令人匪夷所思。
    这样的有背自然科学常识的话招来了赵匡胤的亲信幕僚楚昭辅的关注，在经过他的二次观察后，他说出了更让人大跌眼镜的话：”一日克一日，新的太阳已经把旧的太阳赶跑了“。
    要知道在封建时期，所谓天无二日，国无二主，太阳就代表皇帝，这下新太阳赶跑了旧太阳这还得了，四下一片哗然。
    ......无语。
    每每读到这里，我都会情不自禁的打心底佩服。此二人的演技已经达到专业演员的水准，他们在纵目睽睽之下说瞎话还不做作、不浮夸的表演放在今天来讲至少可以提名最佳男配角奖。
    这样让人难以置信的桥段，让我都有点怀疑当时的总编剧赵普先生的智商。士兵们又不是傻子和瞎子，有没有两个太阳他们会看不见吗？太阳又不是你家宝贝。
    但令人意外的是，当时的士兵们对这样的话却深信不疑。这是为何？
    当然，这并不是这些没文化的大兵们好忽悠，问题的根本在于说出这句话的人。
    这个军校叫苗训，与业余忽悠人的神棍不同的是，此人的”大学专业“就是天文占卜、黄老之学一类专业。其在早年间就西上华山就读于”华山道教学院“，师承道教天师大名鼎鼎的陈抟老祖门下，是一个专业的神学人才。
    苗训在”大学毕业"后便投入了赵匡胤的帐下，他在军中素来颇有威望，就因为他掌握着其他人不懂且不能掌握的一门学科- -天文学。
    在当时的封建社会里，这类人高深莫测、迷弟众多，他说出口的话，就算有违常理你也会深信不疑，而且时常还会责怪自己慧根太浅，不入主流。
    唉，可见封建迷信害死人啊。

    ??赵匡胤这两天制造的舆论和一顿封建迷信宣传的确给他带来了意想不到的效果。当天夜里，大军停驻在距离京城四十里开外的陈桥驿，这一夜，注定是一个繁忙且不寻常的一夜。
    ??陈桥驿，按说这个地点只是一个无心挑选的地界，可一天后，它将名垂青史，成为兵变造反的代名词。
    ??这天夜里大军行军驻扎陈桥驿之后，已有不少将领在一起密谋，私下聚集在一起开了个会。
    ??会议的内容是针对这两天的怪异现象展开的一系例要不要拥立赵匡胤做皇帝的辩论。
    ??最终答案是肯定的，但这里面还存在一个问题，他们摸不清赵匡胤的路子。
    ??要说这老赵也不地道，这一出是不是他整的也不提前支会暗示一声，这让我们这些做小弟的如何揣测？私立新君可是灭族大罪。
    ??明确地说，这里面存在着一个封建皇权万年不变的潜规则问题-?-站队问题。
    ??不管战争年代还是和平年代，古代还是现在，一步登天，青云直上都是每一个人梦寐以求的事情，那么在封建社会要想达到这一目的最简单有效的方法就是自己做皇帝，可这一方法难度系数大，对人才要求度极高，很多人都清楚自己有几斤几两，所以他们对皇位不敢有妄想，转而退求其次，选择站队。
    ??所谓站队，就是站一个他们认为有潜力当皇帝的老板，并以他马首是瞻，尽心尽力。新皇帝登基自然不会忘了穷兄弟，到时候自己就有翊戴之功，是近臣，好处自然不能少。
    ??但干这一行也有风险，战争年代武将拥立主将造反，万一遇到个正直忠义的主将那么你就是私自谋乱，把老板陷入不忠不义的地步，还没等你把大好蓝图描绘好，你就被咔嚓了。
    ??而在和平年代，这个问题就更为严峻。皇帝的儿子那么多，在没立太子之前谁都有机会成为继承人（立了也可能被废），皇帝总有一天会死，如果不提前拍拍未来皇帝的马屁可能到时啥也捞不着，但这则又面临着两个问题：1.插足皇家私事，可能还没等到新皇帝登基那天你就被解脱了，2.陷入党争，容易成为各路行家“炮轰”的对象，毕竟谁都希望自家主子当上皇帝。这是一种风险投资，到最后无外乎就是想要获得两个字- -权位而已！于是诸位大臣就开始站队，站对了队伍那么就是心腹，前景一片美好。而如果站错了队伍那么迎接你的就将是新皇帝的反攻倒算，小则吃牢饭，重则丢掉性命。
    ??这样的方法考验的是一个人的眼光、胆量、谋略、甚至运气，但总的来说，收益与成本比起来，收益还是要大于成本的。确切地说，无数人通过这样的方式身居高位，位极人臣，但同时也有无数的人以这样的方式万劫不复，所以各位请一定要三思啊！
    ??其实赵匡胤并没有把这么复杂的问题丢给这些武将，他安排了一个人来搭建他与这些小弟之间的桥梁。
    ??李处耘，文职干部，是军中掌管仪仗与侍卫的官员，算得上是赵匡胤的身边人。
    ??这位仁兄在这天夜里不知道是晚饭吃撑了还是怎地，大半夜里不睡觉，四处瞎转悠，在转了几圈之后他终于恰逢时宜的被这群秘密商量的武将瞧见了。
    ??这还能让他跑咯？正愁没人替我们探探路，快去，快拦住这娃！
    ??他们瞧着李处耘就像瞧着颗金灿灿的猪头，下半辈子的荣华富贵就全靠这个人了，他是赵匡胤的近臣，让他探路最好不过。
    李处耘有些莫名其妙（演的），边解释自己是吃完饭出来溜达的边听他们道来缘由，待众人说完之后，他一脸无赖的说出了让大家傻眼的话：
    “各位兄弟，不是我李某人不帮你们啊，是这个忙实在没法帮，主帅今夜雅致高涨，多喝了几杯，现在醉倒正睡大觉呢！雷都打不动！”
    这真是奇谈，行军打仗之夜，主将醉倒，这也太不负责任了吧。
    众人正准备铩羽而归时，一句“但是”，事情往往反转在这个但是之上。
    “但是，我虽然不能替你们向主帅转达你们的意图，可我们可以一起去找赵军事（赵普）商讨啊！”
    赵普等待这一刻已经很久了，他甚至有些兴奋，但他知道，他必须要强做镇定，这不是彩排，没有重来的机会，成败只此一举。

    据史料记载，赵普在听完众人说明来意之后是声色俱厉的批评了在场人员，并严厉的拒绝了他们的请求。以往从未有过的正义光辉形象将他照得发光，身躯瞬间伟岸了起来。
    “胡闹，你们侮辱我可以，但请不要侮辱太尉。太尉是何等的英雄人物，忠心赤诚大家有目共睹，如果他知道你们这样做，定不会宽恕你们的。”
    ......
    精彩，实在是精彩。唱黑脸的唱黑脸，唱白脸的唱白脸，赵匡胤正义忠心的形象被衬托得淋漓尽致。当下就有军帐内的部分将领开始打起了退堂鼓，悄悄退出了军帐之内。
    这正是赵普的厉害之处，他之所以把话的分量说得如此之重，就是要考验众人的底气，那些三心二意，意志不坚决之人自然就被筛选出去。
    这是需要何等的定力，面对自己策划已久即将获得胜利的时候，他选择了隐忍，因为他知道，此刻并不是最好的时机。
    这一招，在三十六计之中叫做欲擒故纵。
    赵普说得很坚决，但还有人比他还要坚决。这个世界上你横，但你要相信一定还有人比你还横，俗话说光脚的不怕穿鞋的就是这个道理。
    事情已经败露，进退两难，不成功那便成仁，于是留下来的武将开始拿出了他们最擅长的特长- -耍起了横玩起了无赖。
    有人抽刀而出，有人声泪俱下,有人赖着不走。
    “我等本是好心拥立，此事不成我等也难以全身而退，今日必须要有个结果"。
    够了，赵普知道事已至此基本上算是成了，再演下去就没必要了，反而会适得其反。于是他装作一脸无赖，勉为其难的答应了众人的请求。
    鉴于前车之鉴，赵普随即派人连夜赶回京城将赵匡胤的家人保护起来，派遣军使郭延赟回城告知京城守将内应石守信、王审琦等人准备接应。
    万事具备，一切都等待着那位主人公从”醉酒“当中醒来。
    这一夜的风波总算结束了，不知道的是，赵匡胤这一夜是否当真睡得安稳。

    ??公元960年正月初四，天刚朦朦亮，军营内的篝火早已熄灭，霜寒露重的深冬让众人不禁生起一丝凉意，但此刻没有人在乎这些，在经历过长期战场厮杀后的他们，意志似乎比常人更加坚强。这一夜，没有人睡觉，他们都聚集在赵匡胤的军帐之外，静静地等候着他醒来。
    ??这一刻，他们的心里有场海啸，可他们静静地站着，没有喧闹，心思更没让任何人知道。
    ??据当事人所说（《太祖实录》）：这一天他刚醒来，便被眼前的场景所震惊，只见一群五大三粗的将领侍立在他营帐内外，还没等搞清楚什么状况，接下来他们说出口的话却让他哭笑不得：
    ??“将军，我们愿意拥立你为皇帝，请做我们的皇上吧！”
    ?这真是让人啼笑皆非，按说做皇帝就做皇帝，一群人不睡觉手拿武器围起来算怎么个事。
    ??而接下来赵匡胤的反应自然是历史上我们厌烦了的那套，史书上有一个词形容得很到位-?-“固拒之”，多次固执的拒绝了这些人的请求。但这样你推我往僵持下去也不是个办法，此时不知道是谁（史书上没写）贴心的看见赵匡胤只穿着单薄的睡衣，还没来得及换上外套，可能是怕他着凉，便暖心的为他披上了一件外衣，只是这个外衣有点特殊-?-黄袍！（也称龙袍）
    ??终于这出戏剧在黄袍加身后圆满结束，皆大欢喜，每一个人都得到了他们想要的结果。
    ??以上就是赵匡胤参与这次事件的所有官方经历，十分简短，赵匡胤的出场时间也十分有限，看似的确是迫于无奈的他人之举。
    ??但细心的朋友可能会发现，这里面除开有漏洞之外还逻辑不通。
    ??1.黄色在古代是皇家的御用颜色，而私藏黄袍更是比今天的私藏枪支弹药还要严重，那么这件黄袍为何在此出现，又是何时所制我们无从得知，但仅此一点，就已被后世决大多数史学家认定为是早有预谋的证据。
    2.逻辑不通，试想有谁会喝了顿酒，睡了个觉醒来就当皇帝了呢？仅一夜之隔，人生就可以判若两人？历史上掌军权、有威望的人估计我们加上脚趾头都数不过来，无数人为了这一位子六亲不认，血雨腥风，甚至有人当了儿子，做了孙子（石敬瑭）怎么偏偏就你赵匡胤这样轻易的当上皇帝了呢？这简直比中六合彩的概率还要低。
    所以，这个世上没有完美的犯罪实在是一句至理名言。
    不管怎样，赵匡胤终于得到了他想要拥有的结果，但这并不是结束，京城里还有更多更重要的事在等待着他去做，那里才是对他最大的考验。
    此刻天已全然明亮，北风呼啸个不停，如刀般的风刮得人脸生疼，赵匡胤走出帐外翻身上马，跨马直指京城方向，冷冷的说到- -回京！

    出发前，赵匡胤对众人说出了他入京的最后条件。正是这道命令，给他的人生和这次政变增添了最为亮丽的一抹颜色。
    “自唐末以来，战乱频起，无数人为了能当上皇帝沾满鲜血，滥杀无辜，我入京之后，你们不得这样做。太后、主上对我有恩，朝廷大臣皆与我比肩，你们不能进犯宫廷，欺凌朝贵、百姓，更不得抢劫府库钱财”。
    “你们能做到吗？”
    “诺”
    跪在四周的将士郑重的答应了他的请求。
    五代以来，每逢政权更替都有一个极为残酷的潜规则，那就是军队进入京城后将士都会肆虐的抢劫，滥杀一番。在胜利者的背后，是无数悲惨的故事，是用人命、哀嚎和破碎堆积而成的，这里面有老实的农民，勤奋的商人，无助的女人孩子，还有那些深宫中不为人知的哭泣。
    一帝功成，又何止是万骨枯！
    但赵匡胤没有这样做，他制止了这样惨剧的发生，此前的人都是为了权而夺位，从不管他人的死活，赵匡胤不是，虽然他也是为了权力，甚至说是私欲，但他同时还具备了其他人不能具备的一点，理解他人的痛苦，了解生存的不易。
    他没有忘记童年时期石敬瑭、耶律德光等人的军队入城后的烧杀抢掠，更没有忘记母亲、妻子恐惧的神情和无助的叹息。他也亲眼见证过郭威领兵入京后，京城的黑暗，这些经历让他深刻的明白人平庸的耻辱，也知道了身为弱者想要在这乱世生存下去的艰难。可事实是这些无辜的人并没有做错什么啊。
    就让这一切结束吧，虽然这样做会打消很多将士的激情，会让很多人不再积极，但我依旧会坚持这样做，因为我相信这样做对的。这个世界上，任何人都不能无辜夺去他人的生命和做人的尊严。
    就是这样一个简单的命令，在我看来就已经将赵匡胤与历史上他人的政变、夺权、篡位区分开来。
    历史已经证明，他是一个伟大的人，历史选择了赵匡胤，这是当时无数生命的幸运，这更是历史的幸运。

    ??大宋
    ??所谓时穷节乃现，真正的气节总是在危急的关头体现出来，它代表着一个人的骨气与信念。
    ??骨气是对民族大义的忠诚和天下为公的坚守，信念则是对传统文化的浸润与培植继而对精神的追求。
    ??这样的人并不少见，如近百年前抗日名将张自忠将军在国家最危难关头，在抗日战场前线留下绝笔，写下了他人生最后的遗言：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。要相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，绝不致亡与区区三岛倭奴之手。为国家、民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变，愿与诸弟共勉之。”
    ??大义凛然，绝笔写完，张自忠随后支身加入战场，浴血奋战直至战死。这种人是值得我们尊敬的，这样的气节也使之成为我们后人的精神偶像。
    ??行动与结果是气节最好的证明，但往往它还会以另一种方式出现，那就是在很多人的嘴里，这类人整日高谈论阔，满口的仁义道德，时常把气节当作棍棒去挥打他人，但往往需要他们挺身而出做出表率的时候，他们却对自己又是做不到的，这种人是让我们鄙视的，对于此刻身为后周宰臣的范质、王溥等人而言更是如此。
    ??公元960年正月初四，陈桥兵变的消息一经传至京城宫廷，朝臣一片哗然。宰臣范质呆坐在宫中，这对他而言简直就是一道晴天霹雳，三天前，正是他让赵匡胤带兵出征，但他对此一切却毫无察觉，确切地说，这是他政治上的失败。
    ??此时的王溥就在他的身边，他几乎掐着王溥的手快要出血，说出了对这次错误人事安排深感懊悔的话：
    ??“吾辈仓促遣将，这是我们的过错啊”。
    ??但此时已经没有人再来追究埋怨这些了，贯彻大殿的是所有人的惊恐与不安。到了这个时候，无论斥责谁都已经没有意义了，该来的始终会来，还是想想该如何应对这一刻的到来吧。
    ??到底范质等人是受过教育的高级知识分子，随即当场陈说大义，表示要与赵匡胤这样的小人不共戴天，誓不妥协，群臣也深受感染，慷慨激昂，纷纷表示要为正义以身许国。
    ??但此刻在朝堂之中，还有一个人自始至终都没有说话，他没有惊慌，也没有表态，听到这样的消息，他选择了沉默。
    ??这样的行为，让他在众人的队伍里多少显得有点不合群，有人开始说他贪生怕死，有人说他没有气节，他没有回应，他只是默默的退出了朝堂，去做他认为该做的事，这个人就是被他人所看不起的武将韩瞪眼，韩通。
    ??这一天的早朝上，有一群为正义发声的人，和一个沉默不语的人，然而他们最后的结局分别如下：
    ??范质与王溥在赵匡胤入城之后第一时间去见了他，一番对话之后，侍立在赵匡胤身边的将领罗彦环拔刀而出，呵到：“我辈无主，今日必得天子！”面对刀剑的威胁，他们退而拜首，大呼万岁。
    ??信誓旦旦口称要以一己之力拯救朝廷危亡的他们，妥协了，仍官居原位直至退休。
    ??韩通从早朝上退下来并不是想要逃跑，这些文臣低估了他的气节，他决心力挽狂澜拯救危局。
    ??韩通第一时间去了他所属的侍卫司调兵，却发现大多数侍卫司士兵都已被赵匡胤抽调出去，无奈之下他只得赶回府邸组织家兵准备做出最后的抵抗，虽然他知道这并不能真正拯救国家，他也明白这一去必死无疑，但他知道，履行诺言，尽到职责的意义要远大于苟且偷生。虽然最终结果无济于事，但他尽到了自己的努力，兑现了自己对柴荣的诺言。
    ??韩通在回家的路上撞见了赵匡胤的先头部将王彦升，并被王彦升追杀至其府邸，全家老小葬身于刀下，宁死不从。
    ??他成为了后周唯一的殉节者，但无论如何，他在泉下也无愧于柴荣。
    ??这是一个有气节有真正勇气的人，是值得我们所尊敬的人。因为只有真正的英雄，才敢于在刀剑面前体现自己的气节，无谓生死。
    风霜以别草木之性，危乱而见忠良之节。诺言与谎言只在顷刻之间。

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