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[煮酒论史]《当年北宋》——历史并不遥远(连载)[第4页]

作者:在你心河
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    第七章.陈桥兵变
    柴荣的死对于赵匡胤而言是一个沉重的精神打击,面对这个打击,赵匡胤的具体表现有:精神萎靡,荒废政事,食欲不振等等。
    当年柴荣六月离世,赵匡胤在七月便离开了开封,回到自己宋州归德府的属地不再过问朝事,大有伯牙绝玄之意。
    其实这并不难理解,他幼年时历经战火,在成长过程中又总是和战争打交道,他见识过惨烈的战场、血腥的杀戮,年轻时所经历的一切都已将他的人生信念定格。
    这是九岁那年,当石敬瑭的军队进入洛阳城后,他对战争的懵懂和思考。
    这是二十一岁那年,耶律德光入主中原后,他离家出走时决心通过自己来改变世界的毅然。
    这是二十九岁那年,父亲客死在三征南唐的征伐中,他不能陪伴在身边的懊悔。
    种种经历,对于赵匡胤而言,是那么的深刻,却又显得那么的无助。而这一切,赵匡胤清楚的知道是因为——世道,面对世道沦落的无力感,他开始怀疑究竟是他可以改变这个世界,还是世界最终改变他。
    迷茫中这一切在柴荣登基后有了转机,他发现他不能改变的,这个人可以去改变,这是一个有着顽强意志的人,他的抱负与信念正是自己毕生所追寻的。直觉告诉他跟着此人必有前途,赵匡胤相信在柴荣的带领下他能成就自己的事业,兑现离家时的诺言,最终建立不世功勋。
    赵匡胤为了这一刻已经等待了太久,他甚至近乎疯狂的爱上了这一种感觉,一种黎明就在眼前的感觉。所以他一次次的横刀立马,身先士卒,就是想要用身躯与行动来配合柴荣共同实现理想,这是属于他自己的荣耀。
    如果事情就这样发展下去,满怀抱负的赵匡胤最终可能会成为一代名将,王朝的守护者,他的报复将会实现,他的能力将会成为柴荣最大的武器。
    可就在看似事情一切都在朝着正常轨道运行时,柴荣死了,就这样轻易地毫无征兆地死了。
    世间好物不长久,彩虹易散琉璃脆。定局转眼成危局。
    所谓曲高和寡,知音难觅,精神信念的打击是对一个人最大的打击。
    柴荣的儿子柴宗训只不过是一个乳臭未干的七岁小毛孩,这样的孩童怎么能够承担起一统江山的大任?
    其实事情也并不能怪柴荣,这已经是他最大的一个儿子,事实上柴宗训排行老四,在他之前还有几个哥哥,但他们都在早年间和郭威的家人一同被刘承佑杀害了,所以继承人只能是他,这是没有办法的事,也是不能更改的事实。
    每当赵匡胤在大殿之中,向着台上这个心不在焉的小皇帝行跪拜礼时,他的心里一窝火直发毛:
    完了,这下全完了,打了这么多年仗,真他娘的白打了。
    这个人怎么能堪此大任呢?他什么都不懂,遇事只会哭喊着找娘,而那些所谓的大臣们位居高位,看似风光无限,整天满口的报复、理想,什么辅佐少主不辱使命,实则全是狗屁,他们谁不是想着怎样中饱私囊,争权夺利。要想靠他们完成一统江山,造就繁华盛世的大业,真是路边的狗都不信。
    人生最痛苦的事不是在于前路有多坎坷艰辛,而是在于根本没有路的方向和希望。
    “唉,算了吧,半生戎马我也累了,去我的属地里过几天悠闲日子吧”。
    只是令赵匡胤没有想到的是,正是在宋州归德府属地里,他再一次的坚定了自己的信念,并将带着这样的意志和信念,余生义无反顾的走下去。
    而这一切,正是因为两年前在滁州和那个人的一面之缘,只不过的是,这一次,他将选择的方式,是被世人们所不耻的方式。
    最后的办法
    赵匡胤不想谋反,他也没有想过谋反,但一统中原这的确是他最真实的想法。
    这看似是一个不成立的命题,但其实并不矛盾。
    从过程与结果的关系来看,一统中原是结果,而怎样达到这一目的,用什么方法达到这个目的就是一个过程。虽然过程与结果同样重要,但从唯物主义观点来看,在结果面前,过程就如一个侍者,它最终都是在等待结果的到来。我们可以注重过程来达到结果,但同时我们也可以注重结果来选择过程。所以这也正是应了那句古话——成王败寇。
    理解了这一点,我们就不难理解赵匡胤之后的行为。
    对于赵匡胤而言,他没有造反的必然性。从经济学上来说,这属于机会成本高,成本高,机会小,很容易亏本。从个人情感上来说,打开他的人生履历,我们就会惊叹地发现开挂的人生是不能阻挡的,从二十一岁离家出走的社会青年到此时的国家级干部,短短十一年间他就走完了别人一辈子甚至几辈子也到达不了的高度,而这全部都是后周和柴荣赋予他的。
    那么为什么赵匡胤之后还要顽固的坚持去造反呢?这也正是因为这属于没有办法的最后的办法。
    相信赵匡胤自己也掰着指头数过,从唐朝灭亡至此五十三年间,已经历经五个朝代,十三个皇帝,而其余各地更是割据林立,战乱不断,期间无数人在战争中死去,无数百姓在流离中丧生,而造就这一现象的是因为什么呢?无外乎两个字——权力。
    可这些所谓的胜利者靠战争,靠杀戮来获得的权力似乎并不牢靠,这也让无数的野心家有机可乘,前赴后继的掉入了权力的深渊。这样的行为在无形之中形成了一种多骨诺米牌(相信大家都玩过),骨牌一直倾倒下去,游戏永远不会停止。这当中也有柴荣这样的人试图阻挡它继续倾倒,但最终也于事无补,七岁的柴宗训注定将会成为游戏里的骨牌。
    这是一个残酷的权力游戏,难道最终就没有终止它的办法吗?答案是有,得有一个强大的人能够站出来拼尽全力去阻止“骨牌”倒下去。在这个世界里,只有变得足够强大,强大到没有人再敢侵犯你、伤害你,你才能够保证自己和他人的安全,才能一直走下去。
    这就是从古至今万年不变的生存规则,也是权力的规则,不适应规则,就会被规则所淘汰。
    二十三年后,赵匡胤终于想明白九岁那年,他对石敬瑭发出的疑问,那个至高无上的位子真的就那么重要吗?是的,重要!至少对于此刻的赵匡胤而言是如此。
    一个人的命运与他的内在想象是互为镜像的——荣格
    造反的代价实在太大了,当年的石敬瑭、郭威等人都是烂命一条,身无牵挂,脑袋掉了碗大个疤,搏一搏单车还可以变摩托,他们是天生的造反苗子。但这件事对于赵匡胤而言却并非如此轻松。
    目前整个后周基本没有任何人敢来找他麻烦,一人之下万人之上,日子过得相当悠闲,银行卡存款蹭蹭上涨,除此之外他还有着自己的属地、和睦的家庭,他再也不用为家人的温饱和安全担心,如果日子过得实在无聊,还可以递交个申请带万吧兄弟出去转转,活动活动筋骨,地点随便选。
    可就是这些美好东西,如果造反一旦失败就将不复存在,造反不是过家家,失败了道个歉就有用的,那时不但自己小命不保,家人、朋友、存款都会没了。这些还都是次要的,最要的是名声,此事不管成功还是失败那都终将背负如:“白眼狼”、“做人不地道”、“欺负孤儿寡母”的等等骂名,然后后世的史官再在史书上狠狠的记上一笔,某某年某某月赵匡胤以下犯上,作乱谋反。
    这对于好面子的赵匡胤来说,这实在是一件要经过仔细考虑的事情。然而就在此时,府衙内的一个人彻底的打破了赵匡胤的犹豫和最后的宁静,也最终改变了他们二人的命运。
    祸根
    赵普是在赵匡胤当上节度使后奏请朝廷将他调任为自己的幕府推官的。三年后,赵匡胤移镇宋州归德府,再次将赵普聘为幕府掌书记(第一幕僚)。
    虽然赵书记也姓赵,但赵普与赵匡胤的确不是亲戚关系,他也没走后门。
    赵匡胤之所以这么做,倒并不是因为赵书记有多高的文化水平和理论修养,这完全是因为当年在滁州赵普给他留下的映像实在太深刻了,加上赵普代替他陪伴父亲赵弘殷走完了人生中的最后一段路程,所以这才是赵匡胤一路提升他为自己的幕府书记的原因。
    可能连赵匡胤自己也没有想到,就是这样一个带着报恩意图的举动,却为他迎来了改变他命运的谋士。
    赵普,字则平,蓟县人(今北京西南)。出生于五代中的第一个朝代,后梁末世922年,只比赵匡胤大五岁。出生于乱世的他在故乡生活了十五个年头,一直等到后唐清泰三年(936)的那场重大变故后他的生活彻底的发生了改变,这一年石敬瑭割让燕云十六州,将他的家乡拱手送给了契丹。
    赵普的父亲赵迥是一个很有骨气的人,他不甘就此沦为契丹臣民,于是放弃了“安土重迁”的古训,做出了一个大胆的决定——举家南迁,在辗转流离多年后最终定居西京洛阳。这样算起来,虽然他和赵匡胤不是亲戚,但也算是半个老乡。
    由于长期不稳定的生活,迫使赵普没有稳定的读书条件,武又不行,书又读的不多,以至于最后赵普也只能是略通笔墨。
    但通往成功的道路有很多种,赵普虽然笔墨不多,但他也有着自己独特的天赋。
    后汉天福十二年,二十五岁的赵普迎来了他曲折职业生涯的第一个工作——幕府衙吏,这个工作说白了也就是抄抄文件,传传话之类的事情,但他这个工作一干,就是七八年。在七八年的政治底层中摸爬滚打下来,赵普的文化水平虽然没有太高的长进,但他逐渐掌握了另一个重要的学问——厚黑学。
    凭借着自己对社会现实的深刻理解与分析,使得赵普在幕府里通晓了尔虞我诈、弱肉强食的斗争哲学,其熟练掌握的都是些阴谋诡计、权谋手段之流。但我们也不能去责怪赵普同学不学好只学坏,在这样的环境下想要生存下去,就只能掌握这些,而这些,赵普同学学习起来是很有天分的。
    在乱世时期,这样的人才极其有用,能量极大。这类人多年在残酷社会中的阅历和他经历的风波使得他们对人性的黑暗有着清晰的认知。他们有着搅动风云的能力,有着非同凡响的力量,这样的人,我们一般称之为乱世之臣。
    赵普,就是这样的一个人。
    ??尽管此时的赵普判断问题已经比别人准确,懂得如何抓住时机、拥有远大的抱负但他仍旧没有遇到赏识他的人。
    ??胸怀大才,却报国无门,这让他在很长一段时间内位居下僚,辗转于各个州郡幕府之间。
    ??或许是对于自己的前途深感迷茫,年轻时的赵普先生还特意去做了一件绝大多数人在逆境时都会做的事-?-算命。
    ??在我们今天看来,每个人的命运都是掌握在自己手里,而算命无非是寻求一个心理慰藉,但令人惊奇的是,这个摆摊儿的算命先生似乎很有两把刷子,他不但没有一顿瞎忽悠,而且还准确无误地预言了赵普的未来前程和命运。
    ??算命这个职业历史悠久,在史书中我们经常可以看到它的身影,历史名声很高。之所以长久不衰的主要原因还是在于人们对未来的憧憬和对人生的期待。在时光机没有发明出来之前,这似乎是预知未来最好的办法,而历史上的名人效应更是增加了这一群人的神秘感。
    ??据说当时赵普先生坐在算命摊儿前准备问卦,正值当朝宰相范质一行人马威风凛凛的从旁边官道上经过,这让他不禁在一旁感叹道:“如此高官,不知是修了什么福分啊,我何时才能如此啊”!
    ??让人意想不到的是,这位算命的相士把不屑的眼神从范质等人身上移开,转过头来对赵普说出了激励他一生的话:“员外你很快富贵,更会强过此人,你又何必去羡慕他呢?”现在开来,这位算命高手的业务水平已经达到专业水准,他的预言在不久之后就得到了证实。
    ??其实赵普先生你大不用担忧,你的才能很快将会派上用场,你的抱负很快就能实现。
    ??所谓士为知己者死,女为悦己者容,当柴荣死后赵普看到赵匡胤的踌躇后,他知道他的机会来了,他所学所悟的才能将会有所用武之地,此时不发更待何时!
    ??赵普抓住了眼前的这个机会,并在不断的游说与密谋商讨下,使得赵匡胤坚定了自己的信念。
    ??虽然我们已经无从得知赵普为赵匡胤筹划设定了多少方案,但我们有理由相信,这两个年纪相仿的年轻人带着他们的意志和信念从这时“出发了”。
    ??如果说此前的赵匡胤还在犹豫,那么赵普的出现让就赵匡胤真的决定图谋不轨了,从法律上来说,这是一个犯罪预想到犯罪预备的过程。
    ??只不过他们不知道的是:有些路,一旦踏上就不能回头,信念对于他们而言到底是坚强还是残忍。
    今后的人生里,是否还会回想起这一刻,而只剩一声唱罢后的叹息!
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